Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romain CAILLET
Abu
Usama
al-Maghribi,
tu
dans
une
embuscade
au
nord
dAlep
le
15
mars
2014,
et
Abu
Ahmad
al-Muhajir,
mort
sur
le
front
de
la
rgion
de
Lattaqui
le
2
avril,
sont
aujourdhui
les
deux
plus
clbres
martyrs
marocains
tombs
en
Syrie.
Si
le
parcours
dAbu
Ahmad
al-Muhajir
sinscrit
dans
le
cursus
classique
dun
cadre
dal-Qada,
celui
dAbu
Usama
al-Maghribi
incarne
la
monte
en
puissance
dune
nouvelle
gnration
jihadiste,
celle
de
ltat
Islamique
en
Irak
et
au
Levant
(EIIL).
Groupe de jihadistes marocains: derrire eux au centre on peut distinguer le drapeau de HSI, droite celui de
Jabhat an-Nusra et gauche celui de lEIIL. Cette photographie provient dune vido diffuse par HSI, dont le
logo est visible en haut droite.
5 Bien que les services marocains rpriment dsormais les cellules accuses dorganiser le recrutement de
combattants
pour
la
Syrie,
on
ne
peut
carter
lhypothse
dune
relative
bienveillance
auparavant,
aQin
de
dtourner
les
jihadistes
marocains
les
plus
motivs
du
front
malien,
reprsentant
pour
les
autorits
marocaines
un
enjeu
plus
proche
que
la
lointaine
Syrie.
6
Lors
du
message
prcdant
lexcution
de
son
opration,
Abu
Musab
ash-Shamali
se
revendique
explicitement
du
courant
jihadiste
4
min
48
:
https://www.youtube.com/watch?v=188divllyPQ.
7
Plus
connu
dans
les
milieux
jihadistes
marocains
et
internationaux,
Abu
Hamza
al-
Maghribi
(Muhammad
al-Alami
Slimani),
ancien
dtenu
de
Guantanamo,
tu
le
6
aot
2013
lors
de
la
bataille
du
village
de
Baruda
sur
le
littoral
syrien,
allait
tre
le
premier
martyr
revendiqu
par
lorganisation
jihadiste
marocaine
Harakat
Sham
al-Islam
(HSI),
le
Mouvement
de
lIslam
au
Levant.
Postrieure
la
mort
dAbu
Hamza
al-Maghribi,
lannonce
de
la
formation
de
HSI
la
mi-aot
2013
traduit
la
volont
de
son
mir,
Abu
Ahmad
al-Muhajir
(Ibrahim
Benchekroun),
de
mettre
en
place
un
groupe
indpendant
ayant
vocation
accueillir
en
premier
lieu
des
volontaires
marocains.
Dot
dune
branche
mdiatique
baptise
al-Uqab
(ltendard),
HSI
diffuse
en
septembre
2013
un
Qilm
des
funrailles
dAbu
Hamza
al-Maghribi,
contenant
un
loge
funbre
prononc
par
Abu
Ahmad
al-Muhajir9,
dont
cest
alors
la
premire
apparition
vido
depuis
lannonce
de
la
formation
du
groupe
marocain10.
Funrailles dAbu Hamza al-Maghribi, au premier plan au centre, Abu Ahmad al-Maghribi (Ibrahim Benchekroun)
prononce un loge funbre la mmoire de son compagnon.
N
en
aot
1979,
d'un
pre
originaire
de
Fs
et
d'une
mre
appartenant
une
tribu
mauritanienne
de
Chinguetti,
Ibrahim
Benchekroun
a
grandi
Casablanca
;
la
sortie
de
ladolescence
il
se
rapproche
du
courant
salaQi
quitiste,
puis
Qinit
par
adhrer
lidologie
jihadiste.
Aprs
une
formation
religieuse
en
Mauritanie,
il
sinscrit
lUniversit
de
Casablanca
et
frquente
les
milieux
jihadistes
qui,
la
Qin
des
annes
1990,
disposent
dun
certain
nombre
de
mosques.
la
Qin
de
lt
2000,
il
prend
la
dcision
de
quitter
le
Maroc
pour
stablir
en
Afghanistan,
linstar
de
nombreux
9
Loraison
funbre
prononce
par
Abu
Ahmad
al-Muhajir
commence
partir
de
3
min
13
:
https://
www.youtube.com/watch?v=f04x2zxmZtg.
10
jihadistes
arabes
dont
les
rfrents
religieux
appelaient
leurs
partisans
effectuer
le
Hijra
(lmigration)
vers
le
seul
pays
considr
comme
une
vritable
terre
dIslam
sous
le
rgime
des
Talibans.
Il
quitte
lAfghanistan
suite
l'offensive
amricaine
doctobre
2001,
conscutive
aux
attentats
du
11
septembre,
puis
se
rfugie
au
Pakistan
o
il
est
captur
et
livr
aux
Amricains
en
janvier
2002.
