Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
que mientras el taedor tocaba, la mano del Seor vino sobre Eliseo y l comenz a profetizar
(II Reyes 3:15). De igual modo, las canciones de adoracin nos ayudan a adoptar una actitud de
quietud ante Dios y podemos reconocer el fluir divino.
Si me vienen pensamientos de cosas que tengo que hacer, los escribo para que no se me
olviden, y as las puedo apartar de mi mente. Si vienen a mi mente pensamientos de culpa o de
que no soy digno, me arrepiento ah mismo, recibo el lavamiento de la sangre del Cordero y me
pongo su manto de justicia, vindome as sin mancha ante la presencia de Dios (Is. 61:10; Col.
1:22).
Segn pongo mi mirada en Jess (Heb. 12:2), me voy aquietando en su presencia, y voy
compartiendo con l lo que hay en mi corazn, encuentro que comienza un dilogo en dos
direcciones. Empiezan a fluir pensamientos espontneos que vienen del trono de Dios, y me doy
cuenta de que, finalmente, estoy conversando con el Rey de reyes.
Es muy importante que nos relajemos y que nos enfoquemos correctamente si vamos a
recibir la palabra pura de Dios. Si no nos relajamos, simplemente recibiremos nuestros propios
pensamientos, y si no estamos correctamente enfocados en Jess, recibiremos un fluir impuro,
porque el fluir intuitivo sale de aquellos sobre lo que estn puestos nuestros ojos; por tanto si
tenemos la mirada puesta en algunos deseos de nuestro corazn, el fluir intuitivo saldr de ese
deseo. As, para tener un fluir puro, primero debemos relajarnos y despus poner nuestros ojos
en Jess con atencin. Otra vez vuelvo a decir, esto se puede lograr fcilmente por medio de
una adoracin tranquila al Rey, y luego recibiendo lo que fluye de la calma.
Clave #2 Sintonice con la espontaneidad
Entonces el Seor me respondi, y dijo... (Hab. 2:2). Est claro que cuando Habacuc se
aquiet, es cuando fue capaz de reconocer el sonido de la voz del Seor.
Cuando yo estaba intentando aprender a or la voz de Dios, escuchaba expectante una voz
interna audible. Finalmente descubr que normalmente Dios no me habla as; normalmente la
voz de Dios en mi corazn viene como un pensamiento espontneo que aparece de la nada en
mi mente.
Por ejemplo, ha estado usted alguna vez conduciendo por la carretera cuando de repente le
vino a su mente el nombre de alguien? Se lo tom como una indicacin de que Dios quera que
orase por esa persona? En otras palabras, fue ese nombre que apareci espontneamente en sus
pensamientos la voz de Dios llamndole para que intercediera? La mayora de la gente estara
de acuerdo en que s fue as, y para m no hay ninguna duda. Esa experiencia me ayud a
reconocer que otros pensamientos espontneos que aparecan en mi mente eran tambin la voz
de Dios para m. Qu revelacin!
Comenc a experimentar para ver si realmente era as. Escriba los pensamientos
espontneos, impresiones, sentimientos y visiones que me venan mientras oraba, y me qued
sorprendido de la profunda sabidura y la increble calidad de amor que trasmitan. Estaba claro
que no eran producto de mi propia mente!
La Biblia confirma esto de muchas maneras. La definicin de paga, la palabra hebrea para
intercesin es un encuentro fortuito o una interseccin accidental. Por tanto, cuando Dios
pone en nuestros corazones el llamado para interceder, lo hace por medio de paga, un
encuentro fortuito de un pensamiento que accidentalmente aparece en nuestras mentes.
A travs de mis propias experiencias y la respuesta de miles de otras, ahora s que es posible
sintonizar con esos pensamientos encontrados fortuitamente. Cuando mi corazn est
quietamente enfocado ante Dios en oracin, l me habla con un fluir apacible de pensamientos,
sentimientos, impresiones y visiones espontneas.
Clave #3 Use la visin
Ya hemos hecho alusin a este principio en los prrafos previos, pero necesita ser
desarrollado en ms profundidad. Habacuc dijo: Y velar para ver... Entonces el Seor me
respondi, y dijo: Escribe la visin... (Hab. 2:1,2). Es muy interesante que cuando Habacuc se
aquiet para or al Seor, finalmente buscaba la visin como parte de la respuesta del Seor. l
abri los ojos de su corazn y mir en el mundo espiritual para ver lo que Dios quera mostrarle.
A m esto me pareci una idea intrigante.
Yo nunca haba pensado en abrir los ojos de mi corazn y buscar una visin; de hecho,
realmente nunca consider el lugar que la visin poda tener en la vida del creyente
neotestamentario.
