5. QU ES LA TERAPIA GESTLTICA?

La terapia Gestltica, es una teora fenomenolgica-existencial creada por Fritz Perls y

Laura Perls en la dcada de los 40, empez como una revisin del psicoanlisis clsico.
Los psicoterapeutas transmiten a los pacientes la importancia del darse cuenta, en el
cual sentir, percibir y actuar es diferente a interpretar actitudes preexistentes.
El objetivo de la terapia en palabras de Yontef es que los paciente se
den cuenta de lo que estn haciendo, cmo lo estn haciendo y cmo pueden cambiar, y
al mismo tiempo aprendan a aceptarse y a valorarse a s mismos.
Sus seguidores la definen como:
Una filosofa existencial.
Un arte de vivir.
Un modo de estar en el mundo.
Una sntesis coherente y creativa de corrientes filosficas y teraputicas.
Un encuentro profundo entre oriente y occidente.
La Terapia Gestltica se diferencia de la Psicologa de la Gestalt, en que la primera
cambia el nfasis de la esencia a la existencia, especialmente a la de las personas
individuales. Busca una visin integradora, holista de la persona, valorizando sus
dimensiones afectivas, intelectuales, sociales, espirituales, emocionales y fisiolgicas.
Aunque concibe que la persona muestre una tendencia natural a completar su existencia
tambin reconoce que en algunos casos no llega a completarse producindose una
Gestalt incompleta. Lo que origina que esa persona contine elaborando asuntos
inacabados del pasado en su presente, impidiendo que nuevas figuras emerjan aqu y
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ahora .
La Gestalt propone encontrar de manera personal una vida ms consciente, ms en
contacto con nosotros mismos, invitndonos a abrirnos a la experiencia y a gestionar lo
que sucede:
Ampliando nuestra propia imagen: no limitndonos a ser las caractersticas con las que
habitualmente nos definimos.

Aqu y ahora: Las sensaciones, las vivencias, la experiencia sensorial, el contacto que describen una situacin en el
momento en el que acontece. Alude a un continuo estado de presente. Significa segn Deshimanu estar enteramente
en lo que se hace y no pensar ni en el pasado ni en el futuro. Cuando se tiene que pensar se piensa aqu y ahora, se
recuerda aqu y ahora. MI autobiografa pertenece al pasado. Mis proyectos al futuro. La sucesin de aqu y ahora
se hace csmica y se extiende hacia el infinito. Perls prefera el ahora y cmo que describe el desarrollo de la
interaccin en el presente, con otro.

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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

Escuchndonos ms y mejor: qu necesitamos, qu nos sobra, qu nos hace felices, qu nos

aburre, qu nos conmueve... para vivir nuestras emociones, hacer experiencia de nuestro
cuerpo y redefinir las creencias que tenemos sobre nosotros mismos, los dems y el mundo.
Liberar el cuerpo para experimentar el poder del ser.
Expresar el corazn para experimentar el poder del amor.
Vaciar la mente para experimentar el poder del autoconocimiento.
Despertar el alma para experimentar el poder de ver.
Encarnar el espritu para experimentar el poder de sanar.
Gabrielle Roth

Podemos sealar tres principios bsicos de la propuesta gestltica:

Valoracin de la actualidad. Estar en el presente ms que en lo ausente, en "el aqu y ahora".
Busca dar al paciente los medios para que resuelva sus dificultades en el aqu y ahora.
Valoracin de la conciencia y aceptacin de la experiencia. Que el paciente se d cuenta de sus
mecanismos de evitacin para resolver su problema actual. El contacto con lo que vivimos
despierta nuestros sentidos y capacidades, nos permite reconocernos y ver quines somos.
Valoracin de la responsabilidad de lo que hacemos o no hacemos, nuestra implicacin en
nuestra vida. Cada uno somos responsable de nuestros pensamientos, acciones, sentimientos,
impulsos, fantasas...

