Sunteți pe pagina 1din 26

LAS AUTOBIOGRAFAS, MEMORIAS Y DIARIOS

COMO FUENTE HISTRICO-EDUCATIVA:


TIPOLOGA Y USOS1
Antonio Viao
Professor Catedrtico de Histria da Educao
Universidad de Murcia Espanha

RESUMEN:
El reciente inters histrico y literario por las autobiografas, memorias, diarios y otros textos
autorreferenciales se manifiesta, entre otros aspectos, por la creciente publicacin de trabajos de
clasificacin, catalogacin, y anlisis de dichos textos. En este artculo se intenta establecer una tipologa
provisional de aquellos que ofrecen un inters histrico-educativo (memorias y diarios de infancia,
adolescencia y juventud, de viajes, de educadores, profesores y alumnos, y administrativas e
institucionales), as como algunas propuestas sobre su utilizacin en este mbito historiogrfico.
Palabras clave: autobiografas, memorias, fuentes histrico-educativas.

El placer de las ficciones que nos transportan a un mundo imaginario,..., es tan natural y
tan inherente a nuestra constitucin, que no puede arrancarse del alma sino con violencia....
Propensin tan natural y decidida no se debe aniquilar, sino dirigir al bien y utilidad de la
especie.
Estas palabras pertenecen a un artculo de Blanco White publicado en 1824 en
Variedades o El Mensagero de Londres con el ttulo de "Sobre el placer de las imaginaciones
inverosmiles". Al escribirlas pensaba en las obras de ficcin en las que la imaginacin y la
fantasa campaban a sus anchas sin sujetarse a ms lmites que los que el autor quisiera
imponerse. Dicho prrafo me da pie, sin embargo, para plantear una primera cuestin en relacin
con las autobiografas, memorias y diarios como fuente histrica, en general, e histricoeducativa, en particular: dnde acaba en ellas la ficcin y dnde empieza la realidad? cmo se
entremezclan ambas en la memoria? cules son lo lmites o indicadores a los que recurrir, en
cada caso, para dilucidar si nos hallamos ante una autobiografa novelada, ms o menos
imaginaria, o una novela con elementos autobiogrficos? cmo distinguir la realidad de la
recreacin y de la ficcin en una fuente escrita en la que el autor habla de s mismo, en la que el
objeto de la escritura es aquel mismo que escribe y el instrumento de recuperacin del pasado
una memoria en la que, en palabras de Salvador Paniker, caben muchos trapicheos, al reunir a
nuestro antojo los fragmentos que no echaron a volar (1990, p.39).
Esta reflexin previa, que me fuerza a precisar y delimitar aquellos textos a los que este
trabajo se refiere, tiene su origen en una doble experiencia familiar y profesional. La primera
tuvo lugar hace muchos aos cuando, en mi juventud, visit a unos tos a los que no vea desde la
infancia. No recuerdo con que motivo, en un momento determinado mi ta me pregunt si yo era
tan fantasioso como mi padre. No dijo mentiroso quizs por delicadeza , sino fantasioso. La

El presente texto, revisado y actualizado, sirvi de base para la conferencia del mismo ttulo pronunciada en el
curso de verano de la Universidad Complutense, coordinado por Julio Ruiz Berrio y Juan A. Garca Fraile y
celebrado en El Escorial en julio de 1997, sobre La historia de la educacin: nuevos enfoques, mbitos y fuentes
actualmente en prensa.
1

pregunta me sorprendi, Nunca, hasta entonces, le haba tenido por tal. Pero, al parecer, s lo era.
La cojera que padeca en la pierna derecha que le obligaba a usar bastn no era producto de
una cada en una trinchera durante la guerra civil ni de la prctica del esqu en Panticosa, como
recuerdo haber odo en dos ocasiones diferentes, sino de la poliomielitis. De ah que me haya
quedado siempre con la duda acerca de s tuvo o no una participacin ms o menos directa en la
sublevacin republicana de Jaca, liderada por Galn y Garca Hernndez, o de que, como
tambin le o narrar una vez con cierto detalle, salvara de la quema un convento zaragozano o a
sus monjas de ser arrastradas por la muchedumbre gracias al poder de su oratoria. Mi padre haba
recreado parte de su infancia y de su juventud imaginando una realidad mucho ms interesante,
desde su punto de vista, de lo que realmente haba sido. Algo, por lo dems, propio no slo de
algunos personajes relevantes2, sino del ms comn de los mortales. Todos, sin excepcin,
recreamos el pasado y mezclamos recuerdos y olvidos. La memoria no es un espejo, sino un
filtro, y lo que sale, a travs del filtro, no es nunca la realidad misma, sino una realidad siempre
recreada, reinterpretada y a veces, incluso, consciente o inconscientemente imaginada hasta tal
punto que puede llegar, en la mente del que recuerda, a sustituir, con ventaja, a lo realmente
acaecido. En ltimo trmino, frente a la natural tendencia individual o colectiva a recrear,
imaginndoselo, su propio pasado, se halla el quehacer histrico que lo recrea, reconstruyndolo
-tambin parcialmente- y reinterpretndolo.
La experiencia profesional procede de mi doble condicin de historiador y lector de
obras de ficcin. Como historiador preocupado por documentar sus recreaciones e
interpretaciones del pasado pronto vi que poda hallar referencias o alusiones histricamente
certeras en las obras literarias, que en stas poda tambin hallar la descripcin de ambientes,
personajes o hechos que me ayudaban a entender dicho pasado, y que, paradjicamente, los
documentos histricos no slo eran una construccin textual que haba que deconstruir, sino que,
muchas veces, aquellos tenidos por autnticos contenan falsedades, siendo as que los que eran
producto de una falsificacin deliberada podan ser tambin histricamente tiles por su misma
condicin, si se me permite la expresin, de autnticamente falsos.Por otra parte, en toda la
literatura de ficcin hay elementos autobiogrficos. Como recientemente deca Adelaida Garca
Morales,
Siempre hay algo de autobiogrfico. Hay ancdotas reales. Se inventa a partir de la
memoria. A la hora de escribir, memoria e imaginacin se confunden siempre de tal forma que el
resultado es una ficcin. Es muy difcil atenerse exclusivamente a la memoria porque la
imaginacin siempre interviene. En mis escritos siempre utilizo hechos vividos por m o por
gente de mi entorno. Es muy difcil escribir algo absolutamente extrao y desconocido (El PasBabelia, 12 de marzo de 1994, p. 11).
En efecto, la imaginacin siempre interviene. Y el olvido. La memoria humana es, por
ello, un proceso dinmico. Est en permanente reconstruccin. Posee una naturaleza transformadora, recreativa y omnipresente. Reaparece, quirase o no, mezclada con la ficcin. Uno de
sus componentes es la ficcin. Y viceversa. De ah que lo autobiogrfico aflore siempre en
mayor o menor grado, ms o menos visible, de modo ms o menos consciente, en toda obra de

El reciente libro de RIOS, Csar Alonso de los. La verdad sobre Tierno Galvn. Madrid: Anaya & Muchnick,
1997, deja al descubierto esta faceta de un Tierno que gustaba de modificar, con la imaginacin, una buena parte
de su vida infantil y familiar. Y ello no slo en conversaciones con personas allegadas y amigos, sino tambin en su
autobiografa escrita. Cabos Sueltos, Barcelona: Bruguera, 1981.
2

ficcin. De ah tambin que, junto a ello, en esta amalgama de recuerdos y ficcin, de


sensaciones e imaginacin, operen los silencios y olvidos, los disfraces y enmascaramientos.
El problema para el historiador es como distinguir, en estos dos casos, entre realidad y
ficcin. Y entre los diversos tipos de realidad: la que tiene su origen en los hechos y la que nace
de los sentimientos y emociones que conforman los recuerdos. Un mismo relato puede alterar
nombres, fechas, lugares e incluso circunstancias y ser, sin embargo, veraz en la vivencia de lo
narrado. Sobre el uso de este tipo de textos como fuente histrica caben pocas generalizaciones.
El juicio sobre su ndole veraz o ficticia, sobre el tipo de amalgama llevada a cabo, ha de hacerse
para cada caso. Qu grado de veracidad debe otorgarse, por ejemplo, a A.M.D.G. La vida en los
colegios de jesuitas de Prez de Ayala, Historia de una maestra y Mujeres de negro de Josefina
Aldecoa, el Diario de una maestra de Dolores Medio, Maestro Novela pedaggica de Martn
Chico, El curso de Juan A. Payno, La mestra de Vctor Gmez Labrado, Memoria entre el azul o
el rojo de M Teresa Gallego o El rbol del bien y del mal de Jos M. Esteve?3 No desempean
en estas novelas un papel fundamental los recuerdos autobiogrficos? Cmo proceder ante
textos calificados de novela o narracin como los de Joaqun Belda sobre el colegio de los
jesuitas de Orihuela?4 Como distinguir en estas recreaciones lo real de lo ficticio? Qu
significa, en estos casos, realidad y qu queremos decir cuando empleamos la palabra ficcin?
Y qu hacer ante relatos o novelas como las Memorias del bachiller Aiscrim5 u otras que, con
una u otra finalidad, tienen por motivo o tratan temas y cuestiones educativas6?. Yendo an ms
lejos cmo no aceptar la descripcin que hace Prez Galds de la educacin de las seoritas de
"clase media tirando a superior" en el Madrid de mediados del siglo XIX, en La revolucin de
julio (1941, t. III , p.17), si adems se aprecia que en buena parte coincide con la indicada por M
del Carmen Simn Palmer (1972) para la enseanza femenina en los colegios privados seglares
madrileos de esa misma poca?

AYALA, Ramn Prez de. A.M.D.G. La vida en los colegios de jesuitas, Madrid: Renacimiento, 1910, ALDECOA,
Josefina. Historia de una maestra, Barcelona: Anagrama, 1990, y Mujeres de negro, Barcelona: Anagrama, 1994,
MEDIO, Dolores. Diario de una maestra, Barcelona: Destino, 1961 (sobre esta "ficcin autobiogrfica", vase la
"Introduccin" de Covadonga Lpez Alonso a la edicin de Madrid, Castalia, 1993), CHICO, Martn. Maestro
Novela pedaggica, Soria, 1922, PAYNO, Juan A. El curso, Barcelona: Destino, 1962, LABRADO, Vctor Gmez.
La mestra, Valncia: Climent Eliseu, 1995, GALLEGO, MTeresa Memoria entre el azul y el rojo, Madrid: Huerga
y Fierro, 1998 y ESTEVE, Jos M. El rbol del bien y del mal, Churriana de la Vega (Mlaga): Octaedro
Andaluca/Ediciones Mgina, 1998. A esta relacin pueden aadirse, tambin a ttulo de ejemplo, las obras de
MARCHAMALO, J. Esteban de. Los universitarios (novela de tipos y costumbres acadmicas en 1898), Madrid:
Biblioteca de La Educacin Nacional, [1902], FRAGUAS, Jos. El estudiante. Novela de costumbres escolares,
Madrid: Juan Muoz Snchez Editor, (s.d), RODRGUEZ, Jos Francos. El catedrtico, drama en tres actos,
coleccin "Los contemporneos", Madrid, 1920, o entre las de autores extranjeros, La novela de un maestro
(Barcelona, Maucci, [19 ], 2 t.) y AMICIS, Edmundo de. Dos dramas de escuela, Madrid: Senz de Jubera
Hermanos Editores, 1892.
4

BELDA, Joaqun. Los Nietos de San Ignacio, Madrid: La Novela Corta, 1916, y Las bodas de oro de mi colegio,
Madrid: Biblioteca Hispania, Madrid, 1923.
5

Memorias del bachiller Aiscrim. De gran inters y actualidad para toda clase de profesores, alumnos, padres de
familia y cualesquiera otras personas amantes y pacientes de la segunda enseanza, Madrid, 1924 (el autor debi
ser M. Garcel, fingido traductor de las mismas).
6

Indico algunos ttulos, a modo de ejemplo, de la literatura femenina educativo-moralizadora de la postguerra:


CNOVAS, Josefina lvarez de. Memorias de Mari-Sol inspectora, Madrid: Editorial Magisterio Espaol, s.a.,
continuacin de Mari-Sol colegiala y Mari-Sol maestra rural, FRADERA, Carolina Corbera. Eterna colegiala,
Madrid: Lincor, 1958, BRAVO, Pilar Garca. Mi colegio, Madrid, Esclicer, 1959, y CASTAN, Julia Garca
Fernndez Diario de una maestrita rural, Madrid, Escuela Espaola, 1963.
3

