JohnLocke

(s.XVII)

Empirismo

GeorgeBerkeley
(s.XVIII)

DavidHume
(s.XVIII)
1. Elconocimientosereduceasensaciones.
2. Elconocimientosereduceapercepciones.
3. Elconocimientosereduceaunfenmeno
psquico.

Empirismognoseolgico:

Elconocimientotienesuorigenenlaexperiencia.

Racionalismo:
a) delosgriegos:

La Razn o Logos es la va para penetrar en la realidad

que nos rodea.

a) Metafsico:

ElUniversotieneunaestructuraracional;esnecesario
ensmismo;sepuedenpenetraralconlarazny
comprenderlo.

Realismo:

El conocimiento es posible con los datos que presentan

los objetos al sujeto.

Idealismo:

El conocimiento slo es posible cuando el sujeto impone

ideas innatas o apriori sobre el sujeto.

Lasideas
fantasma o especie: era la imagen que el alma se forma
de un objeto (la copia que el objeto externo enva, por as
decirlo, al sujeto, para que ste la aprehenda).
Las ideas no son mas que sensaciones transformadas en
imgenes.
La experiencia es la fuente u origen de las ideas.

El racionalismo cree que nacemos con algunas

ideas y conceptos que son innatos.

Peroestonoavalaelhechodeque

No hay verdades que se

encuentren en todos al
nacer.

No hay ideas universales que se

encuentren , todo el tiempo, en las
personas de todas las culturas.

Todoloquesabemosseobtienedelaexperiencia.

Divisindelasideas

simples

primarias

Cualidadesprimarias:
Figura,extensin,movimiento

compuestas

secundarias

Porunsolosentido

Cualidadessecundarias:
Sonido,color,sabores

Combinacindeideassimples

GeorgeBerkeley
Todoconocimientoviene
delapercepcin.

As que el mundo consiste

solamente de ideas

y las mentes que perciben

esas ideas.

Lo que percibimos son ideas, no cosas en

s mismas.

Un cosa en s misma debe yacer fuera

de la experiencia

Una cosas solamente existe en

tanto sta perciba o sea percibida.

DavidHume

Lasideasseconectanporasociacin

Leydesemejanza
Leydecontigidadespaciotemporal
Leydecausalidad

Nohayalmacomolaconcibenlosfilsofosytelogos.

Adquiero el hbito de esperar que el sol

salga cada maana.

Veo el sol salir cada maana.

Refino esto en el juicio el sol sale

cada maana.

Este juicio no puede ser una verdad de lgica, debido a

que el sol no saliendo, no obstante lo improbable que
nos parezca, es concebible.

Este juicio no puede ser emprico, debido a

que no observo futuras salidas del sol.

No tengo bases racionales de mi

creencia, pero la costumbre me
dice que eso es probable.

La costumbre es la gran gua de la vida.

Ellenguaje:Qusonlasmetforas?
Granpartedenuestracomunicacinse
hacepormediodeanalogas.

Eltrminotcnicoparacomunicarsepor
mediodeanalogassellamametfora:
MarkJohnson
GeorgeLakoff

Miamoresunarosa
Eltiempoesoro
Smil:
Miamorescomounarosa.
Eltiempoescomoeloro.

Existenvariostiposdemetforas.Algunasdelasmsimportantesson:
Estructurales.
Danformaalcmopensamos,actuamosy cmodamossentidoalmundo.

Eltiempoesoro
Ladiscusinesunaguerra.

Orientacionales.
Tratanconnuestraorientacinenelespacio,generalmenteentrminosdeoposiciones
polarestalescomo:arriba/abajo,dentro/fuera,central/perifrico,etc.

Mesientoalto
Caenunadepresin

Ontolgicas

Lamenteesunamquina(Micerebronofuncionahoy).
Lamenteesunobjetodbil(Suegoesmuyfrgil).

Elamoresunjuego.
1. Noesnadaserio.
2. Hayganadoresyperdedores.
3. Hayreglas.
4. Lagentehacetrampa.
5. Eljuegoacaba.
6. Sejuegaparaobteneralgo.
7. Losjuegosfrecuentementeinvolucran
fingimiento,artimaasymentira.
8. Sejueganmsdeunavez.Puedesperder
unoperoganarlaprximavez.