Est Consumado

de Max Lucado

"Est consumado!"
Joo 19:30
H vrios anos atrs, Paul Simon e Art Garfunkel nos encantaram com uma
cano de um menino pobre que foi para Nova Iorque em sonho e caiu vtima da
vida cruel da cidade. Sem dinheiro, tendo apenas estranhos como amigos, ele
passava os dias "escondido, procurando os lugares mais pobres onde os mendigos
vo, buscando pontos que s eles conhecem ".[1]
fcil imaginar esse jovenzinho de rosto sujo e roupas velhas, procurando
trabalho e no encontrando. Ele se arrasta pelas caladas, lutando contra o frio
e sonhando em ir para algum lugar "onde os invernos da cidade de Nova Iorque
no me faam sangrar, levando-me para casa".
O garoto pensa em desistir. Em voltar para sua cidade. Desistir algo que
nunca pensou que pudesse fazer.
Mas no momento em que pega a toalha para atir-la ao ringue, encontra um
boxeador. Lembra-se destas palavras?
No espao vazio se acha um lutador profissional levando com ele cada golpe
que o cortou at que gritasse de ira e vergonha "Vou embora, vou embora!" mas
o lutador permanece mesmo assim.[2]
"O lutador permanece." Existe algo magntico nessa frase. Ela soa autntica.
Os que permanecem como o lutador so uma espcie rara. No quero dizer
necessariamente vencer, mas apenas permanecer. Ficar agarrado ali. Terminar.
No ir embora at que seja feito. Mas infelizmente muitos poucos de ns fazem
isso. Nossa tendncia humana desistir cedo demais. Nossa inclinao parar
antes de cruzar a linha de chegada.
Nossa incapacidade de terminar o que comeamos vista nas menores coisas:
Um jardim com metade da grama cortada.
Um livro lido pela metade.
Cartas comeadas, mas inacabadas.
Um regime posto de lado.
Um carro sobre cavaletes.

Ou se mostra nos pontos penosos da vida:

Uma criana abandonada.
Uma f vacilante.
A pessoa que muda sempre de emprego.
Um casamento falido.
Um mundo no evangelizado.
Estou tocando em algumas feridas abertas? H qualquer possibilidade de estar
me dirigindo a algum que esteja considerando desistir? Se estou, quero
encorajar voc a permanecer. Quero encoraj-lo a lembrar a determinao de
Jesus na cruz.
Jesus no desistiu. No pense, porm, nem por um minuto, que no foi tentado a
faz-lo. Observe como ele estremece ao ouvir seus apstolos caluniarem e
discutirem. Olhe para ele quando chora junto ao tmulo de Lzaro ou quando se
lamenta ao agarrar-se ao solo de Getsmani.
Ele jamais quis desistir? Claro que sim!
Essa a razo pela qual suas palavras so to esplndidas. "Est consumado."
Pare e oua. Voc pode imaginar o grito da cruz? O cu est escuro. As outras
duas vtimas gemem. As bocas zombeteiras se calaram. Talvez haja troves.
Talvez choro. Talvez silncio. Jesus inala ento profundamente, empurra os ps
sobre o prego romano e grita: "Est consumado!"
O que estava consumado?
O plano da redeno do homem, longo como a histria, estava consumado. A
mensagem de Deus para o homem havia terminado. As palavras de Jesus como
homem na terra no mais se repetiriam. A tarefa de escolher e treinar
embaixadores terminara. O trabalho estava terminado. A cano fora cantada.
O sangue derramado. O sacrifcio feito. O aguilho da morte fora removido.
Tudo acabara.
Um grito de derrota? Dificilmente. Se as suas mos no tivessem sido
pregadas, ouso dizer que um punho triunfante teria sido levantado para o cu
escuro. No, no foi um grito de desespero. Mas de realizao. Um grito de
vitria, de cumprimento. Tambm um grito de alvio.
O lutador permaneceu. E agradecemos por t-lo feito. Graas a Deus que Ele
suportou.

