Wilson Martins

A crtica como ofcio

27.08.2005)

Paula Barcellos

Nas pginas dos jornais desde 1946, Wilson Martins, aos 84 anos,
ainda mantm com vigor sua audcia. No por menos, considerado por
muitos o ltimo grande crtico literrio brasileiro. Com uma longa
trajetria refletindo, exaltando e polemizando a literatura poucos tm a
coragem de admitir que no acham Nelson Rodrigues isso tudo e
dezenas de livros publicados, Martins, a partir da prxima edio do
Idias, volta a atuar no JB, onde trabalhou por quase duas dcadas. No
retorno, pretende derrubar as idias comuns. Ou como diz: separar o
trigo do joio e no o joio do trigo. Rotulado como conservador e
extremamente severo, o crtico rebate as generalizaes:
S sou conservador na medida em que a literatura conservadora. No
se pode revolucionar a literatura todos os dias admite.

Como ressalta a seguir, no h mais movimentos que busquem

uma nica reformulao. E o fato de surgirem geraes (como a 90
e a 00), para Martins, no significa muito. Seria a busca de
popularidade, de propor uma novidade que no existe. o incio de
muitas polmicas.
Como o senhor analisa a atual crtica literria publicada na
imprensa? Ainda h, de fato, crtica literria?
Podemos comear por essa idia negativa, mas real, de que a
crtica literria como se praticava nos sculo 19 e 20 desapareceu
dos jornais. Em princpio por falta de espao. A crtica literria
propriamente dita exige um grande desenvolvimento. No basta
dizer se o livro bom ou mau, preciso dizer o porqu. nessa
argumentao que o crtico necessita de um espao maior. Mas de
qualquer maneira se nos detivermos apenas ao final do 19 e incio

do 20, a crtica foi representada, digamos, por Jos Verissimo. Foi

um crtico que se chamava de rodap uma inveno dos
franceses: colocaram o artigo no rodap da pgina, obtendo
paginao uniforme e regular, sem quebrar o texto.
E no sculo 20?
O grande nome no incio do sculo foi Tristo de Athade (Alceu
Amoroso Lima), que comeou fazendo crtica de rodap no O Jornal.
Nos anos 40, apareceu um grande nome: o lvaro Lins crtico
titular, como se chamava naquele tempo, do Correio da Manh. Foi
um homem que exerceu uma grande autoridade: seus artigos ou
lanaram escritores novos, como foi o caso de Guimares Rosa, que
s apareceu devido a um artigo do lvaro Lins. Ou ento destruir
uns pobres coitados que apareciam com uma literatura inferior.
Ainda nos meados de 40, surgiu o Antonio Candido em So Paulo.
Mas por pouco tempo foi crtico militante.
De l para c, o espao da crtica diminuiu na imprensa e a maioria
dos suplementos apresenta-se como um compndio de resenhas.
No se constri nem se destri mais autores. Vive-se um perodo de
marasmo. Concorda?
Nesse trajeto todo, o espao da crtica vem diminuindo e
acompanhei essa espcie de depresso crtica. O crtico, costumo
dizer, precisa separar o trigo do joio e no o joio do trigo. Essa no
fundo a funo do crtico. Contra a idia comum, o crtico honesto,
srio, tem uma misso mais construtiva de texto. Quanto a reverter
essa situao, sinceramente, tenho minhas dvidas porque
entramos numa nova civilizao intelectual, na civilizao da
imagem. Os jornais esto hoje preferindo muito mais a imagem
sobre o texto, quando a crtica realmente exige a predominncia do
texto sobre a imagem. Tanto que caiu na moda ilustrar o artigo.
Essa civilizao da imagem, imposta antes de mais nada pela
televiso, informtica, est a para ficar. Por isso a crtica diminuiu
de tamanho e foi substituda pelas resenhas, muitas superficiais, em
tom agradvel. H tambm a idia de dar sempre o lanamento. Os
jornais recebem releases das editoras e algumas resenhas
reproduzem o que vem pronto.
Desiludido pelo pragmatismo do mercado editorial, alguma vez
pensou em largar a crtica?
No. A uma questo ou de temperamento ou de talento. No

sei fazer outra coisa. Ou fao isso ou desapareo. Como dizia o

humorista, sou pago para fazer aquilo de que gosto. Como tenho
um temperamento, no fundo, otimista e enrgico, jamais sofri
desalento. E encaro a crtica no como uma obra sublime de
criao. Mas como um ofcio do dia-a-dia, de uma tarimba literria.
Leio o que aparece, escrevo sobre ele. No h nada de teolgico ou
metafsico nesse trabalho.
Por que as universidades privilegiam os ensastas e no investem na
formao de crticos?
Isso perceptvel no meio universitrio. A crtica tem um
compromisso com a atualidade, com o que vai aparecendo. J o
ensaio literrio muito mais extenso e tem interesse pelos autores
do passado. Os ensastas universitrios gostam muito de escrever
sobre Machado de Assis, Jos de Alencar. o caminho da facilidade,
o ensasta est percorrendo um terreno seguro. As idias j esto
prontas, os pensamentos crticos j se estabilizaram. De forma que
no fundo uma boa parte desses ensaios ou so minuciosos demais a
respeito de pontos pouco fundamentais ou apenas repetem aquilo
que j se sabe. No caso de Guimares Rosa, h uma biblioteca
sobre ele. Mas s uns quatro ou cinco livros realmente valem a
pena.
A escassez de crticos militantes pode prejudicar a cultura
brasileira?
Acho que sim, mas talvez seja suspeito para diz-lo. O que est
acontecendo o seguinte: o leitor no mais provocado para
refletir. O crtico literrio escrevia contra uma obra ou contra um
autor e movimentava um grupo de leitores contrrios ao crtico ou
ao autor. Isso estimulava a reflexo crtica. A resenha puramente
informativa, no provoca pensamento mais profundo. A minha idia,
ao contrrio, esta: a primeira funo do crtico desafiar o leitor a
pensar como ele ou contra ele.
O senhor defende a idia de geraes literrias, tal como esto
sendo difundidas as chamadas 90 e 00?
Acho isso como uma espcie de superficialidade do esprito. A
idia de gerao tem um certo sentido em anlise literria, mas no
que se diz a longo prazo. Uma gerao literria s se modifica num
prazo que, segundo os autores, varia entre 15, 20, 30 anos. A h
diferenas profundas. De ano para ano, apenas pela diferena da

data de nascimento dos autores, no significa nada. Qual a

diferena de qualidade ou de natureza entre a literatura de 1960 e
1965? No h. um pouco da busca do que chamaria de
popularidade: a idia de propor uma novidade que no existe.
O senhor identifica traos comuns na literatura brasileira
contempornea?
Na literatura em geral no h caractersticas comuns. Hoje
estamos vivendo aquela famosa situao de que cada um por si e
Deus contra todos. A idia de que cada escritor quer renovar
alguma coisa sozinho. No h idia de movimento, nem de grupos
homogneos como era clssico em tempos antigos. Tirando
movimentos superficiais que no duram mais do que 3, 4 anos,
realmente a idia grupal desapareceu. H muito mais individualismo
na criao literria do que anteriormente.
H um gnero literrio em evidncia no momento?
Ainda de maneira meio vaga, o gnero que est predominando
o romance. A poesia tem uma imensa produo, mas de uma
subpoesia que no vai ficar na histria da literatura. O que tem
aparecido so bons romancistas. E diria, antes, bons romances. So
obras que tambm continuam isoladas, de forma que essa idia de
movimento desapareceu.
O que o senhor mais observa na produo nacional: a compreenso
do pas ou estilo do autor?
Vamos colocar na tica do romance. O romance que est correndo
atualmente tem as temticas mais variadas. H romances de cunho
histrico, outros mais enigmticos. Desse ponto de vista, no se
pode dizer que h uma ligao direta entre literatura e realidade.
Mas fica claro que a realidade de forma sutil est agindo na
literatura. No a literatura, o autor que est imerso num
universo, no Brasil. E, indiretamente, a cabea do autor filtra a
realidade que resulta na obra. Ainda h uma preocupao, mesmo
que vaga, com temas ligados histria do Brasil, s camadas
populares. H um sentimento de realidade, mesmo que no sejam
realistas no sentido direto da palavra.
Seria a permanncia de um regionalismo, mas de carter
universal?

 preciso notar que o perodo de 30 foi excepcional nele mesmo.

Coincidiu com o aparecimento de uma ideologia poltica esquerdista
e o surgimento de numerosos escritores chamados do nordeste que
traziam aquela temtica local. Essa espcie de unificao da
temtica, do estilo e da viso literria foi excepcional naquele
tempo. Agora preciso notar que o chamado romance nordestino
foi escrito no Rio de Janeiro. Autores de Pernambuco, da Bahia, do
Cear, mas que, na verdade, escreviam no Rio de Janeiro. Eles
estavam refletindo uma ideologia urbana, a ideologia poltica
daquele momento. A literatura como documento social, mas sempre
de um ponto de vista urbano. Os nordestinos, digamos comuns, no
viam o mundo desta maneira. Quem viam eram os escritores
educados literariamente e com leituras internacionais, que viam
essa realidade de fora. Essa que a verdade. Seja Jorge Amado,
Graciliano Ramos, no fundo, so homens de cidade, viveram seus
temas locais, mas transpondo-os para um plano literrio que j
estava acima da realidade material de todo o dia.