Fichamento

MOACIR, Cyrne. A Exploso Criativa dos Quadrinhos. 3 ed. 1970. Editora Vozes
Ltda.
p. 9
(...) as estrias em quadrinhos foram tidas e havidas como uma subliteratura
prejudicial ao desenvolvimento intelectual das crianas. Socilogos apontavamnas como uma das principais causas de delinquncia juvenil.
p.10
(...) so

muitos

os

polos,

quer

educacionais

ou

jornalsticos,

quer

comunicacionais ou artsticos, que se voltam para as razes metalingusticas,

polticas, sociais e econmicas dos quadrinhos, testando as vertentes criadoras
que os formam e os projetam no espao-tempo grfico das revistas e jornais.
(...) os quadrinhos beneficiam-se de uma penetrao que nenhuma das artes de
galerias jamais experimentou, pelo fato de que a pintura e a escultura so,
originalmente, objetos no-reprodutveis, disse-o Ruy Castro.
(...)
As tcnicas de reproduo aplicadas obra de arte modificam a atitude da
massa diante da arte. Muito reacionria diante, por exemplo, de um Picasso, esta
massa torna-se progressista diante, por exemplo, de um Chaplin.
p. 11
(...)
Todo objeto ou projeto grfico que violente estruturas arcaicas, mesmo as
relativas a apenas a forma artstica, tem conotaes polticas.
O consumo, para gerar relaes qualitativas, deve-se colocar a partir da
conscincia crtica de uma dada realidade concreta.
(...) e se o cinema, ferramenta atuante da sociedade capitalista, tem como
principal funo revolucionaria contestar antigas concepes estticas (Walter
Benjamin), o mesmo diremos dos quadrinhos: a cultura popular situada no
prprio redemoinho da cultura eltrica do nosso tempo.
p. 12
(...) a resposta do terceiro mundo politizar os quadrinhos (...) nenhuma
experioencia similar na America Latina, embora exista um potencia imenso de
possibilidades exploratrias: Mafalda, quadrinho argentino de Quino (Joaqun
Lavado), situa-se dentro de uma perspectiva politizante. O Saci-Perer de
Ziraldo, idem.

p.13

(...)

Tintin: 15 milhes de lbuns vendidos na Europa;

Astrix le lgionnaire: tiragem de 1.500.000 exemplares;
Em 1942 Goebbels declarou: Superman um judeu. Na Itlia, Flash
Gordon foi proibido por Mussolini;
No Texas (U.S.A.) foi erigida uma esttua em homenagem a Popeye;
Durante a II Guerra Mundial, Tarzan, Mandrake, Fantasma, Flash Gordon,
Capito Amrica, Super-Homem e at o Prncipe Valente para
satisfao das foras militares americanas combateram (direta ou

simbolicamente) os nazistas e japoneses;

Artistas e tericos consagrados internacionalmente se confessam
estudiosos ou admiradores dos quadrinhos: Picasso, Alain Resnais,
JeanLuc Godard, Frederico Fellini, Pierre Alechinsky, Edgar Morin,
Marshall McLuhan, Umberto Eco, Francis Lacassin, Peter Foldes, Lus
Gasca;

p. 13-14
(...) compreendendo o perodo 1909-1959, em jornais de Boston (Estados
Unidos), F. E. Barcus apresentou-nos um curioso resultado, estreitamente
vinculado sua prpria ideologia: 67% dos personagens dos quadrinhos
pertencem classe mdia; 12%, s classes mais baixas; 15%, classe
burguesa; 16% no tm classe definida. Somente 36% exercem profisses
normais; 23% no tm profisso definida; 17% procuram exercer profisses
incomuns. 73,8% dos quadrinhos situados na Amrica do Norte apresentam
ambincia urbana; 64% so estrias cmicas (durante a ltima guerra: 19,2%
de aventuras); a vida familiar, nas mltiplas variaes, jamais apresentou um
ndice inferior a 60%, e a fantasia compreendendo a science-fiction
jamais superou os 5%. Outro dado de grande importncia, quando
relacionamos os quadrinhos com a ideologia de seu tempo & espao,
segundo uma pesquisa de Spriegelmann: as instituies so eficazes em
92% dos casos (o que vale dizer: as instituies burguesas so eficazes); a
inteligncia, em 84%; a fora, em 73%.
[nota de rodap na p. 14]: Dados extrados por ns do livro Bande
dessine et figuration narrative, pp. 155/59. Quanto fantasia (que jamais

teria superado os 5%), ela foi mais ou menos intensa na dcada dos 30
anos de grande crise moral e social para a sociedade americana, esmagada
pela crise econmica de 1929. Discordamos, pois, dos 5%.
p.14
Acrescentemos

outros

informes,

igualmente

interessantes:

72%

dos

personagens que povoam os quadrinhos so masculinos; 65% dos

cartoonists ianques so originrios de pequenas cidades ou do campo.
Concluir-se-, portanto, que os quadrinhos esto impregnados da ideologia
pequeno-burguesa, individualista, visto que nascidos sob os signos do
capitalismo e da segunda revoluo industrial, marcados, como o cinema,
pelos instrumentais tecnolgicos. Que iriam, em contradio dialtica, colocar
em xeque toda a ossatura da arte ocidental. (Voltamos a Walter Benjamin: a
massa uma matriz de onde brotam novas atitudes diante do produto
artstico etc). J assinalamos, em outra oportunidade, que Super-homem,
Batman e Capito Marvel no surgiram por acaso em 1938, 1939 e 1940,
respectivamente. Desorientada e decepcionada, a classe mdia precisava de
super-heris. Somente uma sociedade de consumo, como a norte-americana,
cuja alienao ideolgica-participacional era evidente, poderia oferec-los em
grande escala.
p. 14-15
E J Soares, em curto porm agudo artigo, v no Capito Amrica, de 1940,
um reflexo chauvinista da poltica externa americana. O seu uniforme listado e
estrelado seria a prpria bandeira dos Estados Unidos, enquanto o escudo
teria uma conotao simblica: s ataca para se defender, exatamente como
querem demonstrar o Pentgono e a Casa Branca nos mais variados conflitos
da sia, frica e Amrica Latina. Da por que o Capito Amrica sofreu um
certo ostracismo no perodo kennedyano, ressurgindo agora com redobrado
mpeto.
p. 15
Sem dvida, a maioria dos leitores dos comics se identifica com este ou
aquele heri, padro dos ideais burgueses ou pequeno-burgueses, envolvidos

pelo dualismo simplista do Bem e do Mal, com a indefectvel vitria do

primeiro sobre o segundo. Ao nosso ver, porm, os quadrinhos no
constituem um pio literrio: porque as suas vertentes criativas ou
probabilidades de superam os desvios sociais passveis de eclodir; porque
atravs dos tempos a cultura popular tem-se formado a partir de
manifestaes tidas no incio como subliterrias; porque problemas polticos
jamais foram ou sero solucionados por qualquer espcie de arte, que, no
mximo, s poder apreend-los ao nvel da linguagem.
Para Abraham Moles, em grfico publicado em obra recente, a leitura dos
comics atinge o mximo entre as idades de 10/15 anos (quase 80% no
cmputo da leitura diria, em primeiro lugar), estacionando entre 30/40 anos
(55%, em segundo lugar), decrescendo a partir dos 50 anos, notadamente
entre as mulheres (de 40 para 25%, em quinto lugar).
p.17
(...) alm da importncia ideolgica e social, os quadrinhos registram uma
problematicidade expressional de profundo significado esttico, tornando-se a
literatura por excelncia do sculo XX. Ou um novo tipo de literatura (popular)
a literatura grfico-visual, que substituiu a outra, j gasta e corrompida pelo
uso, e que teve em Joyce e Oswald de Andrade (no caso brasileiro) os
ltimos expoentes. No sculo do cinema, da televiso, das exploses
sonoras, dos experimentos tecnolgicos, da poesia concreta e do
poema/processo, de Mondrian e Max Bill, de Albers e Wlademir Dias-Pino, a
prosa linear daria o lugar a um novo procedimento literrio, sem a literatice
psicologizante de certos autores do passado e do presente.
(...)
Contudo e a observao de Umberto Eco oportuna, no se pode
justificar uma estria em quadrinhos ruim s porque estria em quadrinhos.
p.18
(...) Pouco importa saber se os quadrinhos so ou no uma arte,
conforme salientou Ruy Castro, mesmo porque hoje o que realmente

