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IV Encontro Nacional de Jovens Pesquisadores em Jornalismo

Santa Cruz do Sul UNISC Novembro de 2014

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"Bar Brazil": a contestao estudantil em palavras

Susana Azevedo Reis 1
Christina Ferraz Musse (orientador)2
Resumo: Este artigo tem como objetivo analisar o jornal alternativo "Bar Brazil", que circulou
na cidade de Juiz de Fora em 1976 e 1977. O jornal foi uma realizao de um grupo de alunos
ligados ao movimento estudantil da Universidade Federal de Juiz de Fora, na dcada de 1970,
com o objetivo de ampliar a conscincia crtica da comunidade acadmica e de outros jovens,
atravs de ensaios e crticas cinematogrficas, musicais, literrias e sociais, alm de textos
literrios e poesias. O trabalho busca, dessa maneira, comprovar a importncia do "Bar Brazil"
na histria recente da imprensa de Juiz de Fora e demostrar o destaque dos jornais alternativos
para os estudantes das universidades.
Palavras-chave: jornalismo alternativo; jornal; "Bar Brazil"; movimento estudantil

1. Introduo
A produo cultural e jornalstica aps o golpe militar de 1964 sofreu grandes
alteraes, principalmente devido constante represso estabelecida pelo governo
ditatorial. A proibio de um debate poltico aberto e livre, a censura instituda nos
principais meios de comunicao e o constante medo de jornalistas e artistas fizeram
com que grande parte da produo cultural brasileira e as discusses polticas fossem
minimizadas e escondidas. Porm, ao mesmo tempo, a ditadura contribuiu para o
surgimento de uma nova imprensa no Brasil, e uma nova forma de expresso literria e
jornalstica, os jornais alternativos, tambm chamados de imprensa nanica.
1 Estudante de graduao do 6 perodo de Jornalismo na Universidade Federal de Juiz de Fora. Bolsista
de iniciao cientfica UFJF e membro do grupo de pesquisa Comunicao, Cidade, Memria e Cultura.
Email: susana.reis360@gmail.com .

2 Jornalista, mestre e doutora em Comunicao e Cultura pela UFRJ. Professora da

UFJF no curso de Jornalismo e no Programa de Ps-Graduao em Comunicao.
Coordenadora do grupo de pesquisa Comunicao, Cidade, Memria e Cultura. Email: musse@terra.com.br
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Os jornais alternativos nasceram com o objetivo de lutar contra a intolerncia

poltica e recriar a identidade cultural brasileira. A maioria dos integrantes dessa
imprensa alternativa era composta por estudantes e jornalistas de esquerda, que
buscavam discutir a poltica nacional e alternativas para o pas. Mesmo tambm sendo
censurados, alguns dos principais jornais alternativos conseguiam com autenticidade e
irreverncia fazer suas crticas. Algumas delas, muito ferrenhas, acabaram levando
jornalistas a serem presos ou chamados a prestar depoimentos nas Delegacias de Ordem
Poltica e Social (Dops). Mas, na maioria dos casos, as crticas estavam nos poemas e
textos, de forma subliminar.
Em Juiz de Fora, a imprensa alternativa comeou a surgir a partir,
principalmente, dos estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora. Revistas e
jornais comearam a ser elaborados pelo movimento estudantil da poca, no diretrio
central dos estudantes, DCE. O movimento cultural juiz-forano, sempre forte e
dinmico, acabou por contribuir para que a imprensa alternativa ganhasse um pequeno
espao dentro da universidade e entre os jovens da cidade. O "Bar Brazil" se mostrou
um forte meio comunicacional poltico e cultural para aqueles jovens que desejavam, de
alguma maneira, expressar suas opinies e arte de maneira livre.
Deste modo, esse trabalho tem como principal objetivo analisar qual foi a
importncia do jornal Bar Brazil para o jornalismo da cidade e para os jornalistas que
colaboraram com o jornal. Para isso, utilizamos depoimentos de colaboradores dos
jornais e do movimento estudantil, Jorge Sanglard, Mrcio Gomes, Gilvan Procpio e
Mrcio Itaboray. Alm disso, analisamos as trs edies publicadas do jornal, em 1976 e
1977, buscando as principais caractersticas do veculo

2. A imprensa alternativa e a produo cultural na dcada de 1970

A pesquisadora Marialva Barbosa comenta que nos anos 70, jornais tradicionais
brasileiros como o Correio da Manh, Dirio de Notcas, Dirio Carioca e O
jornal deixam de circular no cenrio miditico nacional. Segundo Barbosa, por ocasio
da censura, a polmica poltica foi perdida e no havia mais indentificao do pblico
com os jornais: Se a discusso poltica, a polmica, a controversias esto

