CONSTITUIOPASTORAL

GAUDIUMETSPES
SOBREAIGREJANOMUNDOACTUAL

PROMIO(1)
ntimauniodaIgrejacomtodaafamliahumana
1.Asalegriaseasesperanas,astristezaseasangstiasdoshomensdehoje,sobretudodos
pobresedetodosaquelesquesofrem,sotambmasalegriaseasesperanas,astristezaseas
angstiasdosdiscpulosdeCristoenohrealidadealgumaverdadeiramentehumanaqueno
encontreeconoseucorao.Porqueasuacomunidadeformadaporhomens,que,reunidosem
Cristo,soguiadospeloEspritoSantonasuaperegrinaoemdemandadoreinodoPai,e
receberamamensagemdasalvaoparaacomunicaratodos.Porestemotivo,aIgrejasentese
realeintimamenteligadaaognerohumanoesuahistria.
AquemsedirigeoConclio:todososhomens
2.Porisso,oConclioVaticanoII,tendoinvestigadomaisprofundamenteomistriodaIgreja,
nohesitaagoraemdirigirasuapalavra,nojapenasaosfilhosdaIgrejaeaquantosinvocamo
nomedeCristo,masatodososhomens.Desejaexporlhesoseumododeconceberapresenae
actividadedaIgrejanomundodehoje.
Tem,portanto,diantedosolhosomundodoshomens,ousejaainteirafamliahumana,comtodas
asrealidadesnomeiodasquaisviveessemundoqueteatrodahistriadahumanidade,marcado
peloseuengenho,pelassuasderrotasevitriasmundo,queoscristosacreditamsercriadoe
conservadopeloamordoCriadorcado,semdvida,sobaescravidodopecado,maslibertado
pelacruzeressurreiodeCristo,vencedordopoderdomalignomundo,finalmente,destinado,
segundoodesgniodeDeus,asertransformadoealcanaraprpriarealizao.
Parailuminaraproblemticahumanaesalvarohomem
3.Nosnossosdias,ahumanidade,cheiadeadmiraoanteasprpriasdescobertasepoder,
debate,porm,muitasvezes,comangstia,asquestesrelativasevoluoactualdomundo,ao
lugaremissodohomemnouniverso,aosignificadodoseuesforoindividualecolectivo,enfim,
aoltimodestinodascriaturasedohomem.
Porisso,oConclio,testemunhandoeexpondoafdoPovodeDeusporCristocongregado,no
podemanifestarmaiseloquentementeasuasolidariedade,respeitoeamorparacomainteira
famliahumana,naqualestinserido,doqueestabelecendocomeladilogosobreessesvrios
problemas,aportandoaluzdoEvangelhoepondodisposiodognerohumanoasenergias
salvadorasqueaIgreja,conduzidapeloEspritoSanto,recebedoseuFundador.Tratase,com
efeito,desalvarapessoadohomemederestaurarasociedadehumana.Porisso,ohomemsero
fulcrodetodaanossaexposio:ohomemnasuaunidadeeintegridade:corpoealma,coraoe
conscincia,intelignciaevontade.
EisarazoporqueestesagradoConclio,proclamandoasublimevocaodohomem,e

afirmandoqueneleestdepositadoumgermedivino,ofereceaognerohumanoasincera
cooperaodaIgreja,afimdeinstaurarafraternidadeuniversalqueaestavocaocorresponde.
NenhumaambioterrenamoveaIgreja,masnicamenteesteobjectivo:continuar,soba
direcodoEspritoConsolador,aobradeCristoqueveioaomundoparadartestemunhoda
verdade(2),parasalvarenoparajulgar,paraservirenoparaserservido(3).
INTRODUO
ACONDIODOHOMEMNOMUNDOACTUAL

Esperanasetemores
4.Paralevaracaboestamisso,deverdaIgrejainvestigaratodoomomentoossinaisdos
tempos,einterpretlosluzdoEvangelhoparaqueassimpossaresponder,demodoadaptado
emcadagerao,seternasperguntasdoshomensacercadosentidodavidapresenteedafutura,
edarelaoentreambas.,porisso,necessrioconhecerecompreenderomundoemque
vivemos,assuasesperanaseaspiraes,eoseucarctertantasvezesdramtico.Algumasdas
principaiscaractersticasdomundoactualpodemdelinearsedoseguintemodo.
Ahumanidadevivehojeumafasenovadasuahistria,naqualprofundaserpidas
transformaesseestendemprogressivamenteatodaaterra.Provocadaspelaintelignciae
actividadecriadoradohomem,elasreincidemsobreomesmohomem,sobreosseusjuzose
desejosindividuaisecolectivos,sobreosseusmodosdepensareagir,tantoemrelaoscoisas
comospessoas.Detalmodoquepodemosjfalardumaverdadeiratransformaosociale
cultural,quesereflectetambmnavidareligiosa.
Comoaconteceemqualquercrisedecrescimento,estatransformaotrazconsigonopequenas
dificuldades.Assim,ohomem,quetoimensamentealargaoprpriopoder,nemsemprecapaz
deopraoseuservio.Aoprocurarpenetrarmaisfundonointeriordesimesmo,aparece
frequentementemaisincertoaseuprpriorespeito.E,descobrindogradualmentecommaior
clarezaasleisdavidasocial,hesitaquantodirecoqueaestadeveimprimir.
Nuncaognerohumanoteveaoseudisportograndeabundnciaderiquezas,possibilidadese
poderioeconmicoe,noentanto,umaimensapartedoshabitantesdaterraatormentadapela
fomeepelamisria,einmerossoaindaosanalfabetos.Nuncaoshomenstiveramumtovivo
sentidodaliberdadecomohoje,emquesurgemnovasformasdeservidosocialepsicolgica.Ao
mesmotempoqueomundoexperimentaintensamenteaprpriaunidadeeainterdependncia
mtuadosseusmembrosnasolidariedadenecessria,eilogravementedilaceradoporforas
antagnicaspersistemainda,comefeito,agudosconflitospolticos,sociais,econmicos,
raciaiseideolgicos,nemesteliminadooperigodumaguerraquetudosubverta.Aumentao
intercmbiodasideiasmasasprpriaspalavrascomqueseexprimemconceitosdamaior
importnciaassumemsentidosmuitodiferentessegundoasdiversasideologias.Finalmente,
procurasecomtodooempenhoumaordemtemporalmaisperfeita,massemqueaacompanhe
umprogressoespiritualproporcionado.
Marcadosporcircunstnciastocomplexas,muitosdosnossoscontemporneossoincapazesde
discernirosvaloresverdadeiramentepermanentesedeosharmonizarcomosnovamente
descobertos.Daque,agitadosentreaesperanaeaangstia,sentemseoprimidospela
inquietao,quandoseinterrogamacercadaevoluoactualdosacontecimentos.Masestadesafia
ohomem,foraoataumaresposta.
Evoluoedomniodatcnicaedacincia
5.Aactualperturbaodosespritoseamudanadascondiesdevida,estoligadasauma
transformaomaisampla,aqualtendeadaropredomnio,naformaodoesprito,scincias

matemticasenaturais,e,noplanodaaco,stcnicas,frutodessascincias.Estamentalidade
cientficamodelaaculturaeosmodosdepensardumamaneiradiferentedoquenopassado.A
tcnicaprogrediutantoquetransformaafacedaterraetentajdominaroespao.
Tambmsobreotempoestendeaintelignciahumanaoseudomnio:quantoaopassado,graas
aoconhecimentohistricorelativamenteaofuturo,comaprospectivaeaplanificao.Os
progressosdascinciasbiolgicas,psicolgicasesociaisnosajudamohomemaconhecerse
melhor,masaindalhepermitemexercer,pormeiostcnicos,umainflunciadirectanavidadas
sociedades.Aomesmotempo,ahumanidadepreocupasecadavezmaiscomprevereordenaro
seuaumentodemogrfico.
Oprpriomovimentodahistriatornasetorpido,queosindivduosdificilmenteopodem
seguir.Odestinodacomunidadehumanatornaseums,enojdivididoentrehistrias
independentes.Ahumanidadepassa,assim,dumaconcepopredominantementeestticada
ordemdascoisasparaumoutra,preferentementedinmicaeevolutivadaquinasceumanovae
imensaproblemtica,aqualestaexigirnovasanlisesenovassnteses.
Mudanasnaordemsocial
6.Pelomesmofacto,verificamsecadadiamaiorestransformaesnascomunidadeslocais
tradicionais,comosofamliaspatriarcais,ascls,astribos,aldeiaseoutrosdiferentesgrupos,e
nasrelaesdaconvivnciasocial.
Difundeseprogressivamenteasociedadedetipoindustrial,levandoalgumasnaesopulncia
econmicaetransformandoradicalmenteasconcepeseascondiesdevidasocialvigentes
desdehsculos.Aumentamtambmaprefernciaeabuscadavidaurbana,querpeloaumento
dascidadesedonmerodeseushabitantes,querpeladifusodognerodevidaurbanaentreos
camponeses.
Novosemaisperfeitosmeiosdecomunicaosocialpermitemoconhecimentodos
acontecimentosearpidaevastadifusodosmodosdepensaredesentiroque,porsuavez,d
origema.numerosasrepercusses.
Nemsedeveminimizarofactodemuitoshomens,levadospordiversosmotivosaemigrar,
mudaremcomissooprpriomododeviver.
Multiplicamseassimsemcessarasrelaesdohomemcomosseussemelhantes,aomesmo
tempoqueaprpriasocializaointroduznovasligaes,semnoentantofavoreceremtodosos
casosumaconvenientematuraodaspessoaserelaesverdadeiramentepessoais
(personalizao).
verdadequetalevoluoaparecemaisclaramentenasnaesquebeneficiamjdasvantagens
doprogressoeconmicoetcnico,masnotasetambmentreospovosaindaemviasde
desenvolvimento,quedesejamalcanarparaosseuspasesosbenefciosdaindustrializaoeda
urbanizao.Essespovos,sobretudoosqueestoligadosatradiesmaisantigas,sentemao
mesmotempoaexignciadumexercciocadavezmaispessoaldaliberdade.
Transformaespsicolgicas,moraisereligiosas
7.Atransformaodementalidadeedeestruturaspemuitasvezesemquestoosvalores
admitidos,sobretudonocasodosjovens.Tornamsefrequentementeimpacientesemesmo,coma
inquietao,rebeldesconscientesdaprpriaimportncianavidasocial,aspiramaparticiparnela
omaisdepressapossvel.Porestemotivo,ospaiseeducadoresencontramnorarocrescentes
dificuldadesnodesempenhodasuamisso.

Porsuavez,asinstituies,asleiseamaneiradepensaredesentirherdadasdopassadonem
sempreparecemadaptadassituaoactualedaquiprovmumagraveperturbaono
comportamentoeatnasprpriasnormasdeaco.
Porfim,asnovascircunstnciasafectamaprpriavidareligiosa.Porumlado,umsentidocrtico
maisapuradopurificaadumaconcepomgicadomundoedecertassobrevivncias
supersticiosas,eexigecadadiamaisaadesoaumafpessoaleoperantedestamaneira,muitos
chegamaummaisvivosentidodeDeus.Mas,poroutrolado,grandesmassasafastamse
prticamentedareligio.Aocontrriodoquesucediaemtempospassados,negarDeusoua
religio,ouprescindirdelesjnoumfactoindividualeinslito:hoje,comefeito,issomuitas
vezesapresentadocomoexignciadoprogressocientficooudumnovotipodehumanismo.Em
muitasregies,tudoistonoapenasafirmadonomeiofilosfico,masinvadeemlargaescalaa
literatura,aarte,ainterpretaodascinciasdohomemedahistriaeatasprpriasleisciviso
queprovocaadesorientaodemuitos.
Desequilbriospessoaisfamiliaresesociais
8.Umatorpidaevoluo,muitasvezesprocessadadesordenadamentee,sobretudo,a
conscinciamaisagudadasdesigualdadesexistentesnomundo,geramouaumentamcontradies
edesequilbrios.
Aonveldaprpriapessoa,originasecomfrequnciaumdesequilbrioentreosaberprtico
modernoeopensarterico,quenoconseguedominaroconjuntodosseusconhecimentosnem
ordenlosemsntesessatisfatrias.Surgetambmdesequilbrioentreapreocupaodaeficincia
prticaeasexignciasdaconscinciamoraloutrasvezes,ascondiescolectivasdaexistnciae
asexignciasdopensamentopessoaleatdacontemplao.Gerase,finalmente,odesequilbrio
entreaespecializaodaactividadehumanaeavisoglobaldarealidade.
Noseiodafamlia,originamsetenses,querdevidopressodascondiesdemogrficas,
econmicasesociais,querpelasdificuldadesquesurgementreasdiferentesgeraes,querpelo
novotipoderelaessociaisentrehomensemulheres.
Grandesdiscrepnciassurgementreasraaseosdiversosgrupossociaisentreasnaesricas,as
menosprsperaseaspobresfinalmente,entreasinstituiesinternacionais,nascidasdodesejo
depazqueospovostm,eaambiodepropagaraprpriaideologiaouosegosmoscolectivos
existentesnasnaeseemoutrosgrupos.
Daquinascemdesconfianaseinimizadesmtuas,conflitosedesgraas,dasquaisohomem
simultneamentecausaevtima.
Aspiraesmaisuniversaisdognerohumano
9.Entretanto,vaicrescendoaconvicodequeognerohumanonospodeedeveaumentar
cadavezmaisoseudomniosobreascoisascriadas,mastambmlhecompeteestabeleceruma
ordempoltica,socialeeconmica,queosirvacadavezmelhoreajudeindivduosegruposa
afirmaremedesenvolveremaprpriadignidade.
Daquivemainsistnciacomquemuitosreivindicamaquelesbensdeque,comumaconscincia
muitoviva,sejulgamprivadosporinjustiaoupordesigualdistribuio.Asnaesemviasde
desenvolvimento,easderecenteindependnciadesejamparticipardosbensdacivilizao,nos
nocampopolticomastambmnoeconmico,easpiramadesempenharlivre.menteoseupapel
noplanomundiale,noentanto,aumentacadadiamaisasuadistncia,emuitasvezes,
simultneamente,asuadependnciamesmoeconmicacomrelaosoutrasnaesmaisricase
demaisrpidoprogresso.Ospovosoprimidospelafomeinterpelamospovosmaisricos.As
mulheresreivindicam,ondeaindaanoalcanaram,aparidadededireitoedefactocomos

homens.Osoperrioseoscamponesesqueremnoapenasganharonecessrioparaviver,mas
desenvolver,graasaotrabalho,asprpriasqualidadesmaisainda,queremparticiparna
organizaodavidaeconmica,social,polticaecultural.Pelaprimeiraveznahistriados
homens,todosospovostmjaconvicodequeosbensdaculturapodemedevemestenderse
efectivamenteatodos.
Subjacenteatodasestasexigncias,escondese,porm,umaaspiraomaisprofundaeuniversal:
aspessoaseosgruposanelamporumavidaplenaelivre,dignadohomem,pondoaoprprio
serviotudoquantoomundodehojelhespodeproporcionaremtantaabundncia.Easnaes
fazemesforoscadadiamaioresporchegaraumacertacomunidadeuniversal.
Omundoactualapresentase,assim,simultneamentepoderosoedbil,capazdomelhoredo
pior,tendopatentediantedesiocaminhodaliberdadeoudaservido,doprogressoouda
regresso,dafraternidadeoudodio.Eohomemtornaseconscientedequeaelecompetedirigir
asforasquesuscitou,equetantoopodemesmagarcomoservir.Porissoseinterrogaasi
mesmo.
JesusCristo,respostaesoluodaproblemticahumana
10.Naverdade,osdesequilbriosdequesofreomundoactualestoligadoscomaquele
desequilbriofundamentalqueseradicanocoraodohomem.Porquenontimodoprprio
homemmuitoselementossecombatem.Enquanto,porumaparte,eleseexperimenta,como
criaturaque,mltiplamentelimitado,poroutrasenteseilimitadonosseusdesejos,echamadoa
umavidasuperior.Atradopormuitassolicitaes,vseobrigadoaescolherentreelasea
renunciaraalgumas.Maisainda,fracoepecador,fazmuitasvezesaquiloquenoquereno
realizaoquedesejariafazer(4).Sofreassimemsimesmoadiviso,daqualtantasetograndes
discrdiasseoriginamparaasociedade.Muitos,semdvida,quelevamumavidaimpregnadade
materialismoprtico,nopodemterumaclarapercepodestasituaodramticaou,oprimidos
pelamisria,nolhepodemprestarateno.Outrospensamencontrarapaznasdiversas
interpretaesdarealidadequelhessopropostas.Algunssdoesforohumanoesperama
verdadeiraeplenalibertaodognerohumano,eestoconvencidosqueofuturoimpriodo
homemsobreaterrasatisfartodasasaspiraesdoseucorao.Enofaltamosque,
desesperandodepoderencontrarumsentidoparaavida,louvamacoragemdaquelesque,
julgandoaexistnciahumanavaziadequalquersignificado,seesforamporlheconferir,porsi
mesmos,todooseuvalor.Todavia,peranteaevoluoactualdomundo,cadadiasomais
numerosososquepemousentemcomnovaacuidadeasquestesfundamentais:Queo
homem?Qualosentidodador,domal,edamorte,que,apesardoenormeprogressoalcanado,
continuamaexistir?Paraqueservemessasvitrias,ganhasatograndepreo?Quepodeo
homemdarsociedade,equecoisaspodedelareceber?Quehparaalmdestavidaterrena?
AIgreja,porsuaparte,acreditaqueJesusCristo,mortoeressuscitadoportodos(5),ofereceaos
homenspeloseuEspritoaluzeaforaparapoderemcorrespondersuaaltssimavocaonem
foidadoaoshomenssobocuoutronome,noqualdevamsersalvos(6).Acreditatambmquea
chave,ocentroeofimdetodaahistriahumanaseencontramnoseuSenhoremestre.Eafirma,
almdisso,que,subjacentesatodasastransformaes,hmuitascoisasquenomudam,cujo
ltimofundamentoCristo,omesmoontem,hoje,eparasempre(7).Quer,portanto,oConclio,
luzdeCristo,imagemdeDeusinvisveleprimognitodetodaacriao(8),dirigirseatodos,
parailuminaromistriodohomemecooperarnasoluodasprincipaisquestesdonossotempo.
PRIMEIRAPARTE
AIGREJAEAVOCAODOHOMEM
QuepensaaIgrejasobreohomem

11.OPovodeDeus,movidopelafcomqueacreditaserconduzidopeloEspritodoSenhor,o
qualencheouniverso,esforasepordiscernirnosacontecimentos,nasexignciaseaspiraes,
emqueparticipajuntamentecomoshomensdehoje,quaissoosverdadeirossinaisdapresena
oudavontadedeDeus.Porqueafiluminatodasascoisascomumaluznova,efazconhecero
desgniodivinoacercadavocaointegraldohomeme,dessaforma,orientaoespritopara
soluesplenamentehumanas.
OConcliopropese,antesdemais,julgaraestaluzosvaloresquehojesomaisapreciadose
plosemrelaocomasuafontedivina.Taisvalores,comefeito,namedidaemquesofrutodo
engenhoqueDeusconcedeuaoshomens,soexcelentes,mas,porcausadacorrupodocorao
humano,norarosodesviadosdasuarectaordenaoeprecisamdeserpurificados.
QuepensaaIgrejaacercadohomem?Querecomendaesparecemdeverfazerse,emordem
construodasociedadeactual?Qualosignificadoltimodaactividadehumananouniverso?
Esperaseumarespostaparaestasperguntas.AparecerentomaisclaramentequeoPovode
Deuseognerohumano,noqualaqueleestinserido,seprestammtuoserviomanifestarse
assimocarcterreligiosoe,porissomesmo,profundamentehumanodamissodaIgreja.
CAPTULOI
ADIGNIDADEDAPESSOAHUMANA

OhomemcriadoimagemdeDeus
12.Tudoquantoexistesobreaterradeveserordenadoemfunodohomem,comoseucentroe
seutermo:nestepontoexisteumacordoquasegeralentrecrentesenocrentes.
Mas,queohomem?Eleprpriojformulou,econtinuaaformular,acercadesimesmo,
inmerasopinies,diferentesentresieatcontraditrias.Segundoestas,muitasvezesseexalta
atseconstituirnormaabsoluta,outrasseabateataodesespero.Daassuasdvidaseangstias.
AIgrejasenteprofundamenteestasdificuldadese,instrudapelarevelaodeDeus,podedarlhes
umarespostaquedefinaaverdadeiracondiodohomem,expliqueassuasfraquezas,aomesmo
tempoquepermitaconhecercomexactidoasuadignidadeevocao.
ASagradaEscrituraensinaqueohomemfoicriadoimagemdeDeus,capazdeconhecere
amaroseuCriador,eporesteconstitudosenhordetodasascriaturasterrenas(1),paraas
dominaredelasseservir,dandoglriaaDeus(2).Que,pois,ohomem,paraquedelete
lembres?ouofilhodohomem,paraquetepreocupescomele?Fizestedelepoucomenosqueum
anjo,coroandoodeglriaedeesplendor.Estabelecesteosobreaobradetuasmos,tudopuseste
sobosseusps(Salmo8,57).
Deus,porm,nocriouohomemszinho:desdeoprincpiocriouosvaroemulher(Gn.1,27)
easuaunioconstituiaprimeiraformadecomunhoentrepessoas.Poisohomem,porsua
prprianatureza,umsersocial,quenopodevivernemdesenvolverassuasqualidadessem
entraremrelaocomosoutros.
ComotambmlemosnaSagradaEscritura,Deusviutodasascoisasquefizera,eeram
excelentes(Gn.1,31).
Opecadoesuasconsequncias
13.EstabelecidoporDeusnumestadodesantidade,ohomem,seduzidopelomaligno,logono
comeodasuahistriaabusoudaprprialiberdade,levantandosecontraDeusedesejando
alcanaroseufimforad'Ele.TendoconhecidoaDeus,nolheprestouaglriaaEledevida,mas
oseucoraoinsensatoobscureceuseeeleserviucriatura,preferindoaaoCriador(3).Eisto