La Terapia Gestalt es un modelo de psicoterapia que percibe los conflictos y la conducta social
inadecuada como seales dolorosas creadas por polaridades. El conflicto puede ser de
naturaleza interna al individuo (intrapsquico), o puede manifestarse en la relacin
interpersonal entre dos individuos (interpsquico).
Este enfoque pone especial atencin al presente, y el terapeuta se muestra activo para facilitar
que el paciente realice el proceso necesario para darse cuenta de s mismo como un organismo
total, aprendiendo a confiar en s mismo y desde ah seguir desarrollndose. Todo esto desde
un enfoque holstico que incluye el aspecto emocional y el ambiente con el que interacta,
afectndolo y siendo afectado por l, sintiendo el momento en un continuo experienciar el aqu
y ahora.
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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

Algunos puntos que son centrales en terapia gestltica y que contemplamos dentro de la
terapia humanista integrativa son:
El darse cuenta: slo cuando el individuo se da cuenta de lo que hace y de cmo lo
hace podr cambiar su conducta. La terapia Gestltica es fenomenolgica, su nico
objetivo es el Darse Cuenta y su metodologa es la metodologa del darse Cuenta (vase
Yontef, 1976). El cambio se produce cuando uno se convierte en lo que es, no cuando
trata de convertirse en lo que no es Arnold R.
Beisser (La teora paradjica del cambio).
La homeostasis, proceso por el cual el organismo interacta con el ambiente para
mantener el equilibrio. Es la capacidad que tienen los organismos vivos de
reequilibrarse despus de un desequilibrio y es bsico en nuestra vida. Somos una danza
entre el equilibrio y el desequilibrio, y este balanceo nos moviliza y nos hace sentir
vivos.
El contacto imprescindible para el crecimiento y desarrollo del ser humano. Se basa en
el proceso Yo-T, contacto/alejamiento.
Figura Fondo, otro de los conceptos fundacionales de la Terapia Gestalt, tomado por
Perls de la psicologa de la percepcin. El psiclogo dans Edgar Rubin fue uno de los
que comenz a estudiar el fenmeno con su famosa " copa de Rubin". Bsicamente
define al hecho de que cuando la atencin de una persona se centra
en algo esto se hace figura y, todo lo dems pasa a un segundo plano operando como
fondo. Una persona sana tiene la habilidad de discernir la figura dominante en el aqu y
ahora (esto es el registro de una necesidad, la percepcin de lo que se necesita para
satisfacerla y la accin necesaria para lograrlo). Esa figura slo adquiere todo su sentido
en relacin con el fondo y nunca aisladamente (esto es darse cuenta de lo interno y del
medio). De esta manera una accin reaccin en el aqu y ahora se inserta en el conjunto
de la situacin de la personalidad (fondo). Cuando la necesidad ha sido satisfecha la
gestalt abierta o inconclusa se cierra. La figura retrocede al fondo y de ste emerge una
nueva figura. Esta sucesin continua y cambiante no es ms que el ciclo de la vida y en
ella est comprometido todo organismo vivo.
Figura y fondo son inseparables, son una relacin dinmica en continuo fluir. Si se
estanca puede pasar que no identifiquemos bien nuestras necesidades, que no sepamos
qu hacer, o que caigamos en deprimirnos. Puede suceder tambin que la figura sea
siempre la misma, perdemos la percepcin de otros estmulos y caemos
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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

en la obsesin. Podra ser que nuestra percepcin alternase entre dos figuras, en un s
pero no, como en un proceso decisional que no terminamos de cerrar. O que las figuras
aparezcan y desaparezcan demasiado rpido y se puede pasar de la tristeza a la euforia
en cuestin de minutos.
Aqu y Ahora, es el principio fundamental de la Gestalt (Marie Petit). El Aqu y Ahora
es un concepto funcional, es la actualidad, el presente, lo que a la persona le est
ocurriendo en este momento de su vida. Lo que el organismo hizo hace unos minutos ya
no es el ahora. La terapia Gestalt rechaza el pasado porque no existe ya, no se ocupa del
futuro porque an no ha llegado, enfatiza el poder del presente.
Que (el paciente) se d cuenta de sus gestos, de su respiracin, sus emociones, de su
voz y de su expresin facial, tanto como de sus pensamientos ms apremiantes
mientras ms se d cuenta de s mismo, ms aprender acerca de lo que es l mismo,
sostiene Fritz Perls en su libro El enfoque Gestltico, Testimonios de Terapia.

