Literatura argentina y latinoamericana 2014 apuntes de clase

Comienza a fines del siglo XIX, a partir del modernismo empieza a pensarse la literatura
separada de otros fenmenos adems de considerarse un fenmeno transnacional. Identidad
americana que toma forma a fines de sXIX, a partir de Sarmiento, del romanticismo.
MODERNISMO HISPANOAMERICANO 1880-1920
1885, prosas profanas de Rubn Daro, Nicaragua
Jos Mart, Cuba
Leopoldo Lugones, Argentina
Gutirrez Njera, Mxico
Primero movimiento que reflexiona sobre el destino de Latinoamrica y dentro de eso cul es
el lugar de la literatura.
No haba todava idea de escritor, de artista de la literatura o de poder vivir de la escritura. En
el fin del siglo xix se inventa la crnica, gutierrez najera y marti eran cronistas. El
modernismo es un proyecto radical cultural. Los medios se apartan de la partidizacin para
ser ms informativos. En este sentido gana un nuevo tipo de prosa, aparece el periodista
profesional, de prosa que se pretende objetiva, neutra.
Qu significa ser escritor? Cmo se valida? Construyen la idea de que son artistas, que
tienen algo que los otros no. El objeto de los escritores es distinto al de los periodistas (la
actualidad). El ensayo, la crnica, poema y ficcin. Idea de sobrecarga, artificio... La
literatura se erige como arte.
VANGUARDIAS 1920-1935
Estridentismo, creacionismo, ultrasmo, pau brasil
Manuel Maples Arce, Mxico
Huidobro
Cesar Vallejo, Per
Macedonio Fernndez, Argentina
Felisberto Hernndez, Uruguay
Se destruye el arte y todo es esttico y todo tiene autor... Hasta la milanesa en palermo
Hollywood.
Reivindicacin constante de la experiencia.

Revolucin mexicana, influye en toda amrica latina. La lgica de las vanguardias europeas
es destruir los museos... La lgica en Latinoamrica es construir una cultura, porque no hay
herencia. Por eso se alan a la poltica. Lo nico que quieren tirar abajo es la herencia de
Daro. Sin embargo pretenden construir una cultura nacional, como los modernistas.
Arthur Danto (el tipo que descubri a Warhol). El debate del arte era qu es lo bello. A partir
del siglo xx la pregunta es qu debe hacer el arte. No existe ms la belleza como valor. Su
valor esttico se pone en relacin directa con un efecto, accin, en la vida del espectador.
La era de las vanguardias es la era de los manifiestos, porque se pierde la idea de un arte
unificado. Adems el reconocimiento de la identidad curatorial.
Manifiesto pau brasil: tup or not tup. Condensa toda la dificultad de la vanguardia. La
relacin difcil entre lo nativo y lo extranjero.
Para disfrutar hay que conocer la relacin paradigmtica por sobre la sintagmtica. Tengo que
conocer el arte para entender la ruptura. Casi se disfruta el procedimiento utilizado antes que
el contenido.
REGIONALISMO: La novela de la tierra, la novela de la revolucin mexicana, la novela
social
Don segundo sombra, Guiraldes, tierra
La vorgine, tierra
Doa Brbara, tierra
Todo el grupo de Boedo (social)
Los de abajo, revolucin
Textos que buscan mostrar una nueva realidad, cosa que se condice con la vanguardia.
La vorgine se presenta como algo real, como una gran estafa. Miente al lector hacindole
creer que el personaje existe, comenzando con un artculo periodstica y fotos del personaje
principal que son del escritor.
En este perodo est PABLO PALACIO, del que leeremos la doble y nica mujer.
Nuevos modos de entender el arte Y la relacin entre arte y vida. Exhiben su tcnica, pero no
la maestra. Todo Lo contrario que la vanguardia.
1935-1963 sin nombre... Lo llamamos experimentalismo

Se percibe el lmite del vanguardismo, se agota. Se estimula cierta vuelta al relato. Los
escritores ms populares son Borges, Bioy, Onetti, Piera (cubano), Rulfo, Octavio Paz
(Mxico), Lezama Lima (Cubano), Neruda, silvina Ocampo
Hay nuevos objetos de los que hablar. Nueva masas populares, nuevas ciudades. Borges evita
la ciudad moderna, sin embargo, mitificando el pasado.
Nueva relacin con la cultura popular. Encuentran en la lengua popular una matriz sobre la
cual construir sus textos. Reivindicacin de los gneros populares (relato fantstico; policial,
ciencia ficcin).
BOOM LATINOAMERICANO 1960-1975
Carlos fuentes (Artemio cruz) Garca Mrquez, Cortzar, Vargas llosa, cabrera infante,
donoso, roa bastos
Salvo varga llosa y donoso, todos ellos forman su escritura en los 20 aos anteriores. Ya
tenan parte de su obra publicada. Cortzar, por ejemplo naci el mismo ao que Bioy.
En este perodo coincide crtica y mercado. De ah boom. Las publicaciones se dan a nivel
continental.
FIN DE SIGLO
Efecto de agotamiento. Los recursos del relato moderno estn agotados. Despus de 100 aos
de soledad no se pueden escribir ms grandes novelas que relaten la historia de una familia
Ricardo Pgilia:
Lectura de la literatura en esta poca
1 Testimonio: La noche de Tetelolco (Poniatowska), Pedro Lemebel, Rigoberta Mench
2 Lgica de los medios: la lengua literaria est agotada, no se puede seguir escribiendo bien...
Entonces podemos pensar la literatura como una suerte de pastiche (parodia inexpresiva,
Tarantino)... Puig, Luis Rafael Snchez (La guaracha del macho camacho). Captura de
lenguaje popular, denuncia, escribir "mal".
3 Negativa (opacidad): Saer, Jos Emilio pacheco (Mxico), Elizondo, la crnica de un
instante (Mxico). Discurso que va hacia los lmites del lenguaje. No se puede contar nada...
Veamos qu queda. Para Saer lo real es irrepresentable... Uno quiere acercarse pero nunca
tocarlo. Dificultad para narrar, crece el estilo... Pero no es cuestin de encontrar la palabra

justa (Borges, Rulfo).... Son estilistas porque siguen escribiendo como en los 50, que lloran
esa literatura, pero no tienen objeto, tienen poco que decir
El premio de literatura de Cuba(Casa de las amricas) instaura la categora testimonio
(Crnica). Operacin masacre de Walsh es escrito en el 57 pero recin para los 70 se rescata
como gran obra literaria.
TENIENDO EN CUENTA QUE LA UNIDAD ES DE ESTTICA NARRATIVA, NOS
PREGUNTAMOS qu es una narracin?
Lo que distingue a la narracin de otros textos es que despliega el tiempo en su devenir. La
descripcin no termina nunca, puede terminaren cualquier momento... No pasa lo mismo en
una narracin.
TODOROV, Los dos principios del relato:
1 sucesin; una cosa pasa despus que la otra.
2 transformacin: una cosa pasa porque antes pas otra. El relato.
Propp: agarr todos los cuentos de hadas y los organiz todos en 32 funciones... Que algunas
son repetitivas; las resumi en 5 Todorov:
1 equilibrio inicial (Fiesta del principio del Padrino)
2 desequilibrio (Lo de las naranjas En el Padrino)
3 comprobacin del desequilibrio (Los personajes toman conciencia del desequilibrio... Se
verifica el desequilibrio... Slo despus de esto es posible buscar una solucin)... La situacin
dl hospital en el padrino, no pueden detener la violencia, hay que hacer algo
4 bsqueda de nuevo equilibro... Buscan el nuevo padrino
5 equilibrio final, Michael es el nuevo padrino
Es lgico y si lo pongo desordenado funciona igual, porque la estructura es ms poderosa que
su presentacin. Los finales abiertos son potentes porque sabemos qu falta.
La felicidad no tiene forma narrativa porque no tiene conflicto... Segn Hegel los tiempos de
paz son pginas en blanco en la historia.
UN RELATO SE CARACTERIZA por tener una voz... Un locutor imaginario. La fascinacin
de los relatos es la lgica causal, la coherencia, que la vida no tiene. La identidad se
construye a partir del relato, de la seleccin, de la coherencia. Si cuenta la historia de mi vida
genero un relato, selecciono, porque, si no, no tiene sentido. El relato tiene sentido
Antropolgico.

