ISSN 0484-8942

REVUE -------------------------------------------------- NUMISMATIQUE

Dirige par

Secrtaires de la rdaction

C. Morrisson, M. Amandry,
M. Bompaire, O. Picard

Fr. Duyrat, A. Hostein

C. Grandjean

2011

(167e volume)

Publie avec le concours de lInstitut National des Sciences Humaines et Sociales

du Centre national de la recherche Scientifique

---------------------------------------------------SOCIT FRANAISE DE NUMISMATIQUE

Diffusion : Socit ddition Les Belles Lettres
2011

Abdulsalam Albachkami*

Monnaies croises dargent dimitation ayyoubide

Rsum Lattribution des monnaies dimitation aux Croiss se fonde uniquement sur leurs dates
anachroniques. Pour rpondre certaines questions, nous avons essay de nous appuyer sur
dautres lments tels que lanomalie des inscriptions, la diffrence de style pigraphique ou
la diffrence de techniques employes afin de fabriquer ces monnaies.
Summary The attribution of the coins of imitation to the Crusaders bases only on their anachronistic
dates. To answer certain questions, we tried to lean on the other elements: such as the abnormality
arisen on the inscriptions, the difference of epigraphic style and on the difference of technics used
to make these coins.

Le phnomne dimitation des monnaies musulmanes par les Croiss a attir

lattention de plusieurs gnrations de numismates. Il existe de nombreuses
publications contenant dimportantes discussions sur lapparition de ces monnaies
et sur leur circulation et des descriptions minutieuses de nombreux spcimens
conservs dans diffrentes collections numismatiques.
Avant le xiiie sicle ap. J.-C. les Croiss ne frappaient pas de monnaies dargent
dimitation musulmane. En effet, le monnayage dargent du monde musulman,
surtout de Syrie, tait compos de pices de petite taille dont le poids et laloi
taient de basse qualit pendant le xiie sicle ap. J.-C. En outre, les Croiss avaient
leurs propres monnaies dargent, galement de mdiocre qualit, transportes
de lOccident o le systme de frappe tait base dargent. La situation changea
compltement aprs la conqute de la Syrie par Saladin en 569/1174. Ce dernier,
ainsi que ses successeurs, frapprent des dirhams de trs bon poids et de trs
bon aloi Damas, Homs, amh et Alep. Ces nouveaux dirhams jourent un rle
trs important dans le systme montaire et dans les transactions commerciales
avec les Francs et entre les Francs eux-mmes. Ceux-ci nhsitrent dailleurs
pas, partir de 613/1216, imiter les dirhams ayyoubides pour faciliter leurs
transactions avec les Musulmans1.
La premire srie de dirhams dimitation est similaire aux dirhams frapps
Alep (figure 1) sous le rgne dal-hir z (582/1186 - 613/1216), au type
dune toile six branches et portant le nom dal-dil I (592/1196 - 615/1218)
et celui du calife abbasside al-Nir (575/1179 - 622/1225):

* Direction Gnrale des Antiquits et des Muses, Muse National de Hama, Tariq Halab,
PB 262 Hama, Syrie ; Tl.: 00963 (0) 969805866. Courriel: albachkamiab@hotmail.fr.
1. Bates, Metcalf 1989, p. 457-458.
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472

ABDULSALAM ALBACHKAMI

Systme de translittration

Al (mme devant les solaires)

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B
T



H

D

R
Z
S
s S

F
Q
K
L
M
N
H

i
u
a

MONNAIES CROISES DARGENT DIMITATION AYYOUBIDE

473

Figure 1 - Dirham dal-hir z conserv au muse Damas,

no 22588 frapp Alep en 608 H. D. 19 mm; poids 3,02 g.

Le prototype
Droit:

Segments:


Centre :



Revers:

Segments:


Centre :

........./ ......../ ...... /

/
/
uriba/ bi-alab/ sanat//./
al-Imm
Al-Nir Amad
Al-malik al-dil
Ab Bakr
/
/
/ / /
l Ilha/ill A/llh/Muammad/rasl/Allh
al-malik
Al-hir z
Bin Ysuf bin
Ayyb

Ces monnaies dites monnaies posthumes et certains demi-dirhams du

mme type ne contenant pas le nom dal-dil I, portent des dates postrieures
la mort de chacun de ces personnages. Les dates de frappe sur ces monnaies
schelonnent de 613/1216 630/1233. Et une dernire mission, date de 638/
1240-1241, aprs une courte interruption. Paralllement, il existe des dirhams
rguliers portant les noms des souverains alpins, des suzerains et des califes
rgnant cette poque.
Michael Bates, Paul Balog et Anne-Marie Edd ont tudi ces cas de faon
approfondie. Pour Bates et Balog, il est impossible que ces monnaies soient
frappes Alep ou dans une autre ville musulmane en raison de leurs dates
anachroniques. Il ne peut sagir que de monnaies imites par les Croiss2.
Cependant, pour A.-M. Edd, il sagirait dun accord commercial conclu entre
le sultan al-hir z et des marchands vnitiens3.

2. Balog 1980, p. 206 ; Bates 1974, p. 401-403 ; Bates, Metcalf 1989, p. 459-460.
3. Edd 1999, p. 209-212.
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ABDULSALAM ALBACHKAMI

De nombreux arguments intressants sont voqus lappui de ces hypothses.

