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a filo de agua
Relatos de esperanza
Convivencia
a filo de agua
Relatos de esperanza
Convivencia
a filo de agua
Relatos de esperanza
Comit editorial
Luis Fernando Rico
Gerente General
Cronistas
Juan Jos Hoyos
Alfredo Molano Bravo
Mara Jimena Duzn
Hctor Abad Faciolince
Prlogo
Alejandro Parra
Director Logstica
Produccin editorial
Paula Crdenas
Marcela Giraldo
Hernando Salazar
Desmarginalizar Consultores
Colaboradores
Olga Luca Posada
Profesional ambiental
Fernando Osorio
Exgobernador del Tolima
Directora editorial
Mauricio Gonzlez
Director grfico
Amparo Pontn
Asistente editorial
Julin Arango
Manuel Crdenas
Archivo Isagn
Fotografa complementaria
Diseo grfico
Revisin de pruebas
Panamericana,
Formas e Impresos
Impresin
Impreso en Colombia
Printed in Colombia
Las opiniones expresadas
en esta publicacin son de
exclusiva responsabilidad de los
autores y no comprometen la
posicin de Isagn.
Crnicas
El ro de los mil colores
Juan Jos Hoyos
Trasescena
203
El rbol de la vida
30
Agradecimientos
y en memoria
204
206
209
Comit editorial
68
Grupo editorial
110
152
178
Testimonios y relatos
Se hace camino al andar
Mara Luz Prez
Convivencia
a filo de agua
Relatos de esperanza
Alejandro Parra
15
24
25
Amparo Pontn
106
75, 76, 77, 82, 83, 84, 89, 90, 91, 94, 100, 101, 103,
104, 110, 114, 115, 121, 124, 126, 127, 137, 140, 141,
152, 155, 156, 157, 158, 160, 161, 162, 163, 164, 165,
166, 169, 170(1), 171, 172, 174, 175, 176, 178, 181,
146
Julin Arango
Pginas: 37, 40, 49(1), 55, 59, 63, 74, 78, 80, 86, 88,
150
92, 96, 98, 99, 105, 119, 125, 132, 145, 150, 167, 168,
170(2), 186, 192, 200, 204, 212.
Archivo Isagn
176
La Mesa de Transparencia:
espacios de convivencia
La construccin de la
hidroelctrica en cifras
Central Amoy-La Esperanza
2008-2013
Fotografa
33, 34, 36, 38, 39, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 49(2),
Prlogo
64
Superacin de obstculos
y alud de aprendizajes
Ingeniero civil. Director Proyecto Amoy Isagn
Introduccin
26
Pginas: 25(1), 25(3), 26, 28, 48, 106, 109, 113, 116,
117, 120, 122, 128, 131, 135, 136, 139, 142, 143, 146,
148, 182, 185, 187, 199.
194
Manuel Crdenas
Pginas: 93, 102.
Amoy
Una historia
para contar
Son veinte aos de historia de generacin de energa productiva que hoy Isagn entrega
a Colombia. Y esa historia se tiene que contar desde la conviccin que tenemos de lo que
debe ser una empresa.
Isagn tiene el profundo convencimiento de que las empresas son grupos humanos que
existen para satisfacer necesidades y expectativas de otros grupos humanos. Estas tienen el
imperativo tico de crear valor econmico y bienestar para los grupos de inters y para la
sociedad, adems de aportar al desarrollo social y a la proteccin del medio ambiente.
Es claro que a largo plazo, la compaa debe contribuir con opciones de generacin sostenibles y cumplir con el propsito de crear valor con otros. Esto representa un desafo, puesto
que debe continuar explorando alternativas de inversin con estas caractersticas, que irradien
progreso a los territorios.
En todos nuestros proyectos hemos desplegado nuestro saber tcnico, hemos aportado
nuestro conocimiento con respecto al campo en el cual nos movemos, hemos sido rigurosos y
disciplinados tanto en su planeacin y construccin como en su puesta en marcha; pero nada
de eso tendra una razn de ser y un buen resultado, si no nos hubisemos puesto desde el
principio a trabajar de la mano de las comunidades, las que de una u otra forma podran verse
afectadas por nuestro quehacer.
El trabajo que realiz y realiza Isagn se centra en el ser humano: el que hay en cada
trabajador, en las comunidades vecinas de nuestras centrales y proyectos, en los clientes,
en los proveedores, en los accionistas y, en general, en los grupos de inters y la sociedad.
Se debe recordar que Isagn es una empresa colombiana mixta, de carcter comercial
y del orden nacional que construye proyectos, produce y comercializa energa. Es la segunda generadora de Colombia y en 2014 contribuy con el 16,49 % a la demanda de energa
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elctrica nacional. Tiene y opera siete centrales de generacin, entre ellas seis hidroelctricas y una trmica. Est integrada por cerca de seiscientos trabajadores ubicados en sus
centrales, la sede principal en Medelln y en oficinas regionales.
Tambin se debe decir que en veinte aos la empresa ha realizado sus labores motivada
por una tica y una filosofa de trabajo relacionadas con el desarrollo de actividades empresariales de manera sostenible con el medio ambiente, incluso ms all de la normatividad colombiana. Ha procurado adelantar asimismo una gestin responsable a partir de los lineamientos
internacionales y, en particular, de acciones internas con los grupos de inters para conservar
la biodiversidad, preservar y usar racionalmente los recursos naturales, atenuar el cambio climtico y promover el desarrollo de fuentes alternas de generacin de energa.
Como parte de nuestro compromiso con el pas, procuramos que las comunidades de
las reas de influencia de nuestras centrales de generacin y proyectos en construccin progresen; por eso desarrollamos programas que contribuyen al respeto de los derechos humanos y a dejar capacidades instaladas en la regin.
Realizamos, de igual modo, una gestin articulada con diferentes actores locales y regionales en cada una de las reas de influencia, al mismo tiempo que apoyamos acciones que
fortalecen el tejido social y la autogestin.
El mejor ejemplo de esa manera de trabajar es el motivo de este libro Convivencia a filo de
agua, relatos de esperanza, y que hoy presentamos al pas como un homenaje a las comunidades y
como testimonio de veinte aos de trabajo ininterrumpido. Se trata de nuestra experiencia en la
construccin y puesta en marcha de la Central Hidroelctrica Ro Amoy-La Esperanza, ubicada
en el can de Las Hermosas, en el sur del departamento del Tolima; una historia que tiene todo
el sentido para compartirla con los colombianos.
En 2006 tuvimos la oportunidad de interactuar en Bogot con los lderes de Asohermosas, una asociacin que agrupa a los presidentes de las juntas de accin comunal del
corregimiento de San Jos de Las Hermosas en el sur del Tolima. All nos encontramos y
pudimos ver en los ojos de estas personas la esperanza de que con la Central se pudiera
ayudar a transformar algo en su territorio.
Amoy se convierte en la primera central a filo de agua que construye Isagn. Al ubicarse
en medio de una geografa compleja supuso un gran reto para la ingeniera. Siempre la describimos como una hidroelctrica sin embalse; sin embargo, hay una mejor forma de definirla: una
Central privilegiada por una reserva natural de agua, ubicada en el pramo, aprovechando las
caractersticas de esta imponente geografa. Constituye un verdadero regalo de la naturaleza.
En el transcurso de 2007 nos sentamos con la comunidad a dialogar. Tratamos temas
relacionados con la inversin social y ambiental del proyecto como infraestructura comunitaria,
salud, educacin y todos aquellos que generaban expectativa e inquietud. Aprendimos a decir
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s y a decir no, tambin admiramos la fortaleza de los habitantes de esta regin y asimilamos
algo muy valioso: podemos sentarnos a debatir y discutir, pero si creamos confianza, si creamos
una relacin genuina entre seres humanos, llegaremos juntos a la meta.
Y fue as como, sin que mediara la genialidad de nadie, sino por la confluencia de ideas y la
voluntad de dilogo entre Isagn, la comunidad y la institucionalidad, se encontraron oportunidades de desarrollo y se crearon mecanismos como la Mesa de Transparencia y el Observatorio de Derechos Humanos, con el fin de velar por el respeto de estos derechos fundamentales.
En 2013 con orgullo inauguramos la Central y hoy podemos decir que Amoy es una
prueba viva de que la convivencia es posible. Aunque tuvimos momentos difciles, muy difciles,
encontramos hechos de amor, amistad y generosidad que atesoramos. Nos sentimos respaldados y acompaados por el Ejrcito y las instituciones, los trabajadores y los contratistas,
quienes dieron al proyecto la importancia que mereca. Pero la verdadera protagonista de esta
historia es la comunidad de Las Hermosas, en cuyos ojos brill la esperanza cuando vio que
algo bueno estaba sucediendo.
Con este libro hacemos un reconocimiento a aquellas personas que, conscientes de las
complejas condiciones de la geografa y de seguridad, permanecieron con entereza, firmeza y
persistencia sin dar un paso hacia atrs.
En Chaparral y en Las Hermosas se ha hecho mucho que tiene que ver con el proceso
de paz en La Habana, Cuba, y es un ejemplo de que podemos llegar a acuerdos y crear confianza. Conozco los obstculos y el pesimismo que pueden presentarse en procesos de este
tipo, pero necesitamos un pas sin conflicto armado para hablar en el lenguaje de la comprensin, la reconciliacin, la inclusin y la equidad. Esto se logra con compromiso y coherencia.
La Central Amoy fue construida con sentido y con la conviccin de que la creacin de
riqueza no puede darse de cualquier manera, sino bajo unos principios claros, y con la misma
intensidad se tiene que contribuir al desarrollo social y a la preservacin del medio ambiente.
Creo firmemente en el potencial transformador de las relaciones genuinas en los territorios y as
es como debe nacer la nueva Colombia, la del posconflicto, en la esperanza de un pas en paz.
Esta historia no se ha terminado de escribir, continuar durante la operacin de la Central, pero hoy contamos con el patrimonio de la confianza nacida de las relaciones genuinas,
patrimonio que soportar los momentos difciles que sin duda vendrn.
Municipio de Chaparral.
La paz de
Las Hermosas
14
Confieso que escribir este prlogo no me fue fcil. Los ltimos aos ha crecido en
m el amor y el respeto por la Tierra y con ello una resistencia inevitable a la minera, la
extraccin de hidrocarburos, las represas de agua y los monocultivos agroindustriales de
miles de hectreas; no solo por haber estudiado los efectos de estos desarrollos sobre el
calentamiento global, sino por ser colombiano y tener la responsabilidad de cuidar para las
generaciones futuras y para el Planeta esta esquina de Amrica del Sur que, con dos ocanos y las cuencas del Amazonas y el Orinoco, conforma una singularidad riqusima y frgil
de biodiversidad a la que tienen derecho todos los habitantes de la Tierra.
organizaciones, y a que tomasen una actitud proactiva frente a la guerrilla y frente a las instituciones, as como una posicin creativa para formular la propuesta de un plan de desarrollo.
Segunda: el proyecto hidroelctrico que se narra en estas pginas es uno de los sistemas
de generacin de energa que debera privilegiar Colombia en sus montaas, en este siglo de
transicin hacia las transformaciones tecnolgicas que nos permitan un da utilizar globalmente
la energa solar. Y ms en un periodo en el que el pas y el continente latinoamericano tienen
requerimientos altos de energa para alcanzar un desarrollo que incluya a todos los pobladores
y al tiempo proteja la naturaleza. Este sistema a filo de agua produce efectos menores en el
rea de extensin del proyecto porque no requiere de un embalse y se aprovecha el caudal del
ro para llevar el agua a mover lo que realmente son grandes ruedas Pelton, muy conocidas por
los campesinos, y luego esta regresa al ro sin cambios. El agua, por otra parte, es aprovechada
en el fondo del can, sin afectar el pramo que en las cumbres recoge las aguas y las vierte.
Cabe resaltar que la obra se hace en la parte profunda y baja del can, lejos del pramo
donde se originan las aguas, y que los responsables del parque ecolgico de Las Hermosas encuentran que la pesca y las especies nativas no han sido alteradas por el desarrollo del proyecto.
Tercera: la construccin de la Central es un ejemplo de llegada del Estado al lado de
las comunidades con una propuesta decidida y audaz de desarrollo a un territorio que,
como muchos otros en la frontera de la civilizacin colombiana, han sido abandonados y
dominados durante dcadas por actores armados ilegales. Por eso se trata de una seria
contribucin a la paz. Nada fcil porque se enfrentan poderes reales, que inciden en la
poblacin y que tienen que tenerse en cuenta incorporando comportamientos generosos
y claros de comunicacin, dilogo y respeto a las comunidades. Isagn lo ha podido hacer
puesto que la empresa muestra aqu que es llevada por una direccin con sentido de construir nacin. Ojal que esta direccin se pudiera mantener siempre.
En medio de las conversaciones pude contemplar la inmensidad del paisaje. La altura de las
montaas, la fuerza con la que el Amoy y sus afluentes se precipitan entre abismos haciendo
caones hondsimos, y los cultivos de caf en pendiente, testimonios de un campesinado decidido y audaz que aprovech a fondo las enseanzas de los mejores aos pasados de la Federacin
Nacional de Cafeteros de Colombia. Nada de extraar que por eso haya varios lugares donde
se toma caf de una calidad y preparacin que iguala a las mejores tazas del mundo.
Fue para m tambin una experiencia cultural. Como todo colombiano haba escuchado
desde nio los ritmos y las canciones del Tolima Grande, pero no me imaginaba que encontrara pueblos donde la guitarra y el tiple son parte cotidiana de la vida de las familias y donde
grupos y jvenes espontneos llevan los instrumentos al parque central para compartir en
bambucos y pasillos los sentimientos de la cada de la tarde.
Tuve la suerte de conocer desde el primer momento al maestro Arnulfo Mesa, quien con
generosidad quiso acompaarme en la visita, mientras me contaba las historias de los artistas
en esta regin inspirada y oamos por los parlantes del campero los CD de sus canciones e
interpretaciones. Todos sabemos que un pueblo en sus cantares, relatos y celebraciones identifica, expresa, comparte y protege su propia dignidad.
Haca muchos aos no haba vuelto a ver a Fernando Osorio, humanista, comunicador
y simplemente por deseo de servir a su pueblo por un tiempo, en el pasado, gobernador del
Tolima. Fernando me recibi en el aeropuerto, y organiz las entrevistas con los viejos protagonistas que llevan en recuerdos la zaga de las guerrillas de liberales y comunes, organizadas
cuando el asesinato de Gaitn, que terminaron enfrentadas a muerte por el robo de un fusil.
As pude conocer los orgenes del mito fundante de las Farc con nombres propios y ancdotas
de dolor salpicadas de historias divertidas.
Historia de un proceso
Estaba en Chaparral de los Grandes que deja sentir el orgullo de haber dado al pas
tres presidentes. El pueblo tiene en estos momentos, en los que el pas reflexiona sobre la
historia de sus conflictos, el significado de referente simblico dentro de la responsabilidad
tica y la tarea poltica ms importante que tiene Colombia: alcanzar la paz. Fue igualmente
Fernando quien procur que pudiera compartir con los lderes significativos de las organizaciones y la comunidad.
Pude as comprender que se trataba de un proyecto situado en el corazn del conflicto
colombiano. En el territorio de paso entre Tolima y Valle del Cauca donde las Farc se asentaron desde sus comienzos y donde llegaron a volverse incluso omnipresentes, hasta administrar
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la justicia en los litigios de los pobladores del can y convertirse en la autoridad real con la
ltima palabra sobre lo que la comunidad poda o no poda hacer, aprobar o no aprobar en el
territorio.
Como ocurre en estos procesos en zonas de conflicto, la ruta para posicionar la iniciativa
de la hidroelctrica tuvo que superar impredecibles problemas sociales, medioambientales y
tcnicos. Dejo de lado los tcnicos por ser un rea que escapa a mis conocimientos para compartir lo que comprend en las otras reas.
Los lderes campesinos me compartieron que la llegada del proyecto sacudi a la comunidad de su letargo y de su estado de subordinacin a la insurgencia, y convirti poco a poco a las
organizaciones existentes, y a las nuevas que surgieron, en actores centrales y protagnicos de
la construccin de un futuro compartido; en un proceso que contina amplindose hoy en da.
Todo empieza cuando en el territorio donde las Farc dominaban la vida cotidiana llega
un da una empresa a estudiar y proponer a las comunidades un proyecto de hidroelctrica
y presenta las ventajas que este mismo tena para los pobladores y la manera como se evitaran daos ambientales y se resarciran los inevitables. La comunidad tuvo que consultar con
las Farc, que aceptaron con muchas reservas que los pobladores continuaran conversaciones
sobre la propuesta.
La empresa avanz en los estudios y al mismo tiempo prometi a los campesinos un paquete amplio de inversiones en salud, educacin, vas y proyectos productivos. Se dio en las veredas una movilizacin significativa de los pobladores que venan a
reuniones y talleres en los cuales conversaban sobre los proyectos que llegaran. Incluso se hizo
una publicacin sobre esas obras futuras. Pero un da la empresa se fue de la zona y las Farc
reprocharon duramente a las comunidades por haberse confiado de esas promesas.
En este contexto la llegada de Isagn, para retomar lo empezado por la empresa que
realiz los estudios, era un acto audaz de carcter empresarial y estatal, en aras de recobrar
la confianza de la poblacin, transformar la economa e incidir en la naturaleza all donde hasta
el momento las instituciones haban estado excluidas o no haban entrado.
Fue as como haban pasado casi dos aos, segn relatan los campesinos, cuando se
enteraron que Isagn haba tomado la direccin del proyecto y que quera reunirse con ellos
para empezar la ejecucin. No era fcil motivar a las comunidades para volver a conversar
sobre el tema. Adems la gente se enter de que el proyecto no tena recursos para todas
las ilusiones que se haban hecho antes.
Los pobladores se vieron ante la disyuntiva de aceptar empezar de nuevo o rechazar la
propuesta que traa la nueva empresa en medio de la desconfianza que les qued ante el retiro
de la primera empresa, y ante el seguro rechazo de las Farc que les haban echado en cara la
ingenuidad de haber credo en ella.
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Las conversaciones tuvieron que ser muy claras y capaces de generar confianza entre el
equipo de Isagn y los representantes de los campesinos para que, finalmente, el grupo representativo de mujeres y hombres asumiera riesgos en medio de la presin de la insurgencia, que
reclamaba protagonismo, y del Estado, que entraba por primera vez con un proyecto hidroelctrico a una regin donde la nica institucionalidad haba sido la Federacin Nacional de Cafeteros.
Gracias a la capacidad de comprensin de las comunidades y de su profundo sentido
ciudadano, as como al cuidado pedaggico del grupo de Isagn, la gente se le midi al proceso
y tom la determinacin de defender su autonoma frente a las Farc y defender sus derechos
humanos, en un proceso que obviamente iba a tener tensiones y avances con momentos de
crisis y recomposicin.
Varios aprendizajes
De este proceso de dilogo hay aprendizajes importantes. Por parte del equipo de
Isagn, la incorporacin responsable y cuidadosa de todos los elementos previsibles e imprevisibles que implica realizar un proyecto en un territorio con ausencia del Estado y en
medio del conflicto armado. La comprensin sobre la necesidad de unirse a la comunidad
en un destino territorial que solo es creble y sostenible si est en manos de los pobladores.
Asimismo haber comprendido la importancia de estar siempre dispuestos a entregar con
claridad toda la informacin pedida por las comunidades y lo relevante que era poner como
primer propsito contribuir al fortalecimiento y a la autonoma de la organizacin de los
mismos campesinos.
Por parte de los lderes comunitarios, el valor de la confianza para abrirse al dilogo cuando
pudieron valorar la seriedad del equipo de Isagn, haber incorporado el arte de la conversacin
franca, transparente y exigente, y sobre todo saber aprovechar la oportunidad para constituirse
con fuerza como organizacin y dotar a Asohermosas (Asociacin de Las Hermosas con Desarrollo al Futuro) de la capacidad de convocatoria y conduccin en un proceso de construccin
regional. Fue as como tuvieron una organizacin capaz de definir posiciones de la comunidad ante
las Farc, y entender que tenan que dotarse de lderes crebles, con lucidez y carcter para conducir
un proceso en el cual la misma autonoma es una meta a conquistar.
No fue fcil para esta comunidad, portadora de una historia de violencia y de vctimas, llegar a aceptar colectivamente que era ms sabio estar abierta que oponerse al
proyecto de la hidroelctrica a filo de agua en el corazn del conflicto colombiano, que
para ella significaba la oportunidad de fortalecerse organizativamente y asumir el destino
de su propio desarrollo.
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Tampoco todos los pobladores aceptaron participar en el proceso colectivo, incluso hubo
quienes buscaron compensaciones individuales con Isagn, sobre todo al principio, a la llegada
del proyecto, pero poco a poco se fue conformando la unidad que recoge las principales organizaciones entre las cuales estn las juntas de accin comunal, las asociaciones de mujeres y
productores, y los cabildos indgenas reconocidos durante el proceso.
Estas dificultades conocieron momentos crticos como el de la llegada del Ejrcito, que
inicialmente vena solo para proteger las instalaciones de la hidroelctrica, y que se convirti
luego, contra las expectativas y la tranquilidad de los pobladores, y por obvias razones del conflicto armado, en un batalln de alta montaa que atac a fondo la presencia de la subversin
en el territorio y seal como cmplices de la insurgencia a lderes de la misma comunidad que
estaban en dilogos con la empresa. Cerca de una decena de los campesinos fueron detenidos.
Fue en este contexto en el cual oportunamente se cre la Mesa de Transparencia como
instrumento interinstitucional y participativo para escuchar a los pobladores, proteger los derechos humanos y sobre todo poner la dignidad humana en el centro de las conversaciones.
En un comienzo, en la Mesa solamente particip un pequeo grupo de personas de las
comunidades, pero gracias a la organizacin de la gente se permiti luego la presencia de los
grupos significativos de la regin.
Con las conversaciones y con la movilizacin de los pobladores se logr la liberacin de
los compaeros detenidos, el fin de la estigmatizacin de los lderes y el avance paulatino hacia
la liberacin de toda sospecha por parte de los organismos del Estado sobre una comunidad,
que ha tenido que hacer vida y desarrollo campesino en un territorio abandonado durante
dcadas y ocupado ampliamente por la insurgencia.
Este proceso de interlocucin y transparencia entre comunidad e instituciones es un claro
ejemplo de lo que significa construir desarrollo en medio del conflicto, y de la determinacin
que se requiere por parte de todos los participantes para exigir derechos y seguridad de unos
y otros. Al mismo tiempo significa hacer concesiones que permitan construir juntos desarrollo
humano y sostenible en un escenario de conflicto armado que busca precisamente llevar hacia la paz en articulacin con las actuales negociaciones entre el Gobierno y las Farc-EP en La
Habana, Cuba.
la fuerza de quinientos metros de cada se abre en dos conductos para movilizar lo que en mi
experiencia, entre campesinos, visualic como dos inmensas ruedas Pelton, capaces de generar
miles de kilovatios de energa.
