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Cette ide de faire des portraits de rfugis
n'tait pas prmdite du tout, raconte Guillaume
Brure. Elle m'est tombe dessus lorsque j'ai rencontr
quelques-uns d'entre eux dans le square du quartier
o j'emmenais ma fille. Ce fut comme une rvlation,
un peu la manire de la caverne de Platon : jusqu'
prsent, tout cela tait trs distance pour moi, le fait
d'en entendre parler dans les mdias nous rend passif,
spectateurs, il y a quelque chose de trs dprimant
et de trs lointain en mme temps, on est dans la
reprsentation. Et puis tout coup, c'est rel, a se
passe juste ct de chez vous et on ne peut plus rester
sans rien faire. L'artiste se dit qu'il faudrait tous les
portraiturer, ces rfugis qui arrivent en Europe ( un
seul portrait n'a pas de sens ), mme si l'entreprise
est videmment impossible. Pour l'heure, il se rend,
plusieurs fois par semaine, dans ce gymnase berlinois.
Quelqu'un qui les regarde individuellement, en face,
leur fait du bien, je crois.
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Sur sa page Facebook, le collectif de soutien
aux rfugis du gymnase de Prenzlauerberg compte
plus de 2000 membres. Chaque jour, des messages
s'changent afin d'organiser au mieux la solidarit,
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[[lire_aussi]]
Retour au Maxim-Gorki Theater, deux jours aprs
la reprsentation. Jens Hillje, le codirecteur, reoit
ct jardin, sur un banc, sous un beau soleil hivernal.
Un mot revient en permanence depuis cet t pour
qualifier cette raction sans prcdent de la socit
allemande: la Willkommenskultur, la culture de
l'accueil (mot mot : la culture de bienvenue). Dans
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