Jnio Alves

Ler, escrever e resolver problemas em Filosofia

A Filosofia tem uma contribuio peculiar a
dar no ensino mdio. O papel especfico da
Filosofia no desenvolvimento da autonomia,
da capacidade crtica e na formao tica est
ligado sua natureza argumentativa e sua
tradio. Cabe Filosofia a capacidade de
anlise, de reconstruo racional e de crtica, a
partir da compreenso de que tomar posies
diante de textos propostos de qualquer tipo e
emitir opinies acerca deles so pressupostos
indispensveis para o exerccio da cidadania.
Alm disso, a legislao do ensino parece
atribuir Filosofia certa centralidade, embora no a privilegie, j as Diretrizes Curriculares Nacionais para o ensino mdio (RESOLUO CNE/CEB N 3, de 26 de junho de
1998) postulam trs tipos de princpios tradicionais da Filosofia estticos, polticos e
ticos que, associados respectivamente
sensibilidade, igualdade e identidade,
devero nortear a prtica pedaggica das
escolas e dos sistemas de ensino.
Algumas das questes mais estimulantes,
enigmticas e importantes formuladas pelo
pensamento humano so filosficas. Pensar
filosoficamente uma aventura aos limites
do pensamento e do entendimento. Entretanto, a disciplina de Filosofia, enquanto integrante do currculo do ensino mdio, no se
limita aos seus contedos, mas tambm possui responsabilidade no desenvolvimento das
trs competncias transversais: ler, escrever e
resolver problemas.
Como sabido, o desenvolvimentos dessas competncias responsabilidade de toda
a escola. A seguir apresentam-se indicaes
de como a Filosofia pode contribuir de maneira especfica com esse objetivo.
As Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio, rea de Cincias Humanas e suas
Tecnologias, sintetizam as competncias e
habilidades especficas a serem desenvolvidas pela Filosofia no quadro a seguir:

131
131

1) Representao e comunicao:
Ler textos filosficos de modo significativo;
Ler de modo filosfico textos de diferentes estruturas e registros;
Elaborar por escrito o que foi apropriado de modo reflexivo;
Debater, tomando uma posio, defendendo-a argumentativamente e mudando de posio em face de argumentos
mais consistentes.
2) Investigao e compreenso:
Articular conhecimentos filosficos e
diferentes contedos e modos discursivos nas Cincias Naturais e Humanas, nas artes e em outras produes
culturais.
3) Contextualizao sociocultural:
Contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua origem
especfica quanto em outros planos: o
pessoal-biogrfico; o entorno sociopoltico, histrico e cultural; o horizonte
da sociedade cientfico-tecnolgica(1).
Essas competncias especficas da Filosofia, relativas aos trs eixos (representao e
comunicao; investigao e compreenso;
contextualizao sociocultural), esto articuladas com as trs competncias transversais
destes Referenciais ler, escrever e resolver
problemas conforme detalha-se a seguir.
A capacidade leitora desenvolve-se no
mbito da Filosofia atravs de duas competncias especficas: ler textos filosficos
de modo significativo e ler, de modo
filosfico, textos de diferentes estruturas e registros.
A leitura dos textos filosficos se faz, num
primeiro momento, de maneira reflexiva e

1
Cincias Humanas e suas Tecnologias. / Secretaria de Educao Bsica. Braslia: Ministrio da Educao, 2006. 133 p. (Orientaes Curriculares para o
Ensino Mdio; volume 3).

132
132

analtica, buscando compreender os pressupostos dos textos e identificando as ideias

centrais e a articulao argumentativa. Num
segundo momento, para entrar nos aspectos
denotativos do texto e exercitar a anlise interpretativa e a problematizao crtica. Porm, com isso, no se pretende que a aprendizagem de Filosofia consista na recepo da
tradio filosfica enquanto produto acabado. Ler textos filosficos de modo significativo
implica apropriar-se desses textos, atravs de
sua anlise lgica e crtica. a leitura analtico-crtica, associada escrita, que permitir
ao educando apropriar-se da tradio filosfica e aprender a filosofar.
Esse processo de desenvolvimento da capacidade de realizar uma leitura significativa
dos textos filosficos pode ser ampliado pela
leitura filosfica de textos de diferentes estruturas e registros, como filmes, textos cientficos, literatura, entre outros. Ler de modo
filosfico significa adotar uma viso analtica
e reflexiva sobre esse texto, buscando uma
compreenso aprofundada e transdisciplinar
do mundo.
A capacidade escritora, por sua vez, desenvolve-se filosoficamente pela competncia de elaborar por escrito o que foi
apropriado de modo reflexivo. Isto ,
por meio da elaborao por escrito do que

foi construdo/reconstrudo a partir da leitura

e de debates, o educando torna-se capaz de
organizar o seu pensamento.
A capacidade de resolver problemas
oportunizada pela Filosofia por meio das
capacidades de debater, tomando posio, defendendo-a argumentativamente e mudando de posio face a
argumentos mais consistentes, e de
contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua origem
especfica quanto em outros planos:
o pessoal-biogrfico; o entorno sociopoltico, histrico e cultural; o horizonte da sociedade cientfico-tecnolgica.
Resolver problemas atravs do debate racional, isto , sustentando em argumentos
e mudando de posio em virtude da fora
dos argumentos de outros, uma maneira
importante de resolver problemas nos mais
diferentes contextos, alm de ser essencial
nos casos de conflitos de interesses, como
na poltica e no mundo do trabalho. Por fim,
a capacidade de resolver problemas oportunizada a partir da aproximao das teses
filosficas ao cotidiano dos educandos, atravs de dilemas e situaes-problema, como
acontece nos contedos de tica, filosofia da
cincia, lgica, esttica e poltica.