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definidamente longe do jornalismo dirio, o pblico tambm no encontra mais os

parametros culturais aos quais tradicionalmente indentificam os jornais dirios na sua
formao narrativa. (BARBOSA, 2007, 199)
Deste modo, a imprensa alternativa ganhou destaque no cenrio miditico
brasileiro no perodo da ditadura militar, que permaneceu no poder de 1964 a 1985.
Esses jornais e revistas se diferenciavam da imprensa tradicional por buscarem noticiar
e discutir assuntos mais ideolgicos e polmicos. Em plena ditadura militar, esses
impressos, fundados em sua maioria por simpatizantes da esquerda, desejavam
mudanas sociais e criticavam o governo no poder de maneira intensa, como comenta
Bernardo Kucincki, pesquisador comunicacional brasileiro, sobre os jornais alternativos
mais radicais:
J o radical alternativo contm quatro significados essenciais dessa imprensa:
O de algo que no est ligado a poltica dominante; o de uma opo de duas
coisas reciprocamente excludentes; o de nica sada para uma situao difcil
e, finalmente, o do desejo das geraes dos anos de 1960 e 1970, de
protagonizar as transformaes sociais que pregavam. (KUCINSKI, 2003,
13)

O Pasquim, Opinio e Movimento foram alguns dos principais

representantes dessa mdia. A imprensa alternativa era composta de jornais e revistas
que, mesmo unidos pela luta contra a ditadura, possuam diferenciais. Existiam jornais
anarquistas e marxistas, nacionalistas e internacionalistas, catlicos e feministas. Diante
dessa variedade de gneros, Kucinski divide a imprensa alternativa em duas linhas: a
poltica, com razes no ufanismo brasileiro, nas ideias de valorizao do nacional,
influenciada pelos jornais populares de 1950 e pelo ideal marxista vulgar do meio
estudantil dos anos 1960; e a linha de jornais influenciados pelo movimento de
contracultura norte americano3 e, consequentemente, pelo anarquismo e pela ideologia
existencialista de Jean Paul Sartre4. Essa classe de jornais era mais voltada a crtica de
costumes e a ruptura cultural, investiam principalmente contra o autoritarismo na esfera
dos costumes e moralismo hipcrita da classe mdia. (KUCINSKI, 2003, 15).
3 A contracultura norte-americana se caracterizou como um movimento das dcadas de
1960 e 1970, que buscava com o rompimento e a averso de tabus e valores tradicionais
da sociedade.
4 O existencialismo uma corrente de pensamento que prega, em linhas gerais, que o
homem transcenda existencialmente, ou seja, que ultrapasse as influncias e as
dependncias impostas pela sociedade, passando a existir individualmente.
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A imprensa alternativa dos anos 1970 acabou tendo como funo social a criao
de um espao pblico reflexivo e contra hegemnico. Durante o trinio de 1975 a 1977,
em seu apogeu, essa imprensa adquiriu um padro dominante, com uma circulao de
oito grandes impressos, que somavam at 160 mil exemplares por semana. Na mesma
poca, mais de duas dezenas de jornais menores, com temticas mais regionais e
especficas, tambm circulavam pelo Brasil. (KUCINSKI, 2003, 21)
Os jornais alternativos ganharam espao na mdia brasileira. Eram vendidos nas
bancas de jornal e produzidos tanto em escolas de comunicao, como em redaes de
jornais modernas e equipadas. Acabaram se destacando nesse cenrio histrico da
ditadura, pela veracidade nas informaes publicadas, pela grande diversidade de
jornais e revistas, que se multiplicavam, e pela capacidade de resistir as perseguies do
regime.
Bernardo Kuscinski e a pesquisadora Helosa Buarque de Hollanda afirmam que
a imprensa alternativa dos anos 1970 foi o fruto da unio de duas geraes superpostas:
a daqueles que no conseguiram ter voz a partir de 1964; e a dos estudantes e dos jovens
precursores do jornalismo moderno que surgiu a partir de 1970, como comenta
Hollanda, quando descreve a produo cultural e jornalstica dos anos 70:
Uma produo que ir trazer a presena de duas geraes: a primeira,
poderamos identific-la por sua participao nos debates que marcaram o
processo cultural a partir da segunda metade dos anos 60, ainda que no date
deste perodo sua presena efetiva na cena literria. Uma gerao que estava
de certa forma latente, recusando os pressupostos do engajamento populista e
vanguardista e mais exposta a influncia ps tropicalista, sem contudo
identificar-se como tendncia. A segunda gerao que notamos j no tem sua
formao marcada pelos limites dos debates dos anos 60: trata-se de uma
gerao que comea a tomar contato com a produo cultural e a produzir no
clima poltico dos anos 70, quando a universidade em de resto, o processo
cultural apresentavam condies bastante diversas daquelas que marcaram a
dcada anterior. (HOLLANDA, 2004, 99)

