La vie Chrtienne, Une Vie de Disciple

Jsus, s'tant approch, leur parla ainsi :

Tout pouvoir m'a t donn dans le ciel et sur la terre.
Allez, faites de toutes les nations des disciples,
Les baptisant au nom du Pre, du Fils et du Saint Esprit,
Et enseignez-leur observer tout ce que je vous ai prescrit.
Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu' la fin du monde.
(Matthieu 28 :18-20 LSG)

Pendant les premires annes de son ministre terrestre, Jsus a consacr

du temps pour former ceux qui le suivaient ; ses disciples. Il tait un
professeur trs patient et a consacr beaucoup de son temps les instruire,
les former et les enseigner afin quils sachent comment marcher avec Dieu.
Douze de ses premiers disciples sont plus tard devenus ses proches amis et
ont eu d'autres formations et ils sont devenus ses aptres. Nous ne pouvons
pas tre tous des aptres, mais nous sommes tous appels tre des
disciples du Christ.
Jsus tait connu pour ses miracles, mais plus important encore,
cest son enseignement qui tait la force principale de son ministre. Il est
venu avec une toute nouvelle faon de vivre pour Dieu, ce qui a
occasionn la chute de certains alors que d'autres ont pu redcouvrir la
vraie vie en Dieu. Les Pharisiens taient frustrs et en colre de voir que
leurs propres disciples cessaient de les suivre et ils se mettaient maintenant
suivre Jsus. En fait, leur colre tait surement base sur le fait que tant
de gens se tournaient vers les enseignements de Jsus plutt que leurs
enseignements juifs habituels. Leur proccupation tait que les
enseignements du Christ devenaient les nouvelles rgles de vie adoptes par
le peuple, et cette tendance pouvait causer leur disparition ou la perte de
leur pouvoir sur le peuple.
Cependant, la question que nous devons nous poser aujourd'hui, cest de
savoir si nous sommes des disciples ou non. Est-ce que nous comprenons le
vritable sens de ce mot disciple ? Sommes-nous semblables ces disciples
qui ont vcu l'poque de Jsus et lpoque ou lglise stablissait ? Si
notre rponse est non, alors pourquoi ?
Si nous voulons parler de disciples, nous devons faire une petite tude de ce
mot afin de vraiment comprendre ce que cela signifie.
Nous ne trouvons gure lutilisation de ce mot dans l'Ancien Testament, sauf
dans 1 Chroniques 25:8 et Esae 8 :16. Dans ces versets, le mot disciple est
utilis pour qualifier quelqu'un qui est instruit par un professeur, dans le
livre des Chroniques, ce mot fait rfrence aux apprentis musiciens qui
taient attachs aux musiciens du temple et qui taient forms pour les
diffrents offices ncessaires aux temples. Dans Esae, le mot est utilis
pour ceux qui suivaient (ou obissaient ) la Parole de l'ternel des armes,
ceux qui respectaient les commandements de Dieu.