Les dates anachroniques des monnaies posthumes sont la raison principale de
leur attribution aux Croiss, mais ce nest pas la seule raison. Lanalyse du
poids et de laloi effectue par M. Bates montre que le poids moyen des dirhams
posthumes se situe aux alentours de 2,83 g, tandis que celui des dirhams mis
pendant la vie dal-hir z tait de 2,95 3 g. Les dirhams alpins ont
conserv durant le rgne dal-hir z et celui de son fils al-Azz Muammad
entre 600 et 625 H, un aloi suprieur 97,2 %, alors que les monnaies posthumes
se situent entre 94,2 et 98,6 % jusquen 626 H et entre 90,5 et 95,5% de 1231/628
1241/638 H. Cette diffrence daloi ne peut constituer une preuve suffisante
pour affirmer que les monnaies posthumes furent mises par les Croiss. Elle
prouve cependant que ces monnaies ne peuvent avoir t mises Alep. Cette
analyse a permis M. Bates de dduire aussi que les monnaies dimitation ne
furent mises quaprs la mort dal-hir z en 1216/613 H et prcisment
partir de cette anne mme4.
Pour conforter son hypothse, M. Bates sappuie sur le privilge quavaient
obtenu les Vnitiens Alep lors du trait commercial de 604/1207-1208. Ce
dernier leur permit de faire frapper leurs dirhams dans latelier dAlep en
change dune taxe de 5%. Aprs la mort dal-hir z, larrangement avec
les Vnitiens fut probablement termin mais il est possible que les Vnitiens
ou autres Croiss se soient ainsi familiariss avec lusage des dirhams quils
avaient eu le droit de frapper Alep. Ils obtinrent probablement des Francs le
droit de poursuivre lmission dune monnaie semblable dans les territoires
latins. Ces monnaies taient destines circuler dans les tats musulmans sans
se faire remarquer et au mme titre que les originaux. Et ceci, sans quil ny ait
eu fraude, puisque des monnaies dorigines diffrentes circulaient librement dans
les territoires musulmans. Pourquoi les Francs ont-ils alors imit les monnaies
musulmanes et nont-ils pas utilis leurs propres monnaies? Selon M. Bates,
des monnaies avec des inscriptions chrtiennes auraient t rejetes ou traites
sparment par les Musulmans et nauraient pas t acceptes au mme titre
que les monnaies musulmanes5.
Ltude comparative des traces dor6 contenues dans les dirhams dimitation
dal-hir z et dans ceux mis Damas en 1241/638 H montre que le mtal
ayant servi leur fabrication avait la mme origine dans la mesure o le taux
dor dans ces dirhams tait comparable, savoir entre 0,26 % et 0,36 %. Celui
4. Bates, Metcalf 1989, p. 460-462. Cinq dirhams frapps en 613 H ont t analyss et montrent
un aloi infrieur celui des missions prcdentes: cet aloi se situe entre 93,6 et 97,4%. De plus,
al-hir z dcda au milieu de cette anne-mme. Il est donc possible que limitation ait
commenc en 613 H.
5. Bates, Metcalf 1989, p 462-463 ; Balog 1980, p. 210 ; Heidemann 2009, p. 289-290.
6. Les traces dor dans largent sont indtectables par les techniques mdivales. Ajoutons
que ces deux mtaux se ressemblent chimiquement. Cest pour cela que les traces dor ne pouvaient
tre limines par laffinage.
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MONNAIES CROISES DARGENT DIMITATION AYYOUBIDE

475

contenu dans les autres dirhams ayyoubides tait trs vari (entre 0,30 % et
1,20%). Cette diversit nest pas surprenante car la Syrie navait pas sa propre
source dargent et sapprovisionnait plusieurs sources. Comment peut-on
alors expliquer la similitude entre les dirhams dimitation dAlep et ceux mis
Damas en 638 H? Daprs M. Bates, un accord avait t conclu en 638 H entre
al-li Ismal de Damas et les Francs, au terme duquel les Francs purent aller
acheter des armes et des fournitures Damas7. cette occasion, ils auraient
ractiv la production de dirhams dimitation dAlep. Ceux-ci, une fois en possession des Damascnes, ont pu tre refondus en dirhams ordinaires8. Ce qui peut
expliquer aussi la rapparition dune mission en 638 H aprs septans darrt.
Cette interruption tait due, selon M. Bates, au manque dargent, car on connat
peu de dirhams mis dans des ateliers ayyoubides pendant ces sept annes9.
Il semble que les dirhams dimitation dAlep ont t discrimins par les
Damascnes qui les ont probablement fondus en dirhams ordinaires en 638 H.
Ceci expliquerait probablement lapparition de la deuxime srie de dirhams
dimitation de Damas. Cette srie des monnaies dimitation fut signale par Balog
en 1952 dans son article tudes numismatiques de lgypte musulmane II.
Il sagit de pices dargent dimitation des dirhams ayyoubides de Damas
prouvant quil y a eu, avant la frappe de dirhams aux lgendes chrtiennes,
une contrefaon des dirhams ayyoubides: ce sont les dirhams similaires ceux
dal-li Ismal de Damas, portant de fausses dates de lhgire ou des dates
chrtiennes. Leurs lgendes sont crites dans un arabe parfait et les protocoles
du prince ayyoubide et du calife abbasside les dsignent comme des missions
ayyoubides authentiques. Le lieu de frappe sur ces pices est toujours Damas10.
Ces monnaies dimitation se divisent en deux catgories:
- Monnaies avec date de lhgire ;
- Monnaies avec date chrtienne.
Monnaies avec date de lhgire
Les prototypes ayyoubides portent le nom dal-li Ismal qui fut prince
de Damas deux reprises:
- Premier rgne: 634-635/1236-1237 ;
- Deuxime rgne: 637-643/1239-1245.
Ces prototypes11 prsentent le protocole du calife al-Mustanir bi-Allh Ab
afar 623/1226 - 640/1242 et celui du calife al-Mustaim bi-Allh Ab Amad
640/1242 - 655/1257 (figures 2-3).