Deste modo, na cultura e na imprensa brasileira, foram surgindo novas propostas

estticas e operacionais, e houve uma mudana no relacionamento com os leitores. Essa
modificaes foram consequncia das transformaes sociais e polticas que ocorreram
nessas dcadas: a produo cultural de esquerda continuava a se fazer, embora privada
do contato vivo com a classe dominada; a classe mdia ascendia e aproveitava o
milagre econmico brasileiro; a censura se fortificava ainda mais e as perseguies
culturais se intensificavam. O pesquisador Zuenir Ventura demonstra, em nmeros, o
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tamanho da represso cultural brasileira aps a instalao do AI 5 5: Em 10 anos,

cerca de 500 filmes, 450 peas de teatro, 200 livros, dezenas de programas de rdio, 100
revistas, mais de 500 letras de msicas e uma dzia de captulos e sinopses de
telenovelas foram censurados. (VENTURA, 1988, 286)
Diante dessas modificaes a impossibilidade de mobilizao do debate
poltico aberto transfere para as manifestaes culturais o lugar privilegiado de
resistncia (HOLLANDA, 2004, 102). A autora afirma que esses lugares de
resistncia acabaram por informar e delinear a necessidade de uma arte participante,
que pode ser engajada atravs do mito do alcance revolucionrio da palavra potica.
Diante disso, observamos que a imprensa alternativa utilizou-se muito da
linguagem literria para expressar seu descontentamento com o regime e para fazer
crticas ao governo. O jornal Bar Brazil, que ser analisado neste trabalho, se
caracterizou como um jornal crtico, que construiu suas discusses a partir de poemas,
obras literrias e matrias jornalsticas.
Segundo Hollanda, a produo potica ps 64 se mostrou audaciosa e original, e
foi constituda principalmente pela classe mdia estudantil. Mas acabou por despertar
uma discusso sobre o paradoxo existente entre o engajamento e a qualidade literria.
At que ponto uma obra literria deve possuir tanto qualidades literrias, tanto
quantocomprometimento poltico?
Walter Benjamim afirma que a formulao desse problema quando dissociada
em dois termos por um lado o engajamento correto politicamente e por outro a
desejvel qualidade da obra de todo insuficiente e insatisfatria (Benjamim apud
Hollanda, 2004, 31). Benjamim chega concluso em seus estudos que o engajamento
de uma obra s pode ser politicamente correto se a obra for literalmente correta, ou seja,
o engajamento poltico contm a opo literria, e esta est explicita ou implcita na
opo poltica, constituindo a obra literria.
A importncia da literatura para a cultura da poca se estabelece na facilidade de
obras literrias de transmitir novos valores e ideais, como destaca Hollanda: Nesse
5 O Ato Institucional N 5, ou AI-5, foi o quinto de uma srie de decretos emitidos pelo
regime militar brasileiro nos anos seguintes ao Golpe Civil-Militar de 1964 no Brasil. O
AI-5, sobrepondo-se Constituio de 24 de janeiro de 1967, bem como s
constituies estaduais, dava poderes extraordinrios ao Presidente da Repblica e
suspendia vrias garantias constitucionais.
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exato momento, em que a prxis cultural empenha-se basicamente na mobilizao de

um pblico, a literatura como tal evidencia uma falha ttica e permite uma evaso de
valores novos para outras linguagens (HOLLANDA, 2004, 40). Ou seja, como nada
poderia ser expressa de maneira aberta e livre, a contestao era expressa atravs da
literatura. Os valores que antigamente eram noticiadas em colunas de jornais e noticias
de televiso, agora podem ser transmitidas implicitamente atravs da literatura e da
msica.