Ensino Mdio - 1 ao 3 ano

tica: o lado prtico da Filosofia
Caro professor:
O tema escolhido para este Caderno
a tica ou Filosofia Moral, considerada a rea prtica da Filosofia. Ela trata
de questes importantes da vida, que dizem respeito ao modo de viver e conviver

com os outros. A tica ou filosofia moral

a tentativa de pensar sobre o certo e o
errado, o bem e o mal. Nada mais oportuno e importante para problematizar na
escola.

O ser humano vive em sociedade, convive com outros seres humanos e, portanto,
cabe-lhe pensar e responder seguinte pergunta: Como devo agir perante os outros?. Trata-se de uma pergunta fcil de ser formulada, mas difcil de ser respondida.
Ora, esta a questo central da moral e da tica.
Moral e tica, s vezes, so palavras empregadas como sinnimos: conjunto de princpios ou padres de conduta. tica pode tambm significar filosofia da moral, portanto,
um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas. Em outro sentido, tica pode referir-se a um conjunto de princpios e normas que
um grupo estabelece para seu exerccio profissional (por exemplo, os cdigos de tica
dos mdicos, dos advogados, dos psiclogos, etc.). Em outro sentido, ainda, pode
referir-se a uma distino entre princpios que do rumo ao pensar sem, de antemo,
prescrever formas precisas de conduta (tica) e regras precisas e fechadas (moral).
Finalmente, deve-se chamar a ateno para o fato de a palavra moral ter, para
muitos, adquirido sentido pejorativo, associado a moralismo. Assim, muitos preferem associar palavra tica os valores e regras que prezam, querendo assim marcar
diferenas com os moralistas.
Fonte: BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria da Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: Apresentao dos
Temas Transversais e tica. Braslia, 1997, p. 69-73.

As questes ticas esto por trs de muitas decises do cotidiano do cidado contemporneo, seja no mercado de trabalho,
na poltica ou nas relaes pessoais. No
por acaso que se evoca sem cessar a falta
de tica na mdia e em conversas com os
amigos, em um lamento por probidade, decncia, retido, idoneidade e respeito pelos
outros.
Como os Parmetros Curriculares Nacionais sugerem, a tica e a moral no podem
ser trabalhadas apenas numa dimenso cognitiva, j que se busca a formao tica e
moral do jovem. Nesse sentido, dilemas, debates e outras dinmicas selecionados permitem aos estudantes refletir sobre seus valores
e desenvolver as capacidades e habilidades
relacionadas com a Filosofia, a partir de

situaes-problemas contextualizadoras.
Nessa unidade, so apresentados alguns
conceitos e princpios tericos, de maneira
que os alunos possam adotar uma atitude
crtica e responsvel tanto sobre seus juzos
morais quanto sobre suas aes. No entanto, o professor pode se valer desta unidade
como estrutura a ser desenvolvida ao longo
de um bimestre, fazendo acrscimos necessrios adequao do que est proposto
realidade de sua sala de aula.
Em nenhum momento estes Cadernos
tm a pretenso de serem exaustivos, mas
buscam oferecer sugestes de atividades e
materiais, incentivando-o a continuar desenvolvendo aulas que motivem pesquisa
e construo do conhecimento.
Bom trabalho!

133
133

134
134

Objetivos
Os alunos, ao final da unidade, tero vivenciado oportunidades de desenvolver as
competncias de:

Ler criticamente, refletir e problematizar textos de qualquer natureza, apropriando-se de

vocabulrio especfico da Filosofia.
Escrever por meio do uso argumentativo da linguagem, as construes desenvolvidas,
as reflexes realizadas, as concluses elaboradas e as problematizaes levantadas a
respeito dos contedos da tica.
Resolver problemas, aproximando ao cotidiano as teses analisadas, refletidas e
problematizadas no plano terico com vistas busca de compreenso da realidade,
formulao de alternativas ao vivido, provocando mudanas necessrias ou desejveis para a promoo integral do indivduo, do respeito pessoa e dos direitos
humanos.

Habilidades
Para atingir os objetivos acima enumerados, ser necessrio desenvolver algumas
habilidades. Entre elas, destacamos1:
Interpretar historicamente fontes documentais de naturezas diversas.
Analisar a produo da memria e do
espao geogrfico pelas sociedades humanas.
Associar as manifestaes culturais do
presente aos seus processos histricos.
Comparar pontos de vista expressos em
diferentes fontes sobre um determinado
aspecto da cultura.
Valorizar a diversidade do patrimnio
cultural e artstico, identificando suas
manifestaes e representaes em diferentes sociedades.

Contedos
O que tica.
Conscincia moral.
Distino tica e moral.
Trs teorias de tica normativa: utilitarismo, tica do dever e tica das virtudes.

A regra de ouro.
Valores e tica aplicada.

Tempo de durao aproximado: 6
aulas.
Materiais necessrios: sala de aula organizada em crculo.

O que tica
(Aula 1)
Nesta aula, prope-se a realizao de
mapas conceituais com o objetivo de instigar os alunos a refletirem sobre a noo de
tica que j possuem e discutirem sua finalidade e importncia. A principal competncia
desenvolvida neste primeiro momento debater, tomando uma posio, defendendo-a
argumentativamente e mudando de posio,
se for o caso, em face de argumentos mais
consistentes.
Como ponto de partida do percurso, est
sendo proposta a utilizao de mapas conceituais, a fim de mobilizar as competncias
e os conhecimentos prvios dos alunos.