quearevelaodivinanosdaconhecer,concordacomosdadosdaexperincia.Quandoo
homemolhaparadentrodoprpriocorao,descobreseinclinadotambmparaomal,eimerso
emmuitosmales,quenopodemprovirdeseuCriador,quebom.Muitasvezes,recusando
reconhecerDeuscomoseuprincpio,perturboutambmadevidaorientaoparaofimltimoe,
aomesmotempo,todaasuaordenaoquerparasimesmo,querparaosdemaishomensepara
todaacriao.
Ohomemencontrase,pois,divididoemsimesmo.Eassim,todaavidahumana,quersingular
quercolectiva,apresentasecomoumalutadramticaentreobemeomal,entrealuzeastrevas.
Mais:ohomemdescobreseincapazderepelirporsimesmoasarremetidasdoinimigo:cadaum
sentesecomoquepresocomcadeias.MasoSenhorempessoaveioparalibertarefortalecero
homem,renovandoointeriormenteelanandoforaoprncipedestemundo(cfr.Jo.12,31),queo
mantinhanaservidodopecado(4).Porqueopecadodiminuiohomem,impedindoodeatingira
suaplenarealizao.
Asublimevocaoeaprofundamisriaqueoshomensemsimesmosexperimentam,encontram
asuaexplicaoltimaluzdestarevelao.
Constituiodohomem:suanatureza
14.Ohomem,seruno,compostodecorpoealma,sintetizaemsimesmo,pelasuanatureza
corporal,oselementosdomundomaterial,osquais,pormeiodele,atingemasuamxima
elevaoelouvamlivrementeoCriador(5).Nopode,portanto,desprezaravidacorporaldeve,
pelocontrrio,consideraroseucorpocomobomedignoderespeito,poisfoicriadoporDeuse
hderessuscitarnoltimodia.Todavia,feridopelopecado,ohomemexperimentaasrevoltasdo
corpo.,pois,aprpriadignidadehumanaqueexigequeohomemglorifiqueaDeusnoseu
corpo(6),nodeixandoqueesteseescravizesmsinclinaesdoprpriocorao.Nose
enganaohomem,quandosereconheceporsuperiorscoisasmateriaiseseconsideracomoalgo
maisdoquesimplesparceladanaturezaouannimoelementodacidadedoshomens.Pelasua
interioridade,transcendeouniversodascoisas:taloconhecimentoprofundoqueelealcana
quandoreentranoseuinterior,ondeDeus,queperscrutaoscoraes(7),oespera,eondeele,sob
oolhardoSenhor,decidedaprpriasorte.Aoreconhecer,pois,emsiumaalmaespirituale
imortal,noseiludecomumaenganosacriaoimaginativa,meroresultadodecondiesfsicas
esociaisatinge,pelocontrrio,averdadeprofundadascoisas.
Dignidadedoentendimento
15.Participandodaluzdaintelignciadivina,comrazopensaohomemquesupera,pela
inteligncia,ouniverso.Exercitandoincansvelmente,nodecursodossculos,oprprioengenho,
conseguiuelegrandesprogressosnascinciasempricas,nastcnicasenasartesliberais.Nos
nossosdias,alcanounotveissucessos,sobretudonainvestigaoeconquistadomundo
material.Masbuscousempre,eencontrou,umaverdademaisprofunda.Porqueaintelignciano
selimitaaodomniodosfenmenosembora,emconsequnciadopecado,estejaparcialmente
obscurecidaedebilitada,elacapazdeatingircomcertezaarealidadeinteligvel.
Finalmente,anaturezaespiritualdapessoahumanaencontraedeveencontrarasuaperfeiona
sabedoria,quesuavementeatraioespritodohomembuscaeamordaverdadeedobem,e
graasqualelelevadopormeiodascoisasvisveisatsinvisveis.
Maisdoqueossculospassados,onossotempoprecisadeumatalsabedoria,paraquese
humanizemasnovasdescobertasdoshomens.Estameaado,comefeito,odestinodomundo,se
nosurgiremhomenscheiosdesabedoria.Edenotarquemuitasnaes,pobresembens
econmicos,masricasemsabedoria,podemtrazersoutrasinaprecivelcontribuio.
PelodomdoEspritoSanto,ohomemchegaacontemplaresaborear,naf,omistriodoplano

divino(8).
Dignidadedaconscinciamoral
16.Nofundodaprpriaconscincia,ohomemdescobreumaleiquenoseimpsasimesmo,
masqualdeveobedeceressavoz,quesempreoestachamaraoamordobemefugadomal,
soanomomentooportuno,naintimidadedoseucorao:fazeisto,evitaaquilo.Ohomemtemno
coraoumaleiescritapeloprprioDeusasuadignidadeestemobedecerlhe,eporelaque
serjulgado(9).Aconscinciaocentromaissecretoeosanturiodohomem,noqualse
encontraasscomDeus,cujavozsefazouvirnaintimidadedoseuser(10).Graas
conscincia,revelasedemodoadmirvelaquelaleiqueserealizanoamordeDeusedoprximo
(11).Pelafidelidadevozdaconscincia,oscristosestounidosaosdemaishomens,nodever
debuscaraverdadeedenelaresolvertantosproblemasmoraisquesurgemnavidaindividuale
social.Quantomais,portanto,prevalecerarectaconscincia,tantomaisaspessoaseosgrupos
estarolongedaarbitrariedadecegaeprocuraroconformarsecomasnormasobjectivasda
moralidade.Noraro,porm,acontecequeaconscinciaerra,porignornciainvencvel,sempor
issoperderaprpriadignidade.Outrotantonosepodedizerquandoohomemsedescuidade
procuraraverdadeeobemequandoaconscinciasevaiprogressivamentecegando,como
hbitodopecado.
Grandezadaliberdade
17.Massnaliberdadequeohomemsepodeconverteraobem.Oshomensdehojeapreciam
grandementeeprocuramcomardorestaliberdadeecomtodaarazo.Muitasvezes,porm,
fomentamnadummodocondenvel,comoseelaconsistissenalicenadefazersejaoquefor,
mesmoomal,contantoqueagrade.Aliberdadeverdadeiraumsinalprivilegiadodaimagem
divinanohomem.PoisDeusquisdeixarohomementreguesuaprpriadeciso(12),paraque
busqueporsimesmooseuCriadorelivrementecheguetotalebeatficaperfeio,aderindoa
Ele.Exige,portanto,adignidadedohomemqueeleprocedasegundoaprpriaconscinciaepor
livreadeso,ousejamovidoeinduzidopessoalmentedesdedentroenolevadoporcegos
impulsosinterioresoupormeracoacoexterna.Ohomematingeestadignidadequando,
libertandosedaescravidodaspaixes,tendeparaofimpelalivreescolhadobemeprocuraa
srioecomdiligenteiniciativaosmeiosconvenientes.Aliberdadedohomem,feridapelopecado,
scomaajudadagraadivinapodetornarplenamenteefectivaestaorientaoparaDeus.Ecada
umdevedarcontadaprpriavidaperanteotribunaldeDeus,segundoobemouomalquetiver
praticado(13).
Aimortalidadeeoenigmadamorte
18.emfacedamortequeoenigmadacondiohumanamaisseadensa.Nosadorea
progressivadissoluodocorpoqueatormentamohomem,mastambm,eaindamais,otemorde
quetudoacabeparasempre.Masaintuiodoprpriocoraofloacertar,quandoolevaa
aborrecerearecusararunatotaleodesaparecimentodefinitivodasuapessoa.Ogermede
eternidadequeneleexiste,irredutvelpuramatria,insurgesecontraamorte.Todasas
tentativasdatcnica,pormuitoteisquesejam,noconseguemacalmaraansiedadedohomem:o
prolongamentodalongevidadebiolgicanopodesatisfazeraqueledesejodumavidaulterior,
invencvelmenteradicadonoseucorao.
Enquanto,diantedamorte,qualquerimaginaoserevelaimpotente,aIgreja,ensinadapela
revelaodivina,afirmaqueohomemfoicriadoporDeusparaumfimfeliz,paraalmdos
limitesdamisriaterrena.Afcristensinaqueaprpriamortecorporal,dequeohomemseria
isentosenotivessepecado(14)acabarporservencida,quandoohomemforpeloomnipotente
emisericordiosoSalvadorrestitudosalvaoqueporsuaculpaperdera.Comefeito,Deus
chamouechamaohomemaunirseaElecomtodooseusernaperptuacomunhoda
incorruptvelvidadivina.Estavitria,alcanouaCristoressuscitado,libertandoohomemda

mortecomaprpriamorte(15).Portanto,af,queseapresentareflexodohomemapoiadaem
slidosargumentos,dumarespostasuaansiedadeacercadoseudestinofuturoeaomesmo
tempoofereceapossibilidadedecomunicaremCristocomosirmosqueridosqueamortej
levou,fazendoesperarqueelesalcanaramaverdadeiravidajuntodeDeus.
Formaserazesdoatesmo
19.ArazomaissublimedadignidadedohomemconsistenasuavocaouniocomDeus.
desdeocomeodasuaexistnciaqueohomemconvidadoadialogarcomDeus:pois,seexiste,
sporque,criadoporDeusporamor,porEleporamorconstantementeconservadonempode
viverplenamentesegundoaverdade,senoreconhecerlivrementeesseamoreseentregaraoseu
Criador.Porm,muitosdosnossoscontemporneosnoatendemaestantimaevitalligaoa
Deus,ouatarejeitamexplicitamentedetalmaneiraqueoatesmodeveserconsideradoentreos
factosmaisgravesdotempoactualesubmetidoaatentoexame.
Comapalavraatesmo,designamsefenmenosmuitodiversosentresi.Comefeito,enquanto
algunsnegamexpressamenteDeus,outrospensamqueohomemnopodeafirmarsejaoquefora
seurespeitooutrosainda,tratamoproblemadeDeusdetalmaneiraqueeleparecenoter
significado.Muitos,ultrapassandoindevidamenteoslimitesdascinciaspositivas,oupretendem
explicartodasascoisasscomosrecursosdacincia,ou,pelocontrrio,jnoadmitem
nenhumaverdadeabsoluta.Alguns,exaltamdetalmodoohomem,queafemDeusperdetodaa
fora,eparecemmaisinclinadosaafirmarohomemdoqueanegarDeus.Outros,concebemDeus
deumatalmaneira,queaquiloquerejeitamnodemodoalgumoDeusdoEvangelho.Outros
hquenemsequerabordamoproblemadeDeus:parecemalheiosaqualquerinquietaoreligiosa
enopercebemporquesedevemaindapreocuparcomareligio.Almdisso,oatesmonasce
muitasvezesdumprotestoviolentocontraomalqueexistenomundo,oudeseteratribudo
indevidamenteocarcterdeabsolutoacertosvaloreshumanosquepassamaocuparolugarde
Deus.Aprpriacivilizaoactual,noporsimesmamaspelofactodeestarmuitoligadacomas
realidadesterrestres,tornamuitasvezesmaisdifciloacessoaDeus.
Semdvidaquenoestoimunesdeculpatodosaquelesqueprocuramvoluntriamenteexpulsar
Deusdoseucoraoeevitarosproblemasreligiosos,noseguindooditamedaprpria
conscinciamasosprprioscrentes,muitasvezes,tmresponsabilidadenesteponto.Comefeito,
oatesmo,consideradonoseuconjunto,noumfenmenooriginrio,antesresultadevrias
causas,entreasquaissecontatambmareacocrticacontraasreligiese,nalgunspases,
principalmentecontraareligiocrist.Peloqueoscrentespodemtertidopartenopequenana
gnesedoatesmo,namedidaemque,pelanegligncianaeducaodasuaf,ouporexposies
falaciosasdadoutrina,ouaindapelasdeficinciasdasuavidareligiosa,moralesocial,sepode
dizerqueantesesconderamdoquerevelaramoautnticorostodeDeusedareligio.
Oatesmosistemtico
20.Oatesmomodernoapresentamuitasvezesumaformasistemtica,aqual,prescindindode
outrosmotivos,levaodesejodeautonomiadohomemaumtalgrauqueconstituiumobstculoa
qualquerdependnciacomrelaoaDeus.Osqueprofessamtalatesmo,pretendemquea
liberdadeconsisteemserohomemoseuprpriofim,autornicoedemiurgodasuahistriae
pensamqueissoincompatvelcomoreconhecimentodeumSenhor,autorefimdetodasas
coisasouque,pelomenos,tornatalafirmaoplenamentesuprflua.Osentimentodepoderque
osprogressostcnicoshodiernosderamaohomempodefavorecerestadoutrina.
Nosedevepassaremsilncio,entreasformasactuaisdeatesmo,aquelaqueesperaalibertao
dohomemsobretudodasualibertaoeconmica.Aesta,dizem,opeseporsuanaturezaa
religio,namedidaemque,dandoaohomemaesperanadumaenganosavidafutura,oafastada
construodacidadeterrena.Porisso,osqueprofessamestadoutrina,quandoalcanamopoder,
atacamviolentamenteareligio,difundindooatesmotambmporaquelesmeiosdepressode

quedispeopoderpblico,sobretudonaeducaodajuventude.
AtitudedaIgrejaperanteoatesmo
21.AIgreja,fielaDeuseaoshomens,nopodedeixardereprovarcomdorecomtodaafirmeza,
comojofeznopassado(16),essasdoutrinaseactividadesperniciosas,contrriasrazoe
experinciacomumdoshomens,equedestronamohomemdasuainatadignidade.
Procura,noentanto,descobrirnoespritodosateusascausasdasuanegaodeDeus,e,
conscientedagravidadedosproblemaslevantadospeloatesmo,e,levadapeloamordoshomens,
entendequeelasdevemserobjectodeumexamesrioeprofundo.
AIgrejadefendequeoreconhecimentodeDeusdemodoalgumseopedignidadedohomem,
umavezqueestadignidadesefundaeserealizanoprprioDeus.Comefeito,ohomem
inteligenteelivre,foiconstitudoemsociedadeporDeusCriadormassobretudochamadoa
unirse,comofilho,aDeuseaparticiparnasuafelicidade.Ensina,almdisso,aIgrejaquea
importnciadastarefasterrenasnodiminudapelaesperanaescatolgica,masqueestaantes
reforacomnovosmotivosasuaexecuo.Pelocontrrio,sefaltamofundamentodivinoea
esperanadavidaeterna,adignidadehumanagravementelesada,comotantasvezesseverifica
nosnossosdias,eosenigmasdavidaedamorte,dopecadoedador,ficamsemsoluo,oque
frequentementelevaoshomensaodesespero.
Entretanto,cadahomempermaneceparasimesmoumproblemainsolvel,apenasconfusamente
pressentido.Ningumpode,naverdade,evitarinteiramenteestaquestoemcertosmomentos,e
sobretudonosacontecimentosmaisimportantesdavida.SDeuspoderesponderplenamentee
comtodaacerteza,Elequechamaohomemaumareflexomaisprofundaeaumabuscamais
humilde.
Quantoaoremdioparaoatesmo,elehdevirdaconvenienteexposiodadoutrinaedavida
ntegradaIgrejaedosseusmembros.PoisaIgrejadevetornarpresenteecomoquevisvelaDeus
PaieaseuFilhoencarnado,renovandoseepurificandosecontinuamentesobadirecodo
EspritoSanto(17).Istohdealcanarse,antesdemais,comotestemunhodumafvivae
adulta,educadademodoapoderperceberclaramenteesuperarasdificuldades.Magnfico
testemunhodestafderamecontinuamadarinmerosmrtires.Eladevemanifestarasua
fecundidade,penetrandotodaavidadosfiis,mesmoaprofana,levandoosjustiaeaoamor,
sobretudoparacomosnecessitados.Finalmente,oquecontribuimaisquetudoparamanifestara
presenadeDeusacaridadefraternadosfiisqueunnimementecolaboramcomafdo
Evangelho(18)eseapresentamcomosinaldeunidade.
Aindaquerejeiteinteiramenteoatesmo,todaviaaIgrejaproclamasinceramentequetodosos
homens,crentesenocrentes,devemcontribuirparaarectaconstruodomundonoqualvivem
emcomum.Oquenopossvelsemumprudenteesincerodilogo.Deplora,porisso,a
discriminaoquecertosgovernantesintroduzementrecrentesenocrentes,com
desconhecimentodosdireitosfundamentaisdapessoahumana.Paraoscrentes,reclamaa
liberdadeefectiva,quelhespermitaedificarnestemundotambmotemplodeDeus.Quantoaos
ateus,convidaoscortsmenteaconsiderarcomespritoabertooEvangelhodeCristo.
PoisaIgrejasabeperfeitamenteque,aodefenderadignidadedavocaodohomem,restituindoa
esperanaquelesquejdesesperamdoseudestinosublime,asuamensagemestdeacordocom
osdesejosmaisprofundosdocoraohumano.Longedediminuirohomem,asuamensagem
contribuiparaoseubem,difundindoluz,vidaeliberdadee,foradela,nadapodesatisfazero
coraohumano:fizestenosparaTi,Senhor,eonossocoraoestinquieto,enquantono
repousaemTi(19).
Cristo,ohomemnovo

22.Narealidade,omistriodohomemsnomistriodoVerboencarnadoseesclarece
verdadeiramente.Ado,oprimeirohomem,eraefectivamentefiguradofuturo(20),isto,de
CristoSenhor.Cristo,novoAdo,naprpriarevelaodomistriodoPaiedoseuamor,revelao
homemasimesmoedescobrelheasuavocaosublime.Noporissodeadmirarqueas
verdadesacimaditastenhamn'Eleasuafonteen'Eleatinjamaplenitude.
ImagemdeDeusinvisvel(Col.1,15)(21),Eleohomemperfeito,querestituiaosfilhosde
Adosemelhanadivina,deformadadesdeoprimeiropecado.Jque,n'Ele,anaturezahumanafoi
assumida,enodestruda(22),porissomesmotambmemnsfoielaelevadaasublime
dignidade.Porque,pelasuaencarnao,Ele,oFilhodeDeus,uniusedecertomodoacada
homem.Trabalhoucommoshumanas,pensoucomumaintelignciahumana,agiucomuma
vontadehumana(23),amoucomumcoraohumano.NascidodaVirgemMaria,tornouse
verdadeiramenteumdens,semelhanteansemtudo,exceptonopecado(24).
Cordeiroinocente,mereceunosavidacomalivreefusodoseusanguen'Elenosreconciliou
Deusconsigoeunscomosoutros(25)enosarrancoudaescravidododemnioedopecado.De
maneiraquecadaumdenspodedizercomoApstolo:oFilhodeDeusamoumeeentregouse
pormim(Gl.2,20).Sofrendoporns,nosnosdeuexemplo,paraquesigamososseuspassos
(26),mastambmabriuumnovocaminho,emqueavidaeamortesosantificadoserecebemum
novosentido.
Ocristo,tornadoconformeimagemdoFilhoqueoprimognitoentreamultidodosirmos
(27),recebeasprimciasdoEsprito(Rom.8,23),queotornamcapazdecumpriraleinovado
amor(28).PormeiodesteEsprito,penhordaherana(Ef.1,14),ohomemtodorenovado
interiormente,atredenodocorpo(Rom.8,23):SeoEspritod'Aquelequeressuscitou
Jesusdeentreosmortoshabitaemvs,AquelequeressuscitouJesusdeentreosmortosdar
tambmavidaaosvossoscorposmortais,peloseuEspritoqueemvshabita(Rom.8,11)(29).
verdadequeparaocristoumanecessidadeeumdeverlutarcontraomalatravsdemuitas
tribulaes,esofreramortemas,associadoaomistriopascal,econfiguradomortedeCristo,
vaiaoencontrodaressurreio,fortalecidopelaesperana(30).
Eoqueficadito,valenosdoscristos,masdetodososhomensdeboavontade,emcujos
coraesagraaoperaocultamente(31).Comefeito,jqueportodosmorreuCristo(32)ea
vocaoltimadetodososhomensrealmenteumas,asaber,adivina,devemosmanterqueo
EspritoSantoatodosdapossibilidadedeseassociaremaestemistriopascalporummodos
deDeusconhecido.
Tal,etogrande,omistriodohomem,quearevelaocristmanifestaaosquecrem.E
assim,porCristoeemCristo,esclareceseoenigmadadoredamorte,oqual,foradoSeu
Evangelho,nosesmaga.Cristoressuscitou,destruindoamortecomaprpriamorte,edeunosa
vida(33),paraque,tornadosfilhosnoFilho,exclamemosnoEsprito:Abba,Pai(34).
CAPTULOII
ACOMUNIDADEHUMANA

PropsitodoConclio
23.Entreosprincipaisaspectosdomundoactualcontaseamultiplicaodasrelaesentreos
homens,cujodesenvolvimentomuitofavorecidopelosprogressostcnicoshodiernos.Todavia,
odilogofraternoentreoshomensnoserealizaaonveldestesprogressos,masaonvelmais
profundodacomunidadedepessoas,aqualexigeomtuorespeitodasuaplenadignidade
espiritual.Arevelaocristfavorecepoderosamenteestacomunhoentreaspessoas,aomesmo
tempoquenslevaaumacompreensomaisprofundadasleisdavidasocialqueoCriador
inscreveunanaturezaespiritualemoraldohomem.

Dado,porm,querecentesdocumentosdomagistrioeclesisticoexpuseramadoutrinacrist
acercadasociedadehumana(1),oConcliolimitasearecordaralgumasverdadesmais
importanteseaexporoseufundamentoluzdarevelao.Insiste,seguidamente,emalgumas
consequnciasdemaiorimportnciaparaonossotempo.
ndolecomunitriadavocaohumana
24.Deus,queportodoscuidacomsolicitudepaternal,quisqueoshomensformassemumas
famlia,esetratassemunsaosoutroscomoirmos.Criadostodosimagemesemelhanadaquele
Deusquefezhabitarsobretodaafacedaterraointeirognerohumano,sadodumprincpio
nico(Act.17,26),todossochamadosaumsemesmofim,queoprprioDeus.
Eporisso,oamordeDeusedoprximooprimeiroemaiordetodososmandamentos.Masa
SagradaEscrituraensinanosqueoamordeDeusnosepodeseparardoamordoprximo,
...todososoutrosmandamentosseresumemneste:amarsoprximocomoatimesmo...A
caridade,pois,aleinasuaplenitude(Rom.13,910cfr.1Jo.4,20).Istorevelasecomosendo
damaiorimportncia,hojequeoshomenssetornamcadadiamaisdependentesunsdosoutroseo
mundoseunificacadavezmais.
Maisainda:quandooSenhorJesuspedeaoPaiquetodossejamum...,comonssomosum(Jo.
17,2122),sugereabrindoperspectivasinacessveisrazohumanaquedumacertaanalogia
entreauniodaspessoasdivinasentresieauniodosfilhosdeDeusnaverdadeenacaridade.
Estasemelhanatornamanifestoqueohomem,nicacriaturasobreaterraaserqueridaporDeus
porsimesma,nosepodeencontrarplenamenteanosernosincerodomdesimesmo(2).
Interdependnciadapessoahumanaedasociedadehumana
25.Anaturezasocialdohomemtornaclaroqueoprogressodapessoahumanaeo
desenvolvimentodaprpriasociedadeestoemmtuadependncia.Comefeito,apessoa
humana,umavezque,porsuanatureza,necessitaabsolutamentedavidasocial(3),edevesero
princpio,osujeitoeofimdetodasasinstituiessociais.Nosendo,portanto,avidasocialalgo
deadventcioaohomem,estecrescesegundotodasassuasqualidadesetornasecapazde
responderprpriavocao,graasaocontactocomosdemais,aomtuoservioeaodilogo
comseusirmos.
Entreoslaossociais,necessriosparaodesenvolvimentodohomem,alguns,comoafamliaea
sociedadepoltica,correspondemmaisimediatamentesuanaturezantimaoutrossoantesfruto
dasualivrevontade.Nonossotempo,devidoavriascausas,asrelaeseinterdependncias
mtuasmultiplicamsecadavezmaisoquedorigemadiversasassociaeseinstituies,quer
pblicasquerprivadas.Estefacto,denominadosocializao,emboranoestejaisentodeperigos,
traz,todavia,consigomuitasvantagens,emordemaconfirmaredesenvolverasqualidadesda
pessoahumanaeaprotegerosseusdireitos(4).
Porm,severdadequeaspessoashumanasrecebemmuitodestavidasocial,emordemarealizar
aprpriavocao,mesmoareligiosa,tambmnosepodenegarqueoshomenssomuitasvezes
afastadosdobemouimpelidosaomalpelascondiesemquevivemeestomergulhadosdesdea
infncia.certoqueasperturbaestofrequentesdaordemsocialvm,emgrandeparte,das
tensesexistentesnoseiodasformaseconmicas,polticasesociais.Mas,maisprofundamente,
nascemdoegosmoedoorgulhodoshomens,osquaistambmpervertemoambientesocial.
Ondeaordemdascoisasseencontraviciadapelasconsequnciasdopecado,ohomem,nascido
comumainclinaoparaomal,encontranovosincitamentosparaopecado,quenopodesuperar
semgrandesesforoseajudadopelagraa.
Promoodobemcomum