3. O movimento estudantil e cultural em Juiz de Fora

A cidade de Juiz de Fora, em Minas Gerais, localizada a 180 km do Rio de
Janeiro, sempre demonstrou grande ateno para a cultura, principalmente na
Universidade Federal de Juiz de Fora. Segundo Christina Musse, a UFJF se
caracterizava como um polo atrator e difusor de cultura, atravs das atividades de seus
estudantes (MUSSE, 2008, 143). Porm o golpe militar de 1964 acabou por
desarticular o movimento estudantil existente naquela poca e promoveu a separao de
uma gerao de estudantes interessados na cultura e atuantes na esfera poltica. O
movimento estudantil perdeu foras em 1964, mas resistiu at 1968, quando o AI-5 foi
implantado e os estudantes no tiveram mais como continuar suas manifestaes. Sem
poder se reunir na universidade, os estudantes comearam a procurar lugares para
conversar e debater poltica e iniciar novos centros culturais como o Centro de Estudos
Cinematogrficos, a livraria Sagarana, a Galeria de Arte Celina, a rua Halfeld, entre
outros.
Deste modo, o movimento estudantil volta a aparecer no cenrio juiz-forano e
nacional a partir da segunda metade da dcada de 1970, por ocasio do forte impulso
dos movimentos sociais que refletiu no processo poltico institucional. Segundo a
historiadora Gislene Lacerda, os novos movimentos sociais evidenciaram o povo,
colocando-o como protagonista e voltando sua atuao para as massas e lutando de
forma unificada pelo retorno da democracia no pas." (LACERDA, 2010, 49)
Lacerda tambm comenta que grande parte do restabelecimento do movimento
estudantil acontece por ocasio da volta da esquerda ativa no Brasil, ganhando
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importncia por iniciar as lutas democrticas que envolvem a sociedade civil. Segundo a
pesqusadora, o ano de 1977 foi o que marcou a luta concreta do movimento estudantil,
que foi para as ruas realizar manifestaes e seguiu um caminho que levou
reconstruo da Unio Nacional dos Estudantes (UNE).
Em 1974, os diretrios acadmicos e o diretrio central dos estudantes (DCE) da
cidade de Juiz de Fora foram reabertos e as eleies se iniciaram. Neste ano o
movimento cultural foi intenso. Jos Antnio da Silva Marques foi presidente, sendo
sucedido por Ivan Barbosa. J neste ano, diversas iniciativas culturais foram iniciadas,
como a publicao da revista Nossas Palavras. Segundo Lacerda, a revista tinha como
objetivo colocar em debate e discutir os problemas culturais da universidade. Com a
revista, iniciou-se o movimento cultural da UFJF, que contou com apresentaes
musicais, teatrais, o incentivo cultura, e a publicao de revistas e jornais.
O Som Aberto foi um dos importantes movimentos da poca. Mrcio Itaboray,
secretrio de cultura da gesto de Ivan Barbosa e na gesto seguinte, em seu livro
"Assuntos de Vento", define o movimento musical como o mais importante e
democrtico espao para a cultura da cidade (ITABORAY, 2014, 70). O Som aberto
foi um dos movimentos mais importantes, porque conseguiu reunir os principais
estudantes e professores da universidade, que desejavam uma maior participao na
cultura. O projeto cultural no era composto apenas de apresentaes musicais, mas
tambm de concursos de poesia, literatura de cordel, cursos de teatro, exposies de
fotografia e pintura.
J o movimento de literatura e impresso em Juiz de Fora se iniciou nos anos
1970, com o envolvimento do professor de literatura Gilvan Procpio, que lecionava no
colgio particular de ensino mdio, Magister, e na Universidade. O movimento
Poesia foi o incio das revistas e jornais que iriam surgir na universidade. Jorge
Sanglard conta que Gilvan Procpio foi quem incentivou os estudantes a elaborar as
poesias e escrever: Gilvan era coordenador, como professor de Literatura no Magister,
e que participavam alguns estudantes, alguns professores, e que o Gilvan estava
estimulando os alunos, no s a ler literatura, mas tambm a escrever poesia
(SANGLARD, 2014).

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A partir desse movimento, surgiram mais um folheto, o Abre Alas, e duas

publicaes o Bar Brazil e a DLira.

4. "Bar Brazil"
Em junho de 1976, o primeiro jornal "Bar Brazil" foi publicada pelo movimento
cultural da Universidade Federal de Juiz de Fora. Jorge Sanglard, um dos fundadores
do jornal explica que o "Bar Brazil" foi a ligao do Movimento Poesia" com o "Som
Aberto": Depois que saamos de l (Som Aberto), distribuamos o Poesia na rua.
Mas a gente viu que s o movimento de poesia no aglutinava, ento, a gente criou o
'Bar Brazil'. ( SANGLARD, 2014)
O Bar Brazil foi criado para ser um jornal crtico, cultural, literrio e poltico.
Nas definies de Kucinski, podemos defini-la como um jornal que desejava quebrar
com os costumes da poca, que buscava nas noes da contracultura um nova viso de
mundo. E percebemos que a unio de um professor na dcada de 60, com alunos
iniciando sua vida poltica aconteceram na produo do Bar Brazil. Gilvan Barbosa,
professor universitrio, e os alunos se uniram para elaborar o jornal.
Gilvan foi um dos principais colaboradores do Bar Brazil e do movimento
literrio. Ao escrever o prefcio do livro Poesia em movimento, que seleciona os
principais poemas que foram publicados pelos movimentos estudantis na poca, resume
como foi a criao do jornal:
As dimenses do folheto parecem no conter mais a produo e, num
processo de articulao significativo, o DCE (gesto de Ivan Barbosa) cria
um Centro de Cultura que deveria ser coordenado por um professor da
universidade. L fomos ns. A ideia preliminar era fazer uma publicao que
mantivesse o vigor do Poesia e que pudesse voar mais rpido. Nasce assim o
Bar Brazil (com Z de Zorro), revista-jornal que estabelece, durante sua
durao (trs anos) um dilogo intenso com publicaes semelhantes no resto
do Brasil. Entrevistas, ensaios, anlises, contos, poemas, ilustraes, o jornal
repercutiu. (PROCPIO, 2002, 15)