1
Usamos como quadro referencial de habilidades a Matriz de Competncias e Habilidades de Cincias Humanas e suas Tecnologias Ensino Mdio
ENCCEJA. Cf. Ministrio da Educao, Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais INEP, Braslia: Diretoria de avaliao para certificao de
competncias 2002.

O que so os mapas conceituais

135
Mapas conceituais so ferramentas grficas visando organizar e representar o conheci- 135
mento. So estruturados a partir de conceitos fundamentais e suas relaes. Usualmente, os
conceitos so destacados em caixas de texto. A relao entre dois conceitos representada
por uma linha ou seta, contendo uma "palavra de ligao" ou "frase de ligao". Sendo
assim, mapas conceituais tm por objetivo reduzir, de forma analtica, a estrutura cognitiva
subjacente a um dado conhecimento aos seus elementos bsicos. (...)
A aprendizagem pode ser dita significativa quando uma nova informao adquire significado para o aprendiz atravs de uma espcie de ancoragem em aspectos relevantes da
estrutura cognitiva preexistente do indivduo. Na medida em que o conhecimento prvio
serve de base para a atribuio de significados nova informao, ele tambm se modifica. A estrutura cognitiva est constantemente se reestruturando durante a aprendizagem
significativa. O processo dinmico; o conhecimento vai sendo construdo. (...)
A ideia principal do uso de mapas na avaliao dos processos de aprendizagem a de
avaliar o aprendiz em relao ao que ele j sabe, a partir das construes conceituais que
ele conseguir criar, isto , como ele estrutura, hierarquiza, diferencia, relaciona, discrimina
e integra os conceitos de um dado minimundo em observao, por exemplo. Isso significa
que no existe mapa conceitual correto. Um professor nunca deve apresentar aos alunos
o mapa conceitual de um certo contedo e sim um mapa conceitual para esse contedo
segundo os significados que ele atribui aos conceitos e s relaes significativas entre eles.
Da mesma maneira, nunca se deve esperar que o aluno apresente na avaliao o mapa
conceitual correto de um certo contedo. Isso no existe. O que o aluno apresenta o
seu mapa, e o importante no se esse mapa est certo ou no, mas sim se ele d evidncias de que o aluno est aprendendo significativamente o contedo. A anlise de mapas
conceituais essencialmente qualitativa. O professor, em vez de preocupar-se em atribuir
um escore ao mapa traado pelo aluno, deve procurar interpretar a informao dada pelo
aluno no mapa, a fim de obter evidncias de aprendizagem significativa.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Mapa_conceitual.

Mapa conceitual
Proponha que os alunos montem um
mapa conceitual a partir do conceito central TICA. Oriente a atividade explicando
como fazer uma mapa conceitual. O objetivo
mapear as relaes que o aluno j realiza
a partir dos conceitos TICA e MORAL.
Pea que coloquem a palavra tica no centro de uma folha em branco e que tracem
relaes com outras palavras, situaes ou
ideias.

Aps a realizao do mapa conceitual individual, organize a realizao do mapa da

turma. Escreva a palavra TICA no quadro
e acrescente as colaboraes dos alunos, de
forma a reunir diferentes acepes de TICA
que circulam na turma. Comente os termos
medida que surgirem e estimule todos os
alunos a colaborarem com a construo do
mapa. Quando formar um universo de uns
vinte termos, proponha a elaborao de
uma frase ou definio de tica.

Professor, recolha os mapas conceituais aps a aula para que possa avaliar o
progresso de seus alunos. Ao final da unidade, pea para que faam um novo
mapa conceitual, compare-o com o anterior, verifique se ocorreu alguma expanso
conceitual e que novas relaes seus alunos foram capazes de traar.

136
136

A bssola do certo/errado:
a conscincia moral
A seguir, apresente uma imagem para representar o conceito de conscincia moral.
Proponha que imaginem que todos nascem
equipados com uma espcie de bssola moral. Uma bssola que aponta para o BEM:
aquilo que se deveria fazer do ponto de vista
moral. A funo dessa bssola seria indicar
o que CERTO ou ERRADO do ponto de
vista moral, o que os filsofos chamam de
CONSCINCIA MORAL.

Leia com a turma as trs situaes

apresentadas no Caderno do Aluno, d
alguns minutos para os alunos refletirem
sobre eles e promova um debate a partir
dessas questes. Lembre-se de solicitar
justificativas baseadas em argumentos
que sustentem as opinies emitidas. No
quadro, v anotando os principais conceitos que forem surgindo no debate. Ao
final, sintetize os resultados obtidos por
meio de um esquema. Debata com a turma as relaes possveis entre os conceitos apresentados.

Se houver oportunidade, leia o quadro a seguir das atitudes caractersticas de uma

conscincia moral com os alunos. Tire as dvidas de vocabulrio. Sugira que eles
criem um DICIONRIO DE FILOSOFIA, que pode ser feito em fichas ou num caderno,
onde constar o registro das palavras e dos conceitos que forem adquirindo nas aulas
e suas possveis definies.
Atitudes caractersticas de uma conscincia moral (segundo o filsofo
Richard Brandt)
1) Experimenta rejeio frente a certo tipo de aes.
Exemplo: A maior parte das pessoas seno todas experimenta rejeio contra
o roubo e o assassinato. As pessoas com senso moral sentem indignao quando
presenciam uma injustia e acham que correto reagir, mesmo que ela prpria
no esteja sofrendo nenhuma injustia com isso.
2) Compara a intensidade das rejeies.
Exemplo: Ningum gostaria de atropelar um gato. Muito menos atropelar uma
criana. Mas numa situao em que estivssemos que escolher entre atropelar um
ou outro, escolheramos a situao de menor gravidade.
3) Sente-se culpado e responsvel pelas consequncias de seus atos.
Exemplo: Se voc no totalmente insensvel, quando atropelar um gato se sentir culpvel, a no ser que no houvesse outra opo (como no caso anterior).
4) Quando reprova certos comportamentos, desaprova aqueles que os
cometem, salvo se existem circunstncias atenuantes.
5) Acredita que essas atitudes esto justificadas por razes objetivas e no apenas em preferncias subjetivas.
Quando algum sustenta uma posio tica a respeito de algo, por exemplo,
em relao ao aborto, acredita que tem boas razes para aprovar ou desaprovar o aborto. No se trata apenas de uma questo de preferncia ou gosto
pessoal.

