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PRTICAS PARA A
MEDITAO LIVRE
1 edio
Nova Petrpolis - RS
Delci Jardim da Trindade
2013
FICHA CATALOGRFICA
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Jardim
Prticas para a meditao livre / Jardim. -1. ed. -- Nova Petrpolis, RS : Ed. do Autor, 2013.
ISBN 978-85-906590-2-0
1. Controle da mente 2. Filosofia 3. Liberdade
4. Meditao I. Ttulo.
13-13088
CDD-128
ndices para catlogo sistemtico:
1. Meditao : Filosofia 128
ISBN 978-85-906590-2-0
DIREITOS RESERVADOS PARA
Delci Jardim da Trindade
delcijardim@bol.com.br
http://meditacaolivre.blogspot.com
REGISTRADO NA BIBLIOTECA NACIONAL
AGRADEO
Quando deixamos o fluxo da vida nos conduzir, sempre se manifesta
o que necessrio s nossas vidas.
Agradeo a este fluxo por conduzir-me a estas prticas.
Agradeo aos amigos, potente fora movente e razo para
seguirmos em frente.
Agradeo minha esposa, pelo incentivo e carinho de sempre.
NDICE
PROGRAMA GERAL DO CURSO
INTRODUO
PROPSITO
PARA QUE SERVE
DIFERENA ENTRE REFLETIR, DIVAGAR E MEDITAR
RESULTADOS
CONEXES ALCANADAS
CONSIDERAES INICIAIS
POSTURAS INICIAIS
PROGRAMA DE PRTICAS
PRIMEIRA SEMANA
PONTOS IMPORTANTES PARA A PRIMEIRA SEMANA
1. RESPIRAO
AUMENTAR O RITMO DA RESPIRAO
2. ESTADO INTERMEDIRIO
PRIMEIRO EXERCCIO EBM
SEGUNDO EXERCCIO QUEM SOU EU
TERCEIRO EXERCCIO ESCUTAR MSICA
MSICA E RESPIRAO
QUARTO EXERCCIO OUVINDO A MSICA UNIVERSAL
QUINTO EXERCCIO MEXENDO AS ARTICULAES
SEXTO EXERCCIO PARA SENTIR O CORPO
SEGUNDA SEMANA ADAPTAO
3. POSTURAS, FORMAS E MTODOS
POSTURAS
VARIAES MAIS COMUNS
FORMAS E MTODOS
ALGUMAS FORMAS DIFERENTES
MEDITAO SEGUNDO OUTROS MTODOS
VARIAES INTERESSANTES
4. MSICA COMO ENCONTRO INTERNO
SUGESTES PARA AUDIO
PRTICAS PARA A SEGUNDA SEMANA
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INTRODUO
Por que chamaremos a este curso de prticas para a meditao
livre?
Porque quando uma pessoa diz que vai fazer uma meditao da
Yoga, uma meditao Zen ou uma meditao hindu, ou chinesa ou
tibetana, ou seja o que for, ela no est praticando apenas uma
meditao ou, como veremos, algo que lhe proporcione o estado
meditativo. Ela estar, na realidade, praticando um mtodo prprio
de um grupo para alcanar a iluminao por meio de prticas que
conduzem meditao. Ento, a pessoa que pratica uma destas
coisas, estar sendo induzida a se vincular a determinadas correntes
espirituais sem que seja avisada que isso ocorre.
O que a meditao livre quer proporcionar uma maneira para que
qualquer ser, qualquer pessoa, possa relaxar, possa voltar-se para
dentro de si mesma e alcanar seu estado original, seu grupo
interno original. Depois disso encontrado, poder vincular-se
conscientemente a alguma escola para que a conduza ou ela poder
atingir o centro de si mesma e no precisar de mais nada.
Na meditao, ou para a meditao, existem milhares, infinitas
maneiras que so ensinadas. Mas, como sempre digo ningum
ensina meditao para ningum. Podem ensinar maneiras atravs
da qual uma pessoa possa vir a entrar em meditao. Pode-se
ensinar uma tcnica que, se bem utilizada, pode ser a tcnica por
meio da qual seja possvel entrar em meditao.