Entre
2002
et
2004,
il
est
dtenu
successivement
dans
les
camps
de
prisonniers
de
Bagram
et
Kandahar
en
Afghanistan,
puis
Guantanamo
Cuba
et
enQin
expuls
vers
le
Maroc
o
il
purge
quelques
mois
de
prison.
Libr
par
les
autorits
marocaines
en
2005,
Ibrahim
Benchekroun
voquera
ses
conditions
de
dtention
dans
plusieurs
interviews.
Bon
francophone,
il
accordera
quelques
interviews
des
journalistes
franais,
notamment
Jean-Pierre
Tuquoi
pour
Le
Monde
en
juin
200511.
Quelques
mois
aprs
sa
sortie
de
prison,
il
fut
nouveau
incarcr
en
novembre
2005
par
les
autorits
l'accusant
d'avoir
voulu
former
un
groupe
jihadiste
arm
au
Maroc.
Libr
en
2011
ses
activits
militantes
se
Qirent
trs
discrtes,
hormis
plusieurs
participations
aux
manifestations
organises
par
le
Comit
Collectif
pour
la
Dfense
des
Dtenus
Islamistes
(CCDDI).
Ainsi
lors
dune
manifestation
du
CCDDI
Casablanca,
Ibrahim
Benchekroun
prit
le
micro
pour
entonner
un
chant
ddi
aux
prisonniers
islamistes12.
Reconnaissant
sa
prsence
rgulire
lors
de
leurs
manifestations,
le
porte-
parole
du
CCDDI,
Abd
ar-Rahim
al-Ghazali,
a
tenu
nous
prciser
que
si
Ibrahim
Benchekroun
tait
bien
un
sympathisant
du
collectif,
celui-ci
nen
tait
en
aucun
cas
un
membre
actif 13.
En
revanche,
Anas
al-Haloui,
autre
membre
du
HSI
tu
sur
le
front
de
la
province
de
Lattaqui
le
4
avril,
deux
jours
aprs
Ibrahim
Benchekroun,
tait
lancien
porte-parole
du
CCDDI,
ayant
dmissionn
de
ses
fonctions
deux
semaines
avant
son
dpart
pour
le
Jihad
au
Levant14.
matricule-587_658727_3222.html.
12 noter dans cette vido la prsence, derrire Ibrahim Benchekroun, de Muhammad Mazuz : https://
www.youtube.com/watch?v=6Wz8HraNaxg.
13 Entretien ralis via le logiciel Skype, les 4 et 7 avril 2014, avec Abd ar-Rahim al-Ghazali, porte-parole
al-Assad,
cosignataire
en
1936
dun
appel
des
notables
alaouites
Lon
Blum 15,
et
dont
Bachar
al-Assad
assurerait
la
continuit16.
Outre
la
dimension
sectaire,
le
documentaire
de
HSI
insiste
galement
sur
limportance
stratgique
du
littoral
syrien,
tant
pour
le
rgime
que
pour
ses
partenaires
russe,
iranien
et,
dans
une
certaine
mesure,
occidentaux.
Concernant
le
Qinancement
de
HSI,
nous
ne
disposons
daucune
information
vriQiable.
Toutefois,
des
sources
proches
de
ltat
Islamique
en
Irak
et
au
Levant
(EIIL)
ont
fait
tat
des
dmarches
de
salaQistes
kowetiens17,
aQin
de
persuader
le
groupe
marocain
de
faire
allgeance
Jabhat
an-Nusra
en
change
de
contreparties
Qinancires18 .
Outre
lhypothse
dun
Qinancement
kowetien,
la
frquence
des
relations
entre
Ibrahim
Benchekroun
et
le
cheikh
Abd
Allah
al-Mohaysni
(appartenant
au
courant
jihadiste,
mais
proche
de
plusieurs
personnalits
religieuses
lies
au
pouvoir
saoudien)
peut
laisser
entrevoir
dautres
pistes
de
Qinancements.
En
tant
qumir
de
HSI,
Benchekroun
a
veill
tablir
de
bonnes
relations
avec
les
brigades
syriennes
de
lASL
:
il
a
sign
ainsi
au
nom
de
son
groupe
un
communiqu
condamnant
lexcommunication
dune
partie
des
groupes
rebelles
par
les
jihadistes
de
lEIIL19.
Lorsque
les
combats
entre
lASL,
puis
le
Front
Islamique,
et
les
jihadistes
ont
clat
en
janvier
2014,
le
responsable
religieux
de
HSI,
de
nationalit
saoudienne 20,
a
proclam
la
neutralit
du
groupe21.
Cest
sans
doute
en
raison
de
ces
positionnements
politico-thologiques
plutt
modrs
que
le
groupe
jihadiste
marocain
a
t
plutt
bien
accept
par
les
rebelles
locaux.