5.1 La Gestalt y el Darse Cuenta

El darse cuenta: slo cuando el individuo se da cuenta de lo que hace y de cmo lo
hace podr cambiar su conducta.
El darse cuenta es la capacidad que tiene cada ser humano para ser consciente de lo que
est ocurriendo, aqu y ahora, dentro de s mismo y del mundo que le rodea.
Implica una toma de conciencia completa en el momento presente. Esto significa prestar
atencin al conjunto de los procesos corporales y emocionales internos y del medio.
Denominado awareness por Perls, se trata de una experiencia siempre subjetiva, que
no pasa por la comprensin intelectual de este flujo. Es un proceso total, organsmico,
en el que estn comprometidas todas las respuestas que una persona pueda dar en todos
los campos posibles. Significa darse cuenta de s, darse cuenta del mundo y darse cuenta
de la zona intermedia (de la fantasa). A diferencia del insight incluye comportamientos
psquicos y fsicos.
Latner define al darse cuenta como un aspecto final de funcionamiento sano del
individuo; significa aprehender con todos los sentidos el mundo fenomenolgico interno
y externo, tal como ste es y ocurre. Quien se da cuenta slo puede hacerlo en
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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

el momento presente, en contacto con lo que en ese momento aparece como figura. Por
lo tanto se da cuenta del campo gestltico total.
Las tcnicas gestlticas apuntan a la toma de conciencia o darse cuenta (Awareness)
del paciente. Esto ocurre cuando la atencin de la persona se enfoca en una zona del
contacto entre el organismo y el ambiente en el cual se produce un intercambio
complejo, que muestra bloqueos. Se dice en Gestalt que algo anda mal cuando no se
toma conciencia de la dificultad de esta interaccin.
Awareness Test
El darse cuenta parte de la respuesta a cuatro preguntas claves:
Qu ests haciendo?
Qu sientes ahora?
Qu tratas de evitar en este momento?
Qu quiero y espero de ti?
Para ello el terapeuta no intervendr de una manera directiva, sino que colaborar a que
el paciente tome conciencia y se d cuenta, y eso le permita tomar decisiones adecuadas
para l.
El terapeuta tambin utiliza el cmo para preguntar por ejemplo cmo te sientes?
Los mecanismos que utilizan las personas para no ser conscientes o no darse cuenta,
se denominan resistencias y su funcin es obstacularizar el autoapoyo y la madurez.
Gary Yontef, en su libro Proceso & Dialogo en Psicoterapia Gestltica nos indica que
adems de la comprensin del concepto de Darse Cuenta debemos considerar tambin
que:
El Darse Cuenta es eficaz slo cuando est basado en y energizado por la necesidad
dominante actual del organismo.
El Darse Cuenta no est completo sin conocer directamente la realidad de la situacin
y cmo est uno en ella.
El Darse Cuenta est siempre Aqu y Ahora, y siempre cambiando, evolucionando y
transcendindose a s mismo.

