SEMINARIO TEOLGICO CENTROAMERICANO

LA MISIN DE DIOS EN EL LIBRO DE HECHOS

Proyecto final #1
presentada en cumplimiento parcial de los requisitos de la materia
Teologa Bblica de las Misiones

Gabriela Garca Garca

18 de septiembre de 2015

LA MISIN DE DIOS EN EL LIBRO DE HECHOS

El libro de Hechos contiene grandes enseanzas sobre la base minsionolgica que
puede ser aplicable hoy en da. Este trabajo no profundiza mucho en el contexto de
Hechos ya que la mayor investigacin fue echa sobre la base el mandamiento de ir y
predicar el evangelio, por otro lado tambin busca resaltar el tema misionolgico
basndose en el captulo 1 verso 8, cuando Jess le da instrucciones a los apstoles de
que salgan a predicar el evangelio no sin antes hacerlo en donde ellos viven. Se ver
reflejado tambin el significado de Apstoles y se ver que ellos cumplan al pie de la
letra lo que significaba. Es importante saber que era lo que salan a predicar los apstoles
a las personas, por eso en este trabajo tambin se busca dar un pequeo panorama sobre
el contenido integral del mensaje y de lo que reflejaban ellos como persona.
Contexto histrico
El escritor del libro
Aun cuando el libro jams lo dice, desde los tiempos primitivos se ha afirmado
que Lucas es el autor1.
Ttulo del libro
Es el nombre ms primitivo del libro dado quiz por la iglesia primitiva. El ttulo
no es inspirado. Otro ttulo sugerido es Los Hechos del Espritu Santo, se ha sugerido este
ttulo porque es el Espritu Santo que ocupa la posicin central por todo el libro2.
Fecha del libro
1 William Barclay, Los Hechos de los apstoles (Mxico: El faro, 1968), 16.
2 Jorge Parker, Estudio sobre los Hechos (Michigan: Portavoz, 1998), 9

Probablemente 63 d. C., Cuando el Espritu Santo dej de recordar la historia de

la iglesia primitiva3.
Porque escribi el libro
Segn John Stott, pueden ofrecerse 3 versiones del porque escribi Lucas, la
primera era argumentando que Lucas era historiador, por tal motivo su primer libro
llamado Lucas es un prefacio de Hechos. Lucas como diplomtico, el escribir historia no
pudo haber sido el nico propsito de Lucas, porque la historia que ofrece es selectiva e
incompleta. Lucas como telogo evangelista presenta a los autores de los evangelios y de
Hechos como telogos por derecho propio, como personas que seleccionaban y
organizaban concienzudamente su material y lo presentaban con el fin de destacar su
propsito pastoral particular4.
Segn William Barclay, algunas razones por las cuales Lucas escribi el libro de
Hechos, fueron las siguiente: Una de sus razones fue la de recomendar el cristianismo al
gobierno Romano. Tambin otro de los propsitos era demostrar que el cristianismo era
una religin universal, para todos los hombres de todas las naciones. Por tercer motivo es
el que se ve reflejado en Hechos 1:8. El gran propsito de Lucas era mostrar la expansin
del cristianismo5.
A quien va dirigido el libro.
3 Jorge Parker, Estudio sobre 10
4 John Stott, El mensaje de Hechos (Buenos Aires: Certeza Unida, 2010), 21, 22, 26
5 William Barclay, Los Hechos de19,20

Lucas se refiere a su Evangelio que tambin fue dirigido en primer trmino a

Tefilo. No se sabe quin era ste. Puede haber sido algn personaje altamente colocado
en el gobierno del Imperio Romano que favoreca a los cristianos, o tal vez ya un
convertido6.
La Misin de Dios en Hechos 1:8
Hechos 1:8 muestra la parte en la que se extendi el evangelio. Muestra la instruccin
que Jess les deja a los apstoles en cuanto a cumplir su misin. Lucas tomado como
escritor de este libro describe 4 etapas en las que Jess trabaja con sus discpulos para que
estos hagan la buena obra. John Stott describe las 4 etapas7 de la siguiente manera:
1. Los eligi: Ninguno de los apstoles se design a s mismo, ni fue designado
por ningn ser humano todos fueron directa y personalmente escogidos y
designados por Jesucristo mismo.
2. Jess se present ante ellos: Jess design a los doce para que los
acompaaran y que de este modo estuvieran especialmente preparados para
dar testimonio de l.
3. Jess les orden: Les dio ciertas instrucciones por medio del Espritu Santo.
4. Jess les prometi el Espritu Santo: Era la promesa de su Padre, la suya
propia y la de Juan el Bautista, quin haba llamado bautismo ha dicho
don o promesa.
Jess con ayuda del Padre, escogi a las personas que le iban a ayudar a cumplir con
esta misin. La misin de los Apstoles solo podra ser cumplida cuando Cristo diera su
vida por los pecados del mundo y el Espritu Santo, la Promesa descendiera sobre ellos.
Este fue el motor por el cual los discpulos pudieron ser mejores aprendices y despus se
convirtieron en mrtires por salir a cumplir la misin de Dios. El reino de Dios que ellos

6 Roberto Moore, Los Hechos de los Apstoles (El Paso, Texas: Casa Bautista de
Publicaciones, 1995), 11
7 Ibid.34

haban sido comisionados a proclamar era las buenas nuevas de la gracia de Dios en
Cristo8.