Gerard Genette
Narrador: locutor imaginario... La puesta en discurso.
Punto de vista: sujeto cognitivo, qu y cmo se conoce lo que se conoce.
Narradores homodiegticos: el que est dentro de la digesis, es un personaje
Narradores Heterodiegticos: por fuera de la ficcin
Autodiegticos: narrador protagonista. Autobiografa (Nos han dado la tierra de Rulfo)
Metadiegticos: cuenta otra historia que no es la que vamos a leer. Hay una introduccin que
es otra cosa.
Foco externo: Objetivo. Slo puede relacionarse con narradores extra diegticos o meta
diegticos
Foco interno: Subjetivo. Se articula con el narrador homodiegtico, autodiegtico o
metadiegtico.
Foco omnisciente: se construye en un narrador heterodiegtico o metadiegtico.
RULFO
NOS HAN DADO LA TIERRA
La pura presencia del acto de caminar en el desierto se enfrenta a un acto poltico
desmesurado... Parece absurdo.
Si bien podra haber relato (relacin causa consecuencia entre que les den la tierra y caminen)
hay un enrarecimiento. El hecho de que no sepamos si los personajes estn volviendo o no le
quita la posible circularidad que hara de esto un relato ms fuerte.
El tiempo no est articulado en series causales y lgicas. Avance sin sentido.
Vaciamiento constante del espacio de la peripecia. Como si los personajes estuvieran
destinado a una suerte de espacio continuo, liso; como en esperando a Godot, cierta similitud
con el absurdo.
El Luvina se habla de purgatorio, en Nos Han dado la tierra est ms pelado.
Hay un ritmo gramatical asociable con la escritura potica, adems de las imgenes.
Valores de pobreza, poeticidad, abstraccin, en general afincados en una idea
internacionalista, neutra, pero en Rulfo estn asociados a un uso local. Transforma el lenguaje
vanguardista sin renunciar a lo local, a lo regional, del norte de Mxico.
Rulfo no cree que la lengua del otro deba ser objeto de ciframiento, cree que en la lengua

popular hay virtudes que la pueden hacer literaria.

Uno de los hroes de Rulfo es Faulkner. De l aprende cierta idea de cmo articular cierta
prosa narrativa con tcnicas vanguardistas.
Vemos cmo ve el narrador, todo lo que nos sabemos no se explica. "El gobierno nos dio la
tierra". No sabemos ms que eso.
Pobres estafados por poderosos, parece realismo social, y sin embargo no. Porque lo que se
presupone del realismo ac no est. Realismo es un conjunto de procedimientos de puesta en
discurso. Nos han dado la tierra no es realista porque no construye contexto (esencial para el
realismo, las acciones se explican porque detrs hay un horizonte que lo explica... suelen
empezar con una descripcin de la ciudad para luego ir al personaje). Realismo segn Balzac
se caracteriza por la construccin de tipos y su interaccin. Ac no hay contexto. No sabemos
ni dnde estn. Adems hay una lgica dislocada... La gallina que aparece sin que nadie la
hubiera visto, como si fuera posible esconder una gallina bajo la ropa. no es fantstico, pero
tampoco es realismo. Algo desajustado en orden de la percepcin... Despus de Rulfo no se
puede escribir novela realista ni de denuncia... Si la lengua campesina es tan productiva en
trminos literarios, qu les vamos a decir cmo tienen que vivir.
La prosa no es rica, no est llena de lxico. "Hemos caminado ms de lo que llevamos
andando". Se caracteriza por sintaxis breve y simple...no hay proposiciones coordinadas.
sujeto y predicado y nada ms. Parece oralidad, y sin embargo nadie habla as... Busca
resonancia con la lengua campesina. Es una apuesta poltica. Escribir bien no es escribir con
lindas palabras. Dice mucho con poco. "Comal acalorado", "Tanta y tamaa tierra para nada"
aliteracin, produce sentido porque acumula lo mismo. Repeticin de un sonido,
intensificacin. Produce cierto vaciamiento porque uno escucha el sonido pero no lo que se
dice.
Usa frases coloquiales, "puito a puito". La voz del narrador no se distingue de las
personajes. Rulfo construye con el lenguaje coloquial.

Los personajes parecen no poder pensar por fuera de sus circunstancias (somos cuatro... Me
doy vuelta y somos cuatro... No platicamos por la temperatura... De haber llovido quizs se
nos ocurrieran otras cosas). Se le resbalan a uno los ojos por no encontrar nada que los
detengan... El espacio determina la mirada. Mientras que por una parte los individuos
dependen del espacio, la literatura depende de los individuos...accedemos de manera

fragmentaria porque es lo que estos narradores pueden contar.

Los campesinos pidieron las tierras, por las que hicieron la revolucin, les dan todo el llano
que no sirve para nada.
LUVINA
El narrador o voz enunciadora opera como una suerte de distribuidor de didasclias. Cuenta
cmo uno le cuenta a otro lo que es Luvina. Es un dilogo... Sin embargo parece que hubiera
narracin, aunque no pase nada. Rulfo es un tcnico de primera lnea, como Borges, pero
cuando Borges se exhibe Rulfo es ms "humilde" en apariencia. No parece ser tan complejo
pero...
No sabemos quin es el que escucha, el que va a Luvina. Todo sucede en el umbral, entre el
que volvi y el que va a ir. El que escucha podra ser un profesor.
El problema es del narrador. Borracho, se emborracha hasta dormirse. Lo anti realista radica
en este foco. No es confiable.
Se puede pensar toda la obra de Rulfo como una trasposicin de la conciencia. Los personajes
dependen del espacio...al mismo tiempo para acceder al espacio el protagonista es necesario.
Escribir tambin es quitar. La parquedad de la prosa de Rulfo. Se dice que Pedro Paramo
tena 300 pg. y Rulfo us aos a quitar lo que sobraba. La palabra de Rulfo pesa; tiene en s
misma un valor, no es simplemente un vehculo.
Nadie habla con los personajes de Rulfo. El supuesto segundo personaje no interacta con el
narrador... No se toma la cerveza, solo una vez se dice "ellos".
El comienzo, descripcin, es tpicamente realista "De los cerros altos del sur Luvina es el ms
alto...". Nada que ver a Nos han dado la tierra. De golpe, en el medio de la descripcin el YO.
Hay una lgica del efecto.. El texto parece seguir igual pero de golpe no es as, sin anunciar
cambia y habla un personaje. Hay voluntad de confundir los niveles y a la vez separarlos.
Parece anunciar que esto no es transparente, no es realismo, no es confiable.
El texto es desolador y sin embargo cuando uno intenta contarlo parece barroco, recargado.
Luvina, el lugar, es la prefiguracin del terreno de Pedro Pramo.
Estatismo. El tpico catlico cristiano del ms all en Rulfo se transformar en aqu para

siempre. "All no hay nadie a quien rezarle". Iglesia vaca. Es imposible salir, estamos
condenados. Se cierra la revolucin mexicana con un fracaso. Lo que caracteriza a la
revolucin es el movimiento: trenes, batallas, ros... Rulfo es pesimista, no hay modo. El
hallazgo es construir esa idea en torno a la ficcin donde no hay movimiento.
Lo que sucede en Luvina es la nada misma... Asomarse a la nada. El tiempo es la eternidad.
En este lugar de contradiccin se verifica una poltica. Los campesinos llaman ley a la
costumbre.... La iglesia no tiene cristo, la patria (padre) es la madre, Luvina est donde se
juntan el cielo y la tierra, el ruido es silencio... Oxmoron, anttesis: es lgica contradictoria es
de funcionamiento. Prevalece la tradicin, que no se entiende con el estado. Saber popular
contra saber estatal, por eso es contradiccin.
No se puede contar en primera persona porque hace falta alguien que ponga en duda la voz
del narrador... Se necesita alguien lejos del narrador para que el texto gane fuerza.

PARA EL 25 LEER EL ALEPH

PRACTICO
Laura Lifschitz
UNIDAD 1
El perjurio de la nieve, Bioy
Puig, El beso de la mujer araa
UNIDAD 2
Pedro Lemebel, La noche de los bisones
Roberto Bolao, Estrella distante
Virgilio Piera
EL PERJURIO DE LA NIEVE
Hija del dans enferma. Tiene poca sobrevida. El padre cree que si el tiempo no pasa la chica
no muere. Todos en la estancia deben cumplir su rol a diario en esta repeticin.
El relato se abre con un texto de ABC, habla de buenos aires, del avance de la ciudad. Nos da
Un anclaje temporal, habla de las Guerra mundiales.... Agrega que se jugaba al ajedrez en las
esquinas, cosa que nunca sucedi y le quita credibilidad al relato.