Me sorprendi la elegancia tcnica del proceso, el impresionante sistema de conduccin
de la fuerza natural del agua y luego de la energa, la belleza del conjunto y la satisfaccin de
conocer desde dentro el avance tcnico y empresarial que Colombia tiene en una empresa
como Isagn.
El anlisis tcnico me permiti entender lo que significa la generacin de energa a filo de
agua. Un procedimiento en el que se deja un caudal del ro constante sobre el cauce tradicional, cauce que visit para constatar la entrada de corrientes de agua que caen de la montaa.
Y, por otra parte, se toma un porcentaje del caudal, segn el agua que lleve el ro, que es introducido y precipitado en la cada de medio kilmetro que mueve las turbinas; el agua vuelve
a incorporarse, sin que se mezcle con ningn cuerpo extrao, en la totalidad del cauce del ro,
una vez generada la energa.
Es as como he podido escribir el prlogo de este libro, despus de conocer a la gente de la regin, su cultura, su historia, sus dramas y sus logros; despus de contemplar las
montaas y los ros del territorio; y de visitar a las personas, los edificios, los tneles y las
mquinas del proyecto.
He escrito este texto para hacer una contribucin a las comunidades del can de Las
Hermosas, y como reconocimiento personal a un proyecto humano, empresarial, cuidadoso
de la naturaleza y comprometido con la paz de Colombia.
Por una parte, encontr en la produccin de energa hidroelctrica a filo de agua una
alternativa seria y respetuosa del agua y la montaa, para el periodo de transicin en que estamos y en el que espero la investigacin nos lleve a utilizar energa solar sin tener que vulnerar a
la naturaleza; conoc los inevitables costos ecolgicos causados por el tnel que entuba el agua
en varios kilmetros de montaa, pero tambin pude constatar que el ro y los bosques son
tratados con rigor, cuidado y con alteraciones mucho menores a otras alternativas.
Me di cuenta adems de que el proyecto origina procesos de fortalecimiento comunitario
y de plan de desarrollo que compensan los costos causados y lanzan a la comunidad a hacerse
responsable participativamente del can de Las Hermosas, gracias a que es reconocida como
autnoma y responsable de su destino y con capacidad de recibir la informacin del proyecto
para incorporarla dentro de una propuesta regional de futuro sostenible, formulada en un plan
de desarrollo que se hizo con la Universidad Javeriana.
Por otra parte, pude constatar que el proyecto era el inicio de un proceso de autonoma
comunitaria que pone en marcha lo que Colombia quiere de s misma ms all del conflicto, y
por eso el Plan de Desarrollo.
22
Finalmente pude corroborar la seriedad de Isagn como empresa con las comunidades.
Un lder campesino que vivi los avatares y los riesgos del proceso me deca despus de un
largo anlisis: Isagn fue serio con nosotros y cumpli el pacto.
Este libro recoge la complejidad de esta historia para mostrar un camino en la construccin de la paz una vez terminadas las negociaciones entre el Estado y la insurgencia.
Este proyecto muestra que es posible construir una Colombia nueva, donde se respete
y acompae a la sociedad territorial hasta que esta pueda salir del silencio y el sometimiento
por parte de los actores armados, y pueda ser protagonista en la formulacin y conduccin de
su ordenamiento territorial y desarrollo.
Un pas donde las empresas lleguen a generar valor en las regiones y no a extraer el valor
de las mismas, y pongan como primer valor la expansin de las capacidades y la libertad del
ser humano.
Una nacin donde comunidades y empresas busquen formas de desarrollo participativo
y tecnolgico que privilegien la riqueza medioambiental y la diversidad biolgica de este rincn
del planeta.
Y, sobre todo, una comunidad humana de ciudadanos que vean en el Estado el garante
de las condiciones de la dignidad por igual para todas las mujeres y los hombres; y que construyan la seguridad basada en la confianza colectiva despus de aos de sufrimiento en los que
aprendieron que la seguridad nunca viene de las armas.
23
Ms all
de las
montaas
El can de Las Hermosas
La construccin de
la hidroelctrica en cifras
Capital: Ibagu.
Poblacin: 1.312.304 habitantes
(segn censo 2005 del DANE).
Superficie: 23.562 kilmetros cuadrados.
Regin: andina.
Ubicacin geogrfica: centro occidente
de Colombia.
Lmites: norte con Caldas, sur con Huila y
Cauca, oriente con Cundinamarca y occidente
con Valle del Cauca, Quindo y Risaralda.
Subdivisiones: 47 municipios y seis provincias,
que son Ibagu, Nevados,
Norte, Oriente, Suroriente y Sur.
Captacin
Ro Davis
Va a
El Salado
2008-2013
La Virginia
Tnel
de presin
Quebrada
San Jorge
Ro Amoy
Va a San
Antonio
Municipio de Chaparral
Departamento: Tolima.
Poblacin: 46.090 habitantes
Corregimiento
San Jos de Las Hermosas
Poblacin: 7000 habitantes aproximadamente.
Superficie: 52.418 hectreas,
24,68 % del municipio de Chaparral.
Veredas: 28.
Ubicacin: 65 kilmetros de distancia entre el casco
urbano de Chaparral y la vereda La Alemania.
Casa de
mquinas
Descarga
El Pando
Parque
nacional natural
Las Hermosas
Tipo de
captacin
A filo de agua
La Central no cuenta con reserva de agua o embalse
sino que funciona gracias al caudal del ro. El agua
captada es conducida a presin hacia la central
subterrnea en la que se encuentran dos turbinas
Pelton conectadas a dos equipos de generacin con
potencia de 40 megavatios cada uno para un total de
80 megavatios de capacidad instalada.
La energa mecnica se convierte en energa
elctrica, luego pasa a unos transformadores
que regulan su voltaje y es conducida hasta la
Subestacin Tulun, mediante la lnea de transmisin
Amoy-Tulun, la cual se conecta al Sistema de
Transmisin Regional (STR) que entrega energa al
Sistema Interconectado Nacional (SIN).
Gestin social
y ambiental
Total de recursos invertidos: 58.698.968.816 pesos.
Desarrollo comunitario: 1.520.848.215 pesos.
Infraestructura comunitaria: 46.931.045.158 pesos.
Convivencia y derechos humanos: 319.515.665 pesos.
Educacin y cultura: 1.140.798.901 pesos.
Salud: 618.338.063 pesos.
Manejo ambiental: 8.168.422.814 pesos.
El Viso
Maito
Ro Ambeima
Municipio
de Chaparral
Va a
El Limn
Ros
Vas
Delimitacin
corregimiento
Las Hermosas
Va a
Tulun
Generacin
de empleo
Se dio prioridad a la contratacin de mano de obra
y proveedores de la regin segn el perfil requerido y
el procedimiento acordado con la comunidad.
Promedio total mensual de empleos generados
entre agosto de 2008 y abril de 2013: 1146.
Personal contratado de la regin: 60 %.
al andar
La planeacin y puesta en marcha de la Central Hidroelctrica Ro Amoy-La Esperanza, deja a
Isagn una de las ms grandes enseanzas: se puede
tener en las manos el mejor de los proyectos de
generacin de energa por desarrollar, pero sin el
concurso de la comunidad que lo rodea y sin una
estrategia de gestin social incluyente, el xito puede ser esquivo.
Mi responsabilidad como gerente de Proyectos de Generacin, en un principio, fue divulgar y
socializar el Plan de Manejo Ambiental que se tena
previsto y, en esa tarea, pasamos ms de un ao
intentando entrar en el territorio.
La construccin de una relacin de mutua confianza con la comunidad de las 28 veredas que constituyen el rea de influencia de la hidroelctrica, parti
de cero, es ms, surgi de la creencia de que podramos internarnos en la regin como en otras zonas
del pas, es decir con el acompaamiento de algn
representante de la institucionalidad civil, de la jerarqua eclesistica o con el apoyo de la Fuerza Pblica.
Pronto nos dimos cuenta de que ni por un
lado ni por el otro lo lograramos, que tendramos
que abrir trocha a travs de una regin verdaderamente organizada, que haba vivido sin la presencia
institucional del Estado, con una fuerte influencia
de las Fuerzas Armas Revolucionarias de Colombia
y, en consecuencia, con una ausencia de las fuerzas
regulares del pas.
Empezamos a andar y en el primer intento
por ingresar a la zona entendimos el mensaje de
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Se hace camino
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El ro de los
mil colores
Esta crnica explica por qu en las entraas del can de Las Hermosas
nacen las Farc y permanecen en la regin por ms de cincuenta aos.
Narra igualmente los orgenes de la resistencia de los pijaos ante la
arremetida y los abusos de la Conquista espaola que se prolong por
dos siglos en este territorio de una gran riqueza natural. Estos indios
nunca se sometieron al yugo espaol, pese a la alta cuota de sacrificio
y de sangre que dejaron en lo que se ha llamado el Ro de los Espritus.
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Frente a la montaa del indio acostado, en el municipio de Ortega, se encuentra la tumba de Quintn Lame.
El ro de los
mil colores
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Al fin llegaron a una loma a orillas del ro Amoy, que llamaron Loma Gorda, desde la cual divisaron el cauce de ese ro y, al otro lado, la hermosa meseta de
Chaparral dice Bernal Andrade. Esta les pareci sitio apropiado para construir
una casa fortaleza desde la cual dar inicio al objeto para el cual haban venido desde
Buga: lograr la conquista y sumisin de los indios pijaos.
A pocos meses de haber levantado el fuerte, y despus de perder muchos de
sus hombres en las primeras escaramuzas con los indios, los soldados sobrevivientes
de la avanzada espaola empezaron a llamar al Amoy el Ro de los Espritus, tal
vez por la presencia incorprea de incontables almas en pena de indios y soldados
que perdieron sus vidas a lo largo del can del ro, y cuyos cuerpos no tuvieron
ms sepultura que los lechos de roca y arena por los que corren sus aguas.
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En la mitologa de los pijaos, el mohn vive en las montaas, entre los peascos
y las playas de los ros, las quebradas y las lagunas. Se cree que por pocas tambin
habita en las cavernas. De all sale por las tardes y se va a merodear por ros y caadas
para robarse a las mujeres ms hermosas cuando van a lavar ropa. Por eso los padres
les tienen prohibido a sus hijas ir solas a los ros. Los mohanes son temidos no solo
por las mujeres bonitas sino tambin por los pescadores, los bogas y los lancheros.
Adems de ser un mohn, Nelson es un importante lder indgena de Chaparral. Tambin es miembro del Tribunal Superior Indgena del Tolima, el nico de su
clase que existe en el pas. En calidad de magistrado de ese tribunal, est encargado
de la administracin de la Casa de Justicia, adonde acuden los miembros de su etnia
para resolver las disputas legales con sus hermanos.
Cuando hablamos, Nelson usa una frmula ritual para introducir el dilogo.
Esta es una especie de oracin rezada en voz alta en la lengua de los pijaos. l la
reza con un tono de voz exquisito y una pronunciacin perfecta. La oracin dice:
Quiero decirle buenos das y le agradezco por este dilogo de saberes. Primeramente, con la bendicin del Creador, la iluminacin de nuestro padre Sol y la fortaleza de nuestra Madre Naturaleza, pido bendicin y permiso a nuestros ancestros
para charlar con usted de nuestros usos, nuestras costumbres y nuestro territorio.
Luego se presenta, extendiendo su mano:
Primeramente, yo soy Nelson Martnez Criollo, oriundo del can de Las
Hermosas, en el municipio de Chaparral, sobre el valle de los Paimas, en la serrana
de los Pijaos, en la cordillera Central. Yo soy criollo de naturaleza y Criollo de apellido. Y soy mezcla de dos razas positivas. Por un lado, la de la seora Guaitapunn
Yotongo, de la provincia de Timan, es decir, la cacica La Gaitana, de Neiva; y por
35
En la mitologa
de los pijaos, el
mohn vive en
las montaas,
entre los
peascos y
las playas de
los ros, las
quebradas y
las lagunas.
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en busca de El Dorado. Su destino final era el imperio de los chibchas y los muiscas
en las sabanas de Bogot y Tunja. Los soldados atravesaron la cordillera Central
y entraron al can del ro Amoy. Sus comandantes eran Nicols de Federman,
Francisco Trejo y Antonio de Aguilera.
Cuando cruzaron la serrana de los Pijaos, los espaoles se quedaron deslumbrados por las indias que vieron. Eran altas y esbeltas, de cabello largo y piel cobriza,
y de ojos azules. Parecan amazonas. Cuando meses ms tarde regresaron a Popayn
a preparar las primeras expediciones contra los pijaos, los comandantes les decan a
los soldados, para animarlos: Vamos para la tierra de las hermosas!. Y les prometan dejarlos a su libre albedro cuando avistaran los caseros donde vivan esas indias
de belleza sin igual.
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meseta era disperso: la gente estaba repartida en linajes. Cada linaje habitaba un casero al que la gente llamaba vereda. Un linaje estaba formado por unas treinta familias.
Los espaoles cruzaron el ro Amoy y en la meseta construyeron un fuerte.
Luego, el capitn Trejo orden al teniente Francisco Barrios que volviera a Amoy con
treinta soldados. Barrios as lo hizo: deshaciendo camino, volvi a la Loma Gorda, donde
encontr una casa grande, vaca, de bareque blanqueado, que tena all el gran cacique.
Barrios se apoder de ella. A los tres das llegaron all ocho indios que dijeron venir de
parte de su gran cacique Matora, el cual quera recibirlos en buena paz y les mandaba
a decir que quera ser un amigo y que en prueba de ello les enviaba los presentes que
enseguida entregaron: Hasta diez mil pesos en chagualas y joyas a su usanza.
Barrios, creyendo que aquel modo de proceder de los indios se deba al
terror que le tenan, envalentonado, dio puntapis a los regalos y a los indios. Y
profiriendo insultos y amenazas mand a estos volver adonde su cacique con la
orden de que viniera a rendirle obediencia, tributos y homenaje, so pena de que
procedera a destruir a los pijaos a sangre y fuego y los convertira en sus esclavos.
Luego, los espaoles mandaron a Francisco de Aguilera con treinta soldados
y ocho indios de gua a los que llamaban ladinos a defender la casa de la que se
haban apoderado.
Cuando le pregunto a Nelson por el significado de la palabra ladino responde
que as llaman ellos a un indio que se cristianiza y empieza a servirle al blanco y a
entregarle a los suyos mediante el engao, para complacerlo.
Enseguida contina con su relato:
Cuando recibi el mensaje del capitn espaol, el gran cacique Matora llam a sus aliados Endarco, Carcomo y Carbonal. Tambin mand a buscar a Maitus
y a los descendientes de los molicues. En tres das, el cacique logr juntar quinientos
guerreros, que enseguida emboscaron a las tropas espaolas.
A la hora tercia, es decir a las tres de la maana, los pijaos atacaron uno de
los reductos de los soldados espaoles. No escap vivo ni uno solo. El comandante
espaol, que estaba en el ro Amoy, se hizo fuerte en sus orillas y hasta all fueron
los indios y de nuevo los emboscaron, matando a 27 soldados ms. Esta vez, los pijaos les quitaron las armas, pero como no saban manejar los arcabuces, los usaron
como si fueran garrotes para moler a golpes a sus enemigos.
Hace ms de
cinco siglos,
cuando las botas
de los soldados
espaoles an
no haban
pisoteado las
tierras sagradas
de los indios
pijaos en la
meseta de
Chaparral,
el ro Amoy
corra como hoy
por un can
abierto a golpes
de agua.
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al mando de Juan de Borja. En seal de que la ciudad se hallaba bajo las rdenes
del gobierno espaol, como era costumbre, el oficial mand sembrar una ceiba.
A partir de entonces, las expediciones militares contra los pijaos se multiplicaron. La mayora provenan de Popayn, pero otras vinieron de la provincia de
Timan, hoy en da Neiva, y de la Villa Real de Las Palmas de Purificacin, y otras
de los Marquetones, de San Sebastin de Mariquita. De Bogot tambin lleg una
expedicin enviada por Gonzalo Jimnez de Quesada.
Finalmente, el 6 de enero de 1586, el general Diego de Bocanegra fund a
Chaparral con el nombre de Ciudad Real Medina de las Torres del Chaparral de
los Reyes y los Heroicos Pijaos.
Con el paso
del tiempo, la
rebelda de los
indios pijaos
se convirti en
un problema
de Estado para
el gobierno
colonial
espaol.
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sus restos fueron colgados de las cercas del fuerte espaol, para que sirvieran de
escarmiento entre los indios.
La ltima batalla fue la de Chaparral del Triunfo; porque Chaparral fue quemado por los pijaos y destruido nueve veces. Mientras logr consolidarse como
nueva ciudad, sus nombres y los sitios donde fue construida variaron desde San
Lorenzo y San Juan de Gambria, hasta Chaparral de Petu, Chaparral del Triunfo y
Chaparral de la Frontera.
A estas nueve destrucciones de Chaparral hay que agregar dos ms: la del
16 de noviembre de 1827, cuando el pueblo fue destruido por el peor terremoto
ocurrido durante el siglo XIX en Colombia. Para que fuera posible la reconstruccin, Francisco Javier de Castro, uno de los hombres ms acaudalados del Tolima,
don mediante escritura pblica los terrenos donde se edific la nueva poblacin.
Entre las clusulas del documento se estableci que nadie podra vender el terreno
donado por Castro, solamente las mejoras. Por eso hoy en el archivo catastral del
municipio no existen escrituras que acrediten la propiedad de ningn predio.
La otra destruccin fue la del 4 y el 5 de julio de 1901, cuando la poblacin
fue quemada ntegramente durante un asalto de las tropas liberales a la iglesia,
donde estaban atrincheradas las tropas conservadoras. Cuentan los cronistas que
un soldado liberal arrim al techo de paja de una de las casas vecinas una de las
teas con que se alumbraban las tropas durante el combate. El incendio se propag
en un abrir y cerrar de ojos. Chaparral ardi durante los dos das siguientes. Dicen
que no qued ni una sola edificacin en pie.
La resistencia
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La guerra
entre indios
y soldados
espaoles no
amain. Por
el contrario,
dur hasta
1612, ya que
la orden dada
por el gobierno
espaol fue
de exterminio
y destruccin
total de los
pijaos.
43
Quintn Lame
fue enterrado
en Ortega, a
7 kilmetros
de la zona
urbana, en
el Cerro
Mayor de los
Abechucos,
en la misma
tierra que
l ayud a
recuperar a
los indios de
manos de los
terratenientes.
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de los resguardos de Ortega y Chaparral. Sin embargo, esta medida fue burlada
por las autoridades locales, quienes alentadas por los hacendados se negaron a
reconocer la reintegracin de los resguardos y gravaron las propiedades indgenas
con impuestos catastrales.
Esta vez, despus de presentar numerosos recursos de apelacin, Quintn Lame
fue derrotado en los tribunales. A pesar de ello, decidi quedarse viviendo con los indios
pijaos el resto de su vida. Ellos lo adoptaron como si fuera un anciano ms de la tribu.
Tristemente, las divisiones polticas entre los indgenas provocadas por la
aparicin de grupos guerrilleros armados en la dcada de 1960 trajeron a los indios
pijaos nuevos infortunios. El 7 de octubre de 1967 a las 6 y 30 de la tarde, Manuel
Quintn Lame, el principal lder indgena colombiano del siglo XX quin lo creyera! fue asesinado por el Movimiento 26 de Septiembre del Partido Comunista
de Colombia, uno de los grupos armados que el partido fund en el sur del Tolima
junto con las Farc.
Segn Nelson Martnez Criollo, magistrado del Tribunal Indgena de Chaparral, la muerte de Quintn Lame fue producto de una equivocacin: los dirigentes
del Movimiento 26 de Septiembre creyeron que l haba ordenado una emboscada en la que ellos fueron vctimas cuando se hallaban en territorio de un resguardo
pijao. Quintn Lame fue enterrado en Ortega, a 7 kilmetros de la zona urbana,
en el Cerro Mayor de los Abechucos, en la misma tierra que l ayud a recuperar a los indios de manos de los terratenientes. All est hoy su tumba. Miserable
lgica la de las armas: los autores de su asesinato fueron ajusticiados despus por
orden del Estado Mayor de las Farc cuando los dirigentes del Partido Comunista
comprendieron su fatal e irreparable equivocacin. Sin embargo, la verdadera
historia del crimen ha permanecido en el silencio y el olvido durante los ltimos
cincuenta aos.
Esto no solo trajo a la regin ms violencia sino que provoc la tala indiscriminada de bosques y, luego, la iniciacin por parte de la polica de prolongadas
campaas de fumigacin area a base de glifosato y otros fungicidas perjudiciales
para la salud humana y el medio ambiente.
La difusin de los cultivos de amapola tambin propici el fortalecimiento
de los grupos armados, en especial los guerrilleros y los paramilitares, y el aumento del reclutamiento forzado de miles de jvenes, casi todos de familias indgenas.
Por fortuna, las campaas de erradicacin manual y los programas de sustitucin de cultivos ilcitos emprendidos por numerosas organizaciones no gubernamentales (ONG), con el apoyo del Estado, pusieron fin a esta peste moderna.
Desde hace varios aos, el can de Las Hermosas es una zona libre de cultivos
ilcitos. De esto dan prueba las certificaciones de los organismos de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) encargados de controlar la expansin de esta
clase de cultivos en el mundo. Hoy, Chaparral es otra vez un municipio donde las
actividades econmicas ms importantes en su territorio unos 2020 kilmetros
cuadrados: una extensin equivalente a la del departamento del Quindo son,
en las zonas medias y altas, el cultivo del caf, el pltano, la yuca, el frjol, el aguacate y algunos rboles frutales como la guanbana. En las zonas bajas, cerca de la
desembocadura del ro Amoy en el Saldaa, el cultivo del arroz y el ajonjol y la
explotacin de la ganadera vacuna.
Caficultor Las Hermosas.
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Los peridicos colombianos han informado muy poco sobre las ltimas guerras ocurridas en este antiguo santuario de los pijaos. Por ejemplo, no han hablado
de los reclutamientos entre la poblacin civil de milicianos y combatientes por
parte de las Farc, el Ejrcito de Liberacin Nacional (Eln), el Ejrcito Popular de
Liberacin (Epl) y el Movimiento 19 de Abril (M-19) entre los aos 1970 y 1980.
Los pijaos ya haban sufrido el flagelo de la intromisin de organizaciones
armadas del Partido Comunista y las Farc en algunas de sus comunidades. Pero a
partir de 1986 y hasta bien entrada la dcada de 1990, tuvieron que padecer un
problema an peor: la peste del narcotrfico, con la aparicin en sus tierras de los
llamados cultivos ilcitos, muchos de los cuales fueron introducidos por ciudadanos de otros pases metidos en el negocio multimillonario del trfico de narcticos. Segn cuentan los dirigentes indgenas de Chaparral, cientos de hectreas del
can de Las Hermosas y hasta del parque nacional situado en el pramo fueron
sembradas de amapola y rboles de coca.
