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Dans nos cimetires, un certain nombre de spultures anciennes sont actuellement menaces. Si
certaines le sont pas lusure du temps, dautres le sont par le manque de respect, lavidit financire
et parfois mme une mconnaissance de la lgislation.
Le but de cet article est de montrer travers lexemple du cimetire dAmblainville la ncessit de
protger ce patrimoine riche tant du point de vue architecturale que de lhistoire locale.
Depuis 2004, lassociation Protection et Sauvegarde du Patrimoine dAmblainville (PSPA) a
commenc un travail de restauration de certaines spultures, mais le contexte politique peu
favorable empche de donner au projet lampleur quil mrite. Dans le mme temps, des
procdures dabandon injustifies se multiplient sans concertation nous obligeant approfondir nos
recherches sur le plan juridique.
Dans un premier temps, nous prsenterons les raisons de protger le patrimoine funraire, puis au
travers de notre projet associatif- les diffrents moyens dagir que nous avons pu exprimenter
jusqu prsent.
Au milieu du XVIIIme sicle, lindividu commence tre plus considr et on naccepte plus de
telles pratiques. On souhaite soccuper du corps du dfunt qui est plac dans un lieu, proprit de sa
famille : Cest lorigine de la concession de spulture.
Lhistorien crit : Une reprsentation nouvelle de la socit nat en cette fin du XVIIIme sicle
qui se dveloppera tout au long du XIXme.(...) car les morts ont pass le moment du changement et
leurs monuments sont les signes visibles de prennit de la cit. Ainsi, le cimetire a -t-il repris
dans la ville une place la fois physique et morale quil avait perdu au dbut du moyen ge mais
quil avait occup pendant lantiquit. Que saurions-nous des civilisations antiques sans les objets,
les inscriptions et liconographie que les archologues ont trouvs dans la fouille des tombeaux ?
Nos spultures sont vides, mais nos cimetires sont devenus loquents : Cest un fait de civilisation
et de mentalit trs importants. 1
En visitant un cimetire dans nos rgions, on voit dun seul coup dil la date de la spulture.
Les monuments construits depuis une cinquantaine dannes refltent bien la standardisation de
notre poque. Partout la mme dalle plate soit grise soit rouge avec parfois un petit dosseret.
Mais, si vous observez les spultures du XIX
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ressemble. Bien sr, il y a des styles : un monument lev entour de chanes ou bien une dalle
surmonte dune stle magnifiquement dcore. Parmi les symboles, la croix a bien sur une place
essentielle : Elle peut tre en pierre sculpte ou en fer magnifiquement dcoupe. Ce sont de
vritables uvres artistiques.
Les spultures anciennes nous montrent lart dune poque, nous donnent un tmoignage dune
pratique culturelle.
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bien voulu nous soutenir notre projet et nous a vers la somme de 150 euros. Le solde soit a t pris
sur nos fonds propres.
Le 12 juin 2004, une petite crmonie a rassembl quelques lus et les membres de notre
association pour officialiser la rception des travaux et permettre chacun dadmirer la fois la
beaut des spultures prserves de la destruction et la qualit du travail accompli.
Le prsident de la communaut de communes a reconnu la qualit de notre travail et nous a fait les
lettres dappui dont nous avons eu besoin dans nos dmarches ultrieures.
Dtail de la porte
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Laction de notre association consiste - en priorit - rechercher sil y a des descendants qui
pourraient faire valoir leurs droits sur les concessions et nous autoriser faire les travaux de
restauration. Mais, bien videmment, cest trs long et parfois sans succs puisque, comme le
savent les gnalogistes, certaines branches disparaissent parfois subitement.
Nous collectons galement le maximum dinformations sur le plan juridique afin de connatre les
droits des concessionnaires et de leurs amis. Pour cela, nous travaillons en partenariat avec la
SPPEF (socit pour la protection du patrimoine et de lesthtique de la France), association
nationale qui travaille depuis plus de dix la protection du patrimoine funraire et qui a dj une
bonne exprience.
Cette connaissance du droit est essentielle, puisquil arrive souvent, et ce fut le cas pour
Amblainville, que des concessions soient reprises sans le respect des rgles de droit. Bien
videmment, une action juridique est possible mais une fois la destruction faite, il est trop tard pour
le patrimoine. Les concessionnaires et les habitants doivent tre trs vigilants sur les affichages qui
sont obligatoires et agir le plus vite possible auprs de la mairie de prfrence par lettre
recommande avec accus de rception.
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Sont galement enterrs l : la femme de Flix, Amde BUDIN, sa fille, Zo BUDIN, son gendre
Jean HERISSANT, le mari de sa petite fille : Marie, Louise, Ernest VARE et ses arrires petits
enfants : Louis, Henri VARE ; Louis, Emile VARE et PAUL, Ernest VARE.
Louis VARE a t lu conseiller municipal en 1929 et 1935. Son nom ne figure pas sur la stle
mais des tmoins affirment quil est enterr l avec sa femme et son fils.
Fort heureusement nous avons pu retrouver des descendants. Une demande de protection auprs du
Prfet de Rgion est en cours sans rponse ce jour.
Sur la deuxime photo, on voit bien labsence de rflexion densemble sur le cimetire puisque des
spultures modernes sont installes sur lalle centrale, ce qui casse le bel effet de perspective quil
y avait avec le calvaire.
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Valre DALLANCOURT,
gymnastique
fondateur
de
la
socit
de
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Il est totalement incomprhensible quune procdure dabandon soit faite sur cette spulture en
parfait tat. La pierre elle- mme est trs peu abme, ce qui prouve sa qualit. Seul lentourage fait
de grilles serait dcaper.
De plus elle est compltement intgre dans lespace o sont les plus belles spultures, celles qui
ont t dj restaures et celle dAmde BUDIN. Nous avons fait des recherches gnalogiques
sur le couple et nous essayons de trouver des descendants. Si nos recherches chouent, il nous
faudra tudier la possibilit de contester le Procs Verbal dabandon qui indique que la pierre et la
stle sont dgrades ce qui est faux.
Cette spulture doit tre conserve pour sa beaut architecturale et aussi pour le respect de cette
famille originaire du village et qui a contribu ce quil est devenu actuellement.
Orfila BIGOT, boutonnier est n en 1840. Il a perdu son pouse Marie OZARD en 1905 ; Elle tait
ge de 49 ans. Lui mme est dcd en 1939 soit 34 ans plus tard. On peut imaginer, que dans sa
douleur, il avait choisi de lui donner une magnifique spulture.
Le couple habitait Amblainville et a eu deux enfants : Orfila, Lon n en 1872, mari Blanche,
Marguerite LEFEBVRE le 14/09/1903 Nesles la valle. Lopold Georges n en 1875.
Orfila BIGOT avait trois frres tous domicils Amblainville.
Emile n en 1841 et mari Augustine LONQUETY. Une fille Victorine BIGOT ne le
27/04/1864. Joseph Lopold BIGOT, le 12/01/1834, mari avec Emma YVAIN en 1880. Une fille
Hortense est ne en 1880.
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