Ser testigos
Primeramente para cumplir la Misin de Dios, los discpulos tendran que ser
testigos de lo que Jess haca para que ellos fueran y proclamaran lo que ya haban visto.
La obra que los Doce apstoles tenan como los testigo elegidos soberanamente por el
Seor para estar con l, para entrenarse a su lado, para presenciar todos los
acontecimientos de su ministerio, Muerte y Resurreccin y para ser enviados luego a
predicar, no solo como testigos de buena ley, sino tambin como mensajeros inspirados
que podan dar fe de los hechos fundamentales de la Fe en el poder del Nombre del Seor
quien les haba comisionado9.
Recibiris el poder del Espritu Santo; Jess les haba asegurado a sus
discpulos que iban a ir acompaados siempre con su Espritu. Ellos no tenan por qu ir
solo a anunciar el evangelio. Tenan que ir a anunciar el evangelio an si eso les llevaba a
la muerte. El trabajo de los Doce apstoles era muy importante para ese tiempo. Apstol:
significa una persona enviada como delegado, revestida de la autoridad suficiente para
cumplir su misin especial10.

8 F. Bruce, Hechos de los Apstoles (Michigan: Nueva Creacin, 1998), 49

9 Ernesto Trenchard, Los Hechos de586
10 Ibid. 587

Los trminos apstoles y misioneros quieren decir exactamente lo mismo, siendo el

segundo la forma latina del primero que es una transliteracin del griego11. Los apstoles
eran los misioneros de aquellos tiempos, los encargados de proclamar las buenas nuevas
de salvacin. Ellos tenan que ser el testimonio de una iglesia viviente y real que mostrara
las caractersticas de Reino, con valores, eran ellos que tenan que los fundamentos para
la cimiente de la nueva iglesia que estaba por aparecer. Una iglesia no solo cultural, sino
que la palabra de Dos iban a trascender hasta lo ltimo de la tierra, volvindose as
intercultural. Los nuevos apstoles deban de salir de cualquier pueblo o cualquier
nacin. Por eso los discpulos tenan que estar preparados para levantar a toda una nacin
con ayuda del Espritu Santo para que las nuevas personas conocieran y adoraran al Dios
verdadero.
La proclamacin tena que empezar en su Jerusaln, se extenda por Samaria y por
concluir lo ltimo de la tierra. Este es el programa de accin y la potencia con que deban
de cumplirlo. Las mayores barreras que los apstoles deban cruzar no era geogrficas,
sino raciales y sociales12.
La primera etapa en Jerusaln haba de revestirse de caracteres especiales,
no slo porque los discpulos tardaban en comprender que la misin universal
inclua gentiles adems de los esparcidos de Israel, sino porque Dios, en su
misericordia, quera dirigir otro tierno llamamiento a su pueblo infiel, presentando
como Resucitado al Mesas que haban crucificado13.

11 Ibid. 588
12 Roberto Moore, Los Hechos de los Apstoles (El Paso, Texas: Casa Bautista de
Publicaciones, 1995), 13
13 Ernesto Trenchard, Los Hechos de589

El extender la palabra de Cristo no fue fcil, ya que la iglesia antigua pensaba que
Jess solo estaba de su lado. Cuando Pedro visita la casa de Cornelio y los judos se
enteran de que haban estado con gentiles, tuvieron mucha oposicin, pero es ah donde
Pedro se da cuenta que la misin de Dios se estaba haciendo universal. Cristo haba de
ser el tema nico de su proclamacin, siendo el mismo Camino, Verdad y Vida, de modo
que predicaban a Cristo.
El mensaje predicado.
Despus de que fue la ascensin de Cristo y los discpulos se hicieron participes del don
del Espritu Santo, los discpulos se dedicaron a la proclamacin del reino Espiritual de
Dios y su servicio. A este reino los hombres y mujeres pueden tener acceso por medio de
la fe. El honor principal corresponde a aquellos que siguen ms fielmente a su Seor en el
camino de la obediencia, el servicio y el sufrimiento14. Aparte de que los discpulos les
enseaban sobre el Cristo resucitado, tambin le enseaban la ley por la cual tenan que
regirse ahora como nuevos integrantes del cuerpo de Cristo.
Denunciaban el pecado
Uno de los pecados ms sobresalientes que Pedro atiende, es el de Ananas y Safira.
Despus de dar Pedro su sermn, ahora hay un efecto que va a decir arrepentos de
vuestros pecados (Vs. 2:38), esto quiere decir que en versculos anteriores exhort a los
judos. Si se toma en cuenta el libro de hechos, narra historias de pecado, ya que si no
confiesa (1 Juan 1:9), no ser igual mantenerse de pi en la batalla. El pecado que se