7. Humphreys 1977, p. 265-268 ; Painter 1969, p. 479 ; Gibb 1969, p 707.

8. Bates, Metcalf 1989, p. 463-464 ; Edd 1999, p. 210.
9. Bates 1974, p. 406.
10. Balog, Yvon 1958, p. 153 ; Balog 1952, p. 48-55.
11. Ces deux prototypes sont rpertoris dans le catalogue de Balog sous les nos 801 et 812.
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ABDULSALAM ALBACHKAMI

Figure 2 - Dirham dal-li Ismal avec le calife al-Mustanir conserv au muse dAlep,
no121 frapp Damas en 638 H. D. 22 mm; poids 2,78 g.

Figure 3 - Dirham dal-li Ismal avec le nom du calife al-Mustaim conserv au muse dAlep,
no 146 frapp Damas en 641 H. D. 20 mm; poids 2,85 g.

Les dirhams dimitation prsentent les particularits suivantes:

- une mission date de 641 H porte au revers le protocole du calife
al-Mustanir mort en 640 H. (figure 4) ;
- une deuxime mission plus tonnante, date de 644 H, porte le protocole
dal-li Ismal et celui du calife al-Mustanir: non seulement le calife
est mort depuis quatre ans, mais al-li Ismal a lui aussi perdu Damas
en 1245/643 H.

Figure 4 - Dirham dimitation grav au nom dal-li Ismal avec le nom du calife
al-Mustanir conserv au muse dAlep,no 267 frapp Damas en 641 H. D. 21 mm; poids 2,44 g.

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MONNAIES CROISES DARGENT DIMITATION AYYOUBIDE

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Selon Balog, si les montaires de Damas navaient pas eu connaissance en

641 H. de la mort du calife al-Mustanir survenue en 640 H, il est tout fait
impensable que la mme erreur apparaisse sur lmission de 644 H double
dun anachronisme encore plus clatant. Il est donc impossible quon ait frapp
Damas des monnaies au nom dal-li Ismal alors qual-li Ayyb, son
adversaire, en avait pris possession depuis dj un an.
Ainsi, daprs Balog, ces monnaies ne peuvent tre que des imitations des
dirhams dal-li Ismal. Il ajoute quelles ont t fabriques dans des ateliers
chrtiens des rives de la Mditerrane12 ne se trouvant pas forcment sur la cte
syrienne. Ces ateliers se situaient probablement Venise ou dans toute autre
ville mditerranenne et ces imitations ont pu tre effectues avec laide de
prisonniers de guerre syriens qui savaient bien crire larabe. La gravure de
ces monnaies est parfaite tel point que lon ne peut pas les distinguer des
originales. Il semble que ces artisans coups du monde musulman avaient ignor
la mort du calife et la perte de Damas par al-li Ismal. Cest ainsi quils
continurent graver leurs monnaies avec une date ajuste, mais aux protocoles
du modle original13.
Voici la description des dirhams dimitation avec la date de lhgire14:
Type I
Droit :

Segments :




Centre :



Revers :

Segments :




Centre :

3
2
1
/
/
/
l Ilh ill A / llh wadah / l arka lah /
Muammad raslu Allh
Al-Imm
al-Mustanir
bil-Allh Ab afar
al-Manr Amr al-Muminn
4

3
2
1
/
/
/
Bismi Allh / uriba di-Dimaq / sanat sutumyah
/ ad wa arban
al-Malik al-li
Imd al-Duny wa al-Dn
Isml bin Ab Bakr

12. Balog, Yvon 1958, p. 152-153.

13. Balog, 1952, p. 51-52.
14. Le segment 1 se situe en haut du flan, 2 gauche, 3 en bas, 4 droite.
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ABDULSALAM ALBACHKAMI

Remarquons que les missions damascnes originales dal-li Ismal

portent aux segments du droit la profession de foi sunnite. Par contre, certaines
missions dimitation ne la mentionnent plus :
Type II
Droit:

Segments :



Centre:
Revers:

Segments :




Centre:

3
2 1
/
/ /
bismi/ Allh/al-Ramn/al-Ram
Comme le prcdent
4

3
2
1
/
/
/
uriba/ bi-Dimaq / sanat aad / wa arban
/ wa sutumah
Comme le prcdent

Lcriture dans les segments est devenue nglige. Lalif de unit de la date
manque et les caractres ne sont pas toujours clairs.
Type III
Toutes les lgendes de ce dirham sont comme celles du dirham de 641 H
mais dans les segments du revers:

Bismi Allh / uriba bi-Dimaq / sanat arbaah wa / arban wa sutumah

Type IV
Ce dirham dimitation est du mme type que ceux dcrits dans le paragraphe
prcdent, mais sur cette varit on remarque une croisette et le nom Ml
dans le segment 3 du droit +
avec le lieu de frappe Damas au segment 3
du revers15.
Une autre varit de ce type est connue mais la croisette est place au
segment 1 du revers + . Toutefois, on peut lire clairement la profession de
foi sunnite dans les segments du droit16 (figure 5).
15.Balog, Yvon 1958, p.157 ; Leuthold 1971, p. 182-183.
16.Bresc 2001, p. 105 ; Bates 1974, p. 397.
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MONNAIES CROISES DARGENT DIMITATION AYYOUBIDE

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Figure 5 - Dirham dimitation avec la croisette au segment du revers grav au nom dal-li
Ismal conserv au muse dAlep,no 105 frapp Damas. Date efface. D. 20 mm; poids 2,60 g.

