Introduccin.

El Quijote, obra que Cervantes concibi en principio como una pequea novela
ejemplar, trata de la historia de un hombre que, de tanto leer libros de caballera, se vuelve
completamente loco, convirtindose en caballero andante, modo de vida ya en desuso en la
poca del autor. Cervantes deseaba mostrar un hombre que, en vez de escribir una historia, se
vuelve l mismo la historia, veremos en el siguiente trabajo sus personajes, caractersticas (tanto
de la obra como de la poca en que fue escrita) y algunos de sus captulos.
CONTEXTO HISTRICO. Con el siglo XV se inicia la Edad Moderna (siglos XV al XVIII), y se
forman los grandes estados modernos: Francia, Inglaterra y Espaa. En sta se comienza a sentir
el humanismo, una corriente de pensamiento y un movimiento literario surgido en el siglo XIV en
Italia, y que sita al hombre como centro del saber. Se recupera la cultura clsica, que es tomada
como modelo y fuente de inspiracin. En el siglo XVI, la influencia de la cultura renacentista (que
marc el inicio de la civilizacin moderna), la crisis religiosa generada por la Reforma protestante y
los intercambios comerciales debidos a los descubrimientos geogrficos transforman la sociedad
espaola y europea.
ESTRUCTURA:
Don Quijote realiza tres salidas la primera y la segunda, se narran en la
primera parte, de 1.605; la tercera, en la segunda parte de 1.605), que comparte un esquema
comn: uno, la separacin y la salida en secreto. Dos, aventuras. Tres, retorno a su casa
conducido por alguien.

Resumen de su contenido y argumento:

El Quijote, reconocida como obra maestra,
consta de dos partes: la primera se public en 1605 bajo el ttulo de El Ingenioso Hidalgo Don
Quijote la Mancha; la segunda, de 1615, se denomin El Ingenioso Caballero Don Quijote de la
Mancha.
La novela comienza con una clebre frase: En un lugar de la Mancha, de cuyo
nombre no quiero acordarme... All, Alonso Quijano, un hidalgo manchego aficionado a los libros de
caballeras, se vuelve loco y cree ser un caballero andante. Se cambia el nombre, desempolva una
antigua armadura y decide ir, en un viejo y flaco caballo, Rocinante, en busca de aventuras con la
intencin de deshacer entuertos, ayudar a los dbiles y merecer el amor de Dulcinea (quien es una
idealizacin de la aldeana Aldonza Lorenzo). Don Quijote realiza tres salidas de su casa.
En la primera salida (captulos 1-6), es armado caballero burlescamente en una venta que l
identifica como un castillo. Despus de ser apaleado por unos mercaderes, un vecino lo recoge y lo
lleva a la aldea.
En la segunda salida (captulos 7-52) lo acompaa como escudero un
ignorante labrador, Sancho Panza, quien espera obtener grandes beneficios. Ambos recorrern
caminos de La Mancha y Sierra Morena. Don Quijote, deseoso de aventuras, confunde siempre lo
que ve con lo que imagina y echa la culpa de sus fracasos a unos encantadores. Lucha con unos
molinos de viento como si fueran gigantes; se enfrenta a unos frailes a los que considera
secuestradores; ve unos rebaos de ovejas que toma por ejrcitos enemigos; libera a unos
condenados a galeras que luego lo apedrean, etc. El cura y el barbero de su pueblo idean un plan
para hacer volver a Don Quijote, quien regresa encerrado en una jaula. Estas y otras aventuras
estn mezcladas con otra serie de relatos, algunos totalmente ajenos al argumento central.
En la tercera salida (toda la segunda parte), Don Quijote y Sancho atraviesan Aragn para llegar
hasta Barcelona. En el camino, es Sancho quien engaa a su amo, intentando hacerle creer que
una ruda labradora es Dulcinea. Llegan al castillo de unos duques, que ya conocen a ambos
porque han ledo la primera parte de El Quijote y, para divertirse, les preparan varias aventuras:
destacan los captulos en los que ponen a Sancho como gobernador de una nsula; el escudero,
que ha aprendido mucho de su amo, acta con buen sentido comn y sale relativamente airoso de
la prueba. Tras otra serie de episodios, se encuentran en Barcelona con el Caballero de la Blanca