26.Ainterdependncia,cadavezmaisestreitaeprogressivamenteestendidaatodoomundo,faz
comqueobemcomumouseja,oconjuntodascondiesdavidasocialquepermitem,tantoaos
gruposcomoacadamembro,alcanarmaisplenaefcilmenteaprpriaperfeiosetornehoje
cadavezmaisuniversaleque,poressemotivo,impliquedireitosedeveresquedizemrespeitoa
todoognerohumano.Cadagrupodeveteremcontaasnecessidadeselegtimasaspiraesdos
outrosgruposemesmoobemcomumdetodaafamliahumana(5).
Simultneamente,aumentaaconscinciadaeminentedignidadedapessoahumana,porser
superioratodasascoisaseosseusdireitosedeveresseremuniversaiseinviolveis.necessrio,
portanto,tornaracessveisaohomemtodasascoisasdequenecessitaparalevarumavida
verdadeiramentehumana:alimento,vesturio,casa,direitodeescolherlivrementeoestadode
vidaedeconstituirfamlia,direitoeducao,aotrabalho,boafama,aorespeito,conveniente
informao,direitodeagirsegundoasnormasdaprpriaconscincia,direitoprotecodasua
vidaejustaliberdademesmoemmatriareligiosa.
Aordemsocialeoseuprogressodevem,pois,revertersempreembemdaspessoas,jquea
ordemdascoisasdeveestarsubordinadaordemdaspessoasenoaocontrriofoioprprio
Senhorquemoinsinuouaodizerqueosbadoforafeitoparaohomem,noohomemparao
sbado(6).Essaordem,fundadanaverdade,construdasobreajustiaevivificadapeloamor,
devesercadavezmaisdesenvolvidae,naliberdade,deveencontrarumequilbriocadavezmais
humano(7).Paraoconseguir,sernecessriaarenovaodamentalidadeeaintroduode
amplasreformassociais.
OEspritodeDeus,quedirigeocursodostemposerenovaafacedaterracomadmirvel
providncia,estpresenteaestaevoluo.Eofermentoevanglicodespertouedespertano
coraohumanoumairreprimvelexignciadedignidade.
Respeitodapessoahumana
27.Vindoaconclusesprticasemaisurgentes,oConcliorecomendaarevernciaparacomo
homem,demaneiraquecadaumdeveconsideraroprximo,semexcepo,comoumoutroeu,
tendoemconta,antesdemais,asuavidaeosmeiosnecessriosparaalevardignamente(8),no
imitandoaquelehomemricoquenofezcasoalgumdopobreLzaro(9).
Sobretudoemnossosdias,urgeaobrigaodenostornarmosoprximodetodoequalquer
homem,edeoservirefectivamentequandovemaonosso.encontroquersejaoancio,
abandonadodetodos,ouooperrioestrangeiroinjustamentedesprezado,ouoexilado,ouofilho
dumaunioilegtimaquesofreinjustamenteporcausadumpecadoquenocometeu,ouo
indigentequeinterpelaanossaconscincia,recordandoapalavradoSenhor:todasasvezesque
ofizestesaumdestesmeusirmosmaispequeninos,amimofizestes(Mt.25,40).
Almdisso,soinfamesasseguintescoisas:tudoquantoseopevida,comosejatodaaespcie
dehomicdio,genocdio,aborto,eutansiaesuicdiovoluntriotudooqueviolaaintegridadeda
pessoahumana,comoasmutilaes,ostormentoscorporaisementaiseastentativaspara
violentarasprpriasconscinciastudoquantoofendeadignidadedapessoahumana,comoas
condiesdevidainfrahumanas,asprisesarbitrrias,asdeportaes,aescravido,a
prostituio,ocomrciodemulheresejovensetambmascondiesdegradantesdetrabalho
emqueosoperriossotratadoscomomerosinstrumentosdelucroenocomopessoaslivrese
responsveis.Todasestascoisaseoutrassemelhantessoinfamantesaomesmotempoque
corrompemacivilizaohumana,desonrammaisaquelesqueassimprocedem,doqueosque
padeceminjustamenteeofendemgravementeahonradevidaaoCriador.
Respeitoeamordosadversrios
28.Onossorespeitoeamordevemestendersetambmquelesquepensamouactuam

diferentementedensemmatriasocial,polticaouatreligiosa.Alis,quantomaisintimamente
compreendermos,comdelicadezaecaridade,asuamaneiradever,tantomaisfcilmente
poderemoscomelesdialogar.
Evidentemente,esteamorebenevolnciademodoalgumnosdevemtornarindiferentesperantea
verdadeeobem.Pelocontrrio,oprprioamorqueincitaosdiscpulosdeCristoaanunciara
todosaverdadesalvadora.Masdevedistinguirseentreoerro,semprederejeitar,eaqueleque
erra,oqualconservasempreadignidadeprpriadepessoas,mesmoquandoestatingidopor
ideiasreligiosasfalsasoumenosexactas(10).SDeusjuizepenetraoscoraesporesse
motivo,proibenosEledejulgardaculpabilidadeinternadequalquerpessoa(11).
AdoutrinadeCristoexigequetambmperdoemosasinjrias(12),eestendeatodososinimigos
opreceitodoamor,queomandamentodaleinova:ouvistesquefoidito:amarsoteu
prximo,eodiarsoteuinimigo.Maseudigovos:amaiosvossosinimigos,fazeibemaosque
vosodeiameoraipelosquevosperseguemecaluniam(Mt.5,4344).
Igualdadeessencialentretodososhomens
29.Aigualdadefundamentalentretodososhomensdevesercadavezmaisreconhecida,umavez
que,dotadosdealmaracionalecriadosimagemdeDeus,todostmamesmanaturezaeorigem
e,remidosporCristo,todostmamesmavocaoedestinodivinos.
Semdvida,oshomensnosotodosiguaisquantocapacidadefsicaeforasintelectuaise
morais,variadasediferentesemcadaum.Masdevesuperarseeeliminarse,comocontrria
vontadedeDeus,qualquerformasocialouculturaldediscriminao,quantoaosdireitos
fundamentaisdapessoa,porrazodosexo,raa,cor,condiosocial,lnguaoureligio.
realmentedelamentarqueessesdireitosfundamentaisdapessoaaindanosejamrespeitadosem
todaaparte.Porexemplo,quandosenegamulheropoderdeescolherlivrementeoesposoouo
estadodevidaoudeconseguirumaeducaoeculturaiguaissdohomem.
Almdisso,emboraentreoshomenshajajustasdiferenas,aigualdignidadepessoalpostula,no
entanto,quesechegueacondiesdevidamaishumanasejustas.Comefeito,asexcessivas
desigualdadeseconmicasesociaisentreosmembrosepovosdanicafamliahumanaprovocam
oescndaloesoobstculojustiasocial,equidade,dignidadedapessoahumanae,
finalmente,pazsocialeinternacional.
Procuremasinstituieshumanas,privadasoupblicas,serviradignidadeeodestinodohomem,
combatendoaomesmotempovalorosamentecontraqualquerformadesujeiopolticaousocial
esalvaguardando,sobqualquerregimepoltico,osdireitoshumanosfundamentais.Maisainda:
necessrioquetaisinstituiesseadaptemprogressivamentesrealidadesespirituais,quesoas
maiselevadasdetodasemboraporvezesserequeiraumtemporazovelmentelongoparachegar
aessedesejadofim.
Superaodaticaindividualista
30.Aprofundidadeerapidezdastransformaesreclamamcommaiorurgnciaqueningumse
contente,pornoatenderevoluodascoisasouporinrcia,comumaticapuramente
individualstica.Odeverdejustiaecaridadecumpresecadavezmaiscomacontribuiode
cadaumemfavordobemcomum,segundoasprpriaspossibilidadeseasnecessidadesdos
outros,promovendoinstituiespblicasouprivadaseajudandoasqueservemparamelhoraras
condiesdevidadoshomens.Mashpessoasque,fazendoprofissodeideiasamplase
generosas,vivemsempre,noentanto,detalmodocomosenenhumcasofizessemdas
necessidadessociais.Eat,emvriospases,muitosdesprezamasleiseprescriessociais.No
poucosatrevemseaeximirse,comvriasfraudeseenganos,aosimpostoseoutrasobrigaes
sociais.Outrosdesprezamcertasnormasdavidasocial,comoporexemploasestabelecidaspara

defenderasadeoupararegularizarotrnsitodeveculos,semrepararemqueesseseudescuido
peemperigoavidaprpriaealheia.
Todostomemapeitoconsiderarerespeitarasrelaessociaiscomoumdosprincipaisdeveresdo
homemdehoje.Comefeito,quantomaisomundoseunifica,tantomaisasobrigaesdos
homenstranscendemosgruposparticulareseseestendemprogressivamenteatodoomundo.O
quessepoderfazerseosindivduosegruposcultivarememsimesmosedifundiremna
sociedadeasvirtudesmoraisesociais,demaneiraatornaremserealmente,comonecessrio
auxliodagraadivina,homensnovoseconstrutoresdumahumanidadenova.
Responsabilidadeeparticipaosocial
31.Paraquecadahomempossacumprirmaisperfeitamenteosseusdeveresdeconscinciaquer
paraconsigoqueremrelaoaosvriosgruposdequemembro,deveseterocuidadodeque
todosrecebamumaformaomaisampla,empregandoseparatalosconsiderveismeiosdeque
hojedispeahumanidade.Antesdemais,aeducaodosjovens,dequalquerorigemsocial,deve
serdetalmaneiraorganizadaquesuscitehomensemulheresnoapenascultosmastambmde
fortepersonalidade,tourgentementeexigidospelonossotempo.
Malpoder,contudo,ohomemchegaraestesentidoderesponsabilidade,seascondiesdevida
lhenopermitiremtornarseconscientedaprpriadignidadeerespondersuavocao,
empenhandosenoserviodeDeusedosoutroshomens.Oraaliberdadehumanacomfrequncia
sedebilitaquandoohomemcaiemextremamisria,edegradasequandoele,cedendos
demasiadasfacilidadesdavida,sefechanumaespciedesolidodourada.Pelocontrrio,ela
robustecesequandoohomemaceitaasinevitveisdificuldadesdavidasocial,assumeas
multiformesexignciasdavidaemcomumeseempenhanoserviodacomunidadehumana.
Deve,porisso,estimularseemtodosavontadedetomarpartenosempreendimentoscomuns.E
delouvaromododeagirdasnaesemqueamaiorpartedoscidadosparticipa,comverdadeira
liberdade,nosassuntospblicos.preciso,porm,tersempreemcontaa.situaorealdecada
povoeonecessriovigordaautoridadepblica.Masparaquetodososcidadossesintam
inclinadosaparticiparnavidadosvriosgruposdequeseformaocorposocial,necessrioque
encontremnessesgruposbensqueosatraiameospredisponhamaoserviodosoutros.Podemos
legitimamentepensarqueodestinofuturodahumanidadeestnasmosdaquelesquesouberem
darsgeraesvindoirasrazesdeviveredeesperar.
OVerboencarnadoeasolidariedadehumana
32.DomesmomodoqueDeusnocriouoshomensparaviveremisolados,masparaseunirem
emsociedade,assimtambmLheaprouve...santificaresalvaroshomensnoindividualmentee
comexclusodequalquerligaomtua,masfazendodelesumpovoqueOreconhecesseem
verdadeeOservissesantamente(13).Desdeocomeodahistriadasalvao,Eleescolheuos
homensnoscomoindivduosmasaindacomomembrosdumacomunidade.Comefeito,
manifestandooseudesgnio,chamouaessesescolhidososeupovo(Ex.3,712),comoqual
estabeleceualiananoSinai(14).
EstandolecomunitriaaperfeioaseecompletasecomaobradeJesusCristo.Poisoprprio
Verboencarnadoquisparticipardavidasocialdoshomens.TomoupartenasbodasdeCan,
entrounacasadeZaqueu,comeucomospublicanosepecadores.RevelouoamordoPaiea
sublimevocaodoshomens,evocandorealidadessociaiscomunseservindosedemodosde
falaredeimagensdavidadetodososdias.Santificouoslaossociaiseantesdemaisos
familiares,fontedavidasocialesubmeteuselivrementesleisdoseupas.Quislevaravida
dumoperriodoseutempoedasuaterra.
NasuapregaoclaramentemandouaosfilhosdeDeusquesetratassemcomoirmos.Enasua

oraopediuquetodososseusdiscpulosfossemum.Eleprprioseofereceumortepor
todos,detodosfeitoRedentor.Nohmaioramordoquedaralgumavidapelosseusamigos
(Jo.15,13).EmandouaosApstolospregaratodosamensagemevanglicaparaquea
humanidadesetornasseafamliadeDeus,naqualoamorfossetodaalei.
Primognitoentremuitosirmos,estabeleceu,depoisdasuamorteeressurreio,comodomdo
seuEsprito,umanovacomunhofraternaentretodososqueOrecebemcomfecaridade,a
saber,naIgreja,queoseucorpo,noqualtodos,membrosunsdosoutros,seprestam
mtuamenteserviosegundoosdiversosdonsacadaumconcedidos.
Estasolidariedadedevecrescersemcessar,atseconsumarnaquelediaemqueoshomens,salvos
pelagraa,daroperfeitaglriaaDeus,comofamliaamadadoSenhoredeCristoseuirmo.
CAPTULOIII
AACTIVIDADEHUMANANOMUNDO

Problemadosentidodaactividadehumana
33.Sempreohomemprocurou,comoseutrabalhoeengenho,desenvolvermaisaprpriavida
hoje,porm,sobretudograascinciaetcnica,estendeuoseudomnionaturezainteira,e
continuamenteoaumentaeafamliahumana,sobretudodevidoaoaumentodemltiplosmeios
decomunicaoentreasnaes,vaisedescobrindoeorganizandoprogressivamentecomouma
scomunidadeespalhadapelomundointeiro.Aconteceassimquemuitosbensqueohomem
noutrotempoesperavasobretudodasforassuperiores,osalcanahojeporseusprpriosmeios.
Muitassoasquestesqueselevantamentreoshomens,peranteesteimensoempreendimento,
quejatingiuointeirognerohumano.Qualosentidoevalordestaactividade?Comosedevem
usarestesbens?Paraquefimtendemosesforosdosindivduosedassociedades?Guardado
depsitodapalavradivina,ondesevobuscarosprincpiosdaordemreligiosaemoral,aIgreja,
emboranemsempretenhaumarespostajprontaparacadaumadestasperguntas,deseja,no
entanto,juntaraluzdarevelaocompetnciadetodososhomens,paraqueassimrecebaluzo
caminhorecentementeempreendidopelahumanidade.
Valordaactividadehumana
34.Umacoisacertaparaoscrentes:aactividadehumanaindividualecolectiva,aqueleimenso
esforocomqueoshomens,nodecursodossculos,tentarammelhorarascondiesdevida,
correspondevontadedeDeus.Poisohomem,criadoimagemdeDeus,recebeuomandamento
dedominaraterracomtudooqueelacontmegovernaromundonajustiaenasantidade(1)e,
reconhecendoDeuscomoCriadoruniversal,orientarseasieaouniversoparaEledemaneira
que,estandotodasascoisassujeitasaohomem,sejaglorificadoemtodaaterraonomedeDeus
(2).
Istoaplicasetambmsactividadesdetodososdias.Assim,oshomenseasmulheresque,ao
ganharosustentoparasiesuasfamlias,detalmodoexercemaprpriaactividadequeprestam
convenienteserviosociedade,comrazopodemconsiderarqueprolongamcomoseutrabalho
aobradoCriador,ajudamosseusirmosedoumacontribuiopessoalparaarealizaodos
desgniosdeDeusnahistria(3).
LongedepensarqueasobrasdoengenhoepoderhumanoseopemaopoderdeDeus,oude
consideraracriaturaracionalcomorivaldoCriador,oscristosdevem,pelocontrrio,estar
convencidosdequeasvitriasdognerohumanomanifestamagrandezadeDeusesofrutodo
seudesgnioinefvel.Mas,quantomaisaumentaopoderdoshomens,tantomaiscresceasua
responsabilidade,pessoalecomunitria.Vse,portanto,queamensagemcristnoafastaos

homensdatarefadeconstruiromundo,nemoslevaadesatenderobemdosseussemelhantes,
masque,antes,osobrigaaindamaisarealizaressasactividades(4).
Ordenaodaactividadehumana
35.Aactividadehumana,domesmomodoqueprocededohomem,assimparaeleseordena.De
facto,quandoage,ohomemnotransformaapenasascoisaseasociedade,masrealizaseasi
mesmo.Aprendemuitascoisas,desenvolveasprpriasfaculdades,saidesieelevasesobresi
mesmo.Estedesenvolvimento,bemcompreendido,valemaisdoqueosbensexternosquese
possamconseguir.Ohomemvalemaisporaquiloquedoqueporaquiloquetem(5).Domesmo
modo,tudooqueohomemfazparaconseguirmaisjustia,maisfraternidade,umaorganizao
maishumanadasrelaessociais,valemaisdoqueosprogressostcnicos.Poistaisprogressos
podemproporcionarabasematerialparaapromoohumana,mas,porsiss,soincapazesdea
realizar.
Anormadaactividadehumanapoisaseguinte:segundooplanoevontadedeDeus,ser
conformecomoverdadeirobemdahumanidadeetornarpossvelaohomem,individualmente
consideradoouemsociedade,cultivarerealizarasuavocaointegral.
Justaautonomiadasrealidadesterrestres
36.Noentanto,muitosdosnossoscontemporneosparecemtemerqueantimaligaoentrea
actividadehumanaeareligioconstituaumobstculoparaaautonomiadoshomens,das
sociedadesoudascincias.Seporautonomiadasrealidadesterrenasseentendequeascoisas
criadaseasprpriassociedadestmleisevaloresprprios,queohomemirgradualmente
descobrindo,utilizandoeorganizando,perfeitamentelegtimoexigirtalautonomia.Paraalmde
serumaexignciadoshomensdonossotempo,tratasedealgointeiramentedeacordocoma
vontadedoCriador.Pois,emvirtudedoprpriofactodacriao,todasascoisaspossuem
consistncia,verdade,bondadeeleisprprias,queohomemdeverespeitar,reconhecendoos
mtodospeculiaresdecadacinciaearte.Porestarazo,ainvestigaometdicaemtodosos
camposdosaber,quandolevadaacabodeummodoverdadeiramentecientficoesegundoas
normasmorais,nuncaserrealmenteopostaf,jqueasrealidadesprofanaseasdaftm
origemnomesmoDeus(6).Antes,quemseesforacomhumildadeeconstnciaporperscrutaros
segredosdanatureza,,mesmoquandodissonotemconscincia,comoqueconduzidopelamo
deDeus,oqualsustentaascoisaseasfazseroqueso.Sejapermitido,porisso,deplorarcertas
atitudesdeespritoquenofaltaramentreosmesmoscristos,pornoreconhecerem
suficientementealegtimaautonomiadacinciaeque,pelasdisputasecontrovrsiasaquederam
origem,levarammuitosespritosapensarqueafeacinciaeramincompatveis(7).
Se,porm,comaspalavrasautonomiadasrealidadestemporaisseentendequeascriaturasno
dependemdeDeusequeohomempodeusardelassemasordenaraoCriador,ningumque
acrediteemDeusdeixadeverafalsidadedetaisassertos.Pois,semoCriador,acriaturano
subsiste.Deresto,todososcrentes,dequalquerreligio,sempresouberamouvirasuavoze
manifestaonalinguagemdascriaturas.Antes,seseesqueceDeus,aprpriacriaturase
obscurece.
Aactividadehumanaviciadapelopecado
37.ASagradaEscritura,confirmadapelaexperinciadossculos,ensinafamliahumanaqueo
progressohumano,tograndebemparaohomem,trazconsigotambmumagrandetentao:
perturbadaaordemdevaloresemisturadoobemcomomal,oshomenseosgruposconsideram
apenasoqueseu,esquecendoodosoutros.Deixaassimomundodeserumlugardeverdadeira
fraternidade,enquantoqueoacrescidodoshomensameaajdestruiroprpriognerohumano.
Umdurocombatecontraospoderesdastrevasatravessa,comefeito.todaahistriahumana

comeounoprincpiodomundoe,segundoapalavradoSenhor(8),durarataoltimodia.
Inseridonestaluta,ohomemdevecombaterconstantemente,sequerserfielaobemescom
grandesesforoseaajudadagraadeDeusconseguirrealizarasuaprpriaunidade.
Porisso,aIgrejadeCristo,confiandonodesgniodoCriador,aomesmotempoquereconhece
queoprogressohumanopodeservirparaaverdadeirafelicidadedoshomens,nopodedeixarde
repetiraquelapalavradoApstolo:novosconformeiscomestemundo(Rom.12,2),isto,
comaqueleespritodevaidadeemalciaquetransformaaactividadehumana,destinadaao
serviodeDeusedohomem,eminstrumentodepecado.
Esealgumquersaberdequemaneirasepodesuperarestasituaomiservel,oscristos
professamquetodasasactividadeshumanas,constantementeameaadaspelasoberbaeamor
prpriodesordenado,devemserpurificadaselevadasperfeiopelacruzeressurreiode
Cristo.Porque,remidoporCristoetornadonovacriaturanoEspritoSanto,ohomempodeedeve
amaratascoisascriadasporDeus.PoisrecebeuasdeDeuseconsideraaserespeitaascomo
vindasdamodoSenhor.Dandoporelasgraasaobenfeitoreusandoeaproveitandoascriaturas
empobrezaeliberdadedeesprito,introduzidonoverdadeirosenhoriodomundo,comoquem
nadatemetudopossui(9).TodasascoisassovossasmasvssoisdeCristoeCristode
Deus(1Cor.3,2223).
AactividadehumanaaperfeioadanaEncarnaoenomistriopascal
38.OVerbodeDeus,peloqualtodasascoisasforamfeitas,fazendosehomemevivendonaterra
doshomens(10),entroucomohomemperfeitonahistriadomundo,assumindoae
recapitulandoa(11).ElerevelanosqueDeusamor(1Jo.4,8)eensinanosaomesmotempo
quealeifundamentaldaperfeiohumanae,portanto,datransformaodomundo,onovo
mandamentodoamor.D,assim,aosqueacreditamnoamordeDeus,acertezadequeocaminho
doamorestabertoparatodosequeoesforoporestabelecerauniversalfraternidadenovo.
Adverte,aomesmotempo,queesteamornosedeveexercitarapenasnascoisasgrandes,mas,
antesdemais,nascircunstnciasordinriasdavida.Suportandoamorteportodosnspecadores
(12),ensinanoscomoseuexemploquetambmdevemoslevaracruzqueacarneeomundo
fazempesarsobreosombrosdaquelesquebuscamapazeajustia.ConstitudoSenhorpelasua
ressurreio,Cristo,aquemfoidadotodoopodernocuenaterra(13),actuajpelaforado
EspritoSantonoscoraesdoshomensnosuscitanelesapenasodesejodavidafutura,mas,
porissomesmo,anima,purificaefortalecetambmaquelasgenerosasaspiraesquelevama
humanidadeatentartornaravidamaishumanaeasubmeterparaessefimtodaaterra.Sem
dvida,osdonsdoEspritosodiversos:enquantochamaalgunsadaremclarotestemunhodo
desejodaptriacelesteeaconservaremnovivonoseiodafamliahumana,chamaoutrosa
dedicaremseaoservioterrenodoshomens,preparandocomestasuaactividadecomoquea
matriadoreinodoscus.Liberta,porm,atodos,paraque,deixandooamorprprioe
empregandoemfavordavidahumanatodasasenergiasterrenas,selancemparaofuturo,emque
ahumanidadesetornaroblaoagradvelaDeus(14).
OpenhordestaesperanaeoviticoparaestecaminhodeixouosoSenhoraosseusnaquele
sacramentodaf,emqueoselementosnaturais,cultivadospelohomem,seconvertemnoCorpoe
Sanguegloriosos,naceiadacomunhofraternaenaprelibaodobanqueteceleste.
Anovaterraeonovocu
39.Ignoramosotempoemqueaterraeahumanidadeatingiroasuaplenitude(15),etambm
nosabemosquetransformaosofrerouniverso.Porqueafiguradestemundo,deformadapelo
pecado,passacertamente(16),masDeusensinanosquesepreparaumanovahabitaoeuma
novaterra,naqualreinaajustia(17)ecujafelicidadesatisfaresuperartodososdesejosdepaz
queselevantamnocoraodoshomens(18).Ento,vencidaamorte,osfilhosdeDeus
ressuscitaroemCristoeaquiloquefoisemeadonafraquezaecorrupo,revestirsede

incorruptibilidade(19)permanecendoacaridadeeassuasobras(20),todasascriaturasqueDeus
criouparaohomemserolibertadasdaescravidodavaidade(21).
certoquenoslembradoquedenadaserveaohomemganharomundointeiro,seasimesmo
sevemaperder(22).Aexpectativadanovaterranodeve,porm,enfraquecer,masantesactivar
asolicitudeemordemadesenvolverestaterra,ondecresceocorpodanovafamliahumana,que
jconsegueapresentarumacertaprefiguraodomundofuturo.Porconseguinte,emborao
progressoterrenosedevacuidadosamentedistinguirdocrescimentodoreinodeCristo,todavia,
namedidaemquepodecontribuirparaamelhororganizaodasociedadehumana,interessa
muitoaoreinodeDeus(23).
Todosestesvaloresdadignidadehumana,dacomunhofraternaedaliberdade,frutodanatureza
edonossotrabalho,depoisdeostermosdifundidonaterra,noEspritodoSenhoresegundooseu
mandamento,voltaremosdenovoaencontrlos,masentopurificadosdequalquermancha,
iluminadosetransfigurados,quandoCristoentregaraoPaioreinoeternoeuniversal:reinode
verdadeedevida,reinodesantidadeedegraa,reinodejustia,deamoredepaz(24).Sobrea
terra,oreinojestmisteriosamentepresentequandooSenhorvier,atingiraperfeio.
CAPTULOIV
AFUNODAIGREJANOMUNDOACTUAL