Monnaies avec date chrtienne

Type V
Les dirhams de cette varit imitent aussi les dirhams dal-li Ismal aux
mmes protocoles au droit et au revers inscrits dans un carr exactement comme
les dirhams dimitation avec la date de lhgire. Mais dans les segments du
revers, on observe la date de 1253:

uriba bi-Dimaq / sanat alf wa / mayatayn wa ulu wa / amsn

et dans les segments du droit:

bismi / Allh / al-Ramn / al-Ram

La calligraphie est plutt massive, un peu sommaire, mais correcte; les
lettres slargissent par le haut et se terminent par deux points. Au revers, lalif
et le lm du mot alf sont lis ainsi que le f et le ww la fin du mme mot et
enfin, lalif et le sn du mot Ismal17 (figure 6).

Figure 6 - Dirham dimitation avec la date chrtienne grav au nom dal-li Ismal avec celui
du calife al-Mustanir conserv au muse dAlep,no 58 frapp Damas en 1253 ap. J.-C. D. 20 mm;
poids 2,34 g.
17.Balog, Yvon 1958, p. 154-157.
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ABDULSALAM ALBACHKAMI

Une autre srie de monnaies dimitation a t publie par M. Bates aprs

lexamen de 359 pices dimitation de lANS, la plupart de ces monnaies sont
du mme type que celles dcrites par Balog et Yvon. Toutefois, Bates nous
prsente plusieurs varits de ces types selon lordre des lgendes dans les
segments et aussi une pice du type III sur laquelle linscription centrale du
revers est abrge: on lit seulement Imd al-Dn au lieu de Imd al-Duny
wa al-Dn. Il existe une autre varit de type I qui semble tre date de 643/
1245-1246 ou 647/1249-125018.
En 647/1250, le lgat du pape Eudes de Chteauroux, qui accompagnait
saint Louis en Syrie, fut indign de voir le nom de Muammad et la date en re
musulmane figurs sur des pices fabriques par des chrtiens. Ce dernier crivit
au pape Innocent IV pour len informer. En attendant la rponse du pape, Eudes
leur ordonna darrter la frappe des monnaies lgendes musulmanes19. Aprs
cet ordre, suggr sans aucun doute par saint Louis, les Croiss frapprent un
nouveau numraire. Si les lgendes des pices dor et dargent quils fabriquaient
taient chrtiennes, leur graphie fut en arabe et les modles de ces pices taient
ceux des Ayyoubides20.
Selon M. Bates, lmission de 1250/647 H, qui correspond lordre du lgat
de pape Eudes de Chteauroux, semble avoir t la dernire mission dimitation
de Damas. Il suppose aussi que les imitations de type I ont t commences
avant 641 H et en mme temps que les missions de leur prototype. La lecture
de la date de 643 H sur le type IV caractris par la croisette dans les segments
est certaine. Ceci lui a permis de conclure que mme avant larrive du lgat de
pape certains chrtiens avaient du mal accepter ce monnayage aux lgendes
musulmanes21.
Les missions des monnaies dargent aux lgendes chrtiennes partir
de 1251 ap. J.-C. furent la consquence directe de lintervention dEudes de
Chteauroux en 1250 ap. J.-C. Ces dirhams portent une croix similaire celle
des monnaies dor de 1251-1258 ap. J.-C. Mais lmission dargent fut limite
lanne 1251. Il semble que ces nouveaux dirhams gravs avec des inscriptions chrtiennes et frapps Acre ont t rejets par les Musulmans. Cest
probablement cause de cela que les Francs empruntrent de nouveau en 1253
ap. J.-C. les protocoles ayyoubides et abbassides, mais cette fois-ci avec une
date chrtienne et en vitant soigneusement la mention de la profession de foi
sunnite22. Si les dirhams de 1251 ont t rejets par les Musulmans cause de
leur inscription chrtienne, pourquoi alors les Francs inscrivirent-ils de nouveau
une date chrtienne sur les dirhams de 1253 dimitation de Damas? Selon Bates,

18.Bates 1974, p. 396.

