A PRXIMA FRONTEIRA: NOTAS PARA

UMA COMPREENSO DAS DISTINES

DO FEMININO NO ESPORTE
Alexandre Jackson Chan-Vianna
Universidade Gama Filho
E-mail: a.jackson@uol.com.br
Ludmila Mouro
Universidade Gama Filho
E-mail: ludmila.mourao@terra.com.br
Resumo: Este artigo tem como objetivo descrever a participao de
mulheres em esportes de tradio
masculina. Apresenta um panorama
da histria das mulheres no esporte,
seguida de anlise do envolvimento
delas com os esportes coletivos de
confronto em um projeto socioesportivo na cidade do Rio de Janeiro. Os
dados empricos foram coletados em
estudo etnogrfico com ateno para
o mapa de orientao cultural, para
observar por onde, e como, se movimentam as praticantes dos esportes
de tradio e predomnio masculino.
Utilizou-se de questionrios, entrevistas
e dirio de campo para coleta de
dados. A descrio e a interpretao
da movimentao das mulheres na
prtica esportiva de lazer de tradio
masculina abriu caminhos para a
compreenso do fenmeno da transgresso das normas e da construo
das novas narrativas identitrias, que
vo transformando as representaes
do feminino em nossa cultura.
Palavras-chave: mulheres; esporte;
identidade.

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 147

Rev Genero v 10 n 1.indb 147

8/6/2011 18:32:05

Introduo
Este artigo trata do fenmeno esporte, com enfoque no gnero, e apresenta a participao das mulheres em esportes de tradio masculina na perspectiva do lazer esportivo. Para analisar este movimento, o texto organiza-se em duas
partes. Primeiro, apresenta um panorama da histria das mulheres no espao
do lazer esportivo. Em seguida, analisa as mulheres envolvidas com os esportes
coletivos de confronto em um projeto socioesportivo. Os dados empricos foram
captados em estudo etnogrfico neste projeto, localizado na cidade do Rio de
Janeiro. Diversos instrumentos de coleta foram utilizados observao e registro
em dirio de campo, surveys, entrevistas e questionrios. Posteriormente, os dados
foram reunidos, cruzados e interpretados. O desafio foi lanar o olhar no mapa
de orientao chamado cultura, no qual convivem tradies e transgresses,
para observar por onde, e como, se movimentam as praticantes dos esportes
de tradio e predomnio masculino do local. A finalidade apontar caminhos
e estratgias para a compreenso da participao das mulheres no mundo
esportivo contemporneo.

As mulheres e os esportes de homem1

O Centro Esportivo Micimo da Silva (CEMS), localizado no subrbio do Rio
de Janeiro, o maior aparelho de lazer esportivo da cidade do Rio de Janeiro.
Neste complexo funcionava um projeto socioeducativo, da prefeitura da cidade,
que tinha nas aulas de iniciao esportiva gratuitas, sua principal referncia,
pois disponibilizava, em 2006, mais de 25 modalidades de atividades fsico-desportivas, com capacidade de absorver um pblico semanal de 15.000
usurios. Por direcionamento de seus agenciadores polticos, a incluso social
deveria ser o princpio norteador das aes pedaggicas de seus profissionais. Por
consequncia, todas as atividades deveriam ser abertas para todas as pessoas.
Eu atuava como professor de educao fsica e ocupava um cargo de
gesto em uma das equipes deste projeto. Na condio de lder da equipe,
responsvel pelo desenvolvimento de trs modalidades esportivas, questionava
a baixa participao feminina nas modalidades de handebol e basquetebol.
Na terceira modalidade, o voleibol, o nmero de mulheres apresentava uma
relao numrica mais equitativa em relao aos homens. Esse fato se traduzia em forte argumento para transferir aos professores das duas primeiras
modalidades a responsabilidade pela ausncia de resultados semelhantes.
1

$JUDDHPLWiOLFRQRWH[WRVHUHIHUHDRVWHUPRVQDWLYRVHQFRQWUDGRVQDVREVHUYDo}HV

148 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 148

8/6/2011 18:32:05

A indignao acerca desse quadro de participao feminina me impelia

acusao de prtica discriminatria e preconceituosa. Os(As) professores(as),
por sua vez, contra-argumentavam dizendo que, apesar de as turmas estarem
abertas entrada de mulheres, elas pouco apareciam. A hiptese deles(as)
estava relacionada dificuldade de elas se adaptarem aos esportes com caractersticas masculinas. Isso era, segundo eles(as), um fato cultural e, portanto,
uma situao difcil de ser resolvida por meio de suas intervenes pedaggicas.
Este argumento se tornou invivel na medida em que no apontava solues
para a baixa frequncia feminina; entretanto, apresentava-se como complexo
e de difcil soluo, pois no conseguamos contribuir com propostas concretas
que ajudassem a melhorar a situao.
Nesse mesmo local, no qual o propsito era perseguir a democratizao
das prticas de atividades fsico-esportivas, observvamos distncia um grupo
de mulheres que jogava futebol. Ao contrrio das turmas de handebol e basquetebol, esse grupo era grande e apresentava uma frequncia mais constante s
aulas. Alm disso, o que se verificava em um primeiro olhar era que, ao contrrio
das nossas turmas mistas, aquela turma de futebol era exclusiva de mulheres.
Parte dos(as) professores(as) que atuavam na equipe, explicavam a maior
frequncia daquelas mulheres na turma de futebol como mais uma evidncia
do argumento utilizado por eles, para a ausncia feminina em suas modalidades.
Eles(as) afirmavam que as que praticavam esporte ali no eram exatamente
mulheres. Os(as) professores(as) atribuam as diferenas daquele grupo s caractersticas tpicas de mulheres que jogavam futebol masculinizadas, homossexuais, desordeiras e que aquele seria o lugar certo delas. Confessavam, ainda,
que no saberiam o que fazer se elas estivessem em suas respectivas turmas.
Esses dilogos entre os(as) profissionais do projeto, defendendo explicaes
sobre as meninas que jogam bola e sobre ns mesmos, na definio de Goffman
(1998), uma marcao das identidades sociais. Ns estvamos estabelecendo, segundo nossas expectativas, os atributos que cada um deveria apresentar,
de acordo com a posio em que se encontravam. Goffman explica que a
sociedade nos oferece este mecanismo de expectativa normativa para cada
situao. por meio desse mecanismo, quando em interao, que se torna
possvel iniciar e manter relacionamentos com outras pessoas no familiares.
Assim, por exemplo, eu esperava que os meus colegas preenchessem a minha
expectativa do que deveriam fazer os educadores. Eles, me identificando no
papel de lder, esperavam que eu apontasse soluo para o problema, sem
que provocasse uma mistura nas turmas.