Questes complementares

A balana

Ao final da aula, no Caderno do Aluno,

so sugeridas questes para que o aluno
possa aprofundar os temas em casa. O ideal
seria que escrevessem as respostas, como
forma de desenvolver as competncias da
escrita e da leitura de um texto filosfico. A
prxima aula pode comear pela leitura de
algumas das respostas da turma.

137
Uma segunda imagem apresentada para 137
ilustrar a deliberao tica: a balana.
Proponha a leitura do texto do Caderno do
Aluno, esclarea as dvidas e acrescente outros
exemplos.
Na sequncia, proponha que realizem uma
anlise dos casos apresentados e escrevam
suas respostas no caderno. Leia com a turma
algumas dessas respostas.

Por que devo ser tico

(Aula 2)
A questo estruturadora desta aula : por
que devo ser tico? Para tanto, parte-se
da leitura de uma fbula filosfica tradicional
contada por Plato: O Anel de Gyges. No segundo momento, ainda trabalhando a mesma
questo, apresentado o jogo do prisioneiro. Tais atividades permitiro desenvolver,
entre outras, as capacidades de articulao e
contextualizao do conhecimento filosfico.

O Anel de Gyges
O Anel de Gyges uma lenda grega narrada pelo filsofo Plato (sculo V antes da
nossa era), no livro A Repblica. O texto que
consta no Caderno do Aluno uma adaptao com fins educacionais.
Aps ler o texto com a turma, proponha uma
primeira rodada de discusso sobre o tema.
Apresente aos alunos as seguintes questes:
Qual a moral dessa fbula?
O que vocs fariam se tivessem o Anel de
Gyges?
Seguimos as normas ticas apenas por
medo da punio?
Professor, dinamize a aula propondo a
organizao de pequenos grupos para a
leitura e discusso inicial das questes.
Depois, em grande grupo, socialize as
respostas e sistematize, fazendo as intervenes necessrias.

Dilema do prisioneiro
O dilema do prisioneiro um problema
clssico da teoria dos jogos. Nele, supe-se
que cada jogador, de modo independente,
quer aumentar ao mximo a sua prpria vantagem sem se importar com o resultado do outro
jogador. Curiosamente, ambos os jogadores
obteriam melhor resultado se colaborassem um
com o outro, mas cada jogador tender a ser
egosta e a enganar o outro, mesmo que tenha
prometido colaborar. O que acontecer se
ele pensar que o outro tambm agir
da mesma forma?
Oriente-os a se organizarem em duplas,
para jogarem conforme as instrues no Caderno do Aluno. Na verso com dez rodadas,
os alunos podero perceber que ambos sairo
perdedores se forem egostas, enquanto que a
cooperao traz resultado melhor.
Trata-se de uma situao muita rica e que
precisa ser bem explorada nos comentrios
aps o jogo. Para tanto, repare nos seguintes
elementos da dinmica:
a) Compare o jogo do prisioneiro com a necessidade de ser ou no tico. Cooperar
um comportamento tico. Mesmo o egosta
deve cooperar, portanto racional para os
prprios interesses seguir a tica. Basta fazer
um clculo interessado!
b) O egosta, no incio, pensar que nesse jogo
s h um ganhador. Depois descobrir que
ambos podem ganhar. A ideia que a vitria de um no implica a derrota do outro.
c) Qual o papel da confiana nesse jogo?

138
138

d) Se algum cooperar, em vrias rodadas,

sem que haja reciprocidade, como isso
pode ser interpretado?
e) Um experimento baseado no dilema simples (sem repeties) constatou que cerca
de 40% dos participantes cooperam. Faa a
avaliao estatstica na turma: quantos cooperaram na primeira rodada?
Aps explorar a reflexo dos alunos a partir
do jogo, proponha que os alunos leiam o texto
apresentado no Caderno do Aluno (A distino TICA e MORAL), que discute a distino clssica entre moral e tica. Esclarea essa
distino para a turma.

tica baseada nas

consequncias
(Aula 3)
O contedo estruturador desta aula a tica
deontolgica ou baseada nas consequncias.
O trabalho com dilemas ticos um dos
meios mais eficazes de promover a prtica da
tomada de deciso em tica, assim como para
debater os conceitos envolvidos. Os dilemas
apresentados oferecem duas opes: decidir
pensando nas consequncias ou nas normas
morais. Tambm so abordadas: a primeira teoria filosfica da tica normativa (tica baseada
nas consequncias) e a anlise de um caso de
consequencialismo, o utilitarismo clssico.
As principais habilidades trabalhadas nesta
aula so: ler de modo filosfico textos de diferentes estruturas e registros; elaborar por escrito
o que foi apropriado de modo reflexivo; debater,
tomando posio face a argumentos mais consistentes; e contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua origem especfica
quanto em outros planos: o pessoal, o biogrfico, o entorno sociopoltico, histrico e cultural.