Todas las obras de ficcin contienen, as pues, elementos autobiogrficos ms o menos


conscientes y en algunas de ellas, adems, dichos elementos tienen un peso y una importancia
especficas. De ah el inters que para los historiadores tienen aquellas novelas, obras de teatro o
relatos que versan o tienen por tema central unas determinadas instituciones o actividades
educativas, como las antes reseadas, o los aos de infancia, adolescencia y juventud. En este
trabajo, sin embargo, dejo a un lado este tipo de fuentes y circunscribo mi anlisis a los textos
escritos que habitualmente se conocen como autobiografas, memorias y diarios en un sentido
estricto, aunque en ocasiones, como se ha visto, no resulte fcil decidir cuando nos hallamos ante
una obra de este gnero y cuando ante una de ficcin o novelada. La calidad literaria de alguna
de ellas y la dificultad que plantea el establecimiento de marcas definidoras del gnero (ttulo,
intencin del autor, efectos de realidad, etc.) no contribuyen precisamente a clarificar la cuestin.
El lmite entre la novela autobiogrfica y la autobiografa novelada es muchas veces impreciso,
salvo que uno se remita a las intenciones o voluntad del autor.
Por otra parte, no slo en las obras de ficcin est presente lo autobiogrfico. Tambin
lo est en las obras histricas, en especial cuando se refieren a la poca y vivencias del autor.
Muchas de las opiniones, consideraciones y afirmaciones que, por ejemplo, se hacen en la
Historia filosfica de la instruccin pblica en Espaa desde sus primitivos tiempos hasta el da
de Snchez de la Campa (Burgos, Imprenta de D. Timoteo Arniz, 2 t., 1871 y 1874), los
Momentos estelares de la enseanza en Espaa de Luciano Fernndez Pinedo (Sada, A Corua,
Edicis do Castro, 1994) el Retorno de la universidad a su esencia de Rodrigo Fernndez de
Carvajal (Murcia, Universidad de Murcia, 1994), y en De la instruccin pblica en Espaa de
Gil de Zrate (Madrid, Imprenta del Colegio de Sordomudos, 3 t., 1855) slo se entienden
cuando se conoce la condicin de catedrticos de segunda enseanza de los dos primeros, de
catedrtico de universidad del tercero y el papel que desde la Seccin o Direccin General de
Instruccin Pblica desempe el ltimo de ellos7. Este tipo de obras quedar, asimismo, fuera
de nuestro anlisis. Como tambin quedarn fuera las fuentes orales o historias de vida salvo que
las correspondientes entrevistas hayan sido grabadas para su posterior impresin8.
EL RECIENTE INTERS POR LAS AUTOBIOGRAFAS, MEMORIAS Y
DIARIOS
La "escasa aficin" de los espaoles por "la escritura autobiogrfica" ha sido "un tpico
de la crtica literaria, de mencin obligada"(Caball, 1995, p.131-132). En lo que a las
autobiografas ms directamente relacionadas con la educacin se refiere, no es posible, por el
momento, pronunciarse. En una seleccin bibliogrfica de autobiografas inglesas que podan ser
utilizadas como fuente histrico-educativa, Tom Gammage recoga, en 1980, 53 obras de este
gnero escritas por polticos, administradores e inspectores de la educacin, fechadas entre 1840
y 1976, 87 de maestros, profesores de segunda enseanza y directores de centros docentes,
7

Valga un ejemplo propio. Cuando escrib "La Educacin General Bsica. Entre la realidad y el mito" (Revista de
Educacin, n extraordinario sobre "La Ley General de Educacin veinte aos despus", 1990, p. 47-71) cre
necesario incluir una "advertencia previa" en la que indicaba que lo all relatado y analizado formaba parte de
"hechos y procesos vividos", de vivencias personales que condicionaban, aos despus, mi modo de dar cuenta de
los mismos.
8

La distincin, tambin aqu, no siempre es fcil. Buena parte de las historias de vida grabadas oralmente pasan, de
forma total o parcial, a texto escrito. stas quedan excluidas. Slo me referir a aquellas entrevistas o testimonios
oralmente grabados con el fin especfico de ser publicados en libros, peridicos o revistas.
4

fechadas entre 1786 y 1976, y 135 que relataban, con una cierta extensin, experiencias escolares
sin incluir aquellas relativas a las escuelas privadas de lite conocidas con el nombre de "public
schools" , todas ellas fechadas entre 1792 y 1978. La inexistencia de un catlogo o seleccin
semejante en el caso espaol impide efectuar comparaciones. En todo caso, sea cierto o no el
tpico y para la autora de las palabras citadas ya no hay "razn que justifique" su vigencia9 ,
lo que s es cierto es el reciente y creciente inters por este tipo de textos, por ese mbito textual
que agrupa toda aquella escritura "cuyo referente inmediato es el propio autor" (Caball,
op.cit,p.40). Prueba de este inters son un buen nmero de publicaciones y trabajos en curso que
proceden en general ms de la historia literaria que de la historia sin ms adjetivos10. Ello
implica, entre otras cosas, una clara concentracin de los estudios sobre las autobiografas,
memorias, diarios, etc., de ms o menos destacados escritores, polticos o personajes relevantes
por otra parte ms abundantes y una cierta desatencin por las escrituras ordinarias diarios y
correspondencia epistolar, entre otras modalidades de las personas comunes, poco conocidas o
procedentes de las clases populares11, as como por lo que despus llamar memorias
institucionales.
No es que este tipo de textos no se vinieran utilizando como fuente histrica, sino que,
cuando se recurra a ellos, se haca en relacin con un personaje o acontecimiento determinados,
casi nunca a partir de un tema especfico y recurrente por ejemplo, la infancia, la escuela, la
educacin en general, las lecturas, etc. Dicha utilizacin puntual y aislada no se apoyaba,
adems, en una tipologa del gnero ni en un anlisis previo de sus caractersticas.
En todo caso, el recurso a este tipo de fuentes requiere ciertas prevenciones particulares.
En primer lugar, hay obvias diferencias de estilo llano y escueto o afectado y ampuloso,
limitado a la mera descripcin, costumbrista o valorativo, literariamente bello o no, en primera o
tercera persona, etc. que es til captar para comprender mejor al autor o el texto en cuestin.
Adems, hay que conocer el contexto, hechos y personas a las que se alude, as como las
intenciones o propsitos que motivaron la redaccin de la memoria o diario. Las hay intimistas,
justificativas, vindicativas, o producto simplemente de un deseo o necesidad personal de

CABALL, Anna. Narcisos de tinta, op. cit., p. 136. Sobre esta cuestin vase, asimismo, DURN LPEZ,.
Fernando Catlogo comentado de la autobiografa espaola (siglos XVIII y XIX), Madrid, Ollero & Ramos,
Editores, 1997, p. 11-14 y, sobre todo, p. 35-41. Consigno, en todo caso, que Anna Caball ofrece en su libro una
lista, no completa, de 240 obras autobiogrficas de los siglos XIX y XX, y que Fernando Durn recoge, en su
catlogo, 479 nombres de autores de obras de esta ndole nacidos entre 1694 y 1875.
10

Adems de la obra citada en las notas anteriores vanse, a ttulo de ejemplo, las de MERCADIER. Guy (ed.),
L'Autobiographie dans le monde hispanique, Aix-en-Provence, Universit de Provence: Service de Publications,
Aix-en-Provence, 1980, L'Autobiographie en Espagne, Universit de Provence": Service de Publications, 1982,
LEVISI, Margarita. Autobiografas del Siglo de Oro: Jernimo de Pasamonte, Alonso de Contreras, Miguel de
Castro, Madrid: SGEL, 1984, SPADACCINi, Nicholas y TALENS, Jenaro (eds.). Autobiography in Early Modern
Spain, Minneapolis: The Prisma Institute, 1988, ROMERA, J. A. ILLERA, PAGE, M. Garca y CALVET R.
(coords.), Escritura autobiogrfica, Madrid: Visor, 1993, DURN LPEZ, Fernando. Catlogo comentado de la
autobiografa espaola (siglos XVIII y XIX), op. cit., el n 29 de 1991 de Suplementos Anthropos sobre la "La
autobiografa y sus problemas tericos", algunos de los trabajos publicados en la obra colectiva compilada por
RUIZ-VARGAS, Jos M Claves de la memoria, Madrid: Trotta, 1997, o la traduccin de una obra clsica del
gnero como El pacto autobiogrfico (Mlaga, Megazul, 1994) y otros estudios de Philipe Lejeune, as como los
libros que sobre el gnero viene publicando la editorial Megazul-Endymin en su coleccin "La autobiografa".
Sobre otros aspectos reveladores de este reciente inters por la literatura autobiogrfica -congresos, nmeros
monogrficos de revistas especializadas, publicaciones, etc.-, vase CABALL, Anna Narcisos de tinta. Ensayo
sobre la literatura autobiogrfica en lengua castellana (siglos XIX-XX), op. cit., p. 17-21.

11

Sobre la amplitud y alcance de la expresin "escrituras ordinarias", vase Daniel Fabre (dir.), critures
ordinaires, Paris, Centre Georges Pompidou, B.P.I./P.O.L., 1993.
5

escribirlas. Las hay que fueron escritas para ser publicadas a iniciativa propia o ajena o para
un uso en principio personal o restringido a un crculo reducido de personas. De un modo u otro
el uso que el historiador haga de esta fuente est en funcin del objetivo que persiga, de aquello
que busque. Una lista no exhaustiva de objetivos posibles, a modo de muestrario, podra ser la
siguiente:
La reconstruccin de los procesos y modos de educacin de una generacin o un
grupo social en una poca o contexto determinado.
El inters por un aspecto especfico que se constituye en objeto de investigacin (la
educacin domstica, el trabajo infantil, las primeras lecturas, la visin que se ofrece de los
maestros y profesores o los juicios valorativos sobre la enseanza recibida en la universidad o en
los colegios de religiosos, por poner algunos ejemplos)12.
La bsqueda de similitudes y diferencias en los modos de educacin de generaciones
o grupos sociales distintos.
El anlisis de la autopercepcin socio-profesional y modos de vida de maestros y
profesores.
Sea uno u otro el objetivo no est de ms recordar que, segn el mismo, habr que
recurrir a otras fuentes complementarias con las que contrastar la informacin, y que, en este tipo
de fuentes, es bastante habitual, sobre todo entre los personajes relevantes, el atribuirse o al
menos relacionar con su persona cuanto de bueno ha tenido lugar en su entorno y el endosar a
otros o no referirse a lo que pueda empaar el juicio que el lector haga de ella13.
El recurso a las fuentes autobiogrficas requiere, en todo caso, la elaboracin de
catlogos bibliogrficos comentados y de tipologas que faciliten su clasificacin y anlisis. En
este trabajo me limitar a exponer lo que podra ser una tipologa provisional de dichas fuentes,
desde una perspectiva histrico-educativa, que muestre su diversidad y posibilidades. Antes de
ello, no obstante, har una breve referencia a las modalidades del gnero biogrfico en cuanto a
su configuracin y denominacin textual.
MODALIDADES DEL GNERO AUTOBIOGRFICO O TEXTOS
AUTORREFERENCIALES
El uso ms o menos sistemtico de obras autobiogrficas como fuente histrica u objeto
de anlisis, exige su clasificacin y catalogacin. stas, a su vez, requieren la previa definicin y
fijacin de los lmites de dicho objeto. La tarea no es fcil. Como ha advertido Durn Lpez, la

12

En relacin con el trabajo infantil, vase VIAO, Antonio Tiempos familiares, tiempos escolares (trabajo infantil
y asistencia escolar en Espaa durante la segunda mitad del siglo XIX y el primer tercio del XX), en Famille et
ducation, Tours, CIREMIA, Universit de Tours, en prensa, donde se utilizan textos autobiogrficos de maestros,
polticos y, sobre todo, individuos de las clases populares, y, con los colegios de jesuitas, TORIBIO, Jos M.
Cuenca. La imagen literaria en los jesuitas de la postquerra, en BAROJA, J. Caro y BERISTAIN, A. (coord.),
Ignacio de Loyola, Magister Artium in La Sorbonne (1528-1535), San Sebastin: Sociedad Guipuzcoana de
Ediciones y Publicaciones, 1991, p. 223-234, donde se utilizan las autobiografas de BARRAL, Carlos. Aos de
penitencia, Madrid: Alianza, 1975), GOYTISOLO, Juan. Coto vedado, Barcelona:[s.n.])1989, PNIKER, Salvador.
Primer testamento, Barcelona: Seix Barral, 1985, GAZIEl seudnimo de Agust Calvet- Tots els camins duen a
Roma, Barcelona: Edicions 62, 1981 y GOMIS, Joaqun. Testigo de poca edad (1936-1943), Barcelona: Nova
Terra, 1968, adems de los de los autores franceses Jean Lacouture, Philipe Aris y Franois Mauriac.
13

Valgan, como ejemplo de estas advertencias, las referencias que se hacen en las Memorias de Godoy al Instituto
Militar Pestalozziano o a otras iniciativas educativas y culturales de la poca (Madrid, Biblioteca de Autores
Espaoles, 1965, t. I, p. 195-230 y t. II, p. 133-139 y 143-156).
6

palabra 'autobiografa' y todava ms el adjetivo 'autobiogrfico' se emplean con una generosidad


y una amplitud de objetivos que inducen a confusin.... Lo cierto es que la confusin proviene en
gran parte de una formulacin terica consciente e innecesariamente ensanchada y se convierte
en un notable problema para un trabajo cuyo propsito es la catalogacin. Es claro que no se
puede catalogar aquello que no ha sido definido y delimitado de una manera prctica. En lo que
atae a la teora de la autobiografa existe un problema aadido: sta ha sido siempre, y en parte
lo sigue siendo, un gnero disputado entre la historia y la literatura. Tradicionalmente se la ha
asimilado sin ms a la historia y se la ha enjuiciado por su valor documental; ms recientemente
se la ha querido identificar con la novela.....ambas posiciones anulan lo que este gnero tiene de
especfico e introducen importantes confusiones tericas y crticas, ya que ni la historia ni la
novela, por separado, ofrecen el instrumento terico adecuado para analizar la autobiografa
(Lopz, op.cit, p.18-19).
Dnde fijar los lmites del gnero autobiogrfico?. No creo que haya una respuesta
nica, vlida para todos los casos. Cada investigador, en funcin de aquello que pretenda, de lo
que busque, y del enfoque que adopte, ha de establecer, en ste y en otros mbitos, los lmites de
su trabajo. No obstante, como tipologa general y desde una perspectiva histrica, pueden
distinguirse las siguientes modalidades (la taxonoma efectuada no utiliza un nico criterio sino
varios forma textual, modo de produccin, temas tratados, etc. ; de ah que, en algn caso, sea
posible encajar un ejemplo concreto en dos o ms de las modalidades descritas):
A) Una de las definiciones ms restrictivas del gnero, elaborada desde un punto de
vista ms literario que histrico, quizs sea la ya clsica referencia obligada de Phillipe
Lejeune: "Relato retrospectivo en prosa que una persona real hace de su propia existencia,
poniendo nfasis en su vida individual, y, en particular, en la historia de su personalidad" (1994,
p.50).
Esta definicin excluye del gnero autobiogrfico las obras en verso, las memorias o
recuerdos, los autorretratos, los diarios, y todos aquellos textos que pertenecen al mbito de lo
que se conoce como "escrituras privadas" autorreferenciales, as como las memorias y diarios
institucionales. Para el historiador en general y para un buen nmero de historiadores de la
literatura sta sera la autobiografa en sentido estricto o propiamente dicha: aquella en la que
el centro de atencin lo constituye el yo que recuerda y que da cuenta de su vida y persona. Su
expresin ms genuina seran las confesiones, un tipo de autobiografas ntimas en las que el
predominio de la introspeccin, as como de lo sentimental y afectivo, alcanza sus cotas ms
elevadas. O en la que, entre los intelectuales, se concede una especial atencin a la evolucin
ideolgica y al mundo de las ideas y del pensamiento14. Las confesiones arrancadas en juicios
inquisitoriales o de otra ndole constituyen en todo caso, por su origen y modo de produccin,
una submodalidad especfica, claramente diferenciada de la anterior, que ms bien corresponde
al mbito de las autobiografas administrativas e institucionales a las que despus me referir.
B) En las memorias, testimonios, recuerdos o impresiones no predomina, por el
contrario, la introspeccin, sino la extroversin; no el yo que recuerda y que narra, sino el mundo
exterior, los acontecimientos y personajes que se recuerdan y de los que se habla. La distincin
con las autobiografas en sentido estricto es en ste, como en otros casos, ms terica y acadmica

