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HOMBRES DE OTRA CLASE

Cuando leo acerca de las hazaas de los santos del Antiguo Testamento, mi corazn arde.
Estos santos estaban tan cargados por la causa del nombre de Dios, que hicieron poderosas
obras.

Aquellos santos de antao eran como rocas en su negativa en ir delante sin una palabra de
Dios.
Y ellos lloraron y gimieron a veces por das por la condicin descarriada de su casa.
Ellos se negaban a comer, beber o lavar sus cuerpos.
Ellos arrancaban mechones de pelos de su cuero cabelludo y sus barbas.
El profeta Jeremas inclusive se recost de costado en las calles de Jerusaln por 365 das,
continuamente advirtiendo del juicio venidero de Dios.
Me pregunto De dnde estos santos obtuvieron la autoridad espiritual y la fuerza para hacer
todo lo que ellos hicieron? Ellos eran hombres de una clase diferente, siervos de un tipo
totalmente diferente de aquellos que nosotros vemos en la iglesia hoy.
Simplemente no me puedo identificar con ellos y su andar.
As que, Fueron estos santos una raza especial? Eran superhombres, con un destino
predeterminado, dotados con poderes sobrenaturales desconocidos para nuestra generacin?
De ninguna manera. La Biblia declara enfticamente que nuestros piadosos ancestros eran
personas como t y yo; sujetas a las mismas pasiones de la carne (vea Santiago 5:17). El
hecho es que, sus ejemplos nos revelan un patrn a seguir. Estos hombres posean algo en
sus caracteres que causaba que Dios pusiera su mano sobre ellos. Por eso Dios los escogi
para cumplir sus propsitos. Y l nos insta a buscar la misma calidad de carcter hoy.
Estoy inquieto por otra diferencia entre estos hombres del pasado y la mayora de los
cristianos de hoy.
Finalmente, lo que ms me inquieta es que nosotros poseemos algo que aquellos hombres
santos no poseyeron. En estos ltimos das, el Seor ha derramado sobre nosotros el don del
Espritu Santo. Por lo tanto, nuestra generacin tiene acceso a ms poder ayudador y dones
celestiales que nunca. En resumen, nos ha dado todo lo que necesitamos para levantarnos
como hombres de otra clase. Y Dios est llamando a tales siervos a salir y ser apartados.

La pregunta para nosotros es, Por qu Dios toc y ungi a estos hombres en particular tan
poderosamente? Por qu sus ministerios fueron capaces de cambiar los destinos de
naciones enteras? La Biblia revela como estos hombres de otra clase se hicieron tan
embelesados con el Seor y con su causa. Y esto expone como sus sendas pueden ser
seguidas por cualquier siervo de Dios.
1. Esdras fue un hombre de Dios
que despert a toda su nacin.
La Escritura dice que Esdras fue un hombre que tena la mano de Dios sobre l. Esdras
testifico, Y yo, fortalecido por la mano de mi Dios sobre m, (Esdras 7:28). En otras
palabras, Dios extendi su mano, envolviendo a Esdras y lo hizo un hombre diferente.
Qu separo a Esdras de los otros? Qu hizo que el Seor pusiera su mano en este
hombre, y le diera cargo sobre 50,000 personas para reedificar la ciudad cada de
Jerusaln?

Esdras haba preparado su corazn para inquirir la ley de Jehov y para cumplirla
(Esdras 7:10). Es simple: Esdras hizo una decisin consciente. l determina por
encima de todo escudriar la Palabra de Dios y obedecer
Mucho antes que Dios pusiera su mano sobre Esdras, este hombre era diligente
en escudriar las Escrituras. l permiti ser examinado, lavado por ella y limpiado de
toda inmundicia de cuerpo y de espritu. Como resultado, Dios vio en Esdras a un
hombre que estaba saturado de la Palabra. Esdras tena hambre de las Escrituras y se
regocijaba en ellas.

1.2-Esdras tambin dispuso


su corazn a ayunar y orar.

Y publique ayuno para afligirnos (humillarnos) delante de nuestro


Dios, para solicitar delante del camino derecho para nosotros, y para
nuestros nios, y para todos nuestros bienes (Esdras 8:21).
Pero Esdras no acept su oferta del Rey de Persia. En cambio, l
testific al rey, La mano de nuestro Dios es para bien sobre todos
los que le buscan: Ms su poder y su furor contra todos los que le
abandonan. (8:22).
La respuesta de Esdras nos dice varias cosas sobre la forma de
pensar de un hombre de otra clase.
Primero, Esdras confirma otra vez que la mano de Dios no
solo est sobre unos pocos destinados. El Seor extiende su
toque a todos los que determinan buscarle: la mano de
nuestro Dios es para bien sobre todos los que le buscan.
Segundo, Esdras le dice al rey, El furor (de Dios) contra todos
los que le abandonan. l estaba diciendo, en esencia, Gracias por
su oferta, rey, pero nosotros servimos a un Dios poderoso.
As que, la Escritura dice, Ayunamos, pues, y pedimos a nuestro
Dios sobre esto, y l nos fue propicio y la mano de nuestro Dios
estaba sobre nosotros, y nos libr de la mano del enemigo, del
acechador en el camino (8:23,31).

1.3-Adems del estudio de la Palabra de Dios y


oracin y ayuno, debe haber una
purificacin por su Palabra.

