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Vida Cristiana
Puede
un
cristiano
apoyar la eutanasia?

Segn la Organizacin Mundial de la Salud, la eutanasia es: el acto de facilitar una

muerte suave y delicada en caso de una enfermedad incurable y dolorosa.[1] Si es
otro ser humano el que facilita esta muerte, puede un cristiano apoyar la
eutanasia? De manera simple, no.
La eutanasia es, hablando de forma clara, un homicidio. Y el homicidio es un pecado
(Ex 20:13, Ro 13:9). Nadie tiene el derecho a quitarle la vida a otro, a menos que
dicha persona haya cometido un delito que merezca tal cosa (Lc 23:41; Rom 13:4).
Es ms, debemos recordar que la vida humana es sagrada no importe la
circunstancia porque es hecha a la imagen de Dios (Gn 1:27).
Muchos buscan aplicar la eutanasia como forma de escapar del sufrimiento. Y si hay
alguien quienes deben estar preparados para entender el sufrimiento en este mundo,

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deben ser los cristianos. Cuntos pastores tendrn que visitar a un miembro de su
congregacin en el hospital este ao? Qu decirles en su momento de dolor? Sin
duda habrn aquellas personas que han calculado una y otra vez el precio de sufrir
contra el precio de la muerte, y querrn escoger la segunda. Pero en estos casos es
importante recordarles que incluyan a Dios en su calculacin. Su Palabra nos ensea
que el sufrimiento nos santifica y a travs de l crecemos en confianza a nuestro
Seor. Tambin nos ensea que nuestro cuerpo ha sido comprado y redimido por la
sangre de Jess: O no saben que su cuerpo es templo del Espritu Santo que est
en ustedes, el cual tienen de Dios, y que ustedes no se pertenecen a s mismos?
Porque han sido comprados por un precio. Por tanto, glorifiquen a Dios en su cuerpo
y en su espritu, los cuales son de Dios (1 Co. 6:19-20). Nuestra vida no nos
pertenece, ni hasta el punto de la muerte. Nuestra vida y nuestra muerte le pertenecen
a Dios. El Seor da y el Seor quita; bendito sea el nombre del Seor (Job 1:21).
Ahora, s podemos usar los recursos mdicos que estn a disposicin para aliviar el
dolor de aquellos que estn en una enfermedad terminal, mientras se est en ese
trance tan difcil y amargo. Reconocemos, y esto lo decimos por experiencia directa,
que puede haber situaciones complejas en cada caso, que requerirn de oracin a
Dios, y de buscar orientacin espiritual y mdica.
Pero debemos mantenernos firmes como cristianos en contra de esta cultura de la
muerte que nos presiona, y presentar en cambio a un Cristo en el que hay verdadera
vida, para que podamos decir: aunque pase por el valle de sombra de muerte, no
temer mal alguno, porque t ests conmigo (Sal 23:4a).
Crditos: Coalicin por el evangelio.

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Actualidad
Hay lugar en la poltica
para
un
cristiano?

El quehacer de la poltica en la sociedad es algo humano. Sobre todo que es la

voluntad del Seor nuestro Dios el bienestar del pueblo; ntese: Cuando los justos
dominan, el pueblo se alegra (Pro. 29:2). Salomn aqu escribe inspirado por el
Espritu Santo, o que un gobierno sin la influencia de la verdadera religin estara
condenado al fracaso. La historia provee abundantes casos de gobernantes que han
quebrantado las normas de justicia, olvidando casi por completo el objeto con lo cual
fueron elegidos, y all la democracia cay desangrada, al borde de la muerte. Hemos
tenido dictadores crueles, como tambin el pueblo en su locura ha elegido tiranos que
se han perpetuado en el poder.