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 149

Rev Genero v 10 n 1.indb 149

8/6/2011 18:32:05

Ns todos ali, na busca por solucionar nossos problemas, partimos de uma

imputao feita por um retrospecto em potencial, uma identidade social virtual
(GOFFMAN, 1988), que reconhecamos com o nome mulher. Para muitos(as)
professores(as), as atitudes pessoais e o local em que aquelas mulheres estavam
no correspondiam ao que tinham previsto como critrio inicial de normalidade
para tal categoria de pessoas. Eles passaram ento a classificar subdivises nas
quais elas pudessem ser includas. Para restabelecer uma ordem, eles definiram
a identidade de cada grupo, de acordo com a posio em que estavam e
com seus referenciais originais do que seria masculino e feminino e de como
deveria ser a praticante de cada uma daquelas modalidades.
Observei, nos vrios locais em que atuei como praticante de esportes coletivos e tambm como professor, que recorrente uma viso do senso comum
que diferencia as prticas esportivas mais adequadas para homens e mulheres.
Apesar de existir a participao de mulheres em todas as modalidades esportivas, a utilizao das expresses esporte mais de homem e esporte mais de
mulher so usuais e diferencia os espaos em que cada pessoa pode transitar.
Assim, caso uma pessoa escolha um daqueles esportes correspondente ao seu
sexo estar bem posicionada, caso se oriente pelo inverso estar desviada e
ocupando espao alheio.
Alm disso, para as pessoas que, como eu, participaram de diferentes
ambientes multiesportivos, notrio observar que nos identificamos e somos
identificados pelo tipo particular de comportamento e estilo que o praticante
de cada esporte carrega. Talvez, pelos mesmos mecanismos de classificao
que Goffman sugere, o esporte ao qual se pertena, quando da adeso efetiva, marca a identidade do sujeito para alm do esporte. Marca, inclusive, para
os outros, conscientemente ou no, positivamente ou no, que qualidades de
carter e atitude o sujeito pode nos oferecer.
Para o sujeito que pratica uma modalidade apaixonadamente, as caractersticas particulares do seu esporte tambm passam a ser, muitas vezes, idealizaes de atitudes e valores para si em outros segmentos da vida. Seu esporte
se transforma em estilo de vida, eventualmente, uma espcie de doutrina. Essas
pessoas vo-se encontrando, formando seus grupos e se homogeneizando.
Em alguma medida, isso acontece por agregarem novas pessoas iguais s
do grupo iniciado; em outra, pelo processo de compartilharem internamente
os mesmos comportamentos considerados positivos no grupo. Parecem existir,
ento, razes significativas, tanto ntimas como de interao com os outros,
para se identificar e permanecer em uma atividade esportiva.

150 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 150

8/6/2011 18:32:05

Decerto que essas equaes no so homogneas. Nas minhas diversas

vivncias com o esporte, observei que, dependendo do local e estrato social
ao qual pertenam os(as) praticantes, ou do nvel de familiaridade que estes
tenham com o ambiente de atletas, a percepo de que existe algo errado
em mulheres praticando esportes de homem pode ser mais ou menos acentuada. No entanto, na viso do senso comum, as mulheres que praticam as
modalidades de basquetebol, handebol e futebol, principalmente quando so
jogadoras com bom desempenho atltico, so frequentemente identificadas
como sem postura, viris, agressivas, masculinas. A essa identidade, contrria
ao modelo tradicional do feminino, vincula-se a percepo de um desvio do
padro heterossexual, estabelecido como norma em nossa sociedade. Em
muitas situaes, essa percepo ainda carrega, associada a ela, acusaes
morais contra a personalidade e o carter das praticantes.
Goffman (1988) explica essa situao como um estigma um tipo particular
de identidade social, percebido como um atributo profundamente depreciativo
e de inferioridade, estabelecido pelas pessoas que, em determinado contexto,
esto numa posio considerada normal em relao a outras que se desviam
desse padro. O estigma estabelece, a partir de um atributo no desejvel aos
considerados normais, que a pessoa estigmatizada deixa de ser uma pessoa
comum e total, sendo reduzida a uma espcie inferior e menos desejada pelos seus defeitos. Com isso, quem recebe o estigma perde a possibilidade de
apresentar sua identidade social real os atributos que prova possuir. Isso vai
nortear o comportamento, do normal e do estigmatizado, no decorrer das
interaes no espao social em que convivem.
Numa outra dimenso, se olharmos pela exposio da mdia, poderamos
dizer que, nos dias de hoje, as mulheres praticam indistintamente todos os esportes como os homens, sem restries de ordem moral ou discriminatria. No
entanto, o fato de assistirmos competies nacionais ou internacionais femininas
no uma garantia de que a prtica dos esportes esteja se democratizando
na mesma proporo para homens e mulheres e em todos os lugares. Nas
modalidades femininas de basquetebol e futebol, por exemplo, as profecias
da conquista de medalhas olmpicas nas selees nacionais, da existncia de
dolos e dos resultados internacionais como catalisadores de investimentos e
popularizao, no se confirmaram nas ltimas duas dcadas, como aconteceu
em outras modalidades, masculinas e femininas.
Ao desembarcar no Brasil com o trofu de melhor jogadora de futebol
do Mundo, a atleta Marta concedeu uma entrevista para TV explicando seu
feito. Aps agradecer de incio aos familiares e justificar o prmio devido a seu
esforo pessoal, como de costume em todas essas entrevistas, a feio do
Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 151

Rev Genero v 10 n 1.indb 151

8/6/2011 18:32:05

rosto dessa mulher foi-se transformando de uma aparncia tranquila e feliz do

incio da entrevista, para outra de constrangimento, onde os olhos perdidos j
no se fixavam na cmera. Com a cabea se esquivando para o lado e para
baixo, em tom de desabafo, anunciou com extremo rancor isso pra provar
pra muita gente que sempre falou muita besteira sobre mim, sempre falaram o
que no tinha nada a ver. Ta a, !. Se no podemos saber o que se passava
na mente da atleta, podemos perceber o incmodo vivido cotidianamente, e
supor o quanto foi duro, durante a vida, as explicaes que teve que dar para
justificar sua predileo pelo futebol e a competncia em pratic-lo. Se isso
acontece com a melhor jogadora do Mundo, comprometida profissionalmente
com a atividade, podemos supor o quanto este tipo de esporte tem que ter
significado especial, para que muitas mulheres permaneam praticando-o no
seu tempo livre, como atividade de lazer.
Este fato ocorreu poucos meses depois de a prpria jogadora, juntamente
com a equipe brasileira, ter feito a final dos Jogos Pan-americanos, em 2007,
no estdio do Maracan, para um pblico, inesperado para muitos, de mais
de 60 mil pessoas. No fosse suficiente o fato de um jogo feminino de futebol
mobilizar tantas pessoas, no observei, naquele dia, nenhuma reao discriminatria por parte da torcida, pelo fato de estar ocorrendo um jogo mais de
homem com participao de mulheres. Quando isso ocorreu, a exaltao da
torcida foi para enaltecer as jogadoras, comparando-as como melhores do
que os homens, pois no mesmo perodo, a seleo masculina no estava alcanando os resultados esperados. Mas essa demonstrao de enaltecimento
do jogo feminino distncia, seja na TV ou nas arquibancadas, no parece se
repetir na mesma proporo, quando se trata de prestigiar pessoas com que
se tenha maior proximidade de convivncia.
preciso compreender os fenmenos que vinculam os esportes coletivos
de confronto identidade masculina e, assim, superar o tal fato cultural que nos
impede de perceber diferentes escolhas das mulheres no mundo do esporte.
Entretanto, embora esse fenmeno se configure, aparentemente, como uma
excluso, sempre existiram aquelas que insistiam e superavam tal situao para
praticar o jogo. Este estudo se interessa por observar, justamente, tais mulheres
e os grupos aos quais pertencem, para compreender como elas orientam suas
aes para transgredir a norma.