La historia de la estancia est incluida a partir de la publicacin de un texto que escribe uno
de los protagonistas de la historia, Villafae.
Hay otro narrador, el gran narrador, el que nos presenta la historia: ABC
ABC desde el principio nos seala que ha hecho modificaciones (ingenuos anacronismos,
nombres de personas...). El propio narrador/investigador modifica los hechos. Rompe con la
posibilidad de llegar a la verdad, de resolver el caso como en un policial clsico.
EL DOBLE:
ABC es narrador y personaje.
Villafae y Oribe, que en un relato fantstico podran haber sido las dos caras de la misma
moneda,
Se elipsa a dnde fueron Oribe y Villafae la noche que salen a la nieve y de qu hablaron.
ABC interpreta esa elipsis.
ABC no llega a la verdad (A quin es responsable de la muerte) analizando hechos concretos
o indagando como detective. Lo que hace es leer.
El texto de Villafae cree que los sobrenatural existe. No le interesa cmo muri Luca, si no
quin es el responsable, quin rompi esa suerte de conjuro, el crculo que la mantena viva.
Para ABC lo importante es demostrar la inocencia de Oribe, a partir de un anlisis de los
indicios, los que aparecen en el relato de Villafae, junto con la elipsis. El relato de Villafae
tiene un manejo temporal arbitrario y complejo. Relata una horas, menos de 1 da. Ayuda al
misterio con los avances, retrocesos, tiempo que dedica a cada cosa, elipsis.
Elementos fantsticos que generan vacilacin. Tiene elementos de policial pero sus
argumentos son lbiles porque estn basados en relatos orales. Sin pruebas contundentes.
Si bien hay un relato enmarcado dentro de otro tenemos 2 estructuras: un relato de Villafae,
el manejo del policial que hace ABC.
Mundo de lo real vs fantasa (Luca muerte).
Diferencia entre vida y literatura.
Policial: enigma, pistas, investigacin, hiptesis

Doble identidad: ABC, Villafae - Villafae como investigador de la historia y es quien

investiga a oribe - ABC es narrador y lector - Campo (Lleva un tiempo de lectura prolongado)
y ciudad (Se cuenta rpido) - Europa y amrica (daneses en la Patagonia) En trminos de la construccin: crea ambigedad constantemente.
Cmo esta aparente simetra se convierte en una construccin cerrada sobre s misma.
Enigma ms pequeo, asesinato de oribe.. El cuerpo policial descubre quien mata a
oribe(vermehen)...este enigma existe porque en algn momento hay una ruptura del orden, lo
descifra vermehen,el culpable es oribe... Vermeheren se ocupa de esto porque existe el
enigma de las causas de la muerte de luca, lo descifra Villafae, la responsabilidad es del
destino... Esto es abarcado por el enigma de los verdaderos sucesos de general paz, lo
descifra ABC y el culpable es Villafae.
Fantstico siempre presenta la vacilacin entre explicacin racional o no en un mundo lgico
donde irrumpe lo irracional. Cmo es nuestra condicin de humanos?
El policial, hay misterio, se indaga quin es el culpable y cules fueron las razones. Cmo
puedo un ser humano matar a otro?
MANUEL PUIG
Diferente postura a Bioy con respecto al lugar de la literatura, si bien ambos trabajan con
apropiarse de gneros discursivos. Puig trabaja sobre gneros no literarios (al contrario de
Bioy). Se lo consideraba literatura menor porque adems del uso de esos gneros no hay
narrador. Es evidente que la idea de Puig es bajar del pedestal al escritor, democratizando las
formas de expresin.
Construye ideas literarias elaboradas a partir de la cultura de masas que absorbi de pequeo
en su pueblo General Villegas.
Dos personajes contrapuestos, un hombre que se reconoce sexual y sensible a cierto tipo de
arte, el otro un militante poltico. Los personajes se desdibujan y trocan caractersticas.
Las notas al pie nos eyectan del relato... Argumentaciones filosficas y cientficas que hablan
casi todas de la homosexualidad. Chocan con el relato. Se fagocitan el relato.
(RODOLFO WALSH, NOTA AL PIE)
Desde La traicin de Rita Hayworth Puig arma sus obras con distintos registros, como un

collage... Es el que logra llevar esta cultura de masas a un estatuto literario. Usa el "vos" y el
habla oral como es. Incluso grababa charlas. Con elementos considerados menores hace
literatura: cine Hollywood, radioteatro, folletn, chismes. Puig no se burla del material.
ALEPH
Supone un tringulo amoroso.
Antes de ver el Aleph, Borges ve dos imgenes de Beatriz una foto y un cuadro. En el Aleph
ve todas las imgenes de Beatriz.
Borges rememorando a Beatriz se acera a Daneri... Borges es un resentido. El otro le cag la
mina y no se lo va a perdonar. Adems Daneri es exitoso y sus versos son horribles. La clave
est en el premio, Borges no soporta que el otro gane un premio nacional.
Uno de los hallazgos del texto es que el foco es un problema. Es difcil creerle a Borges. Los
focos en primera persona, los que se parecen a los escritores sobre todo, tienen algo de
autobiogrfico generalmente... En Borges esta narracin contamina lo que se cuenta. Es poco
confiable por lo rencoroso y miserable.
Cuando sale de ver el Aleph, Borges lo toma de loco (el campo y la serenidad son dos
grandes mdicos). Es su venganza.
Todos los textos de Borges siempre tienen al narrador como problemtico. Parece que el
problema de contar fuera central en sus relatos.
Dos escritores que se odian...
Daneri escribe un poema llamado La Tierra y habla De la tierra... Literalmente. Es un poeta
que escribe en versos endecaslabos (antigedad), escribe con rima consonante... Similar a la
poesa anterior a Borges, modernista. Adems Daneri se llama Argentino. Es el poeta al que
le va bien con las Mujeres y con su obra literaria. El tipo rehace los poemas de Acevedo Daz,
un escritor que realmente le gan un concurso a Borges.
El escritor argentino sera tonto, preocupado por justificar su obra. Culto, Daneri hace
referencia constante a la literatura culta (la forma ms banal de la cultura, la cita).
Hay dos operaciones, la del personaje Borges y la del texto de Borges.
En Daneri y Borges hay 2 modos distintos de representar lo infinito. Por un lado la poesa y
la prosa. La representacin de La Tierra de Daneri es excesivamente literaria, con rimas. Para
Borges en el centro de la discusin del Aleph est su condicin inefable, lo notorio es que
todo se ve a la vez... "Lo que vi es simultneo, lo que escrib es sucesivo". Lo
verdaderamente literario es la dificultad del lenguaje para describirlo. El relato fantstico nos

ayuda a entender mejor la realidad, antes que el realismo.

Daneri elimina toda excepcionalidad... Si tuviera un par de siglos llegara a describir todo el
mundo. Para Borges lo que vale la pena narrar es los simultneo.
"Vi... Vi... Vi" montaje heterogneo, lo mnimo y lo mximo uno al lado del otro. El infinito
est ac noms (en la calle Garay, en una casa alquilada que tiran abajo). Donde Daneri ve la
Tierra Borges ve el inconcebible Universo.
Nos incluye a nosotros en el Aleph... "Vi tu cara". Ve El Aleph mismo en el mundo que ve a
travs del Aleph.
Cuestiona la lgica misma de la representacin, del lenguaje.
Oposicin entre la escritura realista y la escritura del cuento El Aleph, fantstica. Realismo vs
fantstico. Escritor culto argentino vs narrador borgeano, que se ridiculiza y ridiculiza.
Daneri es un escritor culto, francfilo, que se pretende universal.
Ya desde el principio mezcla lo banal (cartel de cigarrillos) con lo trascendente (el infinito).
Frente al universalismo berreta de Daneri, Borges contrapone un universalismo pensado en
trminos locales.
La modernidad que abraza Daneri es la que termina arrasando con El Aleph. Zunni y zungri
demuelen la casa para ampliar la cafetera. La casa de la calle Garay es el lugar de lo
tradicional... Es una casa alquilada. Un Aleph no se ve en lo original, es necesario que sea
parte de varias culturas, de otro. La tradicin es una suma que no tiene nada original.
En el Aleph la irona es central. Esto que digo no es lo que quiero decir... El Aleph no se
puede describir.

El texto completo del Aleph: una de las cosas ms interesan

LA DOBLE Y UNICA MUJER, PABLO PALACIO Del libro Un hombre muerto a puntapis
Publicado en 1926... Pertenece al perodo de las vanguardias, de entreguerras.
Sus textos son rupturistas, pero como se lo tild de loco fueron eclipsados.
Los monstruos nos recuerdan que la identidad es un constructo. Son loas lugares vacos de las
taxonomas. Vuelven porque nos recuerdan que lo que nosotros somos es un constructo... No
son los brbaros, no estn afuera de la cultura, estn en el borde. Son el enunciado vacante
"yo estoy muerto". Pero no tienen voz. En Drcula el vampiro no habla, son todos discursos
referidos.