14

Por ejemplo en las "confesiones" de San Agustn o en las, tan diferentes, de Algazel -estas ltimas editadas por
Alianza, Madrid, 1989, y las primeras en innumerables ocasiones desde su primera impresin en castellano
efectuada en 1551-.
7

que real. Lo habitual es la combinacin en un mismo texto de ambos aspectos y el uso indistinto,
en los ttulos, de unos u otros trminos.
C) El autorretrato suele ser un texto breve integrado en otro ms amplio o
independiente circunscrito a la descripcin de los rasgos fsicos y psicolgicos del que escribe.
D) El diario es una sucesin de textos ms o menos extensos desde la nota o apunte
suelto a varios folios , escritos sobre la marcha, al hilo de los acontecimientos, con mayor o
menor frecuencia y regularidad, a lo largo de los aos o durante un perodo de tiempo
determinado. El peso de la realidad inmediata, an viva, sobre o a partir de la que se escribe, le
confiere, por lo usual, un carcter fragmentario y atomizado. La ausencia de perspectiva
temporal provoca adems, en este tipo de textos, la yuxtaposicin de detalles sin inters aparente
junto a otros relevantes -aunque la relevancia histrica dependa de cual sea el objeto a investigar
y de la metodologa que se utilice-.
El diario, como forma textual, reviste a su vez modalidades diversas y sirve a propsitos
muy variados. El diario ntimo "constituye la quintaesencia de la literatura autobiogrfica, su
manifestacin ms genuina y consustancial, aquella que permite por la inmediatez de la
escritura- una mayor espontaneidad en la exteriorizacin del yo" (Caball, op.cit, p.51). En l
suelen predominar sobre todo en los escritos durante la adolescencia y juventud los aspectos
sentimentales y emotivos. Pero tambin hay diarios de viajes, de lecturas y de anotaciones sobre
sucesos, opiniones o comentarios escritos al hilo de los acantecimientos poco o nada ntimos o
personales , as como diarios administrativos o burocrticos: de campaa, de navegacin
cuadernos de bitcora , escolares a los que despus me referir con cierta extensin-, etc..
E) La entrevista autobiogrfica es otra modalidad textual ms de este gnero. Grabada,
taquimecanografiada o contestada por escrito, pero en todo caso impresa, ofrece, como se ver,
claros ejemplos de inters histrico-educativo, as como otros, de ndole general, muy anteriores
al auge y desarrollo de la historia oral15.
F) El mbito de las escrituras privadas y ordinarias autorreferenciales proporciona una
amplia diversidad de textos autobiogrficos, en un sentido amplio, producidos por un sujeto
individual determinado. Su inters histrico es obvio. En este epgrafe una vez llevados a otro
independiente los diarios entraran la correspondencia epistolar o epistolarios16, los libros de
cuentas, los dietarios, los libros de familia, los de anotaciones personales diversas
acontecimientos familiares, sucesos locales, recetas, citas, aforismos, etc. y las agendas, entre
otros.

15

Por ejemplo, el libro de FIOL,Enrique Gmez Domadores del xito. Confesiones de su Vida y su Obra.
Transcritas y aderezadas con murmuraciones indiscretas e irrespetuosas por....., Madrid: Est. tip. de la Sociedad
Editorial de Espaa, 4 ed.,[19 ], pero la 1 edicin hacia 1925, que recoge las entrevistas autobiogrficas
efectuadas a Jacinto Benavente, Antoln Lpez Plaez, Vicente Blasco Ibez, Miguel Moya, Pablo Iglesias, Jos
Serrano, Francisco Verdugo, Mariano Zavala y Rmulo M. de Mora, y, en relacin con nuestro tema, el de
TORRES, Federico Los modernos pedagogos (semblanzas crticas). Madrid: Yages editor, 1928, con entrevistas,
entre otros, a Flix Mart Alpera, Ezequiel Solana, Ramn Ruiz Amado, Melchora Herrero, Carmen de Burgos,
Jos Dalmu Carles y Elosa Lpez lvarez..
16

La correspondencia epistolar puede tambin ser utilizada -y comnmente lo es, o lo era- para hablar de uno
mismo, de lo que nos acaece, de lo que pensamos o sentimos. Su uso como fuente histrica requiere conocer, en
todo caso, su evolucin y formas. Sobre este aspecto, vanse SALINAS, Pedro "Defensa de la carta misiva y de la
correspondencia epistolar", Ensayos completos, Madrid, Taurus, 1981, t. II, p. 220-293 - texto incluido en El
defensor, libro publicado en 1948 , y CHARTIER, Roger (dir.), La correspondance. Les usages de la lettre au
XIXe sicle, Paris: Fayard, 1991.
8

G) Quedan, por ltimo, las autobiografas, memorias y diarios administrativos e


institucionales. No suelen ser considerados, en general, dentro del gnero autobiogrfico, en
especial cuando el enfoque del investigador es ms literario que histrico. Son, sin embargo,
textos autobiogrficos producidos en, desde, por y para instituciones y organismos
administrativos. En este epgrafe habra que distinguir, en principio, dos submodalidades:
aquellos que se refieren a una institucin u organismo determinado por ejemplo, la memoria
anual de un centro docente , y aquellos, de ndole individual, producidos en virtud de un
mandato, exigencia o prctica institucional por ejemplo, un diario de campaa o de clase, un
libro de escolaridad o una confesin judicial o para ser presentados y surtir efecto ante una
institucin asimismo determinada por ejemplo, las hojas o relaciones de mritos y servicios .
De entre estas modalidades del espacio textual autobiogrfico en este trabajo me
limitar a tratar, desde una perspectiva histrico-educativa, las autobiografas y memorias de
infancia, adolescencia y juventud distinguiendo, en este caso, las generales y las especficas ,
las memorias y diarios de viaje, las autobiografas, memorias y diarios de educadores y alumnos,
y, por ltimo, las autobiografas, memorias y diarios administrativos e institucionales.
AUTOBIOGRAFAS Y MEMORIAS DE INFANCIA, ADOLESCENCIA Y
JUVENTUD
Los antecedentes familiares, junto con los aos de infancia, adolescencia y juventud,
suelen ser el tema central de los primeros captulos de un buen nmero de autobiografas y
memorias. Las referencias ms habituales en estas pginas, segn Bruno Vercier, son, ms o
menos por este orden, las relativas al nacimiento, los padres, la casa, el resto de la familia, el
primer recuerdo, el lenguaje, el mundo exterior, los animales, los libros, la vocacin, la escuela,
el despertar sexual y el fin de la infancia17. Tales referencias, u otras que pudieran sealarse
diversiones y juegos, amistades, temores y enfermedades, el descubrimiento de la muerte,
primeras experiencias laborales,... pueden ser tratadas con mayor o menor amplitud. Prez
Galds, por ejemplo, despacha este perodo de su vida con unas lneas por considerarlo de poco
inters:
Omito lo referente a mi infancia, que carece de inters o se diferencia poco de otras de
chiquillos o de bachilleres aplicaditos. El 63 o el 64 -y aqu flaquea un poco mi memoria- mis
padres me mandaron a Madrid para estudiar Derecho y vine a esta corte y entr en la
Universidad, donde me distingu por los frecuentes novillos que haca, como he referido en otro
lugar18.
Algunas veces, sin embargo, se concede a dichos aos y experiencias una atencin algo
ms extensa en uno o varios de los captulos iniciales. As, por ejemplo, siguiendo un orden
cronolgico,
Jos M Blanco White (1975) describe admirablemente en su autobiografa el
ambiente acadmico, cultural y religioso de la Sevilla de finales del siglo XVIII, as como sus

17

VERCIER, Bruno. "Le mythe du premier souvenir: Pierre Loti, Michel Leiris", Revue d'Histoire de la Littrature
Franaise, 1975, p. 1029-1040 (tomado de CABALL, Anna Narcisos de tinta. op. cit., p. 93.
18

GALDS, Benito Prez. 1843-1920. Memorias. Madrid: Alhambra, 1945, p. 9. Hay que aclarar no obstante, como
ha advertido Fernando Durn, que estamos ante unas "memorias de encargo" y "un libro decepcionante" habida
cuenta de lo que dichas memorias podran haber sido (Catlogo comentado de la autobiografa espaola (siglos
XIX-XX), op. cit., p. 256.)
9

estudios y carrera acadmico-profesional (educacin elemental, escuela de latinidad, universidad, pruebas de ingreso en el colegio mayor de la universidad y oposiciones a una canonja).
Augusto Conte (1901) alude, en los tres primeros captulos de sus "recuerdos", a la
escuela de primeras letras y el colegio privado a los que acudi, as como a sus estudios de
Filosofa en Sevilla y de Derecho en Madrid, todo ello en la tercera y cuarta dcadas del siglo
XIX.
El P. Luis Martn (1988) en unas extensas memorias, narra su asistencia a la escuela
de Melgar (Burgos) y describe con detalle sus estudios de latn, filosofa, teologa y aos de
noviciado y juniorado antes de ser profesor de teologa, rector del Seminario de Salamanca,
superior del colegio de estudios superiores de Deusto, Provincial de la provincia jesuita de
Castilla y General de la Compaa19.
Antonio Espina y Cap (1926) ofrece algunas noticias de su niez y adolescencia, as
como del colegio primario en que curs la primera enseanza y de sus estudios en el Instituto
"San Isidro" de Madrid en la segunda mitad de dicho siglo.
Adolfo Posada (1983) refiere, a veces con cierta extensin y detalle, su paso por una
escuela de prvulos y otra privada de Oviedo, as como, sobre todo, por el Instituto y la Facultad
de Derecho de esta ciudad y la de Filosofa y Letras de Madrid, el doctorado en Derecho, las
oposiciones a la ctedra de Derecho Poltico de Oviedo y sus relaciones con la Institucin Libre
de Enseanza, entre otros aspectos.
Gabriel Maura Gamazo [c.a. 1934-35], dedica dos de los doce captulos de sus
"recuerdos" a la "educacin" (maestro de primeras letras, institutriz de sus hermanas, preceptor,
colegio privado y colegio de escolapios) y la "instruccin" (bachillerato en el colegio de
escolapios con exmenes en el Instituto "Cardenal Cisneros" de Madrid; estancia de veinte meses
en Alemania, cuando tena 15 aos, bajo la direccin de un sacerdote renano, y en Inglaterra
durante un verano; estudios de Derecho por libre teniendo como profesor y preceptor a Elas
Tormo).
Pedro Gual Villalb [19 ] en sus "memorias" dedica, asimismo, dos captulos
iniciales a su infancia, el pensionado en "uno de los ms soberbios colegios de religiosos"
ubicado en los "alrededores de Barcelona" al que, no obstante, califica de "prisin" , la
preparacin que en l recibi "para el comercio", y su "educacin en el extranjero (interno en un
colegio de Montpellier y estudios en la Universidad de Leeds)20.

19

MARTN, P. Luis Memorias del...., General de la Compaa de Jess, t. I (1846-1891) y t. II (1892-1906), Madrid:
Universidad de Deusto, Ediciones Mensajero, Institutum Historicum S.J. y Universidad de Comillas, 1988.

