http://lapatriaenlinea.com/?

t=educacion-comunitaria&nota=110354
20/03/21013

google: educacin comunitaria

EDUCACIN COMUNITARIA?

Por: Ruth Tapia Espinoza

En la escuela, dando cumplimiento a su principal funcin de formar a los
estudiantes, estn ms preocupados en cumplir con sus programas y
contenidos, por esto es prioritario que el maestro asuma un nuevo rol de
orientador y gua del proceso de aprendizaje, para que el estudiante sea
protagonista de su aprendizaje y aprenda a vivir bien en comunidad, para
luego ser un ciudadano propositivo y conocedor de su realidad.

QU ES VIVIR BIEN EN COMUNIDAD?

El Vivir Bien es dar prioridad a la naturaleza antes que al humano, priorizar la

vida, llegar a acuerdos en consenso, respetar las diferencias, recuperar
recursos, vivir en complementariedad, equilibrio con la naturaleza, defender la
identidad, aceptar las diferencias, control social, respetar a la mujer, saber
aprovechar el agua, escuchar a los mayores, reincorporar la agricultura y
retomar la unidad de todos los pueblos.

QU ES EDUCACIN COMUNITARIA?

Segn propone la Ley 070 ASEP, la educacin debe ser "comunitaria,

democrtica participativa y de consensos para la toma de decisiones en la
gestin de polticas educativas pblicas dentro del marco de la unidad en la
diversidad".

Una de las finalidades de esta Ley es "Promover la amplia reciprocidad y

solidaridad entre las naciones indgenas originarias y afroboliviano que luchan
por la construccin de su unidad en el mbito continental y mundial.

En esta misma lnea, se puede mencionar un objetivo que muestra el carcter

comunitario de la educacin que es "Cultivar y fortalecer los valores ticos,
morales, estticos basados en la vida comunitaria con la prctica de la
complementariedad y reciprocidad", todo esto para vivir bien, que es el norte
de la educacin comunitaria".

"La educacin comunitaria es la participacin de los padres de familia y de las

organizaciones naturales, de los maestros y de los estudiantes en el
funcionamiento de las unidades educativas de ncleo, de la zona, de la regin
o del nivel plurinacional, en la gestin educativa, en la definicin de sus
propsitos generales, en la toma de decisiones importantes para la vida
escolar, respondiendo de manera adecuada y pertinente a las necesidades
pluriculturales y multilinges" (Recuperacin de saberes y conocimientos
ancestrales y territoriales) en sus cuatro dimensiones del ser, saber, hacer y
poder decidir.

Por lo que el hacer, saber, decidir fortalecen el ser, el que est en reciprocidad
con el hacer; y constituyen un equilibrio importante para vivir bien en
comunidad.

Ciencia, tecnologa y produccin; vida, tierra y territorio; cosmos y

pensamiento; comunidad y sociedad son aspectos que se debe abordar en la
escuela, para una formacin armnica del estudiante para que viva bien en
comunidad.

(*) Licenciada

tags: La Patria, Noticias de Bolivia, Periodico, Diario, Newspaper, EDUCACIN

COMUNITARIA?

La Patria (Oruro), noticias de Bolivia y el mundo internacional, peridico boliviano de

circulacin nacional, comentarios, opiniones, entretenimientos y ms. Diario de circulacin
nacional con alcance en Oruro, La Paz, Cochabamba, Santa Cruz, Potos, Sucre, Tarija,
Pando y Beni.

2013 Editorial LA PATRIA Ltda.

Oruro, Bolivia
http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S199074512011000200006&lng=pt&nrm=iss

leer aqu: Perspectivas hacia una educacin intracultural en el

contexto indgena originario campesino[1]

Towards Intracultural Education among Indigenous Peoples in Bolivia

TiinaSaaresranta[2]

http://www.buenastareas.com/ensayos/Educacion-Comunitaria/5122902.html

Educacion Comunitaria
Enviado pormirza901021, agosto 2012 | 5 Pginas (1197 Palabras) | 25 Visitas

Problemas para la Educacin Comunitaria.

Para comenzar con este relato sobre la problemtica de la educacin comunitaria, como
primer paso, definamos que es Educacin Comunitaria: este tipo de educacin nace de
diferentes tipos de enseanza los cuales son cuatro; E. no Formal, E. de Adultos, E. Popular y
por ltimo la E. Social.
El primero tipo de educacin, se define como la dinmica que se da fuera de las escuelas y no
es establecida, o manejada por un reglamento autoritario, si no solo es llevada a cabo por un
inters en comn, entonces la relacin que tiene esta enseanza con la educacin
comunitaria es que, para su funcin es necesario que todos caminen a un mismo paso, que
los individuos que se encuentran dentro del mismo grupo tengan el mismo fin en comn, y as
llegar a sus objetivos todos en comunidad.

Como otro tipo de enseanza se encuentra la educacin de los adultos, que tal educacin fue
conocida por medio de que algunos adultos en anios pasados no saban leer ni escribir,
entonces se hizo realizo un tipo de ensenianza para estas personas que se les haba pasado
su tiempo de la educacin impartida, fue entonces donde comenz a existir estas escuelas
especialmente para la gente mayor, pero esto en lo que se relaciona con lo comunitario es que
a las personas se les actualizaba, de cmo era el mundo en los nuevos tiempos, nuevas
maneras, ( mejores )de
vivir.
Por otro lado existi la educacin popular la cual se rebel hacia las formas de formacin,
debido a que estos pensaban que no era coherente que el aprendiz simplemente estuviera
escuchando al educador, sino que la persona que instruyera siempre necesitara una
retroalimentacin. Luego de esta discusin causada por la poblacin popular, comenzaron a
surgir las organizaciones civiles.
Y por ltimo tenemos a la enseanza social que esta simplemente en lo que se relaciona con
la comunidad es que, la muchedumbre quera que los valores, la tolerancia y la forma de vivir
anteriormente, fuera recuperado, pretenda que se hicieran mas apreciadas las cosas que se
hacan por la ciudad, y quera meter al mbito social a las personas jvenes en su mayora
para que asi este grupo pudieran ser los que abundaran y fueran los que serian el cambio y la
transformacin de la sociedad.
Como pudimos ver en los prrafos anteriores, la comunidad engloba mucho mas alla de lo que
nosotros podemos imaginar, por ejemplo en lo personal nunca me haba puesto a pensar todo
lo que ha caminado esta educacin, lo que se necesita para poder estar dentro de ella, la
tolerancia, la humildad, la responsabilidad y sobre todo la equidad que se tiene que obtener
para poder llevar a cabo las cosas como comunidad y como sociedad, pensando en ello me
encuentro con desalentadores
problemas que tiene la comunidad para poder trabajar en conjunto.
Uno de estos problemas seria la juventud, nosotros los jvenes que tenemos toda la fuerza, la
oportunidad de movernos, el enfoque que se necesita, las ganas de salir adelante y luchar
porque todo cambie, pero el gran problema de esto que hecha todo nuestro empeno a la
basura es, el internet, las redes sociales sobre todo, los amigos que salen a embriagarse, las
drogas, la tecnologa, el egosmo, etc., entonces el primer problema aqu planteado es que,
estamos inmersos en un mundo lleno de desviaciones que no nos llevan a ningn lado mas
que al del fracaso, y no solo nuestro sino a un fracaso de la ciudad, hablando como un primer
impacto.
Los jvenes, o mas bien dicho nosotros los jvenes y me refiero a toda la masa de juventud
que se encuentra en Mexico, no podra imaginar que joven en este momento no tenga una red
social con su nombre, que no tenga un celular, simplemente, porque el egosmo de no ayudar
a las personas que lo necesitan con tan solo campaas que nosotros podemos lograr por
medio de la tecnologa, estoy de acuerdo en que algunas manifestaciones se realizan en
comunidad, pero cuantas veces no se les detiene por ser mal ejecutadas, [me gustara
tambin tomar en cuenta el abuso de autoridad de nuestra ciudad.] entonces, es el miedo a la
autoridad, al castigo o reprensin? O simplement
e, a los jvenes no nos interesa ser parte de una comunidad y tampoco estar bien con nuestro
entorno?
La comunidad tiene que tratar de introducir poco a poco a los jvenes por medio de algo
atractivo a nosotros, no s si ser parte de religioso, pero yo recuerdo que se hacen

congresos de este tipo y que acuden una gran cantidad de jvenes ah, a cantar, bailar, se
divierten, entonces yo pienso que la fuerza de la juventud ah est, pero escondida como ya lo
mencione anteriormente, meramente debemos trabajar en conjunto tratndonos a todos por
igual, porque en algunas veces hemos sido contradichos por el hecho de ser joven, y dejo en
claro que no por eso tenemos el pretexto que por eso nos refugiamos en cosas basura, sino
que el problema tal vez de esto sea que a los jvenes no se nos da la sufciente confianza o el
suficiente empuje que necesitamos para aventarnos a realizar esas cosas que queremos,
siento que eso es lo que se necesita en esta ciudad, que a los os jvenes no se nos trate
como iguales, que se nos d el empuje para salir a hacer las cosas que queremos cambiar, y
as trabajar en equipo todos para una mejora.
En otro punto a discutir se encuentra en mi lista de problema para la educacin comunitaria, el
abuso de la autoridad, no solo de la polica y los encargados de la seguridad de Cd. Juarez, si
no tambin el abuso que tiene algunos profesores en
las escuelas.
Por ejemplo recuerdo en una organizacin civil se comenz a trabajar con los jvenes de la
periferia de aqu Cd. Jurez, entonces, el derecho que todo ciudadano adquiere es tener una
educacin gratuita, luego de saber esto, llega un grupo de jvenes entusiasmados a querer
ingresas a esta institucin, acompaados de una organizacin civil, que trabaja en centros
comunitarios y se le dice a la persona encargada de esta institucin que debe admitirlos ya
que la educacin es algo totalmente gratuito, luego de esto la persona comienza a
comentarles que tienen que poner cierta cuota de servicios, y me refiero a una institucin
pblica, entonces yo pienso, como puede ser que ni eso que es su derecho se le este
negando.
Concluir dejndoles en claro que la educacin comunitaria no es solo el hecho de decir que
fcil, es solo ser humilde y reciproco, si no tambin esto envuelve otras cosas, pero nadie dijo
que sera imposible, solo es que tenemos que trabajar todos en conjunto y veremos los
resultados en un futuro. Para eso existen los talleres comunitarios en sitios ubicados en toda
nuestra ciudad para que nosotros como educadores o las personas que lo requieran,
podamos ir a ayudarlos, a involucrarnos en ellos, poner nuestro granito de arena para que as
seamos parte de todo un programa de ayuda.
Entonces dejemos atrs esa apata hacia el cambio y movmonos ya!

http://www.cambio.bo/opinion/03082012/educacion_comunitaria_76407.htm

VIERNES, 29 DE MARZO DE 2013

Educacin Comunitaria
Opinin
Por Fernando Huanacuni
Cuando reflexionamos acerca de la educacin desde los pueblos indgena originarios, no
solamente en Bolivia sino en toda Abya Yala, nuestro horizonte es claro: proyectar la
educacin comunitaria. Y sta es una tarea en el interior de las aulas, pero tambin
fuera de ellas. El primer espacio que se debe trabajar es el entorno, la comunidad. Y para
que la comunidad despierte tenemos que visibilizar nuestra historia y nuestra cultura.
Si hoy podemos seguir hablando de identidad y cultura es gracias a nuestras tradiciones,
nuestras fiestas, nuestras ceremonias, que no han desaparecido, y en esa interaccin, un
poco resistiendo a la modernidad y de tiempo en tiempo, de alguna forma nuestra identidad
est vigente y nos mantiene comunicados.
Sin embargo, necesitamos fortalecer nuestras fiestas ceremonia, y adems retomar la
continuidad de las labores comunitarias porque, quirase o no, despus del 21 de junio o
el 21 de diciembre, u otras fiestas ceremonia, todos tenemos que volver a nuestras labores y
actividades, que estn diseadas bajo la estructura individualista. En esos espacios de
encuentro es imperativo seguir reflexionando sobre la importancia de nuestras instituciones,
valores y principios.
La educacin no es solamente de los profesores en las aulas, es tambin de los padres, de
las autoridades, de todos, y eso significa que todos somos responsables de la educacin.
Por lo tanto, si los padres, si las autoridades continan siendo arrastrados por la
modernidad, no van a entender qu es lo que tienen que hacer con la educacin. Si las
personas no recuperan su identidad, sus tradiciones, su cultura, van a continuar educando a
la forma occidental.
El otro espacio es hacer despertar al profesor, explicando tcnicamente cmo cambiar de
enfoque. Si bien en los ltimos aos se han hecho crticas a la educacin por ser sta
memorstica y estar fuera de contexto; despus de haberse planteado las teoras
humanista, histrica cultural, constructivista se han realizado aportes importantes en
materia educativa a nivel del ser humano, descubriendo sus potencialidades y la
importancia de su entorno social, sin embargo a nuestro modo de ver, los enfoques y
teoras educativas continan estando bajo un paradigma individualista y
antropocntrico. Y en la prctica permanece un enfoque excesivamente racionalista en la
educacin. Por lo tanto, an no se acercan al enfoque y metodologa que nos plantea la
educacin comunitaria. No se trata slo de liberarnos desde la educacin para salir de la
pobreza, como plantea Freyre. Se trata de despertar en la conciencia de la vida.
Necesitamos una teora de los procesos psicolgicos de aprendizaje desde nuestra
cultura.

En ese contexto, nosotros planteamos la teora natural de la conciencia comunitaria;

esta teora explica los procesos de interaccin con la vida, por tanto con toda forma de
existencia. En base a esta teora, el enfoque y principios de aprendizaje son comunitarios,
aclarando que para los pueblos ancestrales el trmino comunitario va ms all de
slo lo humano o lo social. Ms que al enfoque comunitario debiramos referirnos a la
Pedagoga del Ayllu. Esta pedagoga va a traducir cmo tiene que ensear el profesor,
cul va a ser la metodologa. Sistematizar todo esto constituye un trabajo tcnico, que
probablemente nos va a llevar aos. Pero tambin es un trabajo poltico e ideolgico,
porque tcnica sin espritu no sirve; estamos claros en la ideologa y en base a ella hay
que trabajar la parte tcnica, tenemos que cambiar la estructura, la lgica, necesitamos
un punto de quiebre, emprender cambios profundos. Retornar a nuestra identidad significa
surcar los caminos de nuestros ancestros, transitar la sabidura que les permiti forjar la
cultura de la vida; que, ms que slo lograr fuerza de trabajo, permita devolvernos la
plenitud como individuos, reconstituir la familia, las comunidades, y ms que slo
pensar en el ser humano, nos ensee nuevamente a cuidar la vida.

http://www.ecured.cu/index.php/Educaci%C3%B3n_Comunitaria

educacin comunitaria. Se ofrecen criterios derivados de experiencias obtenidas en la

realizacin de trabajo comunitario.
Contenido
[ocultar]

1 Caractersticas del trabajo comunitario

2 Efecto educativo

3 Las actividades en el marco comunitario

4 Vase tambin

5 Referencia

6 Fuente

Caractersticas del trabajo comunitario

En los ltimos aos se observa un incremento del trabajo comunitario, que en los barrios se
recibe con gran inters y expectativa. Al planificar el trabajo comunitario se han de tener
presentes las inquietudes de la comunidad en la que se pretende actuar. Sera un grave error
actuar y tomar decisiones a espaldas de las personas para quien se pretende trabajar.

Son diversas las dificultades que se presentan en la comunidad, producidas

fundamentalmente por carencias espirituales (bajo nivel cultural) o necesidades materiales
no resueltas (bajo nivel de vida). Ms que los problemas materiales- difciles de resolverestn los espirituales cuya solucin logra cambios apreciables y de gran valor, dirigidos
fundamentalmente a la elevacin del nivel sociocultural de la poblacin, pues a travs de
los valores culturales se puede mejorar el estilo de vida.
En ambos casos es importante que el trabajo comunitario o en un sentido ms amplio:
educacin comunitaria, contemple en su proyeccin, la inclusin al estmulo y la
orientacin adecuada de las personas que viven en el barrio, para as asegurar la
continuidad de la labor realizada por los investigadores una vez retirados, garantizando
adems el protagonismo comunitario.
La educacin comunitaria puede entonces realizarse, desde el centro mismo de la
comunidad, trabajo comunitario interno o desde fuera hacia dentro, trabajo comunitario
externo. En ambos casos el resultado final no debe ser solamente la transformacin
comunitaria, sino adems la preparacin y el entrenamiento de los comuneros, para as
asegurar la continuidad y manutencin de los cambios.
De hecho, la educacin comunitaria, no se manifiesta con la simple reanimacin de la
comunidad, la cual en ocasiones se realiza sin vinculacin a la cultura de barrio o peor an,
con desconocimiento total de las caractersticas o peculiaridades de las personas para las
que se ejecuta.
Existe una diferencia sustancial entre uno y otro concepto no obstante, en
ocasiones se confunde y personas e instituciones afirman hacerlo cuando
realizan una actividad determinada y para ello movilizan a las personas hacia
un lugar y les brindan un acto emotivo o placentero. Si la actividad que se
desarrolla para recrear a los comuneros no incluye la instruccin, ya sea en la
interpretacin de lo que se observa o realiza o en el cmo y por qu, entonces
no contribuir a su desarrollo espiritual. Lo visto o hecho se aceptar o
rechazar por afectividad no por su valor cultural, habr entretenimiento pero
adems ausencia de aprendizaje.[1]