Pour le peuple Grecque, le mot "disciple" a t utilis pour dcrire

tout adhrent une cole spcifique, un professeur en particulier ; une
cole religieuse ou philosophique. La tche du disciple tait d'tudier et de
tout apprendre de ses matres. Sa responsabilit, la fin de son ducation,
serait alors de continuer transmettre les paroles et les enseignements de
son matre ou professeur.
Les Juifs ont une utilisation diffrente du mot disciple. Pour eux, ce
mot est utilis pour dcrire celui qui a t commis l'interprtation de
l'criture et la tradition religieuse, enseignements qui lui sont donns par
le matre ou le rabbin. Cela se fait au cours de plusieurs sances
denseignement, o le disciple sera instruit et soumis un systme de
mmorisation. Il sera aussi form dvelopper des techniques de rcitation
qui lui permettront de prserver les enseignements sans aucune distorsion
de l'original. Le disciple devait aussi tre pleinement dvou son matre et
ses enseignements.
Dans le Nouveau Testament, le mot disciples est utilis dans
beaucoup de circonstances. Nous trouvons les disciples de Jean le Baptiste
(Marc 2 :18, Luc 11 :1, Jean 1 :13), les disciples des Pharisiens (Matthieu
22 :16, Marc 2 :18), et bien sr, le plus connus des disciples, ceux de Jsus
Christ. Avec larrive de Jsus, le mot disciple a pris une autre dimension.
Des lors, le mot disciple tait associ tous ceux qui suivaient Jsus, tous
ceux qui se nourrissaient de ses enseignements et qui vivaient comme Jsus
le demandait. Ces mmes disciples avaient aussi la charge de partager ces
connaissances tous ceux qui voulaient suivre Jsus.
Rflexion 1 : Quels sont les traits de caractre du disciple ?
Je pense que premirement, le disciple doit avoir une excellente
coute. Il doit tre une personne qui prend le temps dcouter tout ce que
son maitre lui enseigne. Ecouter en prenant du plaisir. Lcoute est une
ncessit et mme Jsus en parle dans Jean 8 :42-47 :
Jsus leur dit : Si Dieu tait votre Pre, vous m'aimeriez, parce que
c'est de Dieu que je suis issu, et que je viens ; car je ne suis pas venu de
moi-mme, mais c'est lui qui m'a envoy. Pourquoi ne comprenez-vous
point mon langage ? C'est parce que vous ne pouvez couter ma parole. Le
pre dont vous tes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les
dsirs de votre pre. Il a t meurtrier ds le commencement, et il n'a
point persist dans la vrit, parce qu'il n'y a pas de vrit en lui. Lorsqu'il
dit le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le pre
du mensonge. Mais parce que je dis la vrit, vous ne me croyez point. Qui
de vous me convaincra de pch? Et si je dis la vrit, pourquoi ne me
croyez-vous pas? Celui qui est de Dieu, coute les paroles de Dieu; c'est
pourquoi vous ne les coutez pas, parce que vous n'tes point de Dieu.
Deuximement, un disciple doit tre un croyant. Cest dur de trouver
quelquun qui ne croit pas en son maitre mais continue nanmoins le

suivre et agir en tant que disciple. Le disciple doit au pralable avoir cru
au message quil a entendu du matre. Pour lui, tout ce que dit le maitre est
vrit, et il croit si fermement dans ces vrits quil est prt sengager et
suivre son maitre l o il va, ceci afin de recevoir le maximum
denseignements.
Troisimement, le disciple doit tre appliqu. Quand nous lisons les
rcits de ceux qui suivaient Jsus Christ, nous voyons quil y avait des
centaines voire, des milliers de personnes qui continuaient le suivre de
dplacement en dplacement. Les premiers disciples de Jsus le suivaient
nuit et jour, l o Jsus tait, ils taient. Appliqus dans le sens que ds
quils entendaient les premiers enseignements, ils taient captivs ou
touchs par la qualit de ces enseignements ; dcidant alors de se mettre
la disposition du maitre nuit et jour. Cela veut dire, tre prsent chaque
discours du matre. Le disciple a dsormais comme priorit absolue, ltude
aux pieds de son matre. Il faut bien noter que les disciples de Jsus
abandonnrent tout ce quils avaient pour le suivre.
Quatrimement, le disciple doit tre une personne qui dsire tre
enseign et qui a un cur humble. Il est une personne qui admet avoir une
connaissance limite et qui sait aussi reconnatre que le maitre est vraiment
le matre. Le disciple admet et comprend que son rle est dapprendre des
enseignements de son maitre. Il doit accepter dtre disciplin aux rgles
tablies par le maitre. Il doit tre une personne qui comprend et admet que
sa faon de voir les choses nest pas la bonne, mais que le maitre dtient la
vrit et le chemin suivre.
Cinquimement, le disciple doit tre quelquun qui met en pratique
ce quil a appris. Tout ce quil apprend, il y croit. Il croit fermement que
cest la vrit et la raison pour laquelle il sapplique suivre et tudier
cest afin de pouvoir non seulement vivre par ces principes, mais aussi
proclamer et enseigner ces mmes principes de vie. Quel meilleur moyen de
dmontrer sa foi que de vivre ce quil apprend ? Si nous tudions
correctement la vie de ces disciples, ils ont tous une chose en commun ; Ils
ont tous commenc vivre comme Jsus les enseignait. La ferme croyance
quils avaient dans les enseignements de Jsus, leur a permis de changer
leur comportement et leur train de vie en adoptant ce que Jsus leur
enseignait. Dans tous les cas, cest ce quon attendait des disciples juifs ou
grecs.
Siximement, le disciple est prt mourir pour son maitre. Ce type
de disciple est uniquement associ aux disciples de Jsus. Lhistoire raconte
combien de chrtiens ont t torturs et excuts depuis la rsurrection du
Christ et au dbut de lexpansion de lglise. Ce quils avaient tous en
commun, mme les aptres, cest quils nont pas rejet leur maitre, Jsus
Christ. Ils nont pas rejet lenseignement reu du maitre, et ils taient
tous prts se sacrifier afin que ces enseignements soient propags sur
toute la terre. Le message du Christ avait plus dimportance que leurs vies.
Sans leur sacrifice et leur tnacit propager ces enseignements, nous ne
serons pas l aujourdhui, nous ne serions pas libres vivre notre foi