20

VILLAB, Pedro Gual. Memorias de un industrial de nuestro tiempo. Barcelona: Sociedad General de
Publicaciones, [s.n.], p. 21-39.
10

Las autobiografas y memorias de infancia, adolescencia y juventud especficas,


propiamente tales, revisten, desde la perspectiva histrico-educativa, un mayor inters21. Sobre
todo cuando, como sucede en algunos casos, los temas educativos constituyen uno de los
aspectos centrales de las mismas. As sucede, por ejemplo, en las de
Federico Rubio y Gal (1912): escuela de "amiga", escuela de frailes del convento de
santo Domingo de Jerez, escuela particular del Puerto de Santa Mara, otra escuela particular y
"antiguas" escuelas pas regidas por un "teniente cura" de la misma localidad, profesor particular
de francs, escuela de latinidad con un dmine, clases de historia natural con un mdico y de
dibujo con un comandante retirado, medio interno en el colegio de san Pedro de Cdiz y estudios
de medicina en esta ltima localidad.
Santiago Ramn y Cajal (1915): escuelas de primera enseanza, educacin paterna,
colegio de escolapios de Jaca, Instituto de Huesca, estudios de Medicina en Zaragoza y
oposiciones a ctedra de universidad.
Miguel de Unamuno (1908): colegio privado de enseanza primaria y bachillerato en
el Instituto de segunda enseanza bilbano.
Azorn (1904): escuela de primera enseanza en Monovar y, sobre todo, el internado
en el colegio de escolapios de Yecla.
Joaquim M de Nadal (1952): aos de universitario en la Barcelona de principios del
siglo XX.
Emilio Gonzlez Lpez (1987): colegios privados e Instituto de La Corua, estudios
de Derecho en Madrid, asociacionismo, movimientos y conflictos estudiantiles, doctorado en
Derecho, estudios de Derecho Penal en la Universidad de Munich, profesor auxiliar interino de
la Universidad de Madrid y oposiciones, con xito a la ctedra de Derecho penal de La Laguna
Juan Martnez Ortiz [ca.1953]: escuela y maestro de aldea, escuela en Corral-Rubio
bachillerato en el Instituto de Albacete, profesor en un colegio o academia privada, profesor
particular, estudios de Magisterio en Albacete y de Filosofa y Letras y Derecho en Madrid,
director de academia privada y opositor, con xito, a notarias.
Condesa de Campo Alange (1956): institutriz, profesor particular de baile flamenco,
preceptor y preceptora domsticos y primeras lecturas.
Carlos Castilla del Pino (1997): escuela de "amiga", clases particulares de msica,
escuela laica en San Roque, lecturas, internado en el colegio salesiano de Ronda, profesor

21

Valga citar, a ttulo de ejemplo, las de Conde de Casa Valencia, Recuerdos de la juventud. De 1831 a 1834,
Madrid, Imprenta de Fortanet, 1901, BARRIONUEVO, M. Martnez. Mi infancia. Barcelona: Imprenta de Henrich
y Cia., 1906, MARQUINA, Eduardo. Das de infancia y adolescencia. Memorias del ltimo tercio del siglo XIX.
Barcelona: Editorial Juventud, 1914, VALDS, Armando Palacio. La novela de un novelista. Escenas de infancia y
adolescencia. Madrid: Librera de Victoriano Surez, 1923, BERNCER, Julio. Infantilia. Emocionario de la niez.
Madrid: Rafael Caro Raggio, 1929, ZAMACOIS, Eduardo. Confesiones de "un nio decente" (autobiografa).
Madrid: Renacimiento, 2 ed., 1931, BAROJA, Po. Desde la ltima vuelta del camino. Memorias. Familia, infancia
y juventud. Madrid: Biblioteca Nueva, 1944, MONTOLIU, Manuel de. Memorias de infancia y adolescencia,
Tarragona: Instituto de Estudios Tarraconenses, 1958, CELA, Camilo Jos. La cucaa. Memorias de C.J.C. Tranco
primero: infancia dorada, pubertad siniestra, primera juventud. Libro primero: la rosa, Barcelona: Destino, 1959,
y Memorias, entendimientos y voluntades. Barcelona: Plaza & Jans, 1993. BARRAL, Carlos. Aos de penitencia.
Madrid: Alianza, 1975, TARANCN, Cardenal. Recuerdos de juventud. Barcelona: Grijalbo, 1984, BARGA,
Corpus. Los pasos contados -1. Mi familia. El mundo de mi infancia. Barcelona: Bruguera, 1985, TECGLEN,
Eduardo Haro. El nio republicano. Madrid: Alfaguara, 1996, y, entre las de autores extranjeros, traducidas al
castellano, las de AMICIS, Edmundo de. Recuerdos de la infancia y de la escuela. Memorias juveniles. Madrid: S.
de Jubero Hermanos, 1902, y TOLSTOY, Len Memorias. Infancia. Adolescencia. Juventud. Barcelona: Maucci,
(s.d).
11

particular de dibujo e historia del arte, estudios y lecturas de sus hermanas mayores y enseanzas
recibidas de ellas, academia privada, Instituto de La Lnea, colegio de escolapios de Sevilla,
examen de estado, estudios de Medicina en Madrid, testimonios diversos de oposiciones a
ctedras universitarias, primeros trabajos como psiquiatra, cursos de doctorado, tesis doctoral y
oposiciones a director de dispensarios de psiquiatra.
Antonio Martnez Sarrin (1993 y 1997): escuela aneja a la Normal e Instituto de
Albacete, estudios de Derecho e internado en el Colegio Mayor "Cardenal Belluga" en Murcia,
lecturas y ms lecturas y oposicin, sin xito por fortuna para la literatura , a Secretario de
Administracin Local de Primera Categora.
Francesc Candel (1997): Colnia Bausili (antes de la guerra civil), escuela municipal,
laica y mixta, de les Cases Barates (durante la guerra), escuela parroquial de Port (postguerra),
maestros, libros de texto, biblioteca escolar, colonias, canciones.....
Javier Sdaba (1993): educacin religiosa, escuelas de primera enseanza, colegio de
agustinos, colegio privado de lite "Las Arenas" de Bilbao, Universidad jesuita de Comillas y
Pontificia de Salamanca, estudios en la Universidad Gregoriana de Roma y en Tbingen y
profesor ayudante en el Departamento de Filosofa de la recin creada Universidad Autnoma de
Madrid.
La escasa presencia de autobiografas de mujeres o de personas pertenecientes a las
clases baja y media-baja (o, si se prefiere, populares, trabajadoras, obreras o subalternas) es una
consecuencia, por lo dems esperada, que se desprende de las relaciones y bibliografa
anteriores. La casi totalidad de las obras reseadas se deben a la pluma de aristcratas, escritores,
polticos, profesores, profesionales liberales y empresarios. En cuanto a los textos
autobiogrficos femeninos dar cuenta a continuacin de algn caso ms, cuando aluda a las
autobiografas de lderes del movimiento obrero, y en el epgrafe relativo a las memorias y
recuerdos de docentes. Si la primera carrera que pudieron cursar y el primer ttulo acadmicoprofesional que las mujeres pudieron alcanzar fue el del magisterio, nada tiene de extrao que,
fuera de las clases altas y de las memorias de alguna escritora, monja o fundadora de conventos y
colegios religiosos, sea entre el magisterio donde se pueda hallar algn que otro texto
autobiogrfico femenino.
Por su parte, aquellas autobiografas escritas por personas pertenecientes a la clase
baja, popular u obrera, aunque no tan abundantes, nos permiten contrastar la educacin y
formacin adquirida mediante preceptores, colegios privados y viajes al extranjero, en unos
casos, y escuelas, colegios e Institutos de segunda enseanza, en otros, adems de los estudios
universitarios, en buena parte de ellos, con ese peregrinar de una escuela ms o menos infame a
otra, la violencia y escasa preparacin de algunos maestros, la inasistencia o asistencia tarda e
irregular a la escuela, la pronta incorporacin a un trabajo agotador y el recurso al
autodidactismo de quienes vivan en el medio rural o pertenecan a la clase obrera urbana.
Ninguno de ellos pudo dejarnos esas descripciones tan detalladas, no exentas a veces de dureza,
que en algunas de las obras antes citadas pueden hallarse sobre los profesores universitarios o de
la segunda enseanza. Ninguno de ellos tuvo esa oportunidad. Una enseanza primaria breve y
mal cursada, un bachillerato inalcanzable y la dura realidad y largas jornadas de un trabajo
infantil o adolescente constituan la barrera entre unos y otros. Ah estn los testimonios, en
algn caso estremecedores, de lderes del movimiento obrero tales como Angel Pestaa,
Federico Urales, Jos Peirats Valls, Dolores Ibarruri, Manuel Vigil Montoro y Federica
12

Montseny y Simn Snchez Montero22, de otros autores sindical o polticamente no destacados23,


o de trabajadores como Juan, el hijo de un jornalero agrcola sin tierra, nacido en Calasparra
(Murcia) en 1901, transcrito y comentado por Joan Frigol (1998).
MEMORIAS Y DIARIOS DE VIAJES
Los libros de viajes slo en un sentido amplio pueden considerarse autobiogrficos. En
muchos de ellos el autor habla poco o cas nada de s mismo. Se limita a narrar lo que vio o lo
que sucedi. En ste, como en otros casos, las fronteras no son ntidas. Ahora bien, si el diario es
un gnero autobiogrfico por qu no incluir en el mismo los diarios de viajes?. Si se considera
autobiografa, no siempre adecuadamente, la narracin de algo vivido o acaecido al autor del
texto en cuestin cmo no considerar los libros de viajes una modalidad ms de dicho gnero,
aunque las referencias a s mismo sean mnimas? No se consideran autobiografas aquellas
obras en las que, bajo este ttulo u otros, el autor da cuenta de sus recuerdos aunque stos se
refieran total o parcialmente a personas sin relacin con el mismo o a acontecimientos en los que
no tuvo participacin?.
El inters histrico-educativo de los libros de viajes es bien conocido. No es inusual
encontrarse en ellos referencias a aspectos educativos y culturales. Todo depende de lo que
atraiga la atencin del que viaja o del motivo por el que lo hace. As sucede, por ejemplo, en los
Diarios de Jovellanos o en el Viaje a la Mancha de Viera y Clavijo, dos destacados
representantes de la Ilustracin espaola24. Pero tambin depende, porqu no decirlo, de la
habilidad de quien escribe: pocas descripciones hay tan ajustadas y certeras de una escuela rural
de nias en la Espaa de la postguerra como la que efectu Cela (1996) de la escuela de
Casasana en su Viaje a la Alcarria.
Con independencia de ello, la literatura de viajes pedaggicos es uno de los gneros ms
conocidos en el mbito de la educacin comparada y una de las fuentes histrico-educativas ms
utilizadas25. Su inters para el historiador procede de ese rasgo que caracteriza el gnero
autobiogrfico: el de ser un testimonio directo de lo visto, odo y vivido. De un modo especial, el
primer tercio del siglo XX ofrece en Espaa una floracin de viajes al extranjero o por Espaa
subvencionados por la Junta para Ampliacin de Estudios e Investigaciones Cientficas,

22

PESTAA, Angel. Lo que aprend en la vida. Madrid: Aguilar, (s.d), URALES, Federido. Mi vida, Barcelona: La
Revista Blanca, (s.d), 3 t., VALLS, Jos Peirats. "Memorias". Suplementos Anthropos, n 18, 1990, p. 7-111,
IBARRURI, Dolores. El nico camino. Mosc, 1963, MONTORO, Manuel Vigil Recuerdos de un octogenario.
Madrid: Editorial Pablo Iglesias, 1993, MONTSENY, Federica Mis primeros cuarenta aos. Barcelona: Plaza &
Jans, 1987, y SNCHEZ MONTERO, Simn. Camino de libertad. Madrid: Ediciones Temas de Hoy, 1997.

23

SALARICH, F. Estrada. Memorias de un comerciante cataln. Barcelona: Quiris, (s.d), SNCHEZ, Jos
Fernndez Cuando el mundo era Ablaa. Estampas de una nostalgia. Madrid: El Museo Universal, 1990, e
POVEDANO, Isidoro Snchez Vivencias de un zagal andaluz. Terrasa: gara, 1990.

24

JOVELLANOS, Diarios, Madrid: Biblioteca de Autores Espaoles, Ediciones Atlas, 1956, t. LXXXV, p. 1-483, y t.
LXXXVI, p. 7-161, y CLAVIJO, Jos Viera y, "Viaje a la Mancha, 1774", en CLAVIJO Jos Viera y, y IRIARTE,
Toms de. Dos viajes por Espaa. Tenerife: Instituto de Estudios Canarios, 1976, p. 25-69.

25

En relacin con Espaa vanse PEDR, Francesc. Los precursores espaoles de la educacin comparada.
Madrid: Servicio de Publicaciones del Ministerio de Educacin y Ciencia, 1987, y SANTISTEBAN, Agustn Velloso
de. La educacin comparada en Espaa (1900-1936). Madrid: UNED, 1989.
13

ayuntamientos y diputaciones que dieron origen a una abundante literatura de este tipo26. No es
sta, sin embargo, la nica modalidad de viajes pedaggicos. Est tambin la que procede de
viajes de estudio realizados por profesores y alumnos27 y la que es el resultado de un viaje
emprendido, de modo particular, con una finalidad informativa o de cualquier otra ndole en
relacin con el mundo educativo. El ejemplo ms conocido quizs sean los sugestivos artculos
de Luis Bello publicados a partir de 1926 primero en El Sol y despus en forma de libro28.
AUTOBIOGRAFAS, MEMORIAS Y DIARIOS DE EDUCADORES Y
ALUMNOS
Bajo el trmino educadores incluyo, quizs con excesiva amplitud, no slo a profesores,
maestros, inspectores de enseanza primaria o secundaria, directores de establecimientos
docentes y a quienes se han preocupado y escrito sobre temas educativos y pedaggicos, sino
tambin a aquellos polticos que alguna vez han tenido responsabilidades de esta ndole en el
campo de la educacin, a los administradores y gestores de la educacin hayan sido o no como
ha sucedido en ocasiones profesores, maestros o inspectores, y a quienes han iniciado, llevado
a cabo o se han visto implicados, de un modo u otro, en reformas o procesos educativos.
En ste, como en el caso anterior, es cada vez ms necesario un catlogo comentado que
d cuenta, del modo ms exhaustivo posible, de las obras existentes. En este texto me limitar a
plantear una tipologa de las mismas, as como a poner algunos ejemplos que muestren su
diversidad y posibilidades como fuente histrica.
Estn, en primer lugar, las autobiografas, memorias y diarios de personajes relevantes
de la pedagoga como san Agustn, Abelardo, Rousseau, Jovellanos o Mayans29. Despus, a
rengln seguido, las de los polticos y administradores de la educacin y las de los actores o
implicados en reformas educativas. Entre ellos, algn ministro de Instruccin Pblica y Bellas

26

Uno de los primeros libros de este perodo e ndole sera el de ALPERA, Flix Mart. Por las escuelas de Europa.
Madrid: Suc. de Hernando, 2 ed., 1904. Como ejemplo de los viajes realizados con cargo a la Junta para
Ampliacin de Estudios e Investigaciones Cientficas, vase Excursiones pedaggicas al extranjero. Memoria
correspondiente a los grupos de maestros organizados en los aos 1911 y 1912, Madrid, Establecimiento
tipogrfico de Fortanet, 1913.

