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NA LUZ DA VERDADE
MENSAGEM DO GRAAL
de
ABDRUSCHIN
Volume 1
2011
9a- edio
NA LUZ DA VERDADE
Mensagem do Graal de Abdruschin
Obra em 3 volumes
Direitos de traduo: ORDEM DO GRAAL NA TERRA
Registrados sob n- 21.851 na Biblioteca Nacional
ISBN 978-85-7279-026-0
QUEM
NO SE ESFORA
PARA COMPREENDER DIREITO A
PALAVRA DO SENHOR,
TORNA-SE
CULPADO!
INTRODUO
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Introduo
QUE PROCURAIS?
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1. Que procurais?
1. Que procurais?
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1. Que procurais?
BSERVEMOS,
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Os que hoje assim pensam, e esses so muitos, nem precisam se esforar, pois se assemelham s virgens tolas indo ao
encontro do que tarde demais!
O guia com certeza no os despertar, pelo contrrio, deixar
que continuem dormindo tranquilamente, at que a porta seja
fechada e eles j no possam achar entrada para a Luz, visto no
poderem se libertar em tempo certo do mbito da matria, para o
que a palavra do guia lhes indicou o caminho.
Pois o ser humano no to precioso quanto imagina. Deus
no precisa dele, ele, sim, que necessita de Deus!
J que a humanidade com seu chamado progresso hoje no
sabe mais o que realmente quer, ver-se- finalmente obrigada a
saber o que deve!
Essa espcie de gente passar buscando e tambm criticando
com superioridade, da mesma forma que tantos outrora passaram por aquele, cuja vinda j fora preparada pelas revelaes.
Como se pode imaginar um guia espiritual de tal maneira!
No dar humanidade nenhum palmo de qualquer concesso, e exigir em toda a parte onde se esperava que ele
desse!
Aquele ser humano, porm, capaz de raciocinar de modo
srio, logo reconhecer que exatamente na exigncia irrestrita, severa, de um atento pensar, repousa a melhor ajuda de
que a humanidade, assaz emaranhada em sua indolncia espiritual, necessita para sua salvao! Exatamente pelo fato de
um guia exigir desde logo, para compreenso de suas palavras, vivacidade espiritual, vontade sria, autoesforo, separa
brincando, j no incio, o joio do trigo. Existe a uma atuao
automtica, como s se d nas leis divinas. E assim suceder
aos seres humanos, tambm nisso, como eles realmente
querem.
H, entretanto, mais outra espcie de criaturas humanas que
se tm na conta de especialmente ativas!
Essas pessoas formaram uma ideia muito diferente do guia,
conforme se pode ler em relatrios. Isso no menos grotesco,
pois esperam nisso um... acrobata espiritual!
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Em todo o caso, milhares j esto convencidos de que a clarividncia, a clariaudincia, a hipersensibilidade, etc., constituiriam grande progresso, quando na realidade no assim. Tais
coisas, por mais que aprendidas e cultivadas, ou mesmo sendo
dotes j trazidos, nunca podem erguer-se acima do pesadume
terrestre, movimentam-se apenas em limites inferiores, limites
esses que jamais podero pretender nveis elevados, sendo, por
essa razo, desprovidos de valor.
Pretender-se- com isso ajudar a humanidade a subir, mostrando-lhe coisas de matria fina do mesmo nvel, ou ensinando-lhe a ouvi-las e v-las?
Isso nada tem a ver com a real ascenso do esprito. Do
mesmo modo que intil para os fenmenos terrenos! So
acrobacias espirituais, nada mais, interessantes para as pessoas
individualmente, mas sem nenhuma espcie de valor para a
humanidade em geral!
Que todos esses desejem um guia dessa espcie, que de fato
saiba mais do que eles, facilmente compreensvel.
Todavia existe um nmero maior que deseja ir ainda mais
longe, s raias do ridculo. E que, apesar disso, tomam isso
muito a srio.
Para eles, por exemplo, vale como condio bsica para a
capacitao de guiar, que um guia... no possa resfriar-se! Caso
se resfrie, est destitudo, pois isso no corresponde, segundo
sua opinio, a um guia ideal. Um forte tem de, em todos os
casos e antes de mais nada, ser superior a todas essas ninharias
com o seu esprito.
Isso talvez soe um pouco forado e ridculo; trata-se, porm,
de fatos colhidos, e significa uma repetio fraca da antiga
exclamao: Se s Filho de Deus, ento ajuda a ti mesmo e
desce da cruz. Isso bradam j hoje, antes mesmo de aparecer tal guia!
Pobres ignorantes seres humanos! Aquele que disciplina seu
corpo de forma to unilateral, que este se torne insensvel temporariamente, sob a fora do esprito, esse, de modo algum, um
vulto eminente! Os que o admiram parecem-se com a crianada
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de sculos passados que seguia de boca aberta e olhos arregalados os malabaristas que passavam contorcendo-se, e queria
tanto poder imit-los.
E tal qual a crianada daqueles tempos, nesse campo totalmente terreno, no mais progrediram muitos dos assim chamados buscadores do esprito e de Deus do tempo atual, no
campo espiritual!
Prossigamos considerando: os saltimbancos dos velhos tempos, de que acabei de falar, desenvolveram-se cada vez mais,
tornando-se acrobatas de circos e locais congneres. Conseguiram alcanar propores extraordinrias e ainda atualmente,
dia aps dia, milhares de espectadores exigentes assistem com
pasmo, sempre de novo, e muitas vezes com calafrios a tais
representaes.
Porventura ganharam para si com isso alguma coisa? Que
lucro lhes advm de tais horas? Apesar de que muitos acrobatas
tambm arriscam suas vidas nessas exibies. E sem o mnimo
proveito, porque mesmo tendo alcanado tamanha perfeio,
tm de continuar sempre apenas nos teatros de variedades e
circos. Serviro sempre s para entretenimento, e nunca para
qualquer vantagem da humanidade.
Uma acrobacia idntica, no plano espiritual, o que se procura agora como padro para o grande guia!
Deixai tais criaturas humanas com esses acrobatas espirituais! Em breve experimentaro vivencialmente at onde isso as
conduzir! Ignoram tambm o que realmente querem conquistar
com isso. Elas imaginam: Grande apenas aquele cujo esprito
domina o corpo, a ponto de no mais conhecer doena!
Todo esse aprendizado unilateral, e a unilateralidade produz
somente insalubridade, doena! Com tais coisas o esprito no
fortalecido, mas sim unicamente o corpo fica enfraquecido! O
indispensvel equilbrio para uma harmonia sadia entre o corpo
e o esprito fica deslocado, e o fim que o esprito acaba se desligando prematuramente do corpo assim maltratado, sem dispor
mais da necessria ressonncia sadia e vigorosa para a experincia vivencial na Terra. Mas o esprito sente essa falta e chega
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O ANTICRISTO
3. O anticristo
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3. O anticristo
3. O anticristo
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3. O anticristo
MORALIDADE
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4. Moralidade
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destruir todas as barreiras entre os dois sexos, turvar sistematicamente a pureza da intuio, deform-la com essa turvao,
colocando-lhe mscaras enganadoras e fazendo o possvel para
finalmente asfixi-la.
As reflexes que surgem, os seres humanos sufocam com
palavras sonantes, as quais, porm, examinadas nitidamente,
apenas provm do trmulo instinto sexual, a fim de dar sempre
nova nutrio s cobias, de incontveis maneiras hbeis e inbeis, de modo escondido e no-escondido.
Falam do incio de uma humanidade livre e autnoma, de
um desenvolvimento da estabilizao interior, de cultura fsica,
beleza da nudez, de esporte enobrecido, e da educao para a
vivificao do lema: Aos puros, tudo puro! Em suma: o
soerguimento do gnero humano por meio da extino de todo
o pudor, de maneira a assim ser criado o ser humano livre e
nobre que deve dominar no futuro! Ai daquele que ousar falar
algo em contrrio! Um tal atrevido ser imediatamente apedrejado, sob grande vozerio, com insultos parecidos com afirmaes de que somente pensamentos impuros poderiam mov-lo
a achar algo nisso!
Um furioso redemoinho de guas podres, das quais se evola
uma emanao entorpecente e venenosa que, como embriaguez
de morfina, desencadeia iluses mrbidas aos sentidos, nas
quais se deixam deslizar permanentemente milhares e milhares
de pessoas, at sucumbirem enfraquecidas nisso.
O irmo procura ensinar a irm; os filhos, seus pais. Como um
dilvio, isso passa sobre todos os seres humanos, e furioso embate
de ondas surge onde quer que alguns criteriosos reajam tomados
de nusea, isolados como os recifes no mar. A esses se agarram
muitos que no turbilho percebem que as foras lhes esto faltando. Apraz ver esses pequenos grupos que so como os osis no
deserto. Do mesmo modo refrescante como aqueles, convidando
para repouso e descanso o viajante que, lutando penosamente,
conseguiu atravessar a terrvel tempestade de areia.
Tudo quanto hoje em dia est sendo pregado sob os lindos
mantos do progresso, outra coisa no seno um disfarado
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4. Moralidade
incremento do descaramento, o envenenamento de todas as intuies mais elevadas do ser humano. A maior epidemia que jamais
se abateu sobre a humanidade. E esquisito: como se muitos
apenas tivessem aguardado que um pretexto cabvel lhes fosse
dado para se rebaixarem. Para incontveis pessoas isso mais
do que bem-vindo!
Entretanto, quem conhece as leis espirituais que atuam no
Universo afastar-se- com repugnncia dessas tendncias atuais.
Tomemos por exemplo apenas um desses inofensivos divertimentos: Os banhos em conjunto.
Para o puro, tudo puro! Isso soa to bem, que sob a proteo desse acorde muita coisa acaba sendo permitida. Analisemos, contudo, os mais simples fenmenos com referncia
matria fina durante um desses tais banhos. Admitamos que ali
estejam trinta pessoas de ambos os sexos, e que dessas, vinte e
nove sejam realmente em todos os sentidos puras. Uma suposio que de antemo j de todo impossvel, pois o contrrio
que seria mais certo, conquanto ainda raro. Todavia suponhamos tal coisa.
Esse um, o trigsimo, incentivado pelo que est vendo, tem
pensamentos impuros, muito embora aparentemente talvez se
porte corretamente. Tais pensamentos tomam forma imediatamente na esfera de matria fina, dirigem-se para o objeto de sua
contemplao e a se prendem. Isso uma conspurcao, quer se
objetive em manifestaes e fatos, quer no!
A pessoa assim atingida sair dali levando consigo essa conspurcao, que poder atrair formas de pensamentos semelhantes
que vagueiam em torno. Dessa maneira torna-se cada vez mais
denso em torno dessa pessoa, podendo finalmente influenci-la e
envenen-la, do mesmo modo que a trepadeira envolvente muitas
vezes consegue matar a mais sadia rvore.
Eis os fenmenos relativos matria fina, nos chamados
inofensivos banhos em conjunto, jogos de sociedade, danas e
tantos outros divertimentos.
Ponderemos, outrossim, que tais banhos e divertimentos,
duma ou de outra forma, s so frequentados por aqueles que
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doloroso e terrvel, mas o fim ser a cura. S ento ter chegado o tempo para se falar em moralidade. Hoje isto se perderia como palavras jogadas na tempestade.
Depois de passada a hora, quando a Babel dos pecados tiver
de sucumbir, desmoronando devido sua podrido, observai
ento o sexo feminino! Sua conduta e seu procedimento mostrar-vos-o sempre conforme sois, porque a mulher, devido
sua intuio mais fina, vive aquilo que as formas de pensamentos desejam.
Este fato nos d tambm a certeza de que, com a pureza dos
pensamentos e das intuies, a feminilidade ser a primeira a se
elevar com rapidez quele modelo que consideramos um ser
humano nobre. Ento a moralidade aparecer com todo o brilho
de sua pureza!
DESPERTAI!
ESPERTAI,
5. Despertai!
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5. Despertai!
5. Despertai!
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5. Despertai!
5. Despertai!
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5. Despertai!
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5. Despertai!
casos vos levaro para diante. Assim, ide em frente, para vossa
salvao!
tolice falar de golpes do destino ou provaes. Cada luta e
cada sofrimento progresso. Com isso o ser humano ter ensejo de
anular sombras de culpas anteriores, pois nenhum centavo pode ser
perdoado para cada um, porque o circular de leis eternas no Universo tambm aqui inexorvel, leis nas quais se revela a vontade
criadora do Pai, que assim nos perdoa e desfaz todas as trevas.