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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

5.2 La Gestalt y la Homeostasis

La homeostasis es el proceso mediante el cual el organismo interacta con el ambiente
para mantener el equilibrio, que implica salud ya que si no se logra el equilibrio el
organismo tiende a enfermar al no poder satisfacer sus necesidades. La primera persona
que tuvo en cuenta este principio fue Walter Cannon (1871-1945) en 1929.
Cmo se produce este proceso homeosttico:
La concurrencia de varias necesidades exige la jerarquizacin de las mismas al servicio
del organismo total. La necesidad ms importante en cada momento aparecer como
figura.
El proceso homeosttico es un proceso temporal constante, ya que las necesidades son
constantes y variadas, de manera que cada una de ellas altera el equilibrio y obliga a su
reconstruccin.
La homeostasis est vinculada directamente con la autorregulacin organsmica. En
nosotros se dan mltiples fenmenos homeostticos de los que no somos conscientes: la
respiracin, los movimientos intestinales...
Para ir hacia el equilibrio es necesario escuchar lo que nos pasa, necesitamos saber
qu nos sana, qu es agradable o desagradable, qu nos hace bien o qu nos daa...
Estos principios se sostienen en una concepcin holista del ser humano que para Perls
significa que el todo es ms que la suma de sus partes, es la unidad del organismo
humano y la unidad de la totalidad del campo organismo/ambiente.
Un trabajo eficaz en terapia ser aprender a identificar necesidades para cerrar asuntos
inconclusos, mediante la actividad intermedia del como si: Voy a trabajar como si...
Voy a jugar como si... Voy a... como si mi madre estuviera aqu.
5.3 La Gestalt y el Contacto
Definicin: procede del latn contactus, el contacto es la accin de tocarse dos o ms
cosas o personas. Para que exista contacto tiene que haber algn tipo de relacin.
Es una de las ideas centrales de la Gestalt. Implica la relacin entre el individuo y el
mundo. El contacto y la retirada son los dos momentos que abren y cierran el proceso de
la experiencia, que definen a toda accin emprendida para la satisfaccin de una
necesidad identificada.
"El proceso de contacto es el trabajo que produce
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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

asimilacin y crecimiento, es la formacin de una figura de inters contra un fondo o

contexto del organismo/ambiente". (Perls)
El contacto para la Gestalt sera el lugar de lo nuevo, de lo diferente, de lo espontneo,
de lo que nos sorprende, de lo que nos permite el "awareness" o "darse cuenta". El
contacto nos permite llevar a cabo el proceso de asimilacin y conversin de lo nuevo,
de lo que es no-yo.
Crecer es sinnimo de contacto, y apropiarse de la novedad asimilable o rechazar lo
inadmisible conducira al cambio. Por lo mismo el contacto tambin puede ser definido
como el espacio de encuentro entre el yo y lo que no es el yo (Yontef)
El contacto es imprescindible para el crecimiento y el desarrollo de las personas. Cada
persona tiene su espacio vital dentro del cual, y dependiendo del momento, puede
abrirse a determinadas personas, pero no es adecuado que nadie invada su espacio. Si
esto ocurre, nos sentimos amenazados en nuestra integridad e individualidad.
Un buen contacto garantiza la posibilidad de sentir la unin con el otro y al mismo
tiempo delimita la separacin que permite mantenerse distinto y uno mismo. (Perls)
Cuando hacemos demasiado hincapi en no dejar que se acerquen, corremos el riesgo de
reducir el contacto con los dems. Esta reduccin del contacto conduce a las personas a
la soledad que, sin embargo, por otro lado eligen como la opcin ms segura y menos
generadora de angustia. La mayora de las veces esta reduccin del contacto se realiza
por temor o miedo y, aunque el deseo de contactar con los dems sea grande, ese temor
que sentimos cuando alguien se acerca nos impide retirar nuestros lmites y dejar que se
acerquen.
Cuando sucede lo contrario, es decir, cuando nuestro yo est en continuo contacto con
las dems personas , mostrando una extraversin compulsiva, se pierde esa intimidad
necesaria para la creatividad , disolvindose los lmites del yo, hacindose a veces
difcil distinguir entre el contexto y el yo.
5.4 La Gestal y las Polaridades
Un baile sin fin
Cuando se comprende que los opuestos son uno, la discordia se disuelve en concordia, las batallas
se convierten en danzas y los antiguos enemigos se convierten en amantes.
Estamos entonces en condiciones de entablar amistad con la totalidad de nuestro universo, en vez
de seguir mantenindolo dividido.