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El cementerio y el gobernador
Gracias
al acuerdo
social que
permiti la
construccin
de la Central
Amoy, el
campesinado
de Chaparral
pudo ver
que una
obra de esta
envergadura
s podra
traer grandes
beneficios a
la regin.
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Exgobernador Fernando Osorio.
Desde nio yo era muy inquieto por la historia. Mis abuelos participaron
en varias guerras civiles. Mi bisabuelo muri en la guerra de los Mil Das. Me gustaba sentarme a escuchar hablar a los viejos y siempre les preguntaba por cosas de
la historia
En 1948 dice, cambiando el tono de su voz entraron los policas
chulavitas al can de Las Hermosas, despus del asesinato de Gaitn. La violencia
aqu fue ms atroz que en el resto de Colombia. Esos hechos marcaron mi vida y
me han llevado a investigar la violencia poltica y sus causas.
Cuando habla de estos temas, Osorio lo hace con pasin.
Termin mi bachillerato en Funza, Cundinamarca. Para all me tuve que
ir, derrotado; de ah pas a estudiar Filosofa en un noviciado y despus Teologa, y
segu estudiando, investigando, leyendo, como un ratn de biblioteca.
Todo esto lo hizo, piensa l, por haber nacido en un lugar como Chaparral,
donde surgi el conflicto armado colombiano del ltimo siglo, y con la suerte de
estar todava echando el cuento
Recin fundadas las cooperativas de caficultores en Tolima, alguien lo invit a trabajar con ellos y l se fue a Bogot a desempear el cargo de inspector
nacional de cooperativas de la Federacin Nacional de Cafeteros. Cuando estaba
a punto de retirarse de la Federacin, le pidieron que dirigiera el Comit Departamental de Cafeteros del Tolima.
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Municipio de Chaparral.
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Todos
nosotros por
aqu hemos
sido gente
pacfica y
trabajadora.
No s por
qu nos ha
tocado vivir en
medio de tanto
sufrimiento.
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para nosotros, porque tenamos que escondernos y agarrar para el monte porque
sabamos que haba peligro inminente. Esa ha sido una constante en nuestra vida
en esta regin, desde 1951, cuando empez toda esta cosa. Nosotros tenemos
muchas historias de todo esto. Jams olvidar que una vez en Santo Domingo, una
vereda de por aqu por estos lados, mataron a 540 personas en un solo da. Eso
fue en el ao 1958.
Derrotados y desplazados
Todos nosotros por aqu hemos sido gente pacfica y trabajadora. No s
por qu nos ha tocado vivir en medio de tanto sufrimiento dice Jess Emilio.
No me olvidar jams de que en la finca donde yo crec con mis paps y mis hermanos en la poca de la violencia contra nosotros los campesinos liberales era donde
llegaban las personas derrotadas, los mismos que hoy en da llaman desplazados.
Mi pap los reciba en la finquita y les daba comida, porque para qu decir que
ramos pobres de solemnidad, no, la finca era como de unas cuarenta hectreas
y tenamos sembrado pltano, yuca, maz, frjol, caa. Toda esa gente que llegaba
derrotada tena necesidad de vivir. Mi pap les daba apoyo para que se quedaran
hasta que pudieran irse para otro lado. En la finquita tambin tenamos caf. Y en
esa poca haba que bregar mucho para sacarlo porque haba que ir a un puesto
de polica, despus a uno del Ejrcito, haba que ir a pedirles a ellos que le firmaran
a uno un permiso si iba a sacar tres cargas de caf. Tambin haba que ir a que le
firmaran la factura del mercado para poder comprar la comidita.
Gilberto, el msico
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Haber odo y
apoyado a
la gente fue la
clave para
que en medio
de la guerra
se hiciera
una inversin
tan grande
en nuestra
regin.
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Evelio, el candidato
Evelio Garca es un poltico de Chaparral al que tambin le gusta la literatura. Es miembro del grupo de escritores Ayanahuanga. Es narrador y poeta. Estudi Espaol y Literatura en la Universidad del Tolima. Cuando en 2001 llegaron
a Chaparral los primeros trabajadores a conversar con la gente sobre el proyecto
de la Central Amoy, l era presidente del concejo municipal. Ahora es candidato a la Alcalda de Chaparral. Para Evelio, Chaparral ha tenido una metamorfosis
muy dura en el tema de la violencia.
Hoy decimos que en el Frente 21 de las Farc puede haber treinta o cuarenta hombres y hace unos aos, cuando empez el ataque del batalln de alta
montaa del Ejrcito en el can de Las Hermosas, haba unos cinco mil hombres.
Cunta gente muere en la guerra!
Luego dice:
Adems del problema de la violencia, ac en Chaparral hay muchos conflictos por causa de la legalizacin de las tierras, casi todas estn por pertenencia.
Que yo sepa, aqu nadie tiene escrituras. En 1956 se aprob una ley para legalizar
las tierras adquiridas de hecho. Esa ley la quisieron aplicar ac pero no fue posible.
La zona urbana es tierra de nadie. Hay un seor Francisco Jos de Castro que dice
ser el dueo de medio municipio, pero no tiene escrituras. Aqu nadie tiene escrituras de nada desde la poca de la Colonia. Y en la zona rural las tierras siguen
estando a nombre de los Iriarte porque algn gobierno en el siglo pasado se las
titul, pero ya sabemos, por las cdulas reales que descubri Quintn Lame, de
quines eran en verdad esas tierras...
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Evelio se duele de que, por estar todava lleno de rboles, desde los aos
1970 el can de Las Hermosas haya sido arrasado para proveer gran parte de la
madera que se consume en Bogot y otras ciudades del centro del pas.
La cordillera estaba llena de rboles tradicionales y de gran valor como el
comino, el canelo, el cedro negro, el rosado, el guayacn, el cedro clsico y el laurel
amarillo, muy apetecido para la fabricacin de muebles, pero ahora ya no queda nada.
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El mapa
Por momentos
pienso que
este no es
el mapa de
localizacin
general de
una central
hidroelctrica,
sino un
plano de un
cementerio
con una
enorme fosa
llena de
muertos.
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Miro el mapa del can de Las Hermosas, donde ahora funciona produciendo energa la Central Amoy, y me cuesta trabajo creer que este can verde y apacible, lleno de rboles, es el escenario donde han ocurrido
durante tantos aos esas guerras sangrientas entre los indios pijaos y los ejrcitos espaoles, y desde hace sesenta, la terrible guerra fratricida entre liberales y conservadores que empez en 1948, despus del asesinato de Jorge
Elicer Gaitn... y que luego ha continuado durante ms de sesenta aos con
el largo enfrentamiento entre las Fuerzas Armadas del Estado colombiano
y las milicias campesinas nacidas despus de la violencia de los aos 1950, y
hoy agrupadas en las Farc, un ejrcito insurgente de inspiracin comunista, cuyos
primeros destacamentos se formaron en medio de estas montaas del can
de Las Hermosas.
El nombre de cada vereda me recuerda a tantos miles de hombres y mujeres
que han muerto en tantas guerras. Por momentos pienso que este no es el mapa
de localizacin general de una central hidroelctrica sino un plano de un cementerio con una enorme fosa llena de muertos.
Esta car ta geogrfica es un regalo de Carlos Mauricio Meza, director
del Proyecto Amoy, construido por Isagn. Sin l sera muy difcil comprender la envergadura de esta obra, y descifrar los misterios de su localizacin y
su entorno, una regin cuyos paisajes dejan mudos a los viajeros que la visitan
por primera vez: bosques tropicales hmedos poblados de rboles y arbustos
de las familias ms diversas, desde chites, nigitos, mor tios, uvos de monte,
siete cueros, helechos y puyas, en las tierras altas y medias, hasta encenillos,
pinos colombianos, cedros, carisecos, laureles, palmas e higuerones en las
tierras bajas.
El viajero imagina el can de Las Hermosas como una tierra selvtica y
distante del casco urbano de Chaparral. Sin embargo, en apenas media hora de
recorrido se est en el corazn del can. La carretera bordea casi siempre el
cauce del ro Amoy. El paisaje es de rboles y rocas. De vez en cuando, aparece en lo alto de la montaa y en mitad del bosque un boho pijao en medio de
una pequea mancha verde de pastos y sembrados. Por entre los bosques hay
carreteras estrechas que reptan como serpientes bajo los rboles desafiando los
abismos y uniendo los caseros de las tierras bajas y las altas.
Y ms arriba, envuelto en nubes, se ve el pramo de Las Hermosas cubierto de pajonales, frailejones y pastizales. Chaparral est abajo, en la esquina
inferior derecha del mapa y las cuadrculas formadas por sus calles la hacen ver
como una mancha negra habitada por unas 45.000 personas, segn el ltimo
censo del Sisbn.
Luego, el mapa muestra el can del ro Amoy en el tramo comprendido
entre la Mesa de Aguayo, en la parte baja del cauce del ro, y La Virginia, en la
parte alta. Entre ambos lugares, el ro y la carretera van paralelos, a veces muy
Sector
Tequendama
Va a
El Salado
La Virginia
Alta
Ro Negro
San Jorge
Alto
Argentina
Hermosas
San Roque
Va a San
Antonio
Quebrada
San Jorge
San Jorge
La Virginia
La Palmera
Captacin
Potrerito de Lugo
El Escobal
Ro Davis
Tnel de
presin
Potrerito de Lugo
Parte Baja
Agua Bonita
Ro Amoy
Santa
Brbara
Porvenir
El Davis
La Holanda
Hermosas
Pedregal
La Alta Cimarrona
Chitato
Los Sauces
Los Lirios
La Julia
Patalo
La Cimarrona
Alta
San Pablo Hermosas
Chitato
San Marcos
Buena Vista
Vega
Chiquita
Casa de
mquinas
Pando
El Lbano
Santo Domingo
Descarga
El Moral
Aguas Claras
La Nevada
La Siberia
La Cimarrona
Baja
Angosturas
El Pando
El Guadual
El Bosque
San Pedro
Ambeima
Brazuelos
Delicias
El Viso
Horizonte
Astilleros
La Salina
Maito
Las Juntas
San Pablo
Ambeima
Lagunilla
Puente Verde
Potrerito
de Agua
Talan
La Sonrisa
Ro Ambeima
Tapias
San Fernando
Granja
Ambeima
Dos
Quebradas
Santuario
Espritu Santo
Balcones
Chaparral
Ro Amoy
Espritu Santo
Albania
Va a
Potrerito
El Limn de Aguayo
Mesa de Aguayo
San Miguel
Guayabal
Va a
Tuluni
El viajero
imagina el
can de Las
Hermosas
como una
tierra selvtica
y distante del
casco urbano
de Chaparral.
Sin embargo,
en apenas
media hora
de recorrido
se est en el
corazn del
can.
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cerca el uno del otro, a veces un poco alejados, cruzando veredas como La
Salina, Angostura, Cimarrona Baja, Cimarrona Alta, Vega Chiquita, Los Sauces,
La Holanda, Pando, El Lbano, San Pablo Hermosas, El Davis, Santa Brbara,
Porvenir, Argentina, Ro Negro, La Virginia y El Escobal.
En la zona de influencia de la Central, la carretera tiene tres ramales: uno
que va de Chaparral a El Pando; otro de El Pando a El Salado, por estos se llegan
a los frentes de obra de la Central Amoy; y un tercero que se desprende de los
dos anteriores en El Pando y va a dar a las veredas Buena Vista, Chitato, Pedregal y Potrerito de Lugo. Algunas de estas carreteras fueron abiertas o ampliadas
durante la construccin de la hidroelctrica.
El tnel de presin arranca en la parte alta, muy cerca de La Virginia. All se
captan las aguas del ro usando un sistema llamado por los ingenieros a filo de
agua. En otras palabras: no hay un embalse. El agua del ro es captada en forma
directa por unos colectores construidos sobre el cauce. Luego, el tnel desciende
por el can atravesando veredas como La Holanda, Las Hermosas, El Recreo,
Los Sauces y Vega Chiquita, hasta llegar a la zona de descarga, cerca a la vereda
Angosturas, donde la Central devuelve al cauce del ro las aguas usadas en la casa
de mquinas para producir energa elctrica.
A lo largo de su recorrido de ms de 8 kilmetros bajo la tierra, atravesando el corazn de estas montaas, el tnel lleva el agua nacida en el pramo
hasta las turbinas de la Central, donde su fuerza hidrulica es aprovechada para
generar 80 megavatios de energa elctrica.
Mientras tanto, arriba, casi tocando el cielo, a una altura de 4200 metros
sobre el nivel del mar, est el pramo de Las Hermosas, una prodigiosa cadena
de montaas tapizadas de bosques y llena de pequeos lagos que son como
una esponja que recibe el agua del cielo, la condensa y la va liberando lentamente hasta formar el cauce del ro Amoy. Este nace en la laguna La Rusia, en el
pramo de las Nieves, situado en el parque nacional natural de Las Hermosas,
sobre las estribaciones de la cordillera Central. Luego corre por el can de
oeste a este y despus de recorrer unos 141 kilmetros regando las tierras de
la meseta de Chaparral y sus alrededores, va a tributar sus aguas al ro Saldaa
y este al ro Grande de la Magdalena, como lo llamaban en su poca los adelantados espaoles.
Desde Chaparral hasta los caseros ms lejanos de las tierras altas, cercanas ya al parque de Las Hermosas, la gente recorre la carretera con sigilo y en
ocasiones con miedo. Todos saben que a partir de cierta vereda, cierto puente,
el poder del Estado ya no existe y est en manos de los guerrilleros de las Farc.
Ellos son los que dictan las leyes. Deciden quin puede entrar o quin puede
salir de la regin, o quin puede permanecer en ella. Se rumora que cuando hay
problemas legales entre la gente, todos tienen que ir a resolverlos en el Juzgado
21 una forma de referirse al Frente 21 de las Farc.
Que el Estado no es quien gobierna, a pesar de las dos grandes bases
militares instaladas a lo largo del can, lo prueban los atentados espordicos
que todava realizan los guerrilleros. En uno de ellos, el exgobernador del Tolima
scar Barreto estuvo a punto de morir.
El clima de zozobra generado por estos atentados hace que los ingenieros,
los tcnicos y los operarios de la Central Amoy se vean obligados a trabajar respetando minuciosamente los protocolos de seguridad implantados por el Ejrcito.
Sin embargo, no han dejado de ocurrir lamentables incidentes. Uno de los
ltimos fue la muerte escalonada de varios soldados que cumplan la misin de
escoltar a los tcnicos de Isagn encargados de la operacin de las obras de la
zona de captacin. En diciembre ltimo, sin que se presentaran combates, varios soldados de un destacamento fueron dados de baja por tiradores expertos
de las Farc apostados al otro lado del can del ro Amoy. Uno a uno fueron
cayendo, alcanzados por las balas disparadas desde la espesura de la selva, mientras cubran la ruta que separa la casa de mquinas de la parte ms alta del tnel
de captacin.
Despus de la iniciacin de las obras de construccin de la Central Amoy, en el can de Las Hermosas, la presencia del Estado no ha sido solo militar.
Lo reconocen miles de campesinos beneficiados por las 22 escuelas que se han
mejorado en casi todas las veredas de Las Hermosas. Tambin lo reconocen los
pequeos y los medianos agricultores que han recibido asistencia tcnica y apoyo financiero para sus proyectos productivos, acciones enmarcadas como parte
de la gestin social y ambiental de Isagn.
Apuntes en la libreta
Vuelvo a Chaparral por la carretera principal que va de la Central Amoy al
casco urbano del municipio. Atrs queda el can de Las Hermosas con sus montaas rocosas cubiertas de rboles milenarios y con su larga historia de muerte y
desolacin. El carro se detiene de trecho en trecho en los cruces donde confluyen
las carreteras que van a las veredas. All casi siempre hay una fonda o una enramada
donde la gente espera los camperos que van y vienen llevando y trayendo indios y
campesinos de los caseros situados montaa arriba o selva adentro.
Al ver sus caras alegres y escuchar sus conversaciones y sus saludos, que
no parecen hablados sino cantados, cuesta trabajo creer que hace quinientos
aos aqu estuvo enclavado el ltimo reducto indgena de Amrica en ser sometido por los espaoles en la poca de la Conquista, despus de una larga y
sangrienta guerra que dur ms de 77 aos.
Tambin cuesta trabajo pensar que a comienzos del siglo XX, aqu estuvo
el primer foco de rebelin campesina contra las polticas agrarias feudales de los
gobiernos de la hegemona conservadora que dominaron el Estado en Colombia
desde la guerra de los Mil Das.
De igual forma, es difcil imaginar que este fue el escenario de las primeras
carniceras contra campesinos liberales realizadas por la llamada polica chulavita
de los gobiernos conservadores en la dcada de los aos 1950.
Los pactos de
convivencia
estn
convirtiendo
esta regin
en uno de
los primeros
bastiones de la
nueva paz con
la que suea
Colombia.
61
Despus de
cinco siglos
de guerra, la
sangre, por
fin, ha dejado
de correr en el
can de Las
Hermosas y en
Chaparral, y
de teir con el
color maldito
de la muerte
las aguas de
mil colores del
ro Amoy.
62
Es muy probable que esta cadena interminable de agresiones contra la poblacin por parte del Estado y sus Fuerzas Armadas haya sido el motivo por el
cual Chaparral y el can de Las Hermosas se convirtieron, en tiempos modernos,
en el primer foco de resistencia armada de los campesinos colombianos contra
las campaas sanguinarias de la Polica y el Ejrcito a comienzos de la dcada de
1960 y llegara a ser la tierra ms propicia para el surgimiento y la consolidacin de
un poderoso movimiento guerrillero de inspiracin liberal, en un comienzo y, aos
ms tarde, de orientacin comunista, y fuera despus la cuna donde nacieron las
Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, el grupo insurgente ms antiguo
de nuestro pas.
En resumidas cuentas, la historia es larga, pero sencilla: en el transcurso de
cinco siglos, muchas de las guerras que ha padecido Colombia han comenzado en
Chaparral: la sanguinaria guerra de los adelantados espaoles contra los pijaos, en
la poca de la Conquista; algunas de las diecisis grandes guerras civiles del siglo
XIX Y, en el siglo XX, todas las guerras modernas, pero en especial las ltimas:
las de la criminal polica chulavita de los gobiernos conservadores enviada a exterminar campesinos liberales Las sucesivas guerras emprendidas por el Ejrcito
nacional contra los guerrilleros de las Farc desde fines de los aos 1960. Las guerras
sucias de los grupos paramilitares contra los campesinos desarmados desde 1990
hasta la primera dcada del siglo XXI. Y la ltima gran guerra lanzada por los batallones de alta montaa del Ejrcito para desalojar del can de Las Hermosas y de
los pramos vecinos de la cordillera Central de los Andes a los seis mil guerrilleros
de las Farc que custodiaban su Estado Mayor y que acab con la muerte de casi
tres mil soldados y cerca de cuatro mil guerrilleros, junto con su mximo comandante, Alfonso Cano.
Hoy quin lo creyera casi todos los hechos ocurridos en los ltimos
aos parecen indicar que la historia est cambiando. Los pactos de convivencia
logrados entre el Gobierno y la poblacin civil, con la ayuda de Isagn, durante
la construccin de la Central Hidroelctrica Ro Amoy-La Esperanza, y la frgil
paz que desde hace ya un ao se respira en Chaparral y en las 28 veredas del
can de Las Hermosas, estn convirtiendo a esta regin en uno de los primeros bastiones de la nueva paz con la que suea Colombia.
Por lo pronto, las aguas del ro Amoy siguen cambiando de colores
como
puede verse en las bitcoras de los tcnicos que operan la Central: a
veces son verdes o azules, a veces son del color del agua de panela, a veces
son cristalinas; cuando llueve, tienen el mismo color turbio de la tierra que
arrastran, pero desde hace un ao ya no han vuelto a ser rojas Y entre los
campesinos y los indios pijaos que todava habitan el can de Las Hermosas
crece la ilusin de que jams volvern a serlo.
Despus de cinco siglos de guerra, la sangre, por fin, ha dejado de correr
en el can de Las Hermosas y en Chaparral, y de teir con el color maldito de
la muerte las aguas de mil colores del ro Amoy.
63
pramo de
Las Hermosas
Algn da en los cinco aos que dur la construccin del proyecto hidroelctrico Amoy, hice
un vuelo en helicptero sobre el can de Las
Hermosas. Desde arriba, envuelto en el sonido de
los rotores, impresiona su imponente profundidad
y alucina el misterio de tanto verde espeso, tachonado de vez en cuando de nieblas que esconden
casas y caminos.
El can de Las Hermosas es misterioso y
un tab. Desde las instalaciones de la construccin,
ahora campamentos y oficinas de la Central y la
casa de mquinas en la vereda Vega Chiquita, que
no es ms que un terrapln natural en el can,
nada ms se alcanzan a ver las paredes altas de las
montaas a cada lado, coronadas de cierta parte
para arriba por nubes que nunca se van. No se adivinan su cerca de siete mil habitantes, ni sus casas,
ni sus cultivos de caf y de pancoger, ni su ganado
de leche. Un microuniverso oculto.
De tanto estar all, en contacto con lo que
las empresas llamamos comunidad y actores sociales, fuimos conociendo gente, haciendo amigos y
escuchando relatos sobre sus casas, sus familias. Fuimos conociendo su mundo a travs de las palabras.
Porque la comunidad es en verdad gente
de la que terminamos sabiendo sus nombres, sus
ideas, sus sueos, sus temores; porque durante los
aos de la construccin hablamos con ellos, debatimos, propusimos e hicimos los acuerdos que implicaban la insercin de un proyecto hidroelctrico,
en medio de la tranquilidad de la naturaleza y de la
cotidianidad de la vida.
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65
El misterioso
con picos rematados en escarpas pedregosas por encima de los 4000 metros sobre el nivel del mar.
Desde las obras del proyecto se adivinan
esos picos envueltos en la niebla que fabrica el agua
para 387 lagunas que existen en el pramo de Las
Hermosas, en las que nacen ros de los que beben
osos de anteojos, dantas de montaa, pumas, venados, conejos y guaguas loba. Y se riegan palma
de cera, pino colombiano, frailejn, comino crespo,
laurel chaquiro y cedro negro.
En fin, la Colombia ms inocente, pues el
pramo de Las Hermosas es un parque nacional
natural de 125.000 hectreas; pero tambin es la
esquina de dos grandes zonas, los Andes centrales
al norte, y el Macizo Colombiano, al sur, conexin
de los departamentos del Tolima y Valle del Cauca.
Un nodo geogrfico estratgico del pas.
Por ello es tambin el lugar de los misterios
de la guerra de la que, en lo que al can de Las Hermosas atae, solamente conocemos las referencias
de ttulos de orden pblico de los peridicos que
hemos ledo desde hace tanto, que ya se confunde
con desde siempre. Es el mtico lugar inexpugnable,
siempre nublado, de uno de los bandos del conflicto
armado colombiano.