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Enfoquemos las palabras del hombre sabio: Los gobernantes y el pueblo, o que si
trabajan en armona, el bienestar vendra a ambos. Pero la triste realidad ha sido lo
opuesto: los gobiernos tratan al pueblo como enemigo, y el pueblo le hace constante
oposicin. La percepcin generalizada es que los gobiernos engaan de manera
persistente a la ciudadana. El intento de las recientes leyes inmorales en el mundo
occidental as lo atestiguan. Pregunta: Cmo resolver un mal que hasta parece
endmico? El hombre sabio responde: Cuando los justos dominan, el pueblo se
alegra, esto es, que los justos o cristianos que es lo mismo, procuren por todo medio
legtimo influir con el evangelio toda esfera de poder. Se infiere de la Palabra de
Dios: No es posible disfrutar de justicia, progreso y seguridad sin la verdadera
religin, o la aplicacin de las virtudes cristianas. Como escribiera un patriota
latinoamericano: Dios, Patria y Libertad.
Conviene, pues, que los cristianos participen en poltica y as influenciar con la verdad
los estratos de poder, o que tratemos de ser gobierno, o buscar la manera que los
justos sean elegidos a puestos de dominio, ya sea por eleccin o nombramiento.
Estamos interesados en el carcter de los hombres que han de ser escogidos para
gobernar. Nuestras naciones gimen bajo el peso de sus abundantes y terribles
pecados. El papismo con su idolatra ha inundado todas las esferas del poder. Los
tres poderes del estado estn corrompidos.
Curando el mal : Ahora bien, para erradicar el mal hemos de evitar el error que nos
inclina a buscar la cura de los males nacionales en segundas causas, sin considerar
la fuente original de la maldad. Como dice el refrn del pueblo: El mal no est en las
hojas, sino en la races. La nica y perpetua manera del bienestar pblico es la virtud,
o como algunos le llaman, sembrar valores morales, y no hay valores morales sin la
influencia poderosa de nuestro glorioso evangelio. Como escribiera un santo del
pasado: Sin virtud, nada puede ser posedo con seguridad, o disfrutado con
propiedad. Cuando decimos virtud significamos el poder para amar y hacer el bien
segn la Gracia de Cristo. La libertad sin virtud degenera en libertinaje. La democracia
es libertad, pero mire como en USA sacaron la verdadera religin en la interpretacin
de sus leyes y legalizaron la sodoma y el aborto. Tenemos, pues, una necesidad
imperiosa de influenciar las fuentes de dominio pblico.
La profeca del Nuevo Testamento as lo ensea; ntese: Tambin debes saber esto:
que en los postreros das vendrn tiempos peligrosos (2 Ti. 3:1). El remedio
individual: Persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin
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has aprendido; y que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras (2 Ti. 3:1415), y el remedio colectivo: Que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina (2 Ti. 4:1). Dicho
con otras palabras, que si hay abundancia de pecado y corrupcin, entonces que
haya mucho ms Biblia en la predicacin. Leemos de nuevo: Cuando los justos
dominan, el pueblo se alegra. Porque el bienestar de la nacin ser un efecto del
evangelio influyendo sobre las mentes de los que gobiernan.
Un caso de influencia : Enfoquemos el consejo del profeta Daniel al rey, cuando lo
nombraba a ser su primer ministro: Por tanto, oh rey, que mi consejo te sea grato:
pon fin a tus pecados haciendo justicia, y a tus iniquidades mostrando misericordia a
los pobres; quizs sea prolongada tu prosperidad (Dan. 4:27); esto es, que si la
buena providencia te coloca en una posicin de mando oficial, estas dos reas son
de suma importancia: Pon fin a los pecados haciendo justicia, o hacer brillar la
justicia. Y lo otro sera: Pon fin a las iniquidades mostrando misericordia a los
pobres. Influir para expandir las obras sociales del gobierno, o benevolencia. Justicia
y caridad. Equidad y misericordia.
Una necesaria precaucin :Enfocamos la sentencia divina: Ustedes no pueden
servir a Dios y a las riquezas (Mat. 6:24), esto es, que el mayor competidor del amor
a Dios es el amor al dinero. El amor al dinero es como un tronco con tres ramas: Amor
por honra terrenal o ego, placeres y plata, o lo que es lo mismo servir a los dlares.
Pienso que vivimos en una generacin donde el amor al dinero, al poder y la fama se
han hecho epidmico. Si fue necesario que Pablo advirtiera a Timoteo del peligro del
amor al dinero (1 Ti. 6), cunto ms a nosotros? Hemos visto no pocos sucumbir
ante este terrible encanto. Que tu motivacin no sea simplemente que te elijan o seas
nombrado como funcionario pblico, porque eso, si bien es cierto que es necesario,
sera incompleto, porque el xito lo da Dios, no la capacidad ni sabidura del hombre.
El agricultor pudiera ser objetivo y diligente en sembrar sus semillas, pero si no viene
la luz de arriba y la lluvia del cielo, no tendra cosecha. El Seor Jess lo encierra en
esta sentencia: separados de M nada pueden hacer (Jn. 15:5).
Por tanto, si aspiras a participar en poltica, rugale a Dios que ponga en ti ese sentir,
que lo confirme a tu corazn, y te ensee a gloriarte solo en Cristo.
Crditos: Coalicin por el evangelio.

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Ministerio
Una palabra para lderes
jvenes:
busquen
mentores

Lo que necesitas es dejar pensar tanto en ti mismo y seguir adelante.

Aunque estas palabras fueron agudas y dolorosas en el momento, era exactamente
lo que necesitaba escuchar. Fue una poca en la que estaba revolcndome en mi
propia autocompasin y llegando a una comprensin ms profunda de mi
pecado. Debido a la tendencia de sentir la necesidad de pagar por mi propio pecado,
no era capaz de apuntarme a m mismo a Jess; necesitaba a alguien que haba ido
delante de m para caminar a mi lado y guiarme. Necesitaba a alguien que me lo
dijera de frente, alguien que no tuviera miedo de decirme las cosas que no quera
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escuchar, pero que me amara lo suficiente como para ser honesto y apuntarme a la
gracia que Jess me haba dado. En esencia, necesitaba un mentor.
Pero este mentor no era alguien que me haba estado llamando. l no saba por lo
que yo estaba pasando y no estaba sentado todo el da sin hacer nada. l era un
hombre muy ocupado en el ministerio que tena muchas personas clamando por su
atencin. Pero me di cuenta de mi necesidad, y en lugar de esperar a ponerme en
peores condiciones para que otros lo pudieran notar, tom la iniciativa y busqu su
ayuda.
Ya sea en el caso de necesidad personal o de necesidad en el liderazgo, los que han
ido antes que nosotros tienen una inmensa cantidad de sabidura que puede
potencialmente irse sin ser aprovechada porque los lderes jvenes (incluyndome a
m) no toman la iniciativa en el desarrollo de relaciones de mentora significativas.
No somos tan inteligentes como pensamos
A veces pensamos que no los necesitamos. En nuestra arrogancia pensamos que
realmente sabemos qu hacer y no tenemos necesidad de ellos. Pero como alguien
antes pensaba as, he descubierto que es necedad. No me importa cuntos libros has
ledo del mejor y ms actual autor o lo bien que puedes comunicar una filosofa an
no probada, no somos tan inteligentes como pensamos. He visto una arrogancia
ingenua entre nosotros los lderes jvenes al pensar que lo tenemos todo resuelto
mejor que la generacin anterior. S, podemos ser capaces de comunicar ideas
conceptuales y tener una perspectiva nica del conocimiento de nuestra cultura, pero
no tenemos la sabidura en la aplicacin de estas verdades a una situacin hacia la
cual los mentores tendrn la capacidad de empujarnos. Estamos desesperadamente
en necesidad de aquellos que son ms maduros y an as todava nos cegamos a
nosotros mismos pensando que ellos no tienen nada que ofrecer.
Han habido momentos en los cuales pens que lo tena todo resuelto. Pens que el
lder (o los lderes) en mi vida no entendan y se centraban demasiado en las cosas
equivocadas. A medida que pas el tiempo y madur, empec a ver la sabidura en
sus acciones. El Espritu me ha permitido arrepentirme y pedir perdn de mis lderes
anteriores, ya que, en lugar de tratar de entender, yo estaba creyendo que lo tena
todo resuelto. Mira lo que dice Proverbios:

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Has visto a un hombre que se tiene por sabio? Ms esperanza hay para
el necio que para l. (Proverbios 26:12)
El necio no se deleita en la prudencia, sino slo en revelar su
corazn. (Proverbios 18:2)
Pedro habla de lo mismo en 1 Pedro 5:5 (nfasis aadido):
Asimismo, ustedes, los ms jvenes, estn sujetos a los mayores. Y
todos, revstanse de humildad en su trato mutuo, porque Dios resiste a los
soberbios, pero da gracia a los humildes.
En esencia, se trata de una cuestin de humildad. Pedro (al igual que Santiago
en Santiago 4:6) sugiere que todos nosotros (en especial los que son ms jvenes)
tenemos la tendencia a derivar hacia el orgullo en vez de la humildad. Se necesita
humildad para ser capaces de reconocer nuestras propias deficiencias y buscar
sabidura a travs de la mentora. Se necesita humildad para reconocer las fortalezas
y debilidades de nuestras personalidades y pedir ayuda a otros. Es humilde poder
decir que no somos tan inteligentes. Despus de todo, es a travs de esta humildad
que vamos a recibir y reconocer esta porcin de la gracia de Dios.
No estn tan ocupados como pensamos
A veces pensamos que estn demasiado ocupados para nosotros. Honestamente,
los mentores estn muy ocupados. La cantidad de personas que quieren su tiempo
es algo que no podemos comprender. Sin embargo, cada lder digno de ser
escuchado est dispuesto a tomarse el tiempo para ser mentor. Ellos tienen el deseo
y con mucho entusiasmo anhelan ver su trabajo dejar un gran legado en la prxima
generacin. Casi parece que estn en conflicto con s mismos entre no solo hacer el
trabajo ellos mismos, sino dejar a alguien a cargo. As que de esta manera tenemos
que servirles a ellos, as como ellos nos sirven: hacer lo que sea necesario y
buscarlos.
Puede parecer contradictorio, pero nuestra bsqueda de ellos revelar nuestra
voluntad de ser guiado y nuestra capacidad para dirigir. Tu capacidad de reconocer
tus deficiencias y buscar sabidura es un rasgo vital que creo es absolutamente
esencial para los lderes. Podemos pensar que ellos simplemente deben darse

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cuenta de nosotros. Quiero decir, a caso no reconocen ellos nuestras grandes

habilidades? Una vez ms vemos el orgullo muestra su fea cara. Puede que vean
algn gran potencial en nosotros, pero su ajetreo o nuestra arrogancia han de
disuadirlos. Es en nuestra bsqueda de un mentor que revelamos nuestro verdadero
deseo, no solo nuestra emocin. Es fcil decir que queremos un mentor. Pero si es
algo que realmente deseas qu ests haciendo al respecto?
Nuestra bsqueda de mentores nos obliga a reorientar nuestras vidas y sacrificar para
aprender. Este ao pasado mi familia sinti el Espritu conducindonos a abandonar
nuestra posicin ministerial de 5 aos y tomar una postura de aprendizaje como un
residente de plantacin de iglesias. Yo he sido impactado grandemente por Jeff
Vanderstelt y el equipo de Soma Tacoma desde la distancia, y nos pareci que este
era el liderazgo al que el Espritu nos estaba conduciendo. Pero no fue fcil. La
mudanza no era una gran distancia, no obstante era drstica. Tom una reduccin
salarial de 50%, comenc un trabajo normal en un restaurante (en realidad 3 a la
vez) trabajando largas horas por poco dinero mientras mi esposa estaba en casa de
reposo en cama con nuestro segundo beb. En esencia nuestra vida se volc
completamente con el fin de seguir este mentoreo.
He visto a muchos lderes renunciar a este tiempo de maduracin para entrar en el
juego lo ms rpido posible. Puede que incluso tengan algn xito inmediato. Pero
al largo plazo, creo que un tiempo de aprendizaje se traducir en un mayor impacto
en el maratn que es la vida misional.

Una palabra a mis colegas lderes jvenes: dejemos de pensar tanto en nosotros
mismos y busquen los mentores que Dios ha puesto en sus vidas. No te frustres
cuando toma tiempo (en realidad estn ocupados) pero reorienta tu vida para hacer
lo que sea necesario para aprender de ellos. S humilde y la misma vez persistente
en tu bsqueda, no porque te merezcas el mentor sino porque deseas adquirir
sabidura.
Crditos: Coalicin por el evangelio.

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Vida Laboral
5 mentiras
trabajo

acerca

del

Mi primer trabajo fue en un puesto de comida de una piscina pblica. Tena 15 aos,
y desde entonces hasta ac me ha encantado trabajar. He trabajado entregando
cartas para el correo, recogiendo basura para mi universidad, haciendo marketing
para una empresa, y ahora como misionero entrenando pastores en la predicacin
expositiva.
Aunque tengo padres cristianos muy buenos quienes me ensearon el valor de
trabajar duro, no siempre vea la relacin entre el trabajo y ser un seguidor de Cristo.
En mi mente, conoca algunas de las verdades sobre cmo mi fe informaba mi manera
de trabajar, pero estas verdades no llegaban a mi corazn.

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Varias veces he aprendido, de manera difcil, cmo Dios quiere que trabajemos como
cristianos. Por Su gracia, Dios me ha revelado varias mentiras sobre el trabajo que
han infiltrado mi vida. Oro que estas lecciones te den una visin ms grande de Dios
y de Su propsito para el trabajo.
Mentira 1: El trabajo no es parte del plan perfecto de Dios.
Por mucho tiempo crea que el trabajo era uno de los resultados del pecado y no parte
del plan original ni del buen diseo de Dios. Esta mentira probablemente entr a mi
cerebro cuando era nio, observando a la gente en los programas de televisin
quejarse de su trabajo y oyendo los gemidos de mis compaeros en la escuela que
no queran hacer sus tareas. En un mundo perfecto, pensaba yo, nadie tendra que
trabajar, y yo podra hacer lo que quiera todo el da, sin darme cuenta de que la
mayora de las cosas que quera hacer (jugar videojuegos, comer comida chatarra, y
ver deportes) es imposible sin el trabajo de otras personas.
Las Escrituras nos muestran una realidad diferente, una que dice que el trabajo es
una parte integral del plan de Dios para el mundo. Hemos sido creados a la imagen
del Dios que trabaj en la creacin. l nos dio su ejemplo trabajando en la creacin
para que podamos seguirle y reflejarle en nuestro trabajo. Esta es la razn por la que
Dios dio a Adn el mandato cultural de sojuzgar la tierra y tener dominio sobre cada
cosa viviente (Gn. 1:28).
El mandato de trabajar vino antes de la Cada. El pecado pervirti el buen diseo de
Dios, resultando en que el trabajo fuera difcil y doloroso (Gn. 3:17-19). Sin embargo,
aunque el pecado haya cambiado muchos aspectos del trabajo para nosotros hoy, no
cambi el propsito de Dios.
Mentira 2: Mi trabajo se trata de m.
Cre esta mentira por mucho tiempo. En mi corazn y mi mente, el que se beneficiaba
ms de mi trabajo era yo. Quera el dinero, la oportunidad, y el estatus que viene con
mi trabajo. Cuando algo en el trabajo impeda mi habilidad de alcanzar lo que yo
quera, me frustraba y causaba que mi actitud y motivacin sufrieran.
Las Escrituras dicen que nuestro trabajo debe ser como para el Seor (Co. 3:23).
Esto significa que l es nuestro Jefe principal y tendremos que rendirle cuentas sobre

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nuestro trabajo. Dios cre el trabajo para bendecir a otros. Esto es tan cierto para el
cocinero, como lo es para el conductor, el vendedor, el maestro, y el banquero, entre
otros. Este nuevo enfoque hacia otros nos ayuda a obedecer los dos grandes
mandamientos: amar a Dios y a nuestros prjimos.
Mentira 3: El nico trabajo que Dios aprecia es el ministerio a tiempo completo.
Por mucho tiempo luchaba con mi llamado porque crea que no poda servir a Dios y
tener un trabajo normal al mismo tiempo. Es cierto que un trabajo ministerial, como
pastor o misionero, es uno que de manera ms directa parece avanzar el reino de
Dios, pero no significa que un trabajo no ministerial a tiempo completo no le sirva
tambin a Dios. Si haces tu trabajo para el Seor, l te puede usar.
Piensa en Jos, quien honr a Dios como pastor de ovejas, prisionero, oficial en la
casa de Potifar, y eventualmente el hombre a la mano derecha del faran. Daniel
trabajo similarmente en el gobierno de Babilonia, permaneciendo fiel contra las
presiones culturales y malas, y resistiendo hasta leyes y reyes que deseaban quitarle
su vida. Abdas tambin trabajo como oficial del rey, protegiendo y alimentando a los
profetas de Dios quienes estaban siendo perseguidos por la reina (1 Re. 18:3-4).
En pocas palabras: somos siervos de Dios no importe dnde trabajemos.
Mentira 4: El reposo es opcional.
Un verano durante mis estudios en el seminario, mi jefe me ofreci una gran
oportunidad: Kevin, este verano, puedes trabajar todas las horas que quieras, incluso
sean horas extra, y te pago ms. Horas extra y me pagar ms? Decid aprovechar
esta oportunidad.
Despus de unas semanas en las que trabaj ms de 55 horas (sin mencionar mis
responsabilidades en la iglesia), me di cuenta que empec a odiar mi trabajo, mis
responsabilidades en la iglesia, y hasta pasar tiempo con mis amigos. Tanto trabajo
me desanim fsica y espiritualmente. Necesitaba un descanso!
A mi plan le faltaba una parte integral del plan de Dios para el trabajo: el reposo.
Nuestro reposo imita al reposo que Dios tuvo despus de crear al mundo (x. 20:811) y en las palabras de Timothy Keller, es una celebracin de nuestro diseo. El

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reposo verdadero enfoca nuestros corazones en el Creador y nos rejuvenece para

poder trabajar ms.
El reposo tiene muchas dimensiones. Existe ms que solo el reposo fsico. El reposo
espiritual se encuentra en Cristo cuando ponemos nuestra fe en l. En Cristo
reposamos del deseo de ganar la aprobacin de Dios con nuestras obras (Mt. 11:2830; He. 4:3). Necesitamos los efectos rejuvenecedores del reposo espiritual en
comunin con Dios a travs de la oracin y de las Escrituras, del tiempo a solas con
l, y en comunin con otros creyentes.
Mentira 5: Mi trabajo me da mi identidad.
Es cierto que nuestro trabajo nos da parte de nuestra identidad terrenal. Pero si
encuentro mi identidad y valor en mi trabajo, ellas dependern de lo que hago. Y
cuando haga bien, rpidamente mi trabajo se convertir en un dolo. Y cuando me
vaya mal, tendr dudas si lo que estoy haciendo es lo que Dios realmente quiere.
Hay varias verdades que contradicen esta mentira sobre el trabajo. Somos pecadores
perdonados, comprados por la sangre de Cristo y somos hijos de Dios. Por esta razn
Jess muri, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para si un pueblo para
posesin suya (Ti. 2:14). Si crees en Cristo, tu identidad no est en tu trabajo sino
en Cristo. Este aspecto fundamental de tu identidad debe tocar las profundidades de
tu ser hoy y 100,000 aos en el futuro.
Trabajando en el poder del evangelio
La muerte y resurreccin de Cristo otorga a cada creyente una nueva identidad y un
nuevo poder en el Espritu Santo para hacer su trabajo. En vez de separar nuestro
trabajo de la adoracin y la alabanza, debemos juntarlos para la gloria de nuestro
Rey. En vez de enfocarnos en las frustraciones de trabajar en un mundo cado, el
evangelio nos recuerda que gracias a la obra de Cristo en la cruz no siempre ser
as. Y en lugar de luchar para encontrar nuestro valor propio, podemos descansar en
la verdad de que en Cristo, ya tenemos valor infinito en los ojos de nuestro Padre.

Crditos: Coalicin por el evangelio.

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Bautismo en Septiembre

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VII Conferencia Misionera

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