Ken Wilber
Cuando nace un beb, ste vive en unidad con su madre, no hay nada que se diferencie
de la madre, l es UNO con ella. A medida que el beb se va desarrollando se hace
necesario que empiece a distinguirse como una realidad diferente a su madre para poder
desarrollarse. Esto hace que la concepcin del mundo para el beb pase a ser bipolar
YO-T (beb-madre), luego vendrn madre-padre, derecha-izquierda, delante-detrs y
otras muchas polaridades que ayudarn a la persona a situarse en el

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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

entorno y a relacionarse con l, haciendo que se sienta como un ser diferenciado y

autnomo.
Lo polar entonces no es el fenmeno, sino el conocimiento que tenemos de l a travs
de nuestra conciencia. Lo podemos observar en la naturaleza, o en cualquier forma de
nuestro organismo, todo tiene su opuesto. En el dibujo de la copa de Rubin, tambin se
puede experimentar claramente el problema de la polaridad que este caso plantea,
concretamente, caras/copa en figura /fondo. Las polaridades suelen estar relacionadas
con la historia particular de cada persona y con su propia percepcin.
Mientras el paciente experimente nicamente los extremos de cualquier continuo, carece de centro,
de toda experiencia de un ser que da y toma bajo sus propias condiciones.

Perls.
5.4.1. Concepto de polaridad psicolgica
Aportaciones del pensamiento oriental: ellos han puesto una especial y profunda
importancia en este hecho pues consideran estos dos principios como la base tanto de la
evolucin csmica como de todos y cada uno de los aspectos de la vida humana. Ellos
llaman Yang al aspecto creativo, simbolizado por el padre y el Cielo, y Yin al aspecto
receptivo, simbolizado por la madre y la Tierra. El bien del hombre depende, segn esta
filosofa, del acuerdo armonioso entre el hombre y la evolucin cclica del Universo,
entretejida por las innumerables relaciones y recprocas acciones que
se dan entre Yang y Yin. Varias obras chinas versan sobre este tema; uno de los ms
interesantes es I Ching o El Libro de las Transformaciones.
Aportaciones del pensamiento jungiano: cita las polaridades cuando se refiere a los
arquetipos culturales, a los que describe como la suma de componentes estructurales
del inconsciente colectivo del individuo, una forma universal de pensamiento o idea que
contiene elementos de emociones. A esto aade que estas manifestaciones surgen en
forma simblica en los sueos, en los trastornos
mentales, en las fantasas o por medio de procesos que Jung acua como imaginacin
10
activa .La personalidad en la concepcin jungiana gira en torno a tres polaridades:
(1) extroversin/introversin, (2) sensacin /intuicin y (3) pensamiento/sentimiento.
Aportaciones del pensamiento de Roberto Assagioli: Una funcin importante de la
meditacin es alcanzar el conocimiento de los diversos "pares de opuestos" que existen
en nosotros, de los problemas que surgen de este hecho y de las tcnicas para lograr su
equilibrio. Los "pares de opuestos" son las grandes dualidades entre

10

Koval, J. A Complete Guide to Therapy. Penguin Books, New York, 1976.

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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