Mrcio Gomes, um dos fundadores do jornal, comenta que o inicio do Bar

Brazil se concretizou com a colaborao dos estudantes Luiz Guilherme; Z Henrique

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da Cruz, popularmente conhecido como Mutum; Mrcio Tadeu Guimares; Raquel

Scarlatelli Jos Sanglard; e ele, com a colaborao do professor Gilvan Barbosa. Como
o DCE da universidade possua uma grfica offset, os primeiro exemplar do Bar
Brazil foi rodado e publicado em junho de 1976.
Em entrevista cedida ao projeto Memria possveis6, Jorge Sanglard explica que
o nome do jornal foi criado como referncia a um bar na zona bomia de Juiz de Fora, o
Bar Brasil:
Tinha um bar que chamava Bar Brasil, e o S era contrrio igual
semianalfabeto escreve o S ao contrrio, era um Z na verdade, e a gente
viu aquilo como uma crtica, Brasil com Z os americanos entrando aqui
dando golpe, formulando uma poltica cultura para a gente, ento um bar na
zona que tinha o nome daquele era muito provocador, e a ditadura querendo
ganhar a eleio. Ns falamos: o jornalzinho vai chamar Bar Brazil, com
z de zona, e a a gente ficou meio preocupado que a censura ia proibir o
jornal. Por causa do lance americano, ns colocamos Bar Brazil com z de
Zorro. (SANGLARD, 2013)

Mrcio Gomes comenta que, para ele, a principal funo do jornal era fazer
crtica, mas as crticas acabavam estando inseridas dentro dos contos, poesias, matrias
e crticas de msica. Mas era sempre uma postura, que era o normal da poca, de
denunciar, de criticar. Era poca da ditadura, o jornal era um canal de postura crtica
contra o status quo que tinha na poca. (GOMES, 2014).
O Bar Brazil circulou por Juiz de Fora e por todo o territrio nacional atravs
de uma rede de imprensa independente, de imprensa marginal, onde jornais alternativos
de todo o Brasil eram trocados. Sanglard comenta: Ns criamos um sistema em que a
gente mandava o jornal pra todos os estados do Brasil, pra inmeras cidades como
inmeros grupos j faziam jornais independentes. (SANGLARD, 2014).
A tiragem do jornal era cerca de 1500 exemplares. O Bar Brazil era vendido
por um preo simblico, mas a principal inteno era mesmo distribu-la para todos.
Quem no tivesse dinheiro, acabava ganhando. Com uma publicao bimestral, o Bar
Brazil teve trs nmeros: junho/julho de 1976, agosto/setembro de 1976, e 1977.
Foram 8 colaboradores fixos, Jos Henrique da Cruz, Jorge Sanglard, Gilvan Procpio,
6 O projeto "Memrias Possveis" com o objetivo de registrar e divulgar as memrias
de moradores e figuras emblemticas da cidade de Juiz de Fora, atravs da gravao de
depoimentos de histria de vida e da formao de alunos na metodologia de histria oral
do Museu da Pessoa. A entrevista de Jorge Sanglard foi realizada no primeiro mdulo:
"A Memria da Imprensa em Juiz de Fora", teve incio em outubro de 2013 e gravou 12
depoimentos de jornalistas
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Mrcio Gomes, Maria Jos Fres, Luiz Guilherme Peixoto, Luiz Carlos Borges e Dcio
Lopes, o editor de todos os nmeros; e cerca de 18 colaboradores que se alternavam.
No expediente, o Bar Brazil definido como uma publicao experimental de
carter cultural editada pela entidade autnoma Centro de Cultura do DCE da UFJF.
(EXPEDIENTE, 1976, 1)
O Bar Brazil se encerrou por motivos de discordncia quanto ao material
publicado pelos colaboradores. Segundo Jorge Sanglard, havia uma poesia concreta que
um grupo gostaria que fosse publicada, e o outro grupo no. Foi o estopim para o
encerramento do jornal. Acabou que, ou publicava esse poema ou o jornal acabava.
(SANGLARD, 2014).

J para Mrcio Gomes, alm das discrdias, o problema foi o

desejo de crescimento do jornal: A gente no teve flego para fazer algo maior. Sonhou
mais do que tinha condio de fazer. (GOMES, 2014)

5. Anlise das edies

O primeiro nmero do Bar Brazil possui 24 pginas e conta com 19
colaboradores, escrevendo 16 matrias divididas em 5 editorias: ensaios, cinema,
msica, poesia e literatura. Porm, as matrias esto espalhadas pelo jornal, sendo
reunidas por editorias apenas no ndice. O editorial desta edio mostra a inteno do
jornal de se tornar um meio de extenso da universidade e fomentar o debate e as
discusses artsticas e culturais para a comunidade em geral:
Ao se pretender estimuladora de discusses numa rea to abrangente quanto
a Cultural, essa publicao transcende, necessariamente, os limites estudantis
e se abre para a comunidade em geral. Este o objetivo bsico do Centro de
Cultura, entidade autnoma ligada estatuariamente ao DCE da UFJF cujo
plano de ao no se limita a publicaes, mas se estende a promoes
universitrias e comunitrias- nos diversos setores da criatividade cientifica e
esttica. (EDITORIAL, 1976, 2)

So 4 matrias na editoria de ensaios: De fuzilamento, texto de um poeta

mexicano que discute a funo do fuzilamento; Um caso de crtica cultural, ensaio
que discute os hippies e a linha tnue a que eles pertencem: entre a alienao e a revolta
social; Caminhamos... Para onde?, abordando a alienao poltica dos brasileiros; e
Professores at quando?, que trata da funo do professor num mundo cada mais
globalizado e capitalista.
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Atravs desses ensaios, percebemos que as matrias do jornal buscavam a

discusso entre os escritores e os leitores, no impondo uma opinio, mas apenas
fornecendo um ponto de vista para uma reflexo e uma discusso mais aprofundada.
Isso comprovado pelo ensaio Caminhamos... Para onde?, escrito por Maria Jose
Feres, que declara:
No pretendemos levantar bandeiras, no pretendemos apontar solues
imediatistas e, muito menos, dogmticas ou decisivas. Entendemos que
necessrio passar a investigar e a questionar o processo social a cada
momento. Investigao e questionamento voltados a sua transformao,
atrves de uma prxis consciente e realmente livre. (FERES, 1976, 10)

O primeiro nmero tambm composto por duas matrias sobre cinema: A

loucura como pretexto e A procura de um cinema popular; duas sobre msica:
Entrevista com Srgo Cabral e Lupiscnio e o que te fizeram; quatro matrias sobre
literatura: A morte do dia 26, Mutao, A vida no campo e A margem do
milagre; alm de 4 poemas e 14 ilustraes.
Jorge Sanglard destaca a entrevista concedida por Srgio Cabral como uma das
mais importantes do jornal, pois como o Brasil estava no perodo ditatorial e de
represso, uma entrevista com Srgio Cabral falando o que desejava era rara:
Teve uma entrevista com o Srgio Cabral que a gente fez, e ele combinou
com a gente assim: eu preciso falar uns negcios, porque eu t engasgado
com o Fernando Tinhoro. Que era um crtico de msica do outro lado, de
outra banda. E ele queria provocar o Tinhoro, falando que o Tinhoro fazia
aquilo tudo que fazia, nacionalismo e tal, que na verdade ele era agente da
CIA, ele tava aqui no Brasil como agente da CIA. E ele no podia falar isso
no Pasquim, porque o Pasquim no chegava a radicalizar tanto, porque isso ia
criar um processo, tumulto. Ele falou: se eu falar isso aqui em Minas, se der
algum problema, vocs vo falar: ns imprimimos errado, ele se expressou
mal, alguma coisa desse tipo. Na verdade, nem foi isso, ele no queria falar
isso no Rio, pra no ter problema. E ele veio, deu uma super entrevista pra
gente. (SANGLARD, 2014)

As ilustraes e charges foram desenhadas por Marcelo, Luiz C. Borges,

Mutum, Jorge Sanglard, Alberto e Ayoub e acompanham o jornal possuindo alto teor
crtico.
O segundo nmero do Bar Brazil tambm possui 24 pginas e conta com 17
colaboradores, escrevendo 10 matrias divididas em 5 editorias: ensaios, cinema,
msica, poesia e literatura.

Novamente percebemos que as matrias permanecem

espalhadas pelo jornal, no sendo organizadas de acordo as editorias.

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Diferentemente da outra edio, o segundo nmero possui 6 pequenas

publicidades. Destacamos a propaganda do jornal Cogumelo Atmico, da cidade de
Brusque em Santa Catarina, demonstrando como as redes independentes se
relacionavam e trocavam informaes.
Na categoria ensaios, h dois textos: O problema do livro no Brasil e A era
Getulista (1930-1945); na editoria de cinema: Gritos e sussurros; em msica, as
matrias: Musica popular: um tema em debate e Sorriso de vero; em literatura:
As intricadas relaes empregatcias entre acino e seu patro, Carrossel, O burro
e QUERO: uma reportagem maldita; na editoria de poesia: Poemas erticos; alm
de 19 ilustraes.
No editorial, o jornal refora sua principal funo de despertar o censo crtico
dos leitores para a cultura e arte. E ainda demonstra receptividade para novos
colaboradores:
[...] Dentro dessa linha editorial, aberta a polmica e a critica, reafirmamos
nossos objetivos. Com tal abertura estamos procurando ajudar na luta para
romper o impasse em que se encontra as potencialidades criativas. Sendo
assim, continuamos acolhendo nossas colaboraes afins com as nossas
propostas. (EDITORIAL, 1976, 2)

A segunda edio do Bar Brazil se estabelece com textos maiores, porm mais
reduzidos em nmeros. O desejo do despertar da conscincia crtica permanece no
ensaios, a polmica aparece em poemas erticos e a histria se estabelece em A era
Getulista (1930-1945), a primeira parte de uma matria sobre o estado novo que ganha
destaque no jornal, com 6 pginas.
O terceiro nmero do Bar Brazil possui 24 pginas e conta com 18
colaboradores, escrevendo 9 matrias distribudas em 7 editorias: ensaios, arte,
entrevista, poesia,

literatura, resenha e msica.

Novamente, as matrias esto

espalhadas pelo jornal sendo reunidas por editorias apenas no ndice. Essa edio
apresenta 15 publicidades, sendo que h mais propagandas de jornais alternativos
presentes, incluindo a do jornal Movimento. So 18 ilustraes, entre desenhos e
charges.
A editoria de arte possui Duas gravuras de Arlindo Daibert; na de ensaios,
duas matrias: Curncha!!! e a segunda parte da matria, A era getulista (1930

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1945); em entrevistas: Joo Antnio, um escritor maldito; em literatura: Mira e

Como era verde meu vale; em msica: Perigo!MPB a vista!; em Poesia:
Poemas; em resenha: Um circuito fechado.
O editorial do jornal informa o porqu do atraso da publicao, que por ser
bimestral, deveria ter sido publicada em outubro/novembro de 1976, mas s foi
publicada em 1977 por motivos financeiros. O texto novamente refora o objetivo do
jornal, destaca a imprensa alternativa e demonstra o desejo da continuao do mesmo, o
que no ocorreu.
Chegamos ao n 3. Vamos continuar? o que esperamos, mais do que
ningum. E com mais assiduidade possvel. (...) Isto nos fora a colocar d
eforma bem mais contundente para ns, pelo menos o compromisso que
assumimos ao iniciar esta publicao: o de buscar uma integrao no amplo
processo de discusso de nossa realidade j iniciado h algum tempo por
diferentes publicaes alternativas, nanica ou coisa que valha. A
receptividade a nossa proposta demonstra a necessidade de reafirmarmos este
compromisso. Estamos a. Com vontade de ficar e pretendendo at mesmo
uma posterior evoluo para algum tipo de produto mais acabado, O sonho
para ns apenas comea. (EDITORIAL, 1977, 2)

Quanto a esse desejo de expanso que est expresso no editorial, Mrcio Gomes
comenta que alguns colaboradores chegaram a ir ao Rio de Janeiro buscar outra grfica
para aumentar o nmero da tiragem do jornal, mas seria uma atitude invivel para os
padres da cidade de Juiz de Fora.
Eu acho at que o jornal no deu to certo porque a gente cometeu o erro de
querer crescer mais, de abrir esse grupo, convidar mais pessoas para escrever,
tentar aumentar a tiragem. Eu lembro que eu fui no Rio, no sei quem foi
comigo, e a gente foi em grfica do jornal l para ver oramento. E foi na
ltima hora, que a gente queria fazer tipo assim, 2 mil, 3 mil jornais e chegou
l a no: aqui a gente faz 100 mil, 200 mil. E rodando l acabamos vendo
que o ideal mesmo era manter na grfica do DCE, de maneira artesanal, a
gente mesmo dobrando. (GOMES, 2014)

Deste modo, o desejo de ampliao do jornal no pode ser concretizado, e a

terceira edio foi a ltima publicao do Bar Brazil.