O menor desvio nisso reduziria o mundo em escombros, to
bem disposto e sabiamente ordenado se acha tudo.
Quem, todavia, tiver muita coisa anterior a liquidar, no
dever tal pessoa desanimar ento, apavorando-se diante do resgate de suas culpas?
Pode dar incio a isso confiante e alegre, livre de quaisquer
preocupaes, logo que queira com sinceridade! Pois uma compensao pode ser criada atravs da corrente contrria duma
fora de boa vontade que no espiritual se torna viva como as
demais formas de pensamentos e se torna uma arma eficiente,
capaz de livrar cada lastro de trevas, cada pesadume, e conduzir
o eu para a Luz!
Fora de vontade! Um poder no pressentido por tantas pessoas que, como um im que nunca falha, atrai as foras iguais,
fazendo-as crescer como avalanches, e unida a outros poderes
espirituais semelhantes atua retroativamente, atinge novamente
o ponto de partida, portanto a origem, ou, melhor ainda, o
gerador, e o eleva para a Luz ou o arremessa mais profundamente ainda na lama e na sujeira! Conforme a espcie que o prprio autor desejou anteriormente.
Quem conhece essa ao recproca permanente e infalvel,
existente em toda a Criao, que nela se desencadeia e desabrocha com inamovvel certeza, esse sabe utiliz-la, tem de
am-la, tem de tem-la! Para esse torna-se vivo gradualmente o
mundo invisvel que o rodeia, pois sente seus efeitos com tal
nitidez, que liquida cada dvida.
Tem de intuir as fortes ondas de atividade infatigvel que
agem sobre ele, provenientes do grande Universo, to logo
5. Despertai!
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O SILNCIO
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dar tambm se pode receber! E o que condiciona a exata compreenso dessas sentenas? Isto , a vivncia? O amor! E por
isso o amor constitui tambm a fora mxima, como poder ilimitado dentro do mistrio do grande existir!
Assim como a fuso, no caso dum nico pensamento, forma,
amolda e lapida, assim se d com o prprio ser humano e com
toda a Criao, que na interminvel fuso de formas individuais
existentes passa por transformaes, devido fora de vontade,
tornando-se assim o caminho para a perfeio.
Um ser isolado no pode oferecer-te a perfeio, mas sim a
humanidade toda, na pluralidade de suas caractersticas! Cada
qual tem algo que pertence de maneira incondicional ao conjunto. Da acontecer tambm que uma pessoa que j atingiu
amplo progresso, j no conhecendo mais nenhuma cobia terrena, sinta amor pela humanidade inteira, e no por um ser isolado, visto que somente a humanidade toda consegue fazer
vibrar em harmoniosa sinfonia celestial as cordas de sua alma
amadurecida, libertadas atravs da purificao. Traz harmonia
dentro de si, porque todas as cordas vibram!
Voltemos ao pensamento que atraiu para si as formas alheias
e que assim se foi tornando cada vez mais forte: acaba finalmente elevando-se para cima de ti em cerradas ondas de fora,
rompe a aura da tua prpria pessoa e passa a exercer influncia
sobre um mbito mais amplo.
A isso a humanidade cognomina magnetismo pessoal. Os
leigos dizem: Irradias algo! Conforme a espcie, trata-se de
algo agradvel ou antiptico, atraente ou repulsivo. Mas sente-se!
Contudo, no irradias nada! O fenmeno que ocasionou tal
sensao nos outros origina-se no fato de atrares magneticamente
tudo o que tem afinidade espiritual contigo. esse atrair que as
pessoas prximas sentem. que nisso tambm reside a ao recproca. Assim, nesse contato, essa outra pessoa sente ento nitidamente a tua fora, nascendo atravs disso a simpatia.
Mantm sempre diante dos olhos o seguinte: Tudo quanto
espiritual, expresso segundo nossos conceitos, magntico; e bem
sabes que sempre o mais fraco superado pelo mais forte, pela
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ainda compreendeu, que ningum viu, mas cujos efeitos cada um,
dia a dia, hora a hora, at mesmo nas fraes de todos os
segundos, tem de ver, intuir, observar, se apenas quiser ver, em si
prprio, em cada animal, cada rvore, cada flor, cada fibra de uma
folha, quando irrompe do invlucro para chegar luz.
No cegueira opor-se tenazmente, quando todos, at mesmo
esses negadores obstinados, reconhecem e comprovam a existncia dessa fora? O que os impede ento de chamar Deus a
essa fora reconhecida? Teimosia pueril? Ou uma certa vergonha por terem de declarar que durante tanto tempo procuraram negar obstinadamente algo, cuja existncia h muito lhes
era evidente?
Certamente no nada de tudo isso. A causa deve residir no
fato de que foi apresentado humanidade, de tantas partes, caricaturas da grande divindade, com as quais, num srio pesquisar,
no podia concordar. A fora da divindade, que tudo abrange e
tudo perpassa, tem de ser diminuda e desvalorizada com a tentativa de imprimi-la num quadro!
Com reflexo profunda, nenhum quadro pode harmonizar-se com isso! Exatamente porque cada ser humano traz em
si o conceito de Deus, que se ope cheio de pressentimentos
contra a restrio da grandiosa e inapreensvel fora que o
gerou e que o conduz.
O dogma em grande parte culpado de que aqueles que em
seus conflitos procuram transpor cada meta, muitas vezes o
faam at mesmo contra a certeza que vive dentro deles.
Mas no est distante a hora do despertar espiritual! Em que
se interpretaro direito as palavras do Salvador, compreendendo-se corretamente sua grande obra de salvao, pois Cristo
trouxe libertao das trevas, j que apontou o caminho para a
Verdade, mostrando, como ser humano, o caminho para as
alturas luminosas! E com o seu sangue imprimiu na cruz o selo
de sua convico!
A Verdade nunca deixou de ser o que foi outrora e que ainda
hoje e h de ser daqui a dezenas de milnios, j que eterna!
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6. O silncio
ASCENSO
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7. Ascenso
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7. Ascenso
assustem e que preferiria deixar dormir continuamente... inesperadamente ser colocado frente delas! Tem de resolver, agir.
Visivelmente as circunstncias o impelem para isso. Se ousar,
ento, dar o primeiro passo confiante na vitria da boa vontade,
abrir-se- o n fatdico, passar por ele e estar livre disso.
Porm, mal a culpa resgatada, j lhe surge outra sob qualquer forma, exigindo de modo idntico seu resgate.
Assim se desfaz um anel aps outro, que tinham de tolh-lo e
oprimi-lo. Sente-se to leve! E a sensao de leveza que alguns
dentre vs certamente j vivenciaram no nenhuma iluso, e
sim efeito de um fato real. O esprito assim liberto da opresso
torna-se leve e ascender de maneira rpida, de acordo com a lei
da gravidade espiritual, para aquelas regies a que ele agora pertence conforme sua respectiva leveza.
Assim ir avanando sempre ao encontro da Luz almejada. A
m vontade comprime o esprito para baixo, tornando-o pesado,
mas o que bom o impele para cima.
Jesus j mostrou para vs tambm em relao a isso o
caminho singelo que leva infalivelmente ao alvo, pois profunda
verdade reside nestas simples palavras: Ama teu prximo como
a ti mesmo!
Com isso deu a chave para a libertao, para a ascenso!
Porque incontestvel: o que fazeis ao prximo, fazeis na realidade somente para vs! A vs somente, pois tudo, de acordo
com as leis eternas, recai infalivelmente sobre vs, o bem ou o
mal, seja aqui ou j no Alm. Vir! Por conseguinte, com isso
vos apontado o caminho mais simples, como deveis conceber o
passo para a boa vontade.
Com vossa maneira de ser, deveis dar ao vosso prximo! No,
por acaso, com dinheiro ou bens. Pois assim os pobres ficariam
privados da possibilidade de dar. E nesse modo de ser, nesse
dar-se no convvio com o prximo, na considerao, no respeito
que vs lhe ofereceis espontaneamente, est o amar de que nos
fala Jesus, est tambm o auxlio que prestais ao vosso prximo,
porque nisso ele se torna capaz de modificar-se por si mesmo ou
prosseguir em direo ao alto, porque nisso ele pode fortalecer-se.
7. Ascenso
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As irradiaes retroativas disso, porm, erguem-vos rapidamente em sua reciprocidade. Atravs delas recebereis sempre
novas foras. Com voo bramante conseguireis dirigir-vos ao
encontro da Luz...
Pobres tolos os que ainda podem indagar: Que ganho com
isso, se abandono tantos hbitos antigos e me modifico?
Por acaso um negcio que deva ser fechado? E se eles
ganhassem somente como seres humanos, no modo de ser mais
elevado, ento j seria bastante o lucro. Porm infinitamente
mais! Repito: com o comeo da boa vontade, coloca cada um
tambm o marco para o fim de sua expiao, que tem de cumprir, da qual jamais poder escapar. A esse respeito nenhum
outro pode substitu-lo.
Com tal resoluo ele coloca, por conseguinte, um fim prximo contingncia de expiao. Trata-se dum valor que todos
os tesouros deste mundo no so capazes de sobrepujar. Livra-se
com isso das correntes de escravo que ele prprio continuamente
forjou para si. Portanto, despertai do sono que enerva. Deixai
finalmente chegar o despertar!
Fora com a embriaguez que traz a iluso paralisante, fazendo-vos crer que a redeno por intermdio do Salvador tornou-se
salvo-conduto, para que possais viver a vida toda descuidadamente, entregando-vos ao egocentrismo, bastando que vos torneis no ltimo momento fiis, retrocedendo e deixando esta
Terra crendo no Salvador e em sua obra! Tolos, esperar da divindade uma to mesquinha e imperfeita obra fragmentria! Isso
significaria criar o mal! Pensai nisso, libertai-vos!
CULTO
deve ser o anseio tornado forma, para que algo inapreensvel terrenamente se torne assimilvel de algum
modo ao sentido terreno.
Deve ser o anseio tornado forma, mas infelizmente ainda no
assim, do contrrio muita coisa deveria ter formas completamente diferentes, se tivessem surgido do prprio anseio. O
caminho certo para isso condiciona justamente o brotar de
formas exteriores, vindas do ntimo. Mas tudo quanto hoje
vemos nada mais do que uma construo do raciocnio onde
somente depois as intuies devero ser comprimidas. Toma-se
assim um caminho ao contrrio, que naturalmente tambm se
pode chamar de errado ou falso, por jamais conseguir realmente
ser vivo em si.
Assim, muita coisa grosseira e inoportuna se molda, o que de
outra forma chegaria muito mais prximo da vontade real, com
o que, somente ento, o efeito convincente pode unir-se.
Muita coisa bem-intencionada acaba repugnando em lugar de
convencer, porque a forma certa para isso ainda no foi encontrada, a qual o raciocnio nunca pode dar para aquilo que inapreensvel terrenamente!
o que acontece tambm nas igrejas. De modo demasiadamente ntido se faz sentir a edificao do raciocnio, visando
somente influncia terrena, e com isso muita coisa boa perde
sua significao, porque d a impresso de antinatural.
Outrossim, s pode dar a impresso de antinatural aquilo
que no corresponde s leis da Criao. Justamente tais coisas
existem em abundncia nos cultos atuais, onde simplesmente
ULTO
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ENRIJECIMENTO
C RIAO tudo movimento. O movimento, originado atravs da presso da Luz, completamente de acordo
com a lei, produz calor e permite o surgimento de formas.
Sem Luz no poderia, portanto, haver movimento, e assim
pode o ser humano imaginar que o movimento seja muito
mais rpido e mais forte na proximidade da Luz do que em
distncias longnquas.
Realmente ser tambm o movimento mais lento e mais
vagaroso pela distncia da Luz, podendo isso levar com o tempo
ao enrijecimento de todas as formas j constitudas por um
movimento anterior mais intenso.
Sob a expresso Luz no se deve naturalmente compreender neste caso a luz de algum astro, e sim a Luz primordial, que
a prpria vida, portanto, Deus!
Em complemento ao quadro dado, apresentando uma viso
ampla sobre os processos na Criao, quero hoje dirigir a
ateno para a Terra, que atualmente descreve seu crculo numa
distncia muito mais afastada da Luz primordial do que sucedia
h muitos milhes de anos, porque ela cada vez mais foi abandonada ao pesadume das trevas por meio dos seres humanos
que se afastaram de Deus por presuno ridcula, num cultivo
excessivo e unilateral do raciocnio, que s dirigido para
baixo, para a matria grosseira, e a permanecer sempre, pois
para isso foi dado, mas na suposio duma lmpida capacidade
receptiva de todas as irradiaes e impresses do alto, dos
pramos luminosos.
A
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9. Enrijecimento
9. Enrijecimento
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No saber da Criao j dado por mim em minha Mensagem, e nos esclarecimentos a isso ligados, do funcionamento automtico das leis atuantes na Criao, que tambm
podem ser chamadas leis da natureza, mostra-se sem lacunas
todo o tecer da Criao, deixando reconhecer claramente
todos os fenmenos e com isso a razo de toda a existncia
humana, desenrolando tambm, em intangvel sequncia, de
onde vem e para onde vai, dando por essa razo resposta a
cada pergunta, assim que o ser humano procure seriamente
por isso.
Neste ponto devem se conter at mesmo os adversrios mais
malvolos, uma vez que suas sutilezas no so suficientes para
poderem penetrar de forma destrutiva nos fundamentos perfeitos do que ficou dito, a fim de tirar tambm este auxlio dos
seres humanos.
Falei que o movimento na Criao tem de se tornar cada vez
mais lento, quanto mais distante se encontrar da Luz primordial,
que o ponto original da presso, que traz como consequncia o
movimento.
Assim acontece atualmente com a Terra. Seus crculos afastaram-se cada vez mais, devido culpa da humanidade terrena,
com isso as movimentaes tornam-se mais lentas, cada vez
mais indolentes e devido a isso muita coisa j se encontra prxima do estado inicial de enrijecimento.
Tambm o enrijecimento tem muitos degraus, e no comeo
no fcil ser reconhecido. Mesmo durante seu progresso torna-se impossvel o reconhecimento, a no ser que um vislumbre
de Luz estimule uma observao mais aguda.
J por isso difcil, porque tudo quanto vive no crculo das
movimentaes, que vo se tornando cada vez mais vagarosas,
acaba proporcionalmente sendo puxado para a crescente condensao que leva ao enrijecimento. Alis, no somente o
corpo da criatura humana, mas tudo, inclusive seu pensar. Isso
acontece mesmo nas coisas mnimas. Todas as noes modificam-se e deslocam-se imperceptivelmente, inclusive o prprio
sentido do idioma.
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9. Enrijecimento
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9. Enrijecimento
J inmeros de tais conceitos restritos, com suas consequncias nocivas entre os seres humanos terrenos, se tornaram costume, sendo avidamente agarrados e nutridos pelos escravos do
raciocnio, como os instrumentos mais espontneos das influncias luciferianas das trevas mais pesadas.
Aprendei a observar atentamente as correntes nesta Criao
e a utiliz-las direito, pois trazem em si a vontade de Deus e
com ela a justia de Deus em forma pura. E ento tornareis a
encontrar tambm vossa legtima condio humana, que fora
arrebatada de vs.
Quanto sofrimento ser evitado assim, e a quantas pessoas
desejosas de fazer o mal entre as criaturas humanas ser tirada
tambm a possibilidade de ao!
A esse mal se deve atribuir tambm o fato de a descrio da
existncia terrena de Jesus, o Filho de Deus, no ser concorde
em todos os pontos com os fatos, razo pela qual no decorrer do
tempo at hoje surgiu no pensar das criaturas humanas um
quadro inteiramente falso. De idntico modo foram distorcidas
as palavras dadas por ele, como aconteceu com todos os ensinamentos que foram elevados a religio e que deviam trazer ao ser
humano elevao e aperfeioamento do esprito.
E nisso reside tambm a grande confuso entre todos os seres
humanos, que cada vez podem se entender menos, reciprocamente, o que faz crescer e florescer o descontentamento, a desconfiana, a calnia, a inveja e o dio.
Tudo isso so sinais infalveis do progressivo enrijecimento
na Terra!
Erguei vosso esprito, principiai a pensar e falar com viso
ampla e total! Isto condiciona naturalmente tambm que trabalheis no somente com o raciocnio, que faz parte da matria
mais grosseira, como tambm que deis novamente a vosso esprito as possibilidades de guiar vosso raciocnio, que deve servi-lo, conforme as determinaes de vosso Criador, que desde o
incio vos deixou surgir sem mcula aqui na Terra.
So tantas as coisas que j se acham na primeira fase do enrijecimento, que breve poder ser tomado todo o vosso pensar,
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INFANTILIDADE
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tais, castigados e julgados mais severamente do que os atos irrefletidos, isto , no premeditados. A estes ltimos concedido
julgamento mais brando, na maioria dos casos.
Isto tem na realidade uma conexo, imperceptvel aos seres
humanos, na igual espcie da atuao do raciocnio sob a
presso da lei da Criao, para todos aqueles que se curvam ao
raciocnio incondicionalmente. A eles, isso inteiramente compreensvel.
Sem saber disso, num ato irrefletido, a maior parte do remate
da culpa com isso transferida para o plano espiritual. Legisladores e juzes nem sequer pressentem isso, pois partem de bases
muito diversas, puramente mentais. Todavia, com a reflexo
mais profunda e a compreenso das leis atuantes da Criao,
tudo se encontra sob uma luz bem diversa.
Entretanto, tambm em outros julgamentos e sentenas terrenas as leis vivas de Deus na Criao atuam totalmente autnomas, no influenciveis pelas leis nem pelos conceitos humano-terrestres. Nenhum ser humano sincero pensar que a culpa
verdadeira, no apenas a rotulada pelas criaturas humanas como
tal, depois de cumprido o castigo ditado e imposto pelo raciocnio terreno, pudesse estar liquidada tambm ao mesmo tempo
perante as leis de Deus.
Desde milnios so praticamente dois mundos distintos,
separados pelo modo de pensar e de agir das criaturas humanas,
conquanto devessem ser somente um mundo, onde unicamente
atuassem as leis de Deus!
Mediante um tal castigo terrestre s pode resultar um resgate,
enquanto as leis e as penalidades concordarem totalmente com
as leis da Criao, de Deus. Existem, pois, dois tipos de atos
irrefletidos. Primeiro, os j descritos, que deveriam chamar-se
impulsos propriamente, e, alm disso, aqueles que irrompem no
crebro anterior, isto , no no esprito, e que pertencem ao setor
do raciocnio. Eles so irrefletidos e no deveriam ter as mesmas
indulgncias como as aes de impulso.
Todavia, quanto a isso s poderiam descobrir acertadamente
as diferenciaes justas, aquelas pessoas que conhecessem todas
10. Infantilidade
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10. Infantilidade
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10. Infantilidade
CASTIDADE
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11. Castidade
11. Castidade
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possa oprimi-lo, ento acabar agindo sempre de forma a permanecer espiritualmente sem carga de culpas e por essa razo
poder realmente ser chamado casto!
Essas palavras singelas, compreendidas direito, podem guiar
o ser humano atravs de toda a Criao, inteiramente protegido,
e soergu-lo aos jardins luminosos, sua ptria verdadeira. Essas
palavras so a chave para a atuao certa na Terra, pois a verdadeira castidade repousa nelas.
Jesus, Filho de Deus, expressou exatamente a mesma coisa
com as seguintes palavras:
Ama a teu prximo como a ti mesmo!
Deveis, contudo, acautelar-vos de cair nos antigos erros
humanos e ajeitar novamente o sentido das palavras, deformando-as parcialmente, para que sirvam aos vossos interesses egosticos, apaziguando-vos quando agis erradamente, embalando o
descuido de vosso prximo ou at iludindo-o.
Assimilai tais palavras conforme em verdade devem ser assimiladas, e no como vos parecer cmodo e consentneo com
vossos caprichos. Ento elas sero para vs como a espada mais
afiada em vossas mos, com a qual podereis combater todas as
trevas, bastando quererdes. Tornai vivas essas palavras dentro de
vs de modo certo, a fim de abrangerdes a vida na Terra como
vencedores jubilosos, cheios de gratido!
O PRIMEIRO PASSO
minha Palavra tornar-se viva em vs, pois unicamente isto pode vos trazer aquele proveito de que precisais, para que vosso esprito possa elevar-se s alturas luminosas
dos eternos jardins de Deus.
No adianta nada saber da Palavra! E mesmo que possais
saber de cor a minha Mensagem inteira, frase por frase, a fim
de instruirdes a vs prprios e aos vossos semelhantes... no
adiantar nada, se no agirdes de acordo, se no refletirdes no
sentido da minha Palavra, e se em toda a vossa existncia terrena no vos enquadrardes nela como sendo uma coisa natural, que se impregnou em vossa carne e em vosso sangue, e
que no se deixa separar de vs. Somente assim podereis haurir os valores eternos de minha Mensagem e o que ela contm
para vs.
Por suas obras deveis reconhec-los! Estas palavras de Cristo
destinam-se antes de mais nada a todos os leitores da minha
Mensagem! Por suas obras, quer dizer, por sua atuao, isto ,
seus pensamentos, seus atos no cotidiano da existncia terrena!
Como atos se compreende tambm o vosso modo de falar e no
apenas o vosso modo de agir, pois o falar uma ao, que at
agora tendes subestimado nos seus efeitos. A isso pertencem at
mesmo os pensamentos.
Os seres humanos esto acostumados a dizer que os pensamentos no pagam taxas. Com isso querem significar que
no podem ser chamados a prestar contas terrenamente sobre
pensamentos, porque estes se acham num degrau que as mos
do ser humano no alcanam.
EIXAI
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O MUNDO
13. O mundo
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Isto, porm, certo apenas em determinado sentido. Encontramos no conjunto da Criao apenas a Sua vontade e, com
isso, o Seu esprito e a Sua fora. Ele prprio se encontra muito
acima da Criao.
A Criao material, desde que surgiu, est ligada s leis
imutveis do formar e decompor, pois aquilo que ns chamamos de leis da natureza no seno a vontade criadora de Deus
que, atuando continuamente, forma e desfaz mundos. Essa vontade criadora uniforme em toda a Criao, qual pertencem,
como uma s coisa, os mundos de matria fina e de matria
grosseira.
A uniformidade incondicional e inamovvel das leis primordiais, isto , da vontade primordial, acarreta que nos mnimos
fenmenos da Terra de matria grosseira tudo sempre se desenrola exatamente como tem de ocorrer em qualquer fenmeno,
portanto, tambm nos mais gigantescos acontecimentos da Criao inteira, e como na prpria gnese.
A forma rigorosa da vontade primordial singela e simples.
Encontr-la-emos facilmente, uma vez reconhecida, em todas as
coisas. A confuso e a incompreensibilidade de muitos fenmenos decorrem apenas dos emaranhados rumos e percursos,
formados pelas diferentes vontades dos seres humanos.
A obra de Deus, o mundo, se acha portanto, como Criao,
submetida a todas as leis divinas das quais se originou; por
conseguinte, limitada, permanecendo sempre uniforme e
perfeita.
O artista, por exemplo, est tambm na sua obra, identifica-se com ela e apesar disso fica pessoalmente ao lado dela. A
obra restrita e perecvel, mas nem por isso o a capacidade
do artista. Este, portanto, o criador da obra, pode destruir a
mesma, que a expresso de sua vontade, sem que ele prprio
venha a ser atingido. No obstante isso, continuar sendo
sempre o artista.
Reconhecemos e encontramos o artista na sua obra, e ele se
nos torna familiar, sem que seja necessrio t-lo visto pessoalmente. Temos as suas obras, sua vontade jaz dentro delas e atua
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13. O mundo
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Neste caso no conseguir elevar-se da matria, na consequncia lgica da sua prpria vontade, e ser arrastado com ela
no ltimo trecho do caminho para a decomposio. Isto ento a
morte espiritual! Equivale a ser riscado do Livro da Vida.
Este processo, em si to natural, denominado tambm condenao eterna, visto ter que deixar de existir pessoalmente
quem for levado desta forma decomposio. A pior coisa que
pode acontecer a uma criatura humana. considerada uma
pedra imprestvel, inadequada para uma construo espiritual,
devendo por isso mesmo ser triturada.
Essa separao do esprito, da matria, ocorrendo tambm em
base de leis e fenmenos totalmente naturais, o assim chamado
Juzo Final, que se acha ligado a grandes transformaes e
mudanas.
Que tal dissoluo no se processar num dia terrenal, todas
as pessoas compreendero facilmente, pois nos fenmenos csmicos um milnio corresponde a um dia.
Contudo, j nos encontramos no limiar desse perodo. A
Terra est chegando agora ao ponto em que se afastar da
rbita seguida at ento, fenmeno este que se far sentir fortemente tambm na matria grosseira. Ento se estabelecer
cada vez mais intensamente a separao entre todos os seres
humanos, separao esta que j foi preparada nos ltimos
tempos, pronunciando-se por enquanto apenas em opinies e
convices.
Por esta razo cada hora da existncia terrena se torna mais
preciosa do que nunca. Que todo aquele que quer procurar e
aprender com sinceridade se desprenda com todos os esforos
dos pensamentos baixos que o agrilhoam s coisas terrenas. Do
contrrio, correr o perigo de permanecer aderido matria e de
com ela se vir arrastado dissoluo total.
J aqueles, contudo, que se esforam para atingir a Luz sero
pouco a pouco libertados da matria e por fim elevados para a
ptria de todo o espiritual.
Ento estar definitivamente realizada a separao entre a
Luz e as trevas, e consumado o Juzo.
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13. O mundo
13. O mundo
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13. O mundo
Por isso, num determinado ponto do grande movimento circular d-se o momento para tudo o que foi criado, quer seja de
matria grosseira ou fina, em que o processo de decomposio
do que foi criado se prepara de maneira autnoma, irrompendo
por fim.
Esse mundo de matria fina , pois, o lugar de estada transitria para as pessoas terrenamente falecidas, o assim chamado
Alm. Acha-se estreitamente interligado com o mundo de
matria grosseira, que lhe pertence, que um todo com ele. No
momento do falecimento, o ser humano penetra com o seu
corpo de matria fina, que traz junto com o de matria grosseira, nas imediaes de igual espcie fino-material do mundo
de matria grosseira, ao passo que deixa neste o seu corpo de
matria grosseira.
Assim, esse mundo de matria fina, o Alm, pertencente
Criao, est sujeito s mesmas leis de contnuo desenvolvimento e decomposio. Ao iniciar-se a decomposio, se processa por sua vez uma separao entre o espiritual e o material
de modo inteiramente natural. Conforme o estado espiritual do
ser humano no mundo de matria grosseira, bem como no de
matria fina, ter o ser humano espiritual, o eu propriamente
dito, de se movimentar para as alturas ou permanecer acorrentado matria.
O sincero anseio pela Verdade e a Luz tornar cada um espiritualmente mais puro e assim mais luminoso, devido sua
concomitante modificao, de modo que essa circunstncia o
desligar natural e gradativamente da densa matria grosseira e
o impulsionar em direo s alturas, conforme sua pureza e
leveza.
Aquele, porm, que se apega e s cr na matria vai se tornando, devido s suas convices, aderido a ela e assim permanece agrilhoado, no podendo por isso ser levado para o alto.
atravs da deciso do livre-arbtrio de cada um que se opera a
separao entre os que se esforam para a Luz e os que permanecem ligados s trevas, de acordo com as leis vigentes naturais
da gravidade espiritual.
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13. O mundo
Livrai-vos, portanto, de todos os liames dos baixos sentimentos, pois o tempo urge! Aproxima-se a hora do trmino do
prazo! Despertai em vs o anseio pelo que puro, verdadeiro e
nobre!
Muito acima do eterno circular da Criao pairam, como uma
coroa no meio de uma Ilha Azul, os pramos dos bem-aventurados, dos espritos purificados, que j podem permanecer nas
regies da Luz! Essa ilha jaz separada do mundo. No toma
parte, por conseguinte, do movimento circular, constituindo,
porm, no obstante a altura em que jaz acima da Criao circulante, o apoio e o ponto central donde emanam as foras espirituais. a ilha que contm em sua altitude a to celebrada cidade
das ruas de ouro. L, nada mais est sujeito a quaisquer transmutaes. No h que temer mais nenhum Juzo Final. Aqueles que
podem permanecer l encontram-se na ptria.
E como ltimo, porm, como o mais elevado dessa Ilha Azul,
existe, inacessvel para os no-eleitos, o Supremo Templo do
Graal, j mencionado tantas vezes nas poesias!
Envolto em lendas, como anseio de incontveis criaturas, ele
paira acol no fulgor da suprema magnificncia e abriga o clice
sagrado do puro amor do Onipotente, o Graal!
Como guardies foram eleitos os mais puros dos espritos.
So portadores do amor divino em sua forma mais pura, essencialmente diverso do que os seres humanos na Terra imaginam,
embora o vivenciem toda hora e todo dia.
Atravs de revelaes, a notcia da existncia desse Templo
desceu por muitos degraus o longo percurso dessa Ilha Azul,
atravessando o mundo de matria fina, at chegar finalmente aos
seres humanos da Terra de matria grosseira, mediante a inspirao profunda de alguns poetas. De degrau em degrau, transmitida para baixo, a Verdade acabou sofrendo, involuntariamente,
vrias desfiguraes, de modo que a ltima transmisso pde
permanecer somente um reflexo vrias vezes turvado, que se
tornou a causa de muitos erros.
Contudo, quando duma parte da grande Criao sobe at ao
Criador uma splica ardente por causa de grande sofrimento,
13. O mundo
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ento enviado um servo do clice sagrado para intervir auxiliando, como portador desse amor, na aflio espiritual. Assim,
aquilo que apenas como mito e lenda flutua na obra da Criao
tornou-se vivo nela!
Todavia, tais misses no se realizam com frequncia. So
sempre acompanhadas de incisivas modificaes e grandes
transformaes. Tais mensageiros trazem Luz e Verdade aos
que perderam o caminho, paz aos desesperados, estendem a
mo com sua mensagem a todos quantos buscam, oferecendo-lhes nova coragem e nova energia, a fim de, atravs de toda
a escurido, gui-los para cima, rumo Luz.
Chegam somente para aqueles que anseiam por auxlio da
Luz, e no, porm, para os zombadores e presunosos.
A ESTRELA DE BELM
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que hoje no ousam mais abrir seus olhos Luz, e sim injuriam
s cegas, to logo soe em seus ouvidos algo de timbre diferente
do que at ento ouviram, ao invs de finalmente ficar escuta e
de procurar averiguar uma vez que seja, se o que lhes advm de
novo no se aproxima mais de sua compreenso do que o que foi
aprendido at aqui.
Os ouvidos esto obstrudos, e temerosamente cuidam para
que a eles no chegue nenhuma corrente de ar fresco, realmente
apenas por preguia e medo de que o ar fresco com o saneamento
a isso ligado condicione a atividade do esprito, a qual exige e
obriga ao autoesforo. Ao contrrio do atual dormitar espiritual,
aparentemente cmodo, o qual tem, como consequncia, um prolongado sono pesado, concedendo com isso apenas mo livre
astcia do raciocnio deformado e corrupto!
Mas no adianta nada que obtureis os ouvidos Palavra nova,
nem que fecheis os olhos para que a Luz no vos ofusque nem vos
apavore! Violentamente sereis despertados desse triste marasmo!
Sentindo frio, tereis de vos encontrar diante da Luz fria que vos
despojar sem misericrdia de todas as falsas vestimentas. Sentindo frio, porque a centelha do vosso esprito, dentro de vs, j
no capaz de ser inflamada, a fim de, aquecendo de dentro para
fora, ligar-se com a Luz.
E para vs to fcil acreditar em coisas incrveis, pois para
tanto no precisais esforar-vos em pensar ou examinar. Exatamente porque tais coisas no passariam por nenhum exame
segundo as leis divinas naturais, deveis simplesmente crer, sem
perguntar Como nem Por que, deveis crer cegamente, e isso vos
parece grandioso! Vs, que vos imaginais nessa maneira cmoda
particularmente fiis, passais simplesmente por cima de todas as
dvidas, e... senti-vos bem, salvos, com uma sensao de nobreza,
de beatitude e com direito bem-aventurana.
Contudo, com isso absolutamente no vos elevastes acima de
todas as dvidas, mas sim to somente passastes covardemente de
lado! Fostes demasiado indolentes espiritualmente para vos empenhardes em alguma coisa, e preferistes a crena cega a conhecer
os fenmenos naturais decorrentes da lei da vontade de Deus. E
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Quem pensa doutra forma duvida consequentemente da perfeio do Criador, seu Deus! Pois onde forem possveis alteraes ou melhoramentos, a no existe nem existiu perfeio
alguma! Desenvolvimento outra coisa. Esse previsto e desejado nesta Criao. Mas tem de resultar incondicionalmente
como sequncia da atuao de leis j vigentes. Tudo isso no
pode, todavia, provocar determinadas coisas como as que muitos
fiis, notadamente a respeito da vida de Cristo, consideram
como absolutamente evidentes!
Despertai finalmente de vossos sonhos, tornai-vos verdadeiros! Seja-vos declarado mais uma vez que impossvel, segundo
as leis da Criao, que possam nascer corpos humanos terrenos
sem que antes tenha havido gerao de matria grosseira, assim
como impossvel que um corpo de matria grosseira seja levado
para o reino de matria fina depois de sua morte terrena e muito
menos ainda para o reino enteal ou mesmo espiritual! E como
Jesus tinha de nascer aqui na Terra, tal fato teve de ficar submetido tambm lei de Deus de matria grosseira da gerao prvia.
Deus teria agido contra suas prprias leis, se com referncia a
Cristo tivesse acontecido conforme a tradio propala. Mas tal lhe
impossvel, porque Ele perfeito desde o incio, e com isso
tambm Sua vontade, que est nas leis da Criao. Quem ousa
ainda pensar diferentemente duvida dessa perfeio, e, portanto,
acaba duvidando tambm de Deus! Pois Deus sem perfeio no
seria Deus. Quanto a isso no h escapatria! A respeito dessa
certeza to simples no pode um esprito humano sofismar,
mesmo que os fundamentos de tantas concepes genricas
atuais tivessem de ficar abalados. Quanto a isso, s h sim ou
no. Tudo ou nada. Uma ponte no aqui possvel construir,
porque algo pela metade ou incompleto no pode existir na
divindade! Tampouco naquilo que se ocupa com Deus!
Jesus foi gerado na matria grosseira, do contrrio um nascimento terreno no teria sido possvel.
Apenas por alguns foi a estrela outrora reconhecida como a
realizao das promessas. Assim pela prpria Maria e por Jos,
que, comovido, escondeu o rosto.
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Trs reis descobriram o caminho para o estbulo e ofereceram presentes terrenos; contudo, logo a seguir deixaram a
criana desamparada, cujo percurso na Terra deviam amparar
com seus tesouros, com seu poder, para que nenhum sofrimento lhe adviesse durante o cumprimento de sua misso. No
reconheceram devidamente suas sublimes incumbncias, no
obstante terem sido elucidados para poderem achar a criana.
Um estado de inquietao impelia Maria a deixar Nazar, e
Jos, vendo seu sofrimento silencioso, sua ansiedade, lhe satisfez a vontade, s para alegr-la. Entregou os cuidados de sua
carpintaria ao mais velho de seus ajudantes e viajou com Maria e
a criana para um pas longnquo. Com o decorrer dos dias de
trabalho e com as preocupaes dirias se foi apagando nos
dois lentamente a lembrana da estrela radiante, principalmente
pelo fato de Jesus no haver mostrado nada fora do comum em
sua infncia, e sim ter sido inteiramente normal como todas as
crianas.
S depois que Jos, que sempre foi o melhor amigo paternal
de Jesus, aps seu regresso cidade natal, veio a falecer, foi
que viu, nos ltimos momentos terrenos de seu trespasse, por
cima de Jesus, que estava sozinho junto ao seu leito de morte, a
Cruz e a Pomba. Trmulas foram suas ltimas palavras: Ento
s tu mesmo!
O prprio Jesus nada sabia disso, at que se sentiu impelido
para Joo, a respeito de quem estava informado de que revelava
sbios ensinamentos no Jordo e batizava.
Nesse ato material grosseiro de um batismo, o comeo da
misso se radicou solidamente na matria grosseira. A venda
caiu. Jesus, a partir desse momento, tornou-se cnscio de que
devia trazer a Palavra do Pai humanidade terrena.
Sua vida inteira desenrolar-se- assim diante de vs, conforme realmente foi, despida de todas as fantasias dos crebros
humanos! Com a concluso final dos acontecimentos no Juzo,
tudo se tornar notrio a todos na vitria da Verdade, que no
mais dever ser obscurecida por longo tempo! Maria lutou
dentro de si com dvidas que se fortaleceram com os cuidados
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A LUTA
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tantas vtimas tenham cado, sem que com isso pudesse ser proporcionado o mnimo lucro para a humanidade!