Una vez que el pueblo llego a Jerusaln, Esdras fue usado por Dios
para traer un arrepentimiento profundo y radical. Bendijo entonces
Esdras a Jehov, Dios grande. Y todo el pueblo respondi: Amen!
Amn Alzando sus manos (Nehemas 8:6).
Esdras luego ley la Palabra de Dios al pueblo y Todo el pueblo
lloraba oyendo las palabras de la ley (8:9). Sin embargo, tan
pronto como el pueblo se haba arrepentido, Esdras, les insto a
regocijarse. Dijeron a todo el pueblo no os entristezcis ni
lloris no os entristezcis; porque el gozo de Jehov es

nuestra fortaleza (8:9-10). As que todo el pueblo fue a comer


y a beber, y a obsequiar porciones, a gozar de grande alegra,
porque haban entendido las palabras que le haban enseado
(8:12).
Cuando o esto, rasgue mi vestido y mi manto, y arranque el pelo
de mi cabeza y de mi barba, y me sent angustiado en extremo
Me postre de rodillas, extend mis manos a Jehov mi Dios, y dije:
Dios mo, confuso y avergonzado estoy para levantar oh Dios mo,
mi rostro a ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre
nuestra cabeza, nuestros delitos han crecido hasta el cielo Porque
no es posible estar en tu presencia a causa de esto. (Esdras 9:3, 56,15).
2. Jeremas habla de comprometer el corazn a buscar al Seor
(Jeremas 30:21).
Pero este hombre tambin nos trajo el evangelio ms feliz y digno
de alabanza en todo el Antiguo Testamento. Despus de todo, l
predijo la gloria venidera del nuevo pacto: Har con ellos pacto
eterno, que no me volver atrs de hacerles bien (Jeremas 32:40).
Y esa historia incluye un quebrantamiento que va mucho ms all
de la capacidad de un ser humano.
Jeremas escribi, Mis entraas, mis entraas Me duelen las fibras
de mi corazn; Mi corazn se agita dentro de m, no callare; Porque
sonido de trompeta has odo, oh alma ma pregn de guerra (4:19).
Oh alma, si mi cabeza se hiciere aguas, y mis ojos fuente de
lgrimas, para que llore da y noche los muertos de la hija de mi
pueblo! (9:1).
Jeremas estaba llorando con lgrimas santas, que no eran suyas. En
realidad, este profeta verdaderamente oy a Dios hablar de su
propio lloro y corazn quebrantado.
Cuando Jeremas oy esto, l comparti la carga del lloro de Dios por
su pueblo.
Cualquier santo quebrantado y saturado con la Palabra le ser dado
un sentido para discernir los tiempos.
3. Daniel fue un hombre de otra clase
que dispuso su rostro hacia el Seor.
Daniel fue tambin un hombre de otra clase que habla de ser
quebrantado:
Y volv mi rostro hacia Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego,
en ayuno, cilicio y ceniza. Y ore a Jehov mi Dios e hice confesin
(Daniel 9:3-4).
A cambio, Daniel fue capaz de discernir los tiempos, porque conoca
el corazn de Dios. yo Daniel mire atentamente en los libros el

nmero de los aos de que hablo Jehov al profeta Jeremas (Daniel


9:2).
Adems fue Daniel quien interpret la visin de la roca cayendo de
la montaa para aplastar todos los reinos del mundo.
Cmo lleg Daniel a este sendero de quebrantamiento,
conocimiento y discernimiento? Esto comenz con su estudio de la
Palabra de Dios. Daniel permiti que las Escrituras se afirmarn
completamente en l. Y l las cita a menudo y detalladamente,
porque las haba guardado en su corazn: Como esta escrito en la
ley (9:13).
En el captulo 10, a este santo profeta le fue dada una visin de
Cristo. Y alce mis ojos y mire y he aqu un varn vestido de lino, y
ceido sus lomos de oro de Ufaz y su rostro pareca como un
relmpago, y sus ojos como antorchas de fuego y el sonido de sus
palabras como el estruendo de una multitud. (10:5-6).
Ahora, haba otros hombres con Daniel cuando l vio la visin. Y
estos hombres tenan que ser creyentes. En su cautividad, Daniel
haba establecido una norma para si mismo de no asociarse con los
malvados. Sin embargo estos creyentes que estaban con el ahora no
eran hombres de otra clase, como Daniel. As que cuando vino la
visin aquellos hombres huyeron. Y solo yo, Daniel, vi aquella
visin, y no la vieron los hombres que estaban conmigo, sino que se apodero de
ellos un gran temor, y huyeron y se escondieron. (10-7).
La presencia santa de Dios haba enviado a estos hombres a correr en temor. Y
sabemos que solamente corazones llenos de pecados ocultos pueden causar tal temor
de la presencia del Seor.

CONCLUSIN:

Querido santo, estamos viviendo en tiempos de vida y muerte ahora mismo.


Y es tiempo de escoger entre el camino a la vida espiritual y la obediencia, o el camino
de la muerte espiritual e hipocresa.
Considera las palabras de Moiss: A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy
contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la
maldicin, escoge pues la vida, para que vivas t y tu descendencia. (Deuteronomio
30:19).
Te insto, dispn tu corazn hoy a buscar a Dios con toda diligencia y determinacin.
Luego ve a la Palabra con un amor y deseo siempre creciente.
Ora con ayuno para quebrantamiento, para recibir su carga.
Finalmente, confiesa y abandona todo lo que impide que el Espritu Santo abra las
bendiciones del cielo para ti.
El camino de los hombres de otra clase est abierto a todos; Caminaras por l?

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