Hormis
le
front
du
nord
de
la
province
de
Lattaqui,
les
combattants
de
HSI
ont
particip
la
prise
de
lhpital
al-Kindi
au
nord
dAlep
et
la
bataille
de
la
prison
centrale
dAlep,
que
les
rebelles
syriens
ne
sont
pas
parvenus
prendre.
15
J.
BENNET,
The
Enigma
of
Damascus
,
The
New
York
Times,
10/07/2005
(http://www.nytimes.com/
2005/07/10/magazine/10SYRIA.html?pagewanted=all&_r=0).
16
https://www.youtube.com/watch?v=1vikLw0WScY.
17 propos du Qinancement des groupes jihadistes syriens par le gouvernement kowetien, B. BARTHE,
Au
Kowet,
les
Qinanciers
du
djihad
en
Syrie
perdent
la
foi
,
Le
Monde,
3
avril
2014
(http://
www.lemonde.fr/international/article/2014/04/03/koweit-les-fonds-pour-le-djihad-en-syrie-s-
epuisent_4394816_3210.html).
18 Cette source est le compte Twitter @Abu_Rawaa7h, afQili lEIIL, et disposant dune certaine crdibilit
19 Voir le communiqu de HSI diffus sur Twitter, propos des vnements survenus dans la province de
Lattaqui
:
https://twitter.com/ShaamAlislam/status/400407301686697984/photo/1.
20
Outre
le
responsable
religieux
de
HSI,
dautres
membres
du
groupe
ne
sont
pas
de
nationalit
marocaine,
notamment
lgyptien
Abu
SaQiya
al-Misri,
chef
militaire
de
HSI,
tu
en
mme
temps
quIbrahim
Benchekroun.
21
https://www.youtube.com/watch?v=NFVVqpYU3T8.
linstar
dIbrahim
Benchekroun,
Muhammad
Mazuz
avait
galement
accord
plusieurs
interviews
dans
lesquelles
il
voqua
les
tortures
subies
durant
sa
dtention
en
Afghanistan,
puis
Guantanamo.
A.
NAJIB,
Les
Amricains
pissaient
sur
le
Coran
et
abusaient
de
nous
sexuellement
,
La
Gazette
du
Maroc,
n
415,
avril
2005
(http://www.lagazettedumaroc.com/articles.php?r=2&sr=852&n=415&id_artl=6272).
23
Vido
diffuse
le
17
avril,
plus
de
deux
semaines
aprs
la
mort
de
Benchekroun,
retraant
la
participation
des
combattants
de
HSI
la
bataille
dal-Anfal
:
https://www.youtube.com/watch?
v=bJlYQsbTroU.
24
H.
BARRADA,
Maroc
:
Mohamed
Fizazi,
le
salaQiste
de
sa
Majest
,
Jeune
Afrique,
avril
2014
(http://
www.jeuneafrique.com/Article/JA2778p050.xml0/).
Ce
discours
ne
pouvait
bien
entendu
pas
convaincre
les
jeunes
jihadistes,
sur
lesquels
Muhammad
al-Fizazi
navait
plus
aucune
emprise
depuis
de
sa
rupture
avec
leurs
fondamentaux
idologiques.
Cependant,
dautres
personnalits
religieuses,
rputes
tre
restes
sur
une
ligne
plus
ferme
que
celle
dal-Fizazi,
se
dclarrent
galement
opposes
au
dpart
de
combattants
marocains
pour
la
Syrie.
Incarcr
en
mme
temps
qual-Fizazi
au
motif
que
ses
prches
avaient
inQluenc
les
kamikazes
du
16
mai
2003,
le
cheikh
Umar
al-Haddushi
a
lui
aussi
bnQici
dune
grce
royale,
qui
lui
a
permis
de
retrouver
la
libert
en
fvrier
2012.
Toutefois,
la
diffrence
dal-Fizazi,
Umar
al-Haddushi
dclara
ds
sa
sortie
de
prison,
que
ses
convictions
jihadistes
et
celles
de
ses
partisans
taient
inchanges
:
Nous
sommes
rentrs
en
prison
alors
que
nous
tions
des
lions,
nous
y
sommes
rests
des
lions
et
nous
en
ressortons
comme
des
lions.
25
Alors
que
le
cheikh
Abu
Hafs
(Abd
al-Wahhab
RaQiqi)
et
Hassan
al-Kettani,
deux
cheikhs
jihadistes
gracies
le
mme
jour
qual-Haddushi,
se
dmarqurent
du
courant
jihadiste
en
intgrant,
pour
le
premier,
le
parti
politique
en-Nahda
(
ne
pas
confondre
avec
son
homonyme
tunisien),
ou
en
sen
rapprochant
pour
le
second,
al-Haddushi
quant
lui
continua
dapparatre
comme
une
rfrence
du
courant
jihadiste.
Cest
ainsi
quil
se
pronona
plusieurs
reprises
en
faveur
du
jihad
en
Syrie,
condamnant
notamment
le
placement
du
groupe
Jabhat
an-Nusra
sur
la
liste
des
organisations
terroristes
en
dcembre
201226.