Una de las cuestiones del cuento es que pone en primera persona al monstruo... Un ser
monstruoso que no reniega de su monstruosidad, al contrario. No hay compasin por el
personaje... Siempre en tono de farsa. Idea anti humanista, esa idea de que la literatura tiene
que comprender al otro no es aceptada. La literatura en este caso provoca al sentido comn.
LA DOBLE Y UNICA MUJER
Desde el comienzo tenemos un problema. La lengua no se articula bien con el sujeto que va a
hablar... Nos anuncia que habr una torci extraa en la lengua.
La complejidad de la enunciacin radica entre si es una o dos personas.
En trminos de potica el texto se propone este objeto imposible, contar como dos y como
una (La isla del medioda, instrucciones para John howerd de Cortzar aos despus).
En la misma voz aparecen diferentes subjetividades... Tiene algo intransferiblemente literario.
Una complejidad difcil de encontrar por fuera del marco lingstico. En la lengua se da una
suerte de desenganche entre el sujeto del habla y el sujeto de la enunciacin. "Yo estoy
muerto", enunciado vacante de la lengua. No hay clausura posible, es una trampa de la
lengua.
Lo interesante es en qu medida el lenguaje nos obligar a hablar, a decir yo. Cmo el idioma
se ve obligado a dar vueltas para intentar encontrar algo que no tiene relato en lo real.
Es un texto post psicoanaltico. Nadie podra negar haber estado en una situacin como la de
la doble y nica mujer, lo de querer y no querer al mismo tiempo. Es post psicoanaltico
porque es un problema del yo, lingstico.
Cuando aparece el hombre, el deseo, es cuando ms se percibe la tensin entre dos partes que
podran no ser una como el narrador defiende.
Pablo palacio, ecuatoriano, nace en 1906 y muere en el 47. Su obra se publica al mismo
momento en que triunfa en Amrica latina el realismo, de denuncia, comprometida.
Representar lo real con todo lo horrible que conlleva. Palacio no adscribe al realismo y lo
paga caro. (Interesante para leer Jos de la Cuadra, Los sangurimas, novela corta
extraordinaria). Hay grandes escritores realistas en el 20 en ecuador. Aparecen poetas y
narradores que se retiran del realismo, que se articula con otras cuestiones. Palacio muere
loco. El sentido comn dice que sus textos son los de un loco y que no se deben considerar
importantes como los del realismo... Que constituye el canon. 30 aos de publicado su ltimo
libro la obra de l no se reedita. En los 60, con el boom, se lo revaloriza. De golpe hay un
aparato crtico enorme sobre Palacio.

La obra de Palacio es muy radical para la poca en la que se escribe. Inquietaba porque sus
operaciones denuncian el ideal mimtico de la literatura. La doble y nica mujer es un
artefacto literario, un invento de un escritor.
Gallegos Lara, un escritor y crtico de la poca, lo califica de banal, sin negar su valor o su
inteligencia... Pero lo califica mezquino, clownesco... Lo califica de fro, y si Palacio es fro
lo que habra que ver es si es bueno o malo que sea fro. Palacio responde a la crtica
sealando que hay dos posiciones. La del reformador o encausador y la del expositor: yo ser
el expositor de lo espantoso de la realidad actual.
Segn un crtico alemn, Burger, la vanguardia prioriza el paradigma sobre el sintagma. La
construccin, cmo se hace, el procedimiento. Tiene una dimensin negativa, porque se
opone a lo establecido...
La doble y nica denuncia los equvoco realistas. Todo patetismo es objeto de burla. La doble
mujer se acerca a los nios y los nios salen corriendo, y el texto alude a la resolucin
literaria, en los libros de hace en la ribera con un tipo al que se le va la novia... De golpe
habla de cmo otros hablaran de eso en otro libro. Se burla de cmo se lo ha representado de
otra manera. No nos permite sentir compasin por el monstruo: el final, esta proliferacin
reventada de labios, uf... Justo en el momento de compasin mete uf, est cansado de eso, se
aleja, nos impide entrar en catarsis. Por eso suena fro, como deca Lara.
Todo el tiempo lo presenta como un personaje.
Para Palacio el asco de la realidad actual es lo que los otros quieren representar y hacer sentir
cmo real. No se lo puede representar.
El problema central de la lengua es su condicin abstracta. El problema es ser concreto, cmo
reproducir a este individuo y no a otro. Acumula descripciones y siempre algo se le escapa.
La doble y nica mujer: ambigedad, oxmoron.
Mi pecho de ella...
Hay entre m...
La voz del monstruo renueva la lengua, produce enunciados imposibles y los carga de
sentido.
Intenta zafarse de la lgica lingstica.
Los marginales de Palacio pueden ver lo que no ve nadie... "Eran ricos y por consiguientes
nobles", Cuando la lgica sera eran nobles y por consiguiente ricos.
Al mismo tiempo el personaje desdobla la lgica de clase... Es rica y se junta con los criados.
El texto se escapa a las categoras. A la Lengua, a la lgica de clase, a la filosofa.

Ella es producto de relatos que la impresionaron a la madre, de lecturas perniciosas y

generalmente novelescas... Literatura popular, terror... Y las estampas, que parecen ser el
cubismo. Esa articulacin es central, su produccin como objeto textual es resultado de dos
artefactos totalmente distintos. Literatura de gnero y vanguardias. Se pone en entredicho el
modo de produccin. Se escapa de otra categora.
Adems Palacio opta por tomar el punto de vista del monstruo, que no dicen yo, como en este
caso s. La dificultad para hablar es lo que hace que el texto sea vanguardista. La medida de
todas las cosas es la primera persona, para ella el mundo es como lo ve ella, no como lo ven
los dems. Palacio piensa desde la perspectiva del monstruo. Por eso es inevitable que
aparezcan todas las quejas ante la filosofa, la lgica de clase, etc. Y por eso escapa del
patetismo.
El personaje se articula de manera diferente a todos los humanos con el mundo y a la vez
reniega de eso... No quiere que la vean trabajando en mesas, si no en mesa.
No existimos como individuos, somos una mezcla de objetos materiales e individuales.
El texto pone en primer plano la opacidad del yo.
LEER TRES CUENTOS DE VIRGILIO PIERA: la cada, la carne, unos cuantos nios
LA NOCHE DE LOS VISONES
Parece hablar de algo concreto, marca de tiempo y de lugar. El subttulo es ms claro que el
ttulo... Habla de un partido popular que lleg al poder en chile.
El texto es mitad literario y mitad informativo. Una crnica: Tono ms reflexivo, ms
profundo que la noticia, donde el que la hace tiene que ser respetado. Puede utilizar recursos
literarios... En este caso trabajada con un tono potico, casi barroco.
Pedro Lemebel, chileno de situacin social baja, que descubre pronto su identidad sexual y
una conciencia de la militancia por las minoras sexuales sumada a una vocacin artstica.
Form un grupo que se llam Las yeguas del apocalipsis, en la dcada del 70, cuando ocurre
esta crnica y cuando gobierna Unidad Popular y cuando ocurre el golpe de estado de
Pinochet. (Bolao tambin trabaja los 70 y la construccin de la memoria... Fogwill tambin
trabaja la exploracin de la sexualidad, pero Fogwill lo hace en democracia cuando Chile
todava viva bajo dictadura). En los 90 empieza a poder publicar, Loco afn se publica en el
96.

La crnica toma en trminos literarios un objeto, la foto. La foto est borroneada, til para la
metfora. Relata los festejos de 1972... Con ciertos elementos oscuros, como los huesos de
pollo, y el borroneado... Lemebel se apropia de esos elementos para contar la historia de la
foto y la historia de las travestis. Y lo conecta con el 96 en adelante, una vez que pas la
dictadura. Elige dedicarse a la vida de las travestis para simbolizar una poca en la historia de
chile... El pasado reciente de Chile en un grupo de marginales. Cmo la vida econmica,
social y cultural fue en picada y cmo no pudo recuperarse despus de 17 aos. Chile fue
colonizada por segunda vez; ahora por los EEUU. El ingreso del virus del HIV fue una forma
de colonizacin por parte del imperialismo.
Es una crnica urbana. El cronista decide hacer un recorrido por la ciudad que est
cronicando y en ese recorrido deja salir reflexiones sobre el lugar que recorre.
En la crnica es importante el punto de vista del que escribe. En trminos modernos aparece
como un subtipo del gnero periodstico. Aparece como un hbrido entre el gnero
periodstico y la literatura. Al ser importante el punto de vista del que narra se habilita al
narrador a utilizar elementos ms literarios que en el periodismo.
Lemebel construye el texto en funcin de una crnica urbana. Es importante el punto de vista.
Se detiene particularmente en La manera de vivir de un grupo marginal en la ltima poca del
gobierno socialista de Allende. Esto que cuenta est atravesado en la simbolizacin de los
ltimos momentos de la democracia con una gran fiesta... Que justamente es la ltima, la de
fin de ao, atravesado por la idea mortuoria de los huesitos. Se ancla en la foto, que est
intervenida por la vejez, significando el oscurantismo de la poca de la dictadura y el HIV. El
recorrido temporal del relato se articula con un recorrido espacial, desde el centro de Santiago
hasta la periferia, que es donde se festeja.
Cuerpo bilgico = caractersticas subjetivas (psquicas) = eleccin sexual
La figura de la travesti es la que ms clara muestra la diferencia entre genitalidad y
caractersticas psquicas. La sexualidad es una construccin. Si sujetos de genitalidad
masculina pueden construir una subjetividad femenina, las mujeres pueden ser distintas, por
esto lo aceptan de buena gana las feministas.
Cuando la Chumi est muriendo, al final del gobierno de Pinochet... Un cuerpo que pas 25
aos intentando ser lo ms femenina posible, devastado por la enfermedad, le pide a sus
amigas cmo quiere morir, mostrando la exageracin asociada a la reafirmacin de su
sexualidad: Suecos plateados, vestido rojo