Un lugar que es Colombia, pero a la vez no
lo es. Del que omos y leemos, pero al que no podemos ir. Que nos arropa con su extraa belleza,
pero nos marca el lmite del recelo y nos erige la
seal abstracta de no pasar. En estos aos en los
que fui casi todas las semanas a la parte baja del
can, nunca tuve miedo ni sent que estaba en
66
67
del Amoy
El camino hacia las crestas de la cordillera es pedregoso y estrecho.
El can del Amoy ha sido, por lo profundo de sus pliegues y lo
cerrado de sus pramos y bosques andinos, un lugar favorable para la
resistencia. El ro suena porque piedras lleva. Se oye el golpe de unas
contra otras a merced de las aguas enfurecidas.
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del Amoy
Alfredo Molano Bravo
Recuento histrico de
la colonizacin de Las Hermosas
El cronista recoge en este texto las voces de historiadores,
lderes comunitarios, pobladores de la regin, polticos locales
y guerrilleros de las Farc, quienes desde las entraas de estas
montaas cuentan su historia.
La entrada
El pramo de Las Hermosas no se ve desde Tulu, pero all se habla de l
con cierto cario y mucho respeto. En el ao 1995 salimos de Tulu hacia Chaparral para hacer Travesas, un programa de televisin que yo diriga. Es un pramo
encrestado que se interpone entre los ros Cauca y Magdalena. Unos aos antes
haba entrevistado en esa ciudad a Rafael Naranjo, alias Vampiro, lugarteniente
de ngel Mara Lozano, el Cndor, dueo de vidas y haciendas en toda la regin.
Ambos conservadores, catlicos frenticos, saban qu tenan que hacer y a quin
matar con solo leer el peridico El Siglo durante los aos de La Violencia. Aos de
sangre que fueron tambin testigos de la conservatizacin de la vertiente occidental de la cordillera Central entre Armenia y Palmira, y de la expulsin violenta de
los colonos que haban descuajado la montaa a punta de hacha para cultivar caf
desde los aos 1920.
La quema de Ceiln en 1949 fue el prlogo de una ofensiva brutal organizada por el Cndor y ejecutada por el Vampiro contra colonos liberales para despojarlos de sus tierras y fundar haciendas para sus patronos. El Dovio, La Primavera,
Puerto Frazadas fueron asolados y su gente obligada a huir. Uno de los huyentes,
arriero y aserrador fue Pedro Antonio Marn, alias Manuel Marulanda, que atraves el camino de Las Hermosas para buscar a sus primos, los hermanos Loaiza, que
haban organizado un comando guerrillero liberal en el sur del Tolima.
70
Arriba de la desembocadura del ro Frazadas, la carretera bordea el ro Bugalagrande hasta Barragn, un pueblo fundado por el general Cansino, distinguido en la
guerra de los Mil Das y a quien, a cambio de sus servicios, el Gobierno le otorg una
enorme concesin de tierras para la explotacin de caucho y quina. Ms tarde contrat
campesinos boyacenses como arrendatarios para cultivar papa y trigo en sus haciendas.
En 1954 el general Reveiz Pizarro arm con ochenta fusiles a los conservadores de Barragn para repeler ataques liberales de Efran Valencia, alias General
Arboleda, que dominaba el can de Las Hermosas y que fue tambin armado
por el Ejrcito. Frente a Barragn queda Santa Luca, hoy una isla liberal en medio
de un mar conservador. En La Violencia fue atacada por los pjaros del Cndor y
defendida por Arboleda. A fines del ao 2000, Vicente Castao orden a HH, jefe
del bloque Calima, tomarse Barragn para atacar el Frente Arturo Ruiz de las Farc,
comandado por Pablo Catatumbo. En tres camiones 120 unidades de las Auc atravesaron el Valle del Cauca desde Darin hasta Cumbarco, situado en la serrana de
los Pijaos, o de Las Hermosas, y desde all iniciaron un ataque brutal sobre Barragn
que dej en tres masacres una a cuchillo nueve muertos.
De ese pueblo fro que desde lejos parece atrapado en una malla de curubas
su principal cultivo comercial seguimos a caballo porque la carretera termina muy
cerca. Me arrendaron una bestia llamada El ngel, a cuyo dueo le decan El Diablo.
72
El camino hacia las crestas de la cordillera es pedregoso y estrecho. La respiracin de las bestias se iba haciendo ms fuerte a medida que aparecan bosques
de frailejones que han sobrevivido a los cultivos de papa. El quiebre de aguas entre
las que van al Cauca y las que corren hacia el Magdalena traz tambin una frontera poltica entre liberales collarejos y conservadores chulavitas. En la cumbre,
protegida por unos 4000 metros de altura, hay un rosario de lagunas escalonadas
envueltas en niebla y silencio. Son cabeceras de los ros Tulu y Amoy. En el descenso, ya atardeciendo, atravesamos una zona de pantanos. Los caballos quedaban
enterrados de patas y manos, y tuvimos que desensillar para poder sacarlos. De
noche llegamos a la casa de la hacienda Germania, hoy dedicada a la ganadera
de pramo. Este gran predio fue adquirido por concesin para la extraccin de
quinas por don Ricardo Perdomo, socio de don Oliverio Lara en la hacienda Balsillas, situada en la cordillera Oriental aguas del Cagun a fines del siglo XIX. All
llegamos entumidos y emparamados. Ni un caldo de raz, ni un chocolate hirviendo lograron calentarnos. A la maana siguiente volvimos a montar a caballo. En
el corral del ganado haba un letrero en rojo: Fuera la far terrorista, egersito de
Colombia. Preguntamos por las guerrillas y el mayordomo nos respondi: Ms
abajo los atajan. Decidimos seguir porque desde la salida de Barragn habamos
sentido que nos vigilaban.
73
Pramo de Las Hermosas.
El can del Amoy ha sido, por lo profundo de sus pliegues y lo cerrado de sus pramos y bosques andinos, un lugar favorable para la resistencia.
Los pijaos, los guerreantes de los Mil Das, las guerrillas liberales y, por ltimo,
las comunistas han encontrado en sus profundidades proteccin y seguridad.
El camino se estrecha en los despeaderos, corta el aliento cuando bordea el
cauce del Amoy y se ampla cuando entra en sus vegas frtiles. El ro suena
porque piedras lleva. Se oye el golpe de unas contra otras a merced de las
aguas enfurecidas.
Los pijaos
El camino que recorramos llamado Las Hermosas, entre Buga y Chaparral, o si se quiere entre los ros Cauca y Magdalena, fue el eje alrededor del que
se extenda el dominio de los aguerridos pijaos. Por ese camino entr el conquistador Fernando Trejo en 1556 con setenta soldados, atropellando pramos
rigurosos donde top indias de buen parecer que originaron el nombre con
el que los conocemos. Don Juan de Borja, presidente de la Real Audiencia, que
declar la guerra a muerte contra los pijaos, escribi:
La dicha cordillera donde habitan los indios rebeldes es la de mayor aspereza que
se conoce en todas las Indias, de altsimos cerros y quebradas, con los espessimos
bosques y muchos riscos y despeaderos de muy gran peligro, sin apacibilidad
de tierra llana, con ms apropiada disposicin para fieras que para habitacin de
hombres humanos Los indios viven en lo ms interno y oculto de la Sierra, en
los nacimientos de los ros que hacen gran concavidad y abertura, con muchas
cuchillas peladas, que descienden de lo alto de la montaa, hasta el ro, en
concierto como los dedos de la mano, con distancias iguales de una y dos y tres
74
parece que con dificultad se puede subir, ni aun trepando, ni caben ms de solo
Los chorros de agua que caen sobre el camino corren hacia el ro Amoy, que
las recoge y las disciplina metindolas en su hoya. Las palmas de cera sobreviven a
pesar de la ganadera y la concesin que el Gobierno de Reyes dio a una compaa
francesa para explotarlas, tumbndolas, para hacer cirios con su savia. Hasta hace
muy poco sus cogollos eran usados para la celebracin del Domingo de Ramos.
Cuando la vegetacin se hace ms espesa aparecen los bosques de yarumos de hoja
plateada y los sietecueros, que para fortuna nuestra estaban floridos y sus colores
estallaban sobre el verde del monte. Los rboles, algunos enormes, todava alojan
quiches y musgos. Cotas fras, trabajadas por colonos en pequeos hatos lecheros
en descumbres de montaa que sus padres, llegados en carrera del Valle del Cauca, hicieron a punta de hacha. Hoy suenan las motosierras. En una curva del camino
apareci un destacamento de la guerrilla. El que pareca comandante despus supimos que se llamaba scar nos salud con sequedad pero con respeto. Le explicamos qu hacamos y para dnde bamos. Le mostramos el material grabado que
llevbamos. Una de las muchachas, llamada Camila, observ con atencin las cmaras. Nos ofrecieron tinto y con los ltimos sorbos scar nos dijo: Pueden seguir.
Informe del presidente don Juan de Borja sobre los indios pijaos y la guerra que se
les hace. 20 de junio de 1608. Archivo General de Indias. Citado por Manuel Lucena
en Datos antropolgicos de los pijaos.
En la cumbre,
protegida por
4000 metros
de altura, hay
un rosario
de lagunas
escalonadas
envueltas
en niebla y
silencio.
75
Tierra arrasada
Entre 1538 y 1600, los conquistadores organizaron ms de medio centenar de
expediciones para dominar el territorio pijao, que por lo dems se extenda entre el
Cauca y el Magdalena. Para ser ms precisos, entre Ibagu y Buga, pueblos que fueron
incendiados y saqueados por el cacique pijao en 1590. La resistencia fue feroz. Pedro
de Aasco en Timan quem vivo al hijo de la Gaitana y habindole quedado la
mano sabrosa, segn fray Pedro Simn, atac a los yalcones. La Gaitana reuni doce
mil guerreros de las tribus amenazadas en las serranas de rganos y de Pijao hoy
tierras de Irco, Ambeima, Amoy, Ortega, Rovira y Chaparral y atac a Pedro de
Aasco. Vencido, le sac los ojos y lo descuartiz vivo. La guerra fue feroz.
En 1581 se fund Chaparral con sitio para la iglesia y la horca, smbolos
del poder de la Corona espaola. Los pijaos declararon la llamada Ley Pijao no
solo contra sus enemigos, sino contra los indios que se aliaran con ellos, y arremetieron contra Aipe, Anserma, Cartago, La Plata, Neiva, Roldanillo, Timan,
Tocaima, Toro y Villavieja.
Con miras a contener a los indios, el rey nombr en 1603 a Juan de Borja
para poner mano en el peligro pijao y envi 250 hombres para el Amoy a cumplir el po deseo del soberano. Los indios tuvieron en jaque a los espaoles hasta
que Calarc, el gran guerrero, fue atravesado por la lanza de Baltasar, un indio al
servicio de Espaa. La desmoralizacin cundi y los pijaos se replegaron al Amoy,
considerado el corazn de su pueblo. La lucha de los pijaos contra los conquistadores fue considerada por Pedro Ordez de Cevallos en su libro Viaje del mundo
(1614), la mayor batalla registrada en los anales de la Conquista.
Va Ortega a Chaparral.
Los resguardos
77
Can de Las Hermosas.
del siglo XIX, cuando los gobiernos liberales decidieron disolverlas, lo que signific
repartirlas en ttulos de hijuelas a los nativos o vender terrenos a vil precio a los
terratenientes. Hubo protestas, pero la mesura de tierras y la reparticin terminaron por imponerse.
La reparticin
En 1647 el cura doctrinero de Coyaima, Francisco de Oviedo, descendiente
del matador de pijaos capitn Gaspar Rodrguez del Olmo, adquiri las tierras
comprendidas entre los ros Cucuana, al norte, y Amoy, al sur, y entre el ro Saldaa, al oriente, y la serrana de los Pijaos, al occidente. Es decir, ms o menos lo
que hoy son los municipios de Chaparral, Ortega, Olaya Herrera y San Antonio.
Despus de un largo pleito con el cacique Coyaima, el cura acept darles a los indgenas todas las vegas y riberas del ro Amoy y las tierras y montes que hay en
la otra banda del Saldaa, a cambio de la mudanza de los que estaban cerca de
su trapiche, que era la meseta de Chaparral. La expulsin violenta de los coyaimas
agudiz la escasez de mano de obra, para lo cual el cura Oviedo llev partidas de
mestizos advenedizos como concertados o arrendatarios. La hacienda Amoy fue
vendida a ttulo de censo redimible a un tal Alonso Galindo, alcalde de las minas
de plata de Mariquita, que lleg a tener 1248 reses y que trajo una cuadrilla de
negros de Choc para el laboreo de oro corrido y el cultivo de caa para mieles.
Hacia mediados del siglo XVIII, Chaparral fue erigida parroquia, dada su ubicacin estratgica entre el norte y el sur del Tolima y entre las cuencas del Magdalena y el Cauca. Hacendados y mineros de Buga, Ibagu y Neiva Lpez de la
Castilla, de la Rocha, Lamprea se instalaron en la regin, que en 1778 tena 2033
habitantes: 301 blancos, 1378 mestizos libres, 206 indios y 148 esclavos. En 1827
los tiempos del ruido un terremoto sacudi el centro del pas y dej a Chaparral en ruinas, por lo cual un gran propietario de tierras, Francisco Javier de Castro,
don la loma del Limoncito para reconstruir el pueblo, con la condicin de que los
beneficiarios seran meros poseedores y no propietarios de los solares2.
Una vez
firmada la paz,
los colonos
y los peones
regresaron a
sus trabajos.
Conservaban
el talante
belicoso con
que se haban
enfrentado en
los campos de
batalla.
Las concesiones
En 1848 se declar la libertad de cultivo del tabaco, hasta entonces monopolio
fiscal. Ambalema fue el centro de la produccin de la hoja. En el sur del Tolima los
indgenas lo usaban bajo la forma de ambil. La bonanza, entre 1850 y 1870, no afect
significativamente la economa regional. Lo contrario sucedi con la quina, que conoci una fuerte demanda a partir de la decadencia del tabaco. En Tolima la extraccin
de la corteza de quina o chinchona fue importante entre 1867 y 1877, y el caucho,
aunque en menor medida, se extrajo con afectacin de los cortes. Fueron economas
florecientes que justificaron las concesiones de baldos en Las Hermosas otorgadas a
la aristocracia chaparraluna. La competencia de las plantaciones inglesas y holandesas
2
78
79
en Java y Ceiln dio al traste con estas efmeras bonanzas, pero las concesiones
territoriales fueron interpretadas como adjudicaciones en propiedad3.
Hacia el ltimo cuarto del siglo XIX, el cultivo del caf, que tena como eje
el Estado Soberano de Santander Pamplona y Socorro se desplaz hacia el sur
del Tolima y el occidente de Cundinamarca donde, a diferencia del primero y de las
regiones de colonizacin antioquea, se cultiv en grandes haciendas. Los precios
se elevaron en forma sostenida a partir de la ltima dcada del siglo, y se lleg a
exportar antes de la guerra de los Mil Das ms de trescientos mil sacos de 60 kilos.
El caf
En 1875 naci la caficultura en Chaparral. Las grandes familias, como los
Rocha Castilla, pidieron tierras baldas de montaa a montaa como concesiones
para aprovechar la quina y el caucho. Los Rocha, que haban mejorado el camino de
Las Hermosas, recibieron 40.000 hectreas entre los ros Amoy y Tetun, donde
hicieron las primeras plantaciones de caf.
En la hacienda El Triunfo llegaron a plantar ochenta mil rboles de caf arbigo con semillas importadas directamente de Arabia con la ms alta tecnologa
3
Edna Carolina Sastoque. 1989. Tabaco, quina y ail en el siglo XIX. Bonanzas efmeras. Revista Credencial. Coleccin Orgenes de la Banca y la Industria en Colombia
1850-1950. Bogot.
80
81
Hacia
mediados
del siglo XVIII,
Chaparral
fue erigida
parroquia,
dada su
ubicacin
estratgica.
82
que se haban enfrentado en los campos de batalla. La paz trajo tambin buenos
precios del grano y las tierras adquirieron buen precio, todo lo cual acicate una
colonizacin libre de las ataduras y los lmites impuestos por los hacendados antes
de la guerra. La mano de obra volvi a escasear y los comerciantes que negociaban
con los ejrcitos optaron por comprar caf. Una ola de invasiones a haciendas y a
zonas baldas fue uno de los resultados ulteriores ms notables de la paz, verdadera revolucin social que comenz a debilitar el rgimen hacendatario en la regin.
La reaccin campesina fue complementada con la lucha del indio Quintn
Lame contra la Ley 5 de 1905, emanada de la Asamblea Constituyente controlada
por Reyes, que autoriz la venta de los resguardos. Lame guerreante tambin de
la guerra de los Mil Das se levant entre 1914 y 1918 en Cauca. Con las mismas
tcticas de guerra irregular de los indgenas se tom varios pueblos como Inz, lo
que produjo pnico entre los terratenientes caucanos que lo persiguieron como a
una bestia feroz. Fue encarcelado muchas veces, pero reconocido por los paeces,
volva a la movilizacin que lo llev a trasladar su pelea a Coyaima y Natagaima,
donde fund el Supremo Consejo de Indias en el Gran Resguardo de Ortega Chaparral, con sede en San Jos de Indias6. De esta forma en el sur del Tolima se dieron
cita dos movimientos sociales importantes: la lucha de los indios terrajeros una
especie de arrendatarios de Cauca y los tabloneros del Tolima.
6
Este resguardo fue reconocido por la Ley 89 de 1890 y protocolizado por escritura
pblica 617 del 4 de julio de 1917.
83
Colonizacin cafetera
Los altos precios del caf despus de la Primera Guerra Mundial, y la construccin de vas frreas y de carreteras incrementaron con mayor rapidez el precio de la
tierra. Los arrendatarios y tabloneros reclamaban como propios los cafetales sembrados por ellos, bien en las tierras del patrn o bien en la periferia de las haciendas. En
muchos casos el pretendido propietario no poda exhibir ttulos limpios de propiedad
y los arrendatarios se apoyaban en esa manifiesta debilidad para imponerse. En otros
casos el conflicto era zanjado por la Fuerza Pblica. El citado Fernando Osorio, exgobernador del Tolima, afirma que los trabajadores y los tabloneros fueron alebrestados
por la retrica de Mara Cano, Ral Eduardo Mahecha y Jorge Elicer Gaitn, divulgada tanto por la radio, recin inaugurada, como por los sindicatos de obreros ferroviarios. Isauro Yosa organiz una liga campesina de tabloneros en la hacienda Providencia.
Conoc a Isauro Yosa en Bogot, estando l ya muy viejo en una pieza alquilada en el barrio Altos de Cazuc. Se mova con dificultad. Tena una enfermedad renal
que a duras penas le permita pararse de la cama. Era rollizo, pequeo y colorado.
Haba sido soldado, obrero del ferrocarril de Neiva y chapolero en Providencia. Se
convertira, a raz de las luchas de las Ligas, en uno de los ms destacados comandantes guerrilleros del sur del Tolima, conocido con el alias de Mayor Lster.
La lucha haba comenzado me cont exigiendo el uso de la romana para pesar
el caf que los tabloneros tenan que compartir con el propietario () de las pesas
del caf pasamos al comisariato y luego a la tierra misma: las ligas campesinas
comenzaron a pensar en los que no tenamos tierra dnde trabajar (). Dieron una
nueva orientacin: rozar para sembrar, sin respetar las tierras en montaa que las
haciendas reclamaban. Hacamos comisiones de cincuenta y cien hombres para ir a
trozar monte, hacer roceras y sembrar se trataba de madrugar a sembrar para que,
cuando aclarara, la tierra fuera de uno () el movimiento era imparable. Haba ms
de mil colonos luchando por la tierra7.
84
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Los altos
precios del
caf despus
de la Primera
Guerra
Mundial, y la
construccin
de vas frreas
y de carreteras
incrementaron
con mayor
rapidez el
precio de la
tierra.
y aumentar el pago de la arroba de caf (). Y cuando se acab la cosecha all mismo
se fueron a averiguar por el protocolo y vieron que de veras no aparecan ttulos de
la mayor parte de la tierra de la hacienda y que cuando se hizo la gran invasin del
Rocha, Castilla, Iriarte y Echanda. Tal democratizacin no fue mera generosidad de los
grandes propietarios sino resultado de luchas sociales de arrendatarios y colonos sobre tierras baldas, muchas de las cuales haban sido apropiadas por los terratenientes.
hasta setenta peones en una sola sarta y se los llevaron a la iglesia dicindoles
comunistas y de all a la crcel de Ibagu (). Pero hubo en eso ms de treinta das de
combate, tumbando cementeras de tropa, y nueve heridos y un campesino muerto
y como 27 policas heridos, hasta que se gan la tierra (). Y venido a ver que todo
eso se volvi y se perdi ahora en la violencia pasada8 .
En la regin del Tequendama los arrendatarios luchaban por cambiar el rgimen laboral;
86
87
El movimiento tuvo eco en regiones del sur del Tolima y en Cauca Hilarco,
Coyaima, La Pradera, Doyares, Chenche, Menche, Jambal, Guagurco, Tocaima,
Totarco, Yaco. Se reconocieron 37 asociaciones durante el primer Gobierno de
Lpez; en el de Santos, 10, y en el segundo de Lpez, 36.
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89
convenios ilegales de arrendamiento. Uno de esos agentes inmobiliarios fue Leocadio Salazar, que lleg a tener grandes haciendas: una en Barragn, con 60.000
hectreas; otra en Trujillo, de igual tamao, y as mismo en Ceiln y en el can
de Garrapatas. En 1938 fund en Bogot la Sociedad Parcelera de Cuancua S.A.,
cuyo objeto era la compra-venta de propiedad raz y en forma especial, la parcelacin. Leocadio tena a su cargo la celebracin de negocios con ocupantes de
parcelas o con los que pretendan adquirirlas11.
En 1948 la sociedad dijo su apoderado ha vendido ms de un millar de
parcelas a colonos. Sus negocios originaron miles de pleitos que litigaba con un
equipo de tinterillos y testaferros del que formaban parte sus hijos abogados,
fervientes catlicos y polticos ospinistas, uno de los cuales, Gustavo Salazar
Garca, fue senador y dos veces embajador. Solo en Tulu don Leocadio tena
incoados 120 pleitos sobre tierras. Salazar Garca trabajaba no solo con su padre,
sino con ngel Mara Lozano, el Cndor, seor y dueo de vidas y haciendas del
norte del Valle del Cauca y del Quindo. Fue el protegido de los gobiernos de Ospina, Laureano y Rojas Pinilla. Conservatiz la cordillera Central con sus grupos
de pjaros amparados por la Polica y por los polticos locales.
La campaa del Cndor contra las vidas de los liberales y el robo de
tierras los oblig a refugiarse en la vertiente oriental de la cordillera Central
y contribuir a su colonizacin. Hacia Las Hermosas haba tres caminos que recorrieron los huyentes: el de Cumbarco; el de las lagunas de las Mellizas, entre
Tulu y Chaparral, y el de Rioblanco a Florida. El primero fue el andado por los
quindianos de Gnova y Pijao; el segundo, por los colonos de Ceiln, La Aurora,
El Dovio, y el ltimo por los campesinos expulsados por don Leocadio y por la
expansin de los ingenios azucareros del Valle.
