Obras filosficas

La obra de Aristteles
A diferencia de lo que ocurra con Platn, de quien conservamos
prcticamente todos sus dilogos, es decir, las obras
llamadasexotricas por estar dedicadas al gran pblico, y no las
lecciones internas de la Academia, de Aristteles nos han llegado las
obras escritas para uso interno del Liceo, pero no las destinadas a la
difusin de sus doctrinas entre pblico en general. Conservamos, en
efecto, muchas de sus obras esotricas, es decir, lo que probablemente
fueron las notas y apuntes de las lecciones impartidas en el Liceo,
destinadas a un crculo reducido de alumnos, habindose perdido la
prctica totalidad de las obras destinadas al gran pblico, (o de las que
slo conservamos algunos fragmentos), escritas, al igual que las de
Platn, en forma de dilogo.
Por lo general se tiende a contraponer Platn y Aristteles en cuanto al
estilo utilizado en sus obras: ms fluido y literario en Platn, ms tosco
y abstruso en Aristteles. Hemos de tener en cuenta, sin embargo, que
las obras que conservamos de Aristteles, al ser resmenes de las
lecciones impartidas en el Liceo, no pueden presentar las
caractersticas de una obra cuidada y dirigida al gran pblico; pero s
encontramos esa fluidez en sus dilogos, obras de juventud realizadas
a la sombra de su maestro Platn y que no estn exentas de ciertas
gracias literarias. La contraposicin de estilos procede, pues, de la
comparacin de obras destinadas a pblicos diferentes y elaboradas
con criterios pedaggicos o literarios, tambin diferentes.
Adems de esta distincin entre obras esotricas y exotricas, se suele
clasificar la obra de Aristteles en funcin de los perodos en los que
fue elaborada, siguiendo, por lo tanto, un orden cronolgico. Dichas
obras eran conocidas por los miembros del Liceo, pero no fueron
dadas a conocer al pblico hasta el siglo I antes de Cristo por
Andrnico de Rodas, estableciendo una clasificacin que se mantuvo
posteriormente durante siglos. Los estudios realizados por los
especialistas ( W. Jaeger o P. Aubenque, entre otros) a lo largo de los

siglos XIX y XX han permitido esclarecer la evolucin sufrida por el

pensamiento aristotlico, as como la correcta datacin de algunos
libros que fueron agrupados por Andrnico de Rodas en la misma obra
y que pertenecen a periodos distintos. De acuerdo, pues, con esta
datacin cronolgica, podemos clasificar las principales obras de
Aristteles como sigue.

Clasificacin de las obras de Aristteles

Las obras de Aristteles se suelen agrupar en funcin de sus
contenidos, no en funcin de su probable fecha de creacin, dadas las
dificultades que rodean su datacin exacta, e incluso la autora de
algunas de ellas. No obstante, los estudiosos de Aristteles, aunque
con matices de mayor o menor calado, suelen aceptar la divisin
cronolgica de su actividad filosfica en tres perodos.

1) Primer perodo
(368-348): la poca de la permanencia en la Academia. Se caracteriza
por la aceptacin de la filosofa platnica y pertenecen a l:
- "Eudemo" o "Sobre el alma" (un dilogo en el que se mantiene
la teora de las Ideas y la inmortalidad del alma).
- "Protrptico" (carta en la que tambin se mantiene la teora de
las Ideas).

2) Segundo perodo
(348-335): desde el abandono de la Academia hasta su retorno a
Atenas. En este periodo Aristteles comienza a apartarse de la de las
tesis predominantemente platnicas y comienza a elaborar su propio
pensamiento, aun considerndose todava un "acadmico", al menos en
su primera fase.
- "Sobre la filosofa" (crtica la teora de las Ideas, al menos en
su interpretacin matemtica que las identifica con los
nmeros).

 - "tica a Eudemo" (se atribuye a sus aos en Assos, atenindose

an a la concepcin platnica de la virtud. Los libros V, VI y
VII son idnticos a los de la tica a Nicmaco. Algunos
estudiosos de Aristteles la consideran una obra que reproduce
la tica a Nicmaco, o la versiona, modificando algunos
elementos, pero con una orientacin ms prctica, por lo que
pertenecera al tercer perodo).
- "Del cielo" (Cosmologa).
- "De la generacin y la corrupcin".
- Se atribuyen tambin a esta poca algunos de los libros de la
"Metafsica" (W. Jaeger) y de la "Poltica".

3) Tercer perodo
(335-322): desde su retorno a Atenas, coincidiendo con su actividad en
el Liceo. A este perodo pertenecen la mayor parte de las obras
conservadas, destacando claramente la orientacin empirista y
cientfica de su pensamiento en contraposicin a la filosofa de Platn.
A pesar de la unidad con la que se nos han presentado por los
recopiladores posteriores, las obras de Aristteles de este perodo, tal
como las conocemos, son el resultado de las lecciones impartidas en el
Liceo, y fueron publicadas aisladamente como tales; slo
posteriormente se las fue agrupando en tales obras, en un trabajo de
composicin quiz iniciado ya por Aristteles pero continuado, con
seguridad, por sus discpulos en el Liceo. Podemos clasificarlas en
cinco grupos, atenindonos a las ms significativas:
A) Lgica
- "Categoras" (Sobre los gneros supremos del ser y del decir).
- "Sobre la interpretacin" (Sobre el enunciado y la proposicin).
- "Primeros analticos" (Los silogismos).

 - "Analticos posteriores" o "segundos" (La demostracin

cientfica).
- "Tpicos" (Los recursos silogsticos para solventar cualquier
dificultad).
B) Metafsica
- Los libros "Metafsicos" . Componen el tratado del ser en
cuanto ser, es decir, la ontologa aristotlica. Se puede acceder a
la Metafsica de Aristteles, en traduccin del gijons Patricio
de Azcrate (1800-1886) en la Biblioteca Virtual Miguel de
Cervantes.
C) Obras cientficas
- "Fsica" (Tratado sobre la naturaleza. Anlisis del cambio).
- "Meteorolgicos".
- "Historias de los animales" (Zoologa: un conjunto de estudios
a los que dedic la mayor parte de su actividad y que para
algunos es su obra maestra).
- "Del movimiento de los animales".
- "De la generacin de los animales".
- "Sobre el alma" (La psicologa).
- "Parva naturalia" (conjunto de pequeos tratados sobre la
percepcin, la memoria, el sueo, entre otros).
D) tica y poltica

 - "Gran moral" (Segn algunos especialistas, como P. Aubenque,

no sera una obra de Aristteles; otros, como J. Ll. Ackrill,
consideran que s).
- "tica a Nicmaco" (Obra que contiene la doctrina tica de
Aristteles).
- "Poltica" (Exposicin del pensamiento aristotlico sobre la
organizacin social y poltica).
- "Constituciones" (Anlisis de numerosas constituciones de las
polis de su poca).
E) Esttica
-"Retrica" (El arte de convencer).
-"Potica" (Sobre la creacin artstica, obra perdida en su mayor
parte).