Sin embargo, cuanto ms pensaba en ello, ms me daba cuenta de que Dios me haba dado
los ojos de mi corazn para ese mismo propsito. stos no son para usarlos viendo lujuria, o
visualizando el fracaso o incluso para animarme a tener xito en mis propias fuerzas, sino que
son para usarlos viendo en el mundo espiritual la visin y el movimiento del Dios
Todopoderoso.
Teolgicamente, yo creo que existe un mundo espiritual activo funcionando a mi alrededor,
y estos son los ngeles, demonios, el Espritu Santo, el Dios omnipresente y su Hijo Jesucristo.
Slo las restricciones de mi cultura racional me impiden ver la realidad que me rodea infiltrando
la duda de su existencia y no queriendo ensearme a estar abierto para verlo. Era (y an es) la
intencin de Dios el que yo use todas las capacidades que l me ha dado para mejorar nuestra
relacin, incluyendo el don de ver con mi corazn.
El primer paso para ver en el espritu es mirar. Daniel estaba viendo una visin en su
mente y dijo: Miraba yo... segu mirando... segu mirando... (Dn. 7:2,9,13). Habacuc sigui
velando para ver (Hab. 2:1). Juan estaba en el espritu y mir (Ap. 4:1). De igual forma,
mientras oro, busco a Jess presente conmigo y le veo segn me habla, haciendo y diciendo las
cosas que estn en su corazn. La mayora de los cristianos saben que tan slo con mirar, se ve.
Jess es Emmanuel, Dios con nosotros (Mt. 1:23). Esto es tan simple como eso, no estamos
inventando algo que no existe, meramente estamos siendo conscientes de aquello que realmente
existe. Empezamos a ver la visin interna espontnea de la misma forma que recibimos los
pensamientos espontneos. Podemos ver a Cristo con nosotros porque l est con nosotros!
A menudo viene tan fcilmente que tenemos la tendencia a rechazarlo, creyendo que es slo
producto de nuestras mentes. La duda es el arma ms efectiva de Satans contra el creyente. Si
usted persiste en escribir estas visiones, probndolas como se indica en el siguiente captulo, su
duda muy pronto ser vencida por la fe cuando usted reconozca que stas slo pueden nacer del
Dios Todopoderoso.
Dios se revel a s mismo a su pueblo del pacto por medio de sueos y visiones desde
Gnesis a Apocalipsis. l prometi que cuando el Espritu Santo fuera derramado en Hechos 2,
deberamos esperar recibir un fluir continuo de sueos y visiones (Hechos 2:1-4, 17). Jess,
nuestro ejemplo perfecto, demostr esta capacidad de vivir a base de un contacto continuo con
el Dios Todopoderoso. l dijo que no haca nada por iniciativa propia, sino que slo haca lo
que vea y oa de su Padre (Jn. 5:19, 20, 30). Qu increble manera de vivir!
Es en realidad posible para nosotros vivir a base de la iniciativa divina como lo hizo Jess?
Yo creo que s, y una de las razones de la muerte y resurreccin de Jess fue que el velo se
rasgara de arriba abajo y que ahora todos tengamos acceso a la presencia inmediata de Dios (Lc.
23:45). l nos ha ordenado que nos acerquemos (Heb. 10:19-22); por tanto, incluso aunque lo
que estoy describiendo parezca un poco inusual para una cultura racional como la del siglo XXI,
est demostrado y descrito como una experiencia y enseanza bblica central. Es tiempo de
devolver a la Iglesia lo que es justamente suyo.
Clave #4 Use la anotacin en un diario
Dios le dijo a Habacuc que escribiera la visin y la grabara en tablas... (Hab. 2:2). Nunca
se me haba pasado por la mente escribir mis oraciones y las respuestas de Dios como lo hizo
Habacuc, y a la vez es un concepto muy bblico. Literalmente cientos de captulos de la Biblia
son demostraciones de anotaciones; por ejemplo, muchos de los salmos y profetas y el libro
entero de Apocalipsis. Por qu, entonces, yo nunca haba pensado en ello? Por qu nunca
haba odo un sermn sobre ello?
Yo llam a este proceso anotacin, y comenc a experimentarlo. Descubr en l una
herramienta fabulosa para discernir con claridad el interno fluir espontneo de Dios, porque
mientras anotaba, me senta libre para escribir en fe durante largos periodos de tiempo,
simplemente creyendo que era de Dios. No tena que probarlo cuando lo reciba porque saba
que cuando se terminara el fluir podra volver, probarlo y examinarlo cuidadosamente, para
asegurarme de que era bblico.