Los huyentes llegaron a descuajar monte, sembrar frjol y maz para comer,
y cultivar caf para vender.
Muchos
trabajadores
de las
haciendas,
terminaron
como colonos
en el Amoy,
y con otros
campesinos
fundaron el
pueblito San
Jos de Las
Hermosas.
por todas partes, no como ahora, que es con semilleros; eso fue por los aos
Los colonizadores cogieron a mano las tierras por verbo y gracia y se quedaron
1950, eso lo cuenta el libro de Acisclo Vargas. Cuando llegaba el invierno, abril
sembraba frjol y arveja para comer y maz para engordar marranos que se llevaban
aos ya se estaba recogiendo caf. Acisclo Vargas se iba para Anamich a cortar
por el camino de Las Hermosas, tirando por Cumbarco para reventar en Sevilla
donde se vendan. Cuando la cosecha de maz era buena, mi abuelo y los colonos
se echaban al hombro cargas de cinco arrobas para ir a venderlo a Santa Luca
y no en Barragn porque esta era nido de godos que no nos dejaban arrimar10 .
El alza del precio del caf afect tambin reas de colonizacin en el Valle
del Cauca y Quindo que, por lo dems, en esos tiempos eran liberales. Se cre
una red de testaferros y comerciantes de tierra que dieron en hacer negocios
con los colonos para quedarse con sus tierras endeudndose o engandolos con
10
90
12
91
En forma
progresiva los
comunistas
fueron
ocupando las
regiones en
Cauca y en
Tolima.
Segn Guaraca, la unin entre limpios y comunes se rompi tanto por una
ofensiva del Ejrcito como por el papel que desempe la Direccin Nacional
Liberal, opuesta a los comunistas sobre todo a partir del golpe militar de Rojas
Pinilla en junio de 1953. Fue la conocida guerra entre limpios-liberales y comunes-comunistas. Tirofijo, Charronegro y Guaraca se refugiaron cerca de Gaitania.
Otro grupo menor, con Lster a la cabeza, se dirigi al Sumapaz, donde se uni
con las guerrillas de Juan de la Cruz Varela.
En forma progresiva los comunistas fueron ocupando las regiones del Smbula y Riochiquito en Cauca, en la cuenca del Saldaa-Planadas, Ataco, Chaparral,
Ortega y Calarma15. Cabe anotar de pasada que varios de los comandantes de las
guerrillas de autodefensa campesina dirigidos por el Partido Comunista y guerrilleros liberales eran indgenas pijaos nacidos en Coyaima y Natagaima. En 1954, al
mando del coronel Villate, el Ejrcito cometi los genocidios de Brazuelos, Calarma y Santo Domingo. Como represalia por la muerte de tres soldados a manos
del guerrillero alias Punto Rojo, el coronel Villate, alcalde de Chaparral, expuso
los cadveres y dio la orden al teniente Roca Michel, quien lleg a ser ministro de
Defensa, de ejecutar cien guerrilleros por cada soldado muerto.
el Partido Comunista envi dirigentes para ese efecto, que aprovech las Ligas
Campesinas y los sindicatos agrarios, cuya creacin haba sido inducida y fomentada
por los gobiernos liberales desde 1934 como modo de facilitar el efectivo cumplimiento
15
El movimiento comunista fue revitalizado por Isauro Yosa, que haba sido
ya concejal de Chaparral y dirigente muy reconocido en el sur del Tolima. Cuando
lleg La Violencia fue l quien organiz la gente en un grupo armado. En Rioblanco se levant en armas Gerardo Loaiza, y en La Herrera, Leopoldo Garca, ambos dirigentes liberales. Los comunistas organizaron una gran marcha hacia esas
regiones desde todos los puntos donde tenan influencia y eran atacados por los
chulavitas. As lo cuenta Guaraca, quien fue un comandante destacado del Estado
Mayor Conjunto de El Davis-Rioblanco y fundador de las Farc.
La Direccin Nacional Liberal orden a Loaiza que buscara otras guerrillas para que
l fuera el jefe. Gerardo, muy obediente, ah mismo se puso en contacto con Lster
para invitarlo a que viniera a la regin de ellos. As se form el Davis. Fue una marcha
de das con familias y todo. Los Loaiza los recibieron muy bien y acordaron hacer un
estado mayor conjunto para dirigir todas las guerrillas en el sur del Tolima. Se nombr
de parte y parte el estado mayor y comenzaron a dirigir las guerrillas juntos14.
A Rioblanco lleg Pedro Antonio Marn, Tirofijo, que vena del Valle y de Gnova, su pueblo, a integrarse a las guerrillas liberales, comandadas por don Gerardo
Loaiza, un primo de su padre. En el comando se conocera a Charronegro, Mayor
Lster, Ciro Trujillo, Jaime Guaraca, Mariachi y Arboleda. Lucharon juntos un tiempo.
13
Leovigildo Bernal Andrade. 1977. Chaparral: una ciudad con historia. (Digitalizado
en 2008, procedente de la Universidad de Texas).
14
Entrevista a Jaime Guaraca. La Habana, abril de 2015.
92
93
La Operacin
Marquetalia y
las violentas
operaciones
que la
prolongaron
condujeron
a la creacin
de las Farc
en 1967 y a
la expansin
progresiva de
sus frentes de
guerra.
desde Natagaima, haba reclutado un poco de gente e iba para Riochiquito, pero se
qued ah donde ahora es Marquetalia. Llam a la gente a formacin y les dijo: Hoy
no nos vamos a ir de aqu porque aqu va a ser un nuevo comando de nosotros y a
partir de hoy lleva el nombre de Marquetalia, lo dijo el 20 de diciembre de 1955.
Entretanto, segn cuenta Guaraca, Arboleda y Mariachi Jess Mara Oviedo, que por lo dems haban hecho cursos polticos con Manuel Marulanda y
Charronegro sobre la orientacin poltica de las autodefensas, se fortalecieron en
Planadas. Con la cada de Rojas los limpios se aliaron a las Fuerzas Militares y los comunes aceptaron reintegrase a la vida civil sin entrega de armas. Es claro que tanto
en Valle del Cauca como en Tolima la violencia de aquellos aos fue fomentada por
altos oficiales del Ejrcito nacional. En enero de 1960 hombres de Mariachi mataron
a Charronegro, y Marulanda opt de nuevo por una guerra de guerrillas mvil
total. Poco tiempo despus, el Gobierno, a instancias de lvaro Gmez Hurtado,
declar las regiones de Marquetalia, Riochiquito y El Pato-Guayabero, Repblicas
Independientes, declaracin que ser la premisa para la operacin Marquetalia en
1964, contra las organizaciones armadas campesinas del sur del Tolima.
95
94
En la hacienda Santa Ana guerrilleros liberales entregaron sus armas en 1953.
En la cada
de precios
del caf y en
la elevacin
de costos de
produccin
naci la
amapola y el
ltex se volvi
la moneda
corriente.
96
hectreas entre las cotas 2200 y 4200. En su pramo hay unas lagunas y nacen los
ros Amoy, Anamich, Amaine, Bugalagrande, Cambrn y Tulu, de los que dependen los ingenios azucareros del Valle del Cauca, los distritos de riego del Saldaa
y hoy la Central Hidroelctrica Ro Amoy-La Esperanza. Es un refugio tambin
para animales perseguidos como la danta, el oso de anteojos, el puma, el soche, la
guagua. El camino hacia Tolima es un verdadero despeadero. Las laderas caen casi
verticalmente sobre el ro.
Dos das necesitamos para llegar a tierras donde pudimos quitarnos las capas y volver a sentir libres los brazos. Los cultivos de caf y frjol aparecen poco a
poco; el olor a pasto yaragu anuncia el cambio de aires. En ninguna parte del pas
he visto una coleccin de orqudeas tan abundante como en esta zona baja del
parque donde, por lo dems, existan reducidas manchas de comino crespo.
San Jos era una calle larga con un campo de ftbol que la llamaban El
Parque. Casas de bahareque y madera, y unas pocas de material, es decir, de
ladrillo y cemento. De da era un pueblo de silencios, y de noche, un hervidero
de bares y discotecas, negocios y negocios. Las zonas cocaleras se conocen por la
abundancia de tiendas donde se toma cerveza; las zonas de amapola, como San
Jos, porque la gente toma brandy.
En 1987 lleg la carretera y con ella el caf conoci sus mejores das y los
ltimos de estabilidad de precios, porque en 1989 Estados Unidos rompi el Pacto
Mundial del Caf y comenz la zozobra para los cultivadores, de hecho ya contra
la pared por la roya y por los cambios de variedad que la Federacin de Cafeteros
impuso. En la cada de precios del caf y en la elevacin de costos de produccin
naci la amapola y el ltex se volvi la moneda corriente. Entre San Jos y Rovira los
cultivos de la flor golpearon los bosques de niebla sin contemplacin. No se puede
negar que son jardines bellos de flores rojas, rosadas y moradas, pero tampoco que
el dao a las vertientes es irreversible.
La tierra buena para la amapola es tierra alejada de las vas. Aqu es muy difcil cualquier
otra cosa de cultivos por la distancia y la amapola llega en un momento en que haba
mucha crisis econmica. Como es el caso de los terrajeros, que todos tenan sus
fincas embargadas. El caso de San Jos para arriba ya no nos presta plata el Gobierno
porque son tierras de zona roja. Los bancos no nos dan crdito.
La gran mayora de los que vienen a rayar lo utilizan para rumbear, para comprarse
un buen vestido, pero hay personas ordenadas que han organizado subida y las de su
familia. El 70 % de la produccin de amapola es de origen forneo. Eso fue ms que
todo en la poca del presidente Gaviria, cuando l abri la apertura econmica16 .
El Estado fumigaba desde muy alto no solo porque los caones del Amoy
y de sus quebradas tributarias son estrechos, sino por la presencia de la guerrilla.
Los amapoleros, que valga decirlo, no eran de la regin sino de Antioquia y del
16
Entrevista a campesino en San Jos. Travesas. El camino de los guerreantes. Audiovisuales, 1995.
97
norte del Valle, una vez pasaban las avionetas, descumbraban otro tajo de monte
para recuperar lo perdido. Hasta donde se pudo conocer, la insurgencia cobraba
impuestos a cultivadores y comerciantes sobre la amapola y sobre todo negocio
vinculado con ella. Sin poder probarlo tampoco, al parecer la Polica tena puestos
de control a la entrada de Chaparral, donde haca lo mismo que la guerrilla.
La salida
Veinte aos despus regres al can del Amoy no desde los nacederos de
agua, sino desde Chaparral, una ciudad donde todava se bailan bambucos y sanjuaneros en las ferias y se toma chicha de maz en las fiestas. Es adems una ciudad que
en varias oportunidades ha estado militarizada y tiene uno de los aeropuertos militares ms grandes del pas, lo que hace suponer que el conflicto armado sigue vivo.
Se sale hacia Las Hermosas por la carretera que lleva a Rioblanco, de donde
se puede seguir hacia Florida por una va construida por el Ejrcito. Rioblanco ha
sido tambin un epicentro de colonizacin campesina desde antes de La Violencia.
O mejor, la violencia anid en sus rincones porque los colonos se haban asentado
en tierras concedidas a los terratenientes para sacar quina, pero que los colonos
ocuparon para sembrar caf. La colonizacin temprana de Rioblanco tumba y
quema de monte fue una prolongacin tarda de la quindiana, sobre todo de colonos de Gnova y Pijao. All sentaron sus reales los citados Loaiza y all se organiz
Municipio de Chaparral.
98
99
El caf es
la raz de la
colonizacin.
Viven de l
porque por l
han muerto.
La guerra es
recordada con
una extraa
mezcla de
miedo y
nostalgia.
100
[El General Arboleda] fue el que nos defendi, cuando al can de Las Hermosas
con su comando y acab primero con los godos y despus con los comunistas. Mat
con mi pap y mam corramos de un lado para otro por el monte; dormamos en
hasta al putas. Los comunistas se fueron del Sel al comando Sucre, que quedaba
los cafetales, hacamos en caletas en el monte. Mi mam cocinaba con chusque para
en el otro Davis, por el lado del Anamich. La ley entre los limpios era que si a uno
no hacer humo. El general tocaba tiple y pareca un caballo mascando coca. l y sus
lo mataban, el otro coga los fusiles y se quedaba con ellos. En cambio para los
muchachos eran pijaos y tenan los dientes mohos de la coca. Su to fue Canario,
comunistas los fusiles que ganaban eran de la organizacin. A Canario lo mataron los
Pedro Pablo Rumique, que fue comunista y cuando se arm la trifulca, Arboleda lo
comunistas con un tiro en la boca. Fue una gran matazn entre limpios y comunes18 .
nombr sargento y se le metieron a la candela muy bien metidos. Con todas esas
En Las Hermosas, las dos grandes novedades despus del cultivo del caf
fueron la amapola y la central hidroelctrica. Cuando los primeros estudios de factibilidad se hicieron, las Farc controlaban la regin. En los alrededores de San Jos
tenan campamento y no era extrao encontrar a sus combatientes uniformados
18
101
Ms tarde, en 2003, el Gobierno de Uribe cre el programa de guardabosques con dos objetivos: debilitar a la guerrilla ganndose al campesino, y acabar con
la amapola. El programa obligaba a las juntas de accin comunal y a los colonos
individualmente a firmar un contrato de compromiso para erradicar la amapola
como condicin para financiar cultivos legales, principalmente caf. La comandante
Sandino recuerda:
Las Farc hicieron muchos debates comunidad por comunidad, leyendo la letra
menuda del contrato que amenazaba con la expropiacin de las tierras si se sembraba
amapola y por eso se georreferenciaban las fincas. El contrato obligaba a informar
sobre actividades sospechosas, es decir, sobre nosotros. El objetivo era militar.
19
Las citas entre comillas son sacadas de la entrevista a Victoria Sandino. La Habana,
abril de 2015.
20
Entrevista a Benjamn Guzmn. Chaparral, marzo de 2015.
102
En Las
Hermosas,
las dos grandes
novedades
despus del
cultivo del
caf fueron
la amapola
y la central
hidroelctrica.
103
El caf ha
sido tanto la
palanca para
expulsarlos
de las tierras
bajas como el
medio para
resistir en
el cinturn
cafetero que
defienden a
toda costa.
Las comunidades del can de Las Hermosas han sido testigos de una
creciente militarizacin. Desde 2006 los dirigentes campesinos han denunciado
capturas masivas, detenciones arbitrarias, judicializaciones, asesinatos selectivos,
torturas, falsos positivos, hechos que en su gran mayora han cado en la impunidad. Se ha denunciado tambin ocupacin de escuelas por parte de las Fuerzas
Militares, ocupacin de predios, requerimiento obligado de informacin.
Desde 2008 ha habido diez mil militares en la zona, lo que ha implicado
una modificacin acelerada sobre los ecosistemas que puede ser valorada
como significativa, para lo cual vale la pena preguntarse: cunta lea requieren
y consumen diez mil soldados?, cunta agua?, qu tantos residuos inorgnicos
produce este nmero de personas?. En octubre de 2013, el peridico Nuevo
Da de Ibagu informaba que a la fecha se haban realizado ms de treinta
hechos de armas. La Quinta Divisin del Ejrcito informaba que en Tolima el
Ejrcito haba logrado el debilitamiento de las estructuras de las Farc en 50 %
al disminuir el nmero de efectivos de 213 integrantes del Frente 21 en 2011 a
124 en 2013. Los operativos iniciaron la persecucin contra Alfonso Cano sobre
la cordillera Central.
Y cada vez la ofensiva era mayor. Se multiplicaban los uniformados que lo perseguan.
En esa cacera participaban entonces cerca de 10.500 hombres del Ejrcito:
miembros del Comando Operativo No. 3 (perteneciente al Comando Conjunto
Pacfico) y la Fuerza de Tarea del Sur del Tolima realizaban operaciones constantes
en la parte alta de la cordillera, inform el diario El Pas al anunciar la muerte del
comandante guerrillero, el 4 de noviembre de 2011.
104
105
Can de Las Hermosas.
obstculos y alud
de aprendizajes
Hacer una obra de esta magnitud, en un can tan cerrado y estrecho como el de Las Hermosas, con una topografa y geografa difciles por
s mismas, es un motivo de entera satisfaccin. El
can, muy renombrado en el mbito nacional por
ser una de las zonas complejas de orden pblico
del pas, donde muchas personas opinaban y crean
que era imposible trabajar y hacer que las cosas pasen, fue el escenario natural para la ejecucin de las
obras. Para ello, inicialmente tenamos que construir los accesos a los diferentes frentes de obra,
lo que recortaba las distancias y el tiempo de recorrido entre Chaparral y las diferentes veredas del
sector, reduciendo los recorridos a ms de la mitad
del tiempo; definitivamente un beneficio innegable
para la comunidad que utiliza todas estas vas.
Luego de hacer los accesos a las obras era
necesario acometer los diferentes frentes de trabajo y construir cerca de 14 kilmetros de tneles,
excavar una casa de mquinas subterrnea para el
emplazamiento de los equipos, incluso movilizar
personal extranjero para el montaje y pruebas de
las turbinas, generadores, cables, subestacin, etctera, con los consecuentes temas de seguridad
que se deban tener para su proteccin. Adems,
tambin construimos una lnea de transmisin, con
una longitud de 18 kilmetros y 41 torres desde el
sitio del proyecto hasta el municipio de Chaparral.
Adicional a esto, la ejecucin del Plan de
Manejo Ambiental y la inversin complementaria
requirieron de un esfuerzo por parte de Isagn y
de los contratistas; y pese a que las obras tenan
106
107
Superacin de
108
109
Comprender para
transformar
Por nueve aos consecutivos Isagn ha hecho presencia en la regin del sur
del Tolima, ms precisamente en Chaparral y Las Hermosas, donde se efectu
un proceso de conocimiento e interaccin con la comunidad propiciando
dinmicas sociales, polticas y ambientales derivadas de la construccin de la
Central Amoy. Este proceso representa ahora un ejemplo de convivencia
para las regiones colombianas.
110
111
Comprender para
transformar
112
Este texto se elabor con la colaboracin del periodista Ramn Daro Pineda.
113
Municipio de Chaparral.
Acercarse a la comunidad
La primera vez que fuimos a la zona de captacin nos tom cinco horas.
Hoy ese recorrido se hace en dos horas y media o tres. De Chaparral
a Vega Chiquita hoy en da son solo treinta minutos.
Lo esencial
sobre la
viabilidad del
proyecto es
entender lo
que para la
comunidad de
Las Hermosas
significa
convivencia.
all se logra lo que hace dos dcadas habra parecido imposible: construir y poner
en funcionamiento una central hidroelctrica.
La Central Hidroelctrica Ro Amoy-La Esperanza (80 megavatios) es
del tipo filo de agua y es de mediana capacidad. Con su sede principal en Medelln, Isagn se dedica a la construccin de proyectos de generacin, produccin y
comercializacin de energa con centrales hidroelctricas en los departamentos
de Antioquia, Caldas, Santander y Tolima.
Durante cinco aos de construccin de esta obra (2008-2013), la empresa desarroll estrategias de gestin social basadas en el dilogo con los
pobladores de la zona y el apoyo a escenarios para la promocin y el respeto
de los derechos humanos. Esto con el fin de contribuir a la convivencia pacfica, tambin a la esperanza y a la transformacin de una regin habitada por
una comunidad que sabe estar y permanecer unida: su fuerte sentido de pertenencia y capacidad de organizacin sorprenden favorablemente a quienes
han trabajado en la regin y desde un principio ha llamado la atencin de los
trabajadores de Isagn.
La idea de construir una hidroelctrica que aprovechara el potencial del
ro Amoy surgi dcadas atrs. Es uno de los treinta proyectos hidroelctricos
identificados en Tolima durante un inventario de proyectos de 10 a 100 megavatios realizado por Isagn. Pero fue otra empresa la que intent inicialmente
ejecutar el proyecto.
114
Isagn es la segunda empresa generadora de energa del pas. En la actualidad, con sus siete centrales San Carlos, Jaguas y Calderas en Antioquia; Termocentro y Sogamoso en Santander; Miel I en Caldas y Amoy en Tolima, tiene una
capacidad total instalada de 3032 megavatios, 90,1 % hidrulicos y 9,9 % trmicos.
El desarrollo de cada uno de estos siete proyectos ha presentado sus propios retos.
No existe una frmula.
Adems de los componentes geogrfico, ambiental y de infraestructura,
las condiciones sociales, la idiosincrasia y las necesidades de la comunidad inciden en que las dinmicas sean diferentes. Por ser una zona de difcil acceso,
nombrada con frecuencia por los medios de comunicacin como la cuna, el
fortn y hasta la casa verde de las Farc, el proyecto ubicado en Las Hermosas
requiri acciones singulares para hacerlo posible. La apuesta fue la de trabajar
de manera pacfica y sin imposiciones por el progreso y la visibilidad positiva de
esa zona del Tolima.
Una de las primeras acciones de Isagn, en cabeza de su gerente general,
el ingeniero Luis Fernando Rico Pinzn, fue la de buscar quin le ayudara a entender ese territorio, sus complejidades histricas y sus condiciones sociales actuales. Entonces entr en escena Desmarginalizar, una firma con sede en Bogot
especializada en el anlisis y la construccin de relaciones asertivas con actores
crticos del entorno sociopoltico. De la mano de su consultor, Hernando Salazar,
115
Acuerdos
en medio
de las
diferencias
de Generacin; Adolfo Fehrmann, director del proyecto, cargo que luego fue asumido por Carlos Mauricio Meza; el antroplogo Alberto Bustamante, coordinador
ambiental; el ingeniero Ernesto Reyes, director de Logstica de ese entonces; el
asesor Hernando Salazar de Desmarginalizar, y el ingeniero civil Jos Daniel Vidal.
Los primeros movimientos se hicieron por va area, en avioneta hasta Chaparral y en helicptero hasta el can de Las Hermosas. Luego los kilmetros de
distancia fueron cubiertos en avin hasta Ibagu. Y les segua una larga y caliente
carretera que conduce a Chaparral. Desde all se continuaba durante dos, tres y
hasta ms horas, por los difciles caminos del can, de su corregimiento San Jos
de Las Hermosas y de las 28 veredas del rea de influencia del proyecto.
Los pioneros coincidieron en que llegar al encaonado ro Amoy hasta
las veredas La Virginia y Vega Chiquita, donde se construira la obra, generaba
tensin, era aprender a moverse, a qu hora irse, cundo amanecer en la
zona y cundo no, era subir y bajar trochas por horas, a veces acompaados de
los soldados del batalln Caicedo, y a veces solos, porque era riesgoso para los
militares. Pero, a pesar de ello, siguieron adelante ya que haba mucho por hacer.
De un lado, se construy una lnea base en la que se describi e inventari
la hidrologa, la fauna, la flora, las condiciones del suelo y dems elementos del
medio ambiente que se encuentran en la cuenca del Amoy. De otro, se realizaron
los estudios de ingeniera, las perforaciones, las mediciones, el avalo de tierras,
nes de confianza.
