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Problemas en torno a la
definicin de la
marginalidad
Trabajos y Comunicaciones
2011, no. 37, pp. 203-219
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Cita sugerida:
Rodrguez Giles, A. I. (2011) Problemas en torno a la definicin de la
marginalidad. Trabajos y Comunicaciones (37), 203-219. En Memoria
Acadmica. Disponible en:
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Resumen
Proponemos abordar la categora de marginalidad desde los elementos que
definen a los marginales, observando que se trata de un concepto con cualidades
particulares en cada uno de los contextos en los cuales es considerada, adems de
presentar diferencias en cuanto a las causas especficas. Sin embargo, encontramos
con carcter general la referencia a su transgresin de las reglas de la comunidad
en que viven, lo cual es causa o consecuencia de la anomala en su intervencin
en la economa, a pesar de lo cual los marginados no son separados fsicamente.
Palabras clave: marginalidad vagabundeo teora - modernidad
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Ver: Carrillo, 1998; AAVV, 2005 y Durn Villa y Santos Solla (eds.), 2005.
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status. Se tratara de una forma de discriminacin negativa que obedecera a estrictas reglas de construccin (Castel, 1995: 258). Aqu encontramos la sancin,
pero en este caso vemos nuevamente la posibilidad de diferenciar marginalidad
y exclusin ya que en la primera no hay un proceso jurdico de separacin de
la comunidad, sino que consiste en una cuestin matizada, pues el marginal se
organizara una existencia precaria en los intersticios de la vida social. De este
modo, resultaba imposible controlar su subordinacin a la ley ya que llevaban
una vida itinerante, mientras las normas buscaban la fijacin en el espacio para
el control de los hombres.
En este apartado hemos revisado la variabilidad de las fronteras de la marginalidad y los cambios en las condiciones que presentan quienes se encuentran en
este espacio. Tambin observamos cmo, en muchos casos, esto se corrobora en
el plano geogrfico, con la amplia movilidad de los marginales. Sin embargo, este
fenmeno mantiene un elemento permanente: hay una sancin por parte de los
polos de poder (poltico, religioso, jurdico y, en ltima instancia, encubierto en
y determinando a los anteriores, econmico) sobre qu es lo integrado, marginal
o excluido, cuestin que abordaremos en el prximo apartado.
4. La sancin de la marginalidad
Hemos visto cmo los diversos especialistas en ciencias sociales han considerado a la marginalidad a partir de las carencias que presentan algunos sujetos
respecto a lo que la sociedad espera de sus miembros. Aqu analizaremos cmo la
marginalidad es sancionada a partir del discurso de los centros de poder. Los marginales son considerados por este tipo de relatos como el reverso de la integracin
en la sociedad, consecuentemente, en tanto esto atae a cuestiones fundamentales
para el mantenimiento de la armona y la paz, se los presenta como enemigos de
la comunidad, tanto ms peligrosos por la condicin fluctuante a la cual hemos
hecho referencia y por no encontrarse separados espacialmente de aqulla.
J. C. Schmitt encuentra la frontera que delimita la integracin de la exclusin
en la utilidad social, que indica el beneficio material que obtiene la colectividad
de sus agentes sociales, el lmite de la seguridad de los bienes, las personas y el
orden establecido y el lmite de lo pensable (Schmitt, 1978: 367). La idea de la
seguridad -y por ello de la paz- como determinante de lo marginal resulta fundamental para la caracterizacin que proponemos en este trabajo. Los discursos
que construyen la segregacin de algunos actores sociales tendrn su fundamento
en que ellos atentan contra la estabilidad de la sociedad en la que conviven junto
a quienes s estn integrados. Entonces, retomando lo que apuntamos anteriormente, el marginal es necesario para la sociedad como ejemplo de lo indebido,
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pero tambin para construir la idea de estabilidad, que es defendida frente a los
agentes desestabilizadores. En tanto los marginales se encuentran en una situacin de frontera (ni integrados, ni excluidos) contribuyen a esta construccin
ideolgica, pues si estuvieran separados de la sociedad, su peligro sera inhibido.
La idea de la necesidad por parte de la sociedad de que existan los marginales est
presente en varios autores (Gonzlez Hernndez, 1985: 155; Mitre Fernndez:
2003, 49; Castel, 1995: 254 y 258 y Villarreal: 1996, 34 y 38), lo cual implica
la consideracin de su historia como la de las mentalidades en negativo (Mitre
Fernndez, 2003: 19).
Los lmites entre quien se subordina a las reglas sociales y quien las viola
pueden ser en ocasiones imprecisos dado que abordamos una sociedad que juzga
ad hominem, as como cules son los criterios fluctuantes propuestos por las lites,
los cuales definen la marginalidad. Del mismo modo, debemos considerar que
los distintos sectores sociales podan tener en ocasiones evaluaciones diferentes
sobre la ruptura de las normas.
Como vemos, existe una relacin entre la emergencia de los marginales como
consecuencia de la dinmica social y su representacin como enemigos. Este tipo
de salidas no slo no buscan una solucin al conflicto planteado (que por otro
lado no la tiene en tanto es consecuencia del funcionamiento del sistema social),
sino que tampoco explican los motivos que dan lugar a este proceso, sino que,
lejos de ello, hacen uso de su existencia para proyectarla como la causa de otros
problemas, convirtindolos en enemigos sociales en quienes se debe proyectar el
temor y ejercer la violencia.
En torno a la progresiva sancin de la marginalidad desde los discursos de
los centros de poder que la construyen, E. Nathan Bravo ejemplifica mediante
el caso de la Reforma protestante estas posibles fluctuaciones, pues un movimiento originalmente ortodoxo dio lugar a uno heterodoxo, demostrando que
la distincin entre lo dominante y lo marginal no es una diferenciacin entre
absolutos (Nathan Bravo, 1998: 187). La autora vincula la marginalidad con el
sistema de valores de la sociedad: lo dominante determina qu es lo marginal,
sosteniendo los proyectos de fracciones sociales particulares, pues detrs de los
ideales hay grupos con mayor o menor poder, lo cual explica por qu un valor
marginal puede pasar a ser dominante y viceversa (Nathan Bravo, 1998: 194).
Dentro del marco social donde determinado tipo de marginalidad tiene
lugar, la delimitacin de qu sujetos sern segregados se construye mediante el
discurso jurdico, pero especialmente en el imaginario que se reproduce entre
la poblacin integrada, la cual debe compartirlo para ocupar esta posicin. En
cuanto a la consideracin de los pobres como figuras marginales, a la cual hemos
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