19. Schlumberger 1882, p. 133.
20. Balog, Yvon 1958, p. 137 ; Bates 1974, p. 407.
21.Bates, Metcalf 1989, p. 466-468 qui considrent que la date porte sur les pices est vridique.
22.Bates, Metcalf 1989, p. 469-470.
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MONNAIES CROISES DARGENT DIMITATION AYYOUBIDE

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la rponse du pape Innocent Eudes arriva en Syrie en 1253 et sa missive fut

interprte la lettre. Elle excluait seulement les missions portant le nom du
prophte et la date de lhgire en laissant la porte ouverte aux missions imitatives sans aucune autre objection. De plus, le basmalah au nom de Dieu,
le Clment, le Misricordieux est une formule accepte la fois par les
Musulmans et les Chrtiens23.
Ltude du poids et de laloi montre que les missions dimitation de Damas
avaient un poids infrieur celui de leurs prototypes frapps entre 636/1239
et 639/1242, et gal celui des missions contemporaines dAlep et de Damas
aprs 640/1243. Le poids et laloi des missions de ces trois ateliers, Damas,
Alep et latelier des Croiss, prsentent la mme courbe de baisse entre 640 et
650 H: le poids moyen des missions de Damas de 637-640 se situe entre 2,90
et 2,95 g et celui des imitations de type I se situe entre 2,80 et 2,85 g. Cependant, le poids moyen des missions damascnes entre 641-647 H est trs proche
de celui des imitations, entre 2,85 et 2,90 g. Laloi des monnaies dimitation
type I se situe entre 79,6 et 94,2 % et celui de leur prototype entre 84,9 et
96,5% et celui des monnaies damascnes mises en mme temps que celles
dimitation se situe entre 78,6 et 96,7 %. Les dirhams avec des inscriptions
chrtiennes avaient un aloi suprieur celui des autres imitations et taient
compris entre 85,8 et 96,9 %. Par contre, laloi des imitations type II et V est
trs similaire. Il se situe en effet entre 70,5 et 91,9 %. Il en est de mme pour les
missions dAlep et de Damas aprs 650/1252-1253. Il est fortement possible,
daprs cette analyse, que limitation de type II (date 1243/641 H) ait t
frappe en mme temps que celles de type V (avec date chrtienne 1253), car
les deux missions avaient quasiment le mme aloi. De plus, la profession de
foi sunnite a t omise sur les deux missions24.
Les arguments de M. Bates semblent trs intressants ce sujet. Mais
A.-M. Edd note plusieurs contradictions et exprime un autre avis. Il est vrai
que les Vnitiens ont obtenu par le trait de 1207-1208 le droit de faire frapper
des dirhams Alep. Daprs les analyses de poids et daloi des monnaies
posthumes effectues par M. Bates, et comme il est difficile de penser quil y a
eu deux sortes de frappe officielle Alep durant cette mme priode, on peut
penser que ces monnaies furent celles des Vnitiens. En revanche, aucune source
ne mentionne que les Vnitiens perdirent leur droit aprs la mort dal-hir
z. De plus, les relations des Alpins avec les Vnitiens se poursuivirent et
les traits furent plusieurs fois renouvels. Sil est vrai que ces nouveaux traits
ne font plus mention du droit de faire frapper les monnaies, cela ne constitue
pas un argument suffisant pour affirmer quil fut supprim.

23.Bates 1974, p. 408 ; Bates, Metcalf 1989, p. 469-470.