Umar al-Haddushi dans sa bibliothque Tanger (la photographie provient de sa page Facebook et a t
diffuse le 20 janvier 2014).
25 https://www.youtube.com/watch?v=gmffFFgdvpg.
26 https://www.youtube.com/watch?v=aH3yTp91jHc.
Dans
cette
optique,
le
jihad
au
Levant
serait
donc
dabord
laffaire
des
Syriens,
voire
des
habitants
des
pays
frontaliers,
alors
que
selon
lui
les
Marocains
ou
Tunisiens
ayant
la
responsabilit
dun
foyer
ne
devraient
pas
sy
engager
pour
prserver
lquilibre
de
leurs
couples
ou
de
leurs
enfants28.
28 Aprs avoir expliqu que la guerre en Syrie relevait du jihad offensif et non pas du jihad dfensif, Umar
al-Haddushi
raconte
quelques
anecdotes
survenues
en
Tunisie,
selon
lesquelles
plusieurs
femmes
auraient
abandonn
la
pratique
religieuse,
suite
au
dpart
de
leurs
maris
en
Tunisie.
Ibid.
29 Sur les rvisions idologiques (muragaat) des jihadistes gyptiens, voir A. LAMNAOUER et R. CAILLET,
De
lusage
du
jihd
:
la
Qin
dune
re
en
gypte
?
Les
rvisions
idologiques
de
Sayyid
Imm
,
in
H.
AOUARDJI
et
H.
LEGAY
(d.),
Lgypte
dans
lanne
2007,
Le
Caire,
CEDEJ,
2008,
p.
85-115
(http://
halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00576576/fr/).
Caillet - Guerre en Syrie et jihadisme marocain - Avril 2014
participant
la
prise
de
la
base
111
dans
la
province
dAlep
au
mois
de
dcembre
2012.
Quelques
mois
plus
tard,
le
9
avril
2013,
Abu
Bakr
al-Baghdadi,
mir
de
lEII,
rvle
au
monde
le
rle
fondateur
de
son
organisation
dans
la
formation
de
Jabhat
an-Nusra
et
annonce
que
les
deux
groupes
jihadistes
porteront
dsormais
un
seul
et
mme
nom
:
ltat
islamique
en
Irak
et
au
Levant
(EIIL).
Refusant
de
perdre
la
direction
de
Jabhat
an-
Nusra,
Abu
Muhammad
al-Jolani,
ancien
cadre
de
lEII
dlgu
par
al-Baghdadi
en
Syrie,
annonce
que
son
groupe
conservera
son
nom,
se
plaant
dsormais
sous
lautorit
du
chef
dal-Qada,
Ayman
az-Zawahiri,
avec
qui
les
dirigeants
de
lEII
sont
en
conQlit
larv
depuis
plusieurs
annes30.
30 Contrairement une ide reue, lEIIL et al-Qaida sont depuis dj plusieurs annes deux organisations
diffrentes,
avec
des
stratgies
distinctes
et
des
agendas
parfois
divergents.
Lire
Romain
Caillet,
De
la
dsafQiliation
de
ltat
islamique
al-Qada
,
The
HufPington
Post
(version
franaise),
8
octobre
2013,
et
The
Islamic
State
:
Leaving
al-Qaeda
Behind
,
Carnegie
Endowment
for
International
Peace,
27
dcembre
2013.
31
Umar
ash-Shishani,
de
son
vrai
nom
Tarkhan
Batirashvili,
est
un
ancien
sergent
de
larme
gorgienne
ayant
particip
la
guerre
russo-gorgienne
dOsstie
du
Sud
en
2008.
Il
est
considr
comme
lun
des
principaux
chefs
militaires
de
lEIIL.
32
R.
CAILLET,
chec
de
loffensive
de
lArme
syrienne
libre
contre
ltat
islamique
en
Irak
et
au
Levant
,
ish,
Dash
ou
Dach,
acronyme
en
arabe
de
ltat
Islamique
en
Irak
et
au
Levant
(ad-Dawlatu-l-
Islamiyya
Pi-l
-Iraqi
wa-sh-Sham),
popularis
par
la
chane
dinformation
saoudienne
Al-Arabiya,
est
rejet
par
les
sympathisants
de
lEIIL
en
raison
de
sa
consonance
juge
disgracieuse.
noter
que
la
chane
qatarie
Al-Jazeera
a
dsormais
cess
demployer
cet
acronyme,
utilisant
le
terme
Organisation
de
ltat
Islamique
(Tanzim
ad-Dawlat
al-Islamiyya)
pour
dsigner
lEIIL.
10
Infographie de lEIIL, intitule: Hommage au Commandant Abu Usama al-Maghribi, assassin par tratrise.
Trs
rapidement,
une
vido
dhommage34,
revenant
sur
ses
principaux
faits
darmes,
lui
est
consacre
;
dans
celle-ci
interviennent
plusieurs
membres
de
lEIIL,
dont
un
Belge
francophone,
probablement
dorigine
marocaine 35.