PROPSITO
O que este breve curso se prope disponibilizar ferramentas que
estejam livres de qualquer vnculo, at mesmo do MOINTIAN, do
qual sou o Codificador. Assim, livre de qualquer vnculo, ser
possvel encontrar mais rapidamente a fora interna e sentir, por
sua prpria experincia, que qualquer um pode conhecer um
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mundo totalmente diferente, com cores e vida que est muito alm
do mundo sensorial que a maioria das pessoas percebe. O
praticante poder encontrar o mundo interno.
Aqui no falaremos de energias, de dimenses, de seres ou de
iniciaes. Falaremos de algo que est guardado no ntimo de cada
um e que pode ser todas essas coisas ou apenas a compreenso de
uma melhor maneira de viver a vida.
No inteno deste curso saber o que cada um vai descobrir ou
com o que vai se coligar, mas proporcionar as ferramentas para que
cada um descubra a si mesmo.
Para aqueles que quiserem um aprofundamento, as tcnicas e nveis
do MOINTIAN proporcionaro efeitos muito mais abrangentes.
Acredito, ainda assim, que para muitos dos alunos do MOINTIAN as
ideias simples deste breve curso auxiliaro para que os resultados se
tornem mais significativos. Alguns alunos no tiveram um
treinamento bsico ou no conseguem resultados mais conscientes.
Para esses, o presente curso auxiliar muito.
PARA QUE SERVE A MEDITAO?
O que ; como fazer; quando fazer; como aprender; como saber se
houve meditao?
A meditao serve para saber quem eu sou, como reajo ao mundo e
s pessoas. Atravs do aquietamento da mente, possvel deixar
que as emoes, pensamentos e reaes estejam mais de acordo
com o que somos em nosso ntimo.
Pode servir para a reconstruo do carter atuando como uma
ponte para a anlise mental, psicolgica e emocional.
Pode ser a alavanca para o crescimento espiritual, pelo
discernimento que nos trs, com as conexes que vamos fazendo
aps a limpeza da mente de toda sujeira na qual estamos
inseridos pelo nosso meio.
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RESULTADOS
As informaes que por ventura provenham de uma meditao
podem ser muito variadas e originadas a partir de dimenses muito
diferentes. Desta maneira, precisamos estar conscientes que a
linguagem interna, a linguagem com a qual perceberemos esta
comunicao diferente da linguagem usual. Poder ser uma
imagem, um som, uma figura, ou mesmo uma conversa. Teremos a
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certeza de que esta informao veio a ns, mas na maioria das vezes
no saberemos explicar ou relatar o que de fato aconteceu ou do
que se tratava. difcil encontrar uma maneira de expressar uma
linguagem que esteja alm de nossa capacidade de entendimento
lgico corrente.
Estar tranquilo e confiante ajuda a absorver os contedos que
venham destes nveis, trazendo as informaes para a vida
cotidiana.
Na maioria das vezes, entretanto, poder ocorrer apenas o silncio.
E isto no ser pouco, algo extremamente importante.
AS CONEXES ALCANADAS
Quanto s conexes ou possveis contatos com energias ou seres
de outros nveis ou dimenses, no ser a tnica deste curso.
Este curso nada tem a ver com projees, sada do corpo, cordo de
prata, estas coisas.
A postura que seguiremos ser a mesma daquelas expostas para as
coisas do MOINTIAN, ainda que sem falar em energias ou iniciaes:
sem fantasias e livre de conexes com planos obscuros.
Por isso leva como nome curso livre: livre de prticas, mtodos e
dos efeitos que os demais cursos que se propem estimular a
meditao poderiam proporcionar.
Estamos buscando o encontro interno. As possveis reaes ou
efeitos que a prtica da meditao livre e correta ocasione so
muito variados, de acordo com as caractersticas de cada um. Alguns
podero apenas se livrar de determinadas caractersticas negativas
ou alcanar metas positivas, outros podero ter vivncias internas
que proporcionem a descoberta de quem so e outros podero
encontrar, em dimenses paralelas, aquilo que reflita o que de fato
so. Nesses efeitos no vamos nos concentrar. A nfase
disponibilizar um mtodo seguro, claro e eficiente para que
quaisquer destas coisas possam ocorrer.
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CONSIDERAES INICIAIS
O primeiro exerccio que ser apresentado, Exerccio Bsico para
Meditao (EBM), dever ser realizado sempre individualmente.
No caso de um casal, cada um dever realizar as suas prticas
individualmente, em horrios ou em ambientes distintos. Uma vez
por dia o casal pode realizar alguma prtica em conjunto, para que
permaneam harmonizados. A prtica do Exerccio Bsico para
Meditao (EBM), conforme exposta adiante, e pelo menos uma
audio de msica, quando indicado, deve ser individual.
Posteriormente podem realizar em conjunto uma segunda audio.
As informaes complementares devero ser anotadas pelo prprio
aluno como forma dele mesmo entender o curso e poder lembrarse dos passos a serem seguidos durante a semana seguinte.
Ser importante que o aluno mantenha um dirio para anotar os
perodos de concentrao, colocando o horrio de incio e de
trmino, com as possveis sensaes e impresses que tenha obtido.
O registro das experincias ser muito til no futuro, estabelecendo
diferenas de conceitos, padres de conduta e mesmo resultados
diversos. O aluno, se assim o desejar, poder comunicar de suas
experincias por e-mail para o instrutor do curso. Ser uma forma
de avaliar e auxiliar o aluno sobre o andamento do curso.
Se, durante uma prtica alguma coisa ou algum tentar interferir, o
mais indicado que pause o exerccio, saia, veja e viva o que causou
interferncia ou distrao. Evita problemas ou conflitos e recomea
em outro momento, preparando melhor o ambiente. importante
criar harmonia, mas no tornar este momento falsamente sagrado,
impedindo que a vida em volta possa fazer parte da mudana de
hbitos. Apenas persevere com naturalidade.
Mais importante que tudo jamais gravar os exerccios. Eles
precisam ser aprendidos, integrados. Eles precisam ser espontneos
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PROGRAMA DE PRTICAS
PRIMEIRA
SEMANA
CONSCINCIA
SEGUNDA
SEMANA
VARIAES
EXERCCIO
COMO PRATICAR
1- EBM
DIARIAMENTE
DUAS VEZES NA 1
SEMANA
SEMPRE QUE LEMBRAR
A CRITRIO DO ALUNO
ANTES DO EBM
2- QUEM SOU EU
3- RESPIRAES
4- MSICA E RELAXAMENTO
5- ARTICULAES
1- ARTICULAES
2- EBM
3- RESPIRAES
4- VARIAES DE POSTURA
5- MSICA COMO ENCONTRO
INTERNO
TERCEIRA
SEMANA
METAS
1- ALCANAR OBJETIVOS
2- SAIR DO PROBLEMA
A- ACIMA DAS NUVENS
B- LUGAR DE CONFORTO
3- DESPROGRAMAR
CARACTERSTICAS NEGATIVAS
A- AFASTAMENTO
B- DISSOLVER
C- INFERIORIDADE E
SUPERIORIDADE
5- REVER AES DO DIA
QUARTA
SEMANA
OBSERVAO
1- AGUAR SENTIDOS
2- OBSERVAAO DO AMBIENTE
A- CAMINHAR COM ATENO
B- NGULOS DE VISO
ANTES DO EBM
DIARIAMENTE
SEMPRE QUE LEMBRAR
A CRITRIO DO ALUNO
A CRITRIO DO ALUNO
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2. ESTADO INTERMEDIRIO
A respirao o fundamental para que se obtenha sucesso no
processo de entrar em meditao. Duas respiraes, trs ou quatro,
depende de cada um, em cada parte do corpo o suficiente para
que v se produzindo o relaxamento desejado.
Quando o EBM concludo, mesmo que no incio ele seja
demorado, porque preciso entend-lo, e que por algumas vezes
nos desliguemos enquanto o realizamos, o corpo inteiro vai emanar
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Exerccio EBM:
1. senta ou deita confortavelmente;
2. se estiveres sentado, coloca as mos sobre as pernas, com
as palmas voltadas para o corpo; se estiveres deitado, as mos
devem repousar o mais suavemente possvel ao lado do
corpo;
3. por cinco minutos, permanece concentrado apenas na
respirao. Ela dever ser profunda e tranquila. Isto
ocasionar a liberao de emoes e pensamentos
desarmnicos acumulados;
4. por mais cinco minutos, permanece em quietude, deixando
vir conscincia todos os pensamentos, as imagens e
impresses acumuladas. Deixa que passem, como nuvens em
dia de tempestade, como um forte vento que passa, mas sem
deixar marcas. Apenas passam. Deixa que venham as imagens.
Deixa que faam parte do passado. As preocupaes e
aspiraes tambm passam;
5. realiza o procedimento de concentrao e estimulao das
partes do corpo, desde os ps at o abdome, respirando
profundamente, fazendo at quatro ciclos de respirao em
cada ponto. Concentra tua ateno totalmente no ponto que
est sendo estimulado. Procede desta maneira para: ps,
tornozelos, canelas, joelhos, pernas, abdome (rgos
internos);
6. fica concentrado na sensao de relaxamento que o fluxo
da respirao profunda produz;
7. continua a concentrao para as outras partes do corpo:
mos, braos, trax, ombros, costas (da base da coluna at a
regio das escpulas), pescoo, boca, lngua (que deve ficar
solta), nariz, plpebras, testa, alto da cabea;
8. permanece em quietude, sempre mantendo o fluxo da
respirao, sentindo a tranquilidade do momento pelo tempo
que achares conveniente, at que encontres o EI.
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Segunda parte:
fecha os olhos;
respira profunda e vigorosamente sete vezes;
responde internamente, ouvindo mentalmente a voz:
- QUEM SOU EU....?
- QUEM...SOU...EU...?
- QUEM SOU EU...SOU...EU...EU...?
perde-te novamente nesta procura...
permanece por alguns minutos e encerra.
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SENSAO
equilibrar sentidos e encontrar ritmo respiratrio
pulso e ritmo respiratrio; deixar pensamentos e
emoes flurem
sentir o pulsar da msica, como ondas pelo corpo
aquietar a mente, concentrado no ritmo prprio
quietude
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Pescoo:
Com as mos na cintura, abaixa a cabea, muito lentamente, em
direo ao peito. Logo volta posio ereta e segue para trs,
tranquilamente, o mais que seja possvel, sem desconforto. Uma
srie de dez vezes suficiente. Ao levantar a cabea inspira, ao
abaixar, expira.
Logo, ainda no pescoo, vira a cabea para um lado, inspirando,
segue para frente, expirando, e depois para o outro lado inspirando
novamente. Dez vezes, cinco para cada lado.
Para terminar com os exerccios para o pescoo, faa um giro
completo em sentido horrio, cinco vezes, e alterne com o giro em
sentido anti-horrio, mais cinco vezes. Esta srie muito agradvel.
Alm de prevenir dores de cabea, fazendo circular o sangue que
entra para o crnio, trs grande relaxamento.
Quadril
Com as mos na cintura, pernas ligeiramente afastadas, com os ps
um pouco para fora da linha dos ombros, gira o quadril em sentido
horrio e depois anti-horrio. Cinco ou dez vezes para cada direo.
Para respirao
Para terminar, um exerccio bem completo que auxilia na circulao
do ar e do sangue.
Em p, braos relaxados, ps alinhados aos ombros, vai inspirando
e, ao mesmo tempo, levantando os braos e os calcanhares,
erguendo o corpo. Levanta os braos enquanto inspira, at o alto da
cabea, ficando na ponta dos ps. Na expirao, vai abaixando os
braos e os calcanhares. Bem lentamente. Repetir de cinco a dez
vezes.
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Algumas possibilidades:
1. pode-se cruzar as pernas, escondendo um dos ps sob a
perna oposta a ele e o outro sobre a perna oposta,
encostando no joelho;
2. cruzar as pernas colocando cada um dos ps sobre a coxa
oposta;
3. colocar um dos ps sobre a coxa oposta e o outro embaixo
da coxa oposta;
4. cruzar as pernas, deixando um dos ps prximo coxa
oposta, sem prend-lo sob a perna, e o outro p cado, sem
encostar em nada;
Como vemos, existem muitas opes para sentar no solo. preciso
cuidar o limite do corpo, no exagerar no tempo e, principalmente,
estar confortvel.
Faz um teste sentando no cho. Acredito que a variao nmero
quatro apresentada acima a mais fcil de ser realizada e a mais
confortvel.
FORMAS E MTODOS
Durante a segunda semana, inicia uma pesquisa por outros mtodos
de meditao, seus propsitos, vnculos e autores. Procura entender
o porqu de os mtodos apresentarem maneiras diferentes para a
meditao. Procura saber se existe a tentativa de misturar tcnicas
de escolas, mtodos ou religies distintas. Analisa se os autores so
compiladores, originais ou apenas representantes de determinada
filosofia.
muito importante querer conhecer qualquer coisa na sua fonte.
Por isso precisamos encontrar um mtodo que nos permita
chegarmos fonte de ns mesmos, do nosso ser interno, mas que
no nos vincule a algo intermedirio para que isto ocorra e que nos
torne dependentes de um vnculo a uma escola, filosofia ou religio.
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COMO FAZER:
- deitado ou sentado, conforme a preferncia, realiza o EBM;
- assim que sentires o Estado Intermedirio, podes comear a
visualizar a cena desejada;
- para a criao ou visualizao correta, preciso criar
mentalmente, com o mximo de clareza, uma cena completa, com o
mximo de detalhes possvel. preciso ver o lugar, a ti mesmo, a
outras pessoas, roupas, cheiro, luz, enfim, preciso recriar com
clareza uma cena que represente o futuro almejado;
- quando a criao ou projeo do futuro estiver
absolutamente clara, preciso ter certeza interna que ela j est
pronta para se manifestar. Respirando mais profundamente, afasta
da tua mente a cena criada, permanecendo com a alegria e a
certeza que ela j est sendo vivida.
PARA LEMBRAR
VER SITUAO COMO SENDO VIVIDA AGORA
MOTIVO - CRIAR VISUALIZAR CONCENTRAR = PROJEO
- MOTIVAO
- RESPIRAO
- ESTADO INTERMEDIRIO
- PROJEO
- ESQUECIMENTO
6. SAIR DO PROBLEMA
Existem muitas maneiras de enfrentar um problema e buscar uma
sada. Melhor se pudermos buscar foras dentro de ns para que,
de alguma maneira, sintonizemo-nos com as solues necessrias e
que sejam positivas para todas as partes envolvidas.
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COMO PROCEDER
Como proceder? De maneira muito semelhante ao exerccio
anterior: motivao, respirao, estado intermedirio, projeo,
esquecimento.
Aqui, o esquecimento no tem tanta importncia. A situao no
ser projetada no futuro. Como dito anteriormente, ele vai
acontecer naturalmente quando, pela fora gerada pelo
pensamento focado na visualizao, tu entrares num estado mais
profundo de conscincia.
Vejamos os passos:
- senta ou deita;
- realiza o EBM;
- tendo reconhecido o EI, inicia a visualizao, vendo a ti,
conscientemente, elevando-te acima das nuvens e
descobrindo um sol intenso, pleno e dourado brilhando e
trazendo muita alegria;
- com a ruptura das nuvens, deixaste um buraco que permite
aos raios do sol chegarem ao lugar onde tu queres modificar.
Aumentando a visualizao, v que aqueles raios tomam
conta do lugar e das pessoas que esto l, tornando-as alegres
e cheias de vida, com as caractersticas que sejam as
adequadas para a soluo do teu problema particular;
- continua por mais algum tempo para entrares mais
profundamente em relaxamento e termina o exerccio.
6.2. LUGAR DE CONFORTO
Tudo que precisamos est dentro de ns. S precisamos estar
cientes disto. Muitos grupos que ensinam tcnicas de meditao ou
relaxamento falam da possibilidade de criarmos um lugar de
conforto, uma zona dentro de ns mesmos ou projetada em um
lugar criado por nossa mente para que, cada vez que realizarmos
um exerccio para meditao como o EBM, sejamos transportados
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9. OBSERVAO DO AMBIENTE
preciso reconhecer o que proveniente de ns mesmos e o que
manifestamos como um padro, como uma influncia externa,
como uma caracterstica herdada. preciso analisar at mesmo as
palavras que usamos, as expresses que usamos, o modo como
reagimos, as roupas que vestimos, etc. Somos ns mesmos agindo
assim ou somos uma projeo dos outros?
CAMINHAR COM ATENO NA RESPIRAO
Quando estiveres caminhando, caminha com ateno no trajeto.
