REFLEXIONES DE PROFESIONALES DE LA EDUCACIN

Educacin ambiental y desarrollo endgeno

Odalis Martnez
UNERG
Venezuela
La OEI no es responsable ni avala necesariamente el contenido de los mensajes ni la forma en que estn
escritos. El texto se publica tal y como ha sido remitido por el autor/autora.

21 de febrero de 2009

Interpretacin epistmica de la educacin ambiental en el marco del desarrollo

endgeno de Venezuela
En el marco de las derivaciones epistemolgicas, surgidas del proceso de investigacin,
en el cual se produce un reposicionamiento de los saberes humanos, gestados en la mismidad
de lo all vivenciado, se reconoce que en la dinmica actual signada por las ms variadas
transformaciones, en lo poltico, social, econmico, cientfico, tecnolgico y cultural, en una
sociedad agitada por el surgimiento de nuevos paradigmas, la educacin ambiental ha
quedado planteada como una experiencia viva y un reto posible.
Como un reto, la Educacin Ambiental se presenta llena de posibilidades cara al futuro.
Las grandes organizaciones de alcance internacional (UNESCO, Consejo de Europa, entre
otros) mantienen programas especficos dedicados al desarrollo de la educacin para el medio
ambiente; las directrices que marcan la poltica educativa de los pases ms avanzados del
planeta tienden a estimular la introduccin de la dimensin ambiental en los currculos
escolares.
Por lo tanto, el reto consiste en dar respuesta a una demanda social que reclama
atencin prioritaria hacia problemas en los que se pone en juego la supervivencia del ser
humano y su propia historia. La educacin puede y debe adecuarse a estos signos del tiempo
presente para hacerse viva y dinamizadora.
Left E. (2005), seala que, la crisis ambiental lleva a cuestionar el pensamiento y el
entendimiento del mundo, la ontologa, la epistemologa y la tica con las que la civilizacin
occidental ha emprendido al ser, los entes y las cosas; la ciencia y la razn tecnolgica con las
que ha sido dominada la naturaleza y economizado el mundo moderno.(P. 68).

Desde esta perspectiva, emerge el saber ambiental como una nueva comprensin del
mundo, incorporando el lmite de lo real, la incompletitud del ser, la imposible totalizacin del
conocimiento y la apertura del ser hacia la otredad. El saber ambiental permite dar un salto
fuera del ecologismo naturista y situarse en el campo del poder en el saber, en una poltica del
conocimiento, en un proyecto de reconstruccin social a travs de un dilogo de saberes, que
es un dilogo entre seres.
En efecto, el ambiente es una realidad emprica, s pero en una perspectiva
epistemolgica es un saber; un saber sobre las estrategias de apropiacin del mundo y la
naturaleza a travs de las relaciones de poder que se han inscrito en las formas dominantes de
conocimiento.
El mismo autor Left (2005) seala que, el saber ambiental problematiza el campo de
las ciencias, pero sobre todo alimenta la construccin de una nueva realidad social. Se
construye en el encuentro de identidades y saberes marcado por la apertura del ser a la
diversidad, a la diferencia y a la otredad, cuestionando la historicidad de la verdad, abriendo el
campo del conocimiento hacia la utopa, al no saber que alimenta a las verdades por venir.
S ya desde Hegel y Nisetzsche la no-verdad aparece en el horizonte de la verdad, la
ciencia que descubriendo las fallas del proyecto cientfico de la modernidad, desde la
irracionalidad del inconsciente (Fred) y el principio de indeterminacin (Heisenberg) hasta el
encuentro con la flecha del tiempo y las estructuras disipativas (Pregogine). El saber ambiental
acoge el no saber, la incertidumbre, la indeterminacin y la posibilidad en la produccin de la
verdad, del conocimiento, del devenir y del porvenir. (p. 80).
Al respecto, se infiere que el saber ambiental produce un cambio de episteme: no es el
desplazamiento del estructuralismo hacia una ecologa generalizada y un pensamiento
complejo que correspondera con la complejidad de la realidad, sino hacia la relacin entre el
ser y el saber. Se construye en un dilogo de saberes propiciando un encuentro de la
diversidad cultural en el conocimiento y construccin de la realidad. Pero al mismo tiempo
plantea el problema de la apropiacin de conocimientos y saberes dentro de diferentes
racionalidades culturales e identidades tnicas.
El saber ambiental busca saber lo que las ciencias ignoran porque sus campos de
conocimiento arrojan sombras sobre lo real y avanzan subyugando saberes. En este sentido, el
saber ambiental lleva a construir nuevas identidades, nuevas racionalidades y nuevas
realidades.
Por consiguiente, considero que para sobrevivir en este mundo se tendra que ejercer
nuestro derecho a pensar y nuestro derecho a saber. Aprender lo que la ciencia puede saber
sobre la crisis global y nuestras condiciones de existencia: sobre el calentamiento global y el

grado y formas de riesgo para la humanidad y para las poblaciones locales; sobre las
relaciones del proceso econmico y la degradacin ambiental; pero tambin se deber
aprender a construir una nueva racionalidad social y productiva, aprender no slo de la ciencia,
sino de los saberes de los otros, aprender a escuchar al otro, aprender a sostenernos en
nuestros saberes incompletos, en la incertidumbre y en el riesgo, pero tambin en la pulsin
de saber.
Es por ello, que se debe insistir en la necesidad de que los educandos adquieran un
concepto global del medio ambiente en el que se incluyan la racionalidad ambiental y esto ser
posible a travs de los dilogos de saberes, de la participacin activa de todos los miembros de
la comunidad en aras del crecimiento personal y colectivo, que intercambian bienes,
conocimientos y experiencias con otras comunidades organizadas a travs de redes
productivas y comunitarias.
Por otra parte, la raz de los problemas ambientales se encuentra en nuestros valores,
la solucin de ellos debe partir de un cambio en nuestro sistema de valores, por ello, slo
podr ayudarnos un proceso educativo que genere una nueva valoracin del ambiente y de la
relacin hombre-naturaleza, que conduzca hacia una tica basada en la conciencia ambiental
ms que en la visin antropocntrica del universo. Tal tica nos permitir respetar la dinmica
de los ecosistemas, la cultura de nuestros antepasados y el patrimonio ambiental de las
generaciones futuras.
Dentro de este orden de ideas, la Revolucin Bolivariana exige cada da ms, que en la
educacin superior se debe innovar el proceso de enseanza aprendizaje, y al mismo tiempo
revolucione las modalidades tradicionales de estudios universitarios, es decir, llevar la
revolucin a la educacin en general sobre todo a la educacin superior. Por lo que se debe
impulsar el modelo de desarrollo endgeno segn el plan de desarrollo econmico y social de
la nacin y formar profesionales crticos con un alto compromiso social, bien preparados pero
al mismo tiempo entiendan la sociedad en la cual se mueven y cuyas funciones tengan que ver
con la pertinencia social y responda a las necesidades locales, regionales y nacionales.
Uno de los propsitos de esta investigacin es precisamente ofrecer una alternativa
viable para formar con calidad grupos numerosos de estudiantes en lo referente a la educacin
ambiental, como expres el Viceministro de Asuntos Educativos del Ministerio de Educacin y
Deportes Armando Rojas es imposible concebir el desarrollo endgeno sin una base
ambiental.
La tarea que se tiene por delante nos exige poner en comn todo lo que sabemos sobre
aprovechamiento y conservacin de recursos naturales para la vida. Toda la poblacin, cada
ciudadano, cada ciudadana, debe poseer de forma creciente y sistemtica, el conocimiento
hasta ahora alcanzado sobre cambio climtico, diversidad biolgica y recurso gentico,

recursos hdricos, bosques, conservacin de cuencas, calidad del aire, manejo integral de
desechos slidos, de desechos txicos y peligrosos, mitigacin de la vulnerabilidad ante
amenazas naturales y desastres provocados por la accin humana.
Por consiguiente, posicionar estos temas en el imaginario colectivo de nuestra sociedad,
pasa por reconstruir las relaciones que existen entre estos temas en nuestra existencia
cotidiana, vivamos en una aldea o barrio, en la ciudad o el medio rural. Y eso slo se puede
hacer con la gente, aprendiendo juntos en la medida que vamos haciendo, propiciando los
espacios comunales en los que cobren vida los dilogos entre distintos saberes: el acadmico y
el popular, el cientfico y el de los pueblos indgenas y campesinos.
Por esto, sostengo el criterio de que el conocimiento de los especialistas y expertos
(as), sobre temas ambientales, debe estar al alcance de todas las personas sin distincin
alguna. Los contenidos, formas y vas elegidas para compartir la informacin disponible sobre
cada tema de inters sern adecuados a la poblacin, tomando en cuenta su edad, realidad
social y cultural. La valoracin colectiva que se logre hacer de estos temas en nuestra vida
cotidiana, las diversas formas como las organizaciones sociales asuman estos temas en sus
agendas de trabajo ordinario, es lo que permitir comprometer voluntades suficientes para
garantizar la gestin ambiental compartida que estoy completamente segura, es indispensable
para la realizacin de un modelo de desarrollo endgeno sustentable.
La nocin de gestin ambiental compartida se basa en la conviccin de que los
problemas ambientales no son asuntos para ser resueltos por un gobierno por ms eficaz y
brillante que ste pueda ser, sino que, por el contrario, no hay la ms mnima posibilidad de
enfrentar los problemas ambientales si estos no son asumidos por el conjunto de la poblacin.
Una situacin relevante para mencionar lo que el Presidente Hugo Chvez Fras seal
en su discurso pronunciado III Aniversario del Frente Francisco de Miranda en el poliedro de
Caracas, 10 de Junio 2006 sobre la educacin a propsito del tercer motor Moral y luces: la
educacin no tiene que ver slo con el estudio de una materia determinada o con sacar el
sexto grado, no, es mucho ms que eso, se trata de los valores, la cultura, la solidaridad. Una
revolucin tica, por eso tomo la tremenda frase de Bolvar all en Angostura: Moral y luces
son los polos de una Repblica. Educacin popular, en todos los momentos y en todos los
espacios, educacin, educacin, educacin, hemos dado muchos avances pero an nos falta
mucho por profundizar en la educacin, la cultura, la ciencia, la tecnologa, la conciencia, la
ideologa, los valores, los nuevos valores. Hay que demoler los viejos valores del
individualismo, del capitalismo, del egosmo, (Hay que) crear nuevos valores y eso slo se
logra a travs de la educacin, del ejemplo; ste es el tercer motor.
Dentro de este marco, apoyndome en las celebres palabras del Presidente Hugo
Chvez Fras, la educacin sirve de fundamento a la moralidad bolivariana, no es una simple

frase, los clsicos del marxismo acentan la necesidad de desarrollar hombres educados,
cultos, condicin indispensable para la formacin moral y para el ejercicio de los derechos y
deberes ciudadanos; y como est expresado en Agenda 21, Cumbre de Ro, 1992:
La educacin es fundamental para adquirir conciencia, valores y actitudes, tcnicas
y comportamientos ecolgicos y ticos en consonancia con el desarrollo sostenible.
La educacin ambiental ha quedado planteada como una experiencia viva y un reto
posible. En tanto que experiencia, conocemos las mltiples realizaciones que, a lo largo de los
ltimos aos, nos dan cuenta de la existencia de esta corriente innovadora, surgida
frecuentemente en las bases y acogidas por la administracin con respuestas desiguales, pero
no por ello exentas de valor.
Este es, por supuesto, el momento de desarrollar una aproximacin epistmica de la
educacin ambiental en el marco del desarrollo endgeno de Venezuela, impregnada de
valores de una tica ecolgica que concordando con Nicols Sosa(1995), atiende a contenidos
de felicidad, de bienestar, de calidad de vida repensados en los valores que incluyen bienestar
integral y vida digna; habra que incluir tambin, en tal dimensin moral, los sentimientos, las
emociones y los afectos que nos conforman a todos: lo que nos rodea, el medio, paisaje, el
mundo inanimado que est estrechamente unido a nuestra percepcin de ese medio y que por
consiguiente forma parte integrante de lo que somos.
Tambin, el cambio social requiere de lo educativo; no hay cambio social consciente sin
una mediacin educativa estructurada o semiestructurada ms o menos consciente y
programada. El cambio ambiental requiere de lo social y de lo educativo; no hay cambio
ambiental sin una conciencia clara de hacia dnde orientar las decisiones de gestin, de
interaccin y de intervencin en el medio. No hay cambio eficaz sin un marco de referencia
explcito, discutido, consensuado, no sectario ni fundamentalista. El origen de los cambios
puede ser consciente o inconsciente, espontneo o programado, involuntario o dirigido,
deseable o indeseable, orientado por la intervencin humana, o al libre albedro del devenir.
Tenemos pues, que la tica

como

especie de construccin ideal al servicio de una

propuesta permite esbozar una responsabilidad moral ambientalista centrados en el ser

humano. Por lo que, est representada por un nacionalismo moral segn el cual reconocemos
como iguales, y tratamos con el mismo respeto que nos exigimos a nosotros mismos, slo a
los miembros de la nacin a la que pertenecemos y con los que nos sentimos identificados por
compartir una identidad cultural, geogrfica, lingstica, etc.
Emerge el saber ambiental como una nueva comprensin del mundo, incorporando el
lmite de lo real, la incompletitud del ser, la imposible totalizacin del conocimiento y la
apertura del ser hacia la otredad. El saber ambiental permite dar un salto fuera del ecologismo

naturista y situarse en el campo del poder en el saber, en una poltica del conocimiento, en un
proyecto de reconstruccin social a travs de un dilogo de saberes, que es un dilogo entre
seres.
De acuerdo a lo expresado anteriormente, se representa grficamente la Aproximacin
terica de la educacin ambiental en el marco del desarrollo endgeno de Venezuela (fig. 1).
Los elementos se presentan por niveles, asumiendo que el fin fundamental de la Educacin
Ambiental es la formacin de actitudes y aptitudes positivas hacia el ambiente a partir de su
conocimiento y comprensin. La aproximacin terica modelada en esta investigacin parte de
un aspecto clave como lo es la participacin ciudadana en la gestin ambiental y tiene que ver
con el saber ambiental.
Desde

que

existen

las

sociedades

humanas

el

ambiente

ha

sido

objeto

del

conocimiento; el saber ambiental resulta de un proceso de revisin crtica y de continua

reconstruccin creativa de conocimientos sobre las relaciones sociedad naturaleza, a partir
de las exigencias y necesidades que plantea la problemtica ambiental al conocimiento, a sus
explicaciones y limitaciones Se construye en un dilogo de saberes propiciando un encuentro
de la diversidad cultural en el conocimiento y construccin de la realidad.
La nica opcin tanto para la gente como para la naturaleza es socialismo ambiental. En
otras palabras, el socialismo del siglo XXI sostiene que los recursos del pas deben de estar
accesibles para las necesidades de todas las personas. La Revolucin Bolivariana se caracteriza
por inclusin de todos los sectores de la poblacin y garantizar que todos tengan acceso a los
recursos del pas.
En particular los sectores sin representacin que tienden a ser los ms numerosos.
Cuando un grupo minoritario toma posesin de un recurso (tierras frtiles, petrleo, aguas
etc.) y excluye a la mayora de su uso y disfrute, la revolucin toma cartas en el asunto y se
asegura de brindarle acceso a todos los venezolanos a este recurso de una forma justa. Se
puede hablar de un pacto socialista espacial ambientalista donde todos los recursos
contenidos en el pas deben de beneficiar a todos los venezolanos Uno de los elementos ms
importantes para que ese pacto espacial ambientalista tenga xito es ciertamente un cambio
de la conciencia ambiental en las personas.
No hay duda de que El socialismo del siglo XXI ofrece el marco poltico, econmico y
social para un desarrollo realmente sostenible pero esto no quiere decir que la revolucin
este necesariamente yendo en esa direccin en todos sus aspectos. Tampoco es suficiente
que Chvez en casi todos sus discursos mencione la importancia de la conservacin y de la
proteccin ambiental.

Es importante notar que la revolucin slo ofrece el marco econmico y social para que
la conservacin ambiental avance junto con el bienestar de la gente. Las necesidades de hacer
llegar el socialismo a todos los niveles del pas pudieran ser distrado hacia un socialismo de
naturaleza o ambiental, excluyendo a las generaciones futuras de los beneficios de nuestros
recursos. Es importante que no dejemos caer a la revolucin en los esquemas viejos de
desarrollo que pueden traer como consecuencias el deterioro ambiental, consecuente
disminucin de la calidad de vida y ultimadamente el fracaso de la revolucin.
En muchas acciones del nuevo manejo que se le est dando al agro pudiera no figurar
esta visin hacia el futuro. Lamentablemente los administradores de recursos con que
contamos fueron creados durante la cuarta repblica y aunque ellos estn ideolgicamente con
la revolucin, ellos mismos tienen que hacer su propia liberacin cognitiva e innovar por la
revolucin. Los medios de produccin agrcola as como la conciencia de la gente tambin
tienen que ser revolucionados.
En ese sentido la crisis ambiental es un problema del conocimiento, y por lo tanto es
un fenmeno que involucra a lo educativo. De este modo, la crisis ambiental como
manifestacin de complejidad ambiental constituye un campo en construccin que va
descubriendo, tambin, sus definiciones desde la Educacin Ambiental y su oposicin al
despotismo de la Razn Absoluta. Como dice Laclau todas las formas de racionalismo radical
estn slo a un paso del totalitarismo.
Resulta claro

que uno de los sectores ms importantes, ha sido y es, el sector

educativo. Hoy est llamado a impulsar en primera lnea, el tercer motor Moral y luces.
Este es el relacionado, con la formacin del nuevo ciudadano que lo llamara ecociudadano
con valores ambientalista, en principios socialistas y humanistas, la moral es inherente a la
formacin que se desprende de la familia y es reforzada en la escuela por medio de los
educadores. Es el respeto hacia los dems, la honradez y la solidaridad, respeto a la
conservacin de la naturaleza, a la vida. Principios que no se adquieren del conocimiento
cientfico como tal, sino a travs de patrones de conductas y modelos. He all la importancia
de la toma de conciencia de las personas que deben promover la igualdad y justicia social en
este proceso de cambio.
La palabra luces es intrnseca a la naturaleza de la enseanza, el saber, el conocimiento
cientfico o emprico de las personas, por tal razn. Ms que nunca, quienes tienen la
responsabilidad de gerenciar el sector educativo, deben entender que Venezuela, en esta
nueva etapa del proceso de cambio, requiere una nueva capacitacin y formacin del nuevo
formador que a su vez debe formar a las nuevas generaciones de la sociedad que todos
anhelamos.

Cuando discuto de ecociudadano me refiero a que, la gente no se equivoc ni se

equivoca considerando a la ecologa poltica como un potente instrumento para comprender
el mundo actual y para actuar sobre ste. Pero Qu espera la gente? Qu puede aportarle
una educacin que permitir comprender ese mundo fragmentado, si la puede recibir en el
hogar, en las escuelas, en las Universidades, en los medios de comunicacin y en las
empresas? Pienso que el pblico comprendi globalmente los grandes problemas ambientales
actuales. Ha vivido catstrofes y siente las catstrofes inminentes, lo que se debera hacer
ahora es ayudar a pasar de la emocin a la responsabilidad. Emocin y responsabilidad son
dos palabras que debemos utilizar muy a menudo en todas partes. Humberto Maturana dice
Por esto mismo mantengo que no hay accin humana sin una emocin que la funde como tal
y la haga posible como acto... Finalmente, no es la razn lo que nos lleva a la accin sino la
emocin.
Cuando se habla de ecologa poltica, se dice que hay que ayudar a la gente a pasar de
la emocin a la responsabilidad, de la reaccin afectiva a la accin con razn, el ecociudadano
es cada uno para todos, es aquel que comprende los grandes problemas ambientales y
entiende que lo que est en juego es la propia vida y acta de una manera solidaria, fraterna y
complementaria a la conquista de un ambiente ms equilibrado y mejor para todos sin
excepcin, puesto que todos vamos en el mismo barco que pudiera hundirse. Esta nueva visin
nos ayuda a entender adecuadamente lo que significa el Desarrollo Sustentable que debemos
impulsar en la Venezuela de hoy.
El pueblo venezolano aprob y defendi la Constitucin Bolivariana donde adems de la
obligatoriedad de la educacin ambiental, se condensan las grandes preocupaciones
ambientales de la humanidad. La concrecin de los deberes y derechos ambientales, nos
obliga a hacer todo lo posible para lograr la gestacin del ECOCIUDADANO VENEZOLANO que
exige la Repblica Bolivariana de Venezuela. Esta gran tarea de todos por el ambiente y el
futuro del planeta pueden avanzar con la ayuda de un amplio movimiento de ecociudadanos
venezolanos que impulse a nivel de los Consejos Comunales la organizacin y la participacin
alrededor de los problemas ambientales locales y globales. Adems, los ecociudadanos
debern proponer polticas de consenso aceptables por la gran mayora de los venezolanos
Por lo que la educacin ambiental est llamada a contribuir de manera significativa a la
construccin del Socialismo Ambiental del Siglo XXI, integrndose a los esfuerzos,
discusiones y acciones que ya se adelantan en nuestro pas para darle base integral a un
nuevo proyecto movilizado y liberador capaz de transformar desde la raz nuestra manera de
existir en sociedad y de formar parte del ambiente, constituyendo un nuevo orden sin
explotacin ni dominio tanto en lo que respecta a los seres humanos como a la naturaleza.
La educacin ambiental es el proceso permanente de carcter interdisciplinario
destinado a la formacin de una ciudadana que reconozca valores, aclare conceptos y

desarrolle las habilidades y las actitudes necesarias para una convivencia armnica entre seres
humanos, su cultura y su medio biofsico circundante.
La educacin juega un papel en una doble dimensin. Como capacitadora ella
transfiere habilidades y destrezas a los integrantes de un determinado grupo social, con la
finalidad de incorporarlos al aparato productivo. Su eficiencia estara en funcin de la
capacidad de reducir la dependencia del individuo para subsistir por s mismo. Una segunda
dimensin, como agencia socializadora transmite los valores y comportamientos aceptados por
el colectivo de generacin en generacin. En la medida en que los conflictos entre los
individuos y las conductas expresadas en los cdigos morales y ticos estn minimizados, la
educacin se percibe acorde con la sociedad donde se inscribe.
En ambos casos la educacin es esencialmente conservadora al perpetuar el sistema, y
al anteponer el conocimiento, los valores, los principios rectores, ideales, cdigos al hombre y
a su propia realidad. De esta manera el ser humano viene asumiendo, desde el comienzo de su
historia, la existencia de una sola manera de interpretar el mundo real, el conocimiento antes
que la realidad. An cuando en diferentes momentos, han existido personas con caminos
interpretativos que son complementarios para la evolucin del conocimiento, estos enfoques
han representado amenazas y transgresiones insalvables para quienes se consideran los
responsables de la conduccin de la humanidad. De hecho el resultado est en censuras y
mediatizaciones del proceso de conocer. La educacin es el proceso social encargado de
sostener ideolgicamente la epistmia institucionalmente aceptada.
Es el momento para que la educacin asuma el objetivo de fomentar y estimular la
emocin del descubrimiento, promoviendo en el estudiante la bsqueda puntos de vistas
pertinentes y creativas ante los permanentes retos que le plantea su entorno. La investigacin
como actividad inherente a la produccin de conocimiento es un componente fundamental del
proceso educativo, convirtindose en el vehculo y fuente de energa de epistmia centrada en
la realidad.
Socialismo ambiental y desarrollo endgeno
He querido representar todo lo que he mencionado anteriormente en una estructura
ovoidal donde los elementos se presentan por niveles en la cual existe la vinculacin docentes,
estudiantes lideres comunitarios y comunidad en general. (Fig. 1)
Cuando hablo de socialismo ambiental, es porque todos los miembros de la sociedad
son iguales, con una articulacin colectiva en redes entre los diversos componentes de la
sociedad y es a travs del modelo de desarrollo endgeno que se propone la articulacin desde
y hacia adentro para la defensa de los ecosistemas, la naturaleza; la independencia debe

comenzar desde abajo, as cada pueblo debe ser autosustentable y capaz de gestionar sus
asuntos.
En ese recorrido se encuentra la formacin de un nuevo ciudadano: ECOCIUDADANO
que forma parte de la estructura ovoidal. Por qu le llamo ecociudadano? Desde mi
perspectiva, es aquel que debe tener valores ambientalistas, con principios socialista y
humanista, con respeto hacia los dems y al medio ambiente, la honradez y la solidaridad,
respeto a la conservacin de la naturaleza, a la vida, con justicia social, tica.
Y como se formara un ecociudadano?
Se formara a travs del dilogo de saberes, que surja de las comunidades, esa
sapiencia emprica que tiene el pueblo, sus races histricas, culturales, sociales. Conocer como
son nuestros estudiantes, la comunidad, y por supuesto en interaccin con la universidad,
romper esas barreras que ha existido durante muchos aos, la universidad no puede seguir de
espaldas a los problemas de las comunidades, es hora de que los conocimientos sean
compartidos con todos y muy especialmente con los ms necesitados, que al final sepan que
deben tener o adoptar una conciencia ambiental.
Sucede

pues

que,

el

saber

ambiental

abre

un

dilogo

entre

modernidad

postmodernidad; entre logos cientfico, racionalidad econmica y saberes populares; entre

tica y conocimiento. El saber ambiental se mantiene fiel a su exterioridad y riguroso con su
falta de conocimiento que lo anima a indagar desde todas las vertientes y el lmite de lo
pensado, sin por ello fundirse con una teora general de sistemas, disolverse en un
pensamiento holstico o integrarse en un paradigma cientfico interdisciplinario y una lgica
formal.
El saber ambiental se despliega conforme con su identidad de extranjero, de judo
errante, de indio sin tierra, de pueblo sin dios; en su condicin de saber subyugado
amenazado de exterminio y de saber emancipador, libre de toda atadura; comprometido con la
creatividad, con el deseo de saber, con el enigma de la existencia, con el incognoscible infinito,
con la solidaridad humana y con el valor de vida.
En sntesis, la educacin ambiental se considera un modelo terico, metodolgico y
prctico que trasciende el sistema educativo tradicional y alcanza la concepcin del medio
ambiente y de desarrollo; se concibe la misma como una educacin para el desarrollo
sostenible, que se expresa y se planifica a travs de la introduccin de la dimensin ambiental
en los procesos educativos.
Cabe resaltar, la nueva etapa de la revolucin definida por Hugo Chvez Fras,
Presidente y lder de Venezuela, como salto adelante, plantea el proyecto de desarrollo
endgeno como la alternativa bolivariana para el desarrollo humano integral, sustituto del

modelo capitalista neoliberal, que a su paso por Venezuela (y resto de Latinoamrica) dej al
pueblo sumergido en miseria y pobreza.
En definitiva, es una forma de llevar adelante la transformacin social, cultural y econmica de
nuestra sociedad, basada en la reconquista de las tradiciones, el respeto al medio ambiente y
las relaciones equitativas de produccin, que nos permita convertir nuestros recursos naturales
en productos que se puedan consumir, distribuir y exportar al mundo entero; es
transformarnos nosotros mismos para innovar la sociedad.
* PROF. AGREGADO DE LA UNIVERSIDAD RMULO GALLEGOS

Tercer Motor Moral y Luces

Valores
Sostenible
Socialismo Ambiental
Conciencia Ambiental
Saber Ambiental

Justicia
Social

Educacin Ambiental
Y
Desarrollo Endgeno

tica

Soberana
Alimentaria

Participacin

Dilogo de Saberes

Solidaridad

Enfoque Pedaggico Ambiental

Ecociudadano

Siglo XXI
Humanistica

Fig. 1. Aproximacin epistmica de la Educacin Ambiental en el marco del

desarrollo endgeno de Venezuela
Fuente: Martnez, O. (2007)