Intervenant
galement,
le
Commandant
Umar
ash-Shishani
rappelle
le
rle
dAbu
Usama
al-Maghribi
lors
de
la
prise
de
laroport
de
Menagh,
prcisant
que
durant
cette
bataille
Abu
Usama
avait
sauv
la
vie
du
responsable
local
de
Jabhat
an-Nusra,
qui
allait
pourtant
commanditer
son
assassinat
quelques
mois
plus
tard36.
Cette
dernire
afQirmation,
dont
la
vracit
est
difQicile
vriQier,
sinscrit
dans
le
rcit
construit
par
lEIIL,
diabolisant
ses
adversaires,
en
les
dpeignant
comme
les
agents
dune
sahwa
syrienne
,
agissant
sur
le
modle
irakien
des
milices
anti-jihadistes
formes
par
les
forces
amricaines
partir
de
200737.
Selon
ce
narratif,
cette
sahwa
syrienne
exploiterait
les
bas
instincts
xnophobes
des
Syriens
en
assassinant
les
combattants
trangers
venus
les
secourir
.
Outre
la
mort
dAbu
Usama
al-Maghribi,
cadre
moyen
de
lEIIL,
ce
fut
toutefois
celle
de
lIrakien
Hajji
34
https://www.youtube.com/watch?v=9nwOeYwyY94.
35
Id.,
entre
3
min
26
et
4
min
29.
36
Id.,
entre
6
min
47
et
9
min.
37 propos de la pertinence de la comparaison entre les sahwas irakienne et syrienne, lire R. CAILLET,
chec de loffensive de lArme syrienne libre contre ltat islamique en Irak et au Levant , op.cit.
11
Bakr38 ,
considr
comme
le
plus
haut
responsable
prsent
en
Syrie,
qui
constitua
un
vritable
coup
dur
pour
lorganisation
jihadiste,
expliquant
ainsi
la
violence
de
sa
riposte
npargnant
personne,
pas
mme
al-Qada,
dont
Jabhat
an-Nusra
reprsente
aujourdhui
la
branche
syrienne.
Alors
que
les
combats
entre
lEIIL
et
la
branche
syrienne
dal-Qada
stendent
peu
peu
toute
la
Syrie,
un
profond
clivage
la
fois
gnrationnel,
politique
et
mme
doctrinal
est
en
train
dapparatre
entre
les
partisans
des
deux
factions
jihadistes.
Au
sein
d'al-Qada,
l'exprience
militante
de
rfrence
reste
celle
du
jihad
afghan
contre
les
Sovitiques
dans
les
annes
1980,
tandis
que
pour
les
partisans
de
l'EIIL,
c'est
celle
du
jihad
en
Irak
contre
les
Amricains
men
partir
de
2003
qui
constitue
lidal
jihadiste
contemporain.
En
d'autres
termes,
c'est
la
gnration
Ben
Laden
contre
la
gnration
Zarqawi
,
prcurseur
de
ltat
Islamique
dIrak
proclam
en
2006,
quelques
mois
aprs
sa
mort.
Cette
gnration
est
plus
violente,
plus
radicale,
mais
aussi
plus
efQicace
en
matire
de
communication,
et
donc
au
Qinal
beaucoup
plus
attractive.
Pour
cette
nouvelle
gnration
jihadiste,
la
valeur
ajoute
de
lEIIL
rside
dans
sa
capacit
tablir
une
vritable
domination
politique
sur
son
territoire,
en
y
mettant
sur
pied
ses
institutions,
notamment
ses
tribunaux
et
sa
police
religieuse,
alors
qual-Qada
reste
encore
aujourdhui
sur
un
paradigme
de
jihad
global
dterritorialis.
EnQin,
il
existe
galement
plusieurs
divergences
doctrinales
entre
les
dirigeants
de
l'EIIL
et
Ayman
al-
Zawahiri,
notamment
sur
le
statut
religieux
des
masses
populaires
chiites,
mais
aussi
sur
celui
des
militaires
et
des
agents
des
services
de
renseignements
des
rgimes
arabes,
que
Zawahiri
se
refuse
excommunier
tous
en
bloc39.
Une
partie
de
ces
divergences
dogmatiques
ont
t
pour
la
premire
fois
exposes
dans
un
communiqu
de
lEIIL
diffus
le
17
avril
2014,
dans
lequel
Abu
Muhammad
al-
Adnani,
porte-parole
de
ltat
Islamique,
dclara
que
le
commandement
dal-Qada
avait
dsormais
dvi
de
la
voie
du
jihad40.
Outre
le
problme
de
la
non-excommunication
des
chiites,
al-Adnani
mentionnait
galement
la
complaisance
dal-Zawahiri
envers
lancien
Prsident
gyptien
M.