RelaomtuaentreaIgrejaeomundo
40.Tudoquantodissemosacercadadignidadedapessoahumana,dacomunidadedoshomens,do
significadoprofundodaactividadehumana,constituiofundamentodasrelaesentreaIgrejaeo
mundoeabasedoseudilogorecproco(1).Peloque,nopresentecaptulo,pressupondotudoo
queoConcliojdeclarouacercadomistriodaIgreja,considerarseamesmaIgrejaenquanto
existenestemundoecomeleviveeactua.
AIgreja,quetemasuaorigemnoamordoeternoPai(2),foifundada,notempo,porCristo
Redentor,ereunesenoEspritoSanto(3),temumfimsalvadoreescatolgico,oqualsse
poderatingirplenamentenooutromundo.Maselaexistejactualmentenaterra,compostade
homensquesomembrosdacidadeterrenaechamadosaformarjnahistriahumanaafamlia
dosfilhosdeDeus,aqualdevecrescercontinuamenteatvindadoSenhor.Unidaemvistados
benscelestesecomelesenriquecida,estafamliafoiporCristoconstitudaeorganizadacomo
sociedadenestemundo(4),dispondodeconvenientesmeiosdeunidadevisvelesocial(5).
Destemodo,aIgreja,simultneamenteagrupamentovisvelecomunidadeespiritual(6),
caminhajuntamentecomtodaahumanidade,participadamesmasorteterrenadomundoecomo
queofermentoeaalmadasociedadehumana(7),aqualdeveserrenovadaemCristoe
transformadaemfamliadeDeus.
Estacompenetraodacidadeterrenacomacelestespelafsepodepercebermais,ela
permaneceomistriodahistriahumana,sempreperturbadapelopecado,enquantonochegaa
plenamanifestaodaglriadosfilhosdeDeus.Procurandooseufimsalvfico,aIgrejanose
limitaacomunicaraohomemavidadivinaespalhasobretodoomundoosreflexosdasualuz,
sobretudoenquantocuraeelevaadignidadedapessoahumana,consolidaacoesodasociedadee
dumsentidomaisprofundoquotidianaactividadedoshomens.AIgrejapensa,assim,quepor
meiodecadaumdosseusmembroseportodaasuacomunidade,muitopodeajudarparatornar
maishumanaafamliadoshomenseasuahistria.
Almdisso,aIgrejacatlicaapreciagrandementeacontribuioqueasoutrasigrejascristsou
comunidadeseclesiaistmdadoecontinuamadarparaaconsecuodomesmofim.Eest
tambmfirmementepersuadidadequepoderecebermuitaajuda,devriosmodos,domundo,
pelasqualidadeseacodosindivduosedassociedades,napreparaodoEvangelho.Expem

se,aseguir,algunsprincpiosgeraisparapromoverconvenientementeointercmbioeajuda
recprocaentreaIgrejaeomundo,nosdomniosquesodealgummodocomunsaambos.
AjudaqueaIgrejaofereceaohomem
41.Ohomemactualestacaminhodeumdesenvolvimentomaisplenodapersonalidadeeuma
maiordescobertaeafirmaodosprpriosdireitos.TendoaIgreja,porsuaparte,amissode
manifestaromistriodeDeus,ltimofimdohomem,eladescobreaomesmotempoaohomemo
sentidodasuaexistncia,averdadeprofundacercadelemesmo.AIgrejasabemuitobemques
Deus,aquemserve,poderespondersaspiraesmaisprofundasdocoraohumano,quenunca
plenamentesesatisfazcomosalimentosterrestres.Sabetambmqueohomem,solicitadopelo
EspritodeDeus,nuncasertotalmenteindiferenteaoproblemareligioso,comooconfirmamno
saexperinciadostempospassados,mastambminmerostestemunhosdopresente.Com
efeito,ohomemsempredesejarsaber,aomenosconfusamente,qualosignificadodasuavida,
dasuaactividadeedasuamorte.EaprpriapresenadaIgrejalhetrazmenteestesproblemas.
MassDeus,quecriouohomemsuaimagemeoremiu,dplenarespostaaestasperguntas,
pelarevelaoemCristoseuFilhofeitohomem.AquelequesegueCristo,ohomemperfeito,
tornasemaishomem.
Apoiadanestaf,aIgrejapodesubtrairadignidadedanaturezahumanaaquaisquerflutuaesde
opinies,porexemplo,asquerebaixamexageradamenteocorpohumanoou,pelocontrrio,o
exaltamsemmedida.Nenhumaleihumanapodesalvaguardartoperfeitamenteadignidade
pessoalealiberdadedohomemcomooEvangelhodeCristo,confiadoIgreja.Poiseste
EvangelhoanunciaeproclamaaliberdadedosfilhosdeDeusrejeitatodaaespciedeservido,a
qualtemasualtimaorigemnopecado(8)respeitaescrupulosamenteadignidadedaconscincia
easualivredecisosemdescansorecordaquetodosostalentoshumanosdevemredundarem
serviodeDeusebemdoshomenseatodosrecomenda,finalmente,acaridade(9).oque
correspondeleifundamentaldaeconomiacrist.Porque,emborasejaomesmoDeusoCriadore
oSalvador,osenhordahistriahumanaeodahistriadasalvao,todavia,segundoaordenao
divina,ajustaautonomiadascriaturasesobretudodohomem,nosnodelimitadamasantes
restitudasuadignidadeenelaconfirmada.
Porisso,aIgreja,emvirtudedoEvangelhoquelhefoiconfiado,proclamaosdireitosdohomeme
reconheceetememgrandeapreoodinamismodonossotempo,queportodaapartepromove
taisdireitos.Estemovimento,porm,deveserpenetradopeloespritodoEvangelho,edefendido
dequalquerespciedefalsaautonomia.Poisestamossujeitostentaodejulgarqueosnossos
direitospessoaisssoplenamenteasseguradosquandonoslibertamosdetodaanormadalei
divina.Enquantoque,porestecaminho,adignidadedapessoahumana,emvezdesesalvar,
perdese.
AjudaqueaIgrejaoferecesociedade
42.Aunidadedafamliahumanarecebeumgrandereforoeencontraoseuacabamentona
unidadedafamliadosfilhosdeDeus.Certamente,amissoprpriaconfiadaporCristosua
Igreja,nodeordempoltica,econmicaousocial:ofimquelheprops,comefeito,deordem
religiosa(11).Masdestamesmamissoreligiosaderivaumencargo,umaluzeumaenergiaque
podemservirparaoestabelecimentoeconsolidaodacomunidadehumanasegundoaleidivina.
Etambm,quandofornecessrio,tendoemcontaascircunstnciasdetemposelugares,podeela
prpria,eatdeve,suscitarobrasdestinadasaoserviodetodos,sobretudodospobres,taiscomo
obrascaritativaseoutrassemelhantes.
AIgrejareconhece,almdisso,tudooquehdebomnodinamismosocialhodiernosobretudoo
movimentoparaaunidade,oprocessodumassocializaoeassociaocivileeconmica.
Promoveraunidade,efectivamente,algoqueseharmonizacomamissoessencialdaIgreja,
poisela,emCristo,comoqueosacramentoousinaleoinstrumentodantimauniocomDeus

edaunidadedetodoognerohumano(12).Elaprpriamanifestaassimaomundoquea
verdadeirauniosocialeternafluidauniodosespritosedoscoraes,daquelafecaridadeem
queindissolvelmentesefunda,noEspritoSanto,asuaprpriaunidade.Porqueaenergiaquea
Igrejapodeinsuflarsociedadeactualconsistenessafecaridadeefectivamentevividasenoem
qualquerdomnioexterno,actuadocommeiospuramentehumanos.
Almdisso,dadoqueaIgrejanoestligada,porforadasuamissoenatureza,anenhuma
formaparticulardeculturaousistemapoltico,econmicoousocial,pode,graasaestasua
universalidade,constituirumlaomuitoestreitoentreasdiversascomunidadesenaes,contanto
quenelaconfiemelhereconheamaverdadeiraliberdadeparacumprirestasuamisso.Poresta
razo,aIgrejarecomendaatodososseusfilhos,etambmatodososhomens,quesuperemcom
esteespritodefamliaprpriodosfilhosdeDeus,todososconflitosentrenaeseraas,e
consolideminternamenteaslegtimasassociaeshumanas.
OConclioconsideracommuitorespeitooquehdebom,verdadeiroejustonasinstituiesto
diversasqueognerohumanocriouesemcessarcontinuaacriar.EaIgrejadeclaraquererajudar
epromovertodasessasinstituies,namedidaemqueissodeladependaesejacompatvelcoma
suaprpriamisso.Elanadadesejamaisardentementedoque,servindoobemdetodos,poder
desenvolverselivrementesobqualquerregimequereconheaosdireitosfundamentaisdapessoa
edafamliaeosimperativosdobemcomum.
AjudaqueaIgrejaofereceatividadehumana
43.OConclioexortaoscristos,cidadosdeambasascidades,aqueprocuremcumprir
fielmenteosseusdeveresterrenos,guiadospeloespritodoEvangelho.Afastamsedaverdadeos
que,sabendoquenotemosaquinaterraumacidadepermanente,masquevamosemdemandada
futura(13),pensamquepodemporissodescuidarosseusdeveresterrenos,sematenderemaquea
prpriafaindaosobrigamaisacumprilos,segundoavocaoprpriadecadaum(14).Masno
menoserramosque,pelocontrrio,opinampoderentregarsesocupaesterrenas,comose
estasfosseminteiramentealheiasvidareligiosa,aqualpensamconsistirapenasnocumprimento
dosactosdecultoedecertosdeveresmorais.Estedivrcioentreafqueprofessameo
comportamentoquotidianodemuitosdevesercontadoentreosmaisgraveserrosdonossotempo.
JnoAntigoTestamentoosprofetasdenunciamesteescndalo(15)noNovo,Cristoameaouo
aindamaisveementementecomgravescastigos(16).Noseoponham,pois,infundadamente,as
actividadesprofissionaisesociais,porumlado,eavidareligiosa,poroutro.Ocristoque
descuidaosseusdeverestemporais,faltaaosseusdeveresparacomoprximoeatparacomo
prprioDeus,epeemriscoasuasalvaoeterna.AexemplodeCristoqueexerceuummisterde
operrio,alegremseantesoscristosporpoderemexercertodasasactividadesterrenas,unindo
numasntesevitaltodososseusesforoshumanos,domsticos,profissionais,cientficosou
tcnicoscomosvaloresreligiosos,sobcujaelevadaordenao,tudosecoordenaparaglriade
Deus.
Astarefaseactividadessecularescompetemcomoprprias,emboranoexclusivamente,aos
leigos.Porestarazo,sempreque,ssouassociados,actuamcomocidadosdomundo,nos
devemrespeitarasleisprpriasdecadadomnio,masprocuraroalcanarnelesumareal
competncia.Cooperarodeboavontadecomoshomensqueprosseguemosmesmosfins.
Reconhecendoquaissoasexignciasdaf,eporelarobustecidos,nohesitem,quandofor
oportuno,emidearnovasiniciativaselevlasarealizao.Competesuaconscincia
prviamentebemformada,imprimiraleidivinanavidadacidadeterrestre.Dossacerdotes,
esperemosleigosaluzeforaespiritual.Masnopensemqueosseuspastoresestosemprede
talmodopreparadosquetenhamumasoluoprontaparaqualquerquesto,mesmograve,que
surja,ouquetalasuamisso.Antes,esclarecidospelasabedoriacrist,eatendendodoutrina
domagistrio(17),tomemporsimesmosasprpriasresponsabilidades.
Muitasvezes,aconcepocristdavidainclinlosparadeterminadasoluo,emcertas

circunstnciasconcretas.Outrosfiis,porm,comnomenossinceridade,pensaro
diferentementeacercadomesmoassunto,comotantasvezesacontece,elegitimamente.Embora
assoluespropostasporumaeoutraparte,mesmoindependentementedasuainteno,sejam
pormuitosfcilmentevinculadasmensagemevanglica,devem,noentanto,lembrarsedequea
ningumpermitido,emtaiscasos,invocarexclusivamenteafavordaprpriaopinioa
autoridadedaIgreja.Masprocuremsempreesclarecersemutuamente,numdilogosincero,
salvaguardandoacaridaderecprocaeatendendo,antesdemais,aobemcomum.
Osleigos,quedevemtomarparteactivaemtodaavidadaIgreja,nodevemapenasimpregnaro
mundocomoespritocristo,massotambmchamadosaseremtestemunhasdeCristo,em
todasascircunstncias,noseiodacomunidadehumana.
QuantoaosBispos,aquemestconfiadooencargodegovernaraIgrejadeDeus,preguem
juntamentecomosseussacerdotesamensagemdeCristodetalmaneiraquetodasasactividades
terrenasdosfiissejampenetradaspelaluzdoEvangelho.Lembremse,almdisso,ospastores
que,comoseucomportamentoesolicitudequotidanos(18),manifestamaomundoorostoda
Igrejacombasenoqualoshomensjulgamdaforaedaverdadedamensagemcrist.Comasua
vidaepalavra,juntoscomosreligiososeosseusfiis,mostremqueaIgreja,comtodososdons
quecontmemsi,spelasuasimplespresenaumafonteinexaurveldaquelasvirtudesdeque
tantonecessitaomundodehoje.Pormeiodeassduoestudo,tornemsecapazesdetomarparteno
dilogocomomundoecomoshomensdequalqueropinio.Massobretudo,tenhamnoseu
coraoaspalavrasdesteConclio:Dadoqueognerohumanocaminhahojecadavezmaispara
aunidadecivil,econmicaesocial,tantomaisnecessrioqueossacerdotesemconjuntoesoba
direcodosBisposedoSumoPontfice,evitemtodoomotivodediviso,paraqueahumanidade
todasejaconduzidaunidadedafamliadeDeus(19).
AindaqueaIgreja,pelavirtudedoEspritoSanto,setenhamantidoesposafieldoSenhorenunca
tenhadeixadodeserumsinaldesalvaonomundo,noentanto,elanoignoraqueentreosseus
membros(20),clrigosouleigos,nofaltaram,nodecursodetantossculos,algunsqueforam
infiisaoEspritodeDeus.Etambmnosnossosdias,aIgrejanodeixadeverquantadistncia
separaamensagemporelaproclamadaeahumanafraquezadaquelesaquemfoiconfiadoo
Evangelho.Sejaqualforojuzodahistriaacercadestasdeficincias,devemosdelaster
conscinciaecombatlascomvigor,paraquenosejamobstculodifuso,doEvangelho.
TambmsabeaIgrejaquantodeveaprendercomaexperinciadossculos,noqueserefereao
desenvolvimentodassuasrelaescomomundo.ConduzidapeloEspritoSanto,aIgrejame
exortasemcessarosseusfilhosaquesepurifiquemerenovem,paraqueosinaldeCristobrilhe
maisclaramentenorostodaIgreja(21).
AjudaqueaIgrejarecebedomundo
44.AssimcomodointeressedomundoqueelereconheaaIgrejacomorealidadesocialda
histriaeseufermento,assimtambmaIgrejanoignoraquantorecebeudahistriaeevoluo
dognerohumano.
Aexperinciadossculospassados,osprogressoscientficos,ostesoirosencerradosnasvrias
formasdeculturahumana,osquaismanifestammaisplenamenteanaturezadohomemeabrem
novoscaminhosparaaverdade,aproveitamigualmenteIgreja.Elaaprendeu,desdeoscomeos
dasuahistria,aformularamensagemdeCristopormeiodosconceitoselnguasdosdiversos
povos,eprocurouilustrlacomosaberfilosfico.TudoistocomofimdeadaptaroEvangelho
capacidadedecompreensodetodosesexignciasdossbios.Estamaneiraadaptadadepregar
apalavrareveladadevepermaneceraleidetodaaevangelizao.Destemodo,comefeito,
suscitaseemcadanaoapossibilidadedeexprimiramensagemdeCristosegundoasua
maneiraprpria,aomesmotempoquesefomentaumintercmbiovivoentreaIgrejaeasdiversas
culturasdosdiferentespovos(22).Paraaumentaresteintercmbio,necessitaespecialmentea
Igrejasobretudohoje,emquetudomudatorpidamenteeosmodosdepensarvariamtantoda

ajudadaquelesque,vivendonomundo,conhecembemoespritoecontedodasvrias
instituiesedisciplinas,sejamelescrentesouno.deverdetodooPovodeDeusesobretudo
dospastoresetelogos,comaajudadoEspritoSanto,saberouvir,discernireinterpretaras
vriaslinguagensdonossotempo,ejulglasluzdapalavradeDeus,demodoqueaverdade
reveladapossasercadavezmaisintimamentepercebida,melhorcompreendidaeapresentadade
ummodoconveniente.
ComoaIgrejatemumaestruturasocialvisvel,sinaldasuaunidadeemCristo,podetambmser
enriquecida,edefactoo,comaevoluodavidasocial.Noporquefaltealgonaconstituio
queCristolhedeu,masparamaisprofundamenteaconheceremelhoraexprimireparaaadaptar
maisconvenientementeaosnossostempos.Elaverificacomgratidoque,tantonoseuconjunto
comoemcadaumdosseusfilhos,recebevariadasajudasdoshomensdetodaaclasseecondio.
Narealidade,todososque,deacordocomavontadedeDeus,promovemacomunidadehumana
noplanofamiliar,cultural,davidaeconmicaesocialetambmpoltica,sejanacionalou
internacional,prestamnopequenaajudacomunidadeeclesial,namedidaemqueestadepende
dasrealidadesexteriores.
Maisainda,aIgrejareconhecequemuitoaproveitouepodeaproveitardaprpriaoposio
daquelesqueahostilizameperseguem(23).
JesusCristoAlfaeOmega
45.Aoajudaromundoerecebendodeleaomesmotempomuitascoisas,onicofimdaIgrejao
adventodoreinodeDeuseoestabelecimentodasalvaodetodoognerohumano.Etodoobem
queoPovodeDeuspodeprestarfamliadoshomensduranteotempodasuaperegrinao
derivadofactoqueaIgrejaosacramentouniversaldasalvao(24),manifestandoeactuando
simultneamenteomistriodoamordeDeuspeloshomens.
Comefeito,oprprioVerbodeDeus,porquemtudofoifeito,fezsehomem,para,homem
perfeito,atodossalvaretudorecapitular.OSenhorofimdahistriahumana,opontoparaonde
tendemosdesejosdahistriaedacivilizao,ocentrodognerohumano,aalegriadetodosos
coraeseaplenitudedassuasaspiraes(25).FoiElequeoPairessuscitoudosmortos,exaltou
ecolocousuadireita,estabelecendoojuizdosvivosedosmortos.Vivificadosereunidosnoseu
Esprito,caminhamosemdirecoconsumaodahistriahumana,aqualcorresponde
plenamenteaoseudesgniodeamor:recapitulartodasascoisasemCristo,tantoasdocucomo
asdaterra(Ef.1,10).
OprprioSenhorodiz:Eisquevenhoembreve,trazendocomigoaminharecompensa,paradar
acadaumsegundoassuasobras.Eusouoalfaeomega,oprimeiroeoltimo,ocomeoeo
fim(Apoc.22,1213).
IIPARTE
ALGUNSPROBLEMASMAISURGENTES
AtitudedoConclioperanteessesproblemas
46.Depoisdeterexpostoadignidadedapessoahumana,bemcomoamissoindividualesocial
queestchamadaarealizarnomundo,oConcliodirigeagoraaatenodetodos,luzdo
Evangelhoedaexperinciahumana,paraalgumasnecessidadesmaisurgentesdonossotempo,
queprofundamenteafectamahumanidade.
Entreasmuitasquestesquehojeatodospreocupam,importarelevarparticularmenteas
seguintes:omatrimnioeafamlia,aculturahumana,avidaeconmicosocialepoltica,a
comunidadeinternacionaleapaz.Sobrecadaumadelasdevemresplandecerosprincpioseas

luzesqueprovmdeCristoequedirigirooscristoseiluminarotodososhomensnabuscada
soluoparatantosetocomplexosproblemas.
CAPTULOI
APROMOODADIGNIDADEDOMATRIMNIOEDAFAMLIA

Omatrimnioeafamlianomundoactual
47.Obemestardapessoaedasociedadehumanaecristestintimamenteligadocomuma
favorvelsituaodacomunidadeconjugalefamiliar.Poressemotivo,oscristos,juntamente
comtodososquetmemgrandeapreoestacomunidade,alegramsesinceramentecomosvrios
factoresquefazemaumentarentreoshomensaestimadestacomunidadedeamoreorespeitopela
vidaequeauxiliamoscnjugeseospaisnasuasublimemisso.Esperamdaaindamelhores
resultadoseesforamseporosampliar.
Porm,adignidadedestainstituionoresplandeceemtodaapartecomigualbrilho.Encontra
seobscurecidapelapoligamia,pelaepidemiadodivrcio,pelochamadoamorlivreeoutras
deformaes.Almdisso,oamorconjugalmuitasvezesprofanadopeloegosmo,amordo
prazereporprticasilcitascontraagerao.Easactuaiscondieseconmicas,socio
psicolgicasecivisintroduzemaindanafamlianopequenasperturbaes.Finalmente,em
certaspartesdoglobo,verificamse,cominquietao,osproblemaspostospeloaumento
demogrfico.Comtudoisto,angustiamseasconscincias.Masovigoreasolidezdainstituio
matrimonialefamiliartambmnistosemanifestam:asprofundastransformaesdasociedade
contempornea,apesardasdificuldadesaquedoorigem,muitofrequentementerevelamde
diversosmodosaverdadeiranaturezadetalinstituio.
Portalmotivo,oConclio,esclarecendoalgunspontosdadoutrinadaIgreja,desejailustrare
robusteceroscristosetodososhomensqueseesforamporprotegerefomentaranativa
dignidadedoestadomatrimonialeoseualtoesagradovalor.
Asantidadedomatrimnioedafamlia
48.Antimacomunidadedavidaedoamorconjugal,fundadapeloCriadoredotadadeleis
prprias,institudapormeiodaalianamatrimonial,eusejapeloirrevogvelconsentimento
pessoal.Destemodo,pormeiodoactohumanocomoqualoscnjugesmtuamentesedoe
recebemumaooutro,nasceumainstituiotambmfacedasociedade,confirmadapelalei
divina.Emvistadobemtantodosespososedaprolecomodasociedade,estesagradovnculono
estaoarbtriodavontadehumana.OprprioDeusoautordomatrimnio,oqualpossui
diversosbensefins,(1)todoselesdamximaimportncia,querparaapropagaodognero
humano,querparaoproveitopessoalesorteeternadecadaumdosmembrosdafamlia,quer
mesmo,finalmente,paraadignidade,estabilidade,pazeprosperidadedetodaafamliahumana.
Porsuaprpriandole,ainstituiomatrimonialeoamorconjugalestoordenadosparaa
procriaoeeducaodaprole,queconstituemcomoqueasuacoroa.Ohomemeamulher,que,
pelaalianaconjugaljnosodois,masumascarne(Mt.19,6),prestamserecprocaajuda
eserviocomantimauniodassuaspessoaseactividades,tomamconscinciadaprpria
unidadeecadavezmaisarealizam.Estauniontima,jqueodomrecprocodeduaspessoas,
exige,domesmomodoqueobemdosfilhos,ainteirafidelidadedoscnjugesea
indissolubilidadedasuaunio(2).
CristoSenhorabenooucopiosamenteesteamordemltiplosaspectos,nascidodafontedivinada
caridadeeconstitudoimagemdasuaprpriauniocomaIgreja.EassimcomooutroraDeus
veioaoencontrodoseupovocomumaalianadeamorefidelidade(3),assimagoraoSalvador
doshomenseesposodaIgreja(4)vemaoencontrodosespososcristoscomosacramentodo
matrimnio.Epermanececomeles,paraque,assimcomoEleamouaIgrejaeseentregouporela

