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Sonia Gomes Pereira professora titular da Escola de Belas Artes da UFRJ. Fez
mestrado na Universidade de Pennsylvania, doutorado na UFRJ e ps-doutorado no
Laboratoire de Recherches sur le Patrimoine Franais/CNRS em Paris.
Estudos Ibero-Americanos. PUCRS, v. XXXI, n. 2, p. 143-154, dezembro 2005
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A valorizao dos antigos como sendo os povos que tinham atingido o mais alto
grau de perfeio na construo do belo ideal era uma unanimidade entre praticamente todos os artistas e tericos desde o renascimento. Mas quase todos localizavam essa fase urea da antigidade entre os romanos, como vimos no exemplo de
Vasari. No sculo XVIII, sobretudo entre os romnticos alemes, cresce o interesse
pela Grcia. Goethe (1749-1832) j compartilhava desse mesmo sentimento: chegou
at as praias da Siclia, onde, de p, nas margens do Mediterrneo, voltado para a
Grcia, recitava os versos de Homero (Bornheim, op. cit., p. 84).
A idia da influncia do clima sobre a cultura dos povos j tinha sido formulada
antes. Aparece, por exemplo, em Montesquieu em Lesprit des lois de 1748. Diretamente relacionada atividade artstica, j havia aparecido em 1719 em Reflxions critiques sur la posie et la peinture, do padre Du Bos (Bazin, Germain. Histria da histria
da arte. So Paulo: Martins Fontes, 1989, p. 111-115).
Um sculo antes de Winckelmann, j aparecera uma histria das artes: em 1698 Pierre
Monier escrevera a Histoire des arts qui sont rapport avec le dessin idivise en trois livres,
o il est trait de son origine, de son progrs, de sa chute et de son rtablissment, incorporando vrios povos: egpcios, hebreus, babilnios, gregos, romanos, decadncia da
arte romana, gosto gtico, idade mdia e renasicmento (Bazin, op. cit., p. 56). No h,
entretanto em Monier o mesmo conceito de cultura global como em Winckelmann.
Gottfried Semper (1803-1879) era arquiteto, terico e historiador da arte. Exilado da
Alemanha, esteve na Frana e na Inglaterra, onde visitou a 1 Exposio Universal de
Londres em 1551, que o impressionou muito. No ano seguinte, em 1552, publica Arquitetura e civilizao. De 1855 a 1871, dirigiu a seo de arquitetura da Escola Politcnica de Zurique. Pretendia escrever uma obra bastante mais ampla, mas publicou
apenas a primeira parte: os dois volumes de O estilo nas artes tcnicas e arquitetnicas
de 1861 a 1863.
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de Darwin.6 Para Semper, por exemplo, o estilo geomtrico, encontrado nos exemplos artsticos mais antigos ento conhecidos, seria
devido ao uso predominante das artes txteis na poca neoltica.
Assim, a origem da arte puramente material, regulada apenas
pelas questes prticas do avano tcnico.
Hippolyte Taine7 tambm procura articular a arte a uma explicao materialista, mas centra a sua teoria no meio fsico e social. Constri todo um sistema histrico, cujo mtodo consiste em
procurar a causalidade da criao artstica nas reaes do meio
sobre a arte. Taine no foi o inventor dessa teoria, pois, como vimos, Winckelmann j insistia nessa idia. Mas ele d s influncias
climticas um carter imperativo, tentando impor histria e
arte os mtodos prprios das cincias. De um lado, apia-se na
biologia. Sua teoria do meio uma adaptao da teoria evolucionista darwiniana e do mtodo experimental de Claude Bernard.8
Por outro lado, Taine d um destaque ainda maior ao dos
agentes sociais sobre a produo da obra de arte, alinhando-se a
idias que vo se consolidar na escola de Durkheim e nas cincias
sociais.9 Para Taine, todas as manifestaes artsticas, intelectuais,
morais, religiosas e institucionais de uma poca guardam entre si
uma certa relao: o que ele chama lei das dependncias mtuas.
Estabeleceu entre estas manifestaes uma relao causal, em que
a arte sempre conseqncia das outras manifestaes culturais. A
ao individual do artista praticamente nula. Tanto o artista
quanto a arte so produtos moldados pelo meio. As teorias de Tai-
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Sua influncia foi tambm grande no Brasil, devendo ser a referncia terica mais
importante no final de XIX / incio do XX, em autores como Duque Estrada e Arajo
Viana. O contraponto a essas interpretaes materialistas da arte demoraria a aparecer na crtica das artes visuais no Brasil. A influncia dos tericos da chamada Escola de Viena s despontam nos anos 1940, sobretudo atravs do interesse na valorizao do barroco entre os pesquisadores do SPHAN. Este deve ser um dos motivos
da acolhida Hanna Levy e o espao que foi aberto a ela nas publicaes dessa instituio.
Alois Riegl (1858-1905) foi formado no Instituto de Pesquisas Histricas de Viena,
que mantinha estreita ligao com a filologia e a Escola Francesa de Chartres. Dirigiu o Departamente de Artes Txteis do Museu de Artes Decorativas durante 12
anos (de 1885 a 1897). Assumiu a ctedra de histria da arte na Universidade de
Viena em 1897. Publicou vrias obras. Em 1893, Stilfragen (Questes de estilo). Em
1901, As artes aplicadas na poca romana tardia segundo as descobertas na ustria-Hungria.
Em 1902, O retrato de grupo na Holanda do sculo XVII. Deixou manuscrita a Gramtica
Histrica das artes plsticas, escrito em 1897-1898, e publicada por Swoboda e Otto
Pcht em 1963.
Em Stilfragen, combate a tese de primazia da tcnica exatamente em cima das artes
txteis, que tinham, como foi visto antes, uma importncia fundadora na teoria de
Semper. As crticas ao ornamento feitas pelo modernismo tm em Adolf Loos o seu
verdadeiro manifesto: Ornament und Verbrechen (Ornamento e crime), redigido em
1908 e publicado em 1912 na revista Der Sturm.
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Damisch, Hubert. Le texte mis nu. In: Riegl, Alois. Les questions de style. Paris:
Hazan, 1992. Prefcio p. IX-XXI. Damisch acredita que Riegl esteja mais prximo de
Lamarck (1744-1820), que apresentou a teoria da vontade animal, que foi tambm
examinada por Freud.
Assim como Alberti, Riegl enfatiza o ornato como arte de superfcie. A passagem das
artes plsticas para as artes de superfcie sempre implica numa maneira de projeo,
na acepo geomtrica do termo: representao grfica de linhas. Essas linhas no
existem na natureza, com exceo dos vegetais, como nas folhas, por exemplo. Mais
do que a inveno do contorno, do trao e da impresso, o ato de traar que importa em todo o desenho: indcio de uma pulso artstica. Essa dimenso pulsional est
naturalmente sempre sujeita a limitaes e observncisa de regras e princpios, que
caracterizam o estilo.
Meyer Schapiro (1994-1995) foi professor da Columbia University em Nova York.
Esse artigo foi publicado pela primeira vez em Kroeber, Alfred, ed. Anthropology today. Chicago: University of Chicago Press, 1953.
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Ernst Gombrich foi professor do Warburg Institute em Londres e seu diretor de 1959
a 1976. Foi tambm professor nas Universidades de Oxford e Cambridge. Esse artigo
Style foi publicado na International Encyclopaedia of the Social Sciences. New York:
Marmillan, 1968, tomo 15.
Gombrich foi muito influenciado por K. R. Popper, especialmente pela sua obra
Pobreza do Historicismo de 1957, em que critica e refuta o holismo cultural.
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cronicidade de processos de longa, mdia e curta durao, em lugar da sucesso e superao dos estilos. Entender tambm a sincronicidade de tendncias estticas opostas (clssicas e anticlssicas, por exemplo), em lugar da sua ocorrncia cclica. Todos
esses passos tm sido um desafio para o historiador da arte nesta
passagem do sculo XX para o sculo XXI. Outras categorias passam a ter importncia ao lado do estilo na tentativa de entender a
produo artstica em sua complexidade.
Muito se avanou nas pesquisas sobre a arquitetura do sculo
XIX a partir de alguns trabalhos de reavaliao crtica do ecletismo, como os de Franois Loyer e de Luciano Patetta.18 Suspendendo o ponto de vista modernista, esses estudos retomavam o
ecletismo como um sistema diferenciado de valores e prticas, em
que se destacava, entre outros, a funo do ornamento como
elemento que daria carter arquitetura. Seria uma verdadeira
architecture parlante, em que sobretudo o ornamento teria um valor
associativo, conotando certas linguagens a determinadas funes.
Assim, um dos traos recorrentes da arquitetura historicista a
associao entre determinados programas e estilos, tais como os
prdios religiosos e os estilos medievais; ou os monumentos
pblicos e o neoclssico ou o neo-renascimento; ou os pavilhes
voltados para o lazer e os estilos exticos. Seria uma verdadeira
tipologia definida pela relao entre estilo e funo.
Mas a tipologia era tambm um recurso historiogrfico. A
partir do sculo XVIII, tornaram-se bastante comuns os levantamentos de monumentos histricos, agrupando-os por tipologias,
que tanto podiam ser ditadas pela funo comum, quanto pela
recorrncia a um mesmo padro formal. Certamente esse procedimento era sugerido pelos novos mtodos cientficos da poca,
em que a exposio conjunta dos espcimes era fundamental para
a identificao de semelhanas e diferenas levando sua
classificao.
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Durand, Rcueil et parallle, prancha Temples gyptiens et grecs. Aqui, encontram-se reunidas sries do tipo templo, com obras da Antigidade no Egito
e na Grcia. Assim, essa tipologia tem carter funcional e est submetida ao
critrio histrico e geogrfico.
Durand, Rcueil et parallle, prancha Temples Ronds. J essa srie foi formada por templos de vrias pocas e lugares (Grcia e Roma antigas, renascimento italiano) em torno de um tipo de soluo espacial (templo redondo).
Trata-se, portanto, de uma tipologia fundamentada na funo e no partido e
acima da histria e da geografia.
importante assinalar que essas pranchas, apesar de decorrentes de um conhecimento histrico, acabavam gerando uma
tipologia acima da histria e da geografia, exatamente o contrrio
da noo de estilo. Pois, se o estilo era determinado temporal e
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Quatremre de Quincy (1755-1849) foi secretrio da classe das Belas Artes, depois
Academia de Belas Ares de 1816 1 1839. O verbete Type foi publicado originalmente
na Encyclopdie mthodique: Architecture. Paris: Panckoucke, 1788-1825.
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Carol W. Westfall afirma que, durante a tradio clssica, tipo uma terminologia
imprecisa, mas de qualquer maneira circunscrita ao campo da arquitetura. Mais ou
menos em 1800, h uma ruptura. Nova epistemologia relativista e historicista vai
proceder classificao dos prdios segundo categorias de estilo e carter. No entanto, duas noes de tipo sobreviveram, formuladas mais ou menos em 1800: a de Durand e a de Quatremre. So noes diferentes, mas ambas alternativas tentativa
relativista e historicista dominante de reduzir o conhecimento da arquitetura histria dos estilos arquitetnicos. As noes mais antigas de tipo no sobreviveram: o
termo passou a ser usado para referir alguma coisa fora do corpo tradicional da arquitetrua. (Westfall, Carol S. & Van Pelt, Robert J. Architectural principles in the age of
historicism. New Haven and London: Yale University Press, 1993, p. 145-148).
Argan, Giulio Carlo. El concepto del espacio arquitectnico desde el barroco a nuestros
dias. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 1973. p. 29-36. Rossi, Aldo. The architecture of the city. Cambridge: MIT Press, 1942. p. 41.