Morsi,
ayant
t
qualiQi
par
le
leader
dal-Qada
despoir
de
la
Oumma
.
terme,
ce
conQlit
entre
lEIIL
et
al-Qada
va
bien
entendu
affecter
l'ensemble
38 N au dbut des
annes
soixante
Khalidiya
au
centre
de
lIrak,
Samir
Abd
al-Hamid
al
Ubaydi
ad-
Dulaymi,
plus
connu
sous
le
nom
de
Hajji
Bakr
ou
encore
dAbu
Bakr
al-Iraqi,
effectue
ses
tudes
la
facult
militaire
puis
intgre
larme
irakienne
sous
le
rgime
de
Saddam
Hussein,
il
accdera
au
grade
de
colonel
quelques
mois
avant
le
dbut
de
linvasion
amricaine
en
mars
2003.
Aprs
avoir
rejoint
dans
un
premier
temps
la
rsistance
islamo-patriotique
loccupation
amricaine,
il
fait
ensuite
allgeance
au
groupe
dAbu
Musab
az-Zarqawi,
avant
que
celui-ci
ne
devienne
la
branche
irakienne
dal-Qada
en
octobre
2004,
principale
composante
de
la
coalition
jihadiste
qui
formera
ltat
Islamique
dIrak
en
octobre
2006.
A.
ad-DAYLAMI,
Li
man
la
yarif
man
huwwa
Hajji
Bakr
..
??
(Pour
celui
qui
ne
sait
pas
qui
tait
Hajji
Bakr
?),
Mudawwanat
Ghurfat
Minbar
al-Ansar
al-Islamiyya,
janvier
2014
(http://minbar-
alansar.blogspot.com/2014/01/blog-post_9360.html).
39
12
des
groupes
jihadistes
arms,
mais
aussi
tous
les
sympathisants
du
courant
jihadiste
dans
le
monde,
y
compris
au
Maroc.
44 Si contrairement Abu Hafs, Hassan al-Kettani na pas adhr formellement au parti politique marocain
an-Nahda,
il
participe
toutefois
rgulirement
des
confrences
publiques
organises
par
ce
parti
:
https://www.youtube.com/watch?v=xGmgxUnJvLo
45
https://www.facebook.com/shariQkettani/posts/1405962529677739?stream_ref=10
13
Infographie reprsentant droite Um Adam al-Mijjati et gauche Umar al-Haddushi, suite la non-rponse de
Umar al-Haddushi au d dUm Adam al-Mejjati (publie le 27 octobre sur le blog dUm Adam : http://
oumadamelmejjati.blogspot.com/2013/10/blog-post_27. html).
spciales
saoudiennes
al-Rass,
dans
la
rgion
dal-Qasim
au
nord
de
Riyad.
Arrte
par
les
services
saoudiens,
Um
Adam
el-Mejjati
est
extrade
vers
le
Maroc,
puis
emprisonne,
avec
son
Qils
an
Ilyas,
au
centre
de
dtention
secret
de
Tmara
prs
de
Rabat.
Elle
dispose
donc
dune
solide
lgitimit
militante
reconnue
au
niveau
international.
Cette
lgitimit
militante,
associe
ses
connaissances
religieuses
et
surtout
son
loquence
en
arabe 46,
lui
permet
dinvestir
la
scne
politique.
Intervenant
dans
lespace
public,
lors
de
manifestations
en
faveur
des
dtenus
islamistes,
elle
prend
galement
la
parole
sur
Internet,
interpellant
sur
YouTube
les
plus
hautes
autorits
du
rgime
marocain47.
Cette
libert
de
ton
drange
les
anciens
leaders
de
la
salaPiyya
jihadiyya
marocaine,
soucieux
dentretenir
des
rapports
apaiss
avec
les
autorits,
y
compris
al-Haddushi,
dont
les
relations
avec
Um
Adam
se
compliquent
progressivement,
jusqu
atteindre
un
point
de
non-retour
en
septembre
2013.
Accusant
Um
Adam
de
lattaquer
sur
les
forums
Internet
et
les
rseaux
sociaux
en
utilisant
le
pseudonyme
al-Asir
al-Hurr
(le
prisonnier
libre),
al-Haddushi
linterpelle
sur
Twitter,
en
lui
reprochant
daimer
sexhiber
dans
les
mdias48
et
de
convoiter
le
rle
dmir 49,
cette
fonction
tant
en
principe
interdite
aux
femmes
selon
un
hadith
prophtique.
Dmentant
tre
derrire
le
pseudonyme
al-Asir
al-Hurr
et
sestimant
46
Auteure
de
pomes
47 Voir cette vido, dnonant limpunit de lintellectuel lac Ahmad Assid accus de blasphme, intitule :
14
Ces
allgeances
sont
toutefois
probables,
car
elles
correspondent
une
dynamique
que
lon
a
pu
observer
dans
la
prison
libanaise
de
Roumieh57,
prs
de
Beyrouth,
ou
encore
au
centre
pnitencier
dal-Hair
au
sud
de
Riyad,
o
plusieurs
membres
dAQPA
50 http://oumadamelmejjati.blogspot.com/2013/10/blog-post.html.