Respira, sentindo que toda a vida est naquele momento. Agindo
assim, vai ser possvel ver e determinar onde o p precisa pisar para
o prximo passo e assim, alm do caminho ficar mais fcil e mais
leve, vai-se seguindo o fluxo. O fluxo da vida. Utiliza os resultados
com os exerccios j descritos para estar o mais presente possvel
em cada momento da tua vida. Faz do EBM uma constante. Se vais
comer, come respirando a comida, sentindo o cheiro, o gosto e
vendo o que est no prato. Sente os dentes mastigando, a lngua
conduzindo cada poro, a deglutio.
Como saber quem tu s se no souberes o que fazes no teu
cotidiano?
Quantos degraus tem a escada da tua casa?
Quantos quilmetros tu andas de carro?
preciso responder perguntas simples assim. Obviamente, no
vamos desenvolver paranoias nem transtornos de comportamento,
mas ao contrrio, vamos ter o domnio, o controle de nossas vidas
com informaes mnimas que nos tornam conscientes do que
estamos vivendo.
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NGULOS DE VISO
Dilogo entre Everaldo e o professor Ambrsio do livro Os Incrveis
Seres de Dois Mundos, pginas 167 e 168.
(...)
Parece que posso identificar ento certa indiferena em
relao forma como a vida tratou a ti. falou o Everaldo
De fato, tudo instvel, todas as relaes so instveis, os
conceitos que temos so instveis. arriscado para algum
manter uma opinio severa, rgida sobre alguma coisa porque
amanh, se esta for uma pessoa em busca de algum mnimo
crescimento, amanh poder descartar aquela ideia que
defendia. Isto crescer. Poder dizer que errou, que mudou, que
foi adiante. comentou o professor.
Sim, sem dvida. Concordo plenamente.
Tudo questo de ponto de vista. E ningum consegue ter
uma coisa que denomino ngulos de viso total.
E o que isto?
Seria como se a pessoa pudesse ver uma situao, um
problema, por exemplo, desde um ngulo acima, vendo todas as
possveis maneiras como aquela situao possa se desenvolver.
Imagina. Como um poder de estar um passo frente, sabendo
todas as situaes possveis de aparecer e como resolver a elas.
Imagina, numa discusso, por exemplo, visualizar todas as
possveis questes e suas respostas.
Sim, muito interessante.
Mas tem um problema. Por mais que se possa perceber
ngulos diversos e que se consiga avaliar a situao de maneira
desapegada e que se tenha um conjunto de fatores possveis,
sempre vai aparecer, na hora que se coloca em prtica um
destes ngulos, uma alternativa que no estava na previso
daquele momento.
Sim, entendo.
Cada pessoa envolvida ou cada movimento de uma situao
gera um sem-nmero de outros ngulos, num clculo
interminvel de possibilidades.
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porque todas estas definies que ela precisa ter ela traz consigo,
por observar-se. Se algum no se observa, fica perdido.
Tem aqueles que dizem que vo buscar nos outros apenas a
confirmao do que eu j sabia. Enganam-se.
Tu no tens que confirmar nada que tu j saibas, porque se tu vais
confirmar o que j sabes porque na realidade tu no ests
acreditando em ti. Assim tu no s nada. Se tu precisas da
confirmao do outro, tu tambm precisas da sugesto do outro (de
estar sugestionado ou receber um sugestionamento). Ao mesmo
tempo, uma sugesto ou prognstico, quando tem um desfecho
equivocado, contrrio ao que foi falado, porque a escolha feita foi
errada, o outro pode usar isto para dizer que havia falado que
no era de tal modo. Assim, no s tu quem decide tua vida, mas
outra pessoa. Que pequenez de vida a de um ser que deixa que
outros definam e decidam por si ou digam quem ele ! Parece que
isto contrrio vida daquele que quer aprender a evoluir, que
quer estar em meio a pessoas evoludas, ditando parmetros sobre
uma nova humanidade.
Se por acaso as decises estiverem muito difceis, e deciso
sempre assim: uma coisa ou outra; um sim ou um no; um aqui ou
ali; isto ou aquilo. Se estiver muito difcil, faz o seguinte: pega uma
moedinha, joga ela para cima e v se deu cara ou coroa. Se estiver
muito difcil a escolha, ou parecer importante demais, faz trs vezes.
Se estiver quase impossvel, faz nove. Se algo der errado, a deciso
foi tua, tu decidiste s, no foi a indicao de um terceiro e no vais
criar mais problemas com aquelas coisas dos prognsticos e do
envolvimento de outras pessoas com aquilo que foi a tua prpria
deciso.
Finalizando:
- O QA uma das chaves essenciais para se viver num ambiente com
outras pessoas.
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COMPLEMENTOS
O SOM DO SILNCIO
Uma das maneiras de se perceber a entrada em meditao, aps o
reconhecimento do estado intermedirio, perceber, sem forar e
sem querer, os sons que advm como consequncia do
afrouxamento da mente.
Esses sons j foram muitas vezes descritos em antigas literaturas,
mas nunca foram de todo elucidados, parecendo mais poesia ou
apenas palavras que descreviam uma experincia particular.
Os sons existem. E podem ser como estrondos muito variados.
Podem assemelhar-se a batidas fortes como de um martelo, o som
de um tant, at um trovo. Geralmente o trovo o melhor
indicativo do estado mais profundo de meditao. Gotas de chuva
ou mesmo o som de uma garoa de vero podem ser tambm
indicativos deste estado sendo atingido.
Um som muito importante e que em geral causa apreenso, medo
ou insegurana nos que se iniciam a praticar algum tipo de
meditao, especialmente os que o fazem sozinhos, aquele chiado
que se parece com ZZZZZZZZ dentro da cabea. Quando ficamos
em silncio, em serenidade, podemos escut-lo. Ele causa
estranheza porque a maioria das pessoas no est acostumada a
acalmar o rudo do mundo, esto sempre com o aparelho de som,
televiso, conversas, acompanhadas de outras pessoas ruidosas.
Querem isto para no deixarem o silncio mostrar a elas quem so
de fato. Alguns falam que este som o som do maquinrio
interno. At pode ser. O fato que ele um bom sinal. E tambm
pode ser um bom, excelente exerccio escutar o som do silncio, o
chiado interno ZZZZZZZZ. Ele indica que tu ests em harmonia
com algo que no o externo apenas. Se queres te acalmar em
algum lugar, busca o som interno ZZZZZZZZ.
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que poder ser uma grande chave para informar se est cometendo
exageros, se pode cometer um exagero em determinado momento,
e o ponto onde poder parar e deixar o seu corpo voltar ao
reequilbrio.
ALM
Neste curso, falamos da primeira fase do processo de integrao
pessoal, de autoconhecimento. O que vem a seguir, como a conexo
com a parte superior, interna ou divina que temos em nosso
interior, pode ser estimulada e acelerada atravs da utilizao de
outras ferramentas.
Cada um fica absolutamente livre para seguir seu caminho a partir
daqui, mas que procure um caminho livre com ferramentas eficazes
e que tragam resultados palpveis, sem fantasias.
Se houver interesse, busca conhecer ao MOINTIAN, que um
mtodo seguro e potente para um trabalho definitivo.
Nele fazemos uso de prticas diferenciadas: concentrao atravs
da energia universal; a autoaplicao como forma de concentrao;
o uso da energia para provocar estados alterados de conscincia, o
afrouxamento da mente e a prpria meditao; o sentido da energia
como sendo a ferramenta mais rpida para trazer a meditao para
a vida prtica.
Aconselho que leias a srie de artigos Uma Nova Humanidade,
disponvel no blog Conversando Sobre MOINTIAN.
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PONTO FINAL
Se deixamos que se manifeste a vida que nos prpria, dizemos que
seguimos um fluxo. O fluxo da vida interna, ditada por nosso Eu
verdadeiro, superior, e que de fato tem algo a realizar neste plano
de existncia. A caminhada de autoconhecimento no deve ter
como objetivo alcanar metas materiais, mas alcanar este fluxo. A
partir da entrada neste fluxo, todas as coisas necessrias para nossa
vida chegaro naturalmente at ns ou reconheceremos que j as
temos. A busca para encontrar o que j somos. E viver isto
plenamente. Com alegria. Sempre com alegria.
E, sempre, continuamos...
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