las cuales tenemos tendencia a oscilar al responder primero a una y luego a la otra, por
ejemplo: espritu-materia, alegra-tristeza, amor-odio.
Propuesta gestltica: se apoyan en Sigmund Friedlander para reaccionar contra el
pensamiento lineal (causa-efecto) en favor de un pensamiento que tiene en cuenta los
opuestos desde una posicin de neutralidad: todo evento se relaciona con un punto cero
a partir del cual se realiza una diferenciacin en opuestos. Estos opuestos manifiestan,
en su concepto especfico, una gran afinidad entre s. Al permanecer atentos al centro,
podemos adquirir una capacidad creativa para ver ambas partes de un suceso y
complementar una mitad incompleta. Al evitar una visin unilateral logramos una
comprensin mucho ms profunda de la estructura y funcin del organismo. (1947, p.
17)
Perls dice que los opuestos existen por diferenciacin de "algo no diferenciado" y que
el punto 0 es el punto donde comienza la diferenciacin. Y considera fundamental el
trabajo con las divisiones y polaridades.
Polarizacin, quiere decir que los opuestos se definan con claridad, que extremen sus
posiciones para poder reconocer quines son estos contendientes, para poder establecer
un dilogo entre ambos, donde se reconozcan, se escuchen, se entiendan y puedan llegar
a algn tipo de acuerdo (Pearrubia).
En terapia gestalt las polaridades estn profundamente arraigadas en el funcionamiento
del organismo. Estos dualismos son disposiciones de conducta y pensamiento. La
relacin de los opuestos consiste en que la existencia de uno necesariamente exige la
existencia del otro; la interaccin de los mismos funciona como un proceso dialctico.
(Castanedo).
5.4.2. El concepto de polaridad en la Psicoterapia de la Gestalt.
La diferenciacin en opuestos es una propiedad esencial de nuestra mente y de la vida
misma.
Las polaridades estn relacionadas con la historia particular de cada uno de nosotros y
con la percepcin de nuestra realidad interior. Esta realidad determina que se desarrollen
polaridades cuyas caractersticas pueden ser, egos sintnicos o aceptables para la
conciencia, y ego distnicas o inaceptables para el s mismo. A partir de la lucha entre
polaridades se generan conflictos que
pueden ser tanto intrapersonales como interpersonales.
En terapia gestalt se parte de que las polaridades estn profundamente arraigadas en el
funcionamiento del organismo. Estos dualismos son disposiciones de conducta y
pensamiento. La terapia Gestltica busca la integracin armnica de las polaridades
complementarias de cualquier comportamiento humano (por ejemplo: agresividad y
ternura) ms que la eliminacin de una en provecho de la otra, intentando lograr una
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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

solucin que una ambos polos para formar una figura ms importante que la simple
combinacin de los opuestos: una creacin nueva.
En este contexto las cualidades no son contradicciones irreconciliables, sino
distinciones que sern integradas en el proceso de la formacin y destruccin de la
gestalt. Un concepto importante retomado del psicoanlisis freudiano y que sirve para
entender las polaridades es el de catexis:
"La catexis se refiere a la actitud repelente / atrayente del individuo sobre las cosas de su
deseo, por un lado, y miedo, por otro. Que esta catexis sea positiva o negativa depende
solamente del concepto mental de la persona o de su percepcin". Castanedo.

Considera que las personas son una secuencia interminable de polaridades. El individuo
tiende a polarizarse sobre un opuesto y a evitar el otro. Se tapa la polaridad que no se
acepta mediante defensas o bloqueos como consecuencia del miedo que produce. Desde
el punto de vista gestltico y segn Celedonio Castanedo ("Terapia Gestalt. Enfoque del
aqu y ahora" Editorial Herder, pgina 257) trabajar con las polaridades que presenta el
cliente en su personalidad, es uno de los instrumentos por excelencia que conduce a la
integracin de la personalidad en una sola unidad que cuenta, en su esencia, con la
fuerza ejercida por la unin de los opuestos.
Ejemplos de polaridades son:
Yo / No yo
Blanco / Negro
Delante / Detrs
Arriba / Abajo
Integracin / Desintegracin.
Apego / Desapego.
Alegra / Tristeza.
Agresividad / Ternura
Lado derecho / Lado izquierdo.
Masculino / Femenino.
Figura /Fondo
Contacto / Retirada.
Deseo /Aversin.
Perro de arriba/ Perro de abajo (Opresor / Oprimido). (Dominancia / Sumisin)
Presente / Futuro, siendo el presente el centro del tiempo existencial y creativo.
Necesidades sociales / Necesidades biolgicas.
Parte superior (contacto) / Parte inferior (apoyo).
Autoestima elevada (delirio de grandeza).vanidad, orgullo, gloria, / Baja autoestima
(sentimiento de pequeez).
Sdico / Masoquista.

