Argumento

Contexto
La obra est basada en el mito del titn Prometeo (del griego antiguo :
Previsin), que haba engaado a los dioses haciendo que recibieran la peor parte de
cualquier animal sacrificado y los seres humanos la mejor. Adems, haba robado el fuego
para entregrselo a los mortales y por eso fue castigado por el dios Zeus. Adems,
Prometeo posea el conocimiento proftico de la persona que un da derrocara a Zeus, pero
rechazaba divulgar esta informacin.
Encadenamiento[editar]
Fuerza y Violencia, junto con Hefesto, llevan preso a Prometeo para que este sea
encadenado en una roca, en la regin de Escitia.
Fuerza apremia a Hefesto para que cumpla la orden de Zeus y encadene al titn. Hefesto
tiene sus dudas, porque Prometeo es pariente suyo, pero sabe que no puede desobedecer a
Zeus, as que cumple la orden. Una vez encadenado, Prometeo se lamenta por su destino:
Por haber proporcionado un privilegio de los mortales me veo unido al yugo de esta
necesidad, desdichado.
No deseaba vivir entre las nubes del Monte Olimpo. Estaba demasiado ocupado para
hacerlo. Mientras que los dioses pasaban sus vidas en inactividad, bebiendo el nctar y
comiendo ambrosa, l planeaba como hacer el mundo ms sabio y mejor de lo que nunca
antes haba sido. As que en lugar de vivir en Olimpo, Prometeo sali y se mezcl con los
hombres para vivir con ellos y ayudarles y pronto not que estos ya no eran felices como lo
haban sido durante los das de gloria cuando Crono, el titn, era rey. Los encontr viviendo
en cuevas y en agujeros en la tierra, temblando de fro porque no haba fuego, muriendo de
hambre, perseguidos por las bestias salvajes y tambin persiguindose entre elloslas ms
miserables de todas las creaturas vivientes.
Si slo tuvieran fuego", se dijo Prometeo, "al menos podran calentarse y cocinar su
comida, y despus podran aprender a hacer herramientas y construir sus propias casas. Sin
fuego, son peores que las bestias".
Prometeo fue con valenta a ver a Zeus y le rog que les diera fuego a los hombres, para
que pudieran tener un poco de comodidad durante los largos y sombros meses de invierno.
"No lo har!" dijo Zeus, "No compartir ni una chispa con ellos! Porque si los hombres
tuvieran fuego podran volverse fuertes y sabios como nosotros y despus nos sacaran del

reino. Adems, el fuego es una herramienta poderosa y ellos son demasiado pobres e
ignorantes para confirselo. Es mejor que nosotros en el Monte Olimpo gobernemos el
mundo sin amenazas para que todos seamos felices".
Prometeo no respondi, pero en su corazn estaba el ayudar a la humanidad y por lo tanto
no se rindi. Cuando caminaba por la orilla del mar encontr un largo tallo de hinojo. Lo
parti y luego vio que su centro hueco estaba lleno de una sustancia seca y suave que
quemara lentamente y permanecera ardiendo por un largo tiempo. Se llev el tallo
mientras comenzaba un largo viaje a la cima del Monte Olimpo.
"La humanidad debe tener fuego, sin importar lo que haya decidido Zeus", se dijo a s
mismo.
Y con ese pensamiento se escabull silenciosamente en el dominio de Zeus y rob una
chispa de su relmpago. Prometeo toc el extremo del largo tallo con la chispa y la
sustancia seca dentro de l prendi fuego y ardi lentamente. Prometeo se apresur a su
propia tierra, cargando con l la preciosa chispa escondida en el centro hueco de la planta.
Cuando lleg a casa, llam a algunos de los hombres temblorosos para que salieran de sus
cuevas e hizo una fogata para ellos, y les mostr cmo usarlo para calentarse y para cocinar
sus alimentos. Hombres y mujeres se reunieron alrededor del fuego, ya no tenan fro y
estaban felices y agradecidos con Prometeo por el maravilloso regalo que les haba trado.
Una fra maana de invierno, Zeus mir hacia abajo desde el Monte Olimpo y not fogatas
que ardan alegremente en los hogares de hombres y mujeres en cada villa a lo largo de las
tierras. No le tom mucho tiempo comprender que Prometeo lo haba desobedecido y le
haba dado el fuego a los hombres.
He aqu que en Prometeo se despert el inters por sus criaturas. Les entrego el fuego, les
ense a observar la salida y la puesta de la luna y el sol, las inici en el arte de contar, en
el de la escritura; les ense a reducir a los animales al yugo y a utilizarlos como
compaeros de trabajo; acostumbr los corceles a la brida y al carro, invent barcas y velas
para navegar. Se preocup igualmente de los dems aspectos de la vida de los humanos.
Antes no saban stos emplear remedios en sus enfermedades, desconocan los ungentos
que mitigan el dolor y no practicaban para cada dolencia una dieta apropiada; por falta de
medicinas, los pacientes sucumban miserablemente. Por eso, Prometeo les ense a
mezclar medicamentos con que combatir toda suerte de enfermedades. Les ense luego el
arte de la prediccin, revelndoles los significados de seales y sueos, del vuelo de las
aves y de los auspicios. Adems, les hizo dirigir la mirada al interior de la tierra y descubrir
as los minerales metlicos: el hierro, la plata y el oro. En una palabra, les inici en todos
los regalos y las artes de la existencia. Despus, Zeus dirigi su venganza contra Prometeo.