51 Venez, appelons nos Qils et les vtres, nos femmes et les vtres, nos propres personnes et les vtres,
puis
profrons
excration
rciproque
en
appelant
la
maldiction
d'Allah
sur
les
menteurs.
Coran,
sourate
III,
la
Famille
dImran
(Al-Imran)
verset
61.
52
Um
A.
el-MEJJATI,
Bay
atu-l
-usra
,
Ghuraba
Media,
janvier
2014
(https://ia600507.us.archive.org/
15/items/bay3at.3osra/bay3at.3osra.pdf).
55 Entretien ralis via le logiciel Skype, les 8 et 9 avril 2014, avec Um Adam el-Mejjati.
56 Entretien ralis via le logiciel Skype, les 4 et 7 avril 2014, avec Abd ar-Rahim al-Ghazali, porte-parole
57 Une photographie, qui aurait t prise lintrieur de la cellule dun dtenu de Roumieh, exprimant son
soutien
lEIIL
a
circul
sur
les
rseaux
sociaux.
Voir
ce
tweet
du
1er
mars
2014
:
https://twitter.com/
Aladnaniyah/status/439729917300080641.
Caillet - Guerre en Syrie et jihadisme marocain - Avril 2014
15
auraient
proclam
leur
dfection
dal-Qada
pour
faire
allgeance
lEIIL58.
Cette
monte
en
puissance
de
lEIIL
se
mesure
galement
au
niveau
du
champ
religieux
jihadiste,
dont
plusieurs
personnalits
ont
sign
un
manifeste
de
soutien
lorganisation
jihadiste
au
mois
de
fvrier
201459.
Les
signataires
les
plus
connus
de
ce
manifeste
sont
le
cheikh
bahreni
Abu
SuQiyan
as-Sulami,
qui
a
depuis
rejoint
lEIIL
en
Syrie,
Abu
Mundhir
ash-
Shinqiti,
n
2
du
comit
juridique
du
portail
jihadiste
www.tawhed.ws,
form
par
Abu
Muhammad
al-Maqdisi,
le
Ymnite
Mamun
Hatim,
responsable
religieux
dAQPA,
le
Jordanien
Umar
Zaydan,
trs
critique
envers
Zawahiri,
et
enQin
Abu
Sad
al-Amili,
lun
des
principaux
contributeurs
du
forum
dlite
jihadiste
Shumukh
al-Islam.
Sur
son
compte
Twitter,
Abu
Sad
al-Amili
a
dailleurs
rcemment
dclar
que
nous
tions
en
train
dassister
un
processus
de
transfert
du
commandement
du
jihad
global
dal-Qaida
vers
lEIIL60 .
Diffus
sur
Twitter,
un
texte
attribu
un
collectif
de
dtenus,
incarcrs
dans
la
prison
dal-Hair,
annonce
leur
dfection
dAQPA
et
leur
allgeance
Abu
Bakr
al-Baghdadi,
mir
de
lEIIL
:
http://
justpaste.it/f23o.
59
Bayan
al-Ikhwa
al-Imaniyya
Qi
Nusrat
ad-Dawla
al-Islamiyya
,
Ghuraba
Media,
janvier
2014
(http://
justpaste.it/nussrah-imaniyya).
16
Abd ar-Razaq Ajaha, au centre dune manifestation Fs, organise par le CCDDI en avril 2014 (cette
photographie est tire de sa page Facebook et a t diffuse le 4 avril 2014).
adopte
par
Abd
ar-Razaq
Ajaha,
les
jihads
irakien
et
syrien
seraient
donc
indissociables,
ce
qui
expliquerait
son
soutien
lEIIL,
avant
que
celui-ci
nentre
en
conQlit
avec
les
autres
forces
rebelles.
Le
soutien
de
Abd
ar-Razaq
Ajaha
sest
aussi
exprim
lors
de
lannonce
en
avril
2013
de
lexpansion
au
Levant
de
ltat
Islamique
dIrak,
prenant
le
nom
dtat
Islamique
en
Irak
et
au
Levant
(EIIL).
Alors
que
de
nombreuses
personnalits
religieuses
se
dclarrent
rserves,
voire
franchement
hostiles
cette
annonce,
Abd
ar-Razaq
Ajaha
dclara
sur
son
premier
compte
Facebook,
aujourdhui
supprim,
que
la
proclamation
de
lEIIL
allait
permettre
de
dmasquer
les
hypocrites
au
sein
la
Oumma.
Lorsque
dbute
la
guerre
opposant
lEIIL
aux
rebelles
de
lASL
et
du
Front
Islamique,
deux
des
principaux
idologues
du
courant
jihadistes,
Abu
Muhammad
al-Maqdisi
et
Abu
Qatada,
condamnent,
depuis
leurs
prisons
jordaniennes,
la
politique
autoritaire
et
sans
compromis
de
lEIIL.