Dilemas ticos
Um dilema, no sentido tico, uma
s ituao difcil e complexa na qual se colocam
demandas contraditrias. As duas opes do

dilema tm consequncias negativas, mas

preciso escolher. Portanto, a deciso deve ser
bem refletida. No Caderno do Aluno, aparecem dois dilemas ticos: o caso do maquinista
e o caso do policial e do bandido.
Explique o que um dilema. Leia o primeiro
dilema proposto e assegure-se de que compreenderam a situao. Conte aos alunos que o
exerccio visa pr em prtica a capacidade de
tomar decises ticas.

Debate
Organize a turma em crculo e inicie o debate. Nesse momento, uma das funes do
professor criar um ambiente de investigao.
Toda opinio deve ser ouvida e respeitada.
Pea sempre para os alunos apresentarem razes que sustentem suas opinies atravs de
argumentos claros seus, sem se esquecerem de
que a Filosofia uma atividade argumentativa.
Explore os conceitos que forem aparecendo
durante o debate. Pea para um aluno escrever
no quadro tais conceitos.
Os dilemas apresentados colocam uma
demanda contraditria: possvel pensar nas
consequncias de uma deciso ou pensar de
acordo com princpios ticos e regras morais?
Nesta aula e na seguinte, sero apresentadas
as duas teorias ticas normativas que adotam
esses pontos de vista.

Teorias ticas: o que devo

fazer?
ticas baseadas nas consequncias
Leia, com seus alunos, o texto sobre consequencialismo que consta no Caderno do Aluno. Certifique-se de que compreenderam os
conceitos envolvidos e a forma de raciocnio
consequencialista.
Estipule um tempo para que possam discutir
em pequenos grupos.
Por fim, retome os dilemas apresentados sob
a tica consequencialista: Se devo fazer o que

tiver as melhores consequncias, como decidir

nos casos citados?
As ticas baseadas nas consequncias se caracterizam por tomarem os resultados da ao
como critrio de correo tica das aes. Alguns exemplos de consequencialismo so o
egosmo, o hedonismo, o utilitarismo clssico e
o utilitarismo de regras.

Utilitarismo: seja feliz!

Professor, organize a turma em pequenos 139
139
grupos para que leiam e discutam o texto e
analisem o caso apresentado. Passe nos grupos para verificar a compreenso do texto.
Ao final, retome com o grande grupo e promova a socializao dos resultados.

Para aprofundar a compreenso dos alunos, realize uma atividade complementar para desenvolver as competncias argumentativas dos alunos. O consequencialismo parece seguir a mxima:
os fins justificam os meios. Ser que podemos aceitar o uso dessa mxima? Como toda posio
filosfica, o consequencialismo est sujeito a objees.
Objeo ao consequencialismo
Muitas pessoas se opem ao utilitarismo e a todo tipo de consequencialismo. Para elas, o utilitarismo no exclui nenhum tipo de ao que tenha boas consequncias, nem mesmo um ato de
maldade. Portanto, o consequencialismo teria implicaes bizarras. Veja os seguintes exemplos:
1) Voc um filsofo utilitarista contratado para dar uma justificao moral para a escravido.
Voc diz: Meu trabalho fcil, apenas tenho de assegurar que os benefcios para o senhor
dos escravos e para a sociedade sejam maiores que o prejuzo para os escravos. Se a escravido maximiza o bem-estar total, ento o utilitarismo a aprova?
2) Algum maximiza os benefcios para todos matando seu pai rico e infeliz e doando o dinheiro dele para a construo de uma creche para crianas carentes. O utilitarismo
aprova sua ao?
3) Voc um juiz que sentencia um homem inocente morte por um ato terrorista
que ele no cometeu. Ao desencorajar o terrorismo, seu ato maximiza o bem total.
O utilitarismo aprova sua ao. Ser que o utilitarismo permite qualquer dano ao
indivduo em nome do bem geral?

O dever
(Aula 4)
O conceito estruturador desta aula o
dever, apresentado a partir de um dos princpios morais mais difundidos na histria, a
Regra de Ouro. A seguir, introduz-se a segunda teoria filosfica da tica normativa: a
tica baseada no dever, explorada atravs do
estudo da tica de Kant.
As principais habilidades trabalhadas
nesta aula so: ler textos filosficos de modo
significativo; ler de modo filosfico textos de
diferentes estruturas e registros; elaborar por
escrito o que foi apropriado de modo refle-

xivo; debater, tomando posio face a argumentos mais consistentes; e contextualizar

conhecimentos filosficos, tanto no plano
de sua origem especfica quanto em outros
planos: o pessoal, o biogrfico, o entorno
sociopoltico, histrico e cultural; interpretar
historicamente fontes documentais de naturezas diversas.

A Regra de Ouro
A Regra de Ouro: Trate os outros
como voc gostaria de ser tratado.
Esta norma tica surge em diferentes pocas e culturas. Organize a turma em crculo

140
140

e leia com os alunos o texto que consta no

Caderno do Aluno, apresentando a Regra de
Ouro. Promova a compreenso do texto, utilizando exemplos de aplicao da Regra de
Ouro. Em seguida, inicie a atividade dos dilemas que se encontram no Caderno do Aluno. Oriente-os a elaborarem suas respostas
por escrito, antes de iniciar um debate em
grande grupo. Comente a participao dos
alunos, solicite que argumentem para justificar suas opinies e para que busquem a clareza nas suas formas de expresso. Ao final
da atividade, sintetize e socialize os resultados das discusses.

Teorias ticas: o que devo fazer?

