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RICARDO DÍEZ HOCHLEITNER: UN CIUDADANO DEL MUNDO

Gabinete de Prensa by Isabel Quiñones


Entrevistas, reportajes y notas de prensa
lunes 25 de enero de 2010

RICARDO DÍEZ HOCHLEITNER: UN CIUDADANO DEL MUNDO

El Profesor Ricardo Díez Hochleitner ha


dedicado toda su vida a promover la educación
como herramienta fundamental en el progreso de
la sociedad. Desde sus puestos en el Banco
Mundial, en la UNESCO, en el Ministerio de
Educación español (Inspector General de
Formación Profesional en 1955/56 ; Secretario
General Técnico y, posteriomente, Subsecretario,
desde 1968 a 1972), encargado de diseñar la
Reforma Educativa en un Libro Blanco (1969),
base de la Ley General de Educación de 1970,
junto con iniciativas tales como la creación y
puesta en marcha de la UNED, además de las
Universidades Autónomas de Madrid, Barcelona
y Bilbao, así como de la Universidad Politécnica
de Valencia, además de las Escuelas Superiores
de Ingeniería Agraria de Palencia. Sus muchas
misiones de asesoramiento a cerca de 70 países se
han ocupado de la mejora de la enseñanza en países tan diversos como Colombia,
Tanzania, Afganistán, Suecia, Turquía, India, Paquistaní, Chile, México, Argentina,
Túnez, Egipto, etc.
Actualmente es presidente de honor del Club de Roma y miembro de su Comité
Ejecutivo, miembro del Consejo Directivo del Instituto Internacional
Intergubernamental IDEA para la defensa de la democracia, miembro del Patronato de
la Fundación para la Cultura de Paz, del Consejo Asesor de FRIDE, del Patronato de la
Asociación Española de Fundaciones, Consejero de la Foundation for the Future
(Seattle, Washington). Forma parte de los patronatos de más de treinta Fundaciones.
Recientemente fue nombrado Español Universal 2008, título que concede anualmente la
Fundación Independiente.
Nacido en Bilbao en 1928, es Licenciado en Ciencias por la Universidad de Salamanca
(1950), hizo sus estudios de postgrado y tesis doctoral en la Universidad Técnica de
Karlsruhe. Consiguió su MBA por la Universidad de Georgetown, en Washington, D.
C.

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Académico en distintas instituciones, es miembro de la Academia Mundial, así como de


la Academia Europea de Artes y Ciencias.
Posee las Grandes Cruces de Isabel la Católica, Alfonso X El Sabio, y al Mérito Militar,
distintivo blanco. Es Comendador de la Orden del Mérito Civil de Francia y
Comendador de la Orden Iberoamericana William Prescott. En Colombia ha recibido la
Medalla Cívica Camilo Torres a los educadores más meritorios; la Medalla de Oro de
Francisco Santander de Paula, por sus servicios a la cultura nacional, y la Medalla de
Oro Simón Bolívar.
Es Placa de Oro del Servicio Español del Magisterio, Medalla de Plata de la UNESCO,
Medalla de Oro de la OEI y Medalla de Oro de la Junta de Castilla y León, entre otras
distinciones.
Con su investidura por la UNED, será siete veces Doctor honoris causa en otras tantas
universidades de diferentes continentes.

• “El mundo está en una encrucijada enorme y todos hablan de la crisis financiera,
pero esos problemas, esas amenazas, los tenemos que resolver con la
educación.” Es una cita suya reciente. Sin embargo, excluidos los países del
tercer mundo que carecen de casi todo y también de la responsabilidad de
nuestro modelo de desarrollo, probablemente nunca se ha dispuesto de tantos
medios y recursos humanos y materiales en las aulas. Nuevas tecnologías,
excelentes materiales didácticos elaborados por cualificados y expertos
docentes, importantes y confortables equipamientos en infraestructuras,… sin
duda deberíamos poder presumir de los mejores alumnos y profesores de la
historia, preparados para abordar y resolver profesionalmente los problemas de
nuestra época, pero no parece que esto sea así. ¿Nos hayamos sólo frente a un
problema de formación?

R. Ante la encrucijada actual que afronta el mundo, cara a un futuro no muy lejano, lo
que se precisa es educación (conocimiento, formación e, idealmente, sabiduría) para que
la sociedad civil de cada país y del mundo entero actúen responsable y coherentemente
de acuerdo con valores éticos de solidaridad, sobre todo de cara a las futuras
generaciones para que sobreviva la Humanidad entera en armonía con el planeta que
nos sustenta. Aunque es mucho lo que hay que mejorar en materia de educación, de
igualdad de oportunidades y de educación permanente, el conocimiento ya disponible
sería suficiente en la medida en que se asuma por todos una voluntad política y una
visión de futuro responsable.

• En la década de los años 90, y en su calidad de Presidente del Club de Roma,


denunciaba que nuestro modelo de desarrollo provocaría un colapso mundial,
reclamando un cambio para lograr la supervivencia. Desde entonces nuestros
líderes parecen seguir empeñados en la incoherencia de su particular
confrontación entre los valores que proclaman y las acciones que realizan.
Después de toda una vida promoviendo el progreso social y avanzando las
recomendaciones que los distintos organismos a los que pertenece aconsejan
para conseguirlo, ¿se puede tener confianza en que los dirigentes mundiales
puedan conseguir “que las cosas sean viables”? ¿Estamos mal asesorados, o mal
dirigidos?

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R. La primera gran alarma la lanzó Aurelio Peccei en su libro “The Chasm Ahead
(1964) y, posteriormente, una vez constituido el Club de Roma (1968) en el primer
Informe al Club “Los límites del crecimiento” del Prof. Denis Meadows, cuya posterior
versión actualizada de los años 70 precisa, de forma intersectorial e interdisciplinaria,
las amenazas previsibles en pocas décadas más así como las razones para la esperanza si
todos decidiéramos actuar en la buena dirección. Con dos mil quinientos millones de
habitantes más para 2050 se multiplica la urgencia de esas actuaciones responsables
desde ya. Junto a muchas otras crisis, además de la actual grave crisis financiera,
ciertamente sufrimos una crisis de pobre liderazgo mundial que, en el mejor de los
casos, actúa en respuesta a los egoísmos o necesidades a muy corto plazo. El sentido de
responsabilidad frente al futuro obligaría a que los partidos, empresas, universidades,
etc., se planteen simultáneamente diversos programas a corto y largo plazo, de alcance
local, nacional y global.

• ¿En qué medida la rapidez de los avances científicos y técnicos de los últimos
años han podido contribuir a crear una falsa expectativa de impunidad ética
acentuando una crisis de valores deshumanizadora y pareja a la globalización?
¿Somos capaces de asimilar nuestra propia evolución como especie?

R. Se refiere Vd. muy pertinentemente a la deshumanización y con ello me recuerdo una


reciente publicación de Aldo Olcese sobre “El capitalismo humanista”. Dada mi
formación básica en ciencias y tecnología tengo que decir que un ingeniero o científico
sin la necesaria formación integral literaria-humanista puede ser hasta peligroso, del
mismo modo que un supuesto humanista sin formación básica en ciencias y tecnología
merece ser visto como parcialmente analfabeto…El egoísmo humano nace de la
incultura; la solidaridad, la justicia y la libertad en democracia son producto de la
sabiduría o, al menos, de un egoísmo ilustrado! Por otra parte, la violencia nace siempre
desde la ignorancia.

• Sostenibilidad, es el calificativo que acompaña a cualquier proyecto


políticamente correcto. Desarrollo sostenible, economía sostenible,… un
término que engloba demasiadas circunstancias pero que no acierta a
concretarse. ¿Qué significa para Vd.?

R. Sostenible quiere decir viable a corto y largo plazo, lo cual debe abarcar tanto al
desarrollo económico y social de todas las regiones y culturas del mundo.
Sostenible comporta todo lo contrario del consumismo derrochador de los ricos frente a
los pobres y marginados. De ahí que sea muy urgente lograr crear conciencia
generalizada sobre las consecuencias que para todos tienen la actual actitud mayoritaria.

• En alguna ocasión ha señalado la especial responsabilidad que los medios de


comunicación tienen como formadores de opinión y educadores de masas. Pero,
en una sociedad mayoritariamente receptora pasiva de los impactos informativos
de lo inmediato, donde el espectáculo cotiza más que el conocimiento, ¿no
somos todos responsables de nuestras prácticas de conducta? Por otra parte, ¿por
qué un grupo empresarial de comunicación habría de asumir ese coste en
solitario? ¿Quién tiene que dar el primer paso?

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R. Sin duda todos somos responsables por


nuestra incoherencia entre los valores que
proclamamos y las numerosísimas actuaciones
concretas contradictorias.
Los primeros pasos los tienen que dar las
grandes instituciones científicas, culturales,
políticas, religiosas, etc. y sus líderes, junto la
sociedad civil en las verdaderas democracias, ya
que para que se pueda reconocer una democracia
no basta con las muy importantes elecciones
libres si no van seguidas de una democracia
participativa con toda la sociedad, a nivel local y
nacional, e incluso más: democracias
anticipatorios que sepan mirar al futuro. Por
cierto que una de mis grandes satisfacciones a
principios de este nuevo año ha sido poder
acceder al texto, que he leído con fruición, del
Mensaje de S. S. Benedicto XVI del pasado 1 de
enero, titulado “Si quieres promover la paz, protege la Creación”, en el que queda al fin
afortunadamente muy claro que la Naturaleza no es para dominarla y explotarla sino
para sustentarse en ella de forma responsable y con sentido de responsabilidad para el
futuro de la Humanidad toda.
Para mí, los periodistas son “los educadores por excelencia de cara al futuro”, como lo
he escrito varias veces. El periodista profesional formula opiniones que informan, dan
conocimiento y contribuyen a una cultura popular o altamente especializada, sin
limitaciones de horizontes y, se supone, sin disciplina partidista. En consecuencia, junto
con la familia, el profesorado, la comunidad local, los amigos, las universidades y las
instituciones académicas ¿hay algo con mayor impacto formativo que los medios de
comunicación? Y claro está que eso no lo debe asumir un solo medio o grupo de
comunicaciones sino todos como parte de una civilización moderna y con futuro.

• Vd. ha afirmado en alguna ocasión qué “estamos en plena crisis de civilización”.


¿Exactamente que quiere decir? ¿A qué atribuye esta situación?

R. Las diversas civilizaciones han sufrido ya diversas crisis a lo largo de la historia. Una
de las crisis globales máS positivas en siglos recientes ha sido la superación de las
dominantes civilizaciones colonizadoras para pasar poco a poco a asumir un papel de
responsabilidad de servicio y de ayuda humanitaria, aunque todavía enmascara
demasiadas veces intereses económicos, políticos o incluso militares. La crisis actual es
debido a la necesidad de pasar de alianzas de países con intereses político, económico,
culturales, comerciales, etc. (véase por ejemplo los G 20, etc.) a una alianza global,
mundial, en el marco de unas Naciones Unidas profundamente renovada y actualizada,
como lo procuramos en iniciativas tales como OBUNTU En España o KNUD en
Alemania, etc. Las Cumbres Mundiales quedan demasiado en palabras sin seguimiento
coherente, con medios adecuados, hasta que no se logre establecer las bases de una
gobernanza global o, al menos, multipolar, que es lo que ahora parece más probable.

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• “El mundo está más necesitado de sabiduría que nunca”. Es una reflexión suya a
la que ha ligado la educación como principal recurso catalizador de acción
global y en el que pide un esfuerzo de cooperación internacional. Cuando en
nuestro país nuestros representantes políticos no han sabido encontrar todavía –
después de cuatro décadas de democracia- bases para un pacto de Estado en
materia educativa, ¿qué esperanza podemos depositar en los organismos
internacionales para que aborden esa demanda con eficacia y urgencia?

R. Menos mal que en estos momentos hay motivos en España para la esperanza con la
propuesta para alcanzar un Pacto Educativo, tal y como se ha alcanzado y sigue
funcionando desde hace décadas en países tales como Suecia (en cuyos trabajos cooperé
con Torsten Husén), Finlandia, USA, etc.
Un pacto debe ser producto de un consenso constructivo, alejado de la politiquería
circunstancial o electoralista, que sirva a España como nación, Estado miembro de la
Unión Europea y de ese mundo multipolar de un futuro deseable. En vez de enzarzarse
en polémicas partidistas hay que partir de una propuesta seria, elaborada por expertos
nacionales y, a ser posible, también extranjeros aportados por organismos
internacionales competentes, con foros públicos de debate patrocinados por entidades de
probada seriedad profesional en estos campos. Los organismos internacionales son una
fuente de asesoramiento invaluable y garantía de diálogo y objetividad, pero no se debe
delegar en ellos nunca lo que es una responsabilidad nacional.

• A lo largo de su vida a tenido ocasión de conocer y tratar a dirigentes tan


dispares como Julius Nyerere en Tanzania, o Kennedy en los Estados Unidos de
América. “Hacen falta líderes que unan y no que dividan”. La frase es suya.
¿Cree qué el mundo va en la buena dirección en este sentido?

R. El mundo ha tenido, a lo largo de la historia, líderes extraordinarios, entre ellos los


que Vd. menciona y quienes me honraron con su deferencia y solicitud de cooperación
y sin duda que hay otros muchos por venir, sin olvidar los españoles y muy
especialmente Su Majestad nuestro Rey Juan Carlos I, “el Rey de todos los españoles”
quién ha hecho realidad nuestra democrática monarquía Constitucional. La gravedad de
los problemas actuales en el mundo creo va a ser un decisivo acicate para que surjan
líderes apropiados para hacer realidad las muchas razones para la esperanza, frente al
catastrofismo, que hoy se entreven ya si actuamos de forma honesta y concertada.
Como muy bien dijo ya Miguel de Unamuno: “Poco puede esperarse de un gobernante
que alguna vez no se ha preocupado de principio primero y del fin último de las cosas
todas y sobre todo de los hombres. Y esta suprema procupación no puede ser puramente
racional, tiene que ser afectiva. No basta pensar, hay que sentir nuestro destino”

• Seguramente defender la interculturalidad y el mestizaje, no representa un


excesivo esfuerzo a un vasco de padre palentino, madre babara, español,
ciudadano tanzano y afgano,… además con Vd. no va aquello de “fíjese que
humilde, nacer en Belén pudiendo haber nacido en Bilbao”.

R. Por cierto qué, como ya dije cuando la Cámara de Comercio, Industria y Navegación
de Bilbao me nombró Cónsul de honor de Bilbao, quiero profundamente mi ciudad
natal, donde seguí mis estudios hasta incorporarme a la Universidad de Salamanca,
porque “es en Bilbao donde aprendí a amar a España profunda e indeclinablemente,
además de pensar en tratar de colaborar siempre con Europa y con el resto del mundo”.

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El Prof. Hochleitner con su esposa y Federico Mayor Zaragoza

Una entrevista de Isabel Quiñones Vázquez

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