Os esportes coletivos de confronto e a modernidade

O espao pblico, de domnio hegemonicamente masculino, vem-se
modificando ao longo dos tempos, em decorrncia dos avanos conquistados
152 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 152

8/6/2011 18:32:05

pelas mulheres em diversos setores da sociedade. Um nmero cada vez maior

delas vem ocupando espaos tambm no mundo do lazer esportivo. Esse
processo histrico se faz de transgresses e concesses, de forma que homens
e mulheres, a cada gerao, apesar de encontrarem maior possibilidade de
movimentao neste campo, se esbarram em novas demandas por igualdades e liberdades.
Em nossos dias, homens e mulheres apresentam comportamentos diferentes na prtica de atividades fsicas no lazer esportivo. Salles Costa et al (2003),
ao estudar as opes de lazer de adultos de uma instituio de ensino, observaram que os esportes mais praticados por homens esto caracterizados como
sendo coletivos e de uso da fora muscular, enquanto que os esportes mais
praticados pelas mulheres se caracterizam por serem individuais e ligados com
o objetivo de controle da imagem corporal. Este dado da nossa cultura pode
ser observado, de uma forma geral, em todos os ambientes multiesportivos, nos
quais as atividades com caractersticas de uso da fora so em geral as lutas,
a musculao e os diversos esportes coletivos de confronto.
Dunning (1992) define desportos de confronto como aqueles que constituem reas privilegiadas para uma expresso socialmente aceitvel, ritualizada
e mais ou menos controlada de violncia fsica, e destaca aqueles que se
caracterizam por envolver uma representao de luta entre duas equipes.
Partindo dessa anlise, utiliza-se para este estudo o termo esportes coletivos de
confronto para abranger as modalidades de basquetebol, handebol e futebol/
futsal.2 Presentes no local estudado, esto as modalidades da tradio da cultura escolar e de lazer brasileira, com as caractersticas citadas por Dunning, e
que tem suas origens histricas semelhantes s desenvolvidas na tese do autor.
Observando a importncia social que a transformao das relaes entre
os sexos exerce em nossos dias, o autor prope o ponto de partida para uma
teorizao que d conta de sustentar as formas de domnio masculino e as
transformaes que a acompanham na rea do esporte. A partir de dados
britnicos do sculo XIX, o autor analisa a origem do esporte de confronto como
rea masculina reservada e o seu papel, mesmo que secundrio, de produo
e reproduo da identidade masculina. Este tem-se tornado um referencial
recorrente nos estudos de gnero na educao fsica.
Dunning parte da ideia da interdependncia de homem e mulher como
uma relao de poder e da violncia e confronto como caractersticas da
vida social. Sugere, ento, que seja razovel aceitar que o nvel de formao
2

8WLOL]RFRQMXQWDPHQWHRVGRLVHVSRUWHVQRHVWXGRGHYLGRjVSUDWLFDQWHVGRHVWXGRVHDSURSULDUHPGHVVDVGXDV
PRGDOLGDGHVLQGLVWLQWDPHQWHQRVHXHVSDoRGHOD]HUHVSRUWLYR$SDUWLUGDTXLXWLOL]DUHLDSHQDVIXWHERO

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 153

Rev Genero v 10 n 1.indb 153

8/6/2011 18:32:05

do Estado, em especial o grau em que o Estado capaz de conservar um

monoplio efetivo sobre a utilizao da fora fsica, , provavelmente, a influncia mais significativa de todas (p. 393) para o desequilbrio de poder oscilar
a favor dos homens.
A hiptese levantada por Dunning em sequncia a este apontamento
que, por meio do conhecimento tecnolgico e do controle da violncia,
quanto mais a civilizao avana, mais o equilbrio de poder entre os sexos
se estabelece. no avano desse processo civilizador que o autor analisa os
desportos de confronto como rea reservada de manifestao do esprito da
tradio do macho. Dunning afirma que todos os esportes so competitivos
por natureza e por isso possibilitam a emergncia da agresso, mas nos esportes de confronto,
onde a violncia, na forma de representao de luta ou de confronto simulado entre
dois indivduos ou grupos, um ingrediente fulcral e legtimo [que na sociedade atual
se torna rea privilegiada para] uma expresso socialmente aceitvel, ritualizada e
mais ou menos controlada da violncia fsica (p. 394).

Os clubes em que se praticavam estes esportes, na perspectiva de Dunning,

seriam exemplo de locais criados e controlados pelos homens para garantir
um espao em que pudessem exercer sua expresso de masculinidade e de
forma simblica imitar, reificar e caluniar as mulheres, que, ento, mais do que
nunca, representavam uma ameaa ao seu estatuto e imagem que tinham
de si prprios (p. 410). A tradio desses esportes traz consigo a marca de
uma atividade criada e praticada por homens, e tambm, com caractersticas
inerentes de agressividade,3 fora, competitividade e de estratgias em grupo
para o seu melhor desempenho. As mulheres, enfim, precisariam avanar ainda
em suas conquistas sociais mais emergentes at se aventurarem efetivamente
nesse espao reservado masculino.
Ainda na primeira metade do sculo XX, no cenrio brasileiro, j se observa
um alargamento do espao das mulheres para alm do dever privado e sua
expanso para o espao pblico com conquistas no trabalho e no lazer (MOURO, 1996; SOARES, LEAL, LOVISOLO, 1996). Esses avanos se deram com tenses
e, mesmo quando promovendo a participao feminina, eram marcados pela
reao e inrcia da cultura hegemnica masculina, que representava na mdia
impressa a condio das mulheres com marcas de fragilidade, de inferioridade
e subordinao quando comparado ao discurso sobre o homem (MOURO,
1996, p. 62). Neste contexto histrico, as mulheres parecem ter encontrado
3

2WHUPRDJUHVVLYLGDGHpXVXDOPHQWHXWLOL]DGRQRVHVSRUWHVSDUDFDUDFWHUL]DUXPDDWLWXGHSRVLWLYDGRMRJDGRU
GHWRPDGDGHGHFLV}HVOLGHUDQoDLQLFLDWLYDSURDWLYLGDGHHQmRDSHQDVGHXVRGDYLROrQFLDPDVHVWDWDPEpP
pXPDFDUDFWHUtVWLFDGHVHMiYHOHYDORUL]DGDHPGHWHUPLQDGDVVLWXDo}HVGRMRJRSHORVVHXVSUDWLFDQWHV