24.Bates, Metcalf 1989, p. 470-471.
RN 2011, p. 471-491

482

ABDULSALAM ALBACHKAMI

Dautre part, A.-M. Edd trouve une contradiction dans laffirmation que
ces monnaies furent frappes pour circuler sans se faire remarquer parmi les
monnaies ayyoubides; leurs dates anachroniques ne pouvaient pas les faire
passer inaperues. Pourquoi les Croiss ne les auraient-ils donc pas faites avec
les mmes dates que leurs prototypes ainsi que les noms des souverains correspondants aux dates? En effet, il est impossible de conclure que les changements de
souverains ont chapp aux Francs comme le pense P. Balog. En outre, al-Kmil
Muammad I traitait avec Frdric II aprs la mort dal-hir z et dal-dil I.
Il est donc difficile de croire que les Francs ignoraient la mort de ces derniers.
De plus, la comparaison avec les dirhams dimitation de Damas frapps entre
641/1243-1244 et 644/1246-1247 nest pas un argument suffisant, car il nest
pas certain que ces monnaies aient t des imitations. Pour le prouver, M. Bates
sappuie surtout sur leurs dates anachroniques et leurs analogies avec les
dirhams inscrits avec des lgendes chrtiennes. Il souligne lui-mme que les
monnaies dimitation avaient un aloi et un poids assez proches des dirhams
frapps Damas la mme poque25.
Une autre hypothse peut tre envisage, selon A.-M. Edd. Si lon admet
que les Vnitiens ont port leur argent Alep pour le transformer en dirhams,
on peut penser quils continurent le faire aprs la mort dal-hir z en
613/121626. Car, les monnaies posthumes immobilises, frappes au nom
dun souverain dcd, navaient rien dexceptionnel. On en trouve plusieurs
exemples dans les tats latins de cette poque27. La mort dal-hir z ne mit
pas fin aux activits commerciales des Vnitiens en Syrie du Nord. Pourquoi
alors aurait-on interrompu lmission de monnaies qui profitait tout le monde
en ravitaillant le march montaire en mtal prcieux? On peut donc penser
quils continurent mettre cette monnaie au nom du souverain qui leur avait
donn ce droit. A.-M. Edd trouve que les diffrences de poids et daloi avec les
autres dirhams dAlep pourraient sexpliquer par le fait quils taient frapps
part, lHtel de monnaie et dans des conditions spcifiques. Et mme si les
diffrences existent, elles ne sont pas suffisamment considrables, car elles
rsultent de lanalyse de seulement 25 dirhams alpins et 16 dimitation. Pour
prouver son hypothse, A.-M. Edd sappuie sur dautres cas similaires en
Occident. Par exemple, les Gnois ont obtenu en 1138 ap. J.-C. de lempereur
germanique, Conrad III, le droit de frapper des monnaies. Ils continurent la frappe
jusquau xive sicle au nom du souverain qui leur avait donn ce privilge.
La mme chose pouvait se produire Damas en 638/1240 comme le suppose
A.-M. Edd. Il est possible quaprs laccord conclu entre al-li Isml et les
Francs, les marchands italiens aient obtenu le droit de faire frapper leurs monnaies
Damas avec le mtal prcieux apport par eux dOccident. Cela expliquerait
25.Edd 1999, p. 210.
26.Edd 1999, p. 211.
27.Porteous 1989, p. 372-376.
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la similitude des traces dor releves par M. Bates entre les monnaies damascnes de 638/1240 et les monnaies dimitation dAlep. Il est donc possible de
penser quils continurent cette frappe Damas au nom du souverain qui leur
avait accord ce droit28.
Il y a dans les raisonnements des auteurs prcdents des arguments intressants
mais aussi, nous semble-t-il plusieurs contradictions. Labsence de documentation textuelle laisse une large place aux spculations et aux hypothses non
vrifiables et autant de questions auxquelles nous tentons de rpondre:
- Lattribution des ces monnaies dimitation aux Croiss se base principalement sur leurs dates anachroniques et leur analogie avec les pices portant
des lgendes chrtiennes. Alors, si les Croiss avaient lintention dimiter
les dirhams ayyoubides, pourquoi ne lauraient-ils pas fait avec les mmes
dates que leurs prototypes ainsi que les noms des souverains correspondant
aux dates?
- Ny a-t-il pas de monnaies dimitation avec des dates correctes et correspondant
aux souverains et aux califes rgnants?
- Il est impossible que ces monnaies aient t mises dans un atelier musulman
en raison de leurs dates anachroniques. Alors, o pourraient-elles avoir t
mises? Y avait-il un seul ou plusieurs ateliers?
- Pourquoi les Croiss auraient-ils choisi les monnaies dal-hir z et
celles dal-li Isml comme prototypes? Nauraient-ils pas imit un
autre prototype?
- Quel rle conomique jourent rellement ces monnaies?
Lpigraphie des monnaies posthumes dal-hir z et celle dal-li
Isml est si parfaite quil est trs difficile de les distinguer des originales
lexception de leur date anachronique. Daprs cela, il est possible de penser
quil y avait des imitations prsentant des dates correctes. Malgr la perfection
de leurs pigraphies et la matrise de leurs auteurs, il reste encore des dtails
pigraphiques distinguables qui font parfois la diffrence. En mme temps, il
nest pas juste dattribuer aux Croiss la moindre erreur survenue sur les
monnaies ayyoubides mises en abondance durant toute cette priode.
Au cours de lexamen de deux collections indites aux Muses de Damas et
dAlep, nous avons, pour la premire fois, t confront une srie de dirhams
portant certaines ressemblances avec celles de type V mises en 1253 ap. J.-C.
par les Croiss ainsi quavec celles de type II dates de 641 H. Aucun numismate,
notre connaissance, na fait allusion leur sujet. Il sagit de dirhams similaires
ceux mis Damas par al-Nir Ysuf II, plusieurs reprises, en 648, 649,

28.Edd 1999, p. 211.

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653 et 654 H et inscrits dans un carr double entour dune lgende dans les
segments. Latelier mentionn sur ces dirhams est Damas mais la date de frappe
est illisible lexception dune seule pice portant la date de 649/1251-1252:
Le prototype
Droit:

Segments:




Centre:


Revers:

Segments:



Centre:

3
2
1
/
/
/
l Ilha ill /Allh Muammad /rasl / Allh
Al-Imm al-Mustaim
bi-Allh Ab Amad
Amr al-Muminn
4
3
2
1
/ / /
uriba bi-Dimaq/sanat//
al-malik al-Nir
Ysuf

al al-Dn

al-malik al-Azz Muammad

Cependant, la profession de foi sunnite a t supprime sur les dirhams en

question et a t remplace par la basmalah arrange dans le segment du droit
de deux manires:
Type VI-I

Type VI-II

bismi / Allh /al-Ramn /al-Ram

4

al-Ram / bismi / Allh /al-Ramn /

En observant lpigraphie des missions dAlep, de amh et de Damas
entre 647-657 H dans nos collections, on peut remarquer deux groupes
selon le style pigraphique:
- le premier est de bonne qualit, les lettres sont bien graves. Ce groupe
contient les pices dAlep, de amh et le prototype du type VI dat de
648 H et des autres missions damascnes.

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- le deuxime dont lpigraphie est maladroite et les lettres grossires. Ce

groupe contient les pices de type VI et leurs prototypes dats de 649/12511252 jusquen 1257/654 H29. Lpigraphie de ce groupe ressemble celle de
type V (figures 7-15).

Figure 7 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 84 frapp Alep en 654 H. D. 22 mm; poids 2,83 g.

Figure 8 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 126 frapp amh en 655 H. D. 22 mm; poids 2,49 g.

Figure 9 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 63 frapp Damas en 653 H. D. 21 mm; poids 2,74 g.

Figure 10 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 186 frapp Damas en 648 H. D. 22 mm; poids 2,83 g.

29. La date de frappe est illisible sur la plupart de ces dirhams mais on peut lire sur certains
autres les dates de 649, 653 et 654 H.
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Figure 11 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 384 frapp Damas. Date efface. D. 18 mm; poids 2,95 g.

Figure 12 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse de Damas,

no 23 frapp Damas. Date efface. D. 19 mm; poids 2,93 g.

Figure 13 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse de Damas,

no 30437 frapp Damas. Date efface. D. 20 mm; poids 2,98 g.

Figure 14 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 212 frapp Damas. Date efface. D. 19 mm; poids 3,03 g.

Figure 15 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep

no 324 frapp Damas. Date efface. D. 19 mm; poids 2,54 g.
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Ajoutons que la dernire mission dimitation de type I date de 647 H. Et

puisquil est difficile de penser quil y a eu deux sortes de frappes officielles
Damas durant cette mme priode, on peut donc supposer que les monnaies de
type VI et mme leurs prototypes dats partir de 649 H furent frappes
dans un atelier franc avec celles de type V dates en re chrtienne. On peut
donc affirmer, daprs la diffrence stylistique et la ressemblance entre les types
V et VI, que les imitations furent reprises ds 1251-1252/649 H. De plus, en
647/1250 le lgat du pape Eudes de Chteauroux ordonna darrter la frappe des
monnaies lgendes musulmanes. Il est donc fortement possible que limitation
ait continu dans la clandestinit au moins jusquen 1253. Cela expliquerait la
maladresse de lpigraphie des monnaies de type VI et de leur prototype frapp
aprs 648 H.
Ltude de poids effectue sur nos collections montre que le poids moyen
des dirhams dimitation de type VI et celui de leurs prototypes dats aprs 649 H
est le mme. Celui-ci est relativement suprieur celui des autres dirhams syriens,
y compris les dirhams damascnes ayant une bonne pigraphie30. Nous notons
aussi que lcart entre le poids minimal et le poids maximal des dirhams de
mauvaise pigraphie est assez large (2,26 3,15 g) par rapport la dispersion
des autres missions ayyoubides. Il semble que cette diffrence de poids soit
lie au fait que le systme par lequel les Croiss rglaient le poids de leurs
dirhams diffrait de celui des musulmans31 (figure 16).
Nombre de pices

Dispersion des poids

Poids moyen

Alep 647 H

Atelier

17

2,45 3,00

2,77

Alep 650 H

2,67 2,89

2,80

Alep 648 H

Alep 651 H

Alep 652 H

Alep 653 H

Alep 654 H

28

Damas 648-653 H Bonne pigraphie

14

Alep 655 H

Damas 648-654 H Mauvaise pigraphie

Prototype.
Imitation (Type VI).
Imitation (Type V)

77
18

37

2,73 2,85

2,47 2,87

2,72 2,85

2,56 2,90

2,48 3,13

2,57 2,89

2,49 2,96
2,33 3,12
2,37 3,03

2,26 3,15

2,79

2,70

2,78

2,78

2,76

2,72

2,74
2,80
2,78

2,67

Figure 16 - Le poids des dirhams syriens frapps aprs 647 H.

30. Malheureusement, on na pas pu effectuer danalyses daloi en Syrie en raison du manque
de moyen permettant lanalyse de ces pices sans les sacrifier. De plus, les rsultats de notre tude
pondrale sont diffrents de ceux de M. Bates. Cest pourquoi il ne faut considrer les donnes
pondrales prsentes ici qu titre indicatif. En effet, il existe une diffrence entre le poids
thorique dune pice sa sortie de latelier et son poids rel.
31.Bates, Metcalf 1989, p. 459.
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Il existe aussi de nombreux indices permettant de supposer que les monnaies

dimitation et un nombre assez considrable dmissions damascnes authentiques,
dates partir du rgne dal-li Isml, ont t produites par un procd
technique diffrent de celui employ dans les autres ateliers ayyoubides ou
mme artuqides. Nous essaierons de prouver, par la suite, que le procd du
coulage a t employ pour la production des flans dans les ateliers ayyoubides.
Cette mthode laisse des signes distinctifs sur le flan comme:
- certaines parties des lgendes sont souvent plus ou moins effaces, et ces
taches vides se trouvent dans des endroits qui se correspondent des deux
cts du flan, l o il est le plus mince. En consquence, le coin a lgrement
touch ces parties32 (figures 17-18).
- ce procd offre un flan rond ou ovale, large et mince sur lequel les lgendes
priphriques sont presque toujours compltes.

Figure 17 - Dirham dal-Nir Ysuf II conserv au muse dAlep,

no 299 frapp Alep en 647 H. D. 20 mm; poids 2,49 g.

Figure 18 - Dirham artuqide dal-hir Sad avec le nom dal-Nir Ysuf conserv
au muse dAlep, no47 frapp Mrdin. Date efface. D. 20 mm; poids 2,80 g.

Tous ces symptmes sont souvent prsents sur les monnaies ayyoubides
frappes Alep, amh, sur les missions artuqides, et sur les missions de
Damas frappes avant 638 H. Cependant, ces symptmes ne prsentent pas une
preuve suffisante permettant de dterminer quil sagit de ce procd de coulage.

32.Balog 1949, p. 99-100 ; Fahm 1965, p. 225-226.