Ha sido un camino
complejo, pero
valioso que sin duda
se constituye en un
laboratorio de paz
para el proceso que
hoy vive Colombia.
117
experto en negociaciones de alto nivel y resolucin de conflictos de gran impacto en los sectores petrolero, minero y energtico, se elabor un diagnstico y
se traz un camino para la ejecucin del proyecto.
Lo esencial sobre la viabilidad del proyecto es entender lo que para la
comunidad de Las Hermosas significa convivencia, afirma Salazar. A pesar de
ser zona de conflicto, all se vive en una relativa tranquilidad. El temor de la
comunidad era que la construccin de la hidroelctrica se convirtiera en un
generador de violencia. En la balanza ellos ponen, de un lado, su convivencia,
y del otro los beneficios en carreteras, salud y educacin, entre otros aspectos,
que pudiese traer el proyecto. Se deciden por lo primero. Es ms fuerte lo que
tienen a lo que les ofrecemos, pero cuando lo entendimos supimos entonces
qu hacer, asegura.
En las dos ltimas dcadas, el norte del Tolima en la zona que de Ibagu conduce a Bogot, ha sido poblado por dobles calzadas e inversiones para
el desarrollo econmico y turstico; mientras a Chaparral, Planadas, Rioblanco
y Roncesvalles, entre otros municipios del sur, que limitan con Huila y Valle, se
les ha sealado de poca inversin por ser inaccesibles y hasta riesgosos para sus
visitantes. En ese entorno un tanto real, un tanto imaginario, llegaron desde
Medelln y Bogot los primeros representantes de Isagn. El equipo de pioneros
estaba encabezado por Mara Luz Prez, en ese momento gerente de Proyectos
Aferrados a la tierra
Lo que se observaba es que all haba un Estado aparte, independiente.
Jos Daniel Vidal, ingeniero civil.
calidad de vida.
En el
corregimiento
de San Jos de
Las Hermosas
habitan en
promedio siete
mil personas.
Son ellos
quienes, en la
medida de lo
posible, le van
mostrando la
regin a Isagn.
En el caso de la Central
118
caudales. Pero luego, cuando Isagn le asign la gestin predial, fue de casa en casa
para hacer la negociacin de compra o de contratos de servidumbre, y su labor
tcnica se fue volcando hacia lo social: Ah empiezo a conocer a un grupo de campesinos muy aferrados a su tierra, muy alegres, con un grado de humor bastante
alto y que buscaban el beneficio de su comunidad, relata Vidal.
No es fcil la comunicacin en una regin alejada de los centros urbanos. Es
complicado anunciar con anticipacin la visita a las fincas. Se tiene poca informacin sobre los propietarios. Cada viaje a pie en su bsqueda es una aventura de horas y horas.
Y cuando se da el encuentro, quienes conforman el equipo de pioneros deben estar
preparados para extensas conversaciones con ellos, dilogos que pueden durar una
maana o una tarde y que a veces inician a la media noche. Es necesario tener completa disponibilidad, adaptarse a sus tiempos, aunque eso implique riesgos de seguridad.
Ese ao la regin fue testigo de las operaciones militares que se dieron en
cumplimiento del Plan de consolidacin integral de la regin del sur del Tolima,
establecido en el marco de la poltica de seguridad democrtica del entonces presidente lvaro Uribe Vlez. La guerrilla, apropiada por medio siglo de gran parte
del parque nacional natural de Las Hermosas, relacion la presencia de la Fuerza
Pblica con la construccin de la hidroelctrica, lo que dificult el proceso.
En una de las idas y venidas entre Chaparral y San Jos de Las Hermosas, el
grupo de Isagn se top con uno de los retenes que el Frente 21 de las Farc suele
119
Zona de captacin.
120
hacer en el camino. Se los llevaron hasta una escuela veredal en lo alto del can.
En el transcurso de las ocho horas que dur la retencin, les hicieron preguntas
relacionadas con los trminos de la construccin de la hidroelctrica, la presencia
del Ejrcito y los beneficios para las comunidades.
Alberto Bustamante recuerda ese sentimiento de vulnerabilidad, de incertidumbre, pero no de miedo. Al igual que el resto del equipo se sinti confiado
porque como representantes de la empresa y de la institucionalidad estn llevando
el proceso de manera correcta, transparente. Era lo mismo que venamos trabajando en las mesas de dilogo con Asohermosas. De ese momento, y de todo el
proceso queda como balance general la importancia de hablar, de escuchar y de
ser sincero. Decir las cosas como son, pero no como un problema, sino respetando las diferencias y mostrando el porqu se va hacer lo que se va hacer, precisa
Bustamante.
A diferencia de cientos de parques de los municipios colombianos, el de
Chaparral no es de Bolvar, ni de Santander, es de Los Presidentes. Se llama
as porque all nacieron tres de ellos: Jos Mara Melo, Manuel Murillo Toro y
Daro Echanda Olaya. Es una irona que en la tierra de tres exmandatarios nacionales, la presencia estatal fuera poca por las circunstancias. El 5 de julio de
121
Esfuerzos articulados
En el anlisis de riesgo lo que vimos es que si queramos garantizar el desarrollo
del proyecto, el tema de seguridad y su administracin era fundamental.
Ernesto Reyes, ingeniero civil y exdirector Logstica.
El punto de partida de Isagn fue un marco legal para establecer las medidas
que buscaban mitigar los efectos del proyecto hidroelctrico. Una de esas condiciones fue que este deba tener el sello de proteccin del derecho internacional humanitario. En Colombia, eso implic el acompaamiento de las Fuerzas Armadas.
de la soberana, la independencia,
hacer.
Producir confianza de
la comunidad hacia
el estamento militar
fue muy difcil, pero
con el tiempo se logr
porque el trabajo del
Ejrcito en diferentes
aspectos fue completo.
123
122
de base. Uno de ellos fue el coronel Carlos Alberto Quincha, comandante del
batalln Caicedo, instalado en la regin de Las Hermosas: Con el Frente 21
en las inmediaciones del proyecto la entrada era complicada, cuenta. Este militar tambin entendi que era necesario que el Estado entrara a convivir con
esa parte del pas, con esa regin tan particular: () encontramos que haban
pasado cuatro o cinco dcadas de consanguinidad con las Farc, que se tenan
lazos familiares con ellos, simplemente porque all nacieron, no porque tuvieran
la determinacin de querer estar ah .
Con un Ejrcito que decide no imponerse, sino trabajar a la par con Isagn en el propsito de consolidar una comunidad que pudiera dar pasos adelante en su bienestar, en la mejora de su calidad de vida, el camino estaba ms
claro para que la institucionalidad y la sociedad civil pudieran construir juntas el
futuro de esta regin del sur del Tolima.
El 18 de abril de 2007 se dio el primero de muchos encuentros oficiales
para concertar condiciones y beneficios durante la construccin y el posterior
funcionamiento de la hidroelctrica.
Esa primera reunin ocurri en Chaparral, en el despacho del alcalde
Helifilo Mosquera Yepes. En ella y en las que se siguieron, la empresa, los
lderes de la comunidad y las autoridades locales discutieron la contratacin
de mano de obra local, las mejoras en la atencin en salud, el apoyo y la
municipio de Chaparral.
construccin de la hidroelctrica.
124
No me cabe la menor
duda de que a pesar del
buen trabajo con
las comunidades, sin
el Ejrcito, la obra no
hubiera llegado a su fin.
Los habitantes
de San Jos de
Las Hermosas
y sus veredas
se encontraron
con unos
soldados
dispuestos
a participar
de la vida
comunitaria.
las presiones.
Con las Fuerzas Militares y
la comunidad se sentaron tambin
los representantes de la institucionalidad, y con ellos trabajamos en
equipo.
General
Gustavo Matamoros
Comandante Quinta Divisin 2007
125
Un gran
aprendizaje es
saber que s es
posible hacer
pas entablando
dilogos entre
el gobierno,
las Fuerzas
Armadas,
las ONG, la
comunidad y
las instancias
internacionales.
126
Ro Amoy.
127
De la tierra
y para la
tierra
128
El testamento
El documento de acuerdos que se hizo con la comunidad fue la viabilidad social,
sin l no habra podido iniciarse la construccin del proyecto.
Olga Posada, trabajadora social.
especializada o no especializada.
pecializada, la implementacin de
no de la interventora, manejaba y
El mejoramiento de la ca-
El gran aprendizaje
es que trabajando
desde la tierra y
para la tierra se
construye territorio
con su gente.
129
Ha sido relevante
el hecho de mantener
una comunicacin
clara y permanente
con las comunidades
y los entes territoriales
sobre la gestin social
y ambiental de Isagn.
de Desarrollo y consolidacin de la
yectos similares.
desde la inversin voluntaria realizada por la empresa como principio de responsabilidad empresarial,
propiciando as un adecuado relacionamiento.
Sin duda, estar presentes
y ser oportunos en la atencin
de quejas y situaciones de afecta-
Adems de mi desarrollo
de la construccin de la Central.
gn me ha dado la oportunidad de
acompaar a la comunidad en el
130
Isagn siempre
tuvo claro que
la proteccin
del recurso
natural de Las
Hermosas no
poda ser de
una sola va:
la comunidad
tambin deba
asumir su
responsabilidad.
131
Cerrar brechas
Este camino no ha sido fcil. La bsqueda de beneficios comunes durante el
desarrollo del proyecto tuvo varias dificultades. Sin embargo, ni en los momentos
ms difciles los involucrados nos rendimos ante las adversidades.
Luis Fernando Rico, Gerente General.
132
El desarrollo de
la regin y de
la comunidad
era un tema
presente en cada
acuerdo. En el
testamento se
estableci que
Asohermosas
suministrara
a Isagn las
hojas de vida
a partir de los
requerimientos
del contratista,
para que
mano de obra
chaparraluna
formara parte
del proceso.
133
La dinmica de la transformacin
Chaparral puede dar fe de lo que se ha avanzado. Hoy se ve la regin distinta,
la gente se ve contenta, lo mismo que las autoridades.
Alejandro Parra, abogado, politlogo y director Logstica.
En mi caso, el compromiso se
traduca en involucrar a mucha gen-
compromiso social.
134
El compromiso
se traduca en
involucrar a mucha
gente de la regin,
para que trabajara
con nuestro consorcio
y permitiera que la
comunidad apoyara
el proyecto.
135
obras complementarias se tendieron dos puentes peatonales para comunicar las veredas de la margen derecha del ro Amoy con la va que permita la salida hacia Chaparral.
Durante la construccin, el proyecto gener empleos directos que ayudaron
a mover la economa de Chaparral. Isagn, como propietario del proyecto; Sedic
S.A. en el diseo, interventora y asesora; el Consorcio Hidroelctrica Amoy
2006 (compuesto por Conciviles y GeoMinas) como contratista de las obras civiles
principales; la Unin Temporal Voith Hydro-Siemens, contratista de equipos electromecnicos; y Unin Elctrica, contratista de la lnea de transmisin, fueron las
empresas que junto con otras 60 firmas intervinieron para levantar la infraestructura y desarrollar las dems actividades asociadas al proyecto.
136
Los medios de
comunicacin,
locales y
nacionales,
empezaron
tambin a
percibir que
algo estaba
cambiando en
el can de
Las Hermosas.
137
Lara, de la Agencia EFE se sorprendieron al llegar all, a la vereda Santa Brbara en la que
se inaugur el Colegio lvaro Molina, y ver tanta alegra y vitalidad en los campesinos.
En Bogot me decan: ten cuidado, all hay guerrilla, te pueden secuestrar.
Pero en vez de muerte y desolacin, veo vida, nios, mujeres, campesinos, autoridades, cultivos, soldados y policas, manifestaba a El Tiempo el periodista chino. El espaol por su parte consideraba un milagro que una regin que por muchos aos fue el
fortn de la guerrilla, sea ahora un territorio de paz que pertenece al campesino. Me
llama ms la atencin que la gente agradece con mucho amor las obras que les da el
Gobierno, tal vez porque nunca antes las haban tenido.
La Central Amoy es amigable con el medio ambiente, y tanto su infraestructura como su funcionamiento no enturbian el ecosistema del parque. Al asumir
su construccin, Isagn mantiene el inters de registrarla como Mecanismo de
Desgravador en zona de captacin.
construccin.
La experiencia de participar
en iniciativas de infraestructura
En el caso de la Central, el
138
139
Al final se
demuestra
que cuando
muchas
manos se
unen en torno
a un objetivo
comn, se
logran los
resultados
esperados.
140
Desarrollo Limpio (MDL) porque genera energa elctrica proveniente del agua,
un recurso renovable que se puede reutilizar, desplazando el uso de combustibles
fsiles como el petrleo y el carbn.
Desde 2005 el Protocolo de Kyoto busca movilizar a los gobiernos en el establecimiento de polticas para tener en cuenta el medio ambiente a la hora de tomar
decisiones sobre las inversiones. En cumplimiento de este protocolo, en mayo de 2011
la Central fue registrada ante la Junta Ejecutiva de la Convencin Marco de las Naciones
Unidas sobre el Cambio Climtico, con lo que se convirti en el proyecto a filo de agua
ms grande del sector de energa registrado como MDL en el mbito nacional.
Al parque nacional natural de Las Hermosas lo llaman por su segundo nombre. Pero seguramente Gloria Valencia de Castao, quien desde su programa Naturalia tanto defendi el cuidado del medio ambiente, estara orgullosa de este pulmn
verde lleno de riqueza natural.
Danilo Bravo, quien conoce de arriba a abajo las montaas de Las Hermosas
por ser el representante all de la Unidad Administrativa Especial de Parques Nacionales Naturales, afirma que el funcionamiento de la hidroelctrica no tiene mayor
impacto, que el agua del can sigue siendo de muy buena calidad, a pesar del calentamiento global, de los potreros para ganado, la deforestacin, la erosin y del
descuido de las microcuencas: Hay que tener en cuenta que estamos viviendo un
cambio climtico y que las comunidades deben prepararse para tener menos agua.
Cada que asume un proyecto, Isagn elabora un inventario de todas las
cuencas y microcuencas y de lo que est encima de ellas. Ello permite saber, en
caso de que se presenten efectos negativos, de qu es o no responsable. Cuando
lleg a Chaparral, la empresa tena la idea de hacer un completo mapeo de las
fuentes hdricas en la zona de influencia de la Central, pero en esta ocasin no le
fue posible tener una lnea base confiable. Olga Posada afirma que esos estudios
precisos no se pudieron hacer porque, por aspectos de seguridad, no fue posible
realizar ciertas visitas a las veredas.
Ella recuerda un primer momento muy difcil en el que las Farc retuvieron a un
topgrafo. A pesar de que l logr huir, a los contratistas les dio miedo seguir y el estudio sobre las filtraciones de agua con la apertura del tnel qued en el camino, aunque
se sabe que algunos riachuelos podran haber presentado disminucin. A ello se sum
el fuerte verano con su consecuente sequa ocasionando que el problema fuera notorio.
A raz de ello aparecen pobladores quienes reclamaron que las fuentes de
agua de sus parcelas se haban secado. El ingeniero Jorge Albeiro Acosta, actual director de la Central, y quien lleg al proyecto justo cuando se present esta situacin, explica que como no hay la posibilidad de hacer un exhaustivo comparativo,
lo prudente fue atender las quejas.
Como medida de compensacin se construyeron dos acueductos veredales,
se dialog y se demostr que los acuerdos pactados, relacionados con la gestin
ambiental, se estaban cumpliendo: se instalaron 107 unidades sanitarias familiares,
125 pozos spticos, se hizo el mantenimiento y adecuacin a 27 unidades sanitarias de las escuelas, se compensaron 75 hectreas de bosque en cinco veredas, se
adquirieron cuatro predios que sumados eran cerca de 15 hectreas para mantener la oferta de agua requerida para los acueductos de las veredas El Recreo y La
Holanda, y se contribuy a la definicin colectiva del Proyecto Ambiental Escolar
(PRAE) de la Institucin Educativa lvaro Molina, entre otros aspectos.
Hacer lo imposible
Desde que surgi el proyecto me dieron ganas de estar ah. Era consciente de todo
lo que implicaba, pero eso me uni ms al proyecto, porque Amoy es hacer pas.
Jorge Albeiro Acosta, ingeniero mecnico y director Central Amoy.
141
El desarrollo
sustentable:
un plan
para Las
Hermosas
Como comunidad organizada,
hemos emprendido la labor de forjar
nuestro presente y nuestro futuro.
Planear la ruta de este camino
es lo que hemos llamado Plan de
Desarrollo para el corregimiento.
142
Asohermosas, en represen-
y organizaciones de productores de
Para Asohermosas,
este Plan de
Desarrollo es palabra
y es accin. Palabra
de la comunidad que
seala el horizonte,
el camino a seguir.
Y accin porque se
saben organizados.
143
La comunidad
entendi que
se deben
construir
proyectos con
liderazgos
estratgicos,
pensar en
cosas grandes
y no pequeas.
integral de residuos.
rechos humanos.
les e internacionales.
la comercializacin y el consumo de
sociopoltico democrtico.
Y en un plan de desarrollo no
proyectos adoptados.
144
Asohermosas
Documento Plan de Desarrollo
2015-2030
145
un proceso
de aprendizaje
146
representa la presencia de la compaa en regiones afectadas por actores al margen de la ley. Esta
instancia es un organismo consultivo y decisorio
encargado de disear la estrategia, aprobarla, implementarla y hacer un seguimiento de la misma,
contribuyendo al desarrollo de un ambiente de paz
y convivencia, y a la viabilidad y sostenibilidad de la
Central.
De igual modo, se dise una estrategia de
articulacin, que en un marco de derechos humanos
y DIH, desarrollara gestiones de anlisis de riesgo,
que de manera cuantitativa y cualitativa realizara
una lectura sobre las posibles amenazas a las personas e infraestructura, impactando directamente la
toma de decisiones, la constitucin de herramientas
orientadas a la seguridad, y la creacin de redes de
apoyo y cultura de prevencin.
Isagn no tiene las facultades para gestionar
las acciones de los agentes generadores de riesgo,
por lo cual fue necesario acudir a las instituciones
del Estado, para que por medio de su apoyo se obtuvieran unas condiciones de seguridad adecuadas
para la operacin y as continuar con la labor de
habilitar a la organizacin en la proteccin de personas e infraestructura y ms cuando se trata de
zonas con un alto nivel de riesgo para la operacin.
En este camino, Isagn, mediante el Proyecto
Amoy, llev a cabo un trabajo importante desde
los convenios de colaboracin con la Fuerza Pblica y el relacionamiento con la comunidad, abriendo
espacios destinados a la interrelacin entre estos
actores; y gestion el ingreso de las instituciones en
147
Seguridad en
Alejandro Parra
Abogado y politlogo
Director Logstica Isagn
148
149
La esperanza
del can
La historia de la Central es de esperanza.
Esta obra est enclavada en el can de Las Hermosas, cuyo nombre Hidroelctrica de La Esperanza se queda corto ante la imponencia de este
lugar maravilloso el cual, por razones histricas de
desencuentros entre hermanos, con pticas distintas, no todos los colombianos pueden conocer
fcilmente.
No obstante esta circunstancia, la construccin de la hidroelctrica se va haciendo realidad en
el transcurso de seis aos de relacionamiento genuino entre los seres humanos involucrados y de la
reciprocidad tejida paso a paso con sumo cuidado.
Se trascendieron las diferencias y las distancias mediante el dilogo perseverante y el acercamiento respetuoso entre los distintos puntos de
vista que, con intervalos de meses, permiten limar
la superficie del lienzo extendido en el caballete
de un muy serio conflicto, que lleva dcadas marcando distanciamiento entre los colombianos.
Lo que parece casi imposible se logra gracias
al concurso de comunidades campesinas autnticas y ponderadas en la toma de sus decisiones.
Las 28 juntas de accin comunal del corregimiento
de Las Hermosas, aglutinadas en Asohermosas, se
hacen presentes en cabeza de hombres y mujeres
que las presiden y de cada vereda para deliberar y
constituir una junta directiva de cinco miembros.
Esta junta de la asociacin se convierte en
el interlocutor idneo que posibilita un relacionamiento eficiente y facilita la construccin de
acuerdos para el nacimiento de la Central de La
Esperanza, hoy una realidad para el pas.
En una breve retrospectiva llama la atencin
como aprendizaje de gran utilidad, que para dichas
150
Hernando Salazar
Arquitecto y experto
en negociacin de conflictos
Director Desmarginalizar Consultores
151
Una comunidad
de esperanza
en medio
de la guerra
Los habitantes de las 28 veredas que forman parte del can de Las
Hermosas, histricamente una regin olvidada y apartada de los polos
urbanos de desarrollo, dan cuenta de sus procesos organizativos y de cmo
han logrado vivir y sobrevivir en medio de un conflicto que se prolonga por
ms de cincuenta aos. Con valor y arrojo nos comparten su historia.
152
153
Una comunidad de
esperanza en medio
de la guerra
Mara Jimena Duzn
La mirada de la comunidad
En estas pginas, la cronista recoge con sensibilidad y detalle las voces
de algunos pobladores de esta regin del sur del Tolima, y con sumo
respeto por conservar la seguridad de las personas y su identidad,
narra cmo se organizaron a raz de la construccin de la Central
Amoy, un ejemplo que sin duda ser replicado como opcin de
convivencia y paz por otras regiones del pas que han vivido en medio
de fuegos cruzados.
Para contar esta historia quera nombrar a cada protagonista, pero no pude.
Aunque aceptaron verme y compartirme no sin ciertas reservas su hazaa, todos
al final me pidieron que la escribiera pero sin sus nombres. Cuente lo que hicimos, pero sin que aparezcamos, me pidi el ms reservado de ellos.
Sin nombres? les pregunt por separado a cada uno . S, sin nombres ni apellidos me insistieron.
Fueron tan vehementes en su peticin que no me qued ms remedio
que acatar su voluntad. Entend que el anonimato haba sido el refugio que ellos
haban encontrado para que no se los cargara esta guerra que han sentido en
carne propia. Y si algo he aprendido en estos aos de conflicto es que no hay
nada ms respetable que el miedo de los valientes.
No fue fcil cumplir con esa promesa. Contar una historia sin rostros es como
pintar un cuadro sin colores, sin profundidad, sin perspectiva. Pero la historia de
estos campesinos me pareci tan poderosa y reveladora, que no me qued ms
remedio que rescatarla para nuestra memoria, as tocara zurcirla de otra forma.
Estos campesinos que no quieren ser nombrados, participaron en el proceso
de negociacin que se llev a cabo entre Isagn y las comunidades del can de Las
154
155
Hermosas, una imponente cadena de montaas que lo deja a uno perplejo por su
inescrutada y exuberante belleza.
156
La historia
de estos
campesinos
me pareci
tan poderosa
y reveladora,
que no me
qued ms
remedio que
rescatarla
para nuestra
memoria, as
tocara zurcirla
de otra forma.