VIRGILIO PIERA
LA CARNE
"Por motivos que no hace falta exponer..."
Los nios
"me gustan los nios...", parece decir, como a todo el mundo
Cierta lgica que organiza los textos... De las acciones, sobre todo en la carne, la lgica
parece que se va deteriorando, no termina como empez.
Idea del cuerpo inquietante. Los cuerpos no son organismos (Deleuze, cuerpos inrganos), no
funcionan como un sistema. Los miembros se desarman sin necesitarse unos a otros para
existir, ni siquiera la conciencia... En la carne el dedo del pie sigue siendo el bailarn para el
narrador. Le importa cmo funciona el cuerpo, cules son los lmites (relacionable con
Palacio).
Virgilio Piera, cubano 1912-1979
Piera era dramaturgo (Obra El No). Novela La carne de Rene: criado encerrado y que sale al
mundo para darse cuenta que su padre es parte de una conspiracin, que el hereda: defender
la causa de chocolate.
Cierta lgica de la persecucin. Sin persecucin no es posible la trama... En la cada lgica de
la urgencia (sucede mientras caen). Nacido casi al mismo tiempo que Rulfo, Bioy y Cortzar.
Su proyecto es radical. Cul es el ligar de Piera? Como Felisberto Hernndez, circula
alrededor de la rbita de sur, no es ajeno a la fascinacin de Borges, pero dndose cuenta que
es un camino muerto. Piera calific la literatura argentina como tantlica (como tntalo,
atada a la tierra, no despliega sus alas); Borges es un contenido. Pero Borges no tiene el
problema si no los que vienen despus, Bioy y Cortzar, y Piera, que estn baires entre 1946
y 1958, cuando se publican la invencin de Morel, final de juego, bestiario... Piera piensa su
Obra en relacin a lo que pasaba en bsas. Hipotticamente hay en Piera, Bioy y Cortzar
algo que se sale del realismo... Pero en Piera no hay ambigedad, ni matices, como por
ejemplo en Bioy y El perjurio...Piera es literal. No hay juego posible. Hay una gran distancia
enunciativa. Los personajes "no son personajes". Son monigotes, son como posiciones en el
espacio. Una diferencia central tiene que ver con la presentacin de lo extraordinario. Bioy y
Cortzar son escritores clsicos de fantstico. (Tipo todorov, fantstico del siglo xix).. La

condicin era la realidad, donde entraba lo fantstico, la grieta y con una posible explicacin
irracional.
Fantstico (El de Piera): ruptura ontolgica. El mundo no es como lo pensamos, no es
posible explicarlo con ciencia, lgica, etc.
(Cuento genial, Maupassant, "quin sabe?" Se le van los muebles...)
En Bioy la grieta fantstico realidad, la grieta permanece ambigua.
Lo fantstico tiene ms que ver en la puesta en discurso que con lo que cuenta.
Una de las claves del siglo xx es la transformacin del relato Fantstico. Kafka explica las
consecuencias de un episodio.
Piera, como Borges, es un lector de Kafka. Haba dos salidas del realismo, la del fantstico
del xix y la de Kafka. La novedad de Piera es que todos los textos comienzan con la
explicacin de la situacin: no hay carne. El texto es explicar qu quiere decir que no hay
carne, no hay nada ms. Me gusta comer los nios.
Lo ms notable que lo diferencia a Piera es que es un escritor pobre. Cuando Borges tiene el
Aleph, Piera tiene un ascensor y un perro. Borges tiene irona, escribe como Daneri y como
s mismo, dispone de la historia de la literatura... Cortzar tiene estructuras complejas,
montajes alternados, pars, pasajes que pasan de lo real a lo onrico, Bioy tiene tres niveles
distintos de escritura para contar un solo episodio... Riqueza escrituraria, suntuosa. Piera no
tiene nada. Piera pone en el empobrecimiento lo excesivo... No tiene sentimientos, ni
psicologa. Algo de la literatura radicalmente pobre de Kafka. En un artculo sobre Kafka
Piera dice que en el mundo escriben dos clases de personas, los que tienen fe (personas) y
los que dan fe (artistas). Dan fe del mundo. Para poder dar cuenta del mundo no hay que creer
en el mundo. Son una raza de escpticos, que no tienen fe. Piera tiene fe en el hecho de lo
que est contando. Kafka inventa peripecia, su secreto es la sorpresa por invencin. Algo de
eso hay en Piera, construye Una mquina que produce peripecia. Idea que hay episodios que
se encadenan uno con otro y terminan. Son mquinas. Ponemos una sociedad son carne y la
gente se come. Una literatura que confa en el procedimiento. Cmo se construye la
narracin.
Los cuentos no tienen final... Todo lo que pareca importar al final no importa.
El ncleo de unos cuantos nios es la escena del canbal en el ascensor. Se escapa y se morfa
al nio. Lo que importa para el personaje es la ancdota del escape, no que se comi al beb.
La forma de Borges es la forma clausurada... En ese sentido es verosmil que Piera pensara
que Borges era un escritor atado. Preocuparse por cerrar la forma es no liberar toda la energa
posible en un relato. Los libros de Piera producen efecto de apertura. Los textos suceden
como un resumen, relato sumario. Cosas importantes las cuentas como lejos y las importantes
como cerca, foco narrativo (no explic por qu no se come carne, le dedica una frase a cuando
se mete en el perro, relata intensamente las posiciones de los cuerpos cayendo...). El narrador
est desfasado, atendiendo a las posiciones de los cuerpos, que cuando se pasan de la raya

terminan dentro de un perro...

En relacin con la literatura cubana, hay una tensin entre el gran poeta cubano Lezama lima,
contemporneo, y la obra de Piera. Piera se resiste a la idea que lo latinoamericano tenga
que ser pintado de latinoamericanidad, de la selva, el calor, lo barroco que rescataba Lezama,
el mar, etc.
Negacin radical del mundo. Cualquiera puede decir "a m me gustan los nios", posibilidad
de que cualquier pueda morfar bebs.
Las partes son partes. El relato de que caen es nada ms que eso. Las acciones no tienen un
sentido, no hay metonimia, no hay causas. Es literal.
LEER VARIACIONES PBRE EL ASESINATO DE FRANCISCO OLMEDO, DE
HORACIO CASTELLANOS MOYA
EL 27 DE JUNIO PARCIAL. SOBRE LA PRIMERA Y LA SEGUNDA UNIDAD... LLEGA
HASTA PIERA Y ESTRELLA DISTANTE
HORACIO CASTELLANOS MOYA
Texto pensable sobre dos emplazamientos. La parte poltica y el problema de los gneros...
En qu medida es policial o dice algo sobre el policial
Es salvadoreo y naci en 1957, contemporneo de Bolao y Rodrigo Rey Rosa (Muy
interesante). Se va del El Salvador a Honduras y luego a Mxico. Recin en1988 publica su
primera novela. Cuenta como un grupo de exiliados de la guerra civil se termina matando
entre ellos... Los textos de Moya vuelven siempre al tema de la violencia poltica y las
pasiones.
Este cuento lo edita en 1993.
Uno delos rasgos caractersticos de Moya es la construccin de una voz... El asco, diatriba
constante, odio contra El Salvador. Texto que se construye contra la patria. Slo se puede
odiar la patria si es uno es hijo de ella.
En el 2000 escribe El diablo en el espejo. La narradora es particularmente irritante. No ve
nada de lo que aparece en el mundo hasta que aparece la violencia, le matan a una amiga.
Luego edita El arma y el hombre... El ejecutor de la violencia poltica no es consciente de lo
que hace. El personaje no entiende qu pasa, hace cosas a lo Forrest Gump.
Para poder contar la historia es necesario usar otro tono... Los narradores no son confiables,
estn siempre enojados o son locos. Ms all del narrador, que tiene intereses particulares (el