seria arte? O que importa o seu poder de comunicao e a sua capacidade

de revitalizar formas expressionais.
p.45
(...)
Os quadrinhos nasceram dentro do jornal que abalava (e abala) a
mentalidade linear dos literatos, frutos da revoluo industrial... e da
literatura. Seu relacionamento com a televiso seria posterior o esquema
literrio que os alimentavam culturalmente seria modificado, mas no
destrudo. Em contradio dialtica, os quadrinhos (e o cinema) apressariam
o fim do romance, criando uma nova arte ou um novo tipo de literatura (cf.
captulo 1), tendo o consumo como fator determinante de sua permanncia
temporal.
p. 46
(...) E alta informao literria encontramos naqueles autores voltados para
uma problemtica do existencial, do trgico: psicologia. Baixa informao, nos
autores voltados para a fantasia e o poemtico: grafia. (...) alta informao
literria nos autores lineares, discursivos; baixa informao literria nos
autores que exploram a metalinguagem e todos os elementos criativos dos
quadrinhos. A interrelao nos dois plos apontados grande, no permitindo
que compartimentos estanques sejam formados e um interrelacionamento
se verifica no interior das duas frmulas. (...) A tradio literria nos
quadrinhos , em primeiro lugar, um problema cultural; em segundo lugar, um
problema lingstico. A imprensa serve de pista para os quadrinhos e estes
servem de pista para a compreenso da imagem da TV: McLuhan sabe a
medida das relaes & colocaes exatas. Seu erro fundamental consiste em
ver nos meios de comunicao extenses fsicas (ou psquicas) do homem,
desligadas da economia e da realidade social. (...) Para completar, a
influncia literria nos cartoonists , muitas vezes, sentida de maneira direta:
Al Capp exemplo mais conhecido tem sido comparado a Mark Twain,
Dickens, Swift, Voltaire, entre outros (Robert Benayoun).
p. 46-47

(...) existencial: Peanuts, Pogo, Ferdinando, B. C, Capito Amrica, HomemAranha, as estrias de Copi, Feiffer, Moebius,
trgica: Versus, as estrias de Moebius, Feiffer, Oskar Andersson,
fantstica:

Little

Nemo,

Mandrake,

Brucutu,

Popeye,

Lone

Sloane,

Barbarella, Super-Homem, Namor, Quarteto Fantstico, Surmenage (W.

Wood), as estrias de terror,
surrealista: Krazy Kat, Little Nemo, Sonhos e delrios (Silas [McCay]), as
estrias de Oskar Andersson,
potica: Os nufragos do tempo (Valherbe & Gillon), Pogo, Gato Flix, Krazy
Kat, Little Nemo, Peanuts, Jodelle, Saga de Xam, Reizinho, Mafalda, Horcio,
Perer, as estrias de Antnio Rubino,
satrica: Ferdinando, Recruta Zero, Pafncio e Marocas, Astrix, Lucky Luke,
Mafalda, B. C, Colt, Os Zeris, os comix, a revista Mad,
poltica: Ferdinando, Pogo, Seraphina, Aninha, Mafalda, Tintim, Valentina,
Perer, as estrias de Feiffer,
pica: Flash Gordon, Tarzan, Prncipe Valente, Fantasma, Brick Bradford,
Buck Rogers,
barrca: Flash Gordon, Tarzan (Hogatth), The Spirit,
policial: Dick Tracy, Agente Secreto X-9, Nick Holmes, Charlie Chan,
domstica: Belinda e Alarico, Pafncio e Marocas, Doti e Dito, Pimentinha,
sentimental: Julieta Jones.

p. 49-50
(...)
E j que encontramos no mundo encantado das aventuras quadrinizadas
marcantes

acontecimentos

existenciais,

fantsticos,

surrealistas,

sentimentais, poticos, e j que muitos de seus criadores tiveram uma

aprendizado clssico, literria e artisticamente, nada mais natural do que

encontrar aqui e ali traos barrocos em desenhos & temas. No se trata

de uma mudana estilstica caracterizada: o que ocorre uma mudana de
gneros, com a fantasia predominando na dcada dos 30, conseqncia da
crise vivida pelo capitalismo.
Estes traos barrocos vamos encontr-los principalmente no Tarzan de Burne
Hogarth e no Flash Gordon de Alex Raymond.
p. 57
Toda a arte do nosso tempo arte de vanguarda, assegura Dcio Pignatari.
Entendemos tal afirmativa como uma jogada ttica: enquanto os quadrinhos,
o jornal, o cinema, a televiso, o rdio e a msica so vanguardas das
classes populares, as artes plsticas e o poema so vanguardas que
funcionam como matrizes para serem consumidas atravs de verses mveis
e manipulveis, recriaes ao nvel do kitsch ou da crtica. (J a arquitetura
faz parte de um contexto especial: a explorao do ambiente como
metacomunicao).
(...) um dado bastante embaraoso para uma possvel vanguarda nos
quadrinhos: desde que o consumo impe solues estilsticas redundantes, a
prpria idia de vanguarda como imprevisibilidade entra em contradio com
a sua ossatura quantitativa. Em muitos casos, tal redundncia implica no
aprofundamento de situaes e personagens (...)
p. 60
provvel que no se possa falar em vanguarda nos quadrinhos, ao nvel do
poema, das artes plsticas, do cinema, da msica eletroa-cstica devido
justamente globalidade estrutural que encerra, mas possvel falar em
vanguarda dos quadrinhos, de McCay a Devil. Ou, ento, em vanguarda do
consumo, que, por sua vez, iria influenciar novas formas de manifestaes
artsticas.