Cada um desses casos, propriamente, deveria ter sido uma
prova de que o caminho tomado no o certo, visto ocasionar s
malefcios e at destruio, e nunca bno alguma. No entanto,
com uma teimosia toda especial so mantidos esses falsos caminhos e feitos sempre novos sacrifcios; ante cada grozinho de
qualquer evidncia reconhecida na gigantesca Criao, levanta-se enorme gritaria e escrevem-se inmeras dissertaes, que
devem espantar muitos pesquisadores sinceros, porque a se
torna nitidamente sensvel um tatear incerto.
Todas as pesquisas empreendidas at agora, na realidade,
podem ser chamadas de uma perigosa brincadeira com um fundo
de boa inteno.
O setor da cincia do esprito, encarado como campo livre,
nunca poder ser percorrido impunemente, enquanto previamente no se souber levar em conta as leis espirituais em toda a
sua amplitude. Toda e qualquer oposio consciente ou inconsciente, isto , a no observncia das mesmas, o que equivale
a uma transgresso, atingir, por efeito de retorno inevitvel, os
ousados, frvolos ou levianos que no as consideram exatamente ou que no conseguem consider-las.
Querer percorrer o extraterreno com meios e possibilidades
terrenas, outra coisa no seno deixar uma criana, ainda no
desenvolvida e ainda no familiarizada com os perigos terrenos,
numa mata virgem, onde apenas um adulto, correspondentemente aparelhado, em sua fora plena e com toda a cautela,
tenha probabilidades de passar inclume.
No diferente com relao aos modernos cientistas do esprito em seu atual modo de trabalhar, mesmo quando se tenham
na conta de sinceros e que s por causa da cincia se atrevem a
tanto, a fim de ajudar os seres humanos a transpor uma fronteira
onde desde h muito estacionam, batendo na porta.
Como crianas esses pesquisadores se quedam ali, desamparados, tateando, ignorando os perigos que a qualquer momento
podem sobrevir ou atravs deles irromper sobre outras pessoas,
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CAMINHOS ERRADOS
humanas, com poucas excees, se encontram num engano ilimitado e, para elas, funesto!
Deus no necessita correr atrs delas nem rogar-lhes que acreditem na Sua existncia. E tambm Seus servos no so enviados
para advertir continuamente, implorando para no o abandonar
em hiptese alguma. Seria ridculo at. Seria menosprezar e rebaixar a divindade excelsa pensar assim e esperar tal coisa.
Essa suposio errnea causa grande dano. alimentada
pelo procedimento de muitos padres realmente srios, que, no
seu sincero amor a Deus e aos seres humanos, experimentam,
sempre de novo, convencer e conquistar criaturas humanas
materialistas para a Igreja. Tudo isso contribui para aumentar
desmedidamente a arrogncia dos seres humanos, j to cheios
de si, dando por fim a muitos a iluso de que devem ser implorados para querer o bem.
Isso contribui tambm para a esquisita atitude da maioria dos
fiis que assim, na maior parte das vezes, se apresentam como
exemplos aterradores e no como modelos. Milhares e milhares
sentem no seu ntimo uma certa satisfao, do-se conta dum
sentimento de elevao, s porque creem em Deus, porque
recitam suas oraes com a seriedade que lhes possvel e no
causam intencionalmente dano algum ao prximo.
Nessa ntima sensao de elevao sentem uma certa compensao do bem, um agradecimento de Deus por sua obedincia,
uma espcie de ligao com Deus, em quem tambm s vezes
pensam com certo estremecimento sagrado, que causa ou deixa
uma sensao de bem-aventurana, usufruda com felicidade.
S CRIATURAS
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uma noite profunda paira sobre esta Terra a escurido de matria fina! J h muito tempo. Constringe a
Terra num cerco to denso e compacto, que cada intuio luminosa que tenta subir assemelha-se a uma chama que por falta de
oxignio perde a fora e, logo minguando, se extingue.
Terrvel esse estado da matria fina que atualmente se
manifesta com seus piores efeitos. Quem pudesse contemplar
apenas por cinco segundos tais acontecimentos privar-se-ia de
toda a esperana de salvao, tamanho o seu pnico!
E tudo isso foi ocasionado por culpa da prpria humanidade. Por culpa da sua propenso para o que baixo. Tornou-se
assim a humanidade a sua prpria e maior inimiga. E mesmo os
poucos que de novo se debatem com sinceridade para escalar
as alturas correm o perigo de serem arrastados juntamente para
as profundidades, onde se precipitam os outros com sinistra
rapidez.
D-se como que um enlaamento a que se segue forosamente a absoro mortal. Absoro pelo pntano visguento e
abafadio, onde tudo submerge silenciosamente. No mais um
lutar, e sim apenas um silencioso, mudo e sinistro estrangular.
E o ser humano no se d conta disso. O torpor espiritual o
torna cego ante fenmenos to malficos.
Entretanto, o pntano exala suas emanaes contnuas e
venenosas que acabam fatigando lentamente os que ainda tm
foras e esto despertos, a fim de que terminem tambm submergindo adormecidos e sem foras.
OMO
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Eis como atualmente na Terra. Com isso no estou apresentando um quadro, mas sim vida! Como tudo quanto
matria fina tem formas, criadas e vivificadas pelas intuies
das criaturas humanas, tal processo se desenrola de fato continuamente. E esse o ambiente que aguarda as pessoas quando
elas tm de sair desta Terra, no podendo ser conduzidas para
os pramos mais luminosos e mais belos.
Entretanto, as trevas se concentram cada vez mais.
Aproxima-se, por isso, a poca em que a Terra, por um
espao de tempo, dever ser entregue ao domnio das trevas,
sem imediato auxlio da Luz, porque a humanidade forou
isso com sua vontade. As consequncias de sua vontade, na
maioria, tiveram de provocar esse fim. Trata-se do tempo
que a Joo foi permitido ver outrora, em que Deus encobre
Seu semblante.
A noite estende-se em redor. Todavia, no auge das dificuldades, quando tudo, at mesmo o que h de melhor, est ameaado de submergir, irrompe simultaneamente a aurora! Mas a
aurora traz primeiro as dores duma grande purificao imprescindvel, antes que possa comear a salvao dos que buscam
com sinceridade, pois no poder ser estendida mo alguma
aos que aspiram a coisas baixas! Tm de cair at aos abismos
aterrorizantes, onde unicamente podero ter a esperana de
despertar atravs de tormentos, os quais provocaro nojo de si
prprios.
Os que at agora com zombarias podiam criar, aparentemente
impunes, obstculos para aqueles que se esforam rumo s
alturas, tornar-se-o calados e mais pensativos, at que finalmente, com lamentos e rogos, suplicaro pela Verdade.
Ento no lhes ser assim to fcil; sero passados incessantemente pelas ms das rijas leis da justia divina, at que, atravs
da vivncia, venham a reconhecer seus erros.
Durante as minhas viagens pude verificar que com minha
Palavra foi lanado um facho aceso entre os apticos espritos
humanos, esclarecendo-lhes que pessoa alguma pode dizer que
traz consigo algo de divino, ao passo que, exatamente agora, em
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permitindo que Ele lhes perdoe as culpas sem qualquer penitncia prpria! Tal deduo implica uma desmedida estreiteza,
preguia condenvel ou o reconhecimento sem esperana da
prpria fraqueza em relao boa vontade para a ascenso: uma
coisa to condenvel quanto a outra.
Imaginai o amor divino! Lmpido como cristal, radiante,
puro, imenso! Podeis imaginar ento que esse amor possa ser
to degradantemente complacente, doentio e fraco, como os
seres humanos tanto o querem? Querem construir uma grandeza errnea, onde desejam fraqueza, dando um quadro falso,
apenas para se enganarem ainda, para se tranquilizarem a respeito dos prprios erros, que os deixam colocar-se voluntariamente a servio das trevas.
Onde se encontram ento a limpidez e a fora que incondicionalmente fazem parte da pureza cristalina do amor divino?
O amor divino inseparvel da mxima severidade da justia
divina. ela mesma at. Justia amor e amor outrossim
somente reside na justia. Nela somente que reside tambm o
perdo divino.
Est certo quando as igrejas dizem que Deus perdoa tudo! E
que perdoa realmente! Muito ao contrrio dos seres humanos
que, mesmo quando algum tenha expiado uma insignificante
culpa, insistem em desconsider-lo continuamente; e com tal
espcie de pensamento, sobrecarregam-se duplamente, por no
agirem nisso segundo a vontade de Deus. Aqui falta justia no
amor dos seres humanos.
Os efeitos da vontade criadora divina purificam cada esprito humano de suas culpas atravs das prprias vivncias ou
por meio de voluntria correo, to logo ele se esforce para
cima.
Saindo dessas ms da matria, de volta ao espiritual, encontrar-se- ento puro no reino de seu Criador, ficando sem importncia o que houver errado antes! Encontrar-se- to puro como
aquele que nunca errou. Antes, porm, ter de percorrer o
caminho regido pela atuao das leis divinas e nesse fato que
se encontra a garantia do perdo divino, a Sua graa!
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pensar e como tambm devia ser, e sim pela arte! Nesta o raciocnio exerce funo estritamente secundria. Onde quer, porm,
que o raciocnio alcance supremacia, a arte logo degradada a
ofcio, descendo imediatamente e de modo incontestvel a nveis
baixssimos. Trata-se duma consequncia, que, devido sua
simples naturalidade, nem pode ser diferente. Nenhuma nica
exceo pode ser a provada.
A mesma concluso deve ser tirada tambm com tudo o
mais! E isso ento no d o que pensar aos seres humanos? Tem
de ser como se lhes casse uma venda dos olhos. Para aquele que
pensa e estabelece comparaes, fica bem claro que em tudo o
mais que dominado pelo raciocnio, ele s poder receber um
sucedneo, coisa de pouco valor! Ante essa constatao, o ser
humano devia reconhecer a que lugar, por natureza, pertence o
raciocnio, se deva surgir algo certo e valioso!
At agora, da ao viva do esprito, da intuio, s nasceu a
arte. Somente ela teve uma origem e um desenvolvimento natural, isto , normal e sadio. Mas o esprito no se manifesta no
raciocnio, e sim nas intuies, mostrando-se somente naquilo
que de um modo geral se denomina corao. Exatamente do
que os atuais seres humanos de raciocnio, desmedidamente
orgulhosos de si mesmos, escarnecem e ridicularizam prazerosamente. Zombam assim do que h de mais valioso no ser humano, sim, exatamente daquilo que faz do ser humano realmente
um ser humano!
O esprito nada tem a ver com o raciocnio. Se o ser humano
quiser melhorar finalmente em tudo, tem de observar as palavras
de Cristo: Por suas obras os reconhecereis! chegado o tempo
em que isso acontecer.
Somente obras do esprito contm, por sua origem, a vida, e,
portanto, consistncia e durabilidade. Tudo o mais, uma vez passado seu tempo de florescncia, ter de ruir por si mesmo. Ao
chegar a hora da frutificao, ficar patente o vazio!
Olhai a histria! Somente a obra do esprito, isto , a arte,
sobreviveu aos povos, que desmoronaram pela atuao de seu
raciocnio frio e sem vida. Sua sabedoria, to altamente apregoada,
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para o Alm, o outro, porm, ter de deixar para trs, no desenlace, como algo vlido somente aqui, j que mais adiante de
nada lhe pode servir. O que deixa para trs vem a ser apenas instrumento para os acontecimentos terrestres, meio auxiliar para a
poca terrena, nada mais.
Se um instrumento no utilizado somente como tal, e sim
ajustado muito acima de sua capacidade, lgico que no ter
serventia para essa altitude, por se achar em lugar errado, acarretando com isso tambm falhas de vrias espcies que, com o
decorrer do tempo, resultaro em consequncias nefastas.
A esse instrumental pertence, como o mais elevado, o raciocnio terreno que, como produto do crebro humano, tem de
trazer restrio em si, qual tudo quanto de matria grosseira
corporal est sempre sujeito, por sua prpria constituio. E o
produto no pode ser diferente da origem. Permanece sempre
ligado espcie de origem. Do mesmo modo as obras que surgirem atravs do produto.
Disso resulta, naturalmente, para o raciocnio, a mais restrita
capacidade de compreenso, somente terrena, estreitamente ligada ao espao e ao tempo. J que ele descende da matria grosseira, por si morta, a qual no tem vida prpria, logo, tambm ele
no possui fora viva. Essa circunstncia se manifesta, logicamente, em todos os atos do raciocnio, o qual, por isso, permanece
impossibilitado de transmitir algo vivo s suas obras.