154 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 154

8/6/2011 18:32:06

espao de emancipao na combinao de interesses sociais do mercado

com o prprio desejo de conquistar sua valorizao como sujeito.
O papel social designado para as mulheres, construdo ao longo da histria, est relacionado a atividades ligadas ao comportamento de passividade,
submisso e exigncia dos padres de beleza e feminilidade. Segundo Mouro, relatando ainda o sculo XX, a simples prtica de exerccios pela mulher
representava socialmente uma violncia sua esttica corporal, uma ameaa
sua graciosidade e beleza (1996, p. 63). Demonstrando a fora desse papel
refletido no campo das atividades fsico-esportivas, apontava-se a natao, as
ginsticas, as danas e o voleibol como atividades sugeridas e incentivadas s
mulheres e as modalidades de lutas ou esportes coletivos de confronto, como
futebol e handebol, desaconselhadas ou at mesmo proibidas por lei (MOURO
1996; SOARES, LEAL, LOVISOLO 1996; SARAIVA 2005). Porm, a participao de
mulheres nos esportes coletivos de confronto j era registrada e observada neste
perodo. Assim, apesar das condies socioculturais mais amplas, as mulheres
j encontravam brechas e transgrediam o conjunto das normas estabelecidas.
Esta movimentao do feminino no esporte um exemplo caracterstico
do que Giddens (1991, 2002) e Hall (2005) definem como o cenrio da alta
modernidade, ou modernidade tardia. Este perodo, que representa os ltimos
50 anos, traz mudanas profundas na sociedade. A modernidade refere-se ao
estilo, costume de vida ou organizao social que emergiu na Europa a partir
do sculo XVII e que, ulteriormente, se tornaram mais ou menos mundiais em
sua influncia (GIDDENS, 1991, p. 11). Este perodo representa uma descontinuidade entre as ordens sociais tradicionais e as instituies sociais modernas. A
tradio, por sua vez, modo de vida social que caracterizou a vida pr-moderna,
explicada por Giddens como
um modo de integrar a monitorao da ao com a organizao tempo-espacial da
comunidade. Ela uma maneira de lidar com o tempo e o espao, que insere qualquer
atividade ou experincia particular dentro da continuidade do passado, presente e
futuro, sendo estes, por sua vez estruturados por prticas sociais recorrentes (1991, p. 31).

Hall (2005) e Giddens (1992; 2002), interpretam, ento, que, como consequncias da modernidade, surgem novas identidades culturais que provocam
mudanas em um nvel at da subjetividade e intimidade dos sujeitos. Giddens
aponta que a globalizao promove a ampliao do tempo-espao na vida
local, provocando um desencaixe das instituies sociais tradicionais. O projeto da modernidade, que era de superar os dogmas da tradio, no entanto,
muito distante de conseguir elucidar uma verdade nica, produziu diversidade
e, consequentemente, incertezas. A garantia de estabilidade, baseada numa
Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 155

Rev Genero v 10 n 1.indb 155

8/6/2011 18:32:06

moral tradicional, dissolveu-se, e as mltiplas possibilidades de escolha fizeram

com que as identidades do sujeito se tornassem fluidas e dependentes de uma
reorganizao constante do indivduo. O estilo de vida construdo como projeto
reflexivo do eu (GIDDENS, 2002), passa a ser fundamental para se constituir uma
narrativa coerente que d sentido existncia de cada um. Hall sugere ainda
que estas mudanas estruturais, que esto fragmentando as paisagens culturais,
esto mobilizando o sujeito, inclusive, para experimentar crises de identidade.
Ao contrrio da modernidade, Giddens aponta que a ordem social construda na tradio valoriza a transmisso oral e os smbolos do passado para
vincular a experincia das geraes. A tradio um meio organizador da memria coletiva (GIDDENS, 1995, p. 82). Assim, a tradio opera estabelecendo
costumes locais que se tornam hbitos. Estes so reforados pelos rituais, que
tem como funo garantir a familiaridade, ou seja, formar o ambiente seguro
numa comunidade, por meio da homogeneizao de todas as pessoas.
Tradio e modernidade, como modos de vida social caractersticos de
diferentes pocas, esto presentes na atualidade, ora se completando, ora
entrando em desajustes. exatamente nesse cenrio que se encontravam
as pessoas que viveram comigo aquele problema original a participao
de mulheres nos esportes coletivos de confronto. Ns no poderamos deixar
de ver aquela situao de acordo com a percepo, mais moderna ou mais
tradicional, que cada um possua para classificar aquelas mulheres jogando
esportes masculinos. A inquietao era de que, em geral, as mulheres tinham
maior dificuldade em participar dos esportes coletivos de confronto, mas o
grupo do futebol no me deixava repousar no argumento de que o nico fato
relevante para isso seria a condio de as praticantes serem mulheres.

As mulheres e o lazer esportivo

So imprecisos os registros para demonstrar se est havendo um crescimento nas ltimas dcadas da participao das mulheres nos esportes coletivos
de confronto nos espaos de lazer, como se supe no cotidiano da prtica
profissional de educao fsica. Pasko (2005) aproxima-se desta realidade em
um levantamento quantitativo da cultura fsicoesportiva, dos alunos do ltimo
ano do ensino fundamental, na rede pblica da cidade do Rio de Janeiro. O
estudo reafirma o padro do interesse predominante das meninas, dentro e
fora da escola, pelas atividades ligadas ao seu papel social tradicional, mas
demonstra tambm que a sua participao e interesse nas modalidades esportivas coletivas de confronto significativa. Parece evidente que este um

156 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 156

8/6/2011 18:32:06

espao em movimentao no mapa cultural e, efetivamente, uma demanda

latente, como veremos a seguir.
A partir do levantamento de dados no CEMS,4 por meio da observao do
cotidiano e de um controle de frequncia de metade das turmas existentes nas
modalidades de GRD,5 dana, ginstica localizada, voleibol, jud, handebol,
basquetebol e futebol, na faixa etria acima de 15 anos, observamos que existe
participao de mulheres em nmero total superior aos homens e que elas esto
em todas as atividades um dado significativo das conquistas femininas mas
que esto realmente mais presentes nas atividades relacionadas esttica e
ao bem-estar corporal do que nas atividades que sugerem a combinao de
confronto fsico e competio.

Quadro 1 Participao de mulheres acima de 15 anos

em algumas das atividades oferecidas no local
ESPORTES
MULHERES
NDICE
1
2

GRD

DANA

GINSTICA

VLEI

JUD

HAND

BASQ

FUT

TOTAL

15/15

25/25

102/107

3/16

12/32

8/13

2/18

18/54

185/280

0.9

0.2

0.4

0.6

0.1

0.3

0.7

Refere-se ao nmero de mulheres sobre o total de alunos em cada modalidade.

Um ndice qualitativo para facilitar a visualizao de predomnio de sexo na atividade.
Se o ndice estiver entre 0,1 e 0,4 representa predomnio masculino e entre 0,6 e 0,9, predomnio feminino na atividade.

Como podemos observar, ainda no Quadro 1, as atividades de ginstica

e dana tm predomnio ou quase exclusividade das mulheres,6 enquanto nas
modalidades de voleibol, jud, handebol, basquetebol e futebol, a participao
proporcional das mulheres muito menor. Este quadro refora a diviso e o
predomnio da participao das mulheres nos esportes ligados aos papis tradicionais do gnero feminino, sendo apenas o voleibol desviante dessa anlise.
Aproximando o foco nas modalidades em que o ndice qualitativo aponta
as mulheres como minoria e estendendo a anlise em um corte por faixa etria
(Quadro 2), observamos uma perspectiva de movimento. O indicador qualitativo
de predomnio de sexo mostra um crescimento proporcional das mulheres nas
modalidades de futebol e handebol, na medida em que a faixa etria aumenta; ele se mantm no jud e cai nas modalidades de voleibol e basquetebol.
Podemos inferir que existe um deslocamento acentuado das meninas de outras
4

Realizado na entrada do autor como pesquisador, um ano aps ele ter deixado o local como
profissional da instituio.