Um dilema tico j foi debatido a partir
da resposta consequencialista para a pergunta O que devo fazer?. Proponha, agora
a abordagem do mesmo dilema a partir da
tica baseada no cumprimento do dever.

ticas baseadas no dever

tica do dever: a prpria ao que
certa ou errada; a ao no se torna certa
ou errada por suas consequncias.
Para trabalhar a apresentaes dos componentes tericos desta unidade, recorra metodologia da exposio dialogada. Disponha
a turma em crculo e leia os textos que constam no Caderno do Aluno. A seguir, oriente a
discusso para que as opinies apresentadas
sejam justificadas com argumentos.
Como atividade para consolidar a apresentao da tica do dever, proponha a discusso dos dois dilemas que se encontram
no Caderno do Aluno.

A tica de KANT
Como voc sabe, Immanuel Kant foi um
filsofo alemo que viveu no sculo XVIII, no

perodo Iluminista. Ele enfatizava que a

vida tica estava centrada no dever.
Convide os professores de Artes Visuais,
de Literatura e de Histria para
desenvolverem essa unidade em
conjunto. O Iluminismo um
dos perodos mais ricos da nossa
histria, e estabelecer uma parceria
pode render bons frutos.

No Caderno do Aluno, constam a distino entre dois tipos de dever apresentada

por Kant e um quadro com quatro princpios
ticos kantianos.
Leia os textos com a turma e oriente-a
para a realizao da atividade textual associada a esses princpios.
Certifique-se de que os alunos compreenderam os princpios. Ao final, socialize as
respostas.

Valores e virtudes
(Aula 5)
O foco desta aula so os conceitos valor e
virtude. Num primeiro momento, a reflexo
sobre o conceito de valor ser feita atravs
da hierarquia de valores. Num segundo momento, ser feita a apresentao da terceira
teoria filosfica da tica normativa: a tica
baseada nas virtudes, de origem aristotlica.
A atividade proposta uma pesquisa de valores dos alunos, o que possibilitar desenvolver e aplicar a capacidade de refletir. As
principais habilidades trabalhadas nesta aula
so: ler de modo filosfico textos de diferentes estruturas e registros; elaborar por escrito
o que foi apropriado de modo reflexivo; debater, tomando posio face a argumentos
mais consistentes; e contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua
origem especfica quanto em outros planos:
o pessoal, o biogrfico, o entorno sociopoltico, histrico e cultural.

Leitura
Leia com a turma o texto que aparece no
Caderno do Aluno, apresente o conceito de valor e seus diferentes contextos e certifique-se de
que compreenderam as noes apresentadas.

Hierarquia de valores
Retome a relao de 24 valores dispostos
em ordem alfabtica que esto no Caderno
do Aluno. A tarefa indicar a importncia
que eles tm para o aluno como princpios
orientadores da sua vida e, ento, hierarquizar individualmente esses valores.
Quando todos os alunos tiverem feito sua
hierarquia, sentados em crculo, oriente a
discusso desses valores e as hierarquizaes
realizadas.

Ferramentas filosficas
Algumas distines so importantes para
se refletir sobre os valores. Veja a seguir
duas distines que podem ser apresentadas aos alunos durante os debates.
1) Distino fato/valor
Um fato algo que pode ser comprovado, sobre o qual podemos dizer que a afirmao verdadeira ou
falsa.
Os valores so definidos a partir das
vrias dimenses em que so usados:
a) Os valores so critrios segundo os
quais valorizamos ou desvalorizamos as coisas;
b) Os valores so as razes que justificam ou motivam nossas aes,
tornando-as preferveis a outras.
Os valores reportam-se, em geral, a
aes, justificam-nas. Os valores fazem
parte do domnio das normas.

Exemplo: Participar de uma campanha

de auxlio s vtimas de alguma catstrofe natural pode significar que atribumos solidariedade uma enorme
importncia. A solidariedade neste
caso o valor que justifica ou explica a
nossa ao.
2) Distino valor instrumental/
valor intrnseco
Valor instrumental algo que
tem valor como meio para atingir
um fim. Por exemplo, o dinheiro
um meio para comprar o DVD de
O Rappa.
Valor intrnseco algo que tem
valor em si mesmo, por isso intrnseco. No um meio para conseguir outra coisa. A felicidade tem
valor intrnseco para a maioria das
pessoas. A sade tambm. E para
voc? Quais so seus valores intrnsecos?

Teorias ticas: que tipo de

pessoa devo ser?
ticas baseadas nas virtudes
No Caderno do Aluno, consta um texto apresentando o conceito de virtude de
origem aristotlica. Leia-o com os alunos,
apresente exemplos que possam ilustrar esse
conceito e certifique-se de que ocorreu a
compreenso dos alunos antes de iniciar a
prxima atividade.

Atividade: pesquisa dos

valores do jovem
Oriente os alunos para realizarem a tarefa de pesquisa a respeito dos valores do
jovem, que consta no Caderno do Aluno,
individualmente.
Em seguida, com os alunos dispostos em

141
141

142
142

crculo, inicie uma anlise comparativa das respostas a partir do resultado obtido na aplicao
dessa mesma pesquisa com jovens em idade
escolar no Estado de So Paulo. Na pesquisa
abaixo, aparecem os resultados expressos em
porcentagem obtidos em So Paulo.
Debata com a turma cada questo da pesquisa. Essa atividade permitir contextualizar
os conceitos desenvolvidos na primeira parte
da aula: Que valores e virtudes as escolhas
de nossos alunos refletem?

Responda seguinte pesquisa:

1. Qual dos cinco itens abaixo voc acha
mais importante para a sociedade:
Moral (59%)
Poltica (10,7%)
Religio (10,2%)
Cincia (15,3%)
Arte (4,7%)
2. Qual das quatro virtudes abaixo voc acha
mais importante para a sociedade?
Tolerncia (6,1%)
Justia (44,5%)
Competncia profissional (14,1%)
Responsabilidade (5,3%)
3. Qual das cinco virtudes abaixo voc acha
mais importante para o convvio pessoal?
Generosidade (4,4%)
Coragem (2,1%)
Lealdade (12%)
Honestidade (51,5%)
Humildade (29,9%)
4. Escolha a alternativa com a qual voc
concorda mais:
A pior coisa da vida ser otrio (7,2%).
A pior coisa da vida ser injustiado
(39,2%).
A pior coisa da vida ser desprezado
(24,4%).
A pior coisa da vida ser sozinho (29,2%).
5. Assinale a alternativa que corresponde ao
mais importante para a sua vida:

Ser amado (21,6%).

Ser tratado de forma justa (41,2%).
Achar que a vida vale a pena ser vivida
(37,3%).
6. Qual o grau de influncia de seus pais sobre os valores que voc tem hoje?
Muita influncia (67,6%)
Mdia influncia (25,1%)
Pouca influncia (6,3%)
Nenhuma influncia (1,1%)
7. Qual o grau de influncia de seus amigos
sobre os valores que voc tem hoje?
Muita influncia (25,6%)
Mdia influncia (47,2%)
Pouca influncia (21,9%)
Nenhuma influncia (5,2%)
Fonte: Pesquisa criada por La Taille, Y. e Harkot-de-La-Taille vide
La Taille, Yves de. Moral e tica: Dimenses intelectuais e afetivas.
Porto Alegre: Artmed 2006.

tica aplicada
(Aula 6)
O foco desta aula a aplicao dos conceitos desenvolvidos ao longo da unidade em
casos de tica aplicada. As principais habilidades trabalhadas nesta aula so: ler de modo
filosfico textos de diferentes estruturas e registros; elaborar por escrito o que foi apropriado de
modo reflexivo; debater, tomando posio face
a argumentos mais consistentes; e contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de
sua origem especfica quanto em outros planos:
o pessoal, o biogrfico, o entorno sociopoltico,
histrico e cultural.
A tica aplicada uma das reas onde as
teorias da filosofia moral demonstram a sua fecundidade como instrumento de abordagem a
alguns dos grandes problemas da humanidade.
Alguns casos de tica aplicada so: a noo de
igualdade, os direitos dos animais, a pesquisa
com clulas-tronco, a clonagem, a eutansia, o
aborto, a fome no mundo, o problema dos refu-

giados, a tica do meio ambiente, os cdigos de

tica profissionais, a paz mundial, entre outros.
Para contextualizar os conceitos vistos at o
momento, apresentamos a atividade de elaborar o cdigo de tica da turma. Tal atividade mobiliza a capacidade de resolver problemas e a
contextualizao dos conhecimentos adquiridos.
Leia com os alunos o cdigo de tica da TAM
e o cdigo de tica do jornalismo, que constam
no Caderno do Aluno, e comente os itens. Certifique-se de que os alunos compreenderam as
proposies dos cdigos.
Em seguida, organize grupos de 5 alunos.
Faa-os refletirem sobre o que acontece no dia
a dia de uma sala de aula: agresso, violncia,
desrespeito, etc. Questione os alunos a respeito
dos princpios ticos que deveriam ser respeita-

dos entre alunos-alunos e alunos-professores

para assegurar um ambiente favorvel aprendizagem? Cada grupo deve escolher seis princ- 143
143
pios que devem constar no cdigo de tica da
turma. Remeta, sempre que necessrio, para os
cdigos da TAM e dos jornalistas.
No prosseguimento, pea para que cada grupo escolha um representante. Esses alunos devem
apresentar os princpios elaborados pelo grupo
para a turma. Questione-os a respeito de quais
foram os pontos em comum e quais as principais
diferenas? Organize a discusso desses pontos.
Ao final desta atividade, procure resumir com os
alunos as ideias surgidas e oriente-os para que
elaborem um cdigo de tica da turma.
Ao final da atividade, afixe na sala de aula o
cdigo de tica da turma.

O mural da paz
O mural da paz uma atividade de tica aplicada que voc pode desenvolver com a turma, visando contextualizar e aplicar os conceitos trabalhados ao longo da unidade.
Manifesto UNESCO 2000 Por uma cultura da paz e da no violncia
Reconhecendo a cota de responsabilidade de cada um com o futuro da humanidade, especialmente com as crianas de hoje e as das geraes futuras, cada indivduo deve se comprometer
em sua vida diria, em sua famlia, no seu trabalho, na sua comunidade, no seu pas e na sua
regio a:
Respeitar a vida e a dignidade de cada pessoa, sem discriminao ou preconceito;
Praticar a no violncia ativa, rejeitando a violncia sob todas as suas formas: fsica, sexual,
psicolgica, econmica e social, em particular contra os grupos mais desprovidos e vulnerveis,
como as crianas e os adolescentes;
Compartilhar seu tempo e seus recursos materiais em um esprito de generosidade, visando o
fim da excluso, da injustia e da opresso poltica e econmica;
Defender a liberdade de expresso e a diversidade cultural, dando sempre preferncia ao dilogo e escuta no lugar do fanatismo, da difamao e da rejeio ao outro;
Promover um comportamento de consumo que seja responsvel e prticas de desenvolvimento
que respeitem todas as formas de vida e preservem o equilbrio da natureza do Planeta;
Contribuir para o desenvolvimento de sua comunidade, com a ampla participao da mulher e
o respeito pelos princpios democrticos, de modo a construir novas formas de solidariedade.
Leia para a turma o Manifesto da UNESCO. A seguir, divida a turma em pequenos grupos. Disponibilize material e oriente para que cada grupo faa um painel em papel pardo com o tema Paz.
Nele os alunos podem colocar frases, palavras, colar fotos, fazer desenhos que representem o que
entendem por Cultura de Paz. Durante a elaborao do painel, mantenha disposio dos alunos, em lugar de destaque, os seis pontos do Manifesto 2000.

144
144

Cada grupo trabalhar em uma parte do mural e, depois, todos podem interagir e completar os desenhos feitos por todos. Ao final, o desenho pode ser completado com uma
frase sobre o que acham necessrio fazer para atingir a paz.
Outro ponto importante desta atividade o prprio resultado. Como as pessoas enxergam a questo da paz? Quais foram os elementos que mais apareceram? O que falta
na nossa vida pessoal e coletiva para atingir a paz?

Mapa conceitual: atividade avaliativa

Como atividade avaliativa desta unidade, retome os mapas conceituais elaborados no
incio da unidade. Discuta esses mapas e repare nas novas relaes que cada aluno
capaz de fazer e nos novos conceitos que ele adquiriu.

Trabalhos de pesquisa
Professor, a seguir apresentamos sugestes de trabalhos de pesquisa e interdisciplinares que
podem ser desenvolvidos pelos alunos sob a sua orientao.
1) Acesse o site do Salo Jovem da UFRGS e estude a possibilidade de inscrever o projeto de
seus alunos. A pesquisa fundamental tambm na Filosofia, alm de ser o melhor caminho
de ensino e aprendizagem disponvel. H outros sales de iniciao cientfica no RS. http://
www.propesq.ufrgs.br/sic2008/pagina/ufrgsjovem.html.
2) Outra possibilidade interessante formar um grupo de alunos para participarem nas Olimpadas de Filosofia, promovida, pela primeira vez em 2008, pelo Frum Sul de Filosofia.
Informaes no site http://www.olimpiadadefilosofia.org/.
3) A ONG Junior Achievement desenvolve o Programa Vamos Falar de tica, que tem por objetivo
levar aos jovens do ensino mdio de todo o Brasil reflexes sobre uma conduta tica em sua
vida pessoal e profissional. Veja orientaes em: www.jars.org.br/rs/index.php?option=com_
programas&Itemid=101&menu_pai=71&tipo=2&task=detalhes&id=34.

Exemplos de atividades de pesquisa de tica

prtica ou aplicada:
Clulas-tronco

A forma mais controversa da pesquisa com clulas-tronco envolve a remoo de uma massa celular de um embrio de cinco a sete dias, destruindo-o. Essas clulas tm o potencial de se tornar
qualquer tipo de clula: do crebro, do corao, do fgado, do osso...Pesquisadores creem que
elas podem ajud-los a tratar doenas graves, forte razo para desenvolver essa pesquisa. Mas
moralmente permissvel matar embries para esse fim?
Um embrio tem direito vida? Os possveis benefcios teraputicos das clulas-tronco justificam
a pesquisa com embries?

Sugesto:

Desenvolva um projeto de pesquisa a partir de um caso de tica aplicada como esse. Proponha
a pesquisa da legislao brasileira sobre o tema e a anlise dos argumentos de ambos os lados
para ver se so convincentes.
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado de Filosofia. Rio de Janeiro, Zahar, 2008.

Uso de animais como cobaias

Leia os textos abaixo. Eles so argumentos apresentados pelos defensores dos direitos dos animais
e pelos pesquisadores que defendem o uso de animais como cobaias.
a) Experincias com animais pode ser um meio necessrio para produzir um fim importante. Como,
por exemplo, salvar vida atravs da cura de doenas. A reduo do sofrimento humano a
nossa maior prioridade. Quando testamos um remdio ou um procedimento em animais, eles
podem morrer ou ficar gravemente feridos, porm isso est justificado pelo bem que trazemos
humanidade.
b) Os animais tm o direito de ser tratados como valiosos em si mesmos. Portanto, nunca deveriam
ser usados em experimentos, seja qual for o ganho para a humanidade.
c) Nos Estados Unidos, por exemplo, todos os remdios desenvolvidos devem ser testados primeiro
em animais. Se os testes com animais forem proibidos, vamos paralisar a medicina moderna.

Sugesto de pesquisa:

Proponha a pesquisa de argumentos dos dois lados da contenda e o estudo da legislao

atual sobre o tema e o cdigo de tica para o uso de animais como cobaias.

Referncias
ALMEIDA, Aires et al. A arte de pensar. Lisboa: Didctica, 2008.
BAGGINI, Julian. O porco filsofo: 100 experincias
de pensameno para a vida cotidiana. Rio de Janeiro:
Relume Dumar, 2006.
COMPARATO, Fbio Konder. tica: direito, moral e
religio no mundo moderno. So Paulo: Companhia
das Letras, 2006.
FISCHER, Alec. A lgica dos verdadeiros argumentos.
So Paulo: Novo Conceito, 2008.
LA TAILLE, Yves de. Moral e tica: dimenses Intelectu-

ais e afetivas. Porto Alegre: Artmed 2006.

LAW, Stephen. Guia ilustrado Zahar filosofia. Rio de
Janeiro: Zahar, 2008.
MICHAUD, Yves. Filosofia para adolescentes. So
Paulo: Escala Educacional, 2007.
NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de filosofia. So
Paulo: Globo, 2005.
PIQUEMAL, Michel. Fbulas filosficas. So Paulo:
Nacional, 2007.
WARBURTON, Nigel. O bsico da filosofia. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2008.

145
145

Anotaes
146
146