Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
estas relaciones de tal manera que permita crear las separaciones y las uniones
requeridas para que funcione bien,
Nios y segundo matrimonio: los hijos manifiestan dificultades en el manejo de sus
lealtades hacia los nuevos miembros de la familia, al sentir que traicionan a los otros
miembros. Los nios criados en familias ensambladas tienen ms dificultades en el
aspecto emocional, social, fsico y psicolgico; los problemas con los hijos generan
mayor conflicto matrimonial. En ocasiones, las familias ensambladas sufren una
nueva separacin matrimonial lo que en el tema de la paternidad crea dificultades
sobre todo cuando se ha logrado establecer un buen vnculo y hay padrastros que a
pesar de esa buena relacin deciden desaparecer.
Abuelastros, suegros del segundo matrimonio: se trata de introducir, por breves
perodos, en situaciones puntuales el encuentro entre estos abuelastros y nietastros;
al comienzo para que se conozcan y posteriormente para que los encuentros tal vez
se den entre ellos solos. En algunas oportunidades no son los abuelos los que se
marginan sino los miembros del matrimonio quienes los excluyen. Muchas veces
padres dolidos por la separacin matrimonial de sus hijos continan, aun aos
despus, sin aceptar la nueva relacin. Estos abuelastros tendrn la oportunidad de
desarrollar una relacin en torno a encuentros agradables, ritos y una sensacin de
afecto con los hijos de la nueva pareja.
Las tareas psicolgicas a desarrollar por los padres/madres: unirse al grupo
familiar que ya estaba establecido y encontrar un lugar en ese grupo. Enfrentar las
reglas de funcionamiento. Manejar adecuadamente las expectativas de l y del resto
de la familia. Tener ya elaborado el fin de su matrimonio anterior. El tema del dinero
deber haberse aclarado, con su familia anterior y la nueva.
Concepto de autoorganizacin
Es una capacidad compleja de las organizaciones sociales consideradas como sistemas.
Es la capacidad propia para articular nuevos comportamientos en el marco de su
identidad y su autonoma. Los componentes bsicos de esta capacidad son: a)
producirse por s sola; b) mantener los rasgos de identidad frente a perturbaciones del
medio circundante; c) capacidad de operar en condiciones diferentes de las de origen sin
perder cohesin; d) autonoma (propias unidades de gobierno); e) procesos internos de
control que regulan las operaciones del sistema y delimitan las fronteras de la
organizacin y f) capacidad para realizar una renovacin estructural en situacin de
crisis.
Es una referencia a la realidad y no se refiere a la espontaneidad de los procesos
organizacionales. Da la idea de cierre en los sistemas pero no es un aislamiento, las
organizaciones operan en un medio social ms amplio. Al hablar de autoorganizacin lo
relacionamos con la preservacin de los rasgos de identidad del sistema social. Si bien
se espera que las organizaciones cambien sus estructuras cuando son perturbadas por
eventos independientes del entorno, las organizaciones complejas estn incluidas en
niveles de recursividad con otros sistemas y hay un intercambio continuado.
Las caractersticas de la autoorganizacin son:
Presencia de invariancias: presencia de los rasgos de identidad a pesar de las
modificaciones.
El tema bsico es la relacin entre la invariancia y las transformaciones. Estos
fenmenos coexisten y se requieren mutuamente para explicarse.
La continuidad de la organizacin y su cohesin interna admiten acuerdos y
desacuerdos. Las crisis son seales de desajustes pero tambin muestran la capacidad
para compensar perturbaciones.
Las transformaciones que se suceden son de ndole estructural, producidas por la
misma organizacin.
Cada organizacin se explica por sus propias leyes y no por los cambios ambientales.
Existe una correlacin pero no una relacin causal.
La nocin de propsitos no explica la racionalidad de las conductas. Tambin se
abandona la visin determinista o finalista de las actividades. Esto implica pasar de
la perspectiva externa hacia el dominio de la lgica interna de la organizacin.
El enfoque de la autoorganizacin rescata el abordaje de la realidad desde distintas
perspectivas y la necesidad de reconocer la presencia de una lgica dismil para cada
nivel de anlisis de las organizaciones sociales.