Luna (que no es ms que Sansn Carrasco, un estudiante de su pueblo), quien reta a Don Quijote
y, al vencerlo, le obliga a volver a casa. Al poco de regresar, enfermo y derrotado moralmente, Don
Quijote recobra el juicio y muere como Alonso Quijano el Bueno.
Estilo de la obra y aspectos especficos de expresin: En el prlogo, Cervantes declara que le
mueve el propsito de acabar con los libros de caballeras: derribar la mquina mal fundada de
estos caballerescos libros, aborrecidos de tantos y alabados de muchos ms.
El origen de
los libros de caballeras se halla en la literatura francesa del siglo XII, que trat las fingidas
aventuras y lances amorosos de hroes que imaginariamente vivieron en el Reino de la Gran
Bretaa; el Rey Arturo, sus excelentes caballeros de la Tabla Redonda y la bsqueda del santo
Grial. En los siglos posteriores se publicaron muchos libros sobre las increbles aventuras de sus
descendientes o de otros hroes: son los caballeros andantes, protagonistas de sucesos fabulosos
que deban enfrentarse a magos, gigantes, dragones..., en lugares extremadamente exticos.
En la literatura espaola, el gnero fue fundado por Amads de Gaula, cuya versin ms difundida
data de 1508. Durante el siglo XVI se publicaron multitud de libros de caballera, de escasa calidad
artstica, pero de enorme xito popular, en los que abundan tantos absurdos, disparates y
exageraciones que acabaron por desprestigiar el gnero.
Hasta qu punto merece ser
credo Cervantes cuando dice que pretende poner en aborrecimiento de los lectores los libros de
caballeras? Aunque lo que dice pretender y lo que consigue son dos cosas distintas, merece ser
credo, pues nada nos indica que esa no fuera su intencin. Desde el punto de vista estrictamente
literario, la grandeza de El Quijote reside en haber ahondado en el camino abierto por el Lazarillo
de Tormes, introduciendo en el relato la realidad del mundo circundante y creando as la novela
moderna
Una de las caractersticas fundamentales de El Quijote es la maravillosa
coexistencia del realismo e idealismo. Por un lado apego a la realidad, a ser fiel no solo con los
personajes sino con los objetos, y por otro la fe en el ideal, el deseo ilimitado del triunfo del espritu.
La caricaturizacin y el fino humorismo de Cervantes son tambin dos de los rasgos fundamentales
que se manifiestan a lo largo de toda la obra, junto con sus sutiles intenciones moralizantes.
Destaca tambin la facilidad con la que se expresa sin ningn tipo de rebuscamiento estilstico; he
ah el secreto de su permanencia a lo largo de los siglos.
El Quijote surge, adems, en una
poca de conflicto entre el estilo popular y el afectado. Debido a esto, Cervantes sintetiza de una
admirable manera ambas tendencias. En efecto, el estilo cervantino se caracteriza por la
exactitud de los trminos, la pulcra elegancia de la frase y la noble armona del ritmo.
INTENCIN DEL QUIJOTE. Cervantes afirm varias veces que su primera intencin era mostrar
a los lectores de la poca los disparates de las novelas de caballeras. En efecto, el Quijote ofrece
una parodia de las disparatadas invenciones de tales obras. Pero significa mucho ms que una
invectiva contra los libros de caballeras. Por la riqueza y complejidad de su contenido, de su
estructura y tcnica narrativa, la ms grande novela de todos los tiempos admite muchos niveles
de lectura e interpretaciones tan diversas como considerarla una obra de humor, una burla del
idealismo humano, una destilacin de amarga irona, un canto a la libertad o muchas ms.
Entre otras aportaciones ms, el Quijote ofrece asimismo un panorama de la sociedad espaola en
su transicin de los siglos XVI al XVII, con personajes de todas las clases sociales, representacin
de las ms variadas profesiones y oficios, muestras de costumbres y creencias populares. Sus dos
personajes centrales, don Quijote y Sancho, constituyen una sntesis potica del ser humano.
Sancho representa el apego a los valores materiales, mientras que don Quijote ejemplifica la
entrega a la defensa de un ideal libremente asumido. Pero no son dos figuras contrarias, sino
complementarias, que muestran la complejidad de la persona, materialista e idealista a la vez.