Ginstica Rtmica Desportiva

Nas observaes de campo foi identificada a participao de alguns poucos homens nessas
modalidades nas turmas que no constavam na amostra do survey, mas isso no seria suficiente
para modificar os seus ndices.

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 157

Rev Genero v 10 n 1.indb 157

8/6/2011 18:32:06

modalidades, ou mesmo de novas alunas, para as modalidades de handebol

e futebol a partir da adolescncia.

Quadro 2 ndice de predomnio feminino por faixa etria

ESPORTES
5-10 ANOS

VOLEI

JUD

HAND

BASQ

FUT











11-15 ANOS











+ 15 ANOS











As modalidades de handebol, basquetebol e voleibol apresentam o mesmo ndice nesta

faixa etria em virtude de, no perodo em que foi feita a coleta de dados, a iniciao dessas
modalidades era feita conjuntamente sob o nome de Jogos Infantis e recebia os matriculados nas
trs modalidades.

Independentemente do nmero absoluto de participantes e sempre

comparando ao nmero de homens, a partir da fase da adolescncia que
se registra maior crescimento das mulheres nas modalidades coletivas de
confronto. Algumas observaes de campo evidenciam mais precisamente
estes dados. O jud apontou uma ressalva significativa para a constncia de
seus ndices a nica modalidade com a existncia de equipes regulares
em competies federadas, o que contribui para a permanncia das mulheres
que efetivamente tem compromisso ou sonho com uma carreira de profissionalizao esportiva. J o basquetebol foi o nico esporte de confronto em
que no existia turma exclusiva de mulheres maiores de 15 anos, o que inibia
a entrada e a permanncia de iniciantes. tambm bastante significativo que
exatamente o voleibol esporte da tradio feminina e desviante no dado anterior apresente a maior variao entre todas as faixas etrias e modalidades,
indicando grande diminuio da participao de mulheres na mudana da
adolescncia para a fase adulta.
Apesar da pouca participao feminina nos esportes coletivos de confronto
no mbito do lazer, observa-se no CEMS uma ocupao de mulheres adolescentes nesses espaos de predomnio masculino, reconhecidos como esportes
de homem na cultura local. Os dados e observaes sistemticas apontam que
a fase de transio da adolescncia para adultas jovens significativa para a
opo dessas mulheres pelos esportes coletivos de confronto. No futebol, como
exemplo mais significativo, elas s dispunham de turmas quando se organizavam
para pleitear esse espao, o que s poderia acontecer se tivessem autonomia
suficiente para dialogar pessoalmente com os profissionais do local.
Em outro estudo sobre cultura juvenil, Weller (2005) observa jovens negras e
de origem turca no movimento Hip-Hop, em So Paulo e Berlim. A autora tenta
compreender a participao feminina em sua luta para combater os papis
158 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 158

8/6/2011 18:32:06

tradicionais atribudos aos sexos, que as exclui dos melhores espaos desta atividade. Os dados coletados nesses dois espaos da cultura jovem convergem
com os dados das praticantes do CEMS na faixa etria de incio da participao de mulheres 15 anos e a puberdade como fator de diferenciao e
afastamento entre meninos e meninas, que at ento brincavam juntos sem
apresentar restries. De forma ambgua, na mesma fase que meninos e meninas ampliam a distino de atividades especficas de cada um, que algumas
mulheres comeam a aparecer nas atividades de predomnio masculino. Tanto
o futebol como o Hip-Hop so fenmenos culturais globais e espao em que
os(as) jovens expressam sua criatividade e se organizam como sujeitos.
Os questionrios aplicados entre as praticantes de handebol, basquetebol e
futebol, e as observaes de campo, demonstram que quase todas circularam
por diversas modalidades na fase de iniciao esportiva7 e que poucas tiveram
experincia nos esportes coletivos de confronto neste perodo. Mais interessante
ainda que, feita a escolha por algum dos esportes coletivos de confronto, ao
contrrio das outras faixas etrias, quase todas as mulheres optam, independente
de orientao dos professores, por praticar apenas a sua modalidade preferida
na idade de adultas jovens.
A opo exclusiva das praticantes pelos esportes coletivos de confronto
coincide com o fim da escolarizao bsica, da experimentao anterior de
vrias modalidades esportivas e de, provavelmente, uma maior autonomia em
relao aos pais e a outras redes de relacionamentos originais.
Entretanto, como no circularam por estas modalidades no lazer esportivo
na fase anterior, alguns outros elementos devem ser analisados para se compreender como elas construram essa escolha.

Gnero, Escola e suas implicaes no lazer esportivo

O termo gnero nasce no movimento feminista, ele surge com a necessidade de contrapor o argumento irrecorrvel de que homens e mulheres so
biologicamente distintos e recolocar este debate no campo social (LOURO,
1997). Dessa forma procurou, em sua origem, denunciar a invisibilidade, qual
de modo geral as mulheres estavam submetidas, e revelar uma nova forma de
entender as relaes entre homens e mulheres na sociedade.
Nessa perspectiva, nos estudos realizados a partir da dcada de 1990
sobre gnero e esporte na escola, revisitados por Chan-Vianna e Moura (2007),
7

Considerada pelos profissionais da educao fsica como sendo normalmente compreendida

entre 5 e 15 anos. A fase seguinte chamar-se-ia de especializao esportiva.