Nesses acontecimentos naturais imutveis se encontra a
chave para as ocorrncias sombrias durante a existncia do ser
humano nesta pequena Terra.
Temos de aprender finalmente a distinguir entre o esprito e
o raciocnio, entre o ncleo vivo do ser humano e o seu instrumento! Se esse instrumento for colocado acima do ncleo vivo,
como tem acontecido at agora, suceder algo insano que h de
trazer j de origem o germe da morte, e assim, aquilo que
vivo, o mais sublime, o mais precioso, ser sufocado, atado e
separado de sua indispensvel atividade, at que, inacabado, se
erga livremente dos destroos do inevitvel desmoronamento
da construo morta.
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esprito e com isso tambm da possibilidade de tornar seu raciocnio animado, espiritualizado e vivificado.
Ambas as partes do crebro deveriam ter sido desenvolvidas
bem uniformemente, para uma atividade comum e harmnica,
como tudo no corpo. O esprito guiando e o raciocnio executando aqui na Terra. Torna-se assim evidente que toda a atividade do corpo, e at mesmo este, nunca podem ser o que
deveriam ser. Esse acontecimento se manifesta naturalmente
atravs de tudo! Porque com isso falta o essencial para todas as
coisas terrenas!
um fato bem compreensvel que concomitantemente com
esse impedimento tambm o afastamento e o alheamento do
divino tinham de ocorrer. No havia mais caminho para isso.
Disso resulta, outrossim, a desvantagem que j desde milnios toda a criana que nasce traz para a Terra o crebro anterior
do raciocnio to grande, por causa da hereditariedade cada vez
mais progressiva, que de antemo toda a criana, devido a essa
circunstncia, ser outra vez facilmente subjugada pelo raciocnio, to logo esse crebro entre em plena atividade. O abismo
entre as duas partes do crebro tornou-se agora to grande, a
relao das possibilidades de trabalho to desiguais, que no se
conseguiria uma melhora na maior parte dos seres humanos, sem
uma catstrofe.
O atual ser humano de raciocnio no mais uma criatura
humana normal, pois falta-lhe todo o desenvolvimento da parte
principal do seu crebro, pertencente ao ser humano completo; isso
devido atrofia processada durante milnios. Todo o ser humano
de raciocnio, sem exceo, tem somente um crebro aleijado
como normal! Por conseguinte, dominam a Terra, h milnios,
aleijados de crebro, que consideram os seres humanos normais
como inimigos, e procuram subjug-los. Consideram-se em seu
atrofiamento bastante capacitados e no sabem que a criatura
humana normal pode realizar dez vezes mais e produzir obras que
possuem durabilidade, e que so mais perfeitas do que os empreendimentos atuais! O caminho para obter tal capacitao est aberto
a cada pesquisador verdadeiramente sincero!
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Todavia, um ser humano de raciocnio j no est em condies to fceis de compreender o que faz parte da atividade
dessa parte atrofiada de seu crebro. Simplesmente no capaz
de compreender, mesmo se quisesse, e somente devido sua
estreiteza voluntria que zomba de tudo o que no est ao seu
alcance e que nunca mais poder compreender, em consequncia
de seu crebro em verdade anmalo e retrgrado.
Nisso repousa exatamente a parte mais terrvel da maldio
dessa aberrao antinatural. A cooperao harmoniosa incondicionalmente necessria para uma criatura humana normal, das
duas partes do crebro humano, coisa definitivamente fora de
hiptese para o atual ser humano de raciocnio, chamado materialista.
Ser materialista no acaso um elogio, mas sim a legitimao de um crebro atrofiado.
Domina, por conseguinte, at agora nesta Terra o crebro
antinatural, cuja atuao, por fim, evidentemente, tem de trazer
a runa inevitvel de tudo, pois seja o que for que traga, j
contm em si desde o incio, logicamente, a desarmonia e a
enfermidade, devido ao atrofiamento.
Nisto nada mais h para modificar, tendo que se aguardar
calmamente o desmoronamento em processo natural. S ento
raiar o dia da ressurreio para o esprito, e tambm uma
nova vida! Ser liquidado para sempre, com isso, o escravo do
raciocnio que, desde milnios, tem a palavra! Nunca mais
poder erguer-se, porque a prova e a vivncia prpria finalmente o foraro a se submeter voluntariamente, como doente
e pobre de esprito, quilo que era incapaz de compreender.
Nunca mais lhe ser dado o ensejo de se levantar contra o esprito, quer com escrnio, quer com aparente direito, usando violncia, como tambm foi praticado contra o Filho de Deus, que
teve de lutar contra isso.
Naquele tempo muitas desgraas ainda poderiam ter sido
evitadas. Mas agora no mais, porque nesse intervalo tornou-se
impossvel reatar a debilitada ligao entre as duas partes do
crebro.
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ERROS
ROCURANDO,
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procura ir para alm das origens, tenta agarrar coisas para ele inatingveis, perdendo assim naturalmente todo e qualquer apoio.
Se eu, por exemplo, me agarro a um galho de rvore que tem
semelhana em sua constituio material com o meu corpo terreno, esse galho passa a ser um ponto de apoio, podendo ento
me impulsionar para cima.
Se, porm, estender as mos acima do galho, no encontrarei
no ar, que de constituio diferente, nenhum ponto de apoio e...
por consequncia, no poderei subir! Isso claro.
O mesmo se d com a estrutura interior do ser humano, que
se chama alma, e seu ncleo, o esprito.
Se esse esprito quiser ter o necessrio apoio da sua origem,
de que necessita, no dever logicamente procur-lo no divino.
Isso no seria natural, pois o divino se encontra muito mais alto,
de constituio muito diversa!
E no obstante isso, procura a criatura humana, em sua vaidade, ligar-se a tal ponto, o qual jamais conseguir alcanar,
interrompendo assim os acontecimentos naturais. Seu desejo
errado se interpe como um obstculo entre ele e o afluxo indispensvel das energias provenientes da origem. Ele prprio se
separa disso.
Por isso, fora com tais erros! Somente assim poder o esprito humano desenvolver todas as suas energias, que hoje ainda
desdenha descuidadamente, vindo ento a ser o que de fato pode
e deve ser, isto , senhor na Criao! Mas, bem compreendido,
apenas na Criao, no acima dela.
Somente o divino se acha acima de toda a Criao.
O prprio Deus, o princpio de todo o ser e da vida, divino,
conforme a palavra j est dizendo! O ser humano foi criado por
Seu Esprito.
O Esprito a vontade de Deus. Originou-se, pois, dessa
vontade a primeira Criao. Mantenhamo-nos, portanto, nesta
simples realidade, dela advir a possibilidade de melhores
compreenses.
Tome-se, para comparao, a vontade prpria. Trata-se dum
ato e no duma parte do ser humano, pois do contrrio teria cada
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pueris diante do olhar cada vez mais ntido, que termina abrangendo de modo refrescante e jubiloso a admirvel naturalidade de
todos os acontecimentos, que sempre se processam somente em
linhas retas e simples, de fcil reconhecimento.
Uniformemente se vai processando tudo, com a mais severa
ordem e regularidade. E isto facilita, a cada um que procura, a
viso ampla e livre, at o verdadeiro ponto de origem!
Ele no precisar para isso empreender pesquisas trabalhosas
ou quaisquer fantasias. O principal conservar-se afastado de
todos aqueles que, na confusa mania de segredos, querem fazer
aparentar mais os escassos conhecimentos parciais.
Tudo se apresenta to simples ante os seres humanos, que
estes, muitas vezes, no chegam ao reconhecimento s por causa
dessa simplicidade, por suporem de antemo que a obra grandiosa da Criao devia ser muito mais difcil e complicada.
Nisso que tropeam milhares com a melhor boa vontade,
levantam o olhar para cima procurando, e no pressentem que
basta que olhem simplesmente para a frente e ao redor, sem
esforo. Vero assim que j devido sua existncia terrena se
encontram no verdadeiro caminho, necessitando apenas que
caminhem com calma para a frente! Sem pressa e sem esforo,
mas com os olhos abertos e os sentidos livres e desembaraados! Urge que o ser humano aprenda finalmente que a verdadeira grandeza s se encontra nos acontecimentos mais simples
e naturais. Que a grandeza implica essa simplicidade.
Assim na Criao, assim nele prprio, que a ela pertence
como uma parte!
Unicamente o pensar e intuir simples podem dar-lhe clareza!
E to simples como as crianas ainda os possuem. Refletindo
com calma, reconhecer que na faculdade de conceituao a
simplicidade equivale clareza, bem como naturalidade! Nem
se pense na possibilidade duma sem as outras. um trtono
expressando um s conceito! Todo aquele que o tomar como
pedra fundamental de suas buscas romper depressa as nvoas
das confuses. Tudo quanto for articulado artificialmente tem de
cair por terra.
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Tudo o mais permanece para isso sem efeito. Por esse motivo
somente a vontade verdadeira, a intuio do ser humano decisiva para o que se desenvolve para ele no mundo invisvel, onde
dever ingressar depois de sua morte terrena.
A nada adiantam simulaes nem autoenganos. Ter de
colher impreterivelmente aquilo que houver semeado com sua
vontade! Ser mesmo a intensidade maior ou menor dessa vontade que movimentar com mais ou com menos fora as correntes de igual espcie de outros mundos, seja dio, inveja ou
amor. Fenmeno este inteiramente natural, da maior simplicidade e, todavia, de efeito frreo, da mais absoluta justia!
Quem procurar seriamente aprofundar o pensamento nesses
fenmenos do Alm reconhecer quo inexorvel justia reside
nessa ao automtica, vendo j nisso a grandeza incompreensvel de Deus. Ele no precisa interferir, uma vez que deu Criao Sua vontade, como leis, isto , de modo perfeito.
Quem, em sua escalada atingir de novo o reino do esprito,
estar purificado, pois teve antes de passar pelas ms automticas da vontade de Deus. No h outro caminho que leve proximidade de Deus. E o modo pelo qual essas ms atuam no
esprito humano depende de sua vida ntima anterior, de sua prpria vontade. Podem soergu-lo beneficamente s alturas luminosas ou tambm atir-lo dolorosamente para baixo, na noite do
horror, sim, at mesmo arrast-lo aniquilao total.
Deve-se pensar que o esprito humano, por ocasio do nascimento terreno, isto , ao atingir a maturidade para ser encarnado, j traz um invlucro de matria fina ou corpo, de que j
precisara em sua passagem pela matria fina. Fica tambm
com ele durante a permanncia na Terra, como elo de ligao
com o corpo terreno. A lei da gravidade exerce sua atuao
principal sempre na parte mais espessa e mais grosseira. Portanto, no corpo fsico durante a vida terrena. Uma vez largado
este com a morte, ficar outra vez livre o corpo de matria
fina, estando submetido nesse momento, sem proteo, a essa
lei da gravidade, como a parte mais pesada de agora em
diante.
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Em todos os acontecimentos e em todas as minhas explicaes, deparamos sempre de novo, clara e nitidamente, com o
efeito dessas leis simples, cujo maravilhoso funcionamento entrelaado ainda devo descrever mais particularmente.
To logo o ser humano conhea esse funcionamento, ficar
de posse da escada para o reino luminoso do esprito, para o
Paraso. Mas, ento, distinguir tambm o caminho que desce
para as trevas!
No precisar sequer deslocar-se, pois ser soerguido pelas
engrenagens automticas para as alturas, ou arrastado para as
profundezas, conforme se ajustar a tal engrenagem mediante sua
vida interior.
Depender sempre de sua deciso, quanto ao caminho pelo
qual queira se deixar levar.
O ser humano no deve se deixar desorientar nisso pelos
zombadores.
Dvidas e zombarias, considerando bem, no so outra coisa
seno desejos explcitos. Todo ctico exprime, de modo inteiramente inconsciente, o que deseja, exteriorizando assim seu
ntimo ao olhar indagador. Pois at mesmo na negao, na
defesa, jazem facilmente reconhecveis desejos profundamente
escondidos. de entristecer ou de irritar quanta negligncia e
quanta pobreza s vezes se manifestam a, porque justamente
atravs disso os seres humanos se rebaixam intimamente, no
raro mais do que qualquer animal bronco. Dever-se-ia ter compaixo dessa gente, sem contudo ser indulgente, pois indulgncia significaria cultivar a preguia para uma anlise sria.