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Or nous savons daprs Ibn Bara33 que le procd du coulage des flans en chapelet
a t employ, ces derniers subissant ensuite des oprations de planage34. Cette
mthode donne aux flans une forme assez rgulire, ronde ou ovale.
Cependant les monnaies dimitation (dAlep et de Damas) et certaines missions damascnes dates aprs 638 H, prsentent des signes diffrents: un flan
plus pais, des lgendes circulaires extrieures qui font souvent partiellement
ou totalement dfaut. On note des traces de coupures sur les bordures du flan et
le poids de chacune de ces pices est fort variable. Tous ces symptmes indiquent
donc que les monnaies dont nous venons de parler ont t produites, sans doute,
par le procd du flan forg qui consiste marteler des lingots pour les transformer en plaques do sont dcoups les flans. Daprs cela, on peut penser que
certaines missions damascnes, considres auparavant comme authentiques,
peuvent probablement tre luvre dun atelier franc.
En revanche, le lieu de frappe des monnaies dimitation est trs discutable.
P. Balog suppose que ces monnaies furent frappes dans des ateliers chrtiens
des rives de la Mditerrane35 pas forcement situs sur la cte syrienne, mais
probablement Venise (ou toute autre ville mditerranenne), par des prisonniers
de guerre syriens sachant bien crire larabe36. De plus, des monnaies croises
inscrites avec des lgendes chrtiennes qui imitent les dirhams ayyoubides
(carr double dans un cercle) furent frappes Acre. Daprs cela, il est possible
selon M. Bates que les monnaies dimitation de Damas aient t frappes aussi
Acre37.
Il est galement possible que les dirhams dimitation aux dates anachroniques
aient t mis Venise ou dans un autre atelier europen sur la Mditerrane car
les montaires, coups du monde musulman avaient ignor la mort du calife et
des souverains ayyoubides. Cest ainsi quils continurent graver leurs monnaies avec une date correcte, mais aux protocoles du modle original. En mme
temps, il est impossible que ces monnaies soient sorties du mme atelier cause
de leur variation et de leurs diffrences stylistiques. Presque toutes les monnaies
anachroniques (types I, II, III et IV) tmoignent dune bonne pigraphie, trs
diffrente de celle des types V et VI.

33. Manr Ibn Bara al-ahab al-Kmil, lauteur de trait montaire intitul Kaf al-asrr
al-ilmiyya bi-dr al- arb al-miriyyah, qui rvle beaucoup des renseignements sur lgypte, des
derniers Fatimides au rgne de lAyyoubide al-Kmil Muammad I. Il prsente le travail effectu
dans latelier du Caire en citant les diffrentes sources dapprovisionnement en mtaux montaires, laffinage de ces mtaux, les tapes de frappe des monnaies et une nomenclature de tout
le personnel de lHtel des monnaies.
34.Fahm 1965, p. 230-231.
35.Balog, Yvon 1958, p.152-153.
36.Balog 1952, p. 51-52.
37.Bates, Metcalf 1989, p. 458.
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Quel rle conomique jourent rellement ces monnaies?

Le rle des dirhams dimitation tait diffrent de celui des besants, ces derniers
furent traits sparment des dinars fatimides. Cependant, les dirhams dimitation
circulrent avec ceux des Ayyoubides. Jusquen 643/1246-1247, ils ntaient
distinguables que par leurs dates anachroniques qui taient souvent effaces
cause de leur frappe grossire, ce qui les rend impossibles distinguer de leurs
prototypes. Ajoutons que les dirhams ayyoubides, provenant des diffrents ateliers
avec des types et des inscriptions diffrents, circulaient ensemble ainsi que ceux
dautres dynasties comme les dirhams artuqides qui empruntaient leur type au
monnayage alpin sans quils soient traits sparment.
Du fait de lexistence dun nombre considrable de monnaies dimitation
dans les collections et les trsors montaires, on peut dire que ces monnaies
jourent un rle important, non seulement dans les territoires musulmans, mais
aussi dans les tats francs. Selon Ab mah, en 658/1260 le march de Damas
fut submerg de dirhams francs dont laloi ne dpassaient pas 15 %. Ces
derniers appels bqyah ou yfiyyah par Ab mah38 ont t retirs de la
circulation la fin de 658/126039. Il nest pas certain que ces dirhams taient
des dirhams dimitation de Damas comme laffirme dailleurs M. Heidemann.
Car nous ne connaissons pas de dirhams dimitation contenant 15 % dargent;
la dernire mission dimitation date en 1253 contient de 75 % dargent40.
Enfin, nous pouvons dire que les Croiss se familiarisrent dabord avec le
type des dirhams dal-hir z et dal-li Ism suite aux accords quils
conclurent avec ces souverains avant que leurs imitations soient discrimines
par les Musulmans. Cette nouvelle srie de type VI que nous venons de dcrire
tmoigne de linefficacit de linterdiction papale de 1250 ap. J.-C. Cette interdiction semble avoir eu une dure assez courte. Ce qui prouve galement que
lintrt conomique tait plus fort que la crainte de lexcommunication.

38. La lecture de bqyah ou yfiyyah nest pas certaine mais certains chercheurs pensent que
ces dirhams peuvent tre frapps Jaffa (Yf). Voir Bates, Metcalf 1989, p. 471.
39.Ab mah 1974, p. 211.
40.Heidemann 2009, p. 300 ; Bates, Metcalf 1989, p. 471.
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