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 159

Rev Genero v 10 n 1.indb 159

8/6/2011 18:32:06

os esportes coletivos de confronto foram quase sempre apresentados como o

campo de tenso nas relaes de foras hegemnicas e contra-hegemnicas
das disputas entre meninos e meninas nas aulas mistas. Por depender de um perfil
atltico e de atitude emocional contrrios ao papel social tradicionalmente dado
s mulheres, os esportes coletivos de confronto colocaram em pauta a competitividade, a agressividade, a fora e a habilidade tcnica como capital significativo
no desequilbrio das cotas de poder em favor dos homens nesta atividade.
Utilizando o argumento de que a histria das mulheres est associada ao
distanciamento do espao pblico no lazer e que sua socializao impe atitudes de passividade desde a infncia, esses estudos de gnero tendem, em
maior ou menor grau, a sugerir que sexo e desempenho atltico se combinam
para que a prtica dos esportes coletivos de confronto se torne ferramenta de
discriminao e domnio masculino no espao das aulas. Contudo, interessante
notar que, frequentemente, nesses estudos tambm identificada, mas quase
nunca analisada, a capacidade de algumas meninas que conseguem jogar
efetivamente com os meninos e que rompem com a lgica do discurso hegemnico, descortinando a homogeneizao do gnero feminino e colocando na
mesa de negociao por espao, o desejo e o interesse por essas modalidades.
Essa participao das meninas nos esportes coletivos de confronto na
escola se repete no espao do lazer em que elas esto presentes, como nos
dados deste estudo. Ento, se existe a participao de mulheres na escola
e no lazer, mesmo que em menor nmero, a condio de ser mulher, como
categoria homognea, por si s no explica completamente o fenmeno.
necessrio que se entenda em quais situaes, de que forma e em qual condio as mulheres participam, ou no participam, dessas modalidades. Mesmo
considerando as estruturas sociais mais amplas que estabelecem os limites da
mulher no espao pblico, e mais ainda nos espaos masculinos reservados,
preciso compreender as interaes sociais mais diretas, para identificar como
cada grupo, ou mesmo como cada pessoa, se movimenta nesse mapa de
orientao das aes que denominamos cultura.
Altman (1994), ao descrever turmas mistas de educao fsica escolar do
ensino fundamental, observa tambm a excluso de gnero presente, mas vai
em frente e demonstra que gnero, idade, fora e habilidade dentre outros
possveis critrios formam um emaranhado de excluses vividos em aulas e
recreios (p. 13) e que, apenas ser menina no determina a excluso da prtica
esportiva. Ao mostrar que meninos tambm apresentam as mesmas dificuldades
para se inclurem nas diversas atividades, generaliza o que seria excluso e, com
isso, abre margem ao entendimento de que as dificuldades apresentadas seriam
parte dos rituais de passagem inerentes para a aceitao de qualquer pessoa,
160 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 160

8/6/2011 18:32:06

em qualquer atividade coletiva. E, desse ponto de vista, possvel questionar se a

anlise de comparao entre homem e mulher suficiente para entender como
se constroem as oportunidades de cada um na prtica do esporte.

A socializao das mulheres nos esportes coletivos de confronto

Por meio de observao participante (BECKER, 1977; 1997) no cotidiano do
CEMS, foram realizadas entrevistas com as praticantes mais antigas das turmas
adultas de basquetebol, handebol e futebol. O instrumento visava captar suas
histrias de vida nas atividades esportivas. O significado que a escola tem no
processo de socializao nos esportes coletivos de confronto foi aparecendo.
[...] Eu ficava em casa toa. Pedia pra minha me me trazer, s que minha me no
me trazia. Minha irm (mais velha) vinha pra c, mas tambm no podia me trazer
porque ela sempre ia pra outro lugar daqui. Em casa minha me: Ah! Voc muito
nova pra isso, no sei o qu... At que um dia eu fiz treze anos, ela falou: Ah, vou te
colocar, encheu tanto o saco que eu vou te colocar. E me colocou. [...)] Eu ficava em
casa. Ia pra escola. De casa pra escola, da escola pra igreja [...] nada relacionado a
esporte. S na educao fsica no colgio8

O depoimento da praticante registra bem a condio que as meninas

vivem naquela regio. Se pudesse traar um perfil das caractersticas dessas
mulheres, a partir das observaes e dos relatos sobre infncia e adolescncia
das praticantes com as quais convivi, seria de meninas que tm uma organizao familiar em que as mes controlam suas atividades, valorizando seus
estudos e os pais pouco aparecem no seu cotidiano; elas no trabalham e no
participam regularmente das tarefas domsticas; como esto em um tradicional
bairro de subrbio da cidade, elas tm acesso rua como espao de lazer;
e at esta idade, a escola e, em poucos casos, a Igreja, so os nicos lugares
por onde elas transitam fora dos arredores das suas casas. A famlia, a rua e a
escola, assim, exercem papel acentuado na socializao das meninas, que
mais tarde faro opo pelos esportes coletivos de confronto.
As famlias combinam uma mistura de incentivo e restrio para as meninas que se arriscam a praticar atividades da tradio masculina. Na memria
das entrevistadas, as falas sempre narram um espao contestado, em poucas
oportunidades se referem relao com os pais como tranquila pelo fato de
praticarem esportes coletivos de confronto. Interessante o fato de ser bastante
recorrente nas falas a imagem da me como o elemento de coero, que
8

Praticante de basquetebol, 18 anos, entrou no CEMS para o voleibol. Com grande potencial atltico, sempre foi requisitada por vrios professores de modalidades diferentes. Na poca, alm do
basquetebol praticava atletismo, pouco tempo depois foi convocada para a seleo brasileira
de sua idade e abandonou o atletismo.

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 161

Rev Genero v 10 n 1.indb 161

8/6/2011 18:32:06

se preocupa se elas vo ficar toda machucada ou com o que os vizinhos vo

dizer. J os pais, tios, irmos mais velhos, ou padrastos, quando aparecem, so
sempre incentivadores e quase sempre o familiar que leva as meninas para
jogar na rua ou, em pouqussimos casos, se matricular nos locais de prtica do
esporte formal. De um modo geral, parece que a participao das meninas
se d principalmente pelo apoio da figura masculina da famlia, enquanto as
mes assumem a posio de uma espcie de protetora fsica e moral das
meninas. Este dado aponta para uma relativizao da barreira imposta pelos
homens para as mulheres ocuparem o espao pblico de lazer, em especial da
prtica de esportes da tradio masculina, tendo em vista que, no seio familiar,
so eles os principais incentivadores.
Ao contrrio da expectativa sobre a educao de mulheres, sobretudo das
camadas populares, as meninas da pesquisa no informaram os afazeres do
lar como tarefas do seu cotidiano. Por ser um dado conflitante com a percepo ancorada na tradio das obrigaes da mulher, investiguei novamente,
dessa vez perguntando diretamente s meninas. As respostas permaneceram
negativas e, em apenas alguns casos responderam: ah! De vez em quando
eu lavo uma loua. Apesar da posio mais tradicional em que se encontram
as mes nessas famlias, a organizao coletiva da casa parece vislumbrar um
projeto de vida diferente para as filhas.
O desejo pelos esportes coletivos de confronto se desenha muito antes da
primeira experincia das praticantes nos espaos formais dessas modalidades.
Nos relatos das histrias de vida esportiva, elas descreveram suas atividades na
infncia sempre ligadas aos jogos populares de rua queimado, bandeirinha,
piques, pipa, uma corda amarrada nas rvores pra jogar vlei e futebol9 foram
os mais citados. interessante notar que nas entrevistas, quase nenhuma das
tpicas brincadeiras de meninas so resgatadas. fcil supor que em algum
momento da infncia foram oferecidas a elas bonecas, casinhas e coleo
de papis de carta e que efetivamente elas compartilharam com as amigas
formas de brincar com estes elementos. No entanto, a memria, segundo
Santos (1998), opera reconstruindo uma srie de imagens fragmentadas de um
conhecimento que temos identificao. Estas imagens vo constantemente
sendo transformadas, ressignificadas, pelas novas experincias acumuladas. Por
isso so to significativas as atividades citadas pelas praticantes, comuns nessa
idade para crianas de ambos os sexos. As caractersticas dessas brincadeiras so a utilizao da fora e da velocidade, da disputa entre equipes e da
agressividade. Sabemos, pela experincia diria da interveno pedaggica,
9

Futebol aqui o modo como as meninas identificam as diversas brincadeiras de rua que tm as
caractersticas do futebol (uso dos ps para controlar a bola), algumas tm origem na representao do jogo institucionalizado, outras no.

