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UNIVERSIDAD NACIONAL DE PILAR

FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES


Lecccin VIII
Esquemas de contenidos.
Regulacin de actividad humana.
Ley natural y ley cultural; concepto y diferencias
Diferencias.
Clasificacin de las normas eticas segn la actividad regulada y su finalidad.
La tica como ciencia de la conducta humana; sentido amplio y restringido:
Desarrollo de contenidos.
Regulacin de actividad humana:
El ser humano utiliza mtodos adecuados para su subsistencia. Es por eso que se somete
a reglas que le permiten buscar el perfeccionamiento de su vida.
Existen dos categoras:
Reglas tcnicas; definicin: el hombre lo utiliza como un medio adecuado para fines
cientficos, artsticos o de utilidad en general. Si el hombre utiliza el pensamiento recurre a
las reglas lgicas, si se refiere a la belleza recurre a las reglas estticas, si es a la
conservacin de la salud se refiere a las reglas higinicas, si quiere construir un edificio
recurre a la arquitectura, etc.
Caracteres:
1) Es una necesidad lgica del hombre.
2) Regulan la actividad humana para buscar la verdad, la belleza o cualquier fin prctico
para su vida.
3) Gua al hombre en lo que debe realizar en la prctica.
Normas ticas; nocin: el hombre por medio de su actividad casi siempre est en busca
de la bondad y la perfeccin en su actuar, es ah donde la tica acta. Como es una
norma por lo tanto es un deber para el sujeto a quien va dirigida, por eso la norma

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siempre implica un deber ser. Toda norma indica lo que debe acontecer aunque ese algo
an no acontezca, es por eso que si no se comporta en la forma prevista por la norma se
le aplicar la sancin correspondiente.
Caracteres:
1) Son reglas de comportamiento obligatorio, porque impone un deber al sujeto que va
dirigido.
2) Es imperativo, es decir establece como debe comportarse el hombre.
3) Gua el comportamiento del hombre en busca del perfeccionamiento.
Norma y canon: la palabra norma es sinnimo de canon.
En la antigedad los griegos utilizaban la palabra canon, que significa regla o modelo, o
un instrumento para trazar lneas rectas. Posteriormente toma el sentido de regla y norma
como lo es actualmente. Actualmente pocos son los autores que utilizan la palabra canon
en vez de norma. No as en el orden religioso donde se lo utiliza principalmente. De ah
surge el ordenamiento jurdico de la Iglesia Catlica (Derecho Cannico). Tambin se lo
utiliza en sentido econmico en las operaciones mercantiles.
Ley natural y ley cultural; concepto y diferencias:
La ley natural indica que surge del reino de la naturaleza en donde vincula un hecho
antecedente como causa con un hecho consecuente como efecto que se produce si o si.
Ej.: la ley natural establece que si un cuerpo ms pesado que el aire es lanzado al
espacio, este caer verticalmente hacia abajo, o que todos los hombres tienen que morir.
La norma es una ley cultural que establece que los fenmenos que se aplican estn en el
reino de la cultura. La norma establece algo que tiene que ser; enlaza un hecho
antecedente o condicin, a un hecho consecuente que debe ser. Ej.: el que matara a otro
ser castigado con pena privativa de libertad hasta 25 aos.
Diferencias.
1) La ley natural se aplica al ser, es producto de la naturaleza y son fijas e
inalterables.

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2) La ley cultural se aplica al deber ser, es producto del hombre y son variables.
3) La ley natural debe cumplirse siempre s o s.
4) La ley cultural es circunstancial y violable, por la libertad del movimiento del
hombre.
Clasificacin de las normas eticas segn la actividad regulada y su finalidad:
-

Religiosas

Morales.

De trato social.

Jurdicas.
La tica como ciencia de la conducta humana; sentido amplio y restringido.

La tica en sentido amplio es la ciencia que trata la conducta humana en general, es decir
es la filosofa prctica o la disciplina normativa del obrar del hombre; est formada por la
Religin, la moral y el derecho.
En sentido restringido o particular, la tica es la ciencia del bien y el carcter, es sinnimo
de moral. Por ejemplo cuando hablamos de la tica o la moral del abogado que se hallan
establecidas por disposiciones o cdigos del abogado, que establecen normas morales de
cumplimiento obligatorio para la actividad profesional.
Bibliografa.

Introduccin a la Ciencia Jurdica (Estudios Fundamentales de la doctrina y la

legislacin) Prof. Doctor Luis P. Frescura y Candia. Edicin Especial, Actualizada y


Anotada. Editorial MARBEN 2008.
Libros y Recursos de ampliacin:

Introduccin al Derecho Paraguayo por el Profesor Doctor Juan J. Soler. Madrid

1954. Edic. Cultura Hispnica.

1938.

Introduccin General al Derecho por el Profesor Doctor Cecilio Bez, Ed. Asuncin

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Introduccin al Estudio del Derecho por el Profesor Doctor Flix Paiva. Ed.

Asuncin. 1901.

Prof. Arturo Orgaz: Introduccin Enciclopdica al Derecho y a las Ciencias

Sociales, 3 Edic. Crdoba (Rep. Argentina) 1959.

Profesores: Enrique R. Aftalin, Fernando Garca Olano y Jos Villanova:

Introduccin al Derecho 8 Edicin. La Ley Bs. As. 1967.

Profesor Wagner Goldschidt: Introduccin filosfica al Derecho (La teora tralista

del mundo jurdico y sus horizontes) 4 Ed. Desalma Bs. As. 1973.

Profesor Georgio del Vicchio: Filosofa del Derecho 5 Ed. Corregida y revisada

por el profesor Lus Legas y Lacambra. Barcelona 1947.

Profesor Georgio del Vicchio: La justicia, traduccin de Francisco P. Laplaza. Ed.

Desalma Bs. As. 1952.

Profesor Lus Recasens Fiches: Estudio de Filosofa del Derecho 3 Ed. Mxico.

Profesor Enrique Martnez Paz. Sistema de Filosofa del Derecho 3 Ed. Bs. As.

1940.

Profesor Claude De Pasquaer: Introduccin a la Teora General del Derecho y la

Filosofa Jurdica, Traduccin del francs por Juan Bautista de Lavadile catedrtico titular
de Introduccin al Derecho y Derecho Comparado en el Universidad Mayor de San
Marcos (Lima) y Julio Ayasta Gonzlez miembro correspondiente del Instituto Argentino
de Filosofa Jurdica y social. Ed. Lima (Per) 1944.

Profesor Julin Bonnecase: Introduccin al Estudio del Derecho, Traduccin de la

3 Ed. Francesa por el Lic. Jos M. Cajipal Puebla (Mxico).

Profesor Eduardo Garca Manes: Introduccin al Estudio del Derecho. Ed. Mxico

D.F. 1944.

Profesor Lus Leyaz y Lacambra: Introduccin a las Ciencias del Derecho Ed.

Barcelona 1943.

Glosario.
Reglas: Estatuto, constitucin o modo de ejecutar algo. || 5. En las ciencias o artes,
precepto, principio o mxima. || 6. Razn que debe servir de medida y a que se han de
ajustar las acciones para que resulten rectas. || 7. Moderacin, templanza, medida, tasa.

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Norma: (Del lat. norma, escuadra). f. Regla que se debe seguir o a que se deben ajustar
las conductas, tareas, actividades, etc. || 2. Escuadra que usan los artfices para arreglar y
ajustar los maderos, piedras, etc. || 3. Der. Precepto jurdico.
Derecho Cannico: (del griego, kanon, 'ley' o 'medida'), cuerpo legislativo de diversas
Iglesias cristianas que, por regla general, se ocupa de materias fundamentales o
disciplinares. Aunque todas las religiones se rigen por normas concretas, el trmino hace
referencia, de modo principal, a los sistemas formales de la Iglesia catlica, de la Iglesia
ortodoxa y de la Iglesia anglicana.
tica: 4. f. Parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. || 5.
Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. tica profesional.
Moral: Que no concierne al orden jurdico, sino al fuero interno o al respeto humano.
Aunque el pago no era exigible, tena obligacin moral de hacerlo. || 4. f. Ciencia que trata
del bien en general, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. || 5.
Conjunto de facultades del espritu, por contraposicin a fsico.

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