(5),deigualmodooscnjuges,dandoseumaooutro,seamemcomperptuafidelidade.O
autnticoamorconjugalassumidonoamordivino,edirigidoeenriquecidopelaforaredentora
deCristoepelaacosalvadoradaIgreja,paraque,assim,osespososcaminhemeficazmentepara
Deusesejamajudadosefortalecidosnasuamissosublimedepaieme(6).Porestemotivo,os
espososcristossofortalecidosecomoqueconsagradosemordemaosdeveresdoseuestadopor
meiodeumsacramentoespecial(7)cumprindo,graasforadeste,aprpriamissoconjugale
familiar,penetradosdoespritodeCristoqueimpregnatodaasuavidadef,esperanae
caridade,avanamsempremaisnaprpriaperfeioemtuasantificaoecooperamassim
juntosparaaglorificaodeDeus.
Precedidosassimpeloexemploeoraofamiliardospais,tantoosfilhoscomotodososque
vivemnocrculofamiliarencontraromaisfcilmenteocaminhodaexistnciahumana,da
salvaoedasantidade.Quantoaosesposos,revestidoscomadignidadeeoencargoda
paternidadeematernidade,cumprirodiligentementeoseudeverdeeducao,sobretudo
religiosa,queaelescabeemprimeirolugar.Osfilhos,comomembrosvivosdfamlia,
contribuemaseumodoparaasantificaodospais.Correspondero,comasuagratido,piedade
filialeconfianaaosbenefciosrecebidosdospaiseassistiloso,comobonsfilhos,nas
dificuldadesenasolidodavelhice.Aviuvez,corajosamenteassumidanasequnciadavocao
conjugal,portodosdeveserrespeitada(8).Cadafamliacomunicargenerosamentecomasoutras
asprpriasriquezasespirituais.Porisso,afamliacrist,nascidadeummatrimnioqueimagem
eparticipaodaalianadeamorentreCristoeaIgreja(9),manifestaratodosapresenaviva
doSalvadornomundoeaautnticanaturezadaIgreja,querpormeiodoamordosesposos,quer
pelasuagenerosafecundidade,unidadeefidelidade,querpelaamvelcooperaodetodosos
seusmembros.
Oamorconjugal
49.APalavradeDeusconvidarepetidasvezesosnoivosaalimentarerobusteceroseunoivado
comumamorcasto,eosespososasuauniocomumamorindiviso(10).Etambmmuitosdos
nossoscontemporneostmemgrandeapreooverdadeiroamorentremaridoemulher,
manifestadodediversasmaneiras,deacordocomoshonestoscostumesdospovosedostempos.
Esseamor,dadoqueeminentementehumanopoisvaidepessoaapessoacomumafecto
voluntriocompreendeobemdetodaapessoae,porconseguinte,podeconferirespecial
dignidadesmanifestaesdocorpoedoesprito,enobrecendoascomoelementosesinais
peculiaresdoamorconjugal.EoSenhordignousesanar,aperfeioareelevaresteamorcomum
domespecialdegraaecaridade.Unindoohumanoeodivino,esseamorlevaosespososaolivre
erecprocodomdesimesmos,quesemanifestacomaternuradoafectoe,comasobras,epenetra
todaasuavida(11)eaperfeioaseeaumentapelasuaprpriagenerosaactuao.Eletranscende,
porisso,delongeamerainclinaoertica,aqual,fomentadaegosticamente,rpidae
miservelmentesedesvanece.
Esteamortemasuaexpressoerealizaopeculiarnoactoprpriodomatrimnio.So,portanto,
honestosedignososactospelosquaisosespososseunememintimidadeepurezarealizadosde
modoautnticamentehumano,exprimemealimentamamtuaentregapelaqualseenriquecem
umaooutronaalegriaegratido.Esseamor,ratificadopelapromessadeambose,sobretudo,
sancionadopelosacramentodeCristo,indissolvelmentefiel,decorpoedeesprito,na
prosperidadeenaadversidadeexclui,porisso,todaequalquerespciedeadultrioedivrcio.A
unidadedomatrimnio,confirmadapeloSenhor,manifestasetambmclaramentenaigual
dignidadedamulheredohomemquesedevereconhecernomtuoeplenoamor.Mas,para
cumprircomperseveranaosdeveresdestavocaocrist,requereseumavirtudenotvelpor
estemotivo,hodeosesposos,fortalecidospelagraaparalevaremumavidadesantidade,
cultivarassiduamenteeimpetrarcomaoraoafortalezadoprprioamor,amagnanimidadeeo
espritodesacrifcio.
Oautnticoamorconjugalsermaisapreciado,eformarseaseurespeitoumasopinio

pblica,seosespososcristosderemumtestemunhoeminentedefidelidadeeharmoniaede
solicitudenaeducaodosfilhoseseparticiparemnanecessriarenovaocultural,psicolgicae
socialemfavordocasamentoedafamlia.Osjovensdevemserconvenienteeoportunamente
instrudos,sobretudonoseiodaprpriafamlia,acercadadignidade,missoeexercciodoamor
conjugal.Destemodo,educadosnacastidade,podero,chegadaaidadeconveniente,entrarno
casamentodepoisdumnoivadopuro.
Afecundidadedomatrimnio
50.Omatrimnioeoamorconjugalordenamseporsuaprprianaturezageraoeeducaoda
prole.Osfilhosso,semdvida,omaiordomdomatrimnioecontribuemmuitoparaobemdos
prpriospais.OmesmoDeusquedissenobomqueohomemestejas(Gn.2,88)eque
desdeaorigemfezohomemvaroemulher(Mt.19,14),querendocomunicarlheuma
participaoespecialnaSuaobracriadora,abenoouohomemeamulherdizendo:sede
fecundosemultiplicaivos(Gn.1,28).Porisso,oautnticocultivodoamorconjugal,etodaa
vidafamiliarquedelenasce,semprdeladoosoutrosfinsdomatrimnio,tendemaqueos
esposos,comfortalezadenimo,estejamdispostosacolaborarcomoamordocriadoresalvador,
quepormeiodelesaumentacadadiamaiseenriqueceasuafamlia.
Osesposossabemquenodeverdetransmitireeducaravidahumanadeverquedeveser
consideradocomoasuamissoespecficaelessooscooperadoresdoamordeDeuscriadore
comoqueosseusintrpretes.Desempenharseo,portanto,destamissocomasua
responsabilidadehumanaecristcomumrespeitocheiodedocilidadeparacomDeus,decomum
acordoecomesforocomum,formarorectamenteaprpriaconscincia,tendoemcontaoseu
bemprprioeodosfilhosjnascidosouqueprevemviroanascer,sabendoverascondiesde
tempoedaprpriasituaoetendo,finalmente,emconsideraoobemdacomunidadefamiliar,
dasociedadetemporaledaprpriaIgreja.Soosprpriosespososque,emltimainstncia,
devemdiantedeDeustomarestadeciso.Mas,noseumododeproceder,tenhamosesposos
conscinciadequenopodemagirarbitrriamente,masquesempresedevemguiarpela
conscincia,quesedeveconformarcomaleidivina,eserdceisaomagistriodiaIgreja,que
autenticamenteainterpretaluzdoEvangelho.Essaleidivinamanifestaaplenasignificaodo
amorconjugal,protegeoeestimulaoparaasuaperfeioautenticamentehumana.Assim,os
espososcristos,confiadosnadivinaProvidnciaecultivandooespritodesacrifcio(12),do
glriaaoCriadorecaminhamparaaperfeioemCristoquandosedesempenhamdoseudeverde
procriarcomresponsabilidadegenerosa,humanaecrist.Entreosespososquedestemodo
satisfazemmissoqueDeuslhesconfiou,devemserespecialmentelembradosaquelesque,de
comumacordoecomprudncia,aceitamcomgrandezadenimoeducarumaprolenumerosa
(13).
Noentanto,omatrimnionofoiinstitudosemordemprocriaodaprole.Aprprianatureza
daalianaindissolvelentreaspessoaseobemdaproleexigemqueomtuoamordosespososse
exprimaconvenientemente,aumenteecheguematuridade.Eporisso,mesmoquefaltemos
filhos,tantasvezesardentementedesejados,omatrimnioconservaoseuvalore
indissolubilidade,comocomunidadeecomunhodetodaavida.
Oamorconjugaleorespeitopelavidahumana
51.OConclionoignoraqueosesposos,nasuavontadedeconduzirharmnicamenteaprpria
vidaconjugal,encontramfrequentesdificuldadesemcertascircunstnciasdavidaactualquese
podemencontraremsituaesemque,pelomenostemporriamente,nolhespossvelaumentar
onmerodefilhoseemquesdificilmentesemantmafidelidadedoamoreaplena
comunidadedevida.Masquandosesuspendeaintimidadedavidaconjugal,norarosepeem
riscoafidelidadeesecomprometeobemdaproleporque,nessecaso,ficamameaadastantoa
educaodosfilhoscomoacoragemnecessriaparatermaisfilhos.

Nofaltaquemseatrevaadarsoluesimoraisaestesproblemas,semrecuarsequerperanteo
homicdio.MasaIgrejarecordaquenopodehaververdadeiraincompatibilidadeentreasleis
divinasqueregematransmissodavidaeodesenvolvimentodoautnticoamorconjugal.
Comefeito,Deus,senhordavida,confiouaoshomens,paraqueestesdesempenhassemdum
mododignodosmesmoshomens,onobreencargodeconservaravida.Estadeve,pois,ser
salvaguardada,comextremasolicitude,desdeoprimeiromomentodaconcepooabortoeo
infanticdiosocrimesabominveis.Andolesexualhumanaeopodergeradordohomem,eles
superamdemodoadmirveloqueseencontranosgrausinferioresdavidadaquiseseguequeos
mesmosactosespecficosdavidaconjugal,realizadossegundoaautnticadignidadehumana,
devemserobjectodegranderespeito.Quandosetrata,portanto,deconciliaroamorconjugalcom
atransmissoresponsveldavida,amoralidadedocomportamentonodependeapenasda
sinceridadedaintenoedaapreciaodosmotivosdevetambmdeterminarseporcritrios
objectivos,tomadosdanaturezadapessoaedosseusactoscritriosquerespeitem,numcontexto
deautnticoamor,osentidodamtuadoaoedaprocriaohumana.Tudoistospossvelse
secultivarsinceramenteavirtudedacastidadeconjugal.Segundoestesprincpios,nolcitoaos
filhosdaIgrejaadoptar,naregulaodosnascimentos,caminhosqueomagistrio,explicitandoa
leidivina,reprova(14).
Todos,finalmente,tenhambempresentequeavidahumanaeamissodeatransmitirnose
limitamaestemundo,nempodemsermedidasoucompreendidasnicamenteemfunodele,
masqueestosemprerelacionadascomoeternodestinodohomem.
Oprogressoeapromoodomatrimnioedafamlia
52.Afamliacomoqueumaescoladevalorizaohumana.Paraqueestejaemcondiesde
alcanaraplenitudedasuavidaemisso,exige,porm,abenvolacomunhodealmaseo
comumacordodosesposos,eadiligentecooperaodospaisnaeducaodosfilhos.Apresena
activadopaicontribuipoderosamenteparaaformaodestesmasprecisoassegurartambma
assistnciaaolarporpartedame,daqualosfilhos,sobretudoosmaispequenos,tmtanta
necessidadesemdescurar,alis,alegtimapromoosocialdamulher.Osfilhossejameducados
detalmodoque,chegadosidadeadulta,sejamcapazesdeseguircominteiraresponsabilidadea
suavocao,incluindoasagrada,eescolherumestadodevidae,secasarem,possamconstituir
umafamliaprpria,emcondiesmorais,sociaiseeconmicasfavorveis.Competeaospaisou
tutoresguiarosjovensnaconstituiodafamliacomprudentesconselhosqueelesdevemouvir
debomgradomasevitemcuidadosamenteforlos,directaouindirectamente,acasarseoua
escolherocnjuge.
Afamlianaqualsecongregamasdiferentesgeraesquereciprocamenteseajudamaalcanar
umasabedoriamaisplenaeaconciliarosdireitospessoaiscomasoutrasexignciasdavidasocial
constituiassimofundamentodasociedade.Eporestarazo,todosaquelesquetmalguma
influncianascomunidadesegrupossociais,devemcontribuseficazmenteparaapromoodo
matrimnioedafamlia.Aautoridadecivilhdeconsiderarcomoumdeversagradoreconhecer,
protegerefavorecerasuaverdadeiranatureza,asseguraramoralidadepblicaefomentara
prosperidadedomstica.Devesalvaguardarseodireitodeospaisgeraremeeducaremosfilhos
noseiodafamlia.Protejamsetambmeajudemseconvenientemente,pormeiodumaprevidente
legislaoecominiciativasvrias,aquelesqueporinfelicidadenobeneficiamdumafamlia.
Oscristos,resgatandootempopresente(15),edistinguindooqueeternodasformasmutveis,
promovamcomempenhoobemdomatrimnioedafamlia,comotestemunhodaprpriavidae
cooperandocomoshomensdeboavontadedestemodo,superandoasdificuldades,proveros
necessidadesevantagensdafamlia,deacordocomosnovostempos.Paraalcanarestefim,
muitoajudaroosentircristodosfiis,arectidodeconscinciamoraldoshomens,bemcomoo
saberecompetnciadosquesededicamscinciassagradas.

Oscientistas,particularmenteosespecialistasnascinciasbiolgicas,mdicas,sociaise
psicolgicas,podemprestarumgrandeservioparabemdomatrimnioedafamliase,juntando
osseusesforos,procuraremesclarecermaisprofundamenteascondiesquefavorecema
honestaregulaodaprocriaohumana.
Cabeaossacerdotes,devidamenteinformadosacercadasrealidadesfamiliares,auxiliaravocao
dosespososnasuavidaconjugalefamiliarporvriosmeiospastorais,comapregaodapalavra
deDeus,ocultolitrgicoeoutrasajudasespirituaisdevemaindafortaleclos,combondadee
pacincia,nassuasdificuldadesereconfortloscomacaridade,paraqueassimseformem
famliasverdadeiramenteirradiantes.
Asdiferentesobras,sobretudoasassociaesdefamlias,procuremfortalecercomadoutrinaea
acoosjovenseosesposos,especialmenteoscasadosdehpouco,eformlosparaavida
familiar,socialeapostlica.
Finalmente,osprpriosesposos,feitosimagemdeDeuseestabelecidosnumaordem
verdadeiramentepessoal,estejamunidosemcomunhodeafectoedepensamentoecommtua
santidade(16)demodoque,seguindoaCristo,princpiodavida(17),setornem,pelafidelidade
doseuamor,atravsdasalegriasesacrifciosdasuavocao,testemunhasdaquelemistriode
amorqueDeusrevelouaomundocomasuamorteeressurreio(18).
CAPTULOII
ACONVENIENTEPROMOODOPROGRESSOCULTURAL

Aculturaeasuarelaocomohomem
53.prpriodapessoahumananecessitardacultura,isto,dedesenvolverosbensevaloresda
natureza,parachegaraumaautnticaeplenarealizao.Porisso,semprequesetratadavida
humana,naturezaeculturaencontramseintimamenteligadas.
Apalavraculturaindica,emgeral,todasascoisaspormeiodasquaisohomemapurae
desenvolveasmltiplascapacidadesdoseuespritoedoseucorposeesforapordominar,pelo
estudoepelotrabalho,oprpriomundotornamaishumana,comoprogressodoscostumesedas
instituies,avidasocial,quernafamliaquernacomunidadecivile,finalmente,nodecorrerdo
tempo,exprime,comunicaaosoutroseconservanassuasobras,paraquesejamdeproveitoa
muitoseatinteirahumanidade,assuasgrandesexperinciasespirituaiseassuasaspiraes.
Daquiseseguequeaculturahumanaimplicanecessriamenteumaspectohistricoesocialeque
otermoculturaassumefrequentementeumsentidosociolgicoeetnolgico.nestesentido
quesefaladapluralidadedasculturas.Comefeito,diferentesmodosdeusardascoisas,de
trabalharedeseexprimir,depraticarareligioedeformaroscostumes,deestabelecerleise
instituiesjurdicas,dedesenvolverascinciaseasartesedecultivarabeleza,doorigema
diferentesestilosdevidaediversasescalasdevalores.Eassim,apartirdosusostradicionais,se
constituiopatrimniodecadacomunidadehumana.Definesetambmporestemodoomeio
histricodeterminadonoqualseintegraohomemraaoupoca,edoqualtiraosbens
necessriosparaapromoodacivilizao.
Seco1
CONDIESDACULTURANOMUNDOACTUAL

Novosestilosdevida
54.Ascondiesdevidadohomemmodernosofreramtoprofundatransformaonocampo
socialecultural,quelcitofalardumanovaeradahistriahumana(1).Novoscaminhosse

abremassimaoprogressoedifusodacultura,preparadospeloimensoavanodascincias
naturais,humanasesociais,pelodesenvolvimentodastcnicasepeloprogressono
aperfeioamentoecoordenaodosmeiosdecomunicao.Daquiprovmalgumasnotas
caractersticasdaculturaactual:aschamadascinciasexactasdesenvolvemgrandementeo
sentidocrticoasrecentesinvestigaespsicolgicasexplicamprofundamenteaactividade
humanaasdisciplinashistricascontribuemmuitoparaconsiderarascoisassoboseuaspecto
mutveleevolutivoasmaneirasdevivereoscostumestornamsecadavezmaisuniformesa
industrializao,aurbanizaoeoutrascausasquefavorecemavidacomunitria,criamnovas
formasdeculturadequeresultamnovasmaneirasdesentiredeagiredeutilizarotempolivreo
aumentodeintercmbioentreosvriospovosegrupossociaisrevelamaisamplamenteatodosea
cadaumostesourosdasvriasformasdecultura,preparandosedestemodo,progressivamente,
umtipomaisuniversaldeculturahumana,aqualtantomaisfavorecereexpressaraunidadedo
gnerohumano,quantomelhorsouberrespeitaraspeculiaridadesdasdiversasculturas.
Ohomem,autordacultura
55.Crescecadavezmaisonmerodoshomensemulheres,dequalquergrupoounao,quetm
conscinciadeseremosartficeseautoresdaculturadaprpriacomunidade.Aumentatambm
cadadiamaisnomundointeiroosentidodaautonomiaeresponsabilidade,oqualdemxima
importnciaparaamaturidadeespiritualemoraldognerohumano.Oqueapareceaindamais
claramente,setivermosdiantedosolhosaunificaodomundoeoencargoquenosincumbede
construirmos,naverdadeenajustia,ummundomelhor.Somosassimtestemunhasdonascerde
umnovohumanismo,noqualohomemsedefineantesdemaispelasuaresponsabilidadecom
relaoaosseusirmosehistria.
Antinomiasdaculturaactualeactuaodohomem
56.Nestascondies,nodeadmirarqueohomem,sentindoaresponsabilidadequetemna
promoodacultura,alimentemaisdilatadasesperanas,eaomesmotempoencarecom
inquietaoasmltiplasantinomiasexistentesequeeletemderesolver.
Quesedevefazerparaqueosfrequentescontactosentreculturas,quedeveriamlevarosdiferentes
gruposeculturasaumdilogoverdadeiroefecundo,noperturbemavidadascomunidades,ou
subvertamasabedoriadosantigos,ouponhamemperigoognioprpriodecadapovo?
Comofomentarodinamismoeexpansodanovacultura,semdeixarperderafidelidadeviva
heranatradicional?Problemaquesepecomparticularacuidadequandosetratadeharmonizar
umaculturanascidadumgrandeprogressodascinciasedatcnicacomaquesealimentados
estudosclssicosdasdiversastradies.
Comoconciliararpidaeprogressivaespecializaodasvriasdisciplinascomanecessidadede
construirasuasnteseeaindadeconservarnohomemascapacidadesdecontemplaoe
admiraoqueconduzemsabedoria?
Quefazerparaquetodososhomensparticipemdosbensculturais,umavezqueaculturadas
elitescadavezmaiselevadaecomplexa?Enfim,comoreconheceralegitimidadedaautonomia
queaculturareclama,semcairnumhumanismomeramenteterrenoouathostilreligio?
preciso,que,nomeiodetodasestasantinomias,aculturahumanaprogridahojedetalmodo,
quedesenvolvaharmnicaeintegralmenteapessoahumanaeajudeoshomensnodesempenho
dastarefasaquetodos,esobretudooscristos,estochamados,fraternalmenteunidosnuma
nicafamliahumana.
Seco2

ALGUNSPRINCPIOSPARAACONVENIENTEPROMOODACULTURA

Fecultura
57.Oscristos,peregrinosdacidadecelestial,devembuscaresaborearascoisasdoalto(2).Mas,
comisso,demodoalgumdiminui,antesaumentaaimportnciadoseudeverdecolaborarcom
todososoutroshomensnaedificaodummundomaishumano.E,naverdade,omistriodaf
cristfornecelhesvaliososestmuloseajudasparacumpriremmaisintensamenteessamissoe
sobretudoparadescobriremoplenosignificadodetalactividade,assinalandoassimolugar
privilegiadodaculturanavocaointegraldohomem.
Quandoohomem,usandoassuasmosourecorrendotcnica,trabalhaaterraparaqueela
produzafrutosesetornehabitaodignaparatodaahumanidade,ouquandoparticipa
conscientementenavidasocialdosdiversosgrupos,estadarrealizaovontadequeDeus
manifestounocomeodostempos,dequedominasseaterra(3)ecompletasseaobradacriao,
aomesmotempoquesevaiaperfeioandoasimesmocumpreigualmenteomandamentode
Cristo,deseconsagraraoserviodeseusirmos.
Almdisso,dedicandosesvriasdisciplinasdahistria,filosofia,cinciasmatemticase
naturais,ecultivandoasartes,podeohomemajudarmuitoafamliahumanaaelevarsea
concepesmaissublimesdaverdade,dobemedabelezaeaumjuzodevaloruniversal,eser
assimluminosamenteesclarecidaporaquelaadmirvelsabedoria,quedesdeaeternidadeestava
juntodeDeus,dispondocomEletodasascoisas,eencontrandoassuasdelciasemestarcomos
filhosdoshomens(4).
Pelomesmofacto,oespritodohomem,maislibertodaescravidodascoisas,podemais
fcilmentelevantarseaocultoecontemplaodoCriador.Maisainda,dispeseassim,sobo
impulsodagraa,areconheceroVerbodeDeus,oqualantesdesefazerhomemparatudosalvar
eemsirecapitular,jestavanomundo,comoverdadeiraluzqueiluminatodoohomem(Jo.
1,910)(5).
Oprogressohodiernodascinciasedastcnicasque,emvirtudedoseuprpriomtodo,no
penetramatscausasltimasdascoisas,podesemdvidadarasoacertofenomenismoe
agnosticismo,semprequeomtododeinvestigaodequeusamestasdisciplinassearvora
indevidamenteemnormasupremadetodaainvestigaodaverdade.mesmodetemerqueo
homem,fiandosedemasiadamentenasdescobertasactuais,julguequesebastaasimesmoej
noprocurecoisasmaisaltas.
Estasdeplorveismanifestaesnoso,porm,consequnciasnecessriasdaculturaactual,nem
nosdevemfazercairnatentaodedesconhecerosseusvalorespositivos.Taisso,entreoutros:
ogostodascinciaseaexactaobjectividadenasinvestigaescientficasanecessidadede
colaborarcomosoutrosnasequipastcnicasosentidodesolidariedadeinternacionala
conscinciacadavezmaisntidadaresponsabilidadequeossbiostmdeajudareatdeproteger
oshomensavontadedetornarascondiesdevidamelhoresparatodoseespecialmentepara
aquelesquesofremdaprivaoderesponsabilidadeoudepobrezacultural.Tudoistopode
constituirumacertapreparaoparaarecepodamensagemevanglica,preparaoquepodeser
informadacomacaridadedivinaporAquelequeveioparasalvaromundo.
AmensagemdeCristoeaculturahumana
58.Mltiploslaosexistementreamensagemdasalvaoeaculturahumana.Deus,comefeito,
revelandoseaoseupovoatplenamanifestaodeSimesmonoFilhoencarnado,falou
segundoaculturaprpriadecadapoca.
Domesmomodo,aIgreja,vivendonodecursodostemposemdiversoscondicionalismos,

empregouosrecursosdasdiversasculturasparafazerchegaratodasasgentesamensagemde
Cristo,paraaexplicar,investigarepenetrarmaisprofundamenteeparalhedarmelhorexpresso
nacelebraodaLiturgiaenavidadamultiformecomunidadedosfiis.
Mas,poroutrolado,tendosidoenviadaaoshomensdetodosostemposelugares,aIgrejano
estexclusivaeindissolvelmenteligada.anenhumaraaounao,anenhumgnerodevida
particular,anenhumatradio,antigaoumoderna.Aderindoprpriatradioe,aomesmo
tempo,conscientedasuamissouniversal,capazdeentraremcomunicaocomasdiversas
formasdecultura,comoqueseenriquecemtantoaprpriaIgrejacomoessasvriasculturas.
OEvangelhodeCristorenovacontinuamenteavidaeculturadohomemdecado,ecombatee
eliminaoserrosemalesnascidosdapermanenteseduoeameaadopecado.Purificasemcessar
eelevaoscostumesdospovos.Fecundacomoquepordentro,comostesourosdoalto,as
qualidadesdeespritoeosdotesdetodosospovosetemposfortificaos,aperfeioaoserestaura
osemCristo(6).Destemodo,aIgreja,scomrealizaraprpriamisso(7),jcomissomesmo
estimulaeajudaacivilizao,ecomasuaactividade,incluindoalitrgica,educaainterior
liberdadedohomem.
Harmoniaentreasdiversasordenshumanaseculturais
59.Pelasrazesaduzidas,aIgrejalembraatodosqueaculturadeveorientarseparaaperfeio
integraldapessoahumana,paraobemdacomunidadeedetodaasociedade.Porisso,
necessriocultivaroespritodemodoadesenvolverlhea.capacidadedeadmirar,deintuir,de
contemplar,deformarumjuzopessoaledecultivarosentidoreligioso,moralesocial.
Poisacultura,umavezquederivaimediatamentedanaturezaracionalesocialdohomem,tem
umaconstantenecessidadedejustaliberdadeedelegtimaautonomia,deagirsegundoosseus
prpriosprincpiosparasedesenvolver.Comrazo,pois,exigeserrespeitadaegozadumacerta
inviolabilidade,salvaguardados,evidentemente,osdireitosdapessoaedacomunidade,particular
ouuniversal,dentrodoslimitesdobemcomum.
OsagradoConclio,recordandooqueensinouoprimeiroConcliodoVaticano,declaraque
existemduasordensdeconhecimentodistintas,adafeadarazo,equeaIgrejademodo
algumprobequeasartesedisciplinashumanasusemdeprincpiosemtodosprpriosnosseus
camposrespectivosreconhecendoestajustaliberdade,afirmaporissoalegtimaautonomia
daculturahumanaesobretudodascincias(8).
Tudoistorequertambmque,salvaguardadosaordemmoraleobemcomum,ohomempossa
investigarlivrementeaverdade,exporedivulgarasuaopinioededicarseaqualquerarteisto
postula,finalmente,quesejainformadocomverdadedosacontecimentospblicos(9).
autoridadepblicapertence,nodeterminarocarcterprpriodasformasdeculturamas
favorecerascondieseasajudasnecessriasparaodesenvolvimentoculturaldetodos,mesmo
dasminoriasdealgumanao(10).Deve,porisso,insistirse,antesdemais,paraqueacultura,
desviandosedoseufim,nosejaobrigadaaservirasforaspolticasoueconmicas.
Seco3
ALGUNSDEVERESMAISURGENTESDOSCRISTOS
COMRELAOCULTURA

Reconhecimentododireitodohomemcultura
60.Dadoquehojehapossibilidadedelibertarmuitoshomensdamisriadaignorncia,dever
muitoprpriodonossotempo,principalmenteparaoscristos,trabalharenrgicamenteparaque,
tantonocampoeconmicocomonopoltico,nonacionalcomonointernacional,seestabeleam

osprincpiosfundamentaissegundoosquaissereconheaeseactueemtodaaparte
efectivamenteodireitodetodosculturacorrespondentedignidadehumana,semdiscriminao
deraa,sexo,nao,religioousituaosocial.Peloqueatodossedevesuficienteabundncia
dosbensculturais,sobretudodaquelesqueconstituemachamadaeducaodebase,afimdeque
muitos,porcausadoanalfabetismoedaprivaodumaactividaderesponsvel,nosevejam
impedidosdecontribuirparaobemcomumdemodoverdadeiramentehumano.
Devetenderse,portanto,paraquetodososquesodissocapazestenhamapossibilidadede
seguirestudossuperioresdemodoquesubamnasociedadesfunes,cargoseservios
correspondentessprpriasaptidesoucompetnciaqueadquirirem(11).Destemodo,todosos
homensetodososagrupamentossociaispoderochegaraoplenodesenvolvimentodasuavida
cultural,segundoasqualidadesetradiesprpriasdecadaum.
preciso,almdisso,trabalharmuitoparaquetodostomemconscincia,nosdodireito
cultura,mastambmdodeverquetmdesecultivaredeajudarosoutrosnessecampo.Existem,
comefeito,porvezes,condiesdevidaedetrabalhoqueimpedemasaspiraesculturaisdos
povosedestroemnelesodesejodacultura.Istovaleespecialmenteparaoscamponesese
trabalhadores,aosquaissedevemproporcionarcondiesdetrabalhotaisquenoimpeammas
antesajudemasuaculturahumana.Asmulherestrabalhamjemquasetodosossectoresde
actividademasconvmquepossamexercerplenamenteasuaparticipao,segundoaprpria
ndole.Serumdeverparatodosreconhecerefomentaranecessriaeespecficaparticipaodas
mulheresnavidacultural.
Educaoculturalintegraldohomem
61.maisdifcilhojedoqueoutrorafazerumasntesedosvriosramosdosaberedasartes.
Porqueaomesmotempoqueaumentaamultidoediversidadedoselementosqueconstituema
cultura,diminuiparacadahomemapossibilidadedeoscompreendereorganizarafigurado
homemuniversaldesapareceassimcadavezmais.Noentanto,cadahomemcontinuaatero
deverdesalvaguardaraintegridadedapessoahumana,naqualsobressaemosvaloresda
inteligncia,davontade,daconscinciaedafraternidade,valoresquesefundamemDeusCriador
eporCristoforamadmirvelmenterestauradoseelevados.
Afamlia,prioritriamente,comoqueameeafontedaeducao:nela,osfilhos,rodeadosde
amor,aprendemmaisfcilmentearectaordemdascoisas,enquantoqueasformasaprovadasda
culturavopenetrandocomoquenaturalmentenaalmadosadolescentes,medidaquevo
crescendo.
Paraestamesmaeducaoexistemnassociedadeshodiernas,sobretudograascrescentedifuso
delivroseaosnovosmeiosdecomunicaoculturalesocial,possibilidadesquepodemfavorecer
auniversalizaodacultura.Comefeito,comadiminuiogeneralizadadotempodetrabalho,
crescemprogressivamenteparamuitoshomensasfacilidadesparatal.Ostemposlivressejambem
empregados,paradescansodoespritoesadedaalmaedocorpo,oracomactividadeseestudos
livrementeescolhidos,oracomviagensaoutrasregies(turismo),comasquaisseducao
espritoeoshomensseenriquecemcomoconhecimentomtuo,oratambmcomexercciose
manifestaesdesportivas,quecontribuemparamanteroequilbriopsquico,mesmona
comunidade,eparaestabelecerrelaesfraternasentreoshomensdetodasascondiesenaes,
ouderaasdiversas.Colaborem,portanto,oscristos,afimdequeasmanifestaese
actividadesculturaiscolectivas,caractersticasdonossotempo,sejampenetradasdeesprito
humanoecristo.
Mastodasestasvantagensnoconseguirolevarohomemeducaoculturalintegralse,ao
mesmotempo,nosetiverocuidadodeinvestigarosignificadoprofundodaculturaedacincia
paraapessoahumana.

Harmoniaentreaculturahumanaeaformaocrist
62.AindaqueaIgrejamuitotemcontribudoparaoprogressocultural,mostra,contudo,a
experinciaque,devidoacausascontingentes,aharmoniadaculturacomadoutrinanemsempre
serealizasemdificuldades.
Taisdificuldadesnosonecessriamentedanosasparaavidadafantes,podemlevaroesprito
aumacompreensomaisexactaemaisprofundadamesmaf.Efectivamente,asrecentes
investigaesedescobertasdascincias,dahistriaedafilosofia,levantamnovosproblemas,que
implicamconsequnciastambmparaavidaeexigemdostelogosnovosestudos.Almdisso,os
telogossoconvidadosabuscarconstantemente,deacordocomosmtodoseexigncias
prpriasdoconhecimentoteolgico,aformamaisadequadadecomunicaradoutrinaaoshomens
doseutempoporqueumacoisaodepsitodafouassuasverdades,outraomodocomoelasse
enunciam,sempre,porm,comomesmosentidoesignificado(12).Naactividadepastoral,
conheamseeapliquemsesuficientemente,noapenasosprincpiosteolgicos,mastambmos
dadosdascinciasprofanas,principalmentedapsicologiaesociologia,paraqueassimosfiis
sejamconduzidosaumavidadefmaispuraeadulta.
Aliteraturaeasartessotambm,segundoamaneiraquelhesprpria,degrandeimportncia
paraavidadaIgreja.Procuramelasdarexpressonaturezadohomem,aosseusproblemase
experinciadassuastentativasparaconhecerseeaperfeioarseasimesmoeaomundoetentam
identificarasuasituaonahistriaenouniverso,daraconhecerassuasmisriasealegrias,
necessidadeseenergias,edesvendarumfuturomelhor.Conseguemassimelevaravidahumana,
queexprimemsobmuitodiferentesformas,segundoostemposelugares.
Porconseguinte,devetrabalharseporqueosartistassesintamcompreendidos,nasuaactividade,
pelaIgrejaeque,gozandodumaconvenienteliberdade,tenhammaisfacilidadedecontactoscom
acomunidadecrist.AIgrejadevetambmreconhecerasnovasformasartsticas,quesegundoo
gnioprpriodasvriasnaeseregiesseadaptamsexignciasdosnossoscontemporneos.
Sejamadmitidasnostemplosquando,comlinguagemconvenienteeconformesexigncias
litrgicas,levantamoespritoaDeus(13).
Destemodo,oconhecimentodeDeusmaisperfeitamentemanifestadoapregaoevanglica
tornasemaiscompreensvelaoespritodoshomenseaparececomointegradanassuascondies
normaisdevida.
Vivam,pois,osfiisemestreitauniocomosdemaishomensdoseutempoeprocurem
compreenderperfeitamenteoseumododepensaresentir,qualseexprimepelacultura.Saibam
conciliarosconhecimentosdasnovascinciasedoutrinaseltimasdescobertascomoscostumes
edoutrinacrist,afimdequeaprticareligiosaearectidomoralacompanhemneleso
conhecimentocientficoeoprogressotcnicoesejamcapazesdeapreciareinterpretartodasas
coisascomautnticosentidocristo.
OsquesededicamscinciasteolgicasnosSeminrioseUniversidades,procuremcolaborar
comosespecialistasdoutrosramosdosaber,pondoemcomumtrabalhoseconhecimentos.A
investigaoteolgicadevesimultneamenteprocurarumprofundoconhecimentodaverdade
reveladaenodescuraraligaocomoseutempo,paraqueassimpossaajudaroshomens
formadosnasdiversasmatriasaalcanarumconhecimentomaiscompletodaf.Esta
colaboraoajudarmuitssimoaformaodosministrossagrados.Estespoderoassimexporde
maneiramaisadequadaaoshomensdonossotempoadoutrinadaIgrejaacercadeDeus,do
homemedomundoeasuapalavraporelesmelhoracolhida(14).,mesmodedesejarque
muitosleigosadquiramumaconvenienteformaonasdisciplinassagradasequemuitosdelesse
consagremexpressamenteacultivareaprofundarestesestudos.Eparaquepossamdesempenhar
bemasuatarefa,devereconhecerseaosfiis,clrigosouleigos,umajustaliberdadede
investigao,depensamentoedeexpressodaprpriaopinio,comhumildadeefortaleza,nos

domniosdasuacompetncia(15).
CAPTULOIII
AVIDAECONMICOSOCIAL

Algunsaspectosdavidaeconmicaactual
63.Tambmnavidaeconmicaesocialsedevemrespeitarepromoveradignidadeeavocao
integraldapessoahumanaeobemdetodaasociedade.Comefeito,ohomemoprotagonista,o
centroeofimdetodaavidaeconmicosocial.
Aeconomiaactual,demodosemelhanteaoquesucedenoutroscamposdavidasocial,
caracterizadaporumcrescentedomniodohomemsobreanatureza,pelamultiplicaoe
intensificaodasrelaesemtuadependnciaentreoscidados,gruposenaese,finalmente,
pormaisfrequentesintervenesdopoderpoltico.Aomesmotempo,oprogressodastcnicasde
produoedointercmbiodebenseserviosfizeramdaeconomiauminstrumentocapazde
provermaissatisfatriamentesacrescidasnecessidadesdafamliahumana.
Masnofaltammotivosdeinquietao.Nopoucoshomens,comefeito,sobretudonospases
econmicamentedesenvolvidos,parecemdominadospelarealidadeeconmicatodaasuavida
estpenetradaporumcertoespritoeconomsticotantonasnaesfavorveiseconomia
colectivacomonasoutras.Noprecisomomentoemqueoprogressodavidaeconmicapermite
mitigarasdesigualdadessociais,sefordirigidoeorganizadodemodoracionalehumano,vemolo
muitasvezeslevaraoagravamentodasmesmasdesigualdadeseatemalgumaspartesauma
regressodossocialmentedbeiseaodesprezodospobres.Enquantomultidesimensascarecem
aindadoestritamentenecessrio,alguns,mesmonasregiesmenosdesenvolvidas,vivemna
opulnciaenadissipao.Coexistemoluxoeamisria.Enquantoumpequenonmerodispe
dumgrandepoderdedeciso,muitosestoquaseinteiramenteprivadosdapossibilidadedeagir
porprpriainiciativaeresponsabilidade,evivemetrabalhamemcondiesindignasdapessoa
humana.
Semelhantesdesequilbriosseverificamtantoentreaagricultura,aindstriaeosservioscomo
entreasdiferentesregiesdomesmopas.Aoposioentreaseconmicamentemais
desenvolvidaseasoutrastornasecadavezmaisgraveepodepremriscoaprpriapazmundial.
Osnossoscontemporneostmumaconscinciacadavezmaisvivadestasdesigualdades,pois
estoconvencidosdequeasmaiorespossibilidadestcnicaseeconmicasdequedisfrutao
mundoactualpodemedevemcorrigirestefunestoestadodecoisas.Mas,paratanto,requeremse
muitasreformasnavidaeconmicosocial.eumamudanadementalidadeedehbitosporparte
detodos.Comessefim,aIgreja,nodecursodossculosesobretudonosltimostempos,
formuloueproclamouluzdoEvangelhoosprincpiosdejustiaeequidade,postuladospela
rectarazotantonavidaindividualesocialcomonainternacional.OsagradoConclioquer
confirmarestesprincpios,tendoemcontaascondiesactuaisedaralgumasorientaes,tendo
presentesantesdemaisasexignciasdoprogressoeconmico(1).
Seco1
ODESENVOLVIMENTOECONMICO

Desenvolvimentoeconmicoaoserviodohomem
64.Hoje,maisdoquenunca,parafazerfrenteaoaumentopopulacionalesatisfazerscrescentes
aspiraesdognerohumano,comrazosefazumesforoporaumentaraproduoagrcolae
industrialeaprestaodeservios.Deve,porisso,favorecerseoprogressotcnico,oespritode
inventiva,acriaoeampliaodosempreendimentos,aadaptaodosmtodoseosesforos

valorososdetodososqueparticipamnaproduonumapalavra,todososfactoresque
contribuemparataldesenvolvimento.Masafinalidadefundamentaldaproduonoomero
aumentodosprodutos,nemolucroouopoderio,masoserviodohomemdohomemintegral,
isto,tendoemcontaaordemdassuasnecessidadesmateriaiseasexignciasdasuavida
intelectual,moral,espiritualereligiosadequalquerhomemougrupodehomens,dequalquer
raaouregiodomundo.Aactividadeeconmica,regulandosepelosmtodoseleisprprias,
deve,portanto,exercersedentrodoslimitesdaordemmoral(2),paraqueassimsecumprao
desgniodeDeussobreohomem(3).
Ocontroledodesenvolvimentoeconmico
65.Odesenvolvimentoeconmicodevepermanecersobadirecodohomemnemsedeve
deixarentreguesaoarbtriodealgunspoucosindivduosougruposeconomicamentemaisfortes
ousdacomunidadepolticaoudealgumasnaesmaispoderosas.Pelocontrrio,necessrio
que,emtodososnveis,tenhapartenasuadirecoomaiornmeropossveldehomens,outodas
asnaes,sesetrataderelaesinternacionais.Deigualmodo,necessrioqueasiniciativasdos
indivduosedasassociaeslivressejamcoordenadaseorganizadasharmnicamentecoma
actividadedospoderespblicos.
Odesenvolvimentonosedeveabandonaraosimplescursoquasemecnicodaactividade
econmica,ouautoridadepblicasmente.Devem,porisso,denunciarsecomoerrneastanto
asdoutrinasque,apretextodumafalsaliberdade,seopemsnecessriasreformas,comoasque
sacrificamosdireitosfundamentaisdosindivduosedasassociaesorganizaocolectivada
produo(4).
Lembremse,deresto,oscidados,serdireitoedeverseu,queopodercivildevereconhecer,
contribuir,namedidadasprpriaspossibilidades,paraoverdadeirodesenvolvimentodasua
comunidade.Sobretudonasregieseconomicamentemenosdesenvolvidas,ondeurgenteo
empregodetodososrecursosdisponveis,fazemcorrergraveriscoaobemcomumtodosaqueles
queconservamimprodutivasassuasriquezasou,salvoodireitopessoaldeemigrao,privama
prpriacomunidadedosmeiosmateriaisouespirituaisdequenecessita.
Aremoodasdesigualdadeseconmicosociais
66.Parasatisfazersexignciasdajustiaedaequidade,necessrioesforarseenrgicamente
paraque,respeitandoosdireitosdaspessoaseandoleprpriadecadapovo,seeliminemomais
depressapossvelasgrandeseporvezescrescentesdesigualdadeseconmicasactualmente
existentes,acompanhadasdadiscriminaoindividualesocial.Deigualmodo,tendoemcontaas
especiaisdificuldadesdaagriculturaemmuitasregies,quernaproduoquernacomercializao
dosprodutos,precisoajudarosagricultoresnoaumentoevendadaproduo,naintroduodas
necessriastransformaeseinovaesenaobtenodumjustorendimentoparaqueno
continuemaser,comomuitasvezesacontece,cidadosdesegundacategoria.Quantoaos
agricultores,sobretudoosjovens,dediquemsecomempenhoadesenvolveraprpria
competnciaprofissional,semaqualimpossveloprogressodaagricultura(5).
tambmexignciadajustiaedaequidadequeamobilidade,necessriaparaoprogresso
econmico,sejareguladadetalmaneiraqueavidadosindivduosedasfamliasnosetorne
inseguraeprecria.Deve,portanto,evitarsecuidadosamentetodaequalquerespciede
discriminaoquantoscondiesderemuneraooudetrabalhocomrelaoaostrabalhadores
oriundosdeoutropasouregio,quecontribuemcomoseutrabalhoparaodesenvolvimento
econmicodanaooudaprovncia.Almdisso,todos,eantesdemaisospoderespblicos,
devemtratloscomopessoas,enocomosimplesinstrumentosdeproduo,ajudlosparaque
possamtrazerparajuntodesiaprpriafamliaearranjarconvenientehabitao,efavorecerasua
integraonavidasocialdopovooudaregioqueosacolhe.Todavia,namedidadopossvel,
criemsefontesdetrabalhonassuasprpriasregies.

Naseconomiashojeemtransformao,bemcomonasnovasformasdesociedadeindustrial,nas
quais,porexemplo,aautomaosevaiimpondo,deveterseocuidadodequeseproporcionea
cadaumtrabalhosuficienteeadaptado,juntamentecomapossibilidadedumaconveniente
formaotcnicaeprofissionalegarantamseosustentoeadignidadehumanasobretudoqueles
que,porcausadedoenaoudeidade,tmmaioresdificuldades.
Seco2
ALGUNSPRINCPIOSORIENTADORESDETODAAVIDAECONMICOSOCIAL

Trabalho,condiesdetrabalho,descanso
67.Otrabalhohumano,queseexercenaproduoenatrocadosbenseconmicosenaprestao
deservios,sobrelevaaosdemaisfactoresdavidaeconmica,queapenastmvalorde
instrumentos.
Estetrabalho,empreendidoporcontaprpriaouaoserviodeoutrem,procedeimediatamenteda
pessoa,aqualcomoquemarcacomoseuzeloascoisasdanatureza,eassujeitaaoseudomnio.
comoseutrabalhoqueohomemsustentadeordinrioaprpriavidaeadosseuspormeiodele
seuneeserveaosseusirmos,podeexercitarumacaridadeautnticaecolaborarnoacabamento
dacriaodivina.Maisainda:sabemosque,oferecendoaDeusoseutrabalho,ohomemse
associaobraredentoradeCristo,oqualconferiuaotrabalhoumadignidadesublime,
trabalhandocomassuasprpriasmosemNazar.Danasceparacadaumodeverdetrabalhar
fielmente,etambmodireitoaotrabalhosociedadecabe,porsuaparte,ajudaremquanto
possa,segundoascircunstnciasvigentes,oscidadosparaquepossamencontraroportunidadede
trabalhosuficiente.Finalmente,tendoemcontaasfuneseprodutividadedecadaum,bemcomo
asituaodaempresaeobemcomum,otrabalhodeveserremuneradodemaneiraadarao
homemapossibilidadedecultivardignamenteaprpriavidamaterial,social,culturaleespiritual
eadosseus(6).
Dadoqueaactividadeeconmica,namaiorpartedoscasos,frutodotrabalhoassociadodos
homens,injustoedesumanoorganizlaedispladetalmodoqueissoresulteemprejuzopara
qualquerdosquetrabalham.
Ora,demasiadofrequente,mesmoemnossosdias,queostrabalhadoresestodealgummodo
escravizadosprpriaactividade.Istonoencontrajustificaoalgumanaspretensasleis
econmicas.preciso,portanto,adaptartodooprocessodotrabalhoprodutivosnecessidadesda
pessoaesformasdevidaprimeiroquetudodadomstica,especialmentenoquesereferes
mes,etendosempreemcontaosexoeaidade.Proporcionese,almdisso,aostrabalhadoresa
possibilidadededesenvolver,naexecuodoprpriotrabalho,assuasqualidadesepersonalidade.
Aomesmotempoqueaplicamresponsvelmenteaestaexecuooseutempoeforas,gozem,
porm,todosdesuficientedescansoetempolivreparaatendervidafamiliar,cultural,sociale
religiosa.Tenhammesmooportunidadededesenvolverlivrementeasenergiasecapacidadesque
talvezpoucopossamexercitarnoseutrabalhoprofissional.
Participaonaempresaenoconjuntodaeconomia.
Conflitosdetrabalho
68.Nasempresaseconmicas,sopessoasasqueseassociam,istohomenslivreseautnomos,
criadosimagemdeDeus.Porisso,tendoemcontaasfunesdecadaumproprietrios,
empresrios,dirigentesouoperriosesalvaanecessriaunidadededireco,promovase,
segundomodalidadesadeterminarconvenientemente,aparticipaoactivadetodosnagestodas
empresas(7).Edadoquefrequentementenoaonveldaempresamasnummaisaltode
instituiessuperioresquesetomamasdeciseseconmicasesociaisdequedependeofuturo
dostrabalhadoresedeseusfilhos,elesdevemparticipartambmnoestabelecimentodessas

decises,porsioupordelegadoslivrementeeleitos.
Entreosdireitosfundamentaisdapessoahumanadevecontarseodeostrabalhadorescriarem
livrementeassociaesqueospossamrepresentarautnticamenteecontribuirparaarecta
ordenaodavidaeconmicaeaindaodireitodeparticipar,livremente,semriscoderepreslias,
naactividadedasmesmas.Graasaestaordenadaparticipao,juntacomumaprogressiva
formaoeconmicaesocial,aumentarcadavezmaisemtodosaconscinciadaprpriafuno
edeverelaoslevarasentiremseassociados,segundoasprpriaspossibilidadeseaptides,a
todootrabalhodedesenvolvimentoeconmicoesocialerealizaodobemcomumuniversal.
Quando,porm,surgemconflitoseconmicosociais,devemfazerseesforosparaquesechegue
aumasoluopacficadosmesmos.Masaindaque,antesdemais,sedevarecorreraosincero
dilogoentreaspartes,todavia,agrevepodeaindaconstituir,mesmonasactuaiscircunstncias,
ummeionecessrio,emboraextremo,paradefenderosprpriosdireitosealcanarasjustas
reivindicaesdostrabalhadores.Masprocureseretomaromaisdepressapossvelocaminhoda
negociaoedodilogodaconciliao.
Osbensdaterra,destinadosatodos
69.Deusdestinouaterracomtudooqueelacontmparausodetodososhomensepovosde
modoqueosbenscriadosdevemchegarequitativamentesmosdetodos,segundoajustia,
secundadapelacaridade(8).Sejamquaisforemasformasdepropriedade,conformeaslegtimas
instituiesdospovosesegundoasdiferentesemutveiscircunstncias,devesesempreatendera
estedestinouniversaldosbens.Porestarazo,quemusadessesbens,nodeveconsideraras
coisasexterioresquelegitimamentepossuiscomoprprias,mastambmcomocomuns,no
sentidodequepossambeneficiarnosasimastambmaosoutros(9).Deresto,todostmo
direitodeterumapartedebenssuficientesparasiesuasfamlias.AssimpensaramosPadrese
DoutoresdaIgreja,ensinandoqueoshomenstmobrigaodeauxiliarospobresenoapenas
comosbenssuprfluos(10).Aquele,porm,queseencontraemextremanecessidade,temdireito
detomar,dosbensdosoutros,oquenecessita(11).Sendotonumerosososquenomundo
padecemfome,osagradoConclioinsistecomtodos,indivduoseautoridades,paraque,
recordadosdaquelapalavradosPadresalimentaoquepadecefome,porque,seono
alimentaste,matasteo(12)repartamrealmenteedistribuamosseusbens,procurando
sobretudoproveressesindivduosepovosdaquelesauxliosquelhespermitamajudarsee
desenvolverseasimesmos.
Nassociedadeseconmicamentemenosdesenvolvidas,odestinocomumdosbensfrequentes
vezesparcialmenteatendidograasacostumesetradiesprpriasdacomunidade,que
asseguramacadamembroosbensindispensveis.Masdeveevitarseconsiderarcertoscostumes
comoabsolutamenteimutveis,sejnocorrespondemsexignciasdotempoactualporoutro
lado,noseprocedaimprudentementecontraoscostumeshonestos,que,umavez
convenientementeadaptadosscircunstnciasactuais,continuamasermuitoteis.Demodo
anlogo,nasnaesmuitodesenvolvidaseconmicamente,umconjuntodeinstituiessociaisde
previdnciaeseguropodeconstituirumarealidadeparcialdodestinocomumdosbens.Deve
prosseguirseodesenvolvimentodosserviosfamiliaresesociais,sobretudodaquelesque
atendemculturaeeducao.Naorganizaodetodasestasinstituies,porm,deveatenderse
aqueoscidadosnosejamlevadosaumacertapassividadecomrelaosociedadeou
irresponsabilidadeerecusadeservio.
Inversesepolticamonetria
70.Osinvestimentos,porsuaparte,devemtenderaassegurarsuficientesempregoserendimentos,
tantoparaapopulaoactualcomoparaadeamanh.Todososquedecidemdestesinvestimentos
edaorganizaodavidaeconmicaindivduos,gruposoupoderespblicosdevemter
presentesestesfinsereconheceragraveobrigaoquetmdevigiarparaqueasseguremos

requisitosnecessriosaumavidadignadosindivduosedetodaacomunidadee,ainda,deprever
ofuturoegarantirumsoequilbrioentreasnecessidadesdoconsumohodierno,individuale
colectivo,easexignciasdeinvestimentosparaageraofutura.Tenhamsesempretambmem
contaasnecessidadesurgentesdasnaesouregieseconmicamentemenosdesenvolvidas.Em
matriadepolticamonetria,eviteseprejudicarobemquerdaprprianaoquerdasoutras.E
tomemseprovidnciasparaqueoseconmicamentedbeisnosoframinjustoprejuzocoma
desvalorizaodamoeda.
Acessopropriedadeedomnioprivado.Problemasdoslatifndios
71.Dadoqueapropriedadeeasoutrasformasdedomnioprivadodosbensexternoscontribuem
paraaexpressodapessoaelhedoocasiodeexerceraprpriafunonasociedadeena
economia,degrandeimportnciaquesefomenteoacessodosindivduosegruposaumcerto
domniodessesbens.
Apropriedadeprivadaouumcertodomniosobreosbensexternosasseguramacadauma
indispensvelesferadeautonomiapessoalefamiliar,edevemserconsideradoscomoqueuma
extensodaliberdadehumana.Finalmente,comoestimulamoexercciodaresponsabilidade,
constituemumadascondiesdasliberdadescivis(13).
Asformasdessedomniooupropriedadesoactualmentevariadasecadadiasediversificam
mais.Mastodascontinuamaser,apesardosfundossociaisedosdireitoseserviosassegurados
pelasociedade,umfactornodesprezveldesegurana.Oquesedevedizernosdosbens
materiais,mastambmdosimateriais,comoacapacidadeprofissional.
Noentanto,odireitopropriedadeprivadanoincompatvelcomasvriasformaslegtimasde
direitodepropriedadepblica.Quantoapropriaopblicadosbens,elaspodeserlevadaa
cabopelalegtimaautoridade,segundoasexignciasedentrodoslimitesdobemcomum,e
medianteumacompensaoequitativa.Compete,almdisso,autoridadepblicaimpediro
abusodapropriedadeprivadaemdetrimentodobemcomum(14).
Deresto,amesmapropriedadeprivadadendolesocial,fundadanaleidodestinocomumdos
bens(15).Odesprezodestecarctersocialfoimuitasvezesocasiodecobiasedegraves
desordens,chegandomesmoafornecerumpretextoparaosquecontestamesseprpriodireito.
Embastantesregieseconmicamentepoucodesenvolvidas,existemgrandeseatvastssimas
propriedadesrsticas,fracamentecultivadasouatdeixadastotalmenteincultascomintentos
lucrativos,enquantoamaiorpartedopovonotemterrasouapenaspossuipequenoscampose,
poroutrolado,oaumentodaproduoagrcolaapresentaumevidentecarcterdeurgncia.No
raro,osquesocontratadosatrabalharpelosproprietriosouexploram,emregimede
arrendamento,umapartedaspropriedades,apenasrecebemumsalrioouumrendimentoindigno
deumhomem,carecemdehabitaodecenteesoexploradospelosintermedirios.Desprovidos
dequalquersegurana,vivemnumtalregimededependnciapessoalqueperdemquasepor
completoacapacidadedeiniciativaeresponsabilidadeelhesestvedadatodaequalquer
promooculturalouparticipaonavidasocialepoltica.Impemse,portanto,reformas
necessrias,segundoosvrioscasos:paraaumentarosrendimentos,corrigirascondiesde
trabalho,reforaraseguranadoemprego,estimularainiciativae,mesmo,paradistribuirterras
nosuficientementecultivadasquelesqueaspossamtornarprodutivas.Nesteltimocaso,devem
assegurarseosbensemeiosnecessrios,sobretudodeeducaoepossibilidadesdumaadequada
organizaocooperativa.Sempre,porm,queobemcomumexigiraexpropriao,a
compensaodeveserequitativamentecalculada,tendoemcontatodasascircunstncias.
AactividadeeconmicosocialeoreinodeCristo
72.Oscristosquedesempenhamparteactivanoactualdesenvolvimentoeconmicosociale

lutampelajustiaepelacaridade,estejamconvencidosdequepodemcontribuirmuitoparaobem
dahumanidadeepazdmundo.Emtodasestasactividades,querszinhosquerassociados,sejam
exemploparatodos.Adquirindoacompetnciaeexperinciaabsolutamenteindispensveis,
respeitemadevidahierarquiaentreasactividadesterrenas,fiisaCristoeaoseuEvangelho,de
maneiraquetodaasuavida,tantoindividualcomosocial,sejapenetradadoespritodasbem
aventuranas,eespecialmentedoespritodepobreza.Todoaqueleque,obedecendoaCristo,
buscaprimeiramenteoreinodeDeus,recebedaumamormaisforteemaispuro,paraajudaros
seusirmoserealizar,soboimpulsodacaridade,aobradajustia(16).
CAPTULOIV
AVIDADACOMUNIDADEPOLTICA

Avidapolticaactual
73.Profundastransformaesseverificamnosnossosdiastambmnasestruturaseinstituies
dospovos,emconsequnciadasuaevoluocultural,econmicaesocialpoistodasestas
transformaestmumagrandeinfluncianavidadacomunidadepoltica,especialmentenoque
serefereaosdireitosedeveresdecadaumnoexercciodaliberdadecvica,napromoodobem
comumenaestruturaodasrelaesdoscidadosentresiecomopoderpblico.
Aconscinciamaissentidadadignidadehumanadorigememdiversasregiesdomundoao
desejodeinstaurarumaordempolticojurdicaemqueosdireitosdapessoanavidapblica
sejammelhorassegurados,taiscomoosdireitosdelivrereunioeassociao,deexpressodas
prpriasopiniesedeprofissoprivadaepblicadareligio.Asalvaguardadosdireitosda
pessoa,comefeito,umacondionecessriaparaqueoscidados,querindividualmentequer
emgrupo,possamparticiparactivamentenavidaegestodacoisapblica.
Paralelamentecomoprogressocultural,econmicoesocial,cresceemmuitosodesejodetomar
maiorpartenaorganizaodacomunidadepoltica.Aumentanaconscinciademuitosoempenho
emassegurarosdireitosdasminorias,semesquecerderestoosseusdeveresparacoma
comunidadepolticacresce,almdisso,cadadiaorespeitopeloshomensqueprofessamuma
opiniooureligiodiferenteeestabeleceseaomesmotempoumacolaboraomaisampla,afim
dequetodososcidados,enoapenasalgunsprivilegiados,possamgozarrealmentedsdireitos
dapessoa.
Condenamse,pelocontrrio,todasasformaspolticas,existentesemalgumasregies,que
impedemaliberdadeciviloureligiosa,multiplicamasvtimasdaspaixesedoscrimespolticose
desviamdobemcomumoexercciodaautoridade,embenefciodealgumafacooudosprprios
governantes.
Paraestabelecerumavidapolticaverdadeiramentehumana,nadamelhordoquefomentar
sentimentosinterioresdejustiaebenevolnciaeserviodobemcomumereforarasconvices
fundamentaisacercadaverdadeiranaturezadacomunidadepoltica,bemcomodofim,recto
exerccioelimitesdaautoridade.
Naturezaefimdacomunidadepoltica
74.Osindivduos,asfamliaseosdiferentesgruposqueconstituemasociedadecivil,tm
conscinciadaprpriainsuficinciapararealizarumavidaplenamentehumanaepercebema
necessidadedumacomunidademaisampla,noseiodaqualtodosconjuguemdiriamenteas
prpriasforasparacadavezmelhorpromoveremobemcomum(1).Eporestarazoconstituem,
segundodiversasformas,acomunidadepoltica.Acomunidadepolticaexiste,portanto,emvista
dobemcomumneleencontraasuacompletajustificaoesignificadoedelederivaoseudireito
naturaleprprio.Quantoaobemcomum,elecompreendeoconjuntodascondiesdevidasocial

quepermitemaosindivduos,famliaseassociaesalcanarmaisplenaefcilmenteaprpria
perfeio(2).
Porm,oshomensquesereunemnacomunidadepolticasomuitosediferentes,epodem
legitimamentedivergirdeopinio.Eassim,paraimpedirqueacomunidadepolticasedesagregue
aoseguircadaumoprprioparecer,requereseumaautoridadequefaaconvergirparaobem
comumasenergiasdetodososcidadosnodumamaneiramecnicaoudesptica,mas
sobretudocomoforamoral,queseapoianaliberdadeenaconscinciadoprpriodeveresentido
deresponsabilidade.
Resulta,portanto,claroqueacomunidadepolticaeaautoridadepblicasefundamnanatureza
humanaeque,porconseguinte,pertencemordemestabelecidaporDeus,emboraadeterminao
doregimepolticoeadesignaodosgovernantessedeixemlivrevontadedoscidados(3).
Seguesetambmqueoexercciodaautoridadepoltica,sejanacomunidadecomotal,sejanos
organismosrepresentativos,sedevesempredesenvolvereactuardentrodoslimitesdaordem.
moral,emvistadobemcomum,dinmicamenteconcebido,deacordocomaordemjurdica
legitimamenteestabelecidaouaestabelecer.Nestascondies,oscidadostmobrigaomoral
deobedecer(4).Daquiaresponsabilidade,dignidadeeimportnciadosquegovernam.
Masquandoaautoridadepblica,excedendooslimitesdaprpriacompetncia,oprimeos
cidados,estesnoserecusemsexignciasobjectivasdobemcomummaslheslcito,dentro
doslimitestraadospelaleinaturalepeloEvangelho,defenderosprpriosdireitoseosdosseus
concidados,contraoabusodestaautoridade.
Osmodosconcretoscomoacomunidadepolticaorganizaaprpriaestruturaeoequilbriodos
poderespblicos,podemvariar,segundoadiferentendoleeoprogressohistricodospovosmas
devemsempreordenarseformaodehomenscultos,pacficosebenvolosparacomtodos,em
proveitodetodaafamliahumana.
Acolaboraodetodosnavidapoltica
75.plenamenteconformecomanaturezadohomemqueseencontremestruturasjurdico
polticasnasquaistodososcidadostenhamapossibilidadeefectivadeparticiparlivree
activamente,dummodocadavezmaisperfeitoesemqualquerdiscriminao,tantono
estabelecimentodasbasesjurdicasdacomunidadepoltica,comonagestodacoisapblicaena
determinaodocampoefimdasvriasinstituiesenaescolhadosgovernantes(5).Todosos
cidadosselembrem,portanto,dodireitoesimultneamentedodeverquetmdefazerusodoseu
votolivreemvistadapromoodobemcomum.AIgrejalouvaeapreciaotrabalhodequantosse
dedicamaobemdanaoetomamsobresiopesodetalcargo,emserviodoshomens.
Paraqueacooperaoresponsveldoscidadosleveafelizesresultadosnavidapblicadetodos
osdias,necessrioquehajaumaordemjurdicapositiva,queestabeleaconvenientemente
divisodasfunesedosorgosdaautoridadepblicaeaomesmotempoprotecododireito
eficazeplenamenteindependentedequemquerqueseja.Juntamentecomosdeveresaquetodos
oscidadosestoobrigados,sejamreconhecidos,asseguradosefomentadososdireitosdas
pessoas,famliasegrupossociais,bemcomooexercciodosmesmos.Entreaqueles,preciso
recordarodeverdeprestarnaoosserviosmateriaisepessoaisquesorequeridospelobem
comum.Osgovernantestenhamocuidadodenoimpedirasassociaesfamiliares,sociaisou
culturaiseoscorposouorganismosintermdios,nemosprivemdasuaactividadelegtimae
eficazpelocontrrio,procuremdebomgradopromovlaordenadamente.Evitem,porisso,os
cidadosquerindividualquerassociativamente,concederautoridadeumpoderexcessivo,nem
lhepeam,demodoinoportuno,demasiadasvantagensefacilidades,demodoaquesediminuaa
responsabilidadedaspessoas,famliasegrupossociais.

Acrescentecomplexidadedasactuaiscircunstnciasforacomfrequnciaopoderpblicoa
intervirnosassuntossociais,econmicoseculturais,comofimdeintroduzircondiesmais
favorveisemqueoscidadosegrupospossamlivrementeecommaiseficciapromoverobem
humanointegral.Asrelaesentreasocializao(6)eaautonomiaedesenvolvimentopessoais
podemconcebersediferentemente,conformeadiversidadedasregieseograude
desenvolvimentodospovos.Masquando,porexignciadobemcomum,selimitar
temporriamenteoexercciodosdireitos,restabeleasequantoantesaliberdade,logoque
mudemascircunstncias.,porm,desumanoqueaautoridadepolticaassumaformastotalitrias
ouditatoriais,quelesamosdireitosdaspessoasoudosgrupossociais.
Oscidadoscultivemcommagnanimidadeelealdadeoamordaptria,massemestreitezade
esprito,demaneiraque,aomesmotempo,tenhamsemprepresenteobemdetodaafamlia
humana,queresultadasvriasligaesentreasraas,povosenaes.
Todososcristostenhamconscinciadasuavocaoespecialeprprianacomunidadepoltica
porelasoobrigadosadarexemplodesentidaresponsabilidadeededicaopelobemcomum,de
maneiraamostraremtambmcomfactoscomoseharmonizamaautoridadeealiberdade,a
iniciativapessoaleasolidariedadedointeirocorposocial,aoportunaunidadecomaproveitosa
diversidade.Reconheamaslegtimasopinies,divergentesentresi,acercadaorganizaoda
ordemtemporal,erespeitemoscidadosegruposqueasdefendemhonestamente.Ospartidos
polticosdevempromoveroquejulgamserexigidopelobemcomum,semquejamaissejalcito
anteporoprpriointeresseaobemcomum.
Deveatendersecuidadosamenteeducaocvicaepoltica,hojetonecessriapopulaoe
sobretudoaosjovens,paraquetodososcidadospossamparticiparnavidadacomunidade
poltica.Osquesooupodemtornarseaptosparaexerceradifcilemuitonobre(7)arteda
poltica,preparemseparaelaeprocuremexerclasempensarnointeresseprprioouem
vantagensmateriais.Procedamcominteirezaeprudnciacontraainjustiaeaopresso,contrao
arbitrriodomniodeumapessoaoudeumpartido,econtraaintolerncia.Edediquemsecom
sinceridadeeequidade,maisainda,comcaridadeefortalezapoltica,aobemdetodos.
AcomunidadepolticaeaIgreja
76.Edegrandeimportncia,sobretudoondeexisteumasociedadepluralstica,quesetenhauma
concepoexactadasrelaesentreacomunidadepolticaeaIgreja,e,ainda,quesedistingam
claramenteasactividadesqueosfiis,isoladamenteouemgrupo,desempenhamemprprionome
comocidadosguiadospelasuaconscinciadecristos,eaquelasqueexercitamemnomeda
Igrejaeemuniocomosseuspastores.
AIgrejaque,emrazodasuamissoecompetncia,demodoalgumseconfundecoma
sociedadenemestligadaaqualquersistemapolticodeterminado,aomesmotempoosinale
salvaguardadatranscendnciadapessoahumana.
Nodomnioprpriodecadauma,comunidadepolticaeIgrejasoindependenteseautnomas.
Mas,emboraporttulosdiversos,ambasservemavocaopessoalesocialdosmesmoshomens.
Etantomaiseficazmenteexercitaroesteservioparabemdetodos,quantomelhorcultivarem
entresiumascooperao,tendoigualmenteemcontaascircunstnciasdelugaretempo.Porque
ohomemnoselimitaordemtemporalsmentevivendonahistriahumana,fundadasobreo
amordoRedentor,elacontribuiparaquesedifundammaisamplamente,nasnaeseentreas
naes,ajustiaeacaridade.Pregandoaverdadeevanglicaeiluminandocomasuadoutrinaeo
testemunhodoscristostodososcamposdaactividadehumana,elarespeitaepromovetambma
liberdadeeresponsabilidadepolticadoscidados.
OsApstoloseossucessoresdosmesmos,comosseuscooperadores,enviadosparaanunciaraos
homensCristo,salvadordomundo,tmporsustentculodoseuapostoladoopoderdeDeus,o
qualmuitasvezesmanifestaaforadoEvangelhonafraquezadassuastestemunhas.preciso,

qualmuitasvezesmanifestaaforadoEvangelhonafraquezadassuastestemunhas.preciso,
pois,quetodososqueseconsagramaoministriodapalavradeDeusutilizemoscaminhose
meiosprpriosdoEvangelho,tantasvezesdiferentesdosmeiosdacidadeterrena.
certoqueascoisasterrenaseasque,nacondiohumana,transcendemestemundo,se
encontramintimamenteligadasaprpriaIgrejausadascoisastemporais,namedidaemqueasua
missooexige.Maselanocolocaasuaesperananosprivilgiosquelheofereceaautoridade
civilmaisainda,elarenunciaraoexercciodealgunsdireitoslegitimamenteadquiridos,quando
verificarqueoseuusopeemcausaasinceridadedoseutestemunhoouquenovascondiesde
vidaexigemoutrasdisposies.Porm,semprelhedeveserpermitidopregarcomverdadeira
liberdadeafensinarasuadoutrinaacercadasociedadeexercersementravesaprpriamisso
entreoshomensepronunciaroseujuzomoralmesmoacercadasrealidadespolticas,sempre
queosdireitosfundamentaisdapessoaouasalvaodasalmasoexigiremeutilizandotodoses
aquelesmeiosquesoconformescomoEvangelhoe,segundoavariedadedostempose
circunstncias,soparaobemdetodos.
AderindofielmenteaoEvangelhoerealizandoasuamissonomundo,aIgrejaaquempertence
fomentareelevartudooquedeverdadeiro,bomebeloseencontranacomunidadedoshomens
(8)consolida,paraglriadeDeus,apazentreoshomens(9).
CAPTULOV
APROMOODAPAZEACOMUNIDADEINTERNACIONAL

Necessidadeedesejosactuaisdapaz
77.Nestesnossostempos,emqueasdoreseangstiasderivadasdaguerraoudasuaameaa
aindaoprimemtoduramenteoshomens,afamliahumanachegouaumahoradecisivanoseu
processodematurao.Progressivamenteunificada,eportodaapartemaisconscientedaprpria
unidade,nopodelevaracaboatarefaquelheincumbedeconstruirummundomaishumano
paratodososhomens,anoserquetodosseorientemcomespritorenovadoverdadeirapaz.A
mensagemevanglica,toemharmoniacomosmaisaltosdesejoseaspiraesdognero
humano,brilhaassimcomnovoesplendornostemposdehoje,aoproclamarfelizesos
construtoresdapazporqueserochamadosfilhosdeDeus(Mt.5,9).Porisso,oConclio,
explicandoaverdadeiraenobilssimanaturezadapaz,eumavezcondenadaadesumanidadeda
guerra,querapelarardentementeparaqueoscristos,comaajudadeCristo,autordapaz,
colaboremcomtodososhomensnoestabelecimentodapaznajustiaenoamorenapreparao
dosinstrumentosdamesmapaz.
Naturezadapazesuaconsecuo
78.Apaznoausnciadeguerranemsereduzaoestabelecimentodoequilbrioentreasforas
adversas,nemresultadumadominaodesptica.Comtodaaexactidoepropriedadeela
chamadaobradajustia(Is.32,7).umfrutodaordemqueodivinoCriadorestabeleceupara
asociedadehumana,equedeveserrealizadapeloshomens,sempreanelantesporumamais
perfeitajustia.Comefeito,obemcomumdognerohumanoregido,primriae
fundamentalmente,pelaleieternamas,quantossuasexignciasconcretas,estsujeitoa
constantesmudanas,comodecorrerdotempo.Porestarazo,apaznuncasealcanadumavez
parasempre,antesdeveestarconstantementeaseredificada.Almdisso,comoavontadehumana
fracaeferidapelopecado,abuscadapazexigeoconstantedomniodaspaixesdecadaumea
vigilnciadaautoridadelegtima.Mastudoistonobasta.Estapaznosepodealcanarnaterraa
noserqueseassegureobemdaspessoasequeoshomenscompartilhementresilivree
confiadamenteasriquezasdoseuespritocriador.Absolutamentenecessriasparaaedificaoda
pazsoaindaavontadefirmederespeitaradignidadedosoutroshomensepovoseaprtica
assduadafraternidade.Apazassimtambmfrutodoamor,oqualvaialmdoqueajustia

conseguealcanar.Apazterrena,nascidadoamordoprximo,imagemeefeitodapazde
Cristo,vindadoPai.PoisoprprioFilhoencarnado,prncipedapaz,reconcilioucomDeus,pela
cruz,todososhomensrestabelecendoaunidadedetodosnumspovoenumscorpo,extinguiu
odio(1)e,exaltadonaressurreio,derramounoscoraesoEspritodeamor.
Todososcristosso,porisso,insistentementechamadosaquepraticandoaverdadena
caridade(Ef.4,15),seunamcomoshomensverdadeiramentepacficosparaimplorareme
edificaremapaz.
Levadospelomesmoesprito,nopodemosdeixardelouvaraquelesque,renunciandoviolncia
nareivindicaodosprpriosdireitos,recorremameiosdedefesaqueestotambmaoalcance
dosmaisfracossemprequeistosepossafazersemlesarosdireitoseobrigaesdeoutrosou
dacomunidade.
Namedidaemqueoshomenssopecadores,operigodaguerraameaaosecontinuara
ameaalosatvindadeCristomasnamedidaemque,unidosemcaridade,superamopecado,
superadasficamtambmaslutas,atqueserealizeaquelapalavra:comasespadasforjaro
aradosefoicescomaslanas.Nenhumpovolevantaraespadacontraoutroejamaisse
exercitaroparaaguerra(Is.2,4).
Seco1
EVITARAGUERRA

Refrearacrueldadedasguerras
79.Apesardeasltimasguerrasteremtrazidotograndesdanosmateriaisemorais,aindatodos
osdiasaguerralevapordianteassuasdevastaesemalgumapartedaterra.Maisainda,o
empregodearmascientficasdetodoogneroparafazeraguerra,ameaa,dadaaselvajaria
daquelas,levaroscombatentesaumabarbriemuitopiorqueadeoutrostempos.Almdisso,a
complexidadedaactualsituaoeointrincadodosrelaesentrepasestornampossvelo
prolongarsedeguerrasmaisoumenoslarvadas,pelorecursoanovosmtodosinsidiosose
subversivos.Emmuitoscasos,orecursoaosmtodosdoterrorismoconsideradocomoumanova
formadeguerra.
Tendodiantedosolhosesteestadodeprostraodahumanidade,oConclioquer,antesdemais,
recordarovalorpermanentedodireitonaturalinternacionaledosseusprincpiosuniversais.A.
prpriaconscinciadahumanidadeafirmacadavezcommaiorforaestesprincpios.Asaces
quelhessodeliberadamentecontrrias,bemcomoasordensqueasmandamexecutar,so
portanto,criminosasnemaobedinciacegapodedesculparosqueascumprem.Entretaisactos
devemsecontar,antesdemais,aquelescomqueselevametdicamenteacabooextermniode
todaumaraa,naoouminoriatnica.Taisacesdevemserveementementecondenadascomo
horrveiscrimeselouvadanomaisaltograuacoragemdequantosnotememresistirabertamente
aosqueasqueremimpor.
Existemdiversasconvenesinternacionaisrelativasguerraassinadasporbastantesnaes,e
quevisamatornarmenosdesumanasasactividadesblicasesuasconsequnciastais,por
exemplo,asquesereferemsortedossoldadosferidosouprisioneiros,eoutrassemelhantes.
Estesacordosdevemserobservados.Maisainda,todos,sobretudoospoderespblicoseosperitos
nestasmatrias,tmobrigaodeprocuraraperfeioalosquantolhesfor
possvel,demaneiraaquesejamcapazesdemelhoremaiseficazmenterefrearemacrueldadedas
guerras.Parece,almdisso,justoqueasleistenhamemcontacomhumanidadeocasodaqueles
que,pormotivodeconscincia,recusamcombater,contantoqueaceitemoutraformadeservira
comunidadehumana.

Narealidade,aguerranofoieliminadadomundodoshomens.Eenquantoexistiroperigode
guerraenohouverumaautoridadeinternacionalcompetenteedotadadosconvenientesmeios,
nosepodenegaraosgovernos,depoisdeesgotadostodososrecursosdenegociaespacficas,o
direitodelegtimadefesa.Cabeassimaosgovernanteseaosdemaisqueparticipamna
responsabilidadedosnegciospblicos,odeverdeasseguraradefesadaspopulaesquelhes
estoconfiadas,tratandocomtodaaseriedadeumassuntotosrio.Masumacoisautilizara
foramilitarparadefenderjustamenteaspopulaes,outracoisaquerersubjugarasoutras
naes.Opoderiobliconolegitimaqualquerusomilitaroupolticoquedelesefaa.Nem,
finalmente,umavezcomeadalamentvelmenteaguerra,jtudosetornalcitoentreaspartes
beligerantes.
Aquelesquesededicamaoserviodaptrianoexrcito,consideremseservidoresdaseguranae
daliberdadedospovosnamedidaemquesedesempenhamcomoconvmdestatarefa,
contribuemverdadeiramenteparaoestabelecimentodapaz.
Aguerratotal
80.Comoincrementodasarmascientficas,temaumentadodesmesuradamenteohorrore
maldadedaguerra.Pois,comoempregodetaisarmas,asacesblicaspodemcausarenormese
indiscriminadasdestruies,quedessemodojvomuitoalmdoslimitesdalegtimadefesa.
Maisainda:seseempregasseintegralmenteomaterialexistentenosarsenaisdasgrandes
potncias,resultariadaoquasetotalerecprocoextermniodeambososadversrios,semfalar
nasinmerasdevastaesprovocadasnomundoenosfunestosefeitosquedousodetaisarmasse
seguiriam.
Tudoistonosforaaconsideraraguerracomumespritointeiramentenovo(2).Saibamos
homensdehojequedarogravecontadassuasactividadesblicas.Poisdassuasdecisesactuais
dependeremgrandeparteocursodostemposfuturos.
Tendoematenotodasestascoisas,efazendosuasascondenaesdaguerratotalj
anteriormentepronunciadaspelosSumosPontfices(3),estesagradoConcliodeclara:
Todaaacoblicaquetendeindiscriminadamentedestruiodecidadesinteirasouvastas
regieseseushabitantesumcrimecontraDeuseoprpriohomem,quesedevecondenarcom
firmezaesemhesitao.
Operigopeculiardaguerrahodiernaestemqueelafornece,porassimdizer,aoportunidadede
cometertaiscrimesquelesqueestodepossedasmodernasarmascientficase,poruma
consequnciaquasefatal,podeimpelirasvontadesdoshomenssmaisatrozesdecises.Paraque
talnuncavenhaasuceder,osBisposdetodoomundo,reunidos,imploramatodos,sobretudoaos
governantesechefesmilitares,queponderemsemcessarasuatogranderesponsabilidade
peranteDeuseahumanidade.
Acorridaaosarmamentos
81.verdadequenoseacumulamasarmascientficasscomofimdeseremempregadasna
guerra.Comefeito,dadoquesepensaqueasolidezdefensivadecadapartedependedasua
capacidadederespostafulminante,estaacumulaodearmas,queaumentadeanoparaano,
serve,paradoxalmente,paradissuadirpossveisinimigos.Muitospensamqueestehojeomeio
maiseficazparaassegurarumacertapazentreasnaes.
Sejaoquefordestemeiodedissuaso,convenamseoshomensdequeacorridaaos
armamentos,aqueseentregammuitasnaes,nocaminhoseguroparaumafirmemanuteno
dapazedequeopretensoequilbriodaresultantenoumapazseguranemverdadeira.Corre
seoperigodeque,comisso,emvezdeseeliminaremascausasdaguerra,antesseagravem

progressivamente.Eenquantosedilapidamriquezasimensasnoconstantefabricodenovasarmas,
tornaseimpossveldarremdiosuficienteatantasmisriasdequesofreomundoactualmente.
Maisdoquesanarverdadeiramenteeplenamenteasdiscrdiasentreasnaes,oqueseconsegue
contagiarcomelasoutraspartesdomundo.precisoescolheroutroscaminhos,partindoda
reformadasmentalidades,paraeliminaresteescndaloepoderserestituiraomundo,libertoda
angstiaqueooprime,umapazverdadeira.
Portalrazo,denovosedevedeclararqueacorridaaosarmamentosumterrvelflageloparaa
humanidadeeprejudicaospobresdummodointolervel.Emuitodetemer,seelacontinuar,que
umdiaprovoqueasexterminadorascalamidadesdequejpresentementepreparaosmeios.
Advertidospelascalamidadesqueognerohumanotornoupossveis,aproveitemosotempode
queaindadispomospara,tornadosmaisconscientesdaprpriaresponsabilidade,encontrarmosos
caminhosquetornempossvelresolverosnossosconflitosdummodomaisdignodehomens.A
providnciadivinainstantementenospedequenoslibertemosdaantigaservidodaguerra.Senos
recusamosafazeresteesforo,nosabemosaondenoslevarofunestocaminhoporonde
enveredmos.
Proscriototaldaguerraeacointernacionalparaaevitar
82.,portanto,claro,quenosdevemosesforarportodososmeiosporprepararostemposem
que,porcomumacordodasnaes,sepossainterditarabsolutamentequalquerespciedeguerra.
Istoexige,certamente,acriaodumaautoridadepblicamundial,portodosreconhecidaecom
podersuficienteparaquefiquemgarantidosatodosasegurana,ocumprimentodajustiaeo
respeitodosdireitos.Porm,antesqueestadesejvelautoridadepossaserinstituda,necessrio
queossupremosorganismosinternacionaissedediquemcomtodaaenergiaabuscarosmeios
maisaptosparaconseguiraseguranacomum.Jqueapazdeveantesnascerdaconfianamtua
doqueserimpostapeloterrordasarmas,todosdevemtrabalharporqueseponha,finalmente,um
termocorridaaosarmamentoseporqueseinicieprogressivamenteecomgarantiasreaise
eficazes,areduodosmesmosarmamentos,nounilateralevidentemente,massimultneae
segundooqueforestatudo(4).
Entretanto,nosedevemsubestimarastentativasjfeitasouaindaemcursoparaafastaroperigo
daguerra.Procureseantesajudaraboavontadedemuitosque,carregadoscomasingentes
preocupaesdosseusaltosofcios,masmovidosdoserissimodeverqueosobriga,seesforam
poreliminaraguerradequetmhorror,emboranopossamprescindirdacomplexidadeobjectiva
dassituaes.EdirijamseaDeusinstantespreces,paraquelhesdaforanecessriapara
empreendercomperseveranaelevaracabocomfortalezaestaobradeimensoamordoshomens,
deconstruirvirilmenteapaz.Hojeemdia,istoexigecertamentedelesquealarguemoesprito
maisalmdasfronteirasdaprprianao,deponhamoegosmonacionaleaambiodedominar
sobreosoutrospases,fomentemumgranderespeitoportodaahumanidade,quejavanato
laboriosamenteparaumamaiorunidade.
Assondagensatagoradiligenteeincansvelmentelevadasacaboacercadosproblemasdapaze
desarmamento,easreuniesinternacionaisquetrataramdesteassunto,devemserconsideradas
comoosprimeirospassosparaasoluodetogravesproblemasedevemnofuturopromoverse
aindacom.maisempenho,paraobterresultadosprticos.Noentanto,evitemoshomensentregar
seapenasaosesforosdealguns,semsepreocuparemcomaprpriamentalidade.Poisos
governantes,responsveispelobemcomumdaprprianaoeaomesmotempopromotoresdo
bemdetodoomundo,dependemmuitodasopiniesesentimentosdaspopulaes.Nada
aproveitarocomdedicarseedificaodapaz,enquantoossentimentosdehostilidade,desprezo
edesconfiana,osdiosraciaiseospreconceitosideolgicosdividiremoshomenseosopuserem
unsaosoutros.Daquiaenormenecessidadedumarenovaonaeducaodasmentalidadesena
orientaodaopiniopublica.Aquelesqueseconsagramobradeeducao,sobretudoda
juventude,ouqueformamaopiniopblica,consideremcomogravssimodeveroprocurar

formarasmentalidadesdetodosparanovossentimentospacficos.Todosnstemos,comefeito,
dereformaronossocorao,comosolhospostosnomundointeiroenaquelastarefasque
podemosrealizarjuntosparaoprogressodahumanidade.
Nonosenganeumafalsaesperana.Anoserque,pondodeparteinimizadesedios,se
celebremnofuturopactosslidosehonestosacercadpazuniversal,ahumanidade,quejagora
corregraverisco,chegartalvezdesgraadamente,apesardasuaadmirvelcincia,quelahora
emquenoconheceroutrapazalmdahorrveltranquilidadedamorte.Mas,aomesmotempo
queistoafirma,aIgrejadeCristo,nomeiodasangstiasdotempoactual,nodeixadeesperar
firmemente.Anossapocaquerelapropor,umaeoutravez,oportunaeimportunamente,a
mensagemdoApstolo:eisagoraotempofavorvelparaaconversodoscoraes,eisagora
osdiasdasalvao(5).
Seco2
CONSTRUODACOMUNIDADEINTERNACIONAL

Causaseremdiosdasdiscrdias
83.Paraedificarapaz,preciso,antesdemais,eliminarascausasdasdiscrdiasentreoshomens,
quesoasquealimentamasguerras,sobretudoasinjustias.Muitasdelasprovmdasexcessivas
desigualdadeseconmicasedoatrasoemlhesdarremdiosnecessrios.Outras,porm,nascem
doespritodedominaoedodesprezodaspessoase,sebuscamoscausasmaisprofundas,da
inveja,desconfianaesoberbahumanas,bemcomodeoutraspaixesegostas.Comoohomem
nopodesuportartantasdesordens,delasprovmque,mesmosemhaverguerra,omundoest
continuamenteenvenenadocomascontendaseviolnciasentreoshomens.Ecomoseverificam
osmesmosmalesnasrelaesentreasnaes,absolutamentenecessrio,paraosvencerou
prevenir,eparareprimirasviolnciasdesenfreadas,queosorganismosinternacionaiscoopereme
secoordenemmelhorequesefomentemincansvelmenteasorganizaesquepromovemapaz.
Acomunidadedasnaeseinstituiesinternacionais
84.Paraqueobemcomumuniversalseprocureconvenientementeesealcancecomeficcia,
tornasejnecessrio,dadooaumentocrescentedeestreitoslaosdemtuadependnciaentre
todososcidadoseentretodosospovosdomundo,queacomunidadedospovossedasimesma
umaestruturaalturadastarefasactuais,sobretudorelativamentequelasnumerosasregiesque
aindapadecemintolervelindigncia.
Paraobtertaisfins,asinstituiesdacomunidadeinternacionaldevemprover,cadaumaporsua
parte,sdiversasnecessidadesdoshomens,nodomniodavidasocialaquepertencema
alimentao,sade,educao,trabalhocomoemcertascircunstnciasparticulares,quepodem
surgiraquiouali,taiscomoanecessidadegeraldefavoreceroprogressodasnaesemviasde
desenvolvimento,deobviarsnecessidadesdosrefugiadosdispersosportodoomundo,ouainda
deajudarosemigrantesesuasfamlias.
Asinstituiesinternacionais,mundiaisouregionais,jexistentes,sobenemritasdognero
humano.Aparecemcomoasprimeirastentativasparalanarosfundamentosinternacionaisda
inteiracomunidadehumana,afimdeseresolveremosgravssimosproblemasdosnossostempos,
sepromoveroprogressoemtodoomundoeseprevenirqualquerformadeguerra.AIgreja
alegrasecomoespritodeverdadeirafraternidadequeemtodosestescamposfloresceentre
cristosenocristos,etendeaintensificarosesforosporremediartograndemisria.
Acooperaointernacionalnocampoeconmico
85.Aunificaoactualdognerohumanorequertambmumacooperaointernacionalmais

amplanocampoeconmico.Comefeito,emboraquasetodosospovossetenhamtornado
independentes,estoaindalongedeseencontraremlivresdeexcessivasdesigualdadesoude
qualquerformadedependnciaindevida,ouaoabrigodegravesdificuldadesinternas.
Ocrescimentodumpasdependedosrecursoshumanosefinanceiros.Emcadanao,oscidados
devemserpreparadospelaeducaoeformaoprofissional,paradesempenharemasdiversas
funesdavidaeconmicaesocial.Paratal,requereseaajudadeperitosestrangeirosestes,ao
daremtalajuda,noprocedamcomodominadores,mascomoauxiliaresecooperadores.Noser
possvelprestaroauxliomaterialsnaesemdesenvolvimento,senosemudarem
profundamentenomundoasestruturasdocomrcioactual.Ospasesdesenvolvidosprestarlhes
oaindaajudasoboutrasformas,taiscomodons,emprstimosouinvestimentosfinanceirosos
quaissedevemprestargenerosamenteesemcobia,porumadasparte,erecebercominteira
honestidade,pelaoutra.
Paraseestabelecerumaautnticaordemeconmicainternacional,precisoaboliroapetitede
lucrosexcessivos,asambiesnacionais,odesejodedomniopoltico,osclculosdeordem
militarbemcomoasmanobrasparapropagareimporideologias.Apresentamsemuitossistemas
econmicosesociaisdedesejarqueosespecialistasencontremnelesasbasescomunsdumso
comrciomundialoquemaisfcilmenteseconseguir,secadaumrenunciaraosprprios
preconceitosesemostrardispostoaumdilogosincero.
Algumasnormasoportunas
86.Paratalcooperao,parecemoportunasasseguintesnormas:
a)Asnaesemdesenvolvimentoponhamtodooempenhoemprocurarfirmementequea
finalidadeexpressadoseuprogressosejaaplenaperfeiohumanadoscidados.Lembremse
queoprogressoseoriginaecresce,antesdemais,comotrabalhoeengenhodaspopulaes,pois
deveapoiarsenoapenasnosauxliosestrangeiros,massobretudonodesenvolvimentodos
prpriosrecursosenocultivodasqualidadesetradiesprprias.Nesteponto,devemsobressair
aquelesquetmmaiorinfluncianosoutros.
b)devermuitogravedospovosdesenvolvidosajudarosqueestoemviasdedesenvolvimento
arealizarastarefasreferidas.Levem,portanto,acabo,emsimesmos,asadaptaespsicolgicas
emateriaisquesonecessriasparaestabelecerestacooperaointernacional.Eassim,nas
negociaescomasnaesmaisfracasepobres,atendamcommuitocuidadoaobemdas
mesmaspoiselasnecessitam,paraseusustento,doslucrosalcanadoscomavendadosbensque
produzem.
c)Cabecomunidadeinternacionalcoordenareestimularodesenvolvimentodemodoaqueos
recursosaissodestinadossejamutilizadoscomomximodeeficciaetotalequidade.Tambma
elapertence,sempredentrodorespeitopeloprincpiodesubsidiariedade,regularasrelaes
econmicasnomundointeirodemodoquesedesenvolvamsegundoajustia.
Criemseinstituiesaptasparapromovereregularocomrciointernacional,sobretudocomas
naesmenosdesenvolvidas,eparacompensarasdeficinciasqueaindaperduram,nascidasda
excessivadesigualdadedepoderentreasnaes.Estaordenao,acompanhadadeajudas
tcnicas,culturaisefinanceiras,deveproporcionarsnaesemviasdedesenvolvimentoos
meiosnecessriosparapoderemconseguirconvenientementeoprogressodaprpriaeconomia.
d)Emmuitoscasos,urgentenecessidadereverasestruturaseconmicasesociais.Masevitem
seassoluestcnicasprematuramentepropostas,sobretudoaquelasque,trazendoaohomem
vantagensmateriais,soopostassuanaturezaespiritualeaoseuprogresso.Comefeito,o
homemnovivesdepo,mastambmdetodaapalavraquesaidabocadeDeus(Mt.4,4).E
qualquerparceladafamliahumanalevaemsimesmaenassuasmelhorestradiesumapartedo

tesouroespiritualconfiadoporDeushumanidade,mesmoquemuitosdesconheamaorigem
dondeprocede.
Acooperaointernacionalnoqueserefereaoincrementodemogrfico
87.Acooperaointernacionalespecialmentenecessrianocaso,actualmentebastante
frequente,daquelespovosque,almdemuitasoutrasdificuldades,sofremespecialmentedaque
derivadumrpidoaumentodapopulao.urgentementenecessrioque,pormeiodumaplenae
intensacooperaodetodos,esobretudodasnaesmaisricas,seinvestigueomododetornar
possvelprepararefazerchegaratodaahumanidadeoqueprecisoparaasubsistnciae
convenienteeducaodoshomens.Masalgunspovospoderiammelhorarmuitoassuascondies
devidase,devidamenteinstrudos,passassemdosmtodosarcaicosdeexploraoagrcolapara
astcnicasmodernas,aplicandoascomadevidaprudnciaprpriasituao,instaurando,alm
disso,umamelhorordemsocialeprocedendoaumadistribuiomaisjustadapropriedadedas
terras.
Comrelaoaoproblemadapopulao,naprprianaoedentrodoslimitesdaprpria
competncia,temogovernodireitosedeveresassim,porexemplo,noquesereferelegislao
socialefamiliar,aoxododaspopulaesagrcolasparaascidades,informaoacercada
situaoenecessidadesnacionais.Dadoquehojeesteproblemapreocupaintensamenteos
espritos,tambmdedesejarqueespecialistascatlicos,sobretudonasUniversidades,prossigam
eampliemdiligentementeosestudoseiniciativassobreestasmatrias.
Vistoquemuitosafirmamqueoaumentodapopulaodoglobo,ouaomenosdealgumasnaes,
deveserabsolutaeradicalmentediminudoportodososmeioseporqualquerespciede
intervenodaautoridadepblica,oConