Jos Carlos Mariategui (1894 1930) fue un escritor, periodista, y pensador

poltico marxista peruano. Autor prolfico a pesar de su temprana muerte, El

Amauta (del quechua: hamawt'a,'maestro', nombre con el que tambin es conocido en su pas) es
uno de los principales estudiosos del marxismo en Iberoamrica. Entre sus obras ms reconocidas
se encuentra 7 ensayos sobre la realidad peruana (1928), la cual se ha convertido en una obra de
referencia para la intelectualidad del continente.
Maritegui naci en Moquegua, en el seno de una familia humilde, a los pocos aos de su
nacimiento se mud junto a su familia a Lima donde se forma como periodista, a pesar de no
haber concluido su formacin escolar. Trabajo en diversos peridicos de Lima, sobre todo en el
diario La prensa, usando el seudnimo de Juan Croniqueur ironiz la frivolidad limea y exhibi
una vasta cultura autodidacta, que lo aproxim a los ncleos intelectuales y artsticos de
vanguardia. Viaj a Europa gracias a una beca que le fue entregada por el gobierno como una
forma encubierta de deportacin donde participa de diversos congresos socialistas
Contexto
su nacimiento ocurri una dcada despus de la derrota frente a Chile, Per esta saliendo de los
desastrosos efectos de la guerra y esta en la vspera de un cambio poltico. El movimiento
indigenista comenz a florecer en las artes y las ciencias sociales a partir de 1910, en
circunstancias en donde anti-cientifismo condenaba el racismo y se afianzaba el americanismo
(modernismo). Varios escritores cultivaron el indigenismo los cuales trataron de definir y ubicar al
indio dentro de su ideologa, aplicada a la cultura hispanoamericana.
En 1904 Manuel Gonzalez Prada escribi el ensayo que dejo inconcluso Nuestros indios en
donde sostena que la causa del indio, es parte inseparable de la problemtica socio-econmica
del Per, y cuya solucin sobrepasa la respuesta pedaggica porque el amerindio se le debe
predicar el orgullo para que se redima. Su prdica impulso a algunos activistas como Dora Mayer 1
que crearon la Asociacin Pro-Indgena en 1909 y tres aos ms tarde lanzaron el diario El deber
Pro indgena (1912-1917) para informar las condiciones de vida en el interior del pas, documentar
abusos y publicar trabajos a favor del amerindio.
A mediados del periodo entre guerras varios hechos llevaron a Mariategui sobre el tema del
indigenismo, se inici como indigenista al publicar << El problema primario del Per>> donde tomo
varias de conclusiones de Gonzalez Prada.
1. El problema del indio afecta a tres cuartas partes del pas.
2. La redencin del indio es una especulacin pedaggica de los caudillos que ignoran que
las condiciones republicanas, peores que las virreinales mantienen al indio ms
pauperizado y deprimido.
3. Que sin el indgena cimiento de nacionalidad no hay peruanidad posible por lo tanto la
solucin del problema del indio debe ser social.
Conclusiones que ampli en <<El problema del indio>>.
En septiembre de 1926 funda la revista literaria El Amauta en donde desde sus primeros
nmeros se recogieron ensayos, historias, cuentos, poemas, dibujos y pinturas sobre la
mayora amerindia, esta revista abri el espacio de construccin del socialismo
indoamericano y es el partido socialista quien redefine la orientacin de Amauta en 1928.
Durante ese tiempo Mariategui mantuvo una serie de debates con respecto a la
1 Periodista, y activista de los derechos indgenas en el Per

problemtica del indio con Luis Alberto Snchez en una serie ensayos que fueron
publicados en diferentes revistas de la poca como La prensa y Mundial. Snchez acusaba
a Maritegui de oponer colonialismo e indigenismo.
En Marzo de 1927 Mariategui haba iniciado una serie de catorce artculos en la revista
Mundial sobre el <<El problema de la tierra>> (tpicos que mas tarde retomara en sus 7
ensayos) en donde postula que:
La problemtica agraria peruana es ante todo una problemtica de la
eliminacin del feudalismo (latifundio), esto es posible porque la antigua
clase feudal que conserva grandes latifundios es ahora una burguesa
republicana, de manera que no se puede eliminar la servidumbre indgena
sin destruir a los grandes latifundios.
El problema indgena est subordinado al problema de la tierra y con lo
que se quiere terminar es con rgimen econmico feudal, cuyas
expresiones son el latifundio, el gamonalismo2.
Contesto las acusaciones de Snchez, el cual lo acusaba de no actuar en
consonancia con sus ideas al dar cabida en su revista a artculos de la
mas variada ndole. Mariategui explico que haba actuado asi porque
Amauta era una revista de doctrina social, econmica, poltica de arte, de
literatura etc., afirmo que la presencia de un intelectual combatiente no le
resta sustancia ni energa a la revista.
Con el propsito de complementar a la revista Amauta, lanzo Labor, un quincenario del que solo
alcanz a publicar 10 nmeros entre noviembre de 1928 y septiembre de 1929. La revista no solo
se ocup de los problemas de los trabajadores urbanos y rurales, sino que tambin dio cabida a
cuentos y captulos de novelas. Combin la informacin sobre la organizacin gremial con asuntos
polticos y culturales. Su objetivo era concientizar a los trabajadores para que tengan presente su
sentido de colectividad y sus derechos, quera crear conciencia nacional y a la vez ayudar al
proceso de sindicalizacin. La funcin mas importante de la revista fue tratar de popularizar la
cultura de una manera que el trabajador pasivo no escolarizado, pudiera llegar a comprenderla.
Mariategui crea que el verdadero revolucionario no poda dejar de lado la cultura.
Mariategui crea que el autntico indigenismo implicaba una obra econmica y poltica de
reivindicacin, no de restauracin y resurreccin y como la cuestin del indio era econmica, al
igual que los problemas bsicos del Per, la resolvera la revolucin socialista. Mariategui no
simpatizaba con el indigenismo evocativo, prefera el indigenismo beligerante, de reivindicaciones y
transformaciones concretas.
Concepcin Mariateguista
En esta tesis el indio es considerado un ser aparte de la sociedad aunque es un elemento
mayoritario de un pas en vas de constituirse como una nacin. El indio difiere de los dems
peruanos tnica y culturalmente y reclama reivindicacin tanto en la economa como en la
literatura. Identifica al amerindio con los problemas de la tierra. El problema en Amrica Latina no
es tnico sino econmico y socio poltico.

2 Es una forma de <caciquismo cuyo poder e influencia se fundan en la propiedad de la

tierra. El gamonal es el hacendado adinerado, patrn de muchos peones, que ejerce
una influencia poltica y econmica abusiva en su comarca.

El indigenismo en la literatura
Con respecto al proceso de literatura peruana Mariategui concord con Gonzlez Prada al decir
que <<toda actitud literaria consciente o inconscientemente refleja un sentimiento y un inters
poltico>>
Reconoci a Abelardo Gamarra como uno <<uno de nuestros literatos mas representativos>> al
encontrar elementos indigenistas en su obra, pero no encontr a otro verdadero indigenista hasta
encontrar a Cesar Vallejo, en quien encontr por primera vez un verdadero sentimiento indgena
virginalmente expresado, con modulacin propia y tcnica y lenguaje nuevo. Para Mariategui, lo
fundamental en la literatura de Vallejos no es su simbolismo, sino la nota nativa que le inyecta una
actitud nostlgica que lleva a la ternura y evocacin subjetiva. Encontr que el Vallejo, el
pesimismo indgena con piedad humana, no es un concepto, sino un sentimiento.
La importancia de la traduccin intercultural
Para Ricardo Melgar Bao, el proyecto socialista de Mariategui, presupona una poltica de
traduccin y apropiacin lingstica y cultural por parte de la fraccin indgena del partido socialista,
pensando en esa gran parte de poblacin peruana que es indgena. Hay que entender que en Per
es inevitable que cualquier proyecto nacional aparezca filtrado por la traduccin y que el monopolio
que se ejerza sobre la traduccin puede significar traicin, malentendidos pero tambin recreacin.
La oralidad del la cultura andina, redimension el texto socialista. La primera mediacin en la
dialctica de la diversidad sucede cuando los socialistas andinos leen en espaol, recuerdan las
palabras de Mariategui y discuten entre si. Mariategui saba que el manejo del espaol de los
propagandistas andinos rompa con la barrera de exclusin social.
La resemantilizacin del socialismo, fue igualmente realizada desde la perspectiva que les permitia
a los pobladores andinos una via para la recomunalizacin de sus tierras.
En este sentido Mariategui un papel demirgico de traduccin intercultural a pesar de hablar
castellano. Esto se expresa al permitir la palabra del otro, para luego acompaarlo, comprenderlo,
asumiendo el patrn de reciprocidad andino