Face
ces
condamnations,
Abd
ar-Razaq
Ajaha
publie
le
20
janvier
un
texte
de
soutien
aux
combattants
lEIIL63 ,
dans
lequel
il
exprime
ses
divergences
avec
al-Maqdisi
et
Abu
Qatada,
avec
toutefois
beaucoup
de
prcautions,
sans
doute
par
crainte
dtre
isol.
63
A.
AJAHA,
Risala
ila-l-mujahidin
ala
ardi-sh-Sham
,
Ghuraba
Media,
janvier
2014
(https://
ia600500.us.archive.org/22/items/risala.ila.mogahidin.ajjaha/risala.ila.mogahidin.ajjaha.pdf).
Caillet - Guerre en Syrie et jihadisme marocain - Avril 2014
17
EnQin,
rassur
par
le
soutien
de
plusieurs
personnalits
religieuses
lEIIL,
Abd
ar-
Razaq
Ajaha
signe
un
mois
plus
tard
le
manifeste
de
soutien
lEIIL,
appelant
tous
les
musulmans
soutenir
ltat
Islamique
et
tous
les
combattants
prsents
en
Syrie
lui
faire
allgeance.
Il
est
vrai
que
mon
soutien
lEIIL
a
augment
progressivement,
tout
simplement
parce
que
les
choses
sont
devenues
de
plus
en
plus
claires,
au
fur
et
mesure
quil
est
apparu
que
les
rgimes
corrompus
des
pays
du
Golfe
et
lOccident
appuyaient
tous
la
guerre
contre
cet
Etat
(lEIIL)
[]
Toutefois,
si
je
soutiens
lEIIL
et
que
jai
effectivement
appel
les
combattants
en
Syrie
leur
faire
allgeance,
je
nincite
pas
pour
autant
les
membres
dal-Qada
lextrieur
de
la
Syrie
faire
dfection
.
64
Ainsi,
contrairement
Umar
Zaydan
ou
Abu
Sad
al-Amili,
Abd
ar-Razaq
Ajaha
se
garde
de
critiquer
ouvertement
les
dirigeants
dal-Qada,
esprant
sans
doute
quune
rconciliation
est
encore
possible
entre
ce
quil
faut
bien
appeler
aujourdhui
les
deux
tendances
du
courant
jihadiste
.
Plus
de
vingt
ans
aprs
la
seconde
guerre
du
Golfe
(1990-1991),
qui
provoqua
lclatement
du
salaQisme
en
deux
courants,
lun
salaQi
jihadiste,
oppos
la
prsence
des
forces
amricaines
en
Arabie
saoudite,
et
lautre
salaQi
quitiste,
soutenant
le
gouvernement
saoudien,
la
guerre
de
Syrie
pourrait
provoquer
terme
un
vritable
schisme
au
sein
du
jihad
global.
Si,
lorigine,
la
fracture
entre
salaQis
quitistes
et
jihadistes
tait
dabord
politique,
celle-ci
sest
progressivement
transforme
en
divergence
sur
la
dQinition
de
la
foi.
Les
salaQis
quitistes
accusrent
ainsi
leurs
adversaires
dtre
de
nouveaux
kharijites,
excommuniant
sans
retenue,
tandis
que
les
jihadistes
dnoncrent
leurs
rivaux
comme
une
rsurgence
de
la
secte
htrodoxe
des
murjites,
sparant
les
uvres
de
la
Foi65.
On
peut
ds
lors
estimer
que
les
prochains
dbats
opposant
dun
ct
les
jihadistes
inclusifs
dal-Qada
aux
jihadistes
exclusivistes
de
lEIIL,
partisans
dune
rupture
radicale
avec
les
Frres
Musulmans
et
dune
guerre
totale
contre
les
chiites,
seront
de
plus
en
plus
thologiques,
consquence
dune
rupture
politique
dQinitivement
consomme.
Chercheur et consultant sur les questions islamistes, Romain Caillet (@RomainCaillet)
est un historien spcialiste du salasme contemporain. Ses travaux sont galement
consacrs la guerre civile syrienne, avec une focale sur les formations jihadistes.
Install Beyrouth, il a vcu trois ans au Caire et deux ans Amman.
65 Pour plus de dtails sur le dbat salaQi sur la nature de la Foi , voir R. CAILLET, Note sur lespace
public
salaQi
en
Jordanie
,
in
M.
ABABSA
et
R.
DAHER
(d.),
Cities,
Urban
Practices
and
Nation
Building
in
Jordan,
Villes,
pratiques
urbaines
et
construction
nationale
en
Jordanie,
Beyrouth,
Presses
de
l'Ifpo,
2011,
Cahiers
de
l'Ifpo
6,
p.
307-327
(http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00616875/fr/).
Caillet - Guerre en Syrie et jihadisme marocain - Avril 2014
18