14 F. Bruce, Hechos de los Apstoles (Michigan: Nueva Creacin, 1998), 50

marca claramente es el de Ananas y Safira, se debe decir que ambos consumaron su

pecado15.
El pecado tanto de Ananas y Safira era la avaricia, que se convierte en idolatra, los
celos ante Bernab por los reconocimientos que le haban hecho. La mentira tambin
estaba en ellos porque mintieron a los hermanos y al Espritu Santo, la hipocresa se
basaba en hacer creer a los hermanos que estaban dando todo, cuando no era la verdad16.
Es importante hacer un llamado de atencin porque se ve en el contexto que con la
denuncia al pecado y notando especficamente qu era, para que sean perdonados.
El pecado trae consigo un juicio, Ananas muri delante de los discpulos porque en
s el espritu que haca vergenza, trocaba al testimonio de la iglesia. Su juicio era fsico,
porque suscitaron varias circunstancias complicadas. Por ello Ananas haba pecado en
contra una luz resplandeciente, a aquellos cristianos nominales, quienes participan de la
compaa de los fieles, fue enterrado despus de amortajarle. Por tanto Safira fue
cuestionada con dos preguntas, en las que decidira si clamar misericordia o aferrarse a su
pecado por mentir delante de todos y de Dios. Los mismos jvenes que haban enterrado
a su marido, la enterraron en la conjura contra Dios17.

Llamados a practicar el amor al prjimo

15 Ernesto Trenchard, Los Hechos de 121

16 Jorge G. Parker, Estudio sobre los Hechos (Michigan: Editorial Portavoz, 1998), 5758.
17 Ernesto Trenchard, Los Hechos de 122, 123

El amor es muy extenso de hablar, pero si se habla de llevar a la prctica al amor, es

fcil notar que con cualquier accin de generosidad se ve el amor al prjimo. Una
prctica que se puede ver es cumplir el mandato del Seor que les dej a los discpulos,
ellos no se sentan satisfechos solo con predicar, se preocupaban por su crecimiento y
eran envueltos en oracin18. La iglesia viva el mismo sentir en la unidad del Espritu, ya
que abandonaron todo pensamiento de propiedad privada y tenan todas las cosas en
comn. Los creyentes practicaban la comunidad de bienes, si tenan propiedades
comenzaron a vender sus riquezas y compartir el producto con las miembros de su
comunidad, viendo la necesidad que ellos tenan. Todo ello se poda llevar a cabo
nicamente si su sentido de unidad de espritu estuviera siempre activo, de lo contrario no
seguira19.
La ayuda social que present Pedro mientras suban al Atrio de Israel para el
servicio de oracin. Un paraltico llam su atencin, mientras tanto, el paraltico levant
su mirada sin esperarse que recibiera un hermoso regalo que l esperaba desde mucho
antes. Pedro dio la orden que se pusiera de pie y que camine en el nombre de Jesucristo,
una orden que tiene poder al mencionar el nombre de Jesucristo20. Mientras muchos
pasaban por el lugar no le prestaban atencin al hombre marginado, a aquel que estaba
postrado sin poder caminar. Hoy en da de igual manera se puede ver que personas
18 William MacDonald, Comentario Bblico de William MacDonal (Editorial
CLIE,2004), 1766.
19 F. F. Bruce, Hechos de los Apostoles Introduccin, Comentario y Notas (Buenos Aires:
Nueva Creacin, 1998), 92-93.
20 Ibd, 96-97.

creyentes de nombre pasan junto a personas que viven en la calle y no hacen nada, no les
brindan un plato de comida. La discriminacin ha venido desde tiempo atrs, pero es
tiempo de cambiar, Pedro hizo la diferencia al llamarle la atencin el hombre y acudi a
su ayuda para que pueda ser sanado de lo que padeca. Es por ello que como creyentes se
puede marcar la diferencia y ayudar al necesitado, a aquellos que estn en las calles y son
marginados por muchos.
Conclusin
Despus de haber hecho un breve estudio sobre la misin de Dios en el libro de
los Hechos, se puede ver el trabajo que hicieron los apstoles al ser los misioneros de
aquellos tiempos, presentando el evangelio a todas las personas, dejando a un lado sus
diferencias entre culturas y presentndoles el amor de Cristo a cada una de ellas. Es
importante que como cristianos de este siglo, poner en prctica algunas prcticas de los
apstoles, primeramente or y hacer el mandato que Dios ha dejado estipulado ahora para
todo aquel que se convierte en su seguidor.

BIBLIOGRAFIA

Barclay William. Los Hechos de los apstoles. Mxico: El faro, 1968.

Parker Jorge. Estudio sobre los Hechos. Michigan: Portavoz, 1998.
Bruce F. Hechos de los Apstoles. Michigan: Nueva Creacin, 1998.
Stott John. El mensaje de Hechos. Buenos Aires: Certeza Unida, 2010.

Moore, Roberto. Los Hechos de los Apstoles. El Paso, Texas: Casa Bautista de
Publicaciones, 1995.
Nuez Emilio, Bases Biblicas y Teologicas de nuestra misin.
Munn Roberto. Los Hechos de los Apstoles. Barcelona: CLIE, 2008.
Kistemaker Simon. Hechos. Michigan: Grand Rapids, 1990.
MacDonald William. Comentario Bblico. Editorial CLIE,2004.