Voc est prestes a desistir? No faa isso. Est desanimado como pai? Fique
firme. Est cansado de fazer o bem? Faa apenas um pouco mais. Est
pessimista em relao a seu emprego? Arregace as mangas e persevere. No
existe comunicao em seu casamento? D-lhe mais uma injeo. No consegue
resistir s tentaes. Aceite o perdo de Deus e continue em frente. Seu dia
est cheio de tristeza e desapontamentos? Seus amanhs esto-se
transformando em "nuncas"? A esperana uma palavra esquecida?
Lembre-se, quem persevera no aquele que no apresenta ferimentos nem est
cansado. Pelo contrrio, ele, como o lutador de boxe, est cheio de cicatrizes e
sangrando. Estas palavras foram atribudas a Madre Teresa: "Deus no nos
chamou para ser bem-sucedidos, mas fiis." O lutador, como nosso Mestre, foi
traspassado e est cheio de dores. Ele, como Paulo, pode ter sido at algemado
e aoitado. Mas permanece, persevera.
A Terra Prometida, diz Jesus, aguarda os que perseveram.[3] Ela no apenas
para aqueles que alcanam a vitria ou bebem champanhe. No, de modo algum. A
Terra Prometida para aqueles que simplesmente permanecem at o fim.
Vamos perseverar.
Ouam este coro de versculos destinados a dar-nos poder para manter-nos
firmes:
Meus irmos, tende por motivo de toda a alegria o passardes por vrias
provaes, sabendo que a provao da vossa f, uma vez confirmada, produz
perseverana.[4]
Por isso restabelecei as mos descadas e os joelhos trpegos; e fazei caminhos
retos para os vossos ps, para que no se extravie o que manco, antes seja
curado.'[5]
E no nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se no
desfalecermos.'[6]
Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a f. J agora a coroa da
justia me est guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dar naquele dia; e no
somente a mim, mas tambm a todos quantos amam a sua vinda.'[7]
Bem-aventurado o homem que suporta com perseverana a provao; porque,
depois de ter sido aprovado, receber a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu
aos que o amam.'[8]

Obrigado, Paul Simon. Obrigado, apstolo Paulo. Obrigado, apstolo Tiago.

Mas, obrigado mais que tudo ao Senhor Jesus, por nos ensinar a perseverar,
a nos manter firmes e, no final, a terminar.

A Crucificao de Cristo,
a partir de um ponto de vista mdico

de C. Truman Davis
Lendo o livro de Jim Bishop O Dia Que Cristo Morreu, eu percebi que durante
vrios anos eu tinha tornado a crucificao de Jesus mais ou menos sem valor,
que havia crescido calos em meu corao sobre este horror, por tratar seus
detalhes de forma to familiar - e pela amizade distante que eu tinha com nosso
Senhor. Eu finalmente havia percebido que, mesmo como mdico, eu no
entendia a verdadeira causa da morte de Jesus. Os escritores do evangelho no
nos ajudam muito com este ponto, porque a crucificao era to comum naquele
tempo que, aparentemente, acharam que uma descrio detalhada seria
desnecessria. Por isso s temos as palavras concisas dos evangelistas Ento,
Pilatos, aps mandar aoitar a Jesus, entregou-o para ser crucificado.
Eu no tenho nenhuma competncia para discutir o infinito sofrimento psquico e
espiritual do Deus Encarnado que paga pelos pecados do homem cado. Mas
parecia a mim que como um mdico eu poderia procurar de forma mais detalhada
os aspectos fisiolgicos e anatmicos da paixo de nosso Senhor. O que foi que o
corpo de Jesus de Nazar de fato suportou durante essas horas de tortura?

Dados histricos

Isto me levou primeiro a um estudo da prtica de crucificao, quer dizer,

tortura e execuo por fixao numa cruz. Eu estou endividado a muitos que
estudaram este assunto no passado, e especialmente para um colega
contemporneo, Dr. Pierre Barbet, um cirurgio francs que fez uma pesquisa
histrica e experimental exaustiva e escreveu extensivamente no assunto.
Aparentemente, a primeira prtica conhecida de crucificao foi realizado pelos
persas. Alexandre e seus generais trouxeram esta prtica para o mundo
mediterrneo--para o Egito e para Cartago. Os romanos aparentemente
aprenderam a prtica dos cartagineses e (como quase tudo que os romanos
fizeram) rapidamente desenvolveram nesta prtica um grau muito alto de
eficincia e habilidade. Vrios autores romanos (Lvio, Ccero, Tcito) comentam
a crucificao, e so descritas vrias inovaes, modificaes, e variaes na
literatura antiga.
Por exemplo, a poro vertical da cruz (ou stipes) poderia ter o brao que
cruzava (ou patibulum) fixado cerca de um metro debaixo de seu topo como
ns geralmente pensamos na cruz latina. A forma mais comum usada no dia de
nosso Senhor, porm, era a cruz Tau, formado como nossa letra T. Nesta
cruz o patibulum era fixado ao topo do stipes. H evidncia arqueolgica que foi
neste tipo de cruz que Jesus foi crucificado. Sem qualquer prova histrica ou
bblica, pintores Medievais e da Renascena nos deram o retrato de Cristo
levando a cruz inteira. Mas o poste vertical, ou stipes, geralmente era fixado
permanentemente no cho no local de execuo. O homem condenado foi
forado a levar o patibulum, pesando aproximadamente 50 quilos, da priso para
o lugar de execuo.
Muitos dos pintores e a maioria dos escultores de crucificao, tambm
mostram os cravos passados pelas palmas. Contos romanos histricos e trabalho
experimental estabeleceram que os cravos foram colocados entre os ossos
pequenos dos pulsos (radial e ulna) e no pelas palmas. Cravos colocados pelas
palmas sairiam por entre os dedos se o corpo fosse forado a se apoiar neles. O
equvoco pode ter ocorrido por uma interpretao errada das palavras de Jesus
para Tom, v as minhas mos. Anatomistas, modernos e antigos, sempre
consideraram o pulso como parte da mo.
Um titulus, ou pequena placa, declarando o crime da vtima normalmente era
colocado num mastro, levado frente da procisso da priso, e depois pregado
cruz de forma que estendia sobre a cabea. Este sinal com seu mastro pregado
ao topo teria dado cruz um pouco da forma caracterstica da cruz latina.

O suor como gotas de sangue

O sofrimento fsico de Jesus comeou no Getsmani. Em Lucas diz: "E, estando
em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o seu suor se tornou como
gotas de sangue caindo sobre a terra." (Lc 22:44) Todos os truques tm sido
usados por escolas modernas para explicarem esta fase, aparentemente
seguindo a impresso que isto no podia acontecer. No entanto, consegue-se
muito consultando a literatura mdica. Apesar de muito raro, o fenmeno de
suor de sangue bem documentado. Sujeito a um stress emocional, finos
capilares nas glndulas sudorparas podem se romper, misturando assim o sangue
com o suor. Este processo poderia causar fraqueza e choque. Ateno mdica
necessria para prevenir hipotermia.
Aps a priso no meio da noite, Jesus foi levado ao Sindrio e Caifs o sumo
sacerdote, onde sofreu o primeiro traumatismo fsico. Jesus foi esbofeteado na
face por um soldado, por manter-se em silncio ao ser interrogado por Caifs.
Os soldados do palcio tamparam seus olhos e zombaram dele, pedindo para que
identificasse quem o estava batendo, e esbofeteavam a Sua face.

A condenao
De manh cedo, Jesus, surrado e com hematomas, desidratado, e exausto por
no dormir, levado ao Pretrio da Fortaleza Antnia, o centro de governo do
Procurador da Judia, Pncio Pilatos. Voc deve j conhecer a tentativa de
Pilatos de passar a responsabilidade para Herodes Antipas, tetrarca da Judia.
Aparentemente, Jesus no sofreu maus tratos nas mos de Herodes e foi
devolvido a Pilatos. Foi em resposta aos gritos da multido que Pilatos ordenou
que Bar-Abbas fosse solto e condenou Jesus ao aoite e crucificao.
H muita diferena de opinio entre autoridades sobre o fato incomum de Jesus
ser aoitado como um preldio crucificao. A maioria dos escritores romanos
deste perodo no associam os dois. Muitos peritos acreditam que Pilatos
originalmente mandou que Jesus fosse aoitado como o castigo completo dele. A
pena de morte atravs de crucificao s viria em resposta acusao da
multido de que o Procurador no estava defendendo Csar corretamente
contra este pretendente que supostamente reivindicou ser o Rei dos judeus.
Os preparativos para as chicotadas foram realizados quando o prisioneiro era
despido de suas roupas, e suas mos amarradas a um poste, acima de sua cabea.

 duvidoso se os Romanos teriam seguido as leis judaicas quanto s chicotadas.

Os judeus tinham uma lei antiga que proibia mais de 40 (quarenta) chicotadas.

O aoite
O soldado romano d um passo a frente com o flagrum (aoite) em sua mo. Este
um chicote com vrias tiras pesadas de couro com duas pequenas bolas de
chumbo amarradas nas pontas de cada tira. O pesado chicote batido com toda
fora contra os ombros, costas e pernas de Jesus. Primeiramente as pesadas
tiras de couro cortam apenas a pele. Ento, conforme as chicotadas continuam,
elas cortam os tecidos debaixo da pele, rompendo os capilares e veias da pele,
causando marcas de sangue, e finalmente, hemorragia arterial de vasos da
musculatura.
As pequenas bolas de chumbo primeiramente produzem grandes, profundos
hematomas, que se rompem com as subseqentes chicotadas. Finalmente, a pele
das costas est pendurada em tiras e toda a rea est uma irreconhecvel massa
de tecido ensangentado. Quando determinado, pelo centurio responsvel,
que o prisioneiro est a beira da morte, ento o espancamento encerrado.
Ento, Jesus, quase desmaiando desamarrado, e lhe permitido cair no
pavimento de pedra, molhado com Seu prprio sangue. Os soldados romanos vm
uma grande piada neste Judeu, que se dizia ser o Rei. Eles atiram um manto
sobre os seus ombros e colocam um pau em suas mos, como um cetro. Eles ainda
precisam de uma coroa para completar a cena. Um pequeno galho flexvel,
coberto de longos espinhos enrolado em forma de uma coroa e pressionado
sobre Sua cabea. Novamente, h uma intensa hemorragia (o couro do crnio
uma das regies mais irrigadas do nosso corpo).
Aps zombarem dele, e baterem em sua face, tiram o pau de suas mos e batem
em sua cabea, fazendo com que os espinhos se aprofundem em sua cabea.
Finalmente, cansado de seu sdico esporte, o manto retirado de suas costas. O
manto, por sua vez, j havia aderido ao sangue e grudado nas feridas. Como em
uma descuidada remoo de uma atadura cirrgica, sua retirada causa dor
toturante. As feridas comeam a sangrar como se ele estivesse apanhando outra
vez.

A cruz

Em respeito ao costume dos judeus, os romanos devolvem a roupa de Jesus. A

pesada barra horizontal da cruz amarrada sobre seus ombros, e a procisso do
Cristo condenado, dois ladres e o destacamento dos soldados romanos para a
execuo, encabeado por um centurio, comea a vagarosa jornada at o
Glgota. Apesar do esforo de andar ereto, o peso da madeira somado ao choque
produzido pela grande perda de sangue, demais para ele. Ele tropea e cai. As
lascas da madeira spera rasgam a pele dilacerada e os msculos de seus
ombros. Ele tenta se levantar, mas os msculos humanos j chegaram ao seu
limite.
O centurio, ansioso para realizar a crucificao, escolhe um observador norteafricano, Simo, um Cirineu, para carregar a cruz. Jesus segue ainda sangrando,
com o suor frio de choque. A jornada de mais de 800 metros da fortaleza
Antnia at Glgota ento completada. O prisioneiro despido - exceto por
um pedao de pano que era permitido aos judeus.

A crucificao
A crucificao comea: Jesus oferecido vinho com mirra, um leve analgsico.
Jesus se recusa a beber. Simo ordenado a colocar a barra no cho e Jesus
rapidamente jogado de costas, com seus ombros contra a madeira. O legionrio
procura a depresso entre os osso de seu pulso. Ele bate um pesado cravo de
ferro quadrado que traspassa o pulso de Jesus, entrando na madeira.
Rapidamente ele se move para o outro lado e repete a mesma ao, tomando o
cuidado de no esticar os ombros demais, para possibilitar alguma flexo e
movimento. A barra da cruz ento levantada e colocado em cima do poste, e
sobre o topo pregada a inscrio onde se l: "Jesus de Nazar, Rei dos
Judeus".
O p esquerdo agora empurrado para trs contra o p direito, e com ambos os
ps estendidos, dedos dos ps para baixo, um cravo batido atraves deles,
deixando os joelhos dobrados moderadamente. A vtima agora crucificada.
Enquanto ele cai para baixo aos poucos, com mais peso nos cravos nos pulsos a
dor insuportvel corre pelos dedos e para cima dos braos para explodir no
crebro os cravos nos pulsos esto pondo presso nos nervos medianos.
Quando ele se empurra para cima para evitar este tormento de alongamento, ele
coloca seu peso inteiro no cravo que passa pelos ps. Novamente h a agonia
queimando do cravo que rasga pelos nervos entre os ossos dos ps.

Neste ponto, outro fenmeno ocorre. Enquanto os braos se cansam, grandes

ondas de cibras percorrem seus msculos, causando intensa dor. Com estas
cibras, vem a dificuldade de empurrar-se para cima. Pendurado por seus
braos, os msculos peitorais ficam paralisados, e o msculos intercostais
incapazes de agir. O ar pode ser aspirado pelos pulmes, mas no pode ser
expirado. Jesus luta para se levantar a fim de fazer uma respirao. Finalmente,
dixido de carbono acumulado nos pulmes e no sangue, e as cibras diminuem.
Esporadicamente, ele capaz de se levantar e expirar e inspirar o oxignio vital.
Sem dvida, foi durante este perodo que Jesus consegui falar as sete frases
registradas:
Jesus olhando para os soldados romanos, lanando sorte sobre suas vestes
disse: "Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. " (Lucas 23:34)
Ao ladro arrependido, Jesus disse: "Em verdade te digo que hoje estars
comigo no paraso." (Lucas 23:43)
Olhando para baixo para Maria, sua me, Jesus disse: Mulher, eis a teu filho.
E ao atemorizado e quebrantado adolescente Joo, Eis a tua me. (Joo
19:26-27)
O prximo clamor veio do incio do Salmo 22, Deus meu, Deus meu, por que me
desamparaste?
Ele passa horas de dor sem limite, ciclos de contoro, cimbras nas juntas,
asfixia intermitente e parcial, intensa dor por causa das lascas enfiadas nos
tecidos de suas costas dilaceradas, conforme ele se levanta contra o poste da
cruz. Ento outra dor agonizante comea. Uma profunda dor no peito, enquanto
seu pericrdio se enche de um lquido que comprime o corao.
Lembramos o Salmo 22 versculo 14 Derramei-me como gua, e todos os meus
ossos se desconjuntaram; meu corao fez-se como cera, derreteu-se dentro de
mim.
Agora est quase acabado - a perda de lquidos dos tecidos atinge um nvel
crtico - o corao comprimido se esfora para bombear o sangue grosso e
pesado aos tecidos - os pulmes torturados tentam tomar pequenos golpes de
ar. Os tecidos, marcados pela desidratao, mandam seus estmulos para o
crebro.
Jesus clama Tenho sede! (Joo 19:28)

Lembramos outro versculo do proftico Salmo 22 Secou-se o meu vigor, como

um caco de barro, e a lngua se me apega ao cu da boca; assim, me deitas no p
da morte.
Uma esponja molhada em posca, o vinho azedo que era a bebida dos soldados
romanos, levantada aos seus lbios. Ele, aparentemente, no toma este lquido.
O corpo de Jesus chega ao extremo, e ele pode sentir o calafrio da morte
passando sobre seu corpo. Este acontecimento traz as suas prximas palavras provavelmente, um pouco mais que um torturado suspiro Est consumado!.
(Joo 19:30)
Sua misso de sacrifcio est concluda. Finalmente, ele pode permitir o seu
corpo morrer.
Com um ltimo esforo, ele mais uma vez pressiona o seu peso sobre os ps
contra o cravo, estica as suas pernas, respira fundo e grita seu ltimo clamor:
Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito! (Lucas 23:46).
O resto voc sabe. Para no profanar a Pscoa, os judeus pediam para que o
rus fossem despachados e removidos das cruzes. O mtodo comum de terminar
uma crucificao era por crucificatura, quebrando os ossos das pernas. Isto
impedia que a vtima se levantasse, e assim eles no podiam aliviar a tenso dos
msculos do peito e logo sufocaram. As pernas dos dois ladres foram
quebradas, mas, quando os soldados chegaram a Jesus viram que no era
necessrio.

Concluso
Aparentemente, para ter certeza da morte, um soldado traspassou sua lana
entre o quinto espao das costelas, enfiado para cima em direo ao pericrdio,
at o corao. O verso 34 do captulo 19 do evangelho de Joo diz: "E
imediatamente verteu sangue e gua." Isto era sada de fluido do saco que
recobre o corao, e o sangue do interior do corao. Ns, portanto, conclumos
que nosso Senhor morreu, no de asfixia, mas de um enfarte de corao,
causado por choque e constrio do corao por fluidos no pericrdio.
Assim ns tivemos nosso olhar rpido inclusive a evidncia mdica daquele
eptome de maldade que o homem exibiu para com o Homem e para com Deus. Foi
uma viso terrvel, e mais que suficiente para nos deixar desesperados e
deprimidos. Como podemos ser gratos que ns temos o grande captulo

subseqente da clemncia infinita de Deus para com o homem o milagre da

expiao e a expectativa da manh triunfante da Pscoa.