27

Por ejemplo, ANTN, Enrique de Por tierras de Espaa. Una excursin de la Facultad de Filosofa y Letras.
Madrid: Nuevas Grficas, 1935.

28

BELLO, Luis. Viaje por las escuelas de Espaa, t. I y II, Madrid: El Magisterio Espaol, 1926 y 1927, t. III,
Espasa-Calpe, Madrid, 1927, y t. IV, Madrid, Compaa Iberoamericana de Publicaciones, 1929. Los artculos
referentes a Galicia fueron publicados por Akal en 1973 con una introduccin de Gonzalo Anaya. Sobre Luis Bello
y su Viaje, vase el prlogo de Agustn Escolano a la edicin del Viaje por las escuelas de Castilla y Len,
Valladolid, mbito Ediciones, 1996.

29

SAN AGUSTN, Confesiones. Madrid: Aguilar, Madrid, 1967, ABELARDO, Pedro. Historia de mis desventuras.
Buenos Aires: Centro Editor de Amrica Latina, 1967, ROUSSEAU, Juan Jacobo Confesiones. Madrid: Daniel
Jorro, 1923, JOVELLANOS, Diarios. op. cit., y STRODTMANN, Juan Cristobal Vida de Gregorio Mayans,
generoso valenciano. Valencia: Publicaciones del Ayuntamiento de Oliva, 1974 (texto latino-castellano con estudio
preliminar y traduccin de Antonio Mestre de la "vida" de Mayans publicada en Wolfenbtel en 1756 por
Strodtmann como obra suya, pero escrita por el biografiado).
14

Artes, como Romanones y Cierva y Peafiel, o de Educacin Nacional, como Sinz Rodrguez30,
algunas de las personas responsables o implicadas en la reforma y Ley General de Educacin de
197031, o las ya citadas del P. Luis Martn (op.cit), Provincial de la provincia jesuita de Castilla
desde 1886 a 1891 y General de la Compaa de Jess desde 1892 a 1906.
Entre las autobiografas de profesores y maestros parece que abundan ms las de los
primeros que las de estos ltimos o, al menos, que son ms conocidas, en especial si se trata de
profesores universitarios . Su contenido tambin suele diferir. La razn en ambos casos es la
misma: buena parte de los profesores que han escrito textos autobiogrficos han sido, a la vez,
personajes relevantes en el mbito de la poltica, la literatura, la cultura o la ciencia. As sucede,
por ejemplo, en los casos ya citados del P. Luis Martn, Unamuno, Ramn y Cajal, Posada, Sinz
Rodrguez, Gonzlez Lpez, Rubio y Gal y Javier Sdaba, a los que podran aadirse otros tan
distantes en el tiempo como los de Torres y Villarroel y Tierno Galvn32. Como tales profesionales de la enseanza suelen dedicar una especial atencin a su formacin y estudios, pero sus
autobiografas siempre van ms all y tratan, en mayor o menor medida, asuntos de ndole
poltica, social, cultural o cientfica. Incluso a veces, a diferencia de lo que sucede en las
autobiografas de maestros, lo acadmico constituye slo una pequea parte en el conjunto del
relato.
No existen muchas autobiografas o diarios de maestros y profesores de segunda
enseanza. Las pocas que conozco de maestros poseen, en general, un gran inters histricoeducativo. Tal sucede con las de Valero Almudvar, Simn Lpez Anguta, Concepcin Siz de

30

ROMANONES, Notas de una vida. Madrid: Renacimiento, (s.d), t. I (1868-1901) y t. II (1901-1912), y los dos
discursos de inauguracin del curso acadmico 1901-02 y 1902-03, pronunciados respectivamente en las
universidades de Madrid y Salamanca, en las que da cuenta de su gestin como ministro durante el curso
precedente (Madrid: M. Romero, impresor, 1901 y 1902), y PEAFIEL, Juan de la Cierva y. Notas de mi vida.
Madrid: Instituto Editorial Reus, 1955, y RODRGUEZ, Pedro Sinz. Testimonios y recuerdos. Barcelona: Planeta,
1978.

31

Vanse, sobre el particular, los "testimonios" elaborados por escrito, en respuesta a un cuestionario previo, de
algunos de sus principales "actores": Ricardo Dez Hochleitner (que ya haba anticipado algo en "La reforma
educativa de 1970. Su pequea historia", en Educacin e Ilustracin. Dos siglos de reformas educativas en la
enseanza, Madrid, Centro de Publicaciones del Ministerio de Educacin y Ciencia, 1988, p. 477-498), Emilio
Lzaro Flores, Jos Blat Gimeno y Joaqun Tena Artigas, y "crticos" de la misma: Mariano Prez Galn,
Valeriano Bozal y Pamela O'Malley, en Revista de Educacin, n extraordinario sobre "La Ley General de
Educacin veinte aos despus", 1990, p. 257-337.

32

VILLARROEL, Diego de Torres. Vida, ascendencia, nacimiento, crianza y aventuras del Doctor Don Diego de
Torres Villarroel, catedrtico de Prima de Matemticas en la Universidad de Salamanca. Madrid: Imprenta de la
Viuda de Ibarra, 1799 (1 edicin ntegra), y GALVN, Enrique Tierno. Cabos sueltos, op. cit.. Hay un texto
peculiar (PUJOL, Ramn Coll y. Cuarenta aos de vida docente de un catedrtico de universidad. Barcelona:
Imprenta de la Viuda de Bada Cantenys, 1915) que no menciono por no incluir referencia alguna, pese al ttulo, a
su vida docente como catedrtico de Fisiologa de la Universidad de Barcelona.
15

Otero, Mara Snchez Arbs, Jos de Tapia, Santiago Hernndez Ruiz y Guillermina Medrano33.
O bien, entre las ms recientes, las de J. Cela y J. Palau, Julia Orts e Isabel Agera34.Tambin
es posible encontrar alguna ficcin no tan ficticia, escrita muy probablemente por un maestro de
escuela35, biografas, como la de Juan Carrillo Snchez u otros maestros, que bien pueden pasar
por autobiografas profesionales escritas, en algn caso, por los mismos biografiados36, o libros y
artculos en revistas pedaggicas y profesionales en las que algn maestro recordando, quizs,
Como Gertrudis ensea a sus hijos y el Canto del cisne de Pestalozzi da cuenta de la
organizacin y mtodos empleados, as como de las experiencias llevadas a cabo en su
escuela37.Los textos autobiogrficos de inspectores son an ms escasos. Un caso excepcional es
el de la recientemente jubilada M Teresa Lpez del Castillo (1995), aunque tambin pueden
hallarse referencias autobiogrficas en libros o artculos sobre la inspeccin escritos por personas
pertenecientes a dicho cuerpo38.
En cuanto a los profesores de segunda enseanza, pueden encontrarse textos
autobiogrficos en algunos libros conmemorativos de la creacin de algn Instituto o colegio39,
sin que hasta el momento salvo los ya reseados Momentos estelares de la enseanza en
Espaa de Luciano Fernndez Pinedo, una mezcla de historia de la educacin y autobiografa
profesional conozca ms texto de esta ndole, escrito por docentes de este nivel educativo, que
los de Toms Alvira Alvira (1992), catedrtico de Ciencias Naturales del Instituto "Ramiro de

33

ALMUDVAR, Valero. Pginas originales (memorias de un maestro de escuela), Madrid: Est. Tip. de M.P.
Montoya y Compaa, 1886, ANGUTA, Simn Lpez Biografa de D. Simn Lpez Anguta, Maestro de 1 enseanza
con ttulo superior, condecorado con la Cruz de Caballero de la Orden Civil de Alfonso XII por sus relevantes
servicios profesionales. Escrita por el biografiado despus de jubilado, quien ha ejercido 49 aos y 2 meses en la
enseanza pblica y en la privada. Vitoria: Imprenta de los hijos de Iturbe, 1907, OTERO, Concepcin Siz. Un
episodio nacional que no escribi Prez Galds. La Revolucin del 68 y la cultura femenina (Apuntes del natural).
Madrid: Librera de Victoriano Surez, 1929, ARBS, Mara Snchez. Mi diario, Mxico [s.n.] 1961, TERN,
Fernando Jimnez de Mier y. Un maestro singular. Vida, pensamiento y obra de Jos de Tapia. Mxico: D.F:
Impresos y Ediciones, 1989, MEDRANO Guillermina y CRUZ, Jos I. Experiencia de una maestra republicana:
Valencia, Publicaciones de la Real Sociedad Econmica de Amigos del Pas, 1998, y RUIZ, Santiago Hernndez.
Una vida espaola del siglo XX. Memorias (1903-1988). Zaragoza: Instituto de Ciencias de la Educacin.
Universidad de Zaragoza, 1997. Los dos primeros libros, y el ltimo, son de memorias o recuerdos con ms
nfasis en los aspectos profesionales en el segundo , el tercero tiene algo, en su estilo, de autobiografa novelada,
el cuarto es un diario profesional escrito sobre la marcha de ah su rareza y carcter excepcional como
documento , el quinto transcribe las conversaciones mantenidas por el autor con el maestro biografiado, y el sexto
transcribe una conferencia o charla autobiogrfica.

34

CELA J. y PALAU, J. Con voz de maestro. Un epistolario sobre la experiencia docente. Madrid: Celeste
Ediciones, 1994, ORTS, Julia. Vivencias de una maestra. Madrid: Narcea, 1998, e ESPEJO-SAAVEDRA, Isabel
Agera. Memorias de una maestra. Bilbao: Descle de Brouwer, 1998.

35

RINCN, A. Historia de un maestro de escuela contada por D. Casiano Harto de Sufrir. Granada [s.n.], 1912.

36

VALDIVIA, Jos Anguita. Vida ejemplar de un maestro del siglo XIX. Apuntes biogrficos de D. Juan Carrillo
Snchez, Maestro de Primera enseanza. Madrid: Imprenta Renacimiento, 1929, y, sobre todo, REGUERAL,
Severiano Gonzlez, GIMNEZ, Emilio lvarez, ALCIZ, Vicente y REYES, Victoriano Encinas. Los maestros de
Espaa. Biografas y estudios estadsticos sobre la primera enseanza. Pontevedra: Establecimiento Tipogrfico de
Jos Milln, 1885, donde se recogen las biografas profesionales de 33 maestros y 6 maestras.

37

Por ejemplo, de entre una lista interminable, LOZANO, Pedro A. Gmez. Mi escuela activa. Madrid: Compaa
de Artes Grficas, 1923.

38

Por ejemplo en MALLO, Adolfo. La Inspeccin de Enseanza Primaria. Historia y funciones. Madrid: Escuela
Espaola, 1967, e Historia crtica de la Inspeccin en Espaa, Madrid: [s.n.] 1989.

39

ste es el caso, entre otros similares publicados en los ltimos aos en libros conmemorativos, de los testimonios
de profesores incluidos en MADRID, Ramn Jimnez (coord.), El Instituto "Alfonso X el Sabio": 150 aos de
historia. Editora Regional: Murcia, 1987, p. 341-380.
16

Maeztu" de Madrid un libro a medio camino entre la historia del Instituto, del que fue
subdirector, y los "recuerdos" de la ctedra que, como tales, se incluyen en el mismo , y Juan
Domnguez Beruete (1956), catedrtico de Matemticas del Instituto de Salamanca.
No menos raras son las autobiografas de los propietarios de casas editoriales
especializadas en la publicacin de libros de texto y material y revistas pedaggicas. Por fortuna
contamos con las de la librera Bastinos40. Abundan algo ms, sin embargo, las de otros libreros,
impresores y editores, de gran inters, en general, para todo lo relacionado con la historia de la
alfabetizacin, la lectura y la cultura escrita41.
No abundan tampoco mucho las autobiografas de alumnos. No me refiero ahora a las
ya citadas de infancia, adolescencia y juventud en las que el tema escolar y educativo, como tales
alumnos, goza de amplia presencia, sino a las especfica y exclusivamente centradas en la vida y
condicin de alumno o estudiante del autobiografiado. Algunas de las mencionadas podran ser
includas, por el peso de dicha presencia, sin mucho esfuerzo, en este apartado. Por ejemplo, las
ya citadas Memorias de un estudiante liberal (1903-1931) de Emilio Gonzlez Lpez. Igual
sucede con los textos autobiogrficos de Jos M Caparrs, Ramn Ezquerra o Carlos Ribas en
relacin, respectivamente, con el colegio del Sacro-Monte de Granada, el Instituto San Isidro de
Madrid o la Universidad de Zaragoza42. Son ms infrecuentes por desgracia, y poseen mayor
valor, los diarios escritos durante la poca de estudiante. El que casi da a da escribi Jos
Gavira y Martn a lo largo de su ltimo ao de permanencia en el Instituto San Isidro de Madrid,
en el curso 1920-21, posee por ello, as como por su detalle y extensin, un valor incalculable43.
ste es el tipo de documento que, junto con otros, permite reconstruir la cultura escolar y la vida
cotidiana de los centros docentes.
Abundan ms, sin embargo, los recuerdos de la vida escolar y estudiantil escritos por
encargo o previa entrevista y recogidos en textos por lo general no extensos. Suelen incluirse en
obras conmemorativas44 o escritas para alguna exposicin de libros, mobiliario y material

40

BASTINOS, Antonio J. Mis memorias. Barcelona: Hijos de Jaime Jeps, impresores, 1912, y Estudios y recuerdos,
Imprenta Elzeviriana y Librera Cam, 1925. Pese a ser escrito por alguien muy allegado y con informacin
suministrada por los mismos biografiados no incluyo, entre ellas, el libro de COMAS, Ramn M. Biografa de
Paluzie y Cantorella. Con un apndice que contiene la de su hijo Faustino Paluzie y Tall, Hijos de Paluzie.
Barcelona: [s.n.], 1916.