Quem procura seriamente deve tornar-se econmico com a
indulgncia, do contrrio acabar prejudicando a si mesmo, sem
com isso ajudar a outrem.
Jubilosamente, porm, encontrar-se- com o crescente reconhecimento diante dos milagres de uma tal Criao, para se
deixar elevar conscientemente at as alturas luminosas, as quais
poder chamar de ptria!
A PALAVRA HUMANA
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SUBMISSO
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fidelidade ou amor, que se ocultavam sob submisso e a evidenciavam; nunca, porm, autntica submisso. A escravido
no natural entre os seres humanos.
A submisso do enteal encontra sua gradao no espiritual
atravs da fidelidade consciente e voluntria! O que, portanto,
no enteal significa submisso no espiritual a fidelidade!
Submisso no cabe ao ser humano, porque ele esprito!
Prestai apenas mais ateno ao prprio idioma, ele expressa com
suas palavras o certo, traz em si o verdadeiro sentido. D-vos a
imagem certa.
Entrega-te! ordena por exemplo o vencedor ao vencido.
Estas palavras tm o sentido: Entrega-te minha vontade, portanto incondicionalmente, para que eu possa dispor de ti, de
acordo com meu critrio, e tambm de tua vida e de tua morte!
Mas o vencedor age assim incorretamente, porque o ser
humano, mesmo vitorioso, tem de observar rigorosamente as
leis de Deus. Em cada omisso ele se torna culpado perante o
Senhor. O efeito retroativo o atingir na certa! Tal se d, tanto
em casos individuais, como para povos inteiros!
E agora chegado o tempo em que tudo, tudo quanto aconteceu at aqui no mundo, tem de ser remido! Do que foi injusto,
do que hoje sucede na Terra, no ficar uma s palavra sem ser
expiada!
Essa expiao no est reservada para um futuro remoto, e
sim j no presente!
A soluo rpida de todos os efeitos retroativos no est por
acaso em oposio s leis da Criao, pelo contrrio, se encontra
corretamente nessas mesmas leis.
O funcionamento do conjunto de engrenagens acelerado presentemente mediante a irradiao mais forte da Luz, forando os
efeitos finais, ao aumentar previamente tudo para a frutificao e
superamadurecimento, a fim de que o falso nisso se desintegre, e,
fenecendo, se julgue, enquanto o que bom se torna livre da
presso do falso de at agora, podendo fortalecer-se.
Em tempo prximo aumentar tanto essa irradiao que, em
muitos casos, um efeito retroativo surgir logo, imediatamente!
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Trata-se do poder, que em breve atemorizar os seres humanos, e que no futuro tero de temer! Mas s tero de temer,
com razo, aqueles que tiverem agido errado. Se eles se julgarem
certos a, ou pretenderem fazer os outros acreditar nisso, isso no
os salvar do golpe do efeito retroativo que atua nas leis de Deus!
Mesmo que os seres humanos tenham inventado outras leis
sobre a Terra, sob cuja proteo muitos agem de modo injusto e
errado, na iluso de estarem a no direito, isso no lhes tira um
grozinho de p de sua culpa.
As leis de Deus, isto , a vontade de Deus, no se importam
com as opinies desses seres humanos terrenos, que eles puseram como base nas leis terrenas, mesmo que o mundo inteiro
agora as considere como certas. Tudo quanto no estiver de
acordo com as leis de Deus receber, agora, o golpe da espada!
Julgando no remate!
Todos aqueles que inocentemente perante as leis de Deus
sofreram sob as criaturas humanas, podero alegrar-se ento,
pois agora recebero justia, enquanto seus antagonistas ou
juzes sero entregues justia divina.
Alegrai-vos, pois essa justia divina est prxima! J est
agindo em todos os pases da Terra! Observai as confuses! So
as consequncias da vontade de Deus que se aproxima! o
incio da purificao!
Por esse motivo j agora est se exaurindo tudo quanto falso
entre os seres humanos, quer seja na economia, no estado, na poltica, nas igrejas, nas seitas, nos povos, nas famlias ou nas pessoas
individualmente! Agora tudo, tudo ser arrastado frente da Luz,
para que se mostre e ao mesmo tempo se julgue! Inclusive o que
at agora pde manter-se escondido tem de se mostrar tal qual
realmente, tem de manifestar-se e por fim desesperar-se de si prprio e dos outros, desintegrar-se e pulverizar-se.
Assim j fervilha tudo hoje sob a presso da Luz em todos os
pases e por toda a parte. Cada misria aumenta at chegar ao
desespero, ficando finalmente apenas a desesperana, com a conscincia de que os que queriam salvar apenas tinham palavras
ocas ao lado de desejos egosticos, mas no estavam capacitados a
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INDOLNCIA DO ESPRITO
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At agora no pde haver ainda nenhum verdadeiro Pentecostes para a humanidade, no lhe pde chegar o reconhecimento no despertar dos espritos, em virtude de se ter entregado
a tantas falsas interpretaes, nas quais principalmente as igrejas
tm grande participao!
Nada lhes ser perdoado na grande culpa!
E agora vos encontrais, seres humanos, surpresos diante da
Palavra nova, e muitos dentre vs nem mais esto capacitados
para reconhecer que ela vem das alturas luminosas, porque ela
to diferente do que tnheis imaginado! que vive ainda em vs,
em parte, o tenaz embotamento em que vos envolveram igrejas e
escolas, para que permanecsseis obedientes adeptos e no desejsseis o estado de alerta do prprio esprito!
O que Deus exige, isso foi at agora indiferente aos seres
humanos terrenos! Digo-vos, porm, ainda uma vez: O largo e
cmodo caminho, que as igrejas at agora se esforaram por
mostrar enganosamente em prol da prpria vantagem, falso!
Com as arbitrrias iluses de absolvio a prometidas, ele no
leva Luz!
RIATURAS humanas, como vos mostrastes at agora perante o vosso Deus! Procurastes hipocritamente engan-lo, assim como tambm quisestes enganar a vs prprios
com a falsa religiosidade que sempre se apresentava apenas nos
vossos lbios, mas na qual o esprito nunca tomava parte. Vs
institustes regras e prticas em vossos templos, em vossas
igrejas, sem indagar, entretanto, se essa maneira era de agrado a
Deus. Bastava que apenas fosse de vosso agrado, ento com isso
estava realizado, para vs, o culto a Deus!
No vedes, pois, quanta presuno existia em tudo isso. Vs
quisestes determinar o modo. Quanto a isso, nunca perguntastes
pela vontade de Deus. O que vs designastes grandioso devia,
como tal, ser tambm considerado por Deus. Quisestes impor a
Deus vossas concepes como sendo de direito em todas as
coisas, no importando com o que vos ocupastes.
Tudo quanto vs considersseis certo devia Deus recompensar como sendo correto, e tudo quanto vs considersseis
errado devia Ele castigar.
Jamais quisestes pesquisar seriamente o que Deus reconhecia
como certo e o que, perante Seus olhos, seria errado. No vos
preocupastes com as leis divinas, nem com a sagrada e inflexvel
vontade de Deus, que existe desde toda a eternidade e que nunca
mudou, nem mudar jamais!
Nessa vontade de Deus tereis de destroar-vos e juntamente
convosco toda a falsa obra humana, que criou leis que deviam
servir vossos desejos terrenos. E vs mesmos, seres humanos,
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vos encontrais diante de Deus como servos intrigantes, preguiosos, jamais tendo dado ateno Sua vontade, no egosmo, na
presuno e no ridculo querer saber tudo.
Servos fostes e sois ainda, servos que se tinham na conta de
senhores e que por orgulho e preguia espiritual procuraram
combater e derrubar tudo quanto no podiam compreender,
quando no estivesse em concordncia com a obteno das
baixas finalidades terrenas, as quais queriam que fossem consideradas como o mais elevado.
Desditosos, vs que pudestes pecar tanto! Tudo devia servir
somente a vs, at as leis! Somente o que vos serviu, no
importa de que forma, somente o que vos ajudou na satisfao
de vossos desejos terrenos, s isso reconhecestes como certo, e
somente de tais coisas quisestes saber.
Quando, porm, exigido de vs que vs prprios sirvais
com zelo e fidelidade a vosso Senhor, a quem deveis a existncia, ficais completamente espantados, pois estais convencidos
de que Ele, sim, que deve servir-vos com Sua fora, Sua grandiosidade e Seu grande amor!
Dado o alto conceito que tendes de vs, isso nem podia ser
de outra forma! Pensastes, pois, que seria suficiente com relao
ao culto a Deus, se reconhecsseis Deus e em pensamento lhe
pedsseis auxlio para a satisfao de todos os desejos que trazeis
em vs. Que Ele, portanto, usando de palavras bem claras, vos
sirva com a onipotncia que lhe prpria, tornando bela vossa
vida! Outra coisa no vos acode mente.
Pedir, no melhor dos casos, foi vosso culto a Deus!
Ponderai com todo o rigor; jamais foi diferente.
No sentis vergonha e ira ao mesmo tempo, acerca de vs
mesmos, se vos examinardes a esse respeito?
A maioria dos seres humanos pensa que a existncia terrena
no tem outro objetivo, a no ser aquisies terrenas! Quando
muito, tambm, a finalidade de ter uma famlia e filhos! Quem
no pensa assim, pelo menos age assim! Mas que pode adiantar
sob tais hipteses uma reproduo, conforme denominais, quando
na realidade no significa reproduo nenhuma, mas apenas d a
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O LIVRO DA VIDA
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Luz ficar tudo agora fortalecido e rechaado para o ponto de partida, para a alma, sejam coisas boas ou ms.
E tudo o que, de outro modo, no decorrer lento do mbito condensado e endurecido de todas as almas humanas na Terra talvez
ainda precisasse de muitos milnios para se fechar no crculo,
agora ficar comprimido em poucos meses pela propulso que ser
humano algum esperava, decorrente da fora dos golpes da Luz.
Assim se processa o Juzo do Universo em sua singela naturalidade! desta vez o Juzo Final, que tantas vezes vos foi
anunciado! Contudo, seus desencadeamentos so muito diferentes do que pensastes. O que a tal respeito vos foi anunciado
outrora deu-se em imagens, porque doutra forma nem tereis
compreendido.
Atravs da Mensagem do Graal, contudo, progride vosso
saber sobre a atuao na Criao, podendo por isso sempre vos
ser dito algo mais, pois hoje, devido a minha Mensagem, j
podeis compreender.
Os golpes de espada do derradeiro dia investem como fortes
irradiaes de Luz em direo Criao e fluem atravs de
todos os canais j formados mediante os efeitos automticos
das leis divinas na Criao, e constitudos por todo o intuir,
pensar, querer e tambm atuar dos seres humanos, como pontos
de partida.
Por isso os raios julgadores sero dirigidos atravs desses
canais j existentes, com incontestvel segurana a todas as
almas, produzindo l seus efeitos de acordo com o estado da respectiva alma, todavia, to aceleradamente, que toda a sua existncia ser trazida em poucos meses para o ltimo crculo de
remate de toda a atuao de at ento, soerguendo essas almas
ou derrocando-as, vivificando-as e fortalecendo-as ou destruindo-as, de acordo com o estado real!
Assim o Juzo! Hoje podeis atravs da Mensagem compreender o fenmeno descrito.
Antes no o tereis podido compreender, e, por isso, tudo teve
de ser anunciado em simples imagens, correspondendo mais ou
menos ao funcionamento do processo.
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J que os espritos humanos demonstraram absoluta incapacidade de reconhecer sua tarefa nesta Criao, pois eles prprios deram prova de no querer de modo algum execut-la,
desdenhando-a e interpretando mal todas as advertncias de
enviados e de profetas, at mesmo a do prprio Filho de Deus,
cunhando sua hostilidade atravs da crucificao, intervm
Deus agora rigorosamente.
Por isso o reino de Mil Anos!
Somente com rigor pode ainda ser ajudada a Criao posterior, bem como a humanidade, que provou que com vontade
livre nunca se decidiu a tomar o caminho certo que deve trilhar
na Criao, a fim de nisso estar conforme a vontade de Deus,
atuando tambm beneficamente como aquela criatura, que ela
realmente , por ser espiritual.
Por esse motivo ficar a humanidade agora no Juzo sem
direitos, ser deserdada por um tempo do direito mantido at
agora, de com sua vontade humana dominar, dirigindo e formando esta Criao posterior! Deserdada por mil anos, para
que finalmente possa haver paz e esforos em direo Luz,
segundo as leis primordiais na Criao, contra as quais at
agora o ser humano se colocou hostilmente.
A possibilidade e a garantia do reino de paz h muito almejado dada, portanto, pela deserdao de todos os atuais direitos
da humanidade na Criao posterior! Assim se encontra o ser
humano diante de seu Deus! Disso deve ele agora prestar contas.
Este o sentido e a necessidade do reino de Deus do Milnio
aqui na Terra. Uma triste verdade que mais vergonhosa no
podia ser para esta humanidade! Mas... o nico auxlio.
Assim, o reino de Mil Anos ser uma escola para a humanidade, onde dever aprender como tem de se portar nesta Criao
posterior, de que maneira pensar e agir, para cumprir corretamente a misso que lhe compete e assim ser feliz!
Para tal finalidade, fica a vontade humana, em sua funo
dominadora, impedida na Criao posterior por mil anos, depois que no Juzo for destrudo o que ela semeou e conduziu
erroneamente!
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CAUTELA-TE,
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nocivos que outra coisa no sabem fazer seno injuriar com obstinao toda a Luz, porque em vossa teimosia, cavando s nas
trevas, perdestes toda a possibilidade de soerguer livremente o
olhar no perscrutar, para reconhecer ou suportar a Luz.
Com isso sois agora marcados por vs prprios!
Por conseguinte, recuareis cambaleando, ofuscados, to logo a
Luz torne a raiar, e afundareis irremediavelmente no abismo que
j se abriu atrs de vs, a fim de tragar os ento condenados!
E a haveis de ficar atados inexoravelmente, para que assim,
todos quantos se esforam por encontrar a Luz possam achar, com
reconhecimento bem-aventurado, o caminho livre dos estorvos de
vossa presuno e de vossos desejos, que vos levam a aceitar lantejoulas ao invs de ouro puro! Afundai nesse pavor letal que vs
prprios preparastes com incrvel afinco! Doravante no devereis
poder perturbar mais a Verdade divina!
Como se afoitam os homnculos por apresentar seu ridculo e
aparente saber, trazendo-o para o primeiro plano, perturbando
dessa maneira tantas almas que poderiam salvar-se, se no
tivessem cado nas garras desses depredadores do esprito que,
quais salteadores, espreitam no primeiro lance do caminho, aparentando seguir na mesma direo! Que , porm, que oferecem
realmente? Com grandes gestos e palavras vazias baseiam-se,
vaidosos e ostensivos, em tradies cujo verdadeiro sentido
nunca compreenderam.
A boca do povo emprega para isso uma boa expresso:
Batem palha vazia! Vazia porque no levantaram do cho, concomitantemente, os gros propriamente, j que para tanto lhes
falta a compreenso. Tal estreiteza de compreenso est disseminada por toda a parte; com teimosia bronca repetem frases
alheias, j que no podem dar nada de seu.
Contam-se aos milhares os que disso fazem parte, e h
outros milhares ainda que cuidam possuir com exclusividade a
verdadeira f! Humildemente advertem, com satisfao ntima,
a respeito da presuno, onde se trata de coisas acima da sua
capacidade de compreenso! So dos piores at! Trata-se exatamente dos que j esto condenados, porque jamais podero
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Enfim, exaustos por tal atividade, precisam ainda cuidar tambm do corpo, repousando, distraindo-se, mudando de ambientes.
Logicamente no lhes sobra tempo para as coisas extraterrenas,
espirituais! Caso de vez em quando sobrevenha aqui e acol
alguma tnue intuio com referncia ao depois da morte,
ficam na melhor das hipteses algo pensativos por um momento,
mas nunca se deixam dominar nem despertar por isso, recalcando logo irritados tudo isso, e lamentando que, mesmo que
quisessem realmente, no poderiam se incomodar com isso!
Para tanto no dispem de tempo nenhum!
Muitos querem at que a possibilidade lhes seja facultada por
outros. Tambm no raro se queixarem do destino e resmungarem contra Deus! Com todos esses, cada palavra evidentemente
perdida, pois jamais querero reconhecer que dependia deles
mesmos, exclusivamente, dar outra forma a tudo isso!
Para eles s h necessidades terrenas, que vo sempre
aumentando, medida dos sucessos. Nunca desejaram seriamente outra coisa. Sempre criaram obstculos de toda a sorte a
tal respeito. Levianamente relegaram isto para o quinto ou
sexto lugar, a que s se dirigem em graves aflies ou na hora
da morte. Para todos, isto permaneceu at hoje coisa secundria, que ainda tem tempo!
Tendo-se dado, eventualmente, um ensejo bastante notrio
para se ocuparem seriamente com isso, surgiram logo desejos
extras, que no passam de desculpas, como: Quero antes de
mais nada fazer isto ou aquilo, e depois, sim, de bom grado
estarei disposto a tanto. Exatamente como Cristo j mencionara outrora!
Em parte alguma se encontra a seriedade to indispensvel
mais necessria de todas as coisas! Tal lhes parecia demasiadamente distante. Por essa razo, agora esto todos perdidos,
todos! Nenhum deles lograr entrada no reino de Deus!
Frutos apodrecidos para a ascenso, que s espalham mais
ainda essa podrido sua volta. Considerai, pois, vs mesmos,
quem ento ainda pode sobrar! Um quadro triste! Contudo, infelizmente bem verdico.
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O GRANDE COMETA
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O MESTRE DO UNIVERSO
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O ESTRANHO
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tu, antes do Juzo, anuncies mais uma vez Sua Palavra aos renegados, a fim de salvar aqueles que ainda queiram ouvi-la!
Calado, o jovem baixou a cabea, pedindo foras em fervorosa orao, pois o eco de to grande amor de Deus agitava-se
poderosamente nele!
Depressa espalhou-se por toda a parte a notcia da nova possibilidade de graa, pela ltima vez, e muitas almas rogaram a
Deus consentimento para poder colaborar na grande obra de salvao de todos quantos ainda quisessem encontrar o caminho
para Deus. O amor de Deus-Pai concedeu a algumas almas tal
ensejo, que resultaria em vantagens para sua ascenso. Cheio de
gratido e alegria, o grupo dos assim agraciados fez uma promessa jubilosa de fidelidade para o cumprimento da concedida
possibilidade de servir.
Desta forma se constituram aqueles convocados que deveriam ficar mais tarde disposio do enviado de Deus, quando
soasse na Terra a hora de sua realizao. Com cuidado passaram
a ser preparados para essas incumbncias e em tempo certo
foram encarnados na Terra para a poderem estar prontos, assim
que o chamado lhes fosse dirigido, sendo que seu primeiro cumprimento do dever era estarem atentos a esse chamado.
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Assim como o espiritual atua aparentemente atraindo e sustentando com grande fora, semelhana de um m, sobre o
enteal, bem como sobre a matria fina e grosseira, de maneira
igual e ainda muito mais forte tem de atuar aquilo que tem a sua
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Devotos oravam a Deus, rogando que os livrasse da confuso. Mas evidenciava-se que esses homnculos terrenos j procuravam entremear intimamente em seus rogos, na expectativa do
atendimento, determinadas condies a Deus, desejando ter esse
salvador exatamente de acordo com as suas ideias. To longe
alcanam os frutos da estreiteza terrena! Os seres humanos chegam a acreditar que um emissrio de Deus precise se enfeitar com
futilidades terrestres! Esperam que ele tenha necessidade de se
orientar por suas restritas concepes terrenas, a fim de ser reconhecido por eles, e dessa forma conquistar sua f e sua confiana.
Que presuno inaudita, que pretenso j se manifesta unicamente
nesse fato! A presuno ser terrivelmente fulminada na hora da
realizao, juntamente com todos aqueles que se entregaram a tal
iluso em seus espritos!
E eis que o Senhor chamou o Seu servo que andava pela
Terra como Estranho, para que falasse, para que transmitisse a
Mensagem a quantos se mostrassem sedentos!
E vede, o saber dos sbios era falso, e as oraes dos
devotos no eram sinceras, pois no se abriam voz que vinha da
Verdade e que, por isso, s podia ser reconhecida onde a gota da
Verdade no tivesse sido soterrada no ser humano pelos erros terrenos, pelo poder do raciocnio e todas as demais coisas que so
propcias a desviar o esprito humano do verdadeiro caminho,
levando-o queda.
Essa voz s poderia achar eco onde o pedido partisse duma
alma verdadeiramente humilde e sincera.
O chamado se fez ouvir. Onde chegava, ocasionava inquietaes e separaes. Mas nos pontos onde era aguardado sinceramente, produzia paz e felicidade.
As trevas entraram em movimentao inquieta e se condensavam ainda mais espessas, pesadas e escuras ao redor da Terra.
Manifestavam-se j aqui e acol, agredindo hostilmente, cheias
de dio, nas fileiras daqueles que queriam atender o chamado.
Cada vez mais estreitamente rodeavam aqueles convocados que
por seu falhar tinham de afundar na escurido, qual voluntariamente haviam estendido a mo. Seus juramentos anteriores os
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SALVAO! LIBERTAO!
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assim por vs, conforme vos apraz! Com que presuno quereis
impor, fora, aqui na Terra, aquelas leis que vossos crebros
restritos geraram, leis essas em desacordo com as leis divinas
por Ele colocadas na Criao. Conduzis tantas vezes vossa vontade errada com uma astcia irresponsvel e um modo de pensar
maldoso perante Deus, lesando assim vosso prximo, a fim de
obterdes proveito prprio, quer seja em dinheiro e bens, ou em
prestgio junto queles para quem o fazeis.
Agora, tudo isso recair duramente sobre vs, como o peso
duma rocha, pois nenhuma de vossas aes erradas pde ser
considerada como extinta na lei da reciprocidade, a no ser que
vs prprios vos tenhais livrado mediante a mudana de vossa
vontade para o bem.
Os obstculos que ainda impedem o resgate de tantas coisas
sero arrancados violentamente! Irresistivelmente tudo recai sobre
a humanidade terrena, que deseja permanecer na preguia espiritual e na presuno, para impor sua vontade que desde h muito j
se afastou para longe da vontade de Deus.
Mas isso ser o fim do domnio das trevas sobre a Terra! Tal
domnio tem de desmoronar, arrastando consigo todos os seres
humanos que a ele se associaram.
Porm, no meio dos ruidosos estrondos dos cataclismos vibra
a Palavra! Vitoriosamente atravessar os pases, para que ainda se
possa salvar quem sinceramente se esforar para tanto.
Nisso jaz a condio de que cada ser humano tem de se
esforar para reconhecer a Palavra do Senhor como salvao!
Caso deixe, duvidando, passar essa ltima oportunidade, sem se
aproveitar dela com todas as suas foras, jamais ter diante de si
situao igual, e estar eternamente perdido para ele o momento
propcio de sua salvao.
Salvao, libertao, far-se- para ele unicamente na Palavra,
que tem de acolher, a fim de, vivendo segundo a mesma, libertar-se dos laos que o prendem embaixo, na ignorncia e deformao dos conceitos reais.
Da pior maneira fostes envenenados e postos em perigo, pela
falsa interpretao do amor de Deus, que procurastes despojar de
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A FALA DO SENHOR
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NDICE
Introduo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1. Que procurais? . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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ndice
1. Responsabilidade
2. Destino
3. A criao do ser humano
4. O ser humano na Criao
5. Pecado hereditrio
6. Deus
7. A voz interior
8. A religio do amor
9. O Salvador
10. O mistrio do nascimento
11. aconselhvel o aprendizado do ocultismo?
12. Espiritismo
13. Preso Terra
14. A abstinncia sexual beneficia espiritualmente?
15. Formas de pensamentos
16. Vela e ora!
17. O matrimnio
18. O direito dos filhos em relao aos pais
19. A orao
20. O Pai Nosso
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1. No pas da penumbra
2. Cismadores
3. Mrtires voluntrios, fanticos religiosos
4. Servos de Deus
5. Instinto dos animais
6. O beijo de amizade
7. A ferramenta torcida
8. A criana
9. A misso da feminilidade humana
10. Onipresena
11. Cristo falou...!
12. Lei da Criao: movimento
13. O corpo terreno
14. O mistrio do sangue
15. O temperamento
16. V, criatura humana, como tens de caminhar atravs desta
Criao, para que fios de destino no impeam, mas auxiliem
tua ascenso!
17. Uma nova lei
18. Dever e fidelidade
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AO LEITOR
ISBN 978-85-7279-026-0