162 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 162

8/6/2011 18:32:06

que o desejo por determinada atividade corporal est ligado diretamente

capacidade de desempenhar bem esta atividade. Tanto da rua para a escola
como da infncia para a adolescncia, o processo de escolha das crianas
segue as sensaes positivas anteriores que dirigem sua procura por uma nova
atividade similar anterior. Assim, dos jogos populares para os esportes formais,
as meninas procuram, mediadas pela sua competncia, um lugar em que
encontraro melhor possibilidade de realizao pessoal e estima.
Parece coerente suspeitar, ento, que, devido aos avanos e conquistas
das mulheres nos espaos antes quase exclusivos dos homens, o desempenho
atltico, o esprito coletivo e a agressividade, aparecem como elementos necessrios para a possibilidade de elas participarem dos esportes coletivos de
confronto e no a sua condio de mulher para serem excludas. Com todas as
ressalvas que essa afirmao implica, o importante que, ao contrrio de uma
atividade de carter sexista, como apontam estudos de gnero, a prtica dos
esportes coletivos de confronto na escola, ao menos para essas meninas que
gostam e tentam jogar, um espao de oportunidade de transgresso da norma. Uma das praticantes relata bem esse contexto e suas estratgias de ao:
[...] me lembro de tudo, era separado, eu mesma que saa de onde estava porque
gostava mais do que os meninos faziam e eu brincava com eles. [...] as meninas tinham vezes que at danavam, eu no gostava, tinham meninas tambm que vinha
pro futebol, duas que gostavam e vinham comigo pra jogar, mas na maioria ou era
handebol, queimado ou uma bandeirinha, coisa bem tipo da menina [...] s vezes,
eu jogava com as meninas, s vezes com os meninos. E a jogava futebol com eles e
jogava um pouquinho aqui um pouquinho ali, mas lembro muito do handebol e futebol,
at a oitava srie foi a minha educao fsica... Foi isso.10

A educao fsica que as praticantes se referem segue o modelo

considerado na profisso como aula tradicional. Os contedos so os diversos
esportes e as turmas, quando no so divididas por sexo, so divididas pelo(a)
professor(a) para que exista espao reservado tanto para meninos como para
meninas na aula, conservando, assim, o conforto da norma estabelecida pela
cultura. Nesse contexto, as meninas, a princpio, so levadas a seguir a maioria
que opta pelas atividades da tradio feminina e permanecem no estgio
anterior, rudimentar, dos jogos populares vivenciados na rua. Esta condio,
por vezes, considerada academicamente como discriminatria e sexista.
Entretanto, pode ser um ambiente favorvel, que promove nas meninas que
se interessam por esportes coletivos de confronto, a chance de se arriscar a
participar do lado masculino e, assim, desenvolver estratgias de negociao,
com seus pares e com os outros, para satisfazer seus desejos, de forma controlada e assistida, tpica do ambiente escolar.
10

3UDWLFDQWHGRIXWHERODQRV

Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 163

Rev Genero v 10 n 1.indb 163

8/6/2011 18:32:06

Na narrativa de outra praticante, questionada pela pouca presena

feminina na sua modalidade, ela explica sua trajetria e as estratgias para
conseguir se inserir: Acho que comea no colgio, menina que no gosta de
educao fsica? Acabou!.11
A socializao de uma pessoa no se constri por meio de algumas instituies apenas, mas de todas as suas interaes durante a vida. A formao do
gosto esportivo no se resume s suas prticas imediatas, mas a todos os outros
hbitos que vo construindo seu estilo de vida (GIDDENS, 2002). A religio, por
exemplo, faz parte da rotina de algumas dessas praticantes e certamente
relevante em todo esse processo e no s das frequentadoras mais assduas s
igrejas. O ficar a toa no tempo livre, que elas narram, certamente preenchido
por mltiplas informaes vinculadas pelos meios tecnolgicos que a modernidade insere o Mundo dentro da casa de cada um, e tambm vo formando
suas sensaes e opinies.
A famlia, a rua e a escola, no entanto, no contexto social em que esto
inseridas as praticantes estudadas, so espaos privilegiados para a escolha das
atividades esportivas no mapa de orientao que a cultura lhes vai desenhando.
Ao mesmo tempo em que esses lugares, em grande medida, determinam o
papel social de gnero tradicional, a escola em especial, intencionalmente ou
no, promove tambm oportunidade para a experimentao e socializao
de novas possibilidades. E se pensarmos que existem essas possibilidades no
contexto escolar, na aula de educao fsica, o espao em que os alunos(as)
tem maior oportunidade de expresso, comparao e identificao de seus
corpos, to fundamental para a construo de seus comportamentos. na escola que essas meninas, que se interessam por esportes coletivos de confronto,
experimentam, como um laboratrio, o estigma e as negociaes que iro
acompanh-las no decorrer das suas movimentaes no lazer, para estender
suas fronteiras.

Chaves explicativas para as distines do feminino no esporte

O avano das mulheres no mundo do lazer esportivo significativo. Elas j
aparecem em maioria, mas ainda se concentram nas modalidades da tradio
feminina. Nos esportes coletivos de confronto, ligados tradio masculina,
ainda esto em minoria e as suas praticantes convivem com o estigma de
pertencer a um local inadequado. No entanto, projetos socioesportivos, como

11

3UDWLFDQWH GH EDVTXHWHERO  DQRV 'XUDQWH R SHUtRGR GD SHVTXLVD HUD D ~QLFD FRP IUHTrQFLD UHJXODU QD
DWLYLGDGHHMRJDYDHQWUHRVKRPHQVGHQtYHODYDQoDGR

164 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 164

8/6/2011 18:32:06

o CEMS, aparecem como um novo ambiente, no qual as mulheres encontram

possibilidade de participar dessas modalidades, estendendo suas fronteiras.
Antes de ocuparem esses locais, as experincias originadas na escola so
fundamentais para as mulheres que se propem a jogar os esportes coletivos
de confronto. Ao mesmo tempo em que o ambiente escolar informa e refora
as identidades fixas de gnero da tradio, permite distines dessas mesmas
identidades. Para as mulheres investigadas na pesquisa, a educao fsica, em
especial, ofereceu oportunidades para desenvolverem formas de negociao
de suas individualidades ao contexto. Em continuidade, no lazer esportivo
pblico, elas puderam vivenciar novas interaes que foram construindo suas
identidades. As instituies que determinam e conformam as individualidades
tambm oferecem a oportunidade de dilogo com as fronteiras estabelecidas
pela norma tradicional.
A experincia com o mecanismo do estigma exige das praticantes de
esportes coletivos de confronto a organizao de uma nova narrativa que as
tornem coerentes, mas distintas da norma da feminilidade. Uma naturalizao
de sua escolha por um esporte de predomnio masculino, a partir do gosto pelas
brincadeiras agressivas e de esprito coletivo desde a infncia, um exemplo.
Ao mesmo tempo, o distanciamento das atividades do lar e os demais modos
de cuidados e incentivos dos pais, no limite de possibilidade que o ambiente
tradicional e a gerao a que pertencem permite, revelam que esse estilo de
vida individual tambm se combina, em parte, com um projeto familiar. Na
complexidade de todo esse processo, necessrio compreendermos se a
identidade de gnero, nesses casos, se resume distino entre o feminino e
o masculino e s suas relaes de fora tradicionais.
Scott (1995) define gnero como o elemento constitutivo de relaes
baseadas nas diferenas percebidas entre os sexos e um campo primrio no
qual o poder articulado, mas observa, no entanto, que os discursos e representaes sobre ele esto em constante mudana. Ao se preocupar com
esse movimento de mudana, analisando os estudos nesse campo, afirma
que existe um pensamento dicotmico e polarizado sobre os gneros, numa
hierarquia fixa de dominao-submisso e que para o avano desses estudos
seria necessrio implodir essa lgica. Essa crtica polarizao e invariabilidade do gnero aproxima o conceito de Scott da interpretao de Hall (2005) e
Giddens (2002) a respeito das novas identidades culturais da modernidade. Esta
aproximao sugere a necessidade de pensarmos novas formas de olhar para
as transformaes que esto ocorrendo ao nvel das identidades de gnero,
relacionadas s prticas esportivas da atualidade.
Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 165