3 conceptos utilizados en el anlisis organizacional:
Los paradigmas son un modo bsico de justificar el hacer algo y que llevan a las
organizaciones a funcionar como lo hacen. Los paradigmas incluyen valores
subyacentes y constituyen el marco de referencia para explicar sus conclusiones. Se
tienen en cuenta a la hora de buscar soluciones a situaciones problemticas. Se los
diferencia de teoras, modelos e ideologas.
Las caractersticas de un paradigma:
Niega la posibilidad de una posicin neutral. El observador impone su concepcin del
mundo circundante y apreciar situaciones nuevas como anlogas o similares a otras
que estn resueltas en el paradigma y entonces recurrir a similares leyes y
principios.
Conservan una parte importante de sus contenidos a nivel implcito. Actan como
supuestos bsicos subyacentes a los enunciados del observador.
El alcance y sus contenidos se refieren a una concepcin de la organizacin social, a
las formas de abordaje de la realidad. Se refieren a leyes que regulan el
funcionamiento de las organizaciones.
Son premisas, valores, ejemplos que se elaboran en un medio cientfico.
En sus contenidos se encuentran premisas de valor sobre la realidad, las cuales se
internalizan a travs de la educacin.
No se reemplazan en forma programada por acumulacin de nuevos estudios, sino
por efecto de crisis derivadas del enfrentamiento entre paradigmas. Este proceso
lleva a la renovacin y sustitucin del paradigma vigente.
Par polar de paradigmas:
Paradigma formal- mecanicista: a) utiliza criterios de eficacia y eficiencia como valores
dominantes, b) extiende la organizacin empresaria como modelo, c) supone que todo
sistema social est organizado en niveles jerrquicos a travs de relaciones de poder
unidireccionales, d) utiliza el abordaje prescriptito de la realidad organizacional, e)
sostiene una diferencia entre las funciones de Poltica y de Administracin, f) utiliza el
esquema estmulo-respuesta para explicar las conductas individuales y organizacionales,
g) cree en un ideal de organizacin, h) utiliza la nocin de conflicto para referirse a
situaciones anormales que deben ser corregidas, i) prioriza el objetivo de conjunto por
sobre los individuales y j) toma slo lo observable como objeto de estudio.
El par antagnico de lo recin enunciado est representado por el paradigma heurstico
descriptivo y cuyo abordaje destaca los procesos sociales y culturales. Sus
caractersticas son: a) un marco conceptual para rescatar los aspectos particulares de
diferentes organizaciones sociales, b) reconocer los aspectos no racionales vinculados
con a propsitos no explcitos, c) estructura como elemento de la flexibilidad y
adaptacin al ambiente, d) reconocimiento de los procesos de confrontacin como
mtodo de explicitacin de conflictos y como medio de innovacin, e) consideracin de
factores no formales en los estudios sobre la racionabilidad en las conductas.
En cada nivel se repiten funciones respecto del sistema mayor (clula- rganoindividuo). Adems, en cada nivel est presente el fenmeno de la autonoma, los
elementos son renovados en forma continua, pero se mantiene la organizacin interna.
La organizacin recursiva no es secuencial, ocurre en forma simultnea en los distintos
niveles.
4 Orden en el ruido y a partir de l
Existen distintas posibilidades de orden. Los factores que intervienen son:
a) las restricciones, lmites y determinaciones
b) ciertas interacciones posibles o selectivas o admisibles que pueden servir de unin a
los elementos
c) una fuente cambiante de energa no direccionada
d) la produccin de numerosos contactos que se convierten y fusionan en estructuras
que resisten a otras fuerzas disruptivas
El sistema que emerge es viable, sobrevive a entornos aleatorios y es operacional
porque es capaz de generar transformaciones o extenderse hacia formas ms complejas.
Orden a partir del ruido significa reconocer la posibilidad de perturbaciones aleatorias
que alejan a la organizacin de su estado preexistente.
5 La forma del tiempo
En las organizaciones complejas existe una causalidad circular. La direccionalidad en
las organizaciones complejas no est en el tiempo, sino en el dominio de los propsitos
o las polticas de sus miembros
Los tiempos en la organizacin: la nocin del tiempo se utiliza en la descripcin de las
organizaciones, para identificar el momento en que ocurri o ocurrir algo, para dar una
idea de la duracin de un proceso desde su inicio hasta su fin, para definir una serie o
cronologa y como una funcin de distribucin.
