El espritu de Absaln

Absaln era uno de los hijos del rey David, y significa "padre de paz", pero l no
piensa en paz, sino en promover disturbios, ya que intent apoderarse ilegtimamente
del trono de Israel. La espada profetizada por Natn contra la casa de David haba
actuado entre sus hijos (Absaln asesin a su hermano Amnn), ahora iba a volverse
contra su persona. Si hubiese hecho justicia contra este asesino, habra eliminado al
traidor.
Tan pronto como Absaln es restaurado a su lugar en la corte, ya desea verse en el
trono. Si hubiese tenido sentido de gratitud, habra procurado comportarse con su
padre lo mejor posible. Le dio muestras falsas de gran respeto y anhelo de bsqueda
de su favor, pero la intencin velada era buscar una oportunidad para suplantarle.
Primero Joab, un hombre de estado, busc que perdonaran a Absaln, para que
volviera del destierro en el territorio de su abuelo (Gesur), y luego le quema los
campos a Joab, como medio de extorsin para volver a estar dentro de los consejeros
reales (2 Sam 14:30-33).
=Este espritu de Absaln se encuentra o trabaja en toda iglesia, matrimonio,
familia, equipos ministeriales, ministerios reconocidos, en nuestro trabajo,
etc. Es el espritu de rebelda y deslealtad, que divide matrimonios, familias,
iglesias, sembrando lgrimas y contiendas=.
Si queremos vacunarnos preventivamente de este mal, y ahorrarnos divisiones,
lgrimas, pleitos y otras malas cosas, debemos considerar detenidamente este tema,
necesitamos conocer las armas que el enemigo usa. Ver 2 Samuel 15, donde Absaln
se subleva.
Comienza a hacer ejercicios militares "inocentes", ya que anda con carros y caballos,
cosas que trajo de la casa del abuelo, pareciendo as un personaje importante,
mientras David andaba en mula (pareciendo despreciable). Esto alimentaba su fantasa
y Quienes saben obedecer como es debido, sabrn mandar como es justo.
David haba cumplido esto al pie de la letra, Absaln no. Son verdaderamente buenos
los que lo son en su propio lugar, no los que intentan hacer ver lo buenos que seran si
ocupasen el lugar de otros.
Absaln quera ser juez(15:4), el que debi ser juzgado y sentenciado a muerte por
asesino, ahora anhela juzgar a otros, tiene la desvergenza de ambicionar ser juez de
los dems.
En ocasiones, es cosa corriente que los menos aptos para un cargo sean los ms
ambiciosos, mientras que los mejor calificados son los ms modestos y menos
confiados en si mismos.
Absaln quiso ganar terreno con el pueblo para ello:
a) Le meti en la cabeza de la gente, lo mal que marchaba todo, y que nadie se
preocupa de ellos: "no tienes quien te oiga de parte del rey" (15:3). Algo as como que
el rey se est ocupando de tantas cosas que no tiene como atenderte, pero si llega
Absaln a ser rey, las cosas sern diferentes. El ambicioso y sedicioso, tiene siempre
reproches.

b) Lo bien que hara l si gobernase la nacin. Se recomienda a si mismo:

1. Como muy diligente.
2. Como muy interesado en los asuntos del pueblo.
3. Como muy humilde (v.5).
La conspiracin lleg y veamos como acta el espritu de Absaln:

1) El espritu se mueve en alguien que est cerca y relacionado

contigo. (Absaln era hijo de David).
Es decir, que si ests en el liderazgo, afectar a alguien que est muy cerca tuyo. La
divisin de una familia, de una iglesia, o de un pas, surge desde adentro, no viene del
exterior. La conquista viene desde afuera. Si ests batallando ms de la cuenta con la
amargura, los pleitos continuos, en lo familiar o con tus colaboradores, debes cuidarte.
Tenemos el caso de uno de los hijos de Noe. Despus del diluvio, Noe se emborrach
con el fruto de su via, y en ese estado se desnud. Uno de sus hijos, Cam, denigr a
su padre al divulgar esa falta. Era en extremo serio, porque su pap era la autoridad
familiar, el gobierno civil del mundo y la autoridad espiritual, porque Dios se
revelaba a este hombre. Un hijo es alguien muy cercano. Otro caso ejemplificador fue
cuando Mara y Aarn tuvieron celos de su hermano Moiss, a causa del trato especial
que Dios tena con l.
La tercera carta de Juan, nos presenta a Ditrefes, que de alguna manera haba
tomado por asalto el liderazgo de una pequea obra misionera que dependa de la
iglesia de Efeso. Con exceso de poder, impeda a Gayo ejercer su ministerio pastoral, y
a Juan el apostlico. Ditrefes era alguien cercano a ambos.
En Juan 18:3-5 vemos que una compaa de alguaciles, con linternas, antorchas y
espadas van a arrestar a Jess, cuando podan haberlo hecho en otro momento y
lugar. A su vez, podemos leer Mateo 26:47-50, donde Judas besa a Jess cuando lo
saluda con: "Salve Maestro y le bes!" y la respuesta fue: "amigo, a qu
vienes?".
Pablo fue abandonado por Demas quien se fue tras el mundo, y Alejandro el calderero
le caus muchos males, siendo personas muy cercanas al apstol. Himeneo y
Alejandro son mencionados en 1 Timoteo 1:19-20, quienes fueron entregados a
Satans para que aprendan a no blasfemar. Necio orgullo. David no percibe estas
oscuras intenciones.

2) La historia de Absaln (2 Samuel 14:24-15:13).

Absaln haba estado fuera del reino, David lo haba desterrado por haber matado a su
hermano Amnn. El rey no quera ver el rostro de Absaln. Entonces Joab hizo las
paces entre David y Absaln, de tal manera que el rey permiti a su hijo regresar a
Jerusaln, pero no le permiti ver su rostro. "No haba en Israel ninguno tan alabado
por su hermosura como Absaln, desde la planta de su pie hasta la coronilla, no haba
en l defecto. Cuando se cortaba el pelo, lo cual hacia al fin de cada ano pues le
causaba molestias, pesaba el pelo 200 siclos de peso real (unos 3 kg) y permaneci en
Jerusaln por dos aos sin ver el rostro del rey..".
Habiendo sido un hijo de los preferidos, privilegiado, el ms hermoso, y habiendo
pasado ya dos aos en Jerusaln sin poder ver al rey, Absaln manipul a las personas

y ste le concedi ver el rostro. Una vez ms pareci estar todo arreglado. David
perdon y bes a Absaln, y le concedi su peticin. Pero: "...aconteci despus de
esto que Absaln se hizo de carros y caballos y de cincuenta hombres que corrieran
delante de l. Y se levantaba Absaln de maana, y se pona en el camino junto a la
puerta y abordaba a todos los que venan junto al rey...y as robaba Absaln el corazn
de los de Israel". Todo esto sucedi por espacio de cuatro aos. (A este espritu no
le importa cuanto tiempo le lleve con tal de lograr su objetivo) Al cabo de ese
tiempo, Absaln prepar la conspiracin contra el rey. "Y la conspiracin se hizo
poderosa, y aumentaba el pueblo que segua a Absaln y un mensajero vino a David
diciendo: El corazn de todo Israel se va tras Absaln".
9) Estamos tratando con un espritu de rebelda y conspiracin.
Esto es algo subterrneo, es algo que se hace a escondidas. No se levanta uno una
maana, y decide conspirar contra el lder o ser desleal. Todo va desarrollndose
paulatinamente en la persona que ha sido tocada por este espritu. Y si algo no para
esto, si Dios no revela eso y le pone un freno, entonces le llevar a travs de todos
esos pasos hasta la destruccin del ministerio donde l est y de su propia vida.
PRIMER PASO: Manipula las personas para recibir reconocimiento.

Comienza cuando se siembra la semilla del descontento en una herida y se guarda.

Absaln tena una herida de rechazo, el rey lo haba desplazado, habiendo sido un
posible sucesor al reino. En todos esos aos, l se ha estado preguntando: "Qu
hago? Tengo que restablecer mis relaciones con el rey..." Por eso manipul a Joab.
Aparentemente arregl las cosas con su padre, lo reconoci como rey, se someti a l
y prometi servirle. Pero, inmediatamente despus, comenz a obrar con espritu de
rebelda: maniobr y manipul a las personas para recibir reconocimiento.
Los cincuenta hombres con carros y caballos pregonaban al paso de Absaln:"Viene
Absaln, viene el hijo del rey". Este buscaba la autopromocin. Buscaba lo suyo, no
buscaba levantar a David sino su propia gloria. En Filipenses 2:20-21, Pablo dice:
"...todos buscan lo suyo propio, lo que no es de Cristo Jess...". Estn promocionando
su ministerio, estn buscando su lugar y declarando su validez. Todo esto proviene de
un espritu independiente. Es causado por el que dice: "Yo lo har...", "Yo voy a hacer
tal cosa...". De esta manera, la persona pierde el deseo de servir. Cuando manipula
para que se le reconozca, es porque ha perdido el deseo de servir al Cuerpo de Cristo.
Absaln en ningn momento demostr un deseo de servir, sino que empez a buscar
levantarse a s mismo. No coopera en equipo, prevalece en l un espritu
independiente. Ya no integra las reuniones de equipo, pues con toda seguridad
comienza a moverse en l un deseo de reconocimiento personal. Uno que no puede
trabajar en equipo y tiene un espritu independiente, est en peligro. Le falta un
corazn de siervo y quiere ser reconocido.
Los lderes ms nuevos son los ms propensos a sentir estas cosas, a ser el blanco del
ataque de Satans. Porque de esta forma se puede destruir la obra a travs de ellos y
cualquier ministerio que ellos levanten despus. Tambin ser destruida por el fruto
que van a segar.
Hay muchos jvenes ministros que estn seguros que Dios los ha levantado para ser
una sensacin, pero se equivocan, Dios los ha levantado para ser siervos. Cuando se

pierde el espritu de servicio, entonces se pierde todo lo que se puede ofrecer a la

iglesia de Jesucristo. En Mateo 20:27, Jess dice: "El que quiera ser el primero entre
vosotros ser vuestro siervo".
A todos nos gustan los dones ministeriales y los ttulos. Todos preferimos los dones que
se ven, que se usan. Queremos reconocimiento y muchos buscan funcionar con estos
dones ministeriales, pero pocos sienten el llamado a servir fregando el suelo. En
Romanos 12:6-8 se mencionan los dones de servir y de dar con liberalidad. Cuando
Dios vea la fidelidad en estos dones de servicio con seguridad va a levantarte a dones
ministeriales, pues jams Dios toma a alguien de la nada y lo establece como un
apstol. Dios toma a una persona y ve que tipo de espritu tiene. Puede servir? Tiene
deseos de servir? Si es as, el Seor lo va a ir levantando, aunque l ni siquiera se de
cuenta de lo que Dios est haciendo. Hasta que no podamos ser fieles en los dones de
servicio, demostrando el corazn de siervo, Dios no nos va a levantar a ser rey.
Cada ministerio que Dios levanta necesita sus servidores. Moiss tuvo su Josu.
Durante la vida de Moiss, nadie hablaba de Josu, slo se hablaba de Moiss; sin
embargo Josu estaba a su lado continuamente. En ningn momento Josu intent
buscar lo suyo, l tena corazn de siervo, y Dios lo haba levantado para servir a
Moiss en este perodo de su vida. Moiss muri y el manto del liderazgo cay sobre
Josu, porque haba sido fiel durante los cuarenta aos en el desierto.
Lo mismo ocurri con Elas, el gran profeta, ejerciendo dones ministeriales y de
milagros. Pero all, a su lado, encontramos a otro del cual no se dice mucho. Eliseo
sirvi a Elas hasta que el Seor se lo llev. Quin qued con su manto?, Eliseo.
Quin parti las aguas del ro Jordn? Eliseo. Y, quin hizo el doble de milagros que
hizo Elas? Eliseo. Porque aprendi a servir al que Dios haba levantado sobre l.
Pablo tena a Timoteo, que le serva por donde l iba. An cuando todos le
abandonaron, Timoteo qued fiel a su lado. Ms tarde, Dios levant a Timoteo como
obispo de Efeso porque haba aprendido a servir.
Hay ministerios que no funcionan sin "Timoteos". No perdamos nuestro corazn de
siervo. Apoyemos a los pastores, sirviendo y levantando otros ministerios en los cuales
Dios nos pone como colaboradores. Cada hombre de Dios necesita de estos dones de
servicio. Entonces el manto de doble uncin caer sobre el que sirve.
Alguien con el espritu de Absaln no puede funcionar as, siempre busca promocionar
su propia visin y menospreciar la visin de otros. Cuando le toca predicar, usualmente
presenta una nueva revelacin o un nuevo tema. Si la iglesia est tratando el tema de
la autoridad u otro, de repente se levanta y dice: "Anoche orando, de pronto tuve
una visin y Dios me dijo lo que la iglesia necesita ahora: Santidad y oracin,
ya bastante se ha hablado sobre el tema de la autoridad. Santidad y oracin,
es lo que se necesita. Generalmente, esas personas estn funcionando con un
espritu de Absaln. Dios da la visin del ministerio al lder, ste presenta la visin a la
iglesia, y los que ayudan estn para apoyar esa visin. Con esto no estamos hablando
de un discipulado dictatorial. "Aqu est el rey, y vosotros los peones ah abajo". No es
eso, sino que es la forma que Dios ha establecido para que su cuerpo funcione. Pero
stos, que estn funcionando en el espritu de Absaln, siempre quieren promocionar
lo suyo para que se diga: "Vaya, l si que predic algo distinto! El si que tiene
nueva revelacin! Lstima que los otros pastores no predican as".

SEGUNDO PASO: Maniobrar para recibir la alabanza de los hombres

"Se levantaba Absaln de maana (era bien espiritual), y se pona junto al camino".
Entonces Absaln le deca: - "Mira, tus palabras son buenas y justas, ms no tienes
quien te oiga de parte del rey. Quin me pusiera por juez sobre la tierra!". De esta
manera los que le escuchaban decan: - "T me haras justicia?". - "Claro hombre, yo
te hara justicia si fuese un juez!". - "Oh, que maravilla, voy a orar a ver si Dios te
levanta
a
ti!".
All ya se maniobr se manipulo para recibir la admiracin y la alabanza de otros. Aqu
ya comienza a entrar un espritu de actor, ya todo es actuacin, todo es espectculo.
Ya no es tanto la oracin para recibir la uncin que Dios da, sino ms bien, Qu puedo
hacer? Cmo puedo comportarme? Qu tema puedo tocar para que otros me digan:
"que bien lo hiciste"? todo lo que hace es para que otros lo alaben. Su motivacin es
el aplauso de los hombres.
Ahora, por qu quieren ser reconocidos? Usualmente quieren ser reconocidos por el
pastor o por todo el liderazgo, para que todos digan "que bien lo hiciste". Pero si el
liderazgo no lo reconoce no le importa, buscar a cualquiera para que lo reconozca.
"Tienes una buena causa, yo quiero ayudarte". Un servidor leal a Jesucristo, por el
contrario, no solo no quiere ser visto sino que no le importa.
TERCER PASO: Actitud de orgullo espiritual.

A causa de haber odo las alabanzas del pueblo de Dios hacia su persona, comienza a
crecer en su pecho el orgullo espiritual. Comienza a decirse a si mismo: "Por fin la
gente se est dando cuenta de mis habilidades y de que se dirigir". Y todo esto
termina como en el caso de Absaln: "Yo debera ser el lder". Ya en este punto se
cree mejor que los dems y nunca acepta estar mal. El orgullo espiritual lo comienza a
inflar, y pronto lo que sale de su boca es: "Si soy tan ungido, y el Seor me usa
tanto, quien me pusiera como juez!". "Dios levntame, es tiempo ya de
jubilar al otro. Levntame como lder!". Este orgullo espiritual generalmente lleva
a presentar sus ideas y proyectos al liderazgo. Como este no las recibe dice:"Qu
pasa con el liderazgo y con su discernimiento espiritual? Qu pasa? Ya no
pueden percibir cundo las cosas son de Dios y cundo no lo son?". Esto es
orgullo espiritual.
CUARTO PASO: Cuestionar y poner en tela de juicio la autoridad y la espiritualidad de
los lderes.

Ya que no ha sido aceptada su propuesta y sus ideas, o siente que lo estn poniendo a
un lado, entonces empieza a cuestionar la autoridad espiritual de los lderes. Esto
sucede especialmente con personas cuyas ideas han sido tiles en su momento. Al
quedar ofendido, comienza a buscar personas que estn de acuerdo y que apoyen lo
que l siente.
Absaln comenz a minar la confianza en el rey. "El rey no quiere orte","est
siempre ocupado", "l no est orando", "no tiene discernimiento espiritual",
"si tu vas al rey, l te va a enviar por all noms, pero yo....yo te escucho

porque
te
Y si esto progresa, llegamos al quinto paso.

amo".

QUINTO PASO: Crtica contra el liderazgo.

Ya es algo externo, ya empieza a criticar abiertamente. El hombre o la mujer que ha

llegado a este punto empieza a usar tanto sus propias ideas como el criterio sobre el
cual juzgar las decisiones del liderazgo. Esto lleva a un espritu crtico. La crtica es una
de las cosas ms destructivas que puede existir, ya que mina la confianza ms rpido
que cualquier otra cosa. Si te vuelves una persona crtica, te aseguro que dentro de un
tiempo no tendrs amigos, porque a cada uno de ellos, le criticars la conducta del
otro. Proverbios 16:18 dice: "El perverso siembra la contienda". El que se interesa
en las heridas de otros para usarlas a su favor, est manipulando a la gente
para su propio beneficio. El que est funcionando en este espritu absalnico
va por la iglesia buscando personas heridas, los que en alguna circunstancia
no han estado del todo de acuerdo con el pastor o el liderazgo. Las busca y las
encuentra, porque todo pastor y liderazgo tienen fallas o cometen errores. Pero el que
se interesa en las heridas de otros para usarlos y no para salvarlos, no es de un
espritu correcto.
Esto no implica que el pastor y el liderazgo estn exentos de correccin. Por el
contrario, deben estar abiertos a ideas o a personas que no han entendido muy bien lo
que se hace o que han pasado por algn mal entendido. Pero si a cada cosa que el
liderazgo hace, t ests diciendo: "Yo no lo hara as, yo lo hara de otra manera",
entonces cudate.
SEXTO PASO: Espritu competitivo.

Toma las decisiones del liderazgo y las distorsiona, presentndolas a sus seguidores.
Generalmente es una verdad a medias. Manipula la verdad como a l le conviene, para
comenzar una competencia entre l y el liderazgo. Lo que comenz a hacer Absaln se
prolong en especial por 4 aos, hasta el desenlace fatal de los hechos. No es algo que
ocurre de inmediato. Dios siempre quiere poner lderes slidos y arraigados en la
Palabra. Por eso el enemigo tiene tanto inters en atacar a los futuros lderes. Por eso
debemos anticiparnos a los peligros futuros, y trabajar en consecuencia, siendo ms
astutos que l, para que no logre sus objetivos.
La persona que el enemigo quiere usar, es alguien con grandes dones, habilidades y
cualidades especiales. Todos cifran en l grandes esperanzas como futuro lder, por eso
mismo el enemigo da contra l con este espritu absalnico. Absaln era el ms
hermoso de todo Israel. No se contentaba con eso, quera reemplazar al rey, no quera
autoridad sobre l mismo. David le haba protegido, dado su favor, pero l quera
mucho ms. El diablo busca a los lderes para usarlos, y su estrategia es dividir y
conquistar (Mr 3:24-25). Un reino dividido no puede mantenerse en pie. Si la iglesia se
divide, caer.
SEPTIMO PASO: Sugiere un camino mejor.

Dice: "Yo pienso que si hacemos las cosas de esta manera, entonces sera
mucho mejor....". Esto no queda all sino que comienza a levantar su propio grupo de

seguidores. Siempre en una iglesia habr alguna persona que no est de acuerdo con
el liderazgo, y el Absaln buscar a esa persona para aadirla a su grupo.
En este punto es donde Dios prueba la fidelidad a l antes que al liderazgo. No
obstante, Dios te probar para ver si puedes someterte a un liderazgo por ms que no
todas las cosas que se hagan te convenzan.
De dnde vino el espritu de Absaln?, de Lucifer, antes de ser Satans. De ah
nace este espritu absalnico, y ya sabemos donde lo llev a Lucifer, a Absaln y a cada
persona que sigue obrando como l.
OCTAVO PASO: Atrae a las personas a l mismo.

=Ya no hace discpulos de Jesucristo, sino que hace discpulos suyos, los
atrae a s mismo=.Cuando un grupo funciona sobre esta base, no vamos a encontrar
personas que estn siendo salvadas, sanadas, ni liberadas. El grupo que ha basado su
confianza en un Absaln, en la rebelda, en el desconformismo, no puede tener los
frutos del Espritu de Cristo, no puede Cristo edificar su iglesia a travs de la rebelin,
los malos entendidos, o la crtica. Pero aqu Absaln envuelve a sus seguidores en su
crtica y en su rebelin.
Un grupo rebelde que se divide, es un grupo que est destinado a la muerte espiritual.
Cristo jams us estos mtodos para construir su iglesia y su reino. Lamentablemente
as comienzan muchas iglesias. Parece estar de moda el mtodo de la divisin para
"evangelizar". Sin embargo una iglesia sana se edifica sobre la salvacin de los
pecadores, y no sobre las disconformidades. Lo que Dios busca en sus siervos es un
compromiso y un deseo de servir. Un Absaln no tiene deseos de servir, sino de ser
servido; aparenta servir, pero en realidad quiere ser servido; quiere levantarse, y tener
"renombre".
Muchsimas personas estn dispuestas a seguir un "evangelio" que no le exige ningn
compromiso. "A mi que no me vengan con diezmos, son servicios, con ir a
evangelizar a la plaza, con ayunos y vigilias...No!, yo asisto a tal iglesia
porque all no me piden nada". Pero una iglesia sana se edifica sobre el servicio,
sobre el querer dar. Se edifica sobre el compromiso con el Dios Altsimo, con el
liderazgo de la iglesia, y como miembro de esa iglesia.
Creo que los creyentes no se dan cuenta del peligro al que se exponen al dejar su
compromiso en la obra de Dios. Literalmente se estn poniendo sobre una colina y le
gritan al Diablo "soy un blanco, pegame donde quieras". Se abren todo al ataque
del enemigo contra sus vidas, y luego se preguntan por qu les va mal todo, por qu la
depresin, por qu la enfermedad, por qu? por qu?.
NOVENO PASO: Alimenta a sus seguidores con su propio espritu de crtica y deslealtad

En vez de alimentarlos con la Palabra, los nutre y los alimenta con la deslealtad y con
su crtica. "El rey no puede ayudarte, no tiene tiempo". "El pastor no te visita,
no se preocupa por ti, yo si". "No se sabe como se maneja el dinero de esta
iglesia", etc.

Las sugerencias ya se transforman en acusaciones. Comienza a hablar de las faltas e

inconsistencias obvias de todo pastor y liderazgo, pues no se puede esperar de nadie
total perfeccin en todo. Generalmente Absaln comienza con acusaciones que nada
tienen que ver con la habilidad del pastor para llevar el liderazgo de una iglesia. Lo que
busca un Absaln es hacer notar cosas obvias, para que su seguidores le digan que es
la verdad. Alimenta a sus seguidores con su espritu de crtica, los que por supuesto,
ven las cosas obvias y le creen. As van siguiendo en ese espritu hasta que tambin
creen otras cosas que no son tan obvias.
DECIMO PASO: decide llevar la conspiracin a la accin

Con el aumento de sus seguidores, decide llevar a cabo la accin. Ya ha tenido

bastante tiempo para reclutar gente a su lado y en ganar los corazones de muchos
para que lo oigan. Ahora dice: "Cuando oigan la trompeta, sabed que el rey vive
en Hebrn.....".
Comienza a llevar la conspiracin, que hasta ahora ha sido subterrnea, a la accin. Y
la lleva usualmente con personas inocentes. Absaln llev a doscientas personas
que "no saban nada", y fueron en su sencillez e inocencia.
DECIMO PRIMER PASO: justifica su rebelin enfatizando los hechos en los cuales no
est de acuerdo

Justifica su rebelin sobre "diversas cosas", llega a estar en contra de la predicacin,

el sistema que se esta empleando, la forma como se estn haciendo las cosas,
normalmente lo hace sobre asuntos que no tienen mucha importancia, ni sobre
pecados fuertes. Sino sobre hechos irrelevantes. Hay iglesias que se han dividido por
una simple cuestin, si comprar bancos o sillas. Pues bien, los que quieren bancos se
quedan y los que no, se van. Las divisiones vienen por las cosas pequeas que
generalmente un Absaln usa para su bien.
DECIMO SEGUNDO PASO: el Absaln se lleva su grupo y empieza su propio ministerio

Divide la iglesia y el Cuerpo de Cristo, y se lleva a los suyos. Ahora tenemos un nuevo
grupo que ha surgido por la deslealtad y la rebelin. No ha nacido por el amor a Dios.
Ni ha nacido por un avivamiento, sino ha nacido por deslealtad.
Cada grupo que comienza as tiene una maldicin sobre su cabeza, no hay opcin. Si
tu has hablado en contra del liderazgo, sabes lo que has hecho en ese
instante?, has desatado juicio sobre tu cabeza porque hay una maldicin
sobre la cabeza del rebelde. Solo puedes tomar una decisin para escapar de
esto, arrepintete de tu crtica y de tu rebelda, aunque tengas o no razn.
Dios lo estableci as.

Qu pasa con una persona, o con un grupo que funciona en el

espritu de Absaln?
Absaln entr en Jerusaln, y en el palacio. Se acost con las mujeres del rey, y
declar "soy el rey". El hecho de acostarse con estas concubinas de David, demostr
que tena una mente perversa y lasciva. El consejo de hacerlo vino de Ahitofel, que se
presume era el abuelo de Betsab, con quien David haba tenido sus amoros. Este

lamentable hecho demostraba que Absaln se haca dueo de todo lo que posea su
padre, y que no haba ms posibilidad de reconciliacin entre ambos.
Fue como cuando Corts quem las naves en el Golfo de Mjico, indicando a sus
hombres que no haba otra salida que luchar por la causa de la conquista. Sus
seguidores estaban convencidos del triunfo: "Miren como Dios ha levantado a
Absaln, la presencia de Dios est con l, lo est bendiciendo
tremendamente, sto es realmente de Dios". Pero luego comenz la batalla, y en
ella murieron 20.000 de los rebeldes a manos de los leales. Y no solo eso, sino que
Dios mat a ms en el bosque de los que mataron David y sus hombres (como
cincuenta o sesenta mil hombres).
Absaln se enred los cabellos en una encina y as qued suspendido entre el cielo y la
tierra, y el mulo en que iba sigui adelante. Su hermosa cabellera que todo Israel
admiraba fue su ruina, y 10 hombres de Joab lo mataron.
Qu pasa si hemos dado lugar a este espritu de crtica y rebelin en
nuestras vidas?
Si hemos resaltado las fallas del liderazgo ante los ojos de los dems, haz lo siguiente:
1) Decide en tu corazn arrepentirte, y no hables ms de otros lderes. Si no puedes
levantarlos a los ojos de otros, si no lo puedes exaltar, cllate la boca y no digas nada.
2) Deja de juzgar lo que no te gusta, Dios lo juzgar por los motivos que hay en su
corazn. Deja de hablar y de buscar a otros que estn disgustados. Ni prestes odo al
chismoso o al que se queja. Decide en tu corazn: "si alguien viene a m en contra
de otros, no voy a prestar odo porque no quiero ser parte de ese espritu de
rebelin y de divisin".
En 1ra Corintios 11:31, se nos dice: "Si pues nos examinsemos a nosotros mismos no
seramos juzgados....". DIOS TE BENDIGA