Todo comenz en 2004, cuando una empresa privada lleg al can de Las
Hermosas con la idea de socializar con la comunidad la posible construccin de una
hidroelctrica en ese can, que se levanta a unos kilmetros de Chaparral, una
poblacin que ha sido cuna de presidentes, ministros y guerrilleros.
No se sabe qu fue primero: si la creacin de la asociacin o el proyecto de
la hidroelctrica, pero poco importa, ya que la primera probablemente no habra
existido sin la segunda. La asociacin de Las Hermosas empez a tomar forma
cuando el rumor de hacer una hidroelctrica se volvi verdad.
Para los habitantes de estas 28 veredas de Las Hermosas, la noticia de que
se iba a construir este proyecto hidroelctrico produjo el mismo impacto que
tuvo Melquiades cuando lleg con el hielo por primera vez a Macondo: creyeron
que haba ocurrido un milagro. Era la primera vez que esa regin olvidada por
aos de conflicto senta que empezaba por fin a insertarse en la modernidad.
En el can no haba sino campesinos pobres a quienes la falta de oportunidades los haba forzado a cambiar sus cultivos tradicionales de caf por los
de la amapola. No haba carreteras, sino trochas, transitadas por raspachines.
Carecan de servicio de salud, de acueducto y los niveles de escolaridad eran los
ms bajos del pas debido a que eran muy pocos los profesores que se atrevan
a subir a estas montaas malditas a dictar las clases. De hecho, muchos miembros de la junta de la asociacin de Las Hermosas no haban cursado ms all
de cuarto de primaria.
La posibilidad que les abra esta obra de mediana generacin de energa de
salir de esa marginalidad histrica cre una gran expectativa en la comunidad y
157
poco a poco fue asentndose la idea de que la nica manera de asumir correctamente este desafo era asocindose. De esa necesidad por aprovechar este milagro
que les caa del cielo, naci Asohermosas.
Las cosas nunca les fueron fciles, ni siquiera al comienzo. Saban que el
impacto de un proyecto de esta naturaleza en la regin podra tener efectos negativos; que llegaran miles de obreros all a donde no llegaba nadie, y que el impacto sobre la caficultura podra ser peligroso porque el campesino que ahora se
dedicaba a sembrar y recoger caf, podra abandonar maana la finca para irse a
trabajar como obrero de la hidroelctrica donde le pagaran ms. Sin embargo, la
sola sensacin de que por primera vez iban a ser sacados del olvido haba creado
en ellos una expectativa inusitada.
158
cargan los habitantes de este can se refleja en la manera como los chaparralunos
se refieren a estas montaas que los tutelan. No conozco el can, porque no
quiero meterme en problemas, me dijo una seora que ha vivido toda su existencia en Chaparral. All viven los que sabemos y yo no soy de esos, me confes un
prspero dueo de un puesto de comida en la plaza de mercado de Chaparral.
Sin embargo, cuando uno penetra en este paraso, recorre sus veredas y se
sienta a hablar con sus moradores lo que se encuentra es una comunidad muy distinta
a la que de manera simplista le retratan a uno en Chaparral. En Las Hermosas encontr campesinos pobres pero invencibles, que la luchan da tras da, trabajando en sus
finquitas para mantener a sus familias y poder comprarles a sus hijos los tiles escolares.
Es cierto que la autoridad real en la zona son las Farc, pero la relacin entre
la comunidad y la guerrilla es mucho ms compleja de lo que se percibe. Para
entender a la comunidad de Las Hermosas, me dijo un lder de la regin, es
crucial comprender la relacin cultural que hay entre la poblacin y la guerrilla.
Esa relacin cultural se advierte en el hecho de que en Las Hermosas es normal
que muchas familias tengan un hermano, un primo o una hija en la guerrilla. Eso
ha creado una relacin muy especial, porque las Farc saben que no pueden irse en
contra del campesinado, me advierte otra fuente.
Sin embargo, pese a esta relacin cultural innegable, esta no es una comunidad doblegada ni hipotecada. Lejos de eso, ellos, a pesar de sus precariedades, se las
han ingeniado para cohabitar con las Farc sin que hayan bajado la cerviz ni perdido
159
Era la
primera
vez que
esa regin
olvidada
por aos de
conflicto se
senta que
empezaba
por fin a
insertarse
en la
modernidad.
160
161
162
163
Complejidades de un proceso
Cuando la compaa mixta Isagn entr a la zona, se encontr con una comunidad muy organizada y bastante ms posesionada de su papel. Era evidente el
liderazgo indiscutible de los campesinos de Asohermosas.
Isagn hizo el cierre financiero, pero no pudo iniciar la construccin inmediatamente: le faltaba concertar con la comunidad cmo invertir en la regin recursos
del proyecto para mitigar los impactos sociales y ambientales, que de todas formas
tendra una obra de esta envergadura. Sin esa concertacin no podan construir
las obras. Obviamente Asohermosas fue la encargada de hacer esa negociacin en
representacin de la comunidad. El total invertido fue cercano a los 58.700 millones
de pesos, superando el monto concertado en un principio, con el cual la compaa
deba compensar a la comunidad por los impactos que esta obra iba a tener en
materia social y medioambiental. Sin esa concertacin no podan comenzar los
trabajos. Obviamente Asohermosas fue la encargada de hacer esa negociacin en
representacin de la comunidad.
La primera reunin con Isagn no fue un buen comienzo: la empresa les hizo
saber que no poda cumplir con todas las propuestas acordadas con la anterior
compaa y les propuso volver a empezar la negociacin desde cero. La franqueza
de Isagn no cay bien en la comunidad. Muchos haban tejido grandes expectativas alrededor de las generosas propuestas hechas por la anterior empresa y no
queran ni recortes ni versiones menores.
Para Asohermosas, el cambio de condiciones no fue tan desalentador.
Desde hace un tiempo venan sospechando de las propuestas hechas por la
primera empresa y el temor de que fueran promesas al viento haba motivado
ya varios rifirrafes entre los miembros de Asohermosas y esa compaa. Hasta
cierto punto, la franqueza de Isagn era para ellos un alivio y una certeza de
que las negociaciones retomaban proporciones lgicas y posibles. Sin dudarlo
se dieron a la tarea de convencer a la comunidad de que era mejor iniciar de
nuevo una negociacin desde cero con Isagn que seguir insistiendo en unas
propuestas que nunca iban a ser cumplidas.
De nuevo volvi a reactivarse el sistema de consulta con la comunidad y
cada vez que se acordaba algo en Chaparral entre Isagn y Asohermosas, ellos
cogan los documentos, los llevaban a sus veredas y se los presentaban a sus juntas
de accin comunal. De vez en cuando las Farc los llamaba a darles lnea y ah era
donde se enredaba la pita, me confiesa una fuente con la que habl. Por
ejemplo, me explica, si el punto que hablaba de los proyectos productivos
deca aqu cien, ellos decan mil.
De esa forma se fue avanzando en la concertacin y para sorpresa de Asohermosas, la negociacin fue tomando una sinergia que nadie se esperaba.
Sin embargo, como me lo revel otra de mis fuentes, en el ao 2006 fue
cuando entr la desconfianza en la regin. El clima se fue enrareciendo y se
agrav an ms con el ingreso del Ejrcito a la zona. Empezaron a sucederse las
164
Esta historia
merece ser
contada porque
corre el riesgo
de morir
enterrada,
no solo por
el anonimato
sino por el
miedo; pero
tambin porque
recupera la
memoria
y saca del
anonimato a
los verdaderos
liderazgos de
este pas para
que algn da
sus hazaas
puedan volver
a ser narradas
con nombres
propios.
165
primeras capturas masivas en las que campesinos y comerciantes fueron retenidos, y los lderes campesinos, por primera vez, tambin, comenzaron a sentir
que el miedo se apoderaba de la gente.
La situacin se empeor an ms cuando el Ejrcito mat a cuatro campesinos
que iban camino a la iglesia a la entrada del can y aparecieron como guerrilleros.
Estos asesinatos producen una fuerte reaccin entre la comunidad y empiezan las
primeras protestas. Fueron los primeros falsos positivos que se conocieron en el
pas, me recuerdan varios de los campesinos de la regin con los que me entrevist. No hicieron bulla en los medios porque esta tierra no le interesaba a nadie.
Con la arremetida del Ejrcito, las Farc tambin recularon e hicieron saber a
los lderes de Asohermosas que debido al recrudecimiento de la guerra, retiraban
su apoyo a la construccin de la hidroelctrica. Ya sentan que sus premoniciones
se estaban cumpliendo y que esa obra era un pretexto para que el Ejrcito entrara
en la zona a tomarse el can.
Las Farc, acosadas, endurecieron sus relaciones con la comunidad y empezaron a hostigarla como nunca antes lo haban hecho. Y mientras en Chaparral se
hacan capturas masivas, en el can empezaban a aparecer campesinos ajusticiados por las Farc acusados de ser sapos.
El parque
nacional
natural de
Las Hermosas
es uno de
los secretos
verdes mejor
guardados de
esta guerra que
ha preservado
ms la
naturaleza que
a los hombres.
166
cooperativa de seguridad. Isagn les haba dejado claro que el Estado tena la obligacin de proteger los bienes pblicos como lo son las hidroelctricas y que para
eso estaba el Ejrcito colombiano.
Los campesinos saban que esa propuesta era irreal pero tambin teman
quedar atrapados en medio del conflicto, vctimas de una guerra que los empobrecera an ms. Pero sobre todo, saban que las Farc no iban a ceder en este terreno
ni un pice.
En medio de esta encrucijada, Fernando Osorio, el gobernador del Tolima,
elegido en las elecciones de 2003, entr en escena. Era de Las Hermosas y conoca
el can como la palma de su mano. Pese a ser un liberal de izquierda, se haba
dado la paradoja de que haba ganado la gobernacin con el apoyo del entonces
presidente Uribe. A Osorio le pareci lgico que el mandatario lo llamara a pedirle
que lo ayudara a destrabar las negociaciones. Lo que le preocup fue una frase que
sali de su boca: Esta hidroelctrica, o se hace o se hace.
A Osorio no solo lo llam el presidente Uribe; tambin solicitaron su ayuda
los lderes campesinos de Asohermosas. Llegaron a su puerta con el desespero en
sus rostros y con la esperanza de que les diera luces para ver cmo se poda lograr
que las Farc aceptaran la presencia del Ejrcito en una zona donde, por aos, esa
guerrilla haba sido la nica autoridad.
Osorio, acept el reto, sin pensarlo dos veces. A pesar de ser gobernador y,
por su investidura, no tener permitido entrevistarse con los grupos al margen de la
167
De ahora en adelante, los polticos no los podan volver a atropellar con promesas vanas a cambio de sus votos. Si ellos queran el voto de Las Hermosas tenan
primero que comprometerse a sacar adelante el Plan de Desarrollo de la regin.
Para sus adentros pensaban con razn que haban enaltecido en algo la poltica.
Se sintieron que esos das y noches en los que tuvieron que volcar toda su
energa y audacia para sacar adelante la concertacin haban quedado atrs y que el
sacrificio de tantas horas lejos de su familia y de sus fincas, por fin haba valido la pena.
Tan rpido haba cambiado su vida en estos dos ltimos aos, que solo ahora
empezaban a entender la naturaleza del torbellino que los estaba revolviendo. De
ser relativamente annimos, en dos aos pasaron a desempear un papel muy importante en la construccin del proyecto porque Asohermosas se convirti en la
encargada de recopilar las hojas de vida del personal para la construccin de la obra.
Para unos campesinos que nunca haban tenido la potestad de casi nada, semejante
poder era ms que un triunfo.
A cambio de esos servicios, Isagn pag una cmoda oficina en Chaparral,
con secretaria y todo. Casi no dan abasto. Por los testimonios que pude recoger
hubo un momento en que la obra necesit a ms de mil hombres.
La asociacin creci rpidamente en corto tiempo al punto de que lleg a tener
cerca de 1300 afiliados. Todos los campesinos queran entrar en la asociacin y su junta era la punta de lanza de un nuevo liderazgo en la regin. La concertacin con Isagn
era un triunfo para la comunidad y por primera vez sentan que la vida les sonrea.
La
concertacin
con Isagn
era un triunfo
para la
comunidad y
por primera
vez sentan
que la vida les
sonrea.
168
169
Complejidades de la guerra
No obstante, la guerra que se desat en la regin en 2008 y 2009 los atrap,
sin clemencia. El Ejrcito arreci los ataques y las Farc recrudecieron sus mtodos
de guerra: secuestraron a dos contratistas de la obra, un topgrafo y un cadenero.
Pero no solo atizaron la guerra sino que incrementaron el hostigamiento contra
la poblacin. La gente empez a cogerles pereza, me confes una fuente al
recordar esas pocas dolorosas. Y otra voz, de esas que no puedo nombrar, fue
an ms franca: Se echaron a la comunidad encima.
En cuestin de semanas el can de Las Hermosas era un campo de batalla.
Los miembros de Asohermosas empezaron a temer por sus vidas, por sus familias.
Se sentan ms que indefensos, frgiles.
Una noche oscura que varios de ellos recuerdan como si fuera ayer, el Ejrcito lleg a las fincas de dos de los miembros de la junta de Asohermosas, los sac
a la fuerza de sus camas y los capturaron como si fueran unos indeseables. Fueron
acusados no solo de ser auxiliadores de la guerrilla sino de ser parte de la plataforma
poltica que las Farc tenan en la regin. Para el Ejrcito, Asohermosas era un instrumento poltico de las Farc, me confiesa una voz autorizada con la que habl.
Las pruebas que tenan contra ellos no las podan negar. Era cierto que a
lo largo de dos aos de la concertacin lderes campesinos haban tenido que ir
a consulta con los de arriba, uno de los tantos eufemismos que utilizan los de la
regin para decir que tuvieron que ir a hablar con las Farc. Sin embargo, cmo
explicarle a la Fuerza Pblica que no eran guerrilleros sino campesinos que vivan
en una zona donde la autoridad no era el Ejrcito sino la guerrilla? Tendra algn
sentido hacerles ver, que esta guerra no era de buenos y malos, sino que en la mitad, haba unos grises donde habitaban unos campesinos que para sobrevivir haban
aprendido el arte del equilibrismo?
Para los lderes campesinos esas reuniones con la guerrilla que tanto los incriminaban no eran prueba de su culpabilidad sino de su habilidad para negociar en
medio de la guerra. De qu podan ser culpables?
Esta captura caus escozor y repudio en el can de Las Hermosas. Entre el
miedo y la rabia, la comunidad sali de inmediato a protestar. Fue tal el rechazo que esas
capturas causaron, que hasta Isagn sac un comunicado protestando por su arresto.
Uno de los campesinos que entr a reemplazar a uno de los capturados senta la muerte caminndole por la espalda. No aguant la presin, me confiesa.
Fueron tiempos tremendos, mucha estigmatizacin. No era un secreto,
que nosotros vivamos en una zona guerrillera y que tenamos que hablar con ellos
y explicarles de manera sensata nuestros puntos de vista, me explica mirndome
a los ojos sin reservas. Y como si me hubiera ledo la mente me revel cul era el
secreto que an los mantena vivos: Mire, me dijo, la mejor carta de presentacin
de nosotros es que no hacamos nada sin la comunidad.
Los lderes campesinos pasaron cuatro meses en la crcel hasta que los soltaron por falta de pruebas. Sin embargo, cuando volvieron a la asociacin sintieron
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171
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Ante esa notificacin no les qued ms remedio que abandonar sus sueos y renunciar a la junta de Asohermosas. Salieron de all como nunca pensaron que lo haran: cansados, con la cabeza gacha, derrotados y con la dignidad
hecha trizas.
Le pregunt a un campesino de Las Hermosas cul haba sido la razn para
que las Farc hubieran decidido presionar la salida de estos lderes de Asohermosas
y me sorprendi con esta frase: Solo hay una respuesta, me dijo, la independencia que haban logrado se haba convertido en un desafo para las Farc.
Otra voz sin rostro fue ms contundente y me cont que cuando la guerrilla empez a ver que la junta de Asohermosas ganaba independencia, las Farc
optaron por crear los cabildos indgenas e intentaron dividir a la comunidad, con
la idea de que ellos podran tener un mayor control poltico sobre los cabildos.
Sin embargo, era tal el liderazgo de estos dirigentes campesinos, sin experiencia,
pero curtidos en el arte de la supervivencia, que lograron imponerse sobre los
designios de las Farc.
Estos lderes eran incmodos para ambas partes: el Ejrcito los crea demasiado
cercanos a las Farc y la guerrilla vea en su liderazgo una amenaza para su autoridad.
Su historia siempre fue malinterpretada por la guerra y hasta tanto la confrontacin no cese esta seguir siendo una historia que tocar contar as: sin nombres, sin
rostros, sin sonrisas y sin lgrimas.
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Corolario
Entend que
el anonimato
haba sido el
refugio que
ellos haban
encontrado
para que no
se los cargara
esta guerra
que han
sentido en
carne propia.
Y si algo he
aprendido en
estos aos de
conflicto es
que no hay
nada ms
respetable que
el miedo de los
valientes.
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Con capacitacin y
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Lder de la comunidad
Las Hermosas
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El azud de
Las Hermosas
Representantes de los gobiernos central, regional y local; de la ONU,
la Defensora del Pueblo, la Fiscala y la Procuradura; del Ejrcito y de
las 28 veredas de Las Hermosas, se sentaron a dialogar y a concertar
mecanismos de respeto a los derechos humanos por ms de cinco aos,
con el fin de llevar a buen trmino la construccin de la Central.
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El azud de
Las Hermosas
Hctor Abad Faciolince
Proceso de convivencia y Mesa de Transparencia
En este texto, el autor presenta su percepcin sobre el proceso que
se vivi de 2006 a 2013 entre la comunidad de Las Hermosas y la
empresa Isagn para la construccin de la Central Amoy. Expone una
mirada particular sobre algunos de los acontecimientos que se vivieron
en esta regin de influencia de las Farc.
En las zonas de influencia de los proyectos hidroelctricos del pas hay debate y discusiones abiertas con la comunidad sobre aspectos positivos y negativos
dejados por las obras, iniciativas sociales o ecolgicas que mitigan el dao causado
a la tierra o a los campesinos; argumentos segn los cuales se defienden o se atacan
las hidroelctricas, de parte y parte.
Casi todos queremos luz nocturna y usamos aparatos elctricos, por lo que
es necesario llegar siempre a un acuerdo sobre la forma ms adecuada de producir
energa. Cocinar con lea y alumbrarse con velas sera, en todo caso, la opcin
menos ecolgica en un mundo con siete millardos de personas.
En el sur del Tolima, donde est situada la Central Amoy, la discusin y la opinin sobre la obra fue ms compleja. De visita por la regin, no
me fue posible subir a conocer el azud (la pequea presa de donde se toma
el agua para el proyecto) en el corregimiento de San Jos de Las Hermosas.
Tampoco pude subir, por dificultades de orden pblico, a conocer la zona donde al parecer se han secado algunos acuferos. Y lo que es ms triste para un
caminante ansioso de naturaleza: no pude subir al pramo. Cuando insist en que
me llevaran, me dijeron: No se puede, es peligroso, est minado, es territorio
guerrillero. Pude subir hasta unos 1400 metros de altitud. El azud est a ms
de 1500. Y el pramo est mucho ms arriba, entre los 2200 y los 4200 msnm.
Si se firma la paz, podr subir tranquilo, me dijo uno de los representantes
de Asohermosas, la asociacin de 28 juntas comunales del can de Las Hermosas.
Para subir ahora tendramos que hablar con milicianos para que lo acompaen
hasta all; solo no debe ir: podran retenerlo hasta que averigen quin es y qu
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quiere por esa zona. El pramo, entonces, no es un territorio donde uno pueda
moverse sin gua y con libertad. Al menos no por ahora.
Como el paisaje sinuoso y pedregoso del can, as mismo me pareci el
carcter de algunos de sus habitantes: se han acostumbrado al recelo y a la desconfianza; miran por lo general con sospecha, de medio lado y casi nunca bajan la
guardia, hablan con medias palabras. La felicidad no es su fuerte pues tienen que
vivir alertas y la felicidad es un estado parecido a la despreocupacin.
Supongo que esta es la forma de ser de quienes han sufrido mucho y ya no
confan en que se pueda dejar de sufrir. Veo en estos campesinos (que han vivido
durante decenios bajo el dominio de las Farc, y que del Estado han visto sobre
todo su cara ms agresiva, la de las armas) una cautelosa expectativa. Todo lo
cuentan con cautela, y piden que sus nombres no sean citados para no tener problemas con unos o con otros. El proceso de paz, para ellos, si se llegase a firmar,
sera una liberacin de dos miedos: el miedo a la guerrilla y el miedo al Estado, a
su estigmatizacin.
La hidroelctrica, sin duda, propici mostrar un rostro distinto del Estado
pero un azud no desmiente cincuenta aos de abandono. Unas inversiones tiles
no bastan para subsanar decenios de necesidades insatisfechas.
Azud en la zona de captacin.
182
En la Mesa se
sentaron todos
con nombre y
apellido, con
un rostro y
una voz, con
discrepancias,
pero en un
ambiente
de dilogo y
razonamiento,
que no admita
imposiciones
de ningn
lado.
183
Se propone
que la Central
se llame La
Esperanza, por
lo complejo que
fue construirla
y por lo
significativo
que fue haberlo
conseguido
de la mano
con las
instituciones
de la zona y de
la comunidad.
Construir una
hidroelctrica
all fue como
firmar un
pequeo
acuerdo de paz
antes de
la paz.
Paso a paso
La versin ms esperanzadora de la construccin de la hidroelctrica del ro
Amoy podra contarse empezando con una frase vieja, pero cierta: Se desprecia
lo que no se conoce. Veamos, ms en detalle, los pasos que tuvieron que darse
hasta llegar a la puesta en marcha de la generadora de energa.
A finales del siglo pasado, Isagn hace estudios en la vertiente oriental de
la cordillera Central (aguas que fluyen hacia el ro Magdalena) para proyectos
pequeos y medianos (entre 10 y 100 megavatios) e identifica lugares potenciales en las cuencas de los ros Amoy y Ambeima, que bajan del pramo de
Las Hermosas.
En 1998, la otra empresa que inicia con el desarrollo del proyecto hidroelctrico presenta a las autoridades competentes del Tolima estudios ambientales para la Central Amoy. En 1999, Cortolima le concede la licencia
ambiental.
En noviembre de 2003 la hidroelctrica gana el premio Energy Global
Award, por ser una central a filo de agua y con pocos efectos ambientales adversos. En 2004, la entonces empresa duea del proyecto firma contratos de
venta de Certificados de Reduccin de Emisiones de CO2 con el Banco Mundial y el Gobierno holands. Estos certificados, a la postre, no podrn hacerse
efectivos.
En el ao 2005, Isagn compra el proyecto y Cortolima modifica la licencia
ambiental cediendo los derechos a esta empresa generadora de energa. En el entretanto el presidente Uribe hace un consejo comunitario en Chaparral y dice que
la Central se hace o se hace.
En 2007, empieza la etapa de concertacin con la comunidad para poder
empezar las obras. Isagn es consciente de que entrar solamente con el rostro
militar del Estado sera un suicidio, y desarrolla todo de comn acuerdo con la comunidad, representada por la asociacin de juntas comunales, asociaciones de mujeres
y productores y cabildos indgenas del can de Las Hermosas (agrupados todos
185
184
Excavacin para la construccin de la casa de mquinas.
La luz de la esperanza
186
Antes y durante la construccin de la Central se vive un proceso nico y valioso de concertacin, sin duda, se crean instancias como la Mesa de Transparencia y el Observatorio de Derechos Humanos (abiertos a todos), aunque algunos
habitantes hablan de este con sumo cuidado, sin espontaneidad: no quieren que
las Farc sepan ciertas cosas, por miedo a que los juzguen vendidos al enemigo o
muy favorables a la empresa; tampoco quieren que la empresa sepa otras, para
no parecer malagradecidos con los esfuerzos de Isagn. Por eso es fcil, sin ir al can de Las Hermosas, sin adentrarse en su territorio duro y cerrado, en sus montaas abruptas y arrugadas, despachar a sus habitantes con una frase despectiva y
tajante: Son guerrilleros disfrazados de campesinos. Y una vez despachados as,
a mirar para otro lado, y ocuparse de los propios negocios. As es ms cmodo.
Sin embargo, en el can de Las Hermosas y a orillas del ro Amoy ocurri algo
que, si se lo mira con ojos benvolos, fue como un anticipo, un ensayo piloto del
proceso de paz con las Farc, y eso no es poco.
En ese territorio, tan lejos de Dios y tan cerca de las Farc, abandonado
por el Estado, una empresa eficiente, empecinada en sacar adelante un proyecto
benfico, puso en marcha una idea sencilla, pero que produce efectos inmensos
en las relaciones interpersonales: mirar a los dems con respeto, como seres
humanos, sin etiquetas previas ni prejuicios, y sentar las posiciones ms distantes
y antagnicas, la desconfianza ms honda, a dialogar en varias mesas de concertacin (de convivencia, de derechos humanos, de transparencia). Se convirtieron
en espacios de encuentro entre empresarios, militares, campesinos afines a las
Farc o sumisos a ellas por obligacin, policas, polticos, veedores internacionales,
defensores del pueblo, intermediarios. En la Mesa se sentaron todos con nombre
y apellido, con un rostro y una voz, con discrepancias, pero en un ambiente de
dilogo y razonamiento, que no admita imposiciones de ningn lado.
Al principio todo era recelo y desconfianza. El ambiente poco a poco mejor, pero nunca fue perfecto. Algunos de los representantes de Asohermosas
fueron apresados y acusados de ser guerrilleros; cuando hubo elecciones, las mesas
casi se disuelven.
Mientras con la presencia del gobernador del Tolima, Fernando Osorio, se
sentaban a un lado de la Mesa las instituciones, y al otro lado la comunidad; con
otro de los gobernadores, scar Barreto, la modalidad era diferente, pues se sentaba en la cabecera sobre una tarima, como si fuera un consejo comunitario. Quiz
a raz de esto hubo un confuso atentado a este personaje y un trabajo de aos de
concertacin estuvo al borde de hundirse.
Otra frase de cajn tomada quiz de una pelcula de aventuras explica el
resultado. La dice Hernando Salazar, un arquitecto dedicado a encontrar caminos
de acuerdo (a travs de su empresa Desmarginalizar) en situaciones de confrontacin casi desesperadas: Lo lograron porque no saban que era imposible. Porque lo que queran, en efecto, no cabra en ninguna mente sensata: construir una
Creo que
la Central
Amoy, o de
La Esperanza,
ha trado ms
beneficios que
inconvenientes
a los siete mil
habitantes
de las 28
veredas que
componen el
can de Las
Hermosas.
187
o para mal, el Ejrcito entr a proteger las obras. Con los soldados llegaron
exigencias nuevas. La milicia, sin novia y sin bareta, con la tensin de un combate
posible con las Farc, se aguanta mal. Pero la autoridad regular pudo entrar, y no
siempre con las balas por delante.
Pero volvamos al escenario de concertacin. Pareca imposible sentar a una
misma mesa a generales o coroneles del Ejrcito (en el proceso desempea un
papel protagnico el general Gustavo Matamoros, comandante de la Quinta Divisin), representantes de la ONU, el defensor del pueblo (Santiago Ramrez, a quien
incluso en alguna oportunidad llegaron a acusar de ser aliado de las Farc), el alcalde
y el gobernador (Fernando Osorio, uno de los ms comprometidos con el proyecto, por ser oriundo de la zona, y que por eso tambin tuvo que cargar a ratos con el
sambenito de farquiano), y los representantes de la comunidad, algunos de ellos,
si no guerrilleros civiles en ejercicio, al menos s, como ya queda dicho, farqueos.
El adjetivo que termin por inventarme, y que los campesinos aceptan
como realista, es una especie de gentilicio para los habitantes de una regin dominada por la guerrilla de las Farc, y es quiz el que mejor define la filiacin de
estos campesinos que no podan ser otra cosa que farqueos. As como alguien
tiene que ser con gusto o a disgusto, con orgullo o vergenza antioqueo o
costeo, por el solo hecho de nacer en esos sitios, as mismo, si uno tiene la
suerte o la desgracia de nacer en un territorio de las Farc, no le queda ms remedio que ser farqueo.
Antes y durante
la construccin
de la Central se
vive un proceso
nico y valioso
de concertacin,
sin duda,
se crearon
instancias como
la Mesa de
Transparencia y
el Observatorio
de Derechos
Humanos.
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189
fluyen sobre la zona de paso del tnel, se han compensado con indemnizaciones
y suministro de otras fuentes de agua, mediante acueductos construidos aguas
arriba. Se ha acompaado a los campesinos en proyectos agrcolas; se mejoraron
escuelas y puestos de salud.
Sin embargo, todo deja una impresin de que el trabajo estatal an est a
medio hacer y que Isagn no puede encargarse de lo que no haga el Estado. Y tambin la presencia de las Farc est a medias: siguen all, aunque lo hagan ver menos.
Todo parece estar en suspenso mientras se da el proceso de paz. Pero la presencia
sana de un Estado moderno no puede depender de un proceso de paz.
Y el papel de las Farc a veces fue muy triste como cuando incitaron a la
poblacin a reclamar por el agua en zonas donde ni siquiera haba cercana con
el tnel con el fin indirecto de que ellas mismas, o algunos de sus representantes,
se quedaran con una parte de la indemnizacin que la empresa se resign a pagar,
para no prolongar indefinidamente un problema y por no poder siquiera subir a
los sitios para verificar el dao.
La tarea no es fcil. Como se ve, a veces la poblacin farquea responde
con ms astucia que conciencia. Un ejemplo claro de esto, cuando ya la obra
avanzaba, fue el empeo en crear algunos cabildos indgenas segn la opinin
de algunos hasta el momento inexistentes por insistencia de algunos representantes de la comunidad que juntaron algunas decenas de personas, quienes resolvieron ser indgenas de la noche a la maana, segn dicen sin saber la lengua,
190
Un pas donde
las relaciones
humanas no
se rijan ni por
el ventajismo
ni por la
desconfianza,
sino por la
unin de
anhelos
e ideales
alcanzables.
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A veces en
los lugares
ms lejanos y
desesperanzados
de nuestra
geografa
ocurren los
hechos ms
esperanzadores.
sin tradiciones autctonas, solo con una gentica que casi todos los colombianos
compartimos.
Hasta el ao 2007 la Alcalda de Chaparral y el Ministerio del Interior certificaban que all no haba poblacin indgena organizada. Esta cartera los certific
precipitadamente segn algunos de los testimonios recogidos y sin estudios
serios sobre una autntica tradicin indgena en esas veredas. Y, una vez establecidos, con la obra ya casi concluida, en el ao 2012, los mismos cabildos impugnaron
la construccin de la Central por falta del requisito de la consulta previa a la
comunidad indgena recin creada. Pedan, como quien dice, una consulta previa
posterior.
Malicia indgena, se le deca antes a estas maromas dignas de un leguleyo
espaol. Con este reclamo lo nico que se consigui, adems de hacer mucha
bulla y practicar el arte de la demagogia apoyados en la mala conciencia que todos
tenemos ante el maltrato secular a los indgenas, fue que se perdieran los recursos
internacionales de los certificados ambientales de reduccin de contaminacin por
CO2. Segn el banco que deba desembolsarlos, para poderlo hacer no pueden
existir demandas de la poblacin local; y la demanda de los cabildos, presentada
ante el banco, imposibilita ahora que se reciban esos subsidios, que favoreceran a
la comunidad. Esa platica se perdi.
De un modo similar, cuando Asohermosas dej de seguir rigurosamente
las rdenes de la guerrilla, quiz porque notaron que la empresa les cumpla y
no traicionaba sus expectativas, las Farc impusieron que la representacin de
las veredas estuviera en manos de otra organizacin. De tal modo se perdi la
experiencia y el poder de negociacin de algunos de sus lderes tradicionales,
sustituyndolos por otros.
En opinin del defensor del pueblo de la poca, Santiago Ramrez, quien desempe un papel fundamental en el desarrollo de la Mesa de Transparencia:
Si bien los campesinos de Las Hermosas son buenos, estn acostumbrados desde
su nacimiento a que todo se resuelva a travs de la fuerza. Detrs de las rdenes,
hay armas, y por eso hay que cumplirlas. Por tal motivo hay que hacer con ellos
una preparacin para resolver los problemas de otra forma, tal como se hizo en las
mesas que permitieron la construccin de la Central en el can.
En conclusin, con todas las dificultades, los muertos, los efectos adversos
del tnel (que causaron la desaparicin de algunos nacimientos, exagerados o no
por la poblacin), creo que la Central Hidroelctrica Ro Amoy, o de La Esperanza, ha trado ms beneficios que inconvenientes a los siete mil habitantes de las 28
veredas que componen el corregimiento de San Jos de Las Hermosas.
De alguna manera, en el vientre de ese caballo de Troya que entr al can,
iba, s, un grupo de hombres armados, pero iba sobre todo un batalln de trabajadores que no queran aniquilar ni anular a un supuesto enemigo, sino trabajar con la
comunidad por el pas del futuro que todos soamos. Un pas donde las relaciones
humanas no se rijan ni por el ventajismo ni por la desconfianza, sino por la unin de
anhelos e ideales alcanzables.
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193
Transparencia:
espacios de convivencia
En el can de Las Hermosas, en donde por
ms de cincuenta aos por sus senderos y trochas
solo se escucharon los chirridos de las botas plsticas y no la marcha de las militares, se dieron las
circunstancias para convertirse en el escenario de
una Mesa de Transparencia, una instancia incluyente que durante la construccin de la Central Amoy se llev a cabo en el departamento del Tolima en
catorce ocasiones.
Y es que la Mesa se form como lo hace la
tormenta perfecta. Fue el resultado de una confluencia de situaciones como lo son los vientos
de protesta de las marchas campesinas que por
el ao 2007 se registraron en el sur del Tolima y
que llevaron al entonces gobernador del departamento, Fernando Osorio, a citar la primera Mesa
de Transparencia en su jurisdiccin; los rayos y
centellas que se producan entre el Ejrcito y las
comunidades por hechos como los falsos positivos
o por rdenes como las del presidente Uribe de
entrar a la zona; y los temporales que Isagn vea
venir y que tendra que capotear para poder hacer
realidad una hidroelctrica a filo de agua que adems de generar energa propiciara oportunidades
de desarrollo en la regin.
Cuando Isagn asumi el proyecto hered
e hizo frente a complejas situaciones. Mara Luz
Prez, la gerente de Proyectos de Generacin de
Isagn durante la construccin de la hidroelctrica,
fue la responsable de poner en marcha el Plan de
Manejo Ambiental para el rea de influencia. Recuerda cul era esa situacin:
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La Mesa de
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rantizar el cumplimiento de los derechos humanos teniendo en cuenta la presencia de todos los
actores de la regin.
En la Mesa tenan asiento delegados de los
organismos de control social y poltico como
Defensora del Pueblo, Procuradura, Fiscala y
Personera municipal; de los gobiernos nacional,
regional y local como la Vicepresidencia, la Gobernacin del Tolima, Secretara de Gobierno y
asesor de Paz; Alcalda de Chaparral; observadores de organismos internacionales y miembros
de organizaciones no gubernamentales dedicadas
a la defensa de los derechos humanos, como Naciones Unidas y la ONG Reiniciar; del Ejrcito y
de la Polica; as como representantes de la comunidad en cabeza de Asohermosas en la que
confluan los delegados de las 28 veredas del corregimiento. Fue un xito.
Los distintos protagonistas entendieron
que haban logrado un espacio nico y privilegiado en donde se poda decir todo lo bueno, lo humano, lo feo, lo malo, y adems en donde podan
extender las cartas sin el temor de ser prejuzgados, sealados o estigmatizados. La Mesa era un
lugar de encuentro y de confluencia de diferentes
actores, en la cual los derechos humanos eran la
prioridad, al igual que la transparencia y la convivencia tambin eran objetivos destacados.
Tal y como lo define uno de los documentos de preparacin de la Mesa en febrero de 2012
esta era una: Instancia donde la comunidad lleva
las eventuales violaciones de los derechos huma-
nos a la poblacin civil (recogidos y documentados en el Observatorio), para que estos casos
sean analizados y, de inmediato, se apliquen los
correctivos correspondientes.
Una lder de San Jos de Las Hermosas define la Mesa as:
Este es un mecanismo muy importante que
nosotros hemos tenido y en efecto nos ha dado
muchos resultados. Ha sido una herramienta de
defensa, un espacio que hemos creado y ganado
para dialogar con la institucionalidad. Ha sido el
espacio en donde nos hemos podido sentar de t a
t con los representantes de diferentes instancias
nacionales, regionales y locales, con quienes
hemos podido hablar y presentar las violaciones
a los derechos humanos a las que hemos sido
expuestos y all hemos podido exigir la reparacin
a la cual creemos que tenemos derecho.
197
Momentos crticos
Varios fueron los momentos crticos que la
Mesa de Transparencia tuvo que afrontar.
El primero fue la captura de lderes de Asohermosas sealados de apoyar a las Farc, ms adelante fueron liberados por falta de pruebas. El segundo momento complejo se dio por los cambios
de mandatarios regionales y locales, quienes no todos tenan la misma percepcin del trabajo que se
realizaba en el seno de la Mesa. Otros momentos
crticos tuvieron que ver con los cambios que se
daban en la direccin del Ejrcito. Ante cada nuevo
comandante que llegaba tocaba volverle a contar
toda la historia y buscar que entendiera y colaborara con el proceso.
Como resultado del atentado a uno de los
gobernadores que participaba en la Mesa, se present otra situacin crtica, pues la guerrilla lo
consideraba un dirigente de derecha. Tambin
se registraron retenciones, secuestros y asesinatos tanto de trabajadores y contratistas de la hidroelctrica como habitantes de la zona; sin embargo, la autoestima de la comunidad que haba
crecido paralela al desarrollo de la Mesa logr que
esos momentos complejos se resolvieran.
Laboratorio de paz
La Mesa de Transparencia trabaj con base
en cuatro ejes: el Observatorio de Derechos Humanos, la capacitacin de la comunidad en este
Amparo Pontn
Periodista
Miembro del equipo editorial
198
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Trasescena
200
201
El rbol
de la vida
El morrocoy era la mujer que esconda el agua de los ros y las cochas, porque un
hombre le haba mezquinado la comida cuando ella tena mucha hambre.
Toda la gente se mora de sed, mientras el morrocoy era la nica persona que poda
baarse y tomar agua.
Como tampoco haba alimentos, la gente padeca de hambre y sed. El hombre que
mezquin la comida tena siembras de maz y chontaduro, pero no regalaba ni venda
a la gente que le solicitaba. Escondi las chagras para que no las encontrara. l posea
tambin el fuego para cocer los alimentos, pero no lo prestaba a las dems personas. En
tonces la gente mand a un lorito pequeo para que fuera y trajera semilla, para sembrar.
Cuando todos moran de hambre y de sed, miraron a un rbol grande y grueso
que llegaba hasta el cielo; este era un inmenso ceibo donde la mujer morrocoy haba
escondido el agua.
Entonces toda la gente se reuni y decidieron tumbar el rbol: la gente guacamayo,
loro y picudo afilaron sus hachas y dieron comienzo a la tumba del rbol. Mucho tuvieron
que trabajar y cuando ya lo haban cortado, el rbol no cay porque sus ms altas ramas
se quedaron enredadas en el firmamento, y as tampoco tuvieron agua. Pero un hombre,
la ardita, les dijo: Yo subir y lo desenredar, pero tendr que quedarme en el firma
mento porque no hay por dnde bajar.
Subi en presencia de todos y cort las ramas que lo sostenan. El inmenso rbol
cay y al momento se form el mar que fue el tronco; sus ramas los diferentes ros de la
tierra y las hojas las cochas. As, la gente tuvo con qu saciar la sed.
El morrocoy entonces llev yerbas a las chagras del hombre mezquino y todos tu
vieron alimento, porque a hurtadillas trajeron todas las semillas que necesitaban. As fue
como la gente tuvo comida para saciar el hambre y agua para apagar la sed.
Este relato, recogido por Milcades Chaves, pertenece a la tradicin siona, un grupo indgena de la familia lingstica tucano
que habita en las orillas de los ros Putumayo, Caquet y algunos de sus afluentes. Evoca el origen del agua y se conecta con el
pramo del can de Las Hermosas donde nacen ros como el Amoy.
202
203
Agradecimientos
En memoria
204
205
Comit
editorial
de Isagn con los grupos de inters, sustentado en su modelo de gestin y las mejores
prcticas en temas de sostenibilidad.
der, estn: la mirada estratgica del negocio, el conocer de primera mano los oficios que ordena
Tiene la conviccin de que el dilogo basado en la tica y la confianza con los distintos
y la calidad humana; esas son precisamente unas de las mayores virtudes de Luis Fernando Rico.
grupos humanos con los que se relaciona la empresa, le permite a Isagn, adems de dar
Este ingeniero civil pas por las aulas y pasillos de la Universidad Javeriana de Bogot, y luego
buenos resultados, aportar a la construccin de una sociedad que propicie progreso con
A raz del desarrollo del proyecto, Carlos Mauricio demostr liderazgo, capacidad de
gestin y decisin, al igual que todas las dems aptitudes de un lder, que se reflejan en el
Una persona de contrastes: detrs de una dama de voz pausada y delicada, se halla una
gran lder referente de la ingeniera colombiana. Mara Luz Prez, quien se retir de Isagn
Mujer emprendedora y audaz, con una sensibilidad especial por las dinmicas sociales
despus de diez aos de trayectoria en ese cargo, fue un ejemplo vivo de profesionalismo,
bilidades que cumpli con xito. Entre los proyectos que tuvo a su cargo se encuentran
social, quien entendi rpidamente que su campo de accin estaba en servir a la sociedad
desde el mbito empresarial, por ello ampli sus estudios y se especializ en Comunicacin
donde dirigi los aspectos sociales y ambientales derivados de las obras, as como las
que la Superintendencia de Industria y Comercio declarara a Isagn como una marca notoria.
gado y politlogo hace las veces del ngel guardin en las sedes de Isagn, sus centrales
206
Alejandro Parra
y proyectos.
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de Isagn, para proteger las personas y la infraestructura a travs del diseo de planes
fundamentados en el respeto por los derechos humanos y el trabajo en conjunto con la
comunidad y las instituciones del Estado.
Grupo
editorial
Marcela Giraldo
Centenares de ttulos y documentos han pasado por debajo de su lupa editorial. Esta pe
riodista, editora y comunicadora, especializada en periodismo econmico, asuntos sociales y
laborales, y temas de conflicto y derechos humanos, resolvi dedicarse a la asesora editorial,
edicin de libros y correccin de estilo en calidad de editora independiente, una vez concluy
con su etapa de reportera y redactora, labor que desempe en importantes medios de
Hernando Salazar
del pas, pero sobre todo planificadora de libros, textos, estudios, ensayos y distintos
los procesos que las grandes plumas atraviesan durante el duro recorrido de la produc
cin editorial.
Paula Crdenas
su carrera sacerdotal fue desarrollando su militancia por la paz del pas. Su segunda
vocacin empez a tomar forma cuando en 1986 asumi la direccin del Programa
(Cinep). Su compromiso fue creciendo y su mayor reto lleg en 1985, cuando acept
ser el director del Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio, a travs del
violentas de Colombia.
Hoy este hombre amable, sensible y acogedor, que adems tiene en su haber distintos
profesional hacia un anlisis de los entornos global y local, as como el devenir de procesos
ttulos y doctorados, sigue siendo una persona de obligatoria consulta en cuestiones de paz.
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variana, quien por cinco aos particip en la construccin del Proyecto Amoy, desde la
En cada relacin construida con los habitantes del corregimiento de Las Hermosas
peranza ante un mejor futuro; enseanzas y recuerdos valiosos que la remiten a una pa
nes tiene la oportunidad de pasar sus ratos en la interminable reflexin sobre la labor del
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Mauricio Gonzlez
acertado intrprete de la realidad nacional que vivimos, sobre todo de los episodios
julio de 1993 fund su primera empresa, Formato Comunicacin Diseo Ltda. y desde
octubre de 2009 hasta hoy, lidera su segunda, Equilibrio Grfico Editorial Ltda.
Su materia prima siempre ha sido el contacto directo con los protagonistas. Sus for
mas de expresin han abarcado casi todos los lenguajes de los medios de comunicacin,
gral, es decir, ha logrado que la construccin visual de los impresos est presente desde la
hacedor de paz y a convertirse en asesor de estos procesos que se han registrado desde
la segunda mitad del siglo XX.
lo demostr a sus 16 aos, cuando a la muerte de su padre y por una carta que l le
nacional con sus inslitas caractersticas, hasta los ms aterradores episodios de violencia
escribi a don Guillermo Cano, director del diario El Espectador, fue entregada su pri
que han afectado el territorio en los ltimos 25 aos. Es reconocido como el fotgrafo ms
Esa memoria grfica, esa sucesin de imgenes silentes reunidas en su obra Mirar de
bin en Pars y, para completar sus estudios, recibi la beca Nieman en la Universidad
Amparo Pontn
Una vez graduada como comunicadora social y periodista de la vieja escuela de la
Universidad Jorge Tadeo Lozano, se vincul rpidamente con los medios y por aos se
desempe como reportera de orden pblico, campo que le permiti conocer de primera
mano la realidad del conflicto que Colombia vive hace dcadas.
Despus de caminar por medios radiales y televisivos, y de realizar 62 expedientes
para la programadora Cenpro Televisin, decidi tomar distancia del quehacer de la in
Catalina, pero el sabtico se extendi por 24 aos, tiempo durante el cual se convirti
letras siempre estuvieron presentes en su vida. En su recorrido por los medios impresos de
comunicacin se destacan las columnas de la revista Semana y del diario El Espectador, sin
diversa ndole.
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