Rev Genero v 10 n 1.indb 165

8/6/2011 18:32:06

As transformaes da modernidade afetam questes ntimas e existenciais.

A segurana ontolgica estabelecida pelo referencial protetor da tradio tem
de ser substituda pelo o que Giddens (1995, 2002) denomina de um projeto
reflexivo de construo da identidade. Por isso, segundo o autor, para alm
da percepo do excessivo narcisismo sobrepondo aos interesses coletivos
de nossos dias, a busca da autoidentidade uma fora subversiva da maior
importncia. Ao necessitar exercer o poder de sua individualidade e por existir
espao para tanto, as pessoas procuram se agrupar em torno de uma identidade comum que provoque a luta por novos espaos de igualdade para todos,
em um nvel coletivo.
Para verificar mudanas nos espaos pblicos de lazer esportivo e a validade da afirmao de Giddens insuficiente investigar as mulheres praticantes
de forma generalizada na sociedade e a partir de pressupostos antigos. Se
vamos enfrentar o desafio, sem cair nas armadilhas do pensamento fixo sobre
gnero, que nos alerta Scott, ser preciso analisar a trajetria individual do sujeito;
as interaes com os outros indivduos e os resultados dessas aes coletivas
para o seu cotidiano; e a sim, interpretar tais dados levando-se em conta as
instituies mais amplas, que orientam suas tomadas de deciso. Considerando
que a mulher tem essa capacidade de decidir, preciso compreender em
que medida a identidade adquirida em funo da sua trajetria individual
singular e autntica significativa e como ela negocia a condio de mulher
dada a priori pela cultura nas suas escolhas, como, por exemplo, na adeso e
permanncia em determinado grupo de atividade esportiva.
Dessa forma, o esforo para o entendimento da movimentao das mulheres na prtica do lazer esportivo tornar-se- significativo e poder abrir caminhos
de compreenso do fenmeno da transgresso das normas e da construo
das novas narrativas identitrias, que vo transformando as representaes do
feminino em nossa cultura.
Abstract: The goal of this paper is to describe the participation of women in sport
of masculine tradition. It depicts a general
view of women in sport, followed by the
involvement of them with team sports of
confrontation in a socio sporting project in
the city of Rio de Janeiro. Empirical data
have been collected in ethnographical approach, marked by the challenge of looking
at cultural orientation, in order to observe
where and how women practicing masculine sports move themselves in cultural
terms. For collecting data, we worked with
166 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 166

8/6/2011 18:32:06

semi-structured interviews and a copybook

for registering unusual facts and behaviours.
The effort for describing and understanding
womens moves in sporting and leisure
activities of masculine tradition allowed us
understanding the phenomenon of transgression from norms and the construction
of new identity narratives, which transform
representations of feminine in our culture.
Keywords: women; sport; identity.
Recebido em abril de 2009 e aceito para publicao em julho de 2009.

Referncias
ALTMAN, H. Excluso nos esportes sob um enfoque de gnero. Revista Motus
corporis - v. S1, n.1. Rio de Janeiro: UGF, 1994
BECKER, H. Uma teoria da ao coletiva. Rio de Janeiro: Zahar, 1977.
______. Mtodos de pesquisa em cincias sociais. 3 ed. So Paulo: Hucitec,
1997.
CHAN-VIANNA, A, J; MOURA, D.L. Gnero e educao fsica escolar. XV congresso
brasileiro de cincias do esporte Recife, 2007
DUNNING, E. O desporto como uma rea masculina reservada: notas sobre os
fundamentos sociais da identidade masculina e as suas transformaes. In:
ELIAS, N. A busca da excitao. Lisboa. DIFEL, 1992.
GIDDENS, A. As consequncias da modernidade. So Paulo: UNESP, 1991.
______. A vida em uma sociedade ps-tradicional. In: GIDDENS, A; BECK, U; LASH,
S. Modernizao reflexiva. So Paulo. EDUSP, 1995.
_______. Modernidade e identidade. Rio de Janeiro: Zahar, 2002.
GOFFMAN, E. Estigma: notas sobre a manipulao da identidade deteriorada.
4 ed. Rio de Janeiro: LTC, 1988.
HALL, S. A identidade cultural na ps-modernidade. 10 ed. Rio de Janeiro:
DP&A, 2005.
MOURO, L. A imagem da mulher esportista nos Jogos da Primavera dos anos
50. In: VOTRE, S. (org.). A representao social da mulher na educao fsica e
no esporte. Rio de Janeiro: Ed Central UGF, 1996.
PASKO, V.C. A popularidade do handebol no contexto escolar e extra-escolar
do Rio de Janeiro. (Dissertao de mestrado). Rio de Janeiro: UGF, 2005
PNAD/IBGE 2001
SALLES-COSTA, R. et al. Associao entre fatores scio-demogrficos e prtica
de atividade fsica de lazer no estudo pr-sade. Cad. Sade Pblica, jul./
ago. 2003, vol.19, no. 4, p.1.095-1.105.
Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009 167

Rev Genero v 10 n 1.indb 167

8/6/2011 18:32:07

SANTOS, M. S, dos. Sobre a autonomia das novas identidades coletivas: alguns

problemas tericos. Rev. Bras Ci Soc, So Paulo, v 13, n 38, 1998
SCOTT, J. Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Educao e Realidade. Porto Alegre. 1995
SOARES, A.J.G., Leal, T.P., LOVISOLO, H. A formao dos corpos femininos no incio
do sc. XX. In VOTRE, S. (org.). A representao social da mulher na educao
fsica e no esporte. Rio de Janeiro: Ed Central UGF, 1996.
WELLER, W. A presena feminina nas (sub)culturas juvenis: a arte de se tornar
visvel. Florianpolis. Revista Estudos feministas v.13 n.1. Jan/ abr 2005.

168 Niteri, v. 10, n. 1, p. 147-168, 2. sem. 2009

Rev Genero v 10 n 1.indb 168

8/6/2011 18:32:07