Entreg al culpable a Hefesto y sus criados, Cratos y Bia (la coercin y la violencia),
quienes hubieron de arrastrarle a las soledades de Escitia, y all, sobre un espantoso
precipicio, encadenarle con cadenas indestructibles al muro de roca del Cucaso. Hefesto
cumpli con desgano el mandato de su padre, pues amaba en el hijo de los Titanes al
consanguneo descendiente de su abuelo Urano, a un vastago de los dioses de tan alta
alcurnia como Zeus. Un coro de Ocenidas ha acudido a tratar de consolarle. Prometeo dice
que preferira haber sido arrojado al Trtaro para que nadie pudiera ver su desgracia.
Tambin seala que Zeus acudir a suplicarle para que, por sus conocimientos profticos, le
revele el plan por el que se le pretender despojar de su calidad de rey de los dioses.
Prometeo insiste en que no piensa revelarlo hasta que no sea liberado de sus cadenas.
Luego explica que estuvo de parte de Zeus en la lucha que mantuvo contra los titanes. Sin
embargo, se opuso a que la raza de los mortales fuera aniquilada por Zeus, concediendo a
stos el fuego as como ciegas esperanzas.
Despus llega Ocano. En primer lugar aconseja a Prometeo que deje de injuriar a Zeus
puesto que podra sufrir por ello peores castigos y adems le ofrece su ayuda, dicindole
que intentar conseguir su liberacin. Prometeo, sin embargo, insiste en que se mantenga
alejado del asunto para evitar sufrir castigos como ya sufrieron Atlas o Tifn. Ocano se va
y Prometeo sigue explicando cmo benefici a los mortales: les ense a predecir el
movimiento de las estrellas, los nmeros, la escritura, el uso de los animales para trabajos
agrcolas, las medicinas, el arte de la adivinacin, el modo de interpretar los sueos, el
modo de hacer seales con el fuego y los minerales bajo tierra.
La transformacin de o
Llega despus o, que haba sido transformada en ternera.
o explica a las Ocenides la causa de su transformacin: constantes sueos la haban
advertido de que Zeus deseaba unirse a ella y tras consultar y obedecer los orculos, naco,
su padre, la haba expulsado y desde entonces se haba transformado en ternera y haba sido
vigilada por Argos por orden de Hera hasta que ste muri, pero desde entonces segua
siendo constantemente picada por un tbano y caminaba errante por el mundo.
Profeca sobre el destino de o
o haba pedido a Prometeo que profetizase cul ser su futuro y ste le dice que, tras
atravesar la tierra de los escitas, llegar a la de los clibes. A continuacin debe atravesar
el Cucaso hasta llegar a tierra de lasAmazonas, que le indicarn la ruta a seguir, que ser
atravesando el estrecho del Bsforo hasta llegar a Asia. A continuacin debe llegar a una
llanura llamada Cstene, donde viven las Greas y cerca de ellas sus hermanas, las Gorgonas.
Debe prevenirse contra los grifos y contra los arimaspos. Luego debe proseguir hasta la
primera catarata del ro Nilo y la corriente de este ro la guiar hasta un territorio donde ella

y sus descendientes fundarn una colonia (Nucratis). All, en el delta del Nilo, o ser
devuelta a su forma de mujer y Zeus engendrar en ella descendencia. Cinco generaciones
ms tarde, cincuenta doncellas (las danaides) regresarn a Argos y matarn a sus esposos
excepto a uno de ellos. Entre la descendencia de la doncella que no mat a su esposo se
encontrar un varn famoso por su arco (Heracles) que ser el que libere por fin a
Prometeo.
Profeca sobre el destronamiento de Zeus
leo en lienzo de Rubens: El Prometeo capturado (De gevonden Prometheus, 1611 1612). Museo de Arte de Filadelfia.
Prometeo predice tambin que Zeus ser destronado mediante un emparejamiento del que
no puede dar ms datos pero que producir un hijo ms fuerte que su padre. Solo podra
librarse de este destino si un descendiente de Zeus lo libera de sus cadenas.
En ese momento aparece Hermes, a quien Zeus ha enviado para instar a Prometeo a que
revele con claridad la profeca. Prometeo se niega e indica a Hermes que prefiere ser
desgraciado a ser un siervo de Zeus como es l. Pero Hermes le amenaza con que si se
niega a hablar primero Zeus provocar una tempestad que har que la cumbre de la
montaa bajo la que est caiga encima de l y ms tarde un buitre acudir todos los das a
devorar su hgado. Prometeo dice que no piensa ceder y que todo eso que le anuncia ya lo
saba.
La tempestad anunciada por Zeus ya da inicio.