La reanimacin comunitaria es una parte importante de la labor educativa a realizar, pues

aglutina a las masas y facilita la influencia sobre ellas, permite la identificacin de los
investigadores con la comunidad y la valoracin por estos ltimos de los motivos, intereses
y necesidades del objeto de estudio.
Efecto educativo

El efecto educativo se presenta disperso e impreciso cuando se acometen trabajos aislados

de reanimacin comunitaria sin comprometimientos y objetivos concretos a lograr.

No se debe afirmar que se realiza algn trabajo comunitario si no se tiene diseado este en
un sistema de acciones, actividades o estrategia y se ejecute sistmica y sistemticamente,
previo conocimiento de los interesados.
Las carencias espirituales de la sociedad, son identificables por el modo de ser y actuar de
cada individuo, esta situacin es manifiesta en cada una de las pequeas comunidades que
la constituyen con mayor o menor intensidad.
Por ello, adems de brindar actividades de participacin para los comuneros, donde se
esparzan, alegren y ocupen su tiempo libre de forma beneficiosa, debe reforzarse la labor
educativa, potenciar la formacin de la personalidad en los diferentes grupos etareos, llenar
los espacios vacos destinados al aprendizaje de la experiencia que ha acumulado la
humanidad hasta el da de hoy y que contribuyen a hacerlos ms sensibles a las diferentes
manifestaciones de la cultura y a comprender mejor las constantes transformaciones del
universo, incorporndose al desarrollo de la sociedad actual y as no desviar su atencin
hacia actividades que afectan al individuo en particular y ala sociedad en general.
Toda la sociedad en su conjunto se fortalece con los resultados obtenidos, se afianza, se
enriquece. La comunidad crece en conocimientos, se une ms, se educa, los investigadores
aprenden, se perfeccionan y adquieren experiencias para proyectar el trabajo en otro campo.
En este accionar comunitario, resulta de relevante importancia, la actuacin del gobierno,
como agente aglutinador de los participantes y unificador adems de acciones y personas.
Las actividades en el marco comunitario

Las actividades que se realicen en una comunidad determinada, deben ser variadas y
organizadas, constituirse en sistema armnicamente definido y planificado, con un
desarrollo sistemtico, multifactico e integrado. Para su concepcin deben tomarse como
premisa los datos obtenidos del diagnstico emprico y posteriormente en un trabajo ms
acabado, realizar el diagnstico y caracterizacin de la misma.
El accionar requiere por tanto de un grupo, que aunque no sea especialista, pueda ejecutar
actividades variadas, incluyendo las instructivas- educativas, dirigidas a fortalecer e
incrementar el acervo cultural de los comuneros y vincularlas fundamentalmente al
desarrollo histrico de la comunidad, para as fortalecer la identidad nacional y en
particular la local.
La diversidad de actividades debe abarcar las realizaciones de: msica, teatro, danza, cine,
juego para diferentes edades, bailes tradicionales, histricas, de educacin sexual y para la
salud, ambiental, de literatura y otras necesidades que pudieran surgir de la caracterizacin
o el diagnstico y que cotribuyan a lograr una cultura integral.

La realizacin de actividades recreativas-educativas debe orientarse hacia dos fines

fundamentales: lograr una cultura integral y mantener la cultura de barrio. Se debe legar a
las sociedades futuras las tradiciones culturales que legaron las generaciones pasadas;
resultan de vital importancia las memorias que enriquecen la rica historia de su desarrollo,
donada fundamentalmente por los ancianos
Vase tambin

Trabajo Social Comunitario

Referencia
1. Romero Ochoa, Cndida. Reflexiones sobre Educacin Comunitaria.
Guantnamo 2002. p.2
Fuente

Romero Ochoa, Cndida. Reflexiones sobre Educacin Comunitaria.

Guantnamo 2002.[1]

http://es.scribd.com/doc/35892674/Educacion-Comunitaria#download

Educacin comunitaria
Jos Antonio Cieza Garca
Teora e Historia de la Educacin
Facultad de Educacin de la Universidad de Salamanca
Universidad de Salamanca
jacg@usal.es