6. Consideraes finais
A pesquisa realizada neste trabalho buscou analisar como seu deu a implantao
de jornais alternativos em Juiz de Fora e qual a importncia do jornal Bar Brazil para

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a cidade. Percebemos que o jornal Bar Brazil foi um importante jornal da dcada de
70 na cidade, pois, mesmo possuindo apenas trs edies publicadas, apresentava um
contedo cultural e artstico diferenciado das outras publicaes da cidade. O Bar
Brazil foi uma referncia na cidade de Juiz de Fora como jornal alternativo.
O Bar Brazil foi um jornal crtico, que mesmo durante o perodo de represso
brasileira, conseguiu ser um espao de contestao e opinio para alguns estudantes da
Universidade Federal de Juiz de Fora. Os estudantes se sentam reprimidos na poca e a
imprensa alternativa, a msica e alguns movimentos culturais eram os principais meios
de extravasamento de seus pensamentos. Apesar do carter extremamente artesanal,
tpico de muitas produes da poca, o jornal conseguiu congregar essa juventude que
apostava na volta do regime democrtico e que utilizou a cultura como forma de
resistncia ditadura.

Esta gerao estudantil dos anos 1970 foi extremamente

relevante nos movimentos de literatura, audiovisual e defesa do patrimnio do perodo

seguinte. Hoje, muitos dos colaboradores do Bar Brazil so escritores e jornalistas
renomados, como Jos Eustquio Romo, Jaime Pinsky, Gilvan Procpio Ribeiro,
Eduardo Arbex, entre outros.
Diante dos depoimentos e das editorias do jornal, percebemos como o jornal se
importava com o despertar crtico da comunidade em geral e buscava ampliar sempre os
horizontes de seus leitores com ensaios, poemas e crticas bem direcionadas.
Diante disso, nossa pesquisar se mostra importante ao tentar resgatar a memria
do jornal e a histria da imprensa de Juiz de Fora. Destacamos a dificuldade de
encontra-lo, j que ela no se localizava em nenhum acervo pblico da cidade Juiz de
Fora. Mrcio Gomes acabou por possu-la em seu acervo pessoal, e a disponibilizou
para esta pesquisa, que ainda no est finalizada. Desejamos buscar mais informaes e
histrias sobre esse jornal e outras publicaes alternativas, mostrando que o jornalismo
da cidade de Juiz de Fora sempre se manteve vivo.

7. Bibliografia
BARBOSA, M. C. . Histria Cultural da Imprensa - Brasil (1900-2000). 1. ed. Rio de
Janeiro: MAUADX, 2007. v. 1. 262p
GOMES, Mrcio. Entrevista concedida a autora em 16 de junho de 2014

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EDITORIAL. Bar Brazil, Juiz de Fora , n 1 , ano 1 , junho e julho de 1976

EDITORIAL. Bar Brazil, Juiz de Fora , n 2 , ano 1 , agosto e setembro de 1976
EDITORIAL. Bar Brazil, Juiz de Fora , n 3 , ano 2 , 1977
EXPEDIENTE. Bar Brazil, Juiz de Fora , n 1 , ano 1 , junho e julho de 1976
FERES, Maria Jos. Caminhamos... Para onde? . Bar Brazil, Juiz de Fora , n 1 , ano 1 ,
junho e julho de 1976
HOLLANDA, H. H. O. B. Impresses de viagem: CPC, vanguarda e desbunde
(1960/70). 4. ed. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2004. 240p .
ITABORAY, Mrcio. Assuntos de Vento Breves histrias da MPB em Juiz de Fora
2001
KUCINSKI, Bernardo. Jornalistas e Revolucionrios. Nos tempos da imprensa
alternativa. 2 edio revisada e ampliada. So Paulo. Editora da Universidade de So Paulo.
2003
LACERDA, Gislene. As esquerdas entre os estudantes: memrias dos militantes
estudantis juizforano durante a transio democrtica brasileira (1974-1984). Dissertao
(Mestrado em Histria)Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2010.
MUSSE, C. F. . Imprensa, cultura e imaginrio urbano: exerccio de memria sobre os
anos 60/70 em juiz de Fora ( no prelo). 1. ed. So Paulo: Nankin, 2008. v. 01. 344pp .
SANGLARD, Jorge. Entrevista concedida a autora em 12 de maio de 2014
SANGLARD, Jorge. Entrevista concedida para o projeto Memrias Possveis em 29 de
outubro de 2013.
VENTURA, Zuenir. 1968 O ano que no terminou. 6 edio. Rio de Janeiro. Nova
Fronteira, 1988

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