narrador no parece querer saber la verdad... Lo que importa es enterrar el pasado), cualquier
relato de la historia es un relato parcial. A los narradores resulta difcil seguirlos.
En 2004 edita Insensatez. Narrador es un corrector de pruebas para un informe, Guatemala
nunca ms... A medida que avanza la novela el levanta fragmentos de la palabra de los
torturados y empieza a hacer poemas. El narrador se va volviendo loco a medida que lee...
Por qu escribir algo ficcional para hablar del nunca ms? Castellanos dice de alguna manera
que no se puede contar de forma realista.
No es el lugar del escritor usurpar la voz de las vctimas. No se puede contar cmo ser
torturado. Toma la voz del torturador. A la lgica de la historia sobre se puede acceder por la
ficcin. En Castellanos. Moya est la idea del trauma, la idea de la imposibilidad para
contar... Por eso se excede, usa recursos literarios que muestran lo artificioso. Tantos
testimonios, tantas hiptesis... No le interesan los hechos, si no la construccin del
testimonio. nfasis en el artificio... No se trata del realismo. La literaturidad no tiene que ver
con el buen gusto, justamente se agarra de lo ms bajo. No escribe lindo. Cierta precisin,
prosa cortante.
Alternancia constante entre lo que pasa alrededor y lo que dice el testigo. Un desfasaje en la
percepcin.
El texto no habla con militantes polticos: habla con clases medias bajas. Es lo que le interesa
a Moya, con los otros no hay literatura.
Trabaja la violencia naturalizada (en la puerta del cabaret hay dos militares... bajan los
militares del volcn y nadie se preocupa, se acostumbraron).
Voluntad de fijar el origen de la violencia poltica: empieza con la muerte de Paco.
El texto insiste sobre los modos en los que se puede conocer La violencia...
En cuanto a gnero, se puede pensar como policial. El gnero es un conjunto de criterios por
los cuales se leen y producen textos (acuerdo en la vida social... Al contrario de los estilos,
que son espacios de conflicto). Gneros, espacios de previsibilidad. Se despliegan como un
sistema: ej. netflix, se plantean por oposiciones, un policial es lo que no es una de terror o una
de sci fi.
Policial: estructura de doble relato, una bsqueda y cmo termina en revelacin de una
verdad. La historia de cmo un personaje se hace narrador. Un meta relato, como un
personaje, el detective, se hace narrador. Al final explica todos los sucesos. Ese final
reflexiona sobre la posibilidad de construir un relato... Ms que la verdad, cmo se construye
una historia.(Triloga de nueva york). El policial se preocupa por cunta info le doy al lector

para que le interese lo que sigue pero no tanta como para que sepa el final. Cuando termina el
relato policial aparece la verdad... Una revelacin. Despeja las representaciones falsas para
encontrar la verdadera: el mundo existe y la palabra lo devela. El mundo es un caos, muertos
fuera de la ley, de la lgica, donde no podra funcionar el Estado, y aparece un detective que
semantiza el cuerpo, lo transforma al muerto en asesinado. Para que esto funcione, la ley
funcione, es necesario de que el final sea lo que pas, que la hiptesis se verifique.
Por otro lado, la verdad del policial es la ms coherente.
Tipo especfico en relacin a la poltica en el policial. La base del policial es la promesa de
que se va a encontrar un culpable... Pero en relacin a qu se mide la culpabilidad? El que es
culpable es el que cometi el crimen o es el culpable moralmente (la inteligencia detrs del
crimen). El policial negro castiga al responsable del crimen ms all de la legalidad. El
policial clsico liga la ley a la norma, a la tica. El policial negro cumple con la moral. En
ambos casos hay alguien responsable. De ser cierto, el policial ser siempre reformista, nunca
revolucionario. El policial necesita del alguien responsable de los actos... De manera que un
proceso histrico no puede ser pensado por el policial. Siempre habr UN culpable. Si hay
clausura en el atrapar de un culpable es porque el que viene no va a ser igual de culpable...
Debe haber justicia.
La verdad del policial es adems racionalista. Se llega por la razn, por deduccin.
... Al final del cuento no sabemos si la historia de Raquel es verdad. Se cierra con la palabra
de ella, lo que sera el lugar de la revelacin del policial... Es la nica vez que el texto le da la
palabra a otro. Lgica de la pasin: el personaje es de otro estrato social, se aparta de los
otros. El narrador apenas la presenta, es la "versin ms fidedigna" segn l. Es una versin
apartada del resto, para el texto no es igual que las otras. Parece ser verdad en funcin de la
fe... No es racional la verdad. No hay modo racional de comprobarlo, hay modo pasional: el
narrador est ms dispuesto a creerle... Y adems la enunciacin pone esa voz en otro lugar.
Se calla el narrador para darle lugar a esta voz ltima. Raquel es una ruptura en la lgica del
texto.
Por qu contar con la forma de un policial un problema poltico? Qu se revela si uso del
policial que no se revela en la eleccin de otras formas. Hay algo del orden de la violencia
poltica que se revela mejor con la ficcin que con el testimonio... Hay varias lgicas de
causalidad, pero el texto insiste sobre la violencia poltica, que adems es parte del escenario
de la novela. Las versiones no son todas opuestas... Que paco se acostara con mercedes no
significa que no pudiera ser vctima de la violencia poltica. La pasin con la poltica no son
necesariamente contradictorias. Incluso la ltima versin.
Son todos burguesitos, y en esa eleccin hay una posicin de Moya. Nadie es inocente, nadie
puede jactarse de no tener nada que ver. Todas las versiones son parciales.

El texto insiste sobre el lugar del narrador.

No se trata solo de que sea imposible acceder a la verdad en el sentido del policial... Se puede
pensar como un texto fuera del policial, un texto que habla sobre cmo acceder a la verdad de
la poltica.
Ezequiel siempre ser el malo, siempre encaja en los relatos en ese papel.
En el captulo 8 cuenta hay un fragmento en condicional bastante largo en relacin a
Mercedes... Lo que le relatara ella. El narrador hace hiptesis antes de tiempo. Una realidad
desbocada, este procedimiento entra en serie con todas las versiones de la verdad. Todas
potencias de lo verdadero.
Contarlo como policial: lo que puede revelar un policial es la ineficacia de la lgica racional
para pensar la poltica. La verdad de la poltica no es una verdad de la razn (la razn es la
verdad del policial). Por otro lado en relacin a cmo contar el relato... Distancia, no estoy
pegado al testimonio. Permite tomar distancia, cmo se construye la poltica. Una vez que
uno verifica que todos cuentan una versin interesada de los hechos el problema deja de ser la
verdad y pasa a ser por qu lo hacen, qu intereses tienen. La mquina del policial siempre se
queda corta, nos hace pensar el proceso completo... La potencia. Finalmente no sabemos
nunca quin fue, esa es la verdad que slo se puede revelar con el policial, que no encuentra
verdad racional, es una verdad pasional que no es objeto de la ley, y adems es creencia.
Articulacin entre la forma y los cuestionamientos polticos: cmo instrumentalizar los
hechos.
El texto vaca todos los ncleos del relato policial.
LEER AURA PARA LA PROXIMA... Y PARA LA OTRA EL INFIERNO TAN TEMIDO Y
LUEGO LOS TOPOS DE BRUZZONE
ROBERTO BOLAO
Naci en 1953 en Chile. Durante se juventud, ltimos aos del gobierno de unidad popular,
vuelve a Chile para participar... Como el narrador, es joven, es poeta.
Cuenta la experiencia en dos talleres literarios a fines del gobierno de Allende con un suceso
muy cruento con enigmas que el narrador an sin quererlo est obligado a descubrir.
Cuando Bolao vuelve a Chile es apresado, a fines del gobierno de Allende, es sacado por
unos amigos y se exilia en Mxico y en Espaa. Es similar a cuando el narrador del libro ve
desde un reclusorio la primera exposicin area y potica de Wieder... Bolao es ese
momento tambin era un poeta.
Cuando Bolao empieza trabajar en poesa, lo hace con un amigo y hacen un movimiento

infra realista, queriendo renovar la poesa mexicana. Piensan en trminos vanguardistas y