Ir / Venir (aqu / all).

Exceso de control / Impotencia.
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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

Apoyo / Confrontacin (Frustracin)

Salud /enfermedad

El trabajo con las polaridades en Gestalt y conseguir su integracin, implica que la

Gestalt es la suma de sus partes y algo ms. No se busca la eliminacin de una en
provecho de la otra, ni el encuentro de un ajuste mdico sino la complementacin. El
procedimiento teraputico consiste en que el terapeuta debe identificar la polaridad, con
la finalidad de darse cuenta de cmo se divide el cliente, el terapeuta se permite estar
abierto al impacto de la conducta que pueda tener cliente. Los extremos polarizados de
la conducta que queremos extraer se pueden observar en la actitud del paciente en el
momento de la terapia. El paciente representa un papel y despus el otro, sin darse
cuenta de ello al inicio.
5.4.3. Aplicaciones prcticas del trabajo con polaridades.
Simbolizacin corporal.
Teatralizacin.
Manejo del espacio.
Polaridades en dibujos.
Fantasas guiadas y polaridades.
6. ENTRENAMIENTO A LA ESCUCHA
Escuchar es prestar atencin a lo que se oye. La palabra escuchar proviene de latn
ascultare, que significa aplicar el odo para or algo.
Cuando el que escucha oye, sabe que ha establecido un buen contacto, y cuando el que
habla sabe que es odo tambin su contacto se reanima. (Polsters)
Desde el enfoque de la psicoterapia de la Gestalt podemos considerar que hay dos tipos
de escucha: interna y externa. La interna es la capacidad de la persona de mirarse hacia
dentro, de tomar conciencia de s. Es una buena herramienta para acompaar al otro,
usar las propias sensaciones y emociones al servicio de la mejor comprensin y escucha
del otro. La escucha externa es afinar los sentidos. Qu dice y cmo lo dice, qu le pasa
a su cuerpo. Deca Perls: La comunicacin verbal es una mentira No escuchen las
palabras, escuchen lo que la voz dice, los movimientos, postura, imagen
Por lo tanto a la hora de poner en prctica la escucha ser importante tener en cuenta:
El contenido del discurso El tono de la voz
El lugar
Cmo es la respiracin El tono de la piel

La vivacidad

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La profundidad o atona de la mirada Las rupturas en el ritmo del discurso La armona

Los gestos
La presencia de movimientos que pueden estar enviando un mensaje diferente al
mensaje verbal que estamos escuchando.
La actitud La emocin Los silencios

Las frases inacabadas

Su impasibilidad Su conducta

Pues todos estos datos nos van a dar informacin sobre lo que estamos escuchando.
11
12
Partiendo de la escucha emptica de Rogers y la escucha activa de Gordon
estaremos pendientes del manejo interno de la energa detectando los puntos ms vivos
del discurso y los puntos en que se interrumpe:
Qu sospechamos que est sintiendo el otro?
Con qu nivel de energa lo est sintiendo?
Estaremos atentos al nivel verbal y al no verbal: el contenido cognitivo lo dan las
palabras, el emocional el cuerpo, para conseguir crear un buen vnculo.
La respuesta del terapeuta se da tambin en dos niveles: verbal y no verbal. Por lo tanto
ser importante haber estado atentos para que nuestra respuesta le llegue al paciente a
travs de su canal preferido, kinestsico, visual, oral, y nos centremos en su demanda.
En muchas ocasiones seremos un espejo del paciente y en otras enfocaremos nuestras
respuestas en que l descubra qu es lo que hay detrs de sus preguntas. Entonces
pondremos la emocin al nivel de la emocin y los hechos al nivel de los hechos. Es
como si furamos un espejo que est delante del cliente. Es activa, no es devolverle las
mismas preguntas, sino buscar lo que hay detrs de la pregunta y cmo lo siente.
6.1. Importancia de la Escucha
Al iniciar la terapia para construir la relacin y comprender la visin del mundo del
cliente.
A lo largo de toda la terapia, es el teln de fondo que gua al terapeuta, acerca de la
energa disponible y para qu.
En momentos de impasse de la terapia permite reorientar la misma.
Cuando ha tenido lugar una experiencia
humanamente significativa: a veces es la nica tarea del terapeuta.
Permite observar el continuum de conciencia de un modo encubierto.
Especialmente adecuada para la fase de observacin a que se refiere Marie Petit para
detectar el conflicto y nombrarlo en trminos del paciente.
Fuera del marco teraputico: es importante para personas que necesitan desahogarse y
sentirse comprendidas.
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En situaciones de conflicto relacional, para clarificarlo y comprender al otro.

C.R. Rogers (1902-1987). La psicoterapia rogersiana se dirige a facilitar la emergencia de una imagen de s mismo que sea
congruente con la experiencia o vivencia orgnica personal. La tarea fundamental de terapeuta consiste en crear las
condiciones idneas para que el cliente pueda crecer y desarrollarse
Thomas Gordon, discpulo de Carl Rogers, el padre de la empata

Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

Cuando el discurso sirve para evitar atender o frustrar la demanda explcita.

Cuando el discurso se utiliza para esconder los propios sentimientos.

Cuando se utiliza manipulativamente para obtener informacin del otro de una manera
solapada (el otro tendr rabia y desconfianza).
Cuando da lugar a relaciones simbiticas

6.2. Procedimiento
Aun cuando el discurso se pueda referir tanto a hechos como a experimentos, nos
centraremos primordialmente en la escucha de sentimientos.
Se trata de actuar como un espejo de los sentimientos del otro. Esto implica la empata
que es la comprensin de sus sentimientos, no significa que me tenga que contagiar de
sus sentimientos pero s entenderlos, sintonizar con l. No se trata de la proyeccin en
uno mismo de los sentimientos del otro (confluencia). El paciente tiene que saber que
estamos cerca y que humanamente nos tiene, debe sentirse acogido. El paciente tiene
que sentirse escuchado, entendido, comprendido tanto desde un punto de vista
emocional como intelectual.
No debemos adivinarle el pensamiento, pero s hay que poner nuestra intuicin al
servicio de la terapia. A la vez debemos ver los aspectos descriptivos de lo que le est
pasando para entender dnde est esa persona.
Es importante tener en cuenta:
Mantener una pequea pausa tras la comunicacin del otro: dar tiempo a que el paciente
diga todo lo que tiene que decir, antes de que el terapeuta empiece a hablar.
Respetar su ritmo.
ADULTO

No hacer interrupciones largas.

- No repetir mecnicamente o en forma hueca. - Dar una respuesta variada.

- Tener en cuenta el lenguaje y tono del otro: vibrar en la misma frecuencia; que haya
sintona.
- En la escucha tienen que estar los tres estados del Yo: un Adulto que observa, un Nio
que intuye y un Padre que acoge.

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Mdulo 8. Introduccin a la Gestalt. Gestalt I

6.3. Posibles Respuestas Inadecuadas

Investigar, catalogar, comparar con otros casos, ordenar.
Amenazar.
Aconsejar, dar soluciones: ir al autoapoyo mejor que aconsejar.
Argumentar, razonar, dar lecciones.
Juzgar, criticar.
Cumplimentar, halagar, simular que se est de acuerdo.
Analizar, diagnosticar.
Preguntar.
Asegurar, consolar, tranquilizar.
Insultar, ridiculizar, bromear, despistar.
Moralizar, culpar.

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