41

TORRES, Francisco Beltrn y. El libro y la imprenta. Madrid: Francisco Beltrn, 1931, p. 61-67, DULCET,
Antonio Palau y. Memorias de un librero cataln (1867-1935). Barcelona: Librera Catalonia, 1935, MUOZ,
Manuel Aguilar. Una experiencia editorial. Madrid: Aguilar, 1963, BENEIT, Julin Barbazn y. Recuerdos de un
librero anticuario madrileo (1897-1969). Madrid: [s.n.] 1970.

42

CAPARRS, Jos M. Memorias de un Colegial del Sacro-Monte. Granada: Tip. Guevara, 1917, ABADA, Ramn
Ezquerra. Recuerdos del Instituto de San Isidro. Madrid: Instituto de Estudios Madrileos, 1984, GARCA, Carlos
Ribas. Estampas fin de siglo XIX de la Universidad de Zaragoza (Memorias de un estudiante). Zaragoza: Tip.
La Acadmica, 1947.

43

MARTN, Jos Gavira y "Diario de un estudiante del Instituto de San Isidro (1920-1921)". Anales del Instituto de
Estudios Madrileos, t. IX, 1973, p. 519-612 (introduccin y notas de Ramn Ezquerra Abada). Slo es de
lamentar que en el texto impreso se prescindiera de los resmenes de las clases de Filosofa que Jos Gavira, ms
tarde profesor de Instituto de Geografa, intercal en su diario.
44 Por ejemplo, en MADRID, Ramn Jimnez (coord.), El Instituto "Alfonso X el Sabio": 150 aos de historia, op.
cit., p. 381-405, y CL aniversario do Instituto provincial de Lugo, Lugo: Diputacin Provincial de Lugo, p. 155-170,
en lo que a la segunda enseanza se refiere, y, en cuanto a la primera, los testimonios de antiguos alumnos de
Mart Alpera includos en Flix Mart Alpera (1875-1946). La seva contribuci a l'escola pblica en motiu del seu
homenatge, Barcelona, [s.n.], 1979, p. 74-88.
17

escolar45, en libros especficamente elaborados al efecto o en diferentes nmeros, como una


seccin ms o menos habitual, de revistas pedaggicas. Dar una relacin de las entrevistas
efectuadas e insertas en sus pginas por Cuadernos de Pedagoga, desde su creacin en 1975, a
personas relacionadas o no con el mundo de la educacin, sobre, exclusiva o parcialmente, sus
aos escolares, alargara sobremanera este texto. Quaderns d'Estudi recogi mucho antes, entre
1915 y 1918, hasta 13 artculos de diversas personalidades del rea de influencia catalana bajo el
expresivo ttulo de "Quan jo anava a estudi", en su mayora escritos con tal fin o extrados de
algunas de sus obras. Esta iniciativa ha sido retomada recientemente por David Pujol, en nombre
del Colegio pblico El Serrat de Siurana d'Empord, para pedir a diversas personas destacadas
del mundo cultural, acadmico, poltico y artstico del rea de influencia de la lengua catalana
que, con total libertad, escribieran sus "recuerdos" como alumnos o estudiantes. El resultado es
un libro que recoge 31 colaboraciones, en su mayora inditas, de extensin, estilo, ttulo e
intencin diferentes que, como expresa su editor, David Pujol (1996, s.p.), en el prlogo,
"constituyen pequeas fotografas de la interesante pelcula que es nuestra reciente historia
educativa".
Por ltimo, un libro reciente de amplio xito editorial, con alguna imitacin posterior,
El florido pensil. Memoria de la escuela nacionalcatlica, escrito por un profesor de la Universidad de Granada, Andrs Sopea Monsalve, (1994) constituye un ejemplo de las dificultades que
plantea toda tipologa o catalogacin. A medio camino entre las memorias de infancia y adolescencia y la investigacin histrica sobre una poca y unos modos de educacin determinados, se
configura como un modelo autobiogrfico peculiar, diferente de los hasta ahora analizados.
AUTOBIOGRAFAS, MEMORIAS Y DIARIOS ADMINISTRATIVOS E
INSTITUCIONALES
No slo existe la memoria individual. Es ms, sta solo existe y viceversa en el seno
de una determinada memoria cultural y social. Una parte de esta ltima, no menos importante, es
la memoria institucional y, como consecuencia de ella, la produccin escrita autobiogrfica que
se genera en, por o para unas instituciones concretas. Esta produccin reviste, a su vez, varias
modalidades alguna de las cuales cabe definir como especfica de las instituciones educativas:
A) Memorias institucionales en sentido estricto: aquellas producidas por la instituciones
docentes y escritas, en general, por su director, presidente o secretario, en las que se da cuenta,
con una cierta periodicidad, casi siempre anual, de las actividades realizadas en el ao o curso
precedente. Muchas de ellas se hallan impresas. La mayora de los Institutos de segunda
enseanza creados durante el siglo XIX solan imprimirlas, por lo que a veces se conservan
colecciones completas de ellas que se extienden en el tiempo hasta mediados de este siglo. En el
mbito de la enseanza primaria son de destacar, por ejemplo, las memorias impresas de los
grupos escolares "Prncipe de Asturias" de Madrid, de los aos 1923 a 1927, redactadas por su

45

BOSQUE, Pedro. "Recuerdos de la vieja escuela". VIANA, Joaqun Daz "Recuerdos naturales", y MONEO,
Modesto Marn. "Recuerdos infantiles". en La escuela del ayer, Valladolid: STE's de Castilla y Len, 1983, p. 2529, 35 y 38-40, respectivamente.
18

director, Jos Xandri Pich, y "Cervantes", tambin de Madrid, escritas asimismo por su director,
Angel Llorca, y relativas a los cursos 1925-26 y 1933-3446.
Asimismo, habra que incluir aqu las memorias de la actividad llevada a cabo por
organismos de la administracin educativa, tambin, por lo general, annimas y anuales47.
B) Historias de establecimientos educativos o de corporaciones destinadas a la
enseanza, por lo general annimas, es decir, institucionales, y escritas con fines conmemorativos, a modo de autobiografa o crnica corporativa fundacin, evolucin, hechos y personas
destacables, etc. , siguiendo un determinado estilo y pautas hagiogrficas48.
C) Los diarios o cuadernos escolares de profesores y alumnos. Esta modalidad autobiogrfica educativa e institucional en el sentido de que su produccin es institucionalmente
exigida y de que sigue unas pautas tambin institucionalmente establecidas en cuanto a su
extensin, tamao y disposicin interna ofrece, a su vez, diversas variantes y formas textuales:
a) El diario de clase del profesor en el que se anotan, da a da, intervalo a intervalo, las
cuestiones enseadas, las actividades realizadas y los alumnos ausentes, aparte de un epgrafe de
"observaciones" sobre conducta, aplicacin, premios, castigos, etc..
b) El cuaderno de clase de los alumnos o "cuaderno individual de ejercicios escolares",
donde cada alumno, da a da, materia por materia, lleva a cabo los ejercicios que se le ordenan e
incluso, en algunos casos, copia, toma notas y resume las ideas expuestas por el profesor o
maestro.
c) Los diarios de los alumnos, individuales o de clase llamados, en este caso, "diarios
de escuela" o "de rotacin" , en los que, da a da, cada alumno resuma en el suyo o, en los de
rotacin, cada da un alumno distinto la actividad escolar, a modo de crnica o historia de la
escuela. Su uso quedaba restringido, por lo general, a los cursos ms adelantados y no parece que
su realizacin fuera una prctica tan habitual como las dos anteriores.
d) Los diarios de colonias escolares en los que, da a da, sus responsables daban cuenta
de los acontecimientos acaecidos y de las actividades realizadas juegos, visitas, excursiones y
paseos, comidas, viajes, baos, progresos higinico-sanitarios, etc. 49.
D) Las formas textuales autobiogrficas de produccin institucional, elaboradas a
consecuencia de un mandato legal o como prctica habitual no se agotan, en el campo educativo,
46

PICH, J.Xandri. Memoria general del Grupo Escolar Principe de Asturias. Curso de 1923 a 1924. Madrid:
Yages, (s.d) y otras memorias anuales sucesivas, hasta 1926-27, y LLORCA, Angel. Grupo Escolar Cervantes.
La labor de un ao (1925-26). Madrid: Hernando, 1926, y El Grupo Escolar Cervantes. Madrid (1933 a 1934),
Madrid: (s.n.)1934, as como las memorias anuales o mensuales de dicho centro docente, de 1926, 1927 y 1928
publicadas en La Escuela Moderna.

47

Por ejemplo, de entre las impresas, la Memoria de los trabajos realizados por la Direccin General de Primera
Enseanza en el ao 1911, Servicios que tiene encomendados y medios que necesita para cumplir todas las
funciones que le corresponden, Madrid: Imprenta de Antonio Marzo, 1912.

48

Por ejemplo, Cien aos de educacin cristiana, 1846-1946, Zaragoza: Librera General, 1946, escrita para
conmemorar el centenario de la Casa de Sarri, la primera fundacin espaola de las religiosas del Sagrado
Corazn, Memoria del cincuentenario de la venida de los Hermanos de las Escuelas Cristianas a Espaa. Su labor
educadora durante medio siglo. Aos 1878-1928, Madrid: Talleres tipogrficos del Asilo de Hurfanos del Sagrado
Corazn de Jess, 1928, e Instituto de Enseanza Media Cardenal Cisneros. Centenario (1845-1945).
Madrid.[s.n.], 1946.

49

Algunos de los diarios de las colonias escolares organizadas por la Institucin Libre de Enseanza fueron, por
ejemplo, recogidos en su Boletn o publicados de modo independiente. Asimismo, los "partes diarios" de las dos
colonias escolares organizadas en el verano de 1907 por el Ayuntamiento de Cartagena, redactadas por los dos
maestros responsables de las mismas, Mart Alpera y Martnez Muoz, fueron transcritos por CAMPILLO, Antonio
Puig. La emigracin de nios al cielo, Cartagena: Emilio Garrido, editor, 1917, p. 122-150.
19

con los casos anteriores. El libro de escolaridad, reflejo administrativo en sus diversas
modalidades de la carrera acadmica, sera otro ejemplo. Bien diferente, por cierto, de las ya
aludidas confesiones judiciales e inquisitoriales, orales o escritas, sujetas asimismo a un
procedimiento formal, que, en relacin con determinados temas por ejemplo, la historia de la
alfabetizacin y la lectura pueden constituir una importante fuente histrico-educativa.
E) Existe, por ltimo, un tipo de literatura autobiogrfica, escrita para ser presentada y
surtir un determinado efecto ante instituciones u organismos pblicos o privados. Me refiero a
las relaciones de mritos y servicios, hoy conocidas con el nombre de "curriculum vitae".
Esta modalidad autobiogrfica ofrece, en cuanto a sus contenidos y forma textual, una
amplia variedad segn su caracter impreso o manuscrito, su mayor o menor rigidez formal
estructura, disposicin u orden, frmulas utilizadas, etc. , y su finalidad. Pueden haber sido
elaboradas, por ejemplo, con fines justificativos o con motivo de una peticin. En este ltimo
caso la forma textual puede ir desde el memorial ms cercano al escrito justificativo hasta la
hoja o relacin de mritos y servicios en sentido estricto. La hoja o relacin poda presentarse, a
su vez, para solicitar una gracia, puesto, gratificacin o prebenda, o bien, de un modo ms
formal, para optar, mediante un concurso u oposicin, a una plaza o puesto determinados. La
informacin recogida no slo era, como es hoy habitual, de ndole acadmica y profesional. Los
mritos familiares linaje, servicios realizados o cargos desempeados por algn familiar y
personales no acadmicos ni profesionales incluso las lealtades polticas e ideolgicas o
favores eran algo habitual en las relaciones de mritos anteriores a la difusin del ideal
meritocrtico50. Por lo dems, este tipo de textos suelen referirse a una sola persona y haber sido
elaborados por ella misma51, por algn familiar tras su muerte52, aunque pueden hallarse casos de
textos impresos o manuscritos que recogen, casi siempre sintetizados, los mritos aportados por
los candidatos a una plaza o puesto determinado53.
LAS AUTOBIOGRAFAS, MEMORIAS Y DIARIOS COMO FUENTE
HISTRICO-EDUCATIVA (ALGUNAS POSIBILIDADES)
Qu posibilidades ofrecen, como fuente histrico-educativa, las autobiografas, memorias y diarios?. Frente a su uso habitual en estudios biogrficos de personajes concretos o
como documentos aislados que ilustran o refuerzan una opinin o juicio sobre un tema o cuestin
determinados, me propongo indicar de un modo sucinto, en este texto, algunas de las posibilidades derivadas de un uso ms general y de conjunto de este tipo de fuentes.

50

Un anlisis somero de este tipo de documentos revela, por ejemplo, el declive, a partir de los aos finales del siglo
XVIII, de la presencia en los mismos de los mritos familiares, o no relativos al puesto que se pretenda, en favor de
los estrictamente meritocrticos y profesionales

51

El ndice de relaciones de mritos y servicios conservados en la Seccin de Consejos del Archivo Histrico
Nacional, de Ramn Paz (Madrid, 1943), recoge 5.273 textos de esta ndole.