traducen esa vanguardia en intervenciones poticas... Como Wieder. Alter ego del escritor en
el narrador (como Bioy y Borges... Como ellos trabaja la erudicin pero de un modo llano,
que lo hace best seller). El narrador vive en Barcelona, como Bolao y va a buscar a Wieder a
un pueblo, donde muri Bolao.
Bolao se aproxima lateralmente a la historia, dando cuenta sin embargo del clima que se
viva. Binomio entre el relato policial y la actividad potica del personaje. Articulacin de la
literatura con la realidad.
Los personajes son descriptos y desarmados al mismo tiempo. Actividades diferentes.
El narrador no toma posicin.
La novela trabaja a nivel macros estructural con la duplicidad... En la estructura tambin
trabaja el policial, que va de la mano con la investigacin literaria, el rastreo de los textos de
Wieder, que lleva a la conclusin de que Wieder segua vivo en alguna parte del mundo. Es
un policial, si bien no puro. El clima de poca es relatado fragmentariamente, el narrador es
elusivo, nunca acomoda las fichas como lo hacen ABC o Villafae. Ni siquiera recolecta lo
que sucedi en la dictadura, llegan a l pero siempre lo relata de modo elusivo (quizs... Pudo
haber sido o no... Algunos dicen que fue as...).
Otro quiebre con el relato policial clsico es la frase el comienzo "la primera vez que lo
vi.."... Narrador aparentemente testimonial. Casi parece que estuviera frente a un tribunal y
tiene que dar cuenta de lo que recuerda... Pero la frase tambin encarna la falta de certeza, no
recuerda el ao y tampoco le interesa demasiado. El sujeto Wieder se presenta como un
enigma.
El enigma no se centra sin embargo en lo que hizo Wieder (sabemos que mat a Las
hermanas Garmendia), tambin se nos aclara al principio se nos aclara que Ruiz Tagle es
Wieder (Teniente de la aviacin chilena). Cerrando otro enigma. Adelanta datos que el lector
va a saber despus.
Se aclara tambin que Wieder es un personaje con efecto expansivo... Irradia algo a los
talleristas, en especial a las hermanas Garmendia, y este carcter lo convierte en un personaje
ambiguo desde el primer momento.
Se narran los sucesos de Los talleres y cmo se tienen que desarmar por la situacin
poltica... Las hermanas se van con la ta, llega Ruiz Tagle... Bibiano va recolectando
informacin. A partir de la noche en lo de la ta Ruiz Tagle se transforma en Wieder; era un
infiltrado en los talleres recopilando informacin. El narrador no. Hace apreciacin con el
carcter monstruoso de Wieder. Sin embargo no se lo trata de loco, se lo considera humano.

El narrador siente fascinacin por Wieder.

Despus de eso el texto pasa a qu fue de estos personajes a partir de la persecucin poltica.
Se da la situacin del reclusorio. El avin que escribe el poema "al principio pens que el
aviador estaba loco y no me pareci extrao, la locura no era la excepcin en esos das", dice
el narrador
En el cap. 3 Wieder se inserta en la sociedad chilena. No queda como un loquito... De hecho
es admirado. Wieder se convierte en famoso entre la derecha... Igual se da de modo ambiguo.
Cap. 4 y 5 gran digresin, que tiene que ver con que no se quiere trabajar un relato policial
clsico ni un relato cerrado sobre s mismo. Usa dos historias para hablar del clima de locura
de esos aos: la historia de los dos talleristas, metaforizando el camino de los movimientos
estticos en Chile, y adems la idea del destino, como est prefigurado (parecido a Bioy con
el destino de Luca O cmo individuos tienen marcado el destino ms all de lo racional).
Stein latinoamericanista, Soto ms europeo.
La otra gran digresin es la historia de Lorenzo y Petra... Duplicidad, la historia del nene que
crece en la era pinochetista que le deben amputar los brazos, contada como un cuento infantil
(Pg. 61) con todo lo monstruoso que tiene (ambigedad, no est seguro del nombre
Lorenzo...). Desesperacin de la poca.
Cap. 6: la exhibicin de Wieder para miembros de las fuerzas armadas. Happening. Alcohol.
Los hace pasar uno a uno a la habitacin y el resultado es tan dramtico que le cuesta la
exoneracin de Wieder... Se instaura el enigma de saber qu pas con Carlos Wieder despus
de la exhibicin, cuando no se supo nada ms. El narrador se entera de la historia porque
aparece en las memorias de uno de los miembros de las fuerzas armadas que estaba all... El
narrador no lo sabe, no son testimonios de testigos (como pensbamos al principio de la
novela). Se lo convierte en algo ambiguo... Wieder asesino mltiple. Se inicia la investigacin
policial a partir de la investigacin literaria de Bibiano que analiza publicaciones en revistas
literarias a nombre de otros que l considera que fueron publicados por Wieder.
En el cap. 8 aparece de la nada un polica, que es famoso y descrito como el hroe del policial
clsico, burlndose. Abel Romero, el ex polica, es convocado no se sabe por quin para saber
dnde est Wieder. Va a buscar al narrador y le pide que lo ayude a buscar a Wieder. Bibiano
deja la investigacin en favor de Romero y el narrador, al que adems le ofrecen pagarle.
Investigan solamente a partir De los textos. El narrador empieza como a enloquecer leyendo
los textos, descubriendo que es verdad que es Wieder... Espera y Romero aparece recin 2
meses despus, dndole la razn y dicindole que adems sabe dnde est. Romero le pide
que funcione como testigo, volvemos al principio y vuelve a convertirse en testigo, yendo al
bar donde va romero y pidindole que reconozca a Wieder (Ruiz Tagle) para luego levantarse

y salir, sin decir nada. Cuando Wieder llega al bar el narrador est petrificado, en parte por el
horror de frente a quin se encuentra y lo que puede hacer que lo reconozca, y adems por las
fascinacin. Cuestin del doble: cuando Wieder llega al lugar, el narrador se descubre
imitando o duplicando lo que haca Wieder, mira el mar, fuma, mira el libro...alarmado deja
de hace eso.
El relato termina abierto, no sabe si lo detienen, quin pag para buscarlo, el relato no quiere
cerrar la historia ni hablar Claramente sobre la dictadura chilena.
Difumina el relato policial, haciendo literatura dentro de la literatura, con personajes dobles y
duplicidad, con constante desplazamiento del policial clsico, no se puede hablar del pasado
reciente de un modo que la verdad pueda tener lugar (como la monstruosidad del cuento de
Lorenzo y petra es inefable, no se puede narrar, no se puede establecer una verdad... Sobre
ese pasado reciente tampoco). Habla adems de la experiencia esttica de las vanguardias, de
la percepcin del arte, del arte como sadomasoquismo... Es una novela de la desesperacin,
de la crueldad, de los lmites humanos.
EL PROLOGO dice que la novela se desprende de La literatura nazi en amrica (Donde
muere)... El personaje de Wieder es el mismo que el de esa novela, que aparece brevemente.
Ruiz Tagle es Carlos Wieder y es este otro. Lo resucitan...
Reconstruccin de la memoria, tema de la novela.
Lo de Wieder, el goce siniestro con los cuerpos, tiene algo relacionable con lo gtico.
Lo que se trata de saber es qu fue de la vida de Wieder, como un fantasma que se quiere
encontrar... Wieder se convierte en un desaparecido ms... No es alguien que cambia su
identidad cuando el rgimen cae. l tiene que huir en plena dictadura y no se tiene ningn
rastro.
No hay sentimiento heroico, el narrador no cree estar salvando a nadie... Tiene simpata por
los personajes pero nada ms.
Postura con respecto a la idea del recuerdo. Cuando uno recuerda haciendo uso del lenguaje,
implica informacin analizado por el raciocinio. Cualquier recuerdo por ms multiforme debe
pasar por el filtro lineal el lenguaje... Se puede repetir lo que sucedi? Si el recuerdo es lo que
creemos que vivimos por qu pretender que tenga un estado de verdad. Es lo inefable, as
como es inefable el horror o el trauma.
Genette trabaja como un texto es la decantacin de muchos otros textos... No se puede
empezar de cero. Cada vez que se reconstruye hay algo en el pasado... A partir de una historia
se sobrescribe otra. Lo intertextual... De la literatura nazi a estrella distante.

AURA - CARLOS FUENTES 1964

Lo fatal del perjurio de la nieve es que la misma vida da muerte... En la doble y nica mujer
es la versin monstruosa del doble, en el medio entre Bioy y Aura. El motivo del doble en
Aura apela a cnones clsicos, en trminos de estructura genrica y de temas.
Carlos Fuentes: es el representante mexicano del boom. Publica su primer libre en 1954, La
regin ms transparente. Los cuentos de Rulfo es 10 aos previos a Aura. En el mismo ao
que Aura publica La muerte de Artemio Cruz. Una novela post revolucin, que pone a
Fuentes en otro lugar, de escritor maduro. En Artemio uso recursos de vanguardia como
cambio de persona y tiempo. En 1969 publica La nueva novela hispanoamericana, es muy
sofisticado respecto a lo que se haba dicho entonces del boom, se reconoce la herencia de
Cortzar, marquez,vargas llosa etc. de Borges y Rulfo.
(Cristbal no nato, la historia de amrica que termina en ciencia ficcin, interesante).hacia
fines de los 90 Fuentes ordena su obra alrededor de lo que llama la edad del tiempo.
Diferentes momentos de la historia mexicana, desde la conquista hasta el Mxico
contemporneo. Hay una idea de escritor que interpela a la poltica y a la vida social (libro
contra Bush). Se instala como portavoz de los intelectuales en Mxico.
AURA es un texto notable sobre la historia mexicana... Menos para pensar los hechos de esa
historia que la lgica. Reflexin sobre la construccin de la temporalidad mexicana.
El terror es una vertiente del fantstico... Se constituye en el mismo momento que el
iluminismo en Europa... Arranca con el relato gtico. Aura es un relato gtico cuando ya el
gtico no existe. Reelabora los tpicos del gtico... No cumple del todo con el gnero pero es
imposible entender la obra sin entender la matriz gentica.
El castillo de Otranto es el primer relato Gtico. Cuando triunfa la razn como dominante y
explicadora de la lgica del mundo, iluminismo, aparece el gtico. Para existir el gtico debe
existir el realismo. Es necesario imaginar que el mundo tiene un tejido cognoscible para que
tenga sentido el fantstico. El argumento del terror va contra el placer, algo fuera de lo
normal o lo natural. Mucho de la lgica del terror viene del melodrama... La pasin de Mina
por Drcula, que amenaza el matrimonio. El relato procesa eso, Drcula es malo. Algo del
relato de terror siempre est del lado del erotismo. El gtico como tropo tiene algo de la
arquitectura gtica, castillo de Drcula, algo que viene de otro tiempo y otro lugar: algo

afuera que trae la lgica de otro mundo y otro tiempo. Hay algo en nuestro presente afectado
por eso. Siempre hay amenaza del sexo porque el gtico siempre es un texto sobre el cuerpo:
por la pasin o por los lmites y mutilacin del cuerpo. El de terror se opone al relato de
ciencia ficcin en que a la sci fi le preocupa la construccin de modos de vida del ser
humando, y al de terror le preocupa la muerte del ser humano. El terror cuestionara los
lmites del sujeto moderno... Radica en la potencia de desenmascarar los bordes de nuestra
existencia. Sin embargo el relato no se va a cerrar hasta que se entienda lo que pasa... No
importa que la amenaza no sea racional, el modo de comprenderla es racional. Es necesario
saber por qu Freddy hace lo que hace para cerrar la amenaza.
Gtico: castillos, sexualidad desbordada, poderes sobrenaturales... El pasado que vuelve y
perturba el mundo de la pasin ordenada. Cuestionamiento del humanismo iluminista.
AURA
Comienza Lees ese anuncio... Inquietante, metatextualidad, reflexiona sobre sus posibilidades
de construccin... Articula los problemas de fuentes como escritor y los cnones del relato de
escritor. Yo leo el texto que me dice que estoy leyendo. Me interpela.
Los nmeros, descubres 815 antes de 69, pone en primer plano que conviven capas de
tiempo... El pasado persiste en el presente. La casa vieja, del siglo xix, pervive en una escena
donde hay kioscos... La arquitectura de Mxico es un problema que se despliega sobre su eje
temporal.
Motivos que remiten a la casa embrujada, marca de gtico: golpea la puerta que parece un
feto canino que le sonre. La casa est artificialmente oscurecida. No hay luz, casa del
gtico... Se escuchan todos los sonidos de la casa. A medida que avanza el texto Felipe se
gua menos por la imagen que por los otros sentidos.
Es una casa del pasado mexicano, pero es una casa del relato gtico... Pero ambas cosas
coinciden.
Fuentes necesita que para que la posesin sea verosmil la casa sea gtica... El texto de la
historia de Mxico parece justificar la casa pero al mismo tiempo es necesaria para la
verosimilitud de lo fantstico.
Hay dos lgicas de la temporalidad... E tiempo lineal moderno progresivo y el tiempo
circular. En el centro est cmo se articulan. Felipe viene del tiempo de la historia moderna,
consuelo, la casa y aura viven un tiempo cclico. Para articular esos dos tiempos Fuentes
encuentra el mecanismo del gtico... El artificio narrativo del gnero le permite articular

oposiciones como si fueran racionales. Recurre a los oxmoron, casi siempre cayendo sobre el
tiempo (casi infantil de tan viejo... la concepcin estril produjo su propio doble...). Del
oxmoron se sale por la va de los dobles. Los dobles desplegados remiten a un tiempo
circular. El tiempo de Consuelo es cclico. El ncleo del relato tiene que ver con la lgica del
tiempo distinto... Idea de la posesin, vemos. Aura repetir todo el tiempo lo que hace
consuelo. Est del lado del relato gtico, pero en el texto tiene que ver con cierta lgica de un
tiempo antiguo, est formulado como si tuviera que ver con el tiempo mexicano... Dos
realidades, el pasado mexicano sigue vivo en el presente. Remite al gtico como a un tipo de
problema histrico y poltico mexicano. El momento de la revelacin es que el tiempo como
lo entiende Felipe no es el verdadero tiempo... Existe otro tiempo, ms firme y poderoso,
amurallado. En el tejido realista de Aura eso solo se puede pensar como un oxmoron, pero
dentro de la lgica gtica la cosa cambia.
Aura articula el conflicto poltico histrico dentro de lo dramtico, poniendo estrategias
textuales para ponerlo en un problema narrativo. El relato gtico hace entrar en conflicto dos
tiempos, en Aura se formula con el oxmoron (es posible que sea joven de tan vieja). Los
motivos del relato gtico son pertinentes para pensar un problema mexicano... Se dice algo
sobre El conflicto entre dos temporalidades, un tiempo circular y otro lineal (precolombino y
posterior a la conquista)... Consuelo est ligada al tiempo precolombino con sus costumbres.
Felipe es parte del ciclo del mito y no lo entiende hasta el final.
Leer EL INFIERNO TAN TEMIDO DE ONETTI.
FOGWILL Help a el 1982
Vera personaje libre.
Primer prrafo del Aleph, la candente maana de febrero en que Beatriz muri...
Fog: la pesada maana de febrero en que vera Ortiz bety tuvo esa muerte espectacular...
Frente a la distancia que tiene Borges respecto a lo que podra ser la masa (Borges no sabe
qu estn cambiado en el cartel) Fogwill parece ms cercano
A Borges en los 60 se lo pensaba como europeizante... Anti popular, no entenda las
manifestaciones populares...
A partir de los finales de la dictadura en los 80 se retoma la idea de asesinar a Borges como
representante de la literatura argentina. Borges omiti presentarse como un anti dictadura y la
generacin del 80 se lo achaca.
Help a l es un gesto pardico y adems es para demostrar que puede recrear un texto de la
misma importancia sin perecer en el Intento.
Para Borges Daneri era un escritor que escriba por lo lindo... Lo que no debe ser la literatura
Para Fogwill es Laiseca

En help a l el narrador despus de la muerte de la mujer se va de vacaciones, va a un campo,

no puede dejar de pensar en vera, visita a la familia y el padre quiere que vuelva para darle
una caja que le dej la hija... Se encuentra con Laiseca que quiere que lea sus cuentos. En esta
versin fuma marihuana. Recuerda a Vera y el sexo libre que tenan (oposicin al idilio de
Borges). Adems toma algo. En La caja encuentra una carta irrelevante, dos sobre con la
nomenclatura de hongos alucingenos, una receta de licor de vera... Se toma un resto que
quedaba del licor y derrapa. Se cuelga escuchando una msica colgado y encuentra que el
tiempo es una mensura relativa y que en cada silencio puede haber una eternidad.
Fogwill no trabaja el fantstico, lo que sucede es consecuencia de la alucinacin. Pero
tambin el lenguaje, como a Borges, no le permite describir el mundo. La percepcin en help
a l eclosiona principalmente en lo tctil (en Borges es la vista). No es tan importante el
conocimiento si al fin y al cabo lo que sucede lo puedo percibir con los sentidos.
Para Borges lo que sucede en el Aleph es horroroso... El personaje de help toma ms licor y
aparece vera, y el deseo, y durante 16 horas tienen sexo. De manera muy explcita. Borges se
fue al carajo ya. No hay idilio, pura corporalidad. Hay sadismo, masoquismo. Este caos no le
genera horror si no que lo libera... En el sentido de que Fogwill pensaba que lo iba a publicar
en la dictadura. La violencia de los cuerpos es anloga a la violencia del estado. Decir lo que
no se poda decir a travs del gesto pardico con un claro referente.
Aparece el cuerpo de vera despus de la muerte... Relacionado con la desaparicin y la
muerte.
FINAL: preparar tema de unidad 3 o 4. Moya, Ocampo, onetti, fuentes, bruzzone,
Fogwill...10 min Max.