La Ilustracin fue un movimiento cultural europeo que se desarroll
especialmente en Francia e Inglaterra desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolucin francesa, aunque en algunos pases se prolong durante los primeros aos del siglo XIX. Fue denominado as por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces. Abarc temas muy diferentes, sin embargo, existan algunas ideas fundamentales en las cuales sus integrantes coincidan:
La rebelin contra las autoridades se diriga en parte contra el poder de
la iglesia, del Rey y la nobleza. En el siglo XVIII estas instituciones eran mucho ms poderosas en Francia que en Inglaterra, por ejemplo. Los franceses siempre han sido un poco ms racionalistas que los ingleses. Esa diferencia tiene sus races en la Edad Media. Cuando los britnicos hablan del sentido comn, los franceses suelen hablar de la evidencia. La expresin inglesa tiene que ver con la experiencia comn, y la francesa con lo evidente, es decir con la razn. Llevaron a cabo crticas de creencias y supersticiones tradicionales, incluidas de religiones que, hasta haca poco tiempo haban impuesto con su autoridad lo que era verdadero o no lo era.
Racionalismo. Al igual que los humanistas de la Antigedad, como Scrates
y los estoicos, la mayor parte de los filsofos de la ilustracin tena una fe inquebrantable en la razn del hombre. Esto fue tan destacable que muchos llaman a la poca francesa de la ilustracin simplemente Racionalismo. Basaron la confianza en la razn humana como instrumento de conocimiento y de accin sobre el mundo real.
Las nuevas ciencias naturales haban demostrado que la naturaleza estaba
organizada racionalmente. Los filsofos de la ilustracin consideraron su cometido construir una base tambien para moral, la religin y la tica, de acuerdo con la razn inalterable de las personas. La idea de que los seres humanos nacan iguales en capacidades, y que tenan derechos "naturales". Si bien los hombres naturalmente tenan el don de la razn, no todo el pueblo actuaba de acuerdo con ella, porque se lo haba sumido en la ignorancia y estaba lleno de creencias y supersticiones. Por lo tanto, era necesario "ilustrarlo", es decir, impartirle conocimientos y ensearle a utilizar la razn. En cuanto se difundieran la razn y los conocimientos, la humanidad hara grandes progresos. Era slo cuestin de tiempo, pensaron los filsofos de la ilustracin. Alguno de estos filsofos se convirtieron en defensores de una vuelta a la naturaleza. Para los filsofos iluministas la naturaleza significaba casi lo mismo que la razn, porque la razn humana proviene de la naturaleza, al contrario que la Iglesia y la civilizacin.
Cristianismo humanizado. De ah que haba que volver a la naturaleza, a
nuestro estado natural, incluso haba que convertir la religin en algo natural, lo cual nos lleva a un concepto humanizado del cristianismo.
Derechos Humanos. Los filsofos de la ilustracin francesa no se
conformaron con tener puntos de vista tericos, sino que lucharon activamente a favor de lo que llamaron derechos naturales. En primer lugar se trataba de luchar contra la censura y, consecuentemente, a favor de la libertad de imprenta. Haba que garantizar el derecho del individuo a pensar libremente y a expresar sus ideas. Se luch en contra de la esclavitud de los negros y a favor de un trato ms humano a los delincuentes.
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la
ignorancia, la supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia en aspectos econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo.
Historia europea para niños Vol. 2: Una guía fascinante de la historia de Europa desde el Siglo de las Luces, pasando por la Revolución francesa, hasta las guerras mundiales y Europa en el siglo XXI