52

SALA, Jos Monlau y Relacin de los estudios, grados, mritos, servicios y obras cientficas y literarias del Dr. D.
Pedro Felipe Monlau, redactada en vista de documentos oficiales y testimonios autnticos por su hijo Don......,
Madrid: Imprenta y estenotipia de M. Rivadeneyra, 1858.

53

El Memorial ajustado del expediente consultivo a S.M. que pende en el Consejo pleno sobre la provisin del
empleo de Bibliotecario primero de los Reales Estudios de S. Isidro de esta Corte, que tiene anexa la ctedra de
Historia Literaria, vacante por fallecimiento de D. Miguel de Manuel (Madrid, Imprenta Real, 1799), recoge por
ejemplo, extractados, los mritos aducidos por los 60 pretendientes a dicha plaza.
20

Algunas consideraciones han sido ya hechas al hilo de la exposicin de sus


modalidades. Estas fuentes, por s solas o junto con otras, permiten, por ejemplo, reconstruir los
procesos y modos de educacin familiar, escolar, ambiental de una generacin o grupo social
determinado y, por comparacin, contrastar las diferencias existentes en funcin del gnero,
clase social o zona de residencia. Permiten, adems, apreciar la importancia de modos de
educacin domstica, familiar, con preceptores, autodidacta, etc. escasamente aludidos en los
documentos oficiales, dejados a un lado en los anlisis histrico-educativos y, por ello, poco
conocidos.
Hay asimismo aspectos concretos el trabajo infantil; la cultura escolar, en especial lo
relativo a los espacios y tiempos escolares; la percepcin que los profesores y maestros tenan de
s mismos, en cuanto grupo social y profesional y la que los alumnos tenan de ellos; el mundo
de la alfabetizacin y las lecturas, etc. en los que las autobiografas, memorias y diarios pueden
ser utilizadas no slo para contrastar los discursos, las propuestas terico-normativas y la
legalidad con la realidad y prcticas educativas y escolares o, al menos, con la vivencia que se
tena de las mismas, es decir, con como fueron vividas , sino tambin para ofrecer un nmero
de testimonios suficientemente amplio como para poder extraer de ellos similaridades generales
y mostrar, al mismo tiempo, la inagotable diversidad de las vivencias particulares.
La literatura autobiogrfica sobre todo algunas de su modalidades, como las
relaciones de mritos y servicios, pero no slo ellas es, por ltimo, una de las fuentes bsicas
para los estudios prosopogrficos y, en lo que a la educacin se refiere, para el anlisis de los
procesos de profesionalizacin docente, academizacin de los saberes profesionales y
generalizacin del principio meritocrtico, as como para el de la gnesis y evolucin de las
disciplinas y curriculum escolares. La relacin existente entre la formacin y los ttulos exigidos
a los candidatos a una plaza o puesto determinados, los criterios seguidos para su seleccin y la
evolucin de las disciplinas y de sus contenidos o de las tareas asignadas a unos determinados
profesionales convierten a este tipo de fuentes, como he mostrado en algn trabajo54, en los
documentos ms adecuados si se maneja un nmero lo suficientemente amplio de ellos para
conectar la historia de las profesiones con la de la educacin y el curriculum.

54

VIAO, Antonio "Les origines du corps professoral en Espagne: les Reales Estudios de San Isidro, 1770-1808",
Paedagogica Historica. International Journal of the History of Education, n coordinado por D. Julia sobre Aux
sources de la comptence professionnelle. Critres scolaires et classements sociaux dans les carrires intellectuells
en Europe XVIIe-XVIIIe sicles, XXX, 1994-1, p. 119-174, "Por un anlisis socio-cultural de la lite intelectual y
acadmica: los profesores y bibliotecarios de los Reales Estudios de San Isidro (1770-1808)", Bulletin Hispanique,
t. 97, 1995, p. 299-315, y "Disciplinas acacadmicas y profesionalizacin docente: los Reales Estudios de San
Isidro (1770-1808), en J.-L. Guerea y E.-M. Fell (eds.), L'Universit en Espagne et en Amrique Latine du MoyenAge nos jours. II. Enjeux. Contenus. Images, Tours, CIREMIA: Universit de Tours, 1998, p. 303-323.
21

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ABADA, Ramn Ezquerra. Recuerdos del Instituto de San Isidro. Madrid: Instituto de Estudios Madrileos, 1984.
ABELARDO, Pedro. Historia de mis desventuras. Buenos Aires: Centro Editor de Amrica Latina, 1967.
ALDECOA, Josefina Mujeres de negro. Barcelona: Anagrama, 1994.
ALMUDVAR, Valero. Pginas originales (memorias de un maestro de escuela), Madrid: Est. Tip. de M.P. Montoya y
Compaa, 1886.
ALPERA, Flix Mart. Por las escuelas de Europa. Madrid: Suc. de Hernando, 2 ed., 1904.
AMICIS, Edmundo de. Dos dramas de escuela. Madrid: Senz de Jubera Hermanos Editores, 1892.
AMICIS, Edmundo de. Recuerdos de la infancia y de la escuela. Memorias juveniles. Madrid: S. de Jubero Hermanos,
1902.
ANGUTA, Simn Lpez Biografa de D. Simn Lpez Anguta, Maestro de 1 enseanza con ttulo superior,
condecorado con la Cruz de Caballero de la Orden Civil de Alfonso XII por sus relevantes servicios
profesionales. Escrita por el biografiado despus de jubilado, quien ha ejercido 49 aos y 2 meses en la
enseanza pblica y en la privada. Vitoria: Imprenta de los hijos de Iturbe, 1907.
ANTN, Enrique de Por tierras de Espaa. Una excursin de la Facultad de Filosofa y Letras. Madrid: Nuevas
Grficas, 1935.
ARBS, Mara Snchez. Mi diario, Mxico [s.n.] 1961.
AYALA, Ramn Prez de. A.M.D.G. La vida en los colegios de jesuitas. Madrid: Renacimiento, 1910. ALDECOA,
Josefina. Historia de una maestra. Barcelona: Anagrama, 1990.
AZORN. Las confesiones de un pequeo filsofo. Madrid: [s.n.], 1904.
BARGA, Corpus. Los pasos contados -1. Mi familia. El mundo de mi infancia. Barcelona: Bruguera, 1985.
BAROJA, Po. Desde la ltima vuelta del camino. Memorias. Familia, infancia y juventud. Madrid: Biblioteca Nueva,
1944.
BARRAL, Carlos. Aos de penitencia. Madrid: Alianza, 1975.
BARRIONUEVO, M. Martnez. Mi infancia. Barcelona: Imprenta de Henrich y Cia., 1906.
BASTINOS, Antonio J. Estudios y recuerdos, Imprenta Elzeviriana y Librera Cam, 1925.
________ Mis memorias. Barcelona: Hijos de Jaime Jeps, impresores, 1912.
BELDA, Joaqun. Las bodas de oro de mi colegio, Madrid: Biblioteca Hispania, 1923.
________ Los Nietos de San Ignacio. Madrid: La Novela Corta, 1916.
BELLO, Luis. Viaje por las escuelas de Espaa. t. I y II, Madrid: El Magisterio Espaol, 1926 y 1927.
BENEIT, Julin Barbazn y. Recuerdos de un librero anticuario madrileo (1897-1969). Madrid: [s.n.] 1970.
BERNCER, Julio. Infantilia. Emocionario de la niez. Madrid: Rafael Caro Raggio, 1929.
BOSQUE, Pedro. "Recuerdos de la vieja escuela". en La escuela del ayer, Valladolid: STE's de Castilla y Len, 1983,
p. 25-29.
CABALL, Anna. Narcisos de tinta. Ensayo sobre la literatura autobiogrfica en lengua castellana (siglos XIX y XX).
Mlaga: Megazul, 1995.
CAJAL, Santiago Ramn y. Mi infancia y juventud. Madrid: Imprenta de Fortanet, 1915.
CAMPILLO, Antonio Puig. La emigracin de nios al cielo. Cartagena: Emilio Garrido, editor, 1917, p. 122-150.
CANDEL, Frances. Les meves escoles. Barcelona: Columna edicions, 1997
CNOVAS, Josefina lvarez de. Memorias de Mari-Sol inspectora. Madrid: Editorial Magisterio Espaol (s.d.).
CAPARRS, Jos M. Memorias de un Colegial del Sacro-Monte. Granada: Tip. Guevara, 1917.
CAP, Antonio Espina y. 1850-1920. Notas del viaje de mi vida, Madrid: Talleres Calpe, 1926, t. I, p. 27-35, y t. II, p.
65-78.
CASTAN, Julia Garca Fernndez Diario de una maestrita rural, Madrid, Escuela Espaola, 1963.
CASTILLO, M Teresa Lpez del. La inspeccin que he vivido. en SOLER, Eduardo (coord.), Fundamentos de
supervisin educativa. Madrid: La Muralla, 1995, p. 249-309.

22

CELA J. y PALAU, J. Con voz de maestro. Un epistolario sobre la experiencia docente. Madrid: Celeste Ediciones,
1994.
________La cucaa. Memorias de C.J.C. Tranco primero: infancia dorada, pubertad siniestra, primera juventud.
Libro primero: la rosa, Barcelona: Destino, 1959.
________Memorias, entendimientos y voluntades. Barcelona: Plaza & Jans, 1993.
CHARTIER, Roger (dir.), La correspondance. Les usages de la lettre au XIXe sicle. Paris: Fayard, 1991.
CHICO, Martn. Maestro, Novela pedaggica. [s.l.] Soria, 1922.
CLAVIJO, Jos Viera y, "Viaje a la Mancha, 1774", en CLAVIJO Jos Viera y, y IRIARTE, Toms de. Dos viajes por
Espaa. Tenerife: Instituto de Estudios Canarios, 1976, p. 25-69.
COMAS, Ramn M. Biografa de Paluzie y Cantorella. Con un apndice que contiene la de su hijo Faustino Paluzie y
Tall, Barcelona: Hijos de Paluzie. 1916.
CONDE DE CASA VALENCIA, Recuerdos de la juventud. De 1831 a 1834. Madrid: Imprenta de Fortanet, 1901.
CONDE ROMANONES, Notas de una vida. Madrid: Renacimiento, (s.d).
CONDESA DE CAMPO ALANGE. Mi niez y su mundo (1906-1917). Madrid: Revista de Occidente, 1956.
CONTE, Augusto. Recuerdos de un diplomtico. Madrid: Imprenta de J. Gngora y lvarez, 1901, p. 1-170.
DULCET, Antonio Palau y. Memorias de un librero cataln (1867-1935). Barcelona: Librera Catalonia, 1935.
DURN LPEZ,. Fernando Catlogo comentado de la autobiografa espaola (siglos XVIII y XIX). Madrid: Ollero &
Ramos, Editores, 1997.
ESPEJO-SAAVEDRA, Isabel Agera. Memorias de una maestra. Bilbao: Descle de Brouwer, 1998.
ESTEVE, Jos M. El rbol del bien y del mal. Churriana de la Vega (Mlaga): Octaedro Andaluca/Ediciones Mgina,
1998.
FABRE, Daniel (dir.). critures ordinaires. Paris: Centre Georges Pompidou, B.P.I./P.O.L., 1993.
FIOL, Enrique Gmez Domadores del xito. Confesiones de su Vida y su Obra. Transcritas y aderezadas con
murmuraciones indiscretas e irrespetuosas por....., Madrid: Est. tip. de la Sociedad Editorial de Espaa, 4
ed., (s.d).
FRADERA, Carolina Corbera. Eterna colegiala, Madrid: Lincor, 1958, BRAVO, Pilar Garca. Mi colegio, Madrid,
Esclicer, 1959.
FRAGUAS, Jos. El estudiante. Novela de costumbres escolares. Madrid: Juan Muoz Snchez Editor, (s.d)
GALDS, Benito Prez. 1843-1920. Memorias. Madrid: Alhambra, 1945.

________La revolucin de julio en Episodios Nacionales. Madrid: Aguilar, 1941, t. III, p. 17.
GALLEGO, MTeresa Memoria entre el azul y el rojo, Madrid: Huerga y Fierro, 1998.
GAMAZO, Gabriel Maura. Recuerdos de mi vida. Madrid: Aguilar, [c.a. 1934-35], p. 10-39.
GARCA, Carlos Ribas. Estampas fin de siglo XIX de la Universidad de Zaragoza (Memorias de un estudiante).
Zaragoza: Tip. La Acadmica, 1947.
GAZIEl (seudnimo de Agust Calvet). Tots els camins duen a Roma. Barcelona: Edicions 62, 1981.
GOMIS, Joaqun. Testigo de poca edad (1936-1943). Barcelona: Nova Terra, 1968.
GOYTISOLO, Juan. Coto vedado. Barcelona:[s.n.])1989.
IBARRURI, Dolores. El nico camino. Mosc, 1963. Manuel Vigil MONTORO, Recuerdos de un octogenario. Madrid:
Editorial Pablo Iglesias, 1993.
JOVELLANOS, Diarios, Madrid: Biblioteca de Autores Espaoles, Ediciones Atlas, 1956, t. LXXXV, p. 1-483, y t.
LXXXVI, p. 7-161.
LABRADO, Vctor Gmez. La mestra. Valncia: Climent Eliseu, 1995.
LEJEUNE, Philipe. El pacto autobiogrfico y otros estudios. Mlaga: Megazul-Endymin, 1994.
LEVISI, Margarita. Autobiografas del Siglo de Oro: Jernimo de Pasamonte, Alonso de Contreras, Miguel de Castro.
Madrid: SGEL, 1984.
LLORCA, Angel. El Grupo Escolar Cervantes. Madrid (1933 a 1934), Madrid: (s.n.),1934.
________Grupo Escolar Cervantes. La labor de un ao (1925-26). Madrid: Hernando, 1926,
LPEZ, Emilio Gonzlez. Memorias de un estudiante liberal (1903-1931). Sada (A Corua), Edicis do Castro, 1987.
23

LOZANO, Pedro A. Gmez. Mi escuela activa. Madrid: Compaa de Artes Grficas, 1923.
MADRID, Ramn Jimnez (coord.), El Instituto "Alfonso X el Sabio": 150 aos de historia. Murcia: Editora Regional:
1987, p. 341-380.
MALLO, Adolfo. La Inspeccin de Enseanza Primaria. Historia y funciones. Madrid: Escuela Espaola, 1967.
________Historia crtica de la Inspeccin en Espaa, Madrid: [s.n.] 1989.
MARCHAMALO, J. Esteban de. Los universitarios (novela de tipos y costumbres acadmicas en 1898). Madrid:
Biblioteca de La Educacin Nacional. [1902].
MARQUINA, Eduardo. Das de infancia y adolescencia. Memorias del ltimo tercio del siglo XIX. Barcelona: Editorial
Juventud, 1914.
MARTN, Jos Gavira y "Diario de un estudiante del Instituto de San Isidro (1920-1921)". Anales del Instituto de
Estudios Madrileos, t. IX, 1973, p. 519-612.
MARTN, P. Luis Memorias del...., General de la Compaa de Jess. t. I (1846-1891) y t. II (1892-1906), Madrid:
Universidad de Deusto, Ediciones Mensajero, Institutum Historicum S.J. y Universidad de Comillas, 1988.
MEDIO, Dolores. Diario de una maestra. Barcelona: Destino, 1961.
MEDRANO Guillermina y CRUZ, Jos I. Experiencia de una maestra republicana: Valencia, Publicaciones de la Real
Sociedad Econmica de Amigos del Pas, 1998.
MERCADIER. Guy (ed.), L'Autobiographie dans le monde hispanique. Aix-en-Provence, Universit de Provence:
Service de Publications, 1980.
________(ed.). L'Autobiographie en Espagne. Universit de Provence: Service de Publications, 1982.
MONEO, Modesto Marn. "Recuerdos infantiles". en La escuela del ayer. Valladolid: STE's de Castilla y Len, 1983.
38-40.
MONSALVE, Andrs Sopea. El florido pensil. Memoria de la escuela nacionalcatlica. Barcelona, Crtica, 1994.
MONTOLIU, Manuel de. Memorias de infancia y adolescencia, Tarragona: Instituto de Estudios Tarraconenses, 1958.
MONTSENY, Federica Mis primeros cuarenta aos. Barcelona: Plaza & Jans, 1987.
MUOZ, Manuel Aguilar. Una experiencia editorial. Madrid: Aguilar, 1963.
NADAL, Joaquim M de. Memries d'un estudiant barelon. Cromos de la vida vuitcentista. Barcelona: Dalmau y
Jover, 1952.
ORTS, Julia. Vivencias de una maestra. Madrid: Narcea, 1998.
ORTIZ, Juan Martnez. Una vida. Infancia y juventud: Albacete, Tip. Antonio Gonzlez, [ca. 1953].
OTERO, Concepcin Siz. Un episodio nacional que no escribi Prez Galds. La Revolucin del 68 y la cultura
femenina (Apuntes del natural). Madrid: Librera de Victoriano Surez, 1929.
PALMER, M del Carmen Simn. La enseanza privada de grado medio en Madrid (1820-1868). Madrid: Instituto de
Estudios Madrileos, 1972.
PNIKER, Salvador. Primer testamento. Barcelona: Seix Barral, 1985.
PAYNO, Juan A. El curso. Barcelona: Destino, 1962.
PEDR, Francesc. Los precursores espaoles de la educacin comparada. Madrid: Servicio de Publicaciones del
Ministerio de Educacin y Ciencia, 1987.
PEAFIEL, Juan de la Cierva y. Notas de mi vida. Madrid: Instituto Editorial Reus, 1955.
PESTAA, Angel. Lo que aprend en la vida. Madrid: Aguilar, (s.d).
PICH, J.Xandri. Memoria general del Grupo Escolar Principe de Asturias. Curso de 1923 a 1924. Madrid: Yages,
(s.d).
PINO, Carlos Castilla del. Pretrito imperfecto. Barcelona: Tusquets, 1997.
POSADA, Adolfo. Fragmentos de mis memorias. Oviedo: Universidad de Oviedo, Servicio de Publicaciones, 1983.
POVEDANO, Isidoro Snchez. Vivencias de un zagal andaluz. Terrasa: gara, 1990.
PUJOL, Ramn Coll y. Cuarenta aos de vida docente de un catedrtico de universidad. Barcelona: Imprenta de la
Viuda de Bada Cantenys, 1915.
________(ed.). Quan jo anava a estudi. Siurana dEmpord, Collegi Public "El Serrat", 1996.

24

REGUERAL, Severiano Gonzlez, GIMNEZ, Emilio lvarez, ALCIZ, Vicente y REYES, Victoriano Encinas. Los
maestros de Espaa. Biografas y estudios estadsticos sobre la primera enseanza. Pontevedra:
Establecimiento Tipogrfico de Jos Milln, 1885.
REIXACH, Joan Frigol. Un hombre. Gnero, clase y cultura en el relato de un trabajador. Barcelona: Muchnik
editores, 1998.
RINCN, A. Historia de un maestro de escuela contada por D. Casiano Harto de Sufrir. Granada [s.n.], 1912.
RIOS, Csar Alonso de los. Cabos Sueltos. Barcelona: Bruguera, 1981.
________ La verdad sobre Tierno Galvn. Madrid: Anaya & Muchnick, 1997.
RODRGUEZ, Pedro Sinz. Testimonios y recuerdos. Barcelona: Planeta, 1978.
RODRGUEZ, Jos Francos. El catedrtico. Madrid: Coleccin Los contemporneos, 1920
ROMERA, J., ILLERA, A., PAGE, M. Garca y CALVET R. (coords.), Escritura autobiogrfica, Madrid: Visor, 1993.
ROUSSEAU, Juan Jacobo. Confesiones. Madrid: Daniel Jorro, 1923.
RUBIO, Federico. Mis maestros y mi educacin. Memorias de niez y juventud. Madrid: Librera de Fernando F,
1912.
RUIZ, Santiago Hernndez. Una vida espaola del siglo XX. Memorias (1903-1988). Zaragoza: Instituto de Ciencias
de la Educacin. Universidad de Zaragoza, 1997.
RUIZ-VARGAS, Jos M . Claves de la memoria, Madrid: Trotta, 1997.
SDABA, Javier. Dios y sus mscaras. Autobiografa en tres dcadas. Madrid: Temas de Hoy, 1993.
SALA, Jos Monlau y Relacin de los estudios, grados, mritos, servicios y obras cientficas y literarias del Dr. D.
Pedro Felipe Monlau, redactada en vista de documentos oficiales y testimonios autnticos por su hijo
Don......, Madrid: Imprenta y estenotipia de M. Rivadeneyra, 1858.
SALARICH, F. Estrada Memorias de un comerciante cataln. Barcelona: Quiris, (s.d).
SALINAS, Pedro "Defensa de la carta misiva y de la correspondencia epistolar", Ensayos completos, Madrid, Taurus,
1981, t. II, p. 220-293 .
SAN AGUSTN, Confesiones. Madrid: Aguilar, Madrid, 1967.
SNCHEZ MONTERO, Simn. Camino de libertad. Madrid: Ediciones Temas de Hoy, 1997.
SNCHEZ, Jos Fernndez. Cuando el mundo era Ablaa. Estampas de una nostalgia. Madrid: El Museo Universal,
1990.
SANTISTEBAN, Agustn Velloso de. La educacin comparada en Espaa (1900-1936). Madrid: UNED, 1989.
SARRIN, Antonio Martnez. Infancia y corrupciones. Madrid: Alfaguara, 1993,

________Una juventud. Madrid: Alfaguara, 1997.


SPADACCINi, Nicholas y TALENS, Jenaro (eds.). Autobiography in Early Modern Spain. Minneapolis: The Prisma
Institute, 1988.
STRODTMANN, Juan Cristobal. Vida de Gregorio Mayans, generoso valenciano. Valencia: Publicaciones del
Ayuntamiento de Oliva, 1974.
TARANCN, Cardenal. Recuerdos de juventud. Barcelona: Grijalbo, 1984.
TECGLEN, Eduardo Haro. El nio republicano. Madrid: Alfaguara, 1996.
TERN, Fernando Jimnez de Mier y. Un maestro singular. Vida, pensamiento y obra de Jos de Tapia. Mxico: D.F:
Impresos y Ediciones, 1989.
TOLSTOY, Len. Memorias. Infancia. Adolescencia. Juventud. Barcelona: Maucci, (s.d).
TORIBIO, Jos M. Cuenca. La imagen literaria en los jesuitas de la postquerra, en BAROJA, J. Caro y BERISTAIN, A.
(coord.), Ignacio de Loyola, Magister Artium in La Sorbonne (1528-1535), San Sebastin: Sociedad
Guipuzcoana de Ediciones y Publicaciones, 1991, p. 223-234.
TORRES, Federico. Los modernos pedagogos (semblanzas crticas). Madrid: Yages Editor, 1928.
TORRES, Francisco Beltrn y. El libro y la imprenta. Madrid: Francisco Beltrn, 1931.
UNAMUNO, Miguel de. Recuerdos de niez y mocedad. Madrid: Victoriano Surez, 1908.
URALES, Federido. Mi vida, Barcelona: La Revista Blanca, [19 ]., 3 t.

25

VALDS, Armando Palacio. La novela de un novelista. Escenas de infancia y adolescencia. Madrid: Librera de
Victoriano Surez, 1923.
VALDIVIA, Jos Anguita. Vida ejemplar de un maestro del siglo XIX. Apuntes biogrficos de D. Juan Carrillo Snchez,
Maestro de Primera enseanza. Madrid: Imprenta Renacimiento, 1929.
VALLS, Jos Peirats. "Memorias". Suplementos Anthropos, n 18, 1990, p. 7-111.
VERCIER, Bruno. "Le mythe du premier souvenir: Pierre Loti, Michel Leiris", Revue d'Histoire de la Littrature
Franaise, 1975, p. 1029-1040.
VIANA, Joaqun Daz "Recuerdos naturales" en La escuela del ayer, Valladolid: STE's de Castilla y Len, 1983, p. 35.
VILLAB, Pedro Gual. Memorias de un industrial de nuestro tiempo. Barcelona: Sociedad General de Publicaciones,
[19 ], p. 21-39.
VILLARROEL, Diego de Torres. Vida, ascendencia, nacimiento, crianza y aventuras del Doctor Don Diego de Torres
Villarroel, catedrtico de Prima de Matemticas en la Universidad de Salamanca. Madrid: Imprenta de la
Viuda de Ibarra, 1799 (1 edicin ntegra).
VIAO, Antonio "Disciplinas acacadmicas y profesionalizacin docente: los Reales Estudios de San Isidro (17701808), en GUEREA J-L. y FELL, E-M. (eds.), L'Universit en Espagne et en Amrique Latine du MoyenAge nos jours. II. Enjeux. Contenus. Images, Tours, CIREMIA: Universit de Tours, 1998, p. 303-323.
________"Les origines du corps professoral en Espagne: les Reales Estudios de San Isidro, 1770-1808",
Paedagogica Historica. International Journal of the History of Education, n coordinado por D. Julia sobre
Aux sources de la comptence professionnelle. Critres scolaires et classements sociaux dans les carrires
intellectuells en Europe XVIIe-XVIIIe sicles, XXX, 1994-1, p. 119-174.
________Tiempos familiares, tiempos escolares (trabajo infantil y asistencia escolar en Espaa durante la segunda
mitad del siglo XIX y el primer tercio del XX), en Famille et ducation, Tours, CIREMIA, Universit de
Tours, en prensa.
________ "Por un anlisis socio-cultural de la lite intelectual y acadmica: los profesores y bibliotecarios de los
Reales Estudios de San Isidro (1770-1808)", Bulletin Hispanique, t. 97, 1995, p. 299-315.
________"La Educacin General Bsica. Entre la realidad y el mito" .Revista de Educacin, n extraordinario sobre
"La Ley General de Educacin veinte aos despus", 1990, p. 47-71.
WHITE, Jos M Blanco. Autobiografa. Sevilla: Universidad de Sevilla, 1975, p. 23-118.
________"Sobre el placer de las imaginaciones inverosmiles". Variedades o El Mensagero de Londres, IV[s.l.:s.n.]1824. p. 413-418.
ZAMACOIS, Eduardo. Confesiones de "un nio decente" (autobiografa). Madrid: Renacimiento, 2 ed., 1931.

RESUMO:
O recente interesse histrico e literrio pelas autobiografias, memrias e dirios e outros textos autoreferenciais se manifesta, entre outros aspectos.pela crescente publicao de trabalhos de classificao,
catalogao e anlises destes textos. Neste artigo se procura estabelecer uma tipologia provisria
daqueles que oferecem um interesse histrico-educativo (memrias, dirios de infncia, adolescncia e
juventude, de viagens, de educadores, professores e alunos, e admisnistrativos e institucionais) assim
como algumas propostas de sua utilizao no mbito historiogrfico.
Palavras chaves: autobiografias, memrias, fontes histrico-educativas

ABSTRACT:
The recent historical and literary interest for autobiographies, memories, diaries and other self-referential
texts is shown, among other aspects, by the growing publishing of works on their classification,
cataloguing and analysis. In this paper it is intended to establish a provisory tipology of those texts that
offer an historical-educational interest (memories and diaries of chilhood, teenage and youth, journeys,
educators, teachers and pupils, and of administrative and institutional ones) as well as some suggestions
on their uses in this historiographical field.
Key words: autobiographies, memories, sources in history of education.
26

S-ar putea să vă placă și