ESTUDIO DE LA OBRA Tema de la obra:

Don Quijote, en su larga aventura realiz tres
salidas, en la primera de las cuales cumple una serie de aventuras de las cuales sale maltratado
duramente, y, al final, regresa a casa gracias a la bondad de un vecino que lo reconoce. En la
segunda salida, que se prolonga hasta el final de la primera parte del libro, Don Quijote regresa
encantado. Lo encierran en una jaula y l explica a Sancho que no puede fugarse porque unos
magos lo han encantado.
En la tercera salida, que constituye la segunda parte de la obra,
Don Quijote regresa, luego de la aventura de la Cueva de Montesinos y de una serie de
enfrentamientos, fsica y moralmente derrotado.

Origen y propsito.
Le sugiri la idea inicial un entrems de los romances
annimo, en que un ignorante labrador pierde la razn leyendo el Romancero viejo e
intenta imitar las hazaas de aquellos hroes. Tal vez Cervantes se propuso escribir una
novela para ridiculizar las novelas de caballeras. Pronto se dio cuenta de que su idea no
caba en aquel modesto marco, y, manteniendo el propsito ridiculizado, le dio el desarrollo
que el tema mereca.

Argumento.
La accin principal est constituida por tres viajes que realiza Don Quijote.
Las dos primeras se relatan en la primera parte, y la ltima, en la segunda.
El
caballero Don Alonso Quijano, llamado por sus convecinos el Bueno, enloquece leyendo libros de
caballeras. Concibe la idea de lanzarse al mundo con el nombre de don Quijote de la Mancha,
guiado por las nobles ideales de Amads. Con armas absurdas y un viejo caballo, Rocinante, sale
por la Mancha, y se hace armar caballero.
Trascendencia de la obra.
El Quijote tuvo mucho xito. Pero en el siglo XVII se ley
simplemente como un libro humorstico que se burlaba de los libros de caballeras. En el siglo XVIII
se le consider como una obra clsica y como modelo de lenguaje. Los espaoles empezaron a
sentirse muy orgullosos de la novela que muchos extranjeros intentaron imitar que la crtica de
stos sita el Quijote entre las grandes creaciones del ingenio humano. En el siglo XIX, con el
Romanticismo, la fama del libro aument y el caballero Don Quijote es convertido en smbolo del
hombre que lucha por su verdad contra el mundo.
El hidalgo encarna el impulso ideal que,
en el corazn del hombre, convive con el tosco sentido comn representado en la novela por
Sancho Panza. A don Quijote lo mueven la fe en la justicia, el ansia de libertad, el valor y el amor.
Sancho, rstico y glotn, no entiende tales ideales; pero, poco a poco, la fidelidad a su seor le
hace participar de aquella bondad de espritu y anhelo de bien. As, se ha podido hablar de la
progresiva quijotizacin de Sancho.
LENGUA Y ESTILO.
En la primera parte de la obra, el relato principal se ve cortado y
suspendida por algunos relatos secundarios. Este hecho fue duramente criticado y es por este
motivo que Cervantes se guard muy bien de ponerlos en la segunda obra.

Cervantes se introduce en la historia cuando habla de Cide Hamete de Benengeli (aunque al

principio slo satirizaba de este recurso tan usado en los libros de caballeras) y nos cuentas sus
problemas al componer el libro. Tambin se introduce cuando Sancho le dice a don Quijote que hay
un historiador que ha publicado sus historias de forma tan real que l se hace cruces de como
puede haberlo sabido.

En la segunda parte, satiriza sobre Avellaneda y su obra (a la que evitar nombrar por no ser
este trabajo un trabajo sobre esa obra), cuando decide ir a Barcelona y no a Zaragoza para
desmentirle y cuando hace aparecer a don lvaro de Tarfe (personaje creado por Avellaneda) para

desmentirle.

Aunque tambin realiza errores voluntarios como la indeterminacin del

apellido de don Quijote, o la del famoso lugar de la Mancha, Cervantes comete errores como el
del robo del rucio, el del nombre de la mujer de Sancho Panza... pero es una obra tan compleja
que no se los podemos achacar, ya que Cervantes escriba rpidamente y poda olvidar algn
detalle insignificante. Es posible que no repasase los textos, o que lo hiciera rpido, por eso, hay
ttulos colocados donde no deben...

La complejidad de la obra es tan grande que

actan unos 150 hombres y unas 50 mujeres, pero destacan ante todo don Quijote, Sancho y
Dulcinea.

Cada personaje habla segn su condicin y segn la situacin en la que se

encuentra. Es por este hecho que la obra es tan amena y original. Don Quijote habla usando
arcasmos y Sancho mediante refranes. Por eso se puede decir que alcanza la cima de la prosa
castellana.
Su Lenguaje.
La prosa espaola alcanz su cumbre con esta obra. El Quijote no posee
un estilo uniforme, sino que es admirablemente polifnico. En l se combinan todos los niveles de
la lengua que cre la prosa del Renacimiento, a veces con forma pardica o imitacin burlesca. Es
admirable la riqueza polifnica con la que se expresan sus mltiples personajes: cada uno habla
segn su condicin y su estado de nimo; as omos las voces de la ciudad y de la aldea, de los
cabreros y de los aristcratas, de mozas de partido o de clrigos, de la ms noble retrica o del
dicterio ms vulgar y de la infinidad de tonos de Don Quijote, segn sea su humor y la expresin
sensata y cazurra de Sancho, tan amigo de los refranes.
PERSONAJES: Personajes protagonistas:
Don Quijote: Alto, flaco, con una larga barba, culto
y con mucha imaginacin. Es un hidalgo que se cree caballero andante. En el captulo XII de la 2
parte hace de consolador y consuela a otro caballero. Tambin podemos decir que don Quijote no
se muestra loco a lo largo de toda la novela. En el captulo XII de la 2 parte, por ejemplo, habla
mucho sobre la vida y la muerte muy culta e inteligentemente.
*Sancho Panza: Bajo y
regordete. Siempre ha sido campesino pero ha empezado a culturizarse desde que est con don
Quijote. Es el escudero de Don Quijote, y un hombre bondadoso y de gran corazn aunque a
primera vista parece basto. Segn avanza la novela se puede apreciar la quijotizacin de Sancho.
Despus de haber vivido algunas aventuras con don Quijote, ha acabado por creerse que es un
escudero de verdad.
PERSONAJES PRINCIPALES Y SU RELACIN CON DON QUIJOTE. Relacin de Don Quijote
con Sancho Panza:
Don Quijote: es un personaje muy complejo capaz de mezclar los
hechos ms disparatados con una inteligencia y, a veces, una lucidez fuera de lo comn. Es bueno,
se mueve por los altos ideales y por amor, no distingue la realidad y la ficcin. Ms an, transforma
la realidad para acomodarla a su ficcin.

Sancho Panza: representa el realismo, el

sentimiento prctico de la vida, la visin materialista, es leal aunque tambin es escptico y le
mueve el deseo de prosperar.
Al final, el contacto entre ambos personajes hace que don
Quijote sea un poco ms realista y Sancho, un poco ms idealista. Es aqu donde se concentra la
gracia de los personajes: los personajes nacen, crecen, y mueren en la novela, vemos sus cambios
y los entendemos, y somos capaces de juzgarles. Esto hace que nos adentremos en sus
sentimientos, en sus deseos y en sus ideas, lo que hace que realmente participemos en la historia.
Relacin de Don Quijote y Dulcinea.
En realidad no existe ninguna relacin, todo est en
la mente de Don Quijote. Alonso Quijano, antes de convertirse en el ms famoso hidalgo de todos
los tiempos, tendr en su mente a una de sus vecinas, Aldonza Lorenzo, a la que guardar gran
simpata, y es la que acabar siendo renombrada como Dulcinea del Toboso por Don Quijote; pero
con la que no guarda ninguna relacin en la vida real.
La prodigiosa imaginacin de Don

Quijote sufrir por el amor de su Dulcinea, pasin que se ver acrecentada con las mentiras de
Sancho respecto de la carta que la mandara nuestro hidalgo. Con esto surgir en la mente del
caballero un amor tpicamente cortesano, basado en la espiritualidad humanista.
LAZARILLO Lzaro de Tormes, es un libro en el que se cuenta la historia de un pcaro. En ella
se puede leer, como Lzaro empieza a servir a varios amos desde muy temprana edad, entre los
que se encuentran, un ciego q apenas le daba de comer, un clrigo q lo mantuvo en huesos, un
caballero, un buldero y un alguacil con el que por fin encuentra la felicidad, ya que se casa con su
sirvienta. La novela de Lazarillo de Tormes, forma parte de la novela picaresca.
La novela picaresca, fue un gnero literario surgido en el siglo XVI y present una nueva
visin y critica de las sociedades estamentales del occidente. Es de origen espaol, pero mas
tarde se expandi por toda Europa, en paises como por ejemplo, Alemania y Francia. La novela
picaresca es realista. Tal realismo surgi en Espaa, de donde el gnero sacaba la sustancia
moral, social y religiosa.
Sus caractersticas son varias.

Autobiogrfica: El narrador habla en primera persona, como si fuera l quien realiza los
actos.

Antihroe: El protagonista se caracteriza por su cobarda

Stira social: Se criticas diversas clases sociales, exceptuando la plebeya

Anagnrisis: Algunos personajes de la obra, desaparecen para el resto de la obra.

Pesimismo: El fondo de la novela, es amargo y triste, en seal de lo que al autor le ha tocado vivir.-

Paisaje: Apenas existe descripcin paisajstica.

Aunque este trabajo este realizado sobre el Lazarillo, cabe recordar que existes otras novelas
picarescas, en las que pcaros y pcaras dan cuenta de su vida.
Otras novelas picarescas del siglo XVII son:

Guzmn de Alfarache. Mateo Alemn (Primera parte, 1599; Segunda parte, 1604).

La pcara Justina. Francisco Lope de beda (1605).

Vida del escudero Marcos de Obregn. Vicente Espinel (1618).

La vida del Buscn llamado don Pablos. Francisco de Quevedo (1626).

Teresa del Manzanares. Castillo Solrzano (1632).

3. Marco espacio temporal:

Esta obra se remonta al ao 1550, aos en que Espaa se encontraba de esplendor con el reinado
del los reyes Carlos V y Felipe II. Durante estos reinados hubo una poca muy optimista y en que
la religin toma un segundo plano en cuanto a la literatura. El Lazarillo de Tormes, es una obra
crtica contra todas las clases sociales. Hay algunos historiadores y escritores, que afirman en
cambio, que la obra tuvo que ser escrita veinte o diez aos atrs, ya que los hechos que
narra pertenecen a esos aos, y no sera lgico escribir veinte aos mas tarde lo que ocurri en
1530.
La duracin interna de la obra nos va desde el nacimiento de Lzaro a orillas del ri
Tormes, hasta que ya es un hombre y su vida se estabiliza al casarse.
La novela se desarrolla en Salamanca, El Toledo y en los pueblos de sus alrededores;
lugares donde estn ubicadas las distintas casas de sus amos, e incluso donde esta ubicada la
casa de su madre y su padre y luego la posada de su madre y su padrastro. Predominan las
escenas tanto internas como externas, ya que con algunos amos se pasa la mayora de tiempo
en casa y con otros se pasa el da caminando o mendigando.
4. Autor:
La autora del Lazarillo es anonima. No se conoce un autor en concreto al cual se le atribuya
todo el peso de la obra. Desde el principio de su publicacin, esta obra ha sido atribuida a
muchos autores de los que nunca se ha podido probar que la escribieran ellos. El primero al
que se le atribuy el mrito, fue al fraile Jernimo Juan de Ortega, al encontrarse en su celda el
borrador de la obra; posteriormente se le otorg el mrito al diplomtico Diego Hurtado de
Mendoza, hacia el 1554; en el siglo pasado, fueron dos los posibles candidatos de aquella, pero no
se demostr nada; y finalmente se le atribuy al toledano Sebastin de Orozco, por tener gran
relacin el tema y el estilo del Lazarillo con la obra general de este autor, pero sigue sin
demostrarse nada.
Una de las hiptesis mas recientes es la de que Alfonso de Valds fue el escritor. Esta teora
fue impulsada por la catedrtica de Filologa Hispnica de la Universidad de Barcelona (UB) Rosa
Navarro. Segn ella, el estilo del nombrado escritor y el del autor del Lazarillo de Tormes, tienen
gran parecido. Adems, el marco temporal de la novela apoyara la tesis de la catedrtica, ya que
la historia transcurre entre 1510-1525, fecha en la que Valds alcanza su mayor gloria. En caso de
que la filloga tenga razn, habra que conceder la autora a Alfonso de Valds y hacer revisar mas
de 150 ediciones q existen actualmente de esta novela. Adems, eso supondra modificar la fecha
de publicacin 1550, y situarla 20 aos antes.
3. Caracterizar un personaje:
El personaje que voy a caracterizar es Lzaro de Tormes. Es el personaje principal de la obra, es el
pcaro al que le ocurren todas las cosas y aventuras de a historia.
Lzaro es un personaje en evolucin, ya que a lo largo de la historia nos relata su vida, Lzaro no
siempre se comporta de la misma manera, evoluciona al tiempo que sus fracasos le van
enseando y tambin aprende una cosa diferente de los amos con los que ha estado.

Su nombre real es Lzaro, pero lo de Tormes viene por el ro donde naci. Su padre, fue
condenado a servir a un mozo, por robo, pero muri y su madre, viuda, encontr trabajo en una
posada donde se cas con un negro y tuvo un hijo mulato. En la posada, la madre le encuentra
trabajo como gua de un ciego. Siendo solo un nio, la madre le entrega al ciego y Lzaro
comienza su aventura.
Cuando llega con el primer amo, es un nio inocente, pero al dejarle se convierte el un nio
inteligente, ingenioso pero que no deja de ser inocente por la temprana de su edad.
Lzaro es un personaje claramente antio-hroe, rasgo principal de la novela picaresca. En l
encontramos rasgos como la cobarda y ladrn de sus amos. Es tambin pcaro, que es lo
imprescindible de la novela picaresca.
Ms tarde, cuando llega a la edad adulta, Lzaro se convierte de nuevo en mejor persona y en
defensor de aquello que ms quiere, es decir su mujer.
6. Conclusin:
El Lazarillo de Tormes me ha parecido un libro con argumento bastante entretenido. An as, he
encontrado ciertas dificultades a la hora de leerlo y comprenderlo, ya que esta escrito en castellano
antiguo y es de difcil comprensin para m, an teniendo la ayuda de las notas de pi de pgina
del libro.
Me ha parecido que este libro muestra no solo la historia de un pcaro, sino tambin las crticas que
hace a diferentes clases sociales, una forma de demostrar el descontento del autor con al sociedad
e aquella poca.
En cuanto al anonimato, me parece perfectamente razonable que el autor se haya mantenido en el,
ya que un libro de ese contexto, hubiera podido perjudicarle mucho.
En definitiva, es un libro interesante, con gran carga humorstica y crtica, aunque demasiado corto
en mi opinin, ya que en la edicin que a mis manos ha llegado, la mitad del libro era el prlogo y
la otra mitad el libro en s, con mas de la mitad de pginas de notas a l pi
MIOCID.
1.

Cantar del Destierro

2.

Las bodas de las hijas del Cid

3.

La afrenta de Corpes

El texto que se ha conservado comienza cuando el Cid

deja su casa y sale de Vivar, desterrado. Falta el texto relativo a una expedicin del Cid para
cobrar tributos a los moros en Andalucia, al incidente con el conde Garc Ordoez y a las
acusaciones que provocan el destierro del Cid.

Cantar del Destierro. El Cid sale de Vivar para cumplir con el destierro, lo acompaan sus
vasallos y su familia, llega a Burgos donde nadie le da posada, por orden del rey. Una nia lo
suplica que no intente utilizar la fuerza para lograr ayuda y el Cid, conmovido, contina su marcha.
Mediante un engao de su sobrino a los judos Raquel y Vidas, obtiene dinero y se dirige al
monasterio de San Pedro de Cardea para despedirse de su esposas e hijas, de una forma muy
conmovedora. El Cid sale de Castilla para su destierro y en territorio de los moros, empiezan sus
triunfos sobre ellos: gracias al botn obtenido enva regalos al rey para lograr su perdn. El rey
permite que el ejercito del Cid se refuerce con nuevos hombres y con su ejercito renovado ataca
los moros en Huesa y los derrota el Lrida, hace prisionero el conde de Barcelona y, luego lo deja
en libertad. As termina el primer cantar.
Las bodas de las hijas del Cid

El Cid logra su principal conquista: la conquista de

Valencia. Con el envo de otros obsequios para el rey, obtiene que su familia se pueda reunir en
Valencia. Siguen sus victorias y crece la envidia de sus enemigos: los Infantes de Carrin quieren
casarse con las hijas del Cid para aprovechar sus riquezas y como el casamiento es apoyado per
el rey, el Cid acepta , esto le valdr el perdn del rey. Las bodas se celebran durante quince das y
el Cid entrega como regalo a los yernos las espadas Tizona y Colada,ganadas en el campo de
batalla.
La afrenta de Corpes

En este cantar, la obra adquiere su mximo dramatismo. Los

yernos del Cid ya han demostrado su cobarda en diferentes ocasiones: primero ante un len y
luego huyendo en el campo de batalla. Los soldados se burlan de ellos y ellos, cada vez ms
envidiosos del Cid, deciden vengarse. Obtienen el permiso de regresar a sus tierras con sus
esposas, pero llegados a un sitio llamado el Robledal de Corpes, las abandonan, despus de
haberlas maltratadas salvajemente. Un primo logra encontrarlas y las devuelve al padre. El Cid
prefiere pedir justicia al rey por esta afrenta y en las cortes de Toledo, los Infantes son condenados
a devolver las dotes, las espadas Tizona y Colada y adems batirse a duelo con dos vasallos del
Cid quienes los derrotan. La obra concluye cuando los Infantes de Navarra y Aragn piden en
matrimonio las hijas del Cid, quedando as salvado su honor.
Realismo histrico y geogrfico: La epopeya espaola se basa en los hechos fundamentales de
su historia: su fuente de inspiracin son sucesos reales que estn enmarcados dentro de un
ambiente geogrfico tambin real, con las deformaciones y ampliaciones propias de la epopeya.

En Mo Cid la mayor parte de los acontecimiento se ajusta a la historia:el hroe, Rodrigo Daz de
Vivar, fue un personaje que se enfrent al rey Alonso VI y particip en la lucha contra los moros.
El elemento maravilloso en la pica espaola se reduce: es presente en el sueo que el Cid tiene
con el arcngel San Gabriel o en el episodio del len. Algunos historiadores sealan algunas
incongruencias como en los nombres de las hijas del Cid, pero nunca se altera la historicidad del
poema. El escenario geogrfico es muy objetivo: los lugares sealados en el poema, trazan la ruta
del Cid en un mapa de una Espaa real.
Tradicionalidad: Es uno de los caracteres que mejor diferencian la pica espaola de las dems.
Espaa no abandona sus temas picos, los repite y los va actualizando a travs del romancero, del
teatro de todas las pocas y de la poesa lrica. Versificacin: En todos los cantares de gesta
espaoles predomina la polimetra: los 3730 versos de Mo Cidoscilan entre 10 y 20 slabas;
estn constituidos por largas tiradas de versos, todos con una misma rima asonante.
Valor nacional: La pica espaola refleja los valores quede definen la Espaa de su tiempo; en el
Mo Cid se destacan los valores de la Castilla naciente, la lucha por la reconquista. El Cid
sintetiza el valor caballeresco del momento; la organizacin social, el sentimiento cristiano, las
relaciones entre seores y vasallos, ciertas costumbres, y, de manera especial, la guerra como
oficio del caballero. Humanizacin del hroe: Carcter especifico de la epopeya espaola. Sus
hroes no son ligados a lo sobrenatural, no son semidioses, ni tienen poderes especiales: Rodrigo
Daz de Vivar es un ser humano que se ocupa d su familia, lucha y trabaja por ella. Sentido
religioso: Siempre hay un fondo religioso en la epopeya espaola, reflejo de la profunda
religiosidad del pueblo. Los cristianos invocan al apstol Santiago y los moros a Mahoma. Los
hroes le agradecen a Dios los favores concedidos y siempre acuden con plegarias a la Virgen y
los santos en los momentos de necesidad. La estructura del viaje en el poema: El viaje tiene
todas las caractersticas de un desplazamiento en una direccin de un sentido previsto o
imprevisto, en relacin directa con el motivo que lo obliga a trasladarse: pero , ademas, el viaje
presenta un doble plano: un viaje real, fsico por los diversos lugares de Espaa; y un viaje interior,
que se da en la psique del personaje y que se manifiesta en una constante evolucin de su
personalidad que va desde la expulsin del Cid por el rey Alfonso VI, el abandono de sus
posesiones, hogar, esposa e hijas, hasta el rescate de la honra perdida, lo cual logra a travs de
sus merecimientos como guerrero y fiel vasallo. Todo esto culmina con su regreso, cargado de

fama y gloria: es el hroe que ha ganado los moros en el campo de batalla y tambin a los Infantes
de Carrin en los juicios en las cortes de Toledo. Es un viaje de ida con la fama minimizada y un
viaje de regreso con la fama y la honra recobrada. Contexto Histrico-literario. Esta es la obra
representativa y de mayor valor literario de Espaa en la Edad Media. Mo Cid se calcula que fue
compuesto hacia 1140, unos cuarenta aos despus de la muerte del Cid. El cdice del poema fue
publicado por primera vez en 1779 por Toms Antonio Snchez y haba sido copiado en 1307 por
Per Abat. El momento histrico es el que vive Espaa en el siglo XI: los rabes han invadidos la
pennsula, que est dividida en dos, en el norte estn los varios reinos cristianos, entre los cuales
destaca Castilla, en el sur la dominacin rabe. El reino de Castilla empuja la Reconquista y
Rodrigo Daz de Vivar (el Cid) es el hroe de la poca. El personaje histrico vivi entre los aos
1043 y 1099, naci en Vivar, cerca de Burgos y fue soldado del ejercito de Sancho II; cuando este
fallece, su hermano Alfonso fue obligado por unos caballeros, entre los cuales estaba el Cid, a jurar
de no haber participado en la muerte, del rey y slo despus del juramento Alfonso fue proclamado
rey (por este juramiento, Alfonso VI destierra el Cid). La obra pertenece al llamado mester de
juglara, manifestacin literaria espaola que est integrada por un conjunto de poemas picos que
eran cantados por los juglares bien sea en las plazas publicas como en las casas nobles. Respecto
al autor del poema, ha sido demostrado que la copia que se conoce viene a ser una fusin de dos
versiones distintas: la primera sera la del juglar de San Esteban de Gormaz, escrita hacia 1097, un
relato cercano a la poca de los acontecimientos ( l concibi el plan de la opera y le corresponde
el Cantar del destierrocompleto); la segunda se debe al poeta de Medinacelli,la escribi entorno
al ao 1140 y se encarg de novelizar el relato, especialmente en el Cantar de las bodas y en la
Afrenta de Corpes donde hay ms alteraciones, y eso explica porque hay aspectos fielmente
histricos y otros productos de fantasa. El tema de la obra es el restablecimiento de la honra
perdida del hroe, todo su recorrido hasta la reivindicacin final.