Chrtienne.
Dernirement, et le plus important de tous, le disciple doit aimer.
Tout commence par lamour, jaurai pu commencer par lamour, mais si nous
possdons tous les autres traits de caractre et que nous ne possdons pas
lamour, alors nous agirons en vain. Je parle ici de cet amour que Jsus luimme nous demande de dmontrer : Tu aimeras le seigneur ton Dieu, de
tout ton cur, de toute ton me et de toute ta pense. Puis, Tu aimeras ton
prochain comme toi-mme. Si nous naimons pas notre maitre, comment
pourront-nous vouloir le suivre et mme donner notre vie pour lui? Et si nous
naimons pas notre prochain, comment pourrons-nous vouloir partager les
enseignements que nous avons reus avec lui, et le faire mme au pril de
notre vie ? Car selon Jsus, il ny a pas de plus bel amour que de donner sa
vie pour son prochain. (Jean 15 :13).Cest justement cet amour pour Dieu et
pour le prochain qui nous pousse aller plus loin dans notre marche avec
Jsus.
Interrogations personnelles
Suite ce que vous avez lu, considrez-vous tre des vrais disciples du
Christ ?
Sommes-nous comme ces premiers croyants qui, ayant entendu les paroles
de Jsus ou des aptres, ont chang de vie et ont vcu par les principes que
Jsus enseignait ? Prenons-nous du temps pour couter ce que Jsus veut
nous dire ?
Croyons-nous rellement aux enseignements de notre Maitre ?
Sommes-nous appliqus suivre et obir aux commandements de Jsus,
les mettre en pratique dans notre vie ? Et plus important : sommes-nous
prts mourir pour notre matre ?
Si nous ne pouvons pas rpondre par laffirmative ces questions, alors nous
devons vraiment revoir notre vie chrtienne. Car, tre chrtien, cest avant
tout tre disciple de Jsus Christ. Et tre disciple cela implique que nous
devons avoir ces traits de caractres ! Nous ne devons pas vivre une vie
fausse, en croyant que nous sommes des disciples, alors quen vrit nous
ne sommes que des Pharisiens.
Nous ne sommes pas appels tre des disciples dun simple philosophe
humain, dun politicien ou encore dune star sociale ! Nous sommes les
disciples de notre Seigneur, Jsus Christ. Nous ne devons pas marcher
pendant longtemps, ou attendre de recevoir les lettres des aptres de nos
jours; nous avons la Bible, nous avons tous les enseignements porte de
main.
Si nous ne pouvons pas tre vrais envers Jsus, nous ne pouvons pas dire que
nous le suivons. Si nous navons pas foi en ses enseignements, si nous ne
sommes pas convaincus quil est le chemin de la vie et de la vrit, si nous
ne sommes pas prts propager ses enseignements, pouvons-nous continuer

de prtendre tre des Disciples ?