Se usa el tiempo externo, es un tiempo irreversible que transcurre y es una unidad de
medida. La organizacin no puede alterarlo, es un marco de referencia para todas las
organizaciones. Tambin existe un tiempo que ellas mismas elaboran y se expresan
como horas o meses, pero es la organizacin quien elige e interviene en dicha definicin
(vida til de sus productos, extensin de las carreras en la Universidad).
Uno de los elementos de la viabilidad de las organizaciones es la congruencia en las
relaciones entre sus tiempos internos. Los tiempos de sus ciclos son congruentes.
Concepto de ciclos en el tiempo interno: la existencia de ciclos en la organizacin
constituye la parte reversible de los tiempos internos. Son recursivos, no hay ruptura y
se hace indistinguible el estado final del inicial. Estos ciclos son reproductivos, ellos
generan las condiciones para asegurar su continuidad. (Duracin de un proyecto de
investigacin y desarrollo de un nuevo producto).
Identidad y dimensiones del tiempo: el marco de referencia que ofrece el tiempo
externo sirve cuando se lo pone en relacin con ciertos denominadores internos. El
concepto de tiempo interno incluye varias categoras de anlisis tales como el tiempo de
la degradacin que indica para cada organizacin un margen disponible hasta que
desaparece, el tiempo del desarrollo o creativo durante el cual la organizacin es capaz
de autogenerar nuevas formas o modos de funcionamiento, el tiempo metablico o ciclo
acciones y valores que se oponen a las reglas instituidas. Estas fuerzas antagnicas se
definen como la actividad instituyente de los miembros de la organizacin. Implica una
negacin persistente de lo instituido.
Significados de crisis:
En el marco del anlisis institucional, el concepto de crisis implica que la
organizacin est realizando actividades que contradicen su razn de ser (papel que
la sociedad otorga a los establecimientos y se refleja en su orden instituido) y pierde
legitimidad. Razn de ser implica una perspectiva opuesta a la idea de identidad y
considera a la organizacin solo como una institucin social con funciones.
Crisis institucional tambin hace referencia a un cambio en el orden dominante que
provoca una dilucin en el marco de referencia para el anlisis de una organizacin.
Las organizaciones son la materializacin de ciertas instituciones en su vida cotidiana y
en sus valores, que pueden ser ms o menos congruentes o divergentes respecto del
sistema mayor en que funciona. Revelar la transversalidad supone detectar la presencia
de instancias econmicas, polticas y sociales en cada establecimiento concreto y la
manera como el peso de estas instancias incide en la tarea bsica. (Se espera que un
hospital se preocupe por la salud antes que por maximizar su rentabilidad). El concepto
de dadas institucionales explica cmo las instituciones atraviesan la organizacin
introduciendo varios modos de poder (ejemplo: dada mdico-paciente). Son relaciones
secundarias respecto de la identidad pero son internalizadas por el proceso de
socializacin.
La disfuncionalidad en los esquemas de dominacin puede deberse a que los
participantes repiten modelos relacionales fuera de su contexto de aprendizaje. En una
misma organizacin participantes pueden reunir roles diferentes. Estos esquemas
pueden ser de naturaleza armnica o disonante respecto de la racionalidad y pueden ser
aceptables desde el orden instituido, e inaceptables desde el instituyente.
En la estructura de la organizacin se integran elementos de distinto origen: el marco
ideolgico, los factores organizacionales, las historias individuales y motivaciones de
los participantes y la instancia de lo no consciente que confluye en la instalacin de
cultos, creencias.
El concepto de razn de ser es la idea del cambio por efecto de la actividad instituyente,
son elementos tiles para entender el fenmeno burocrtico que implica la existencia
de una estructura que se ha cristalizado en la organizacin, de manera que perdi
vinculacin directa con los intereses del medio social. Una cultura burocrtica refleja las
particularidades de una organizacin como su historia, fines. Es reproductora del orden
dominante incorporando lo instituido, es un mecanismo de control compensador de los
cambios en el entorno y es una fuerza conservadora formalizadora de lo instituido.
Preserva la representacin interna de los esquemas de valores y creencias.
La actividad instituyente por ser creativa se opone al esquema burocrtico. Sin embargo,
el cambio organizacional presenta tres instancias que coexisten y se vinculan entre s: el
orden instituido, la actividad instituyente y los modos burocrticos conservadores.
Entre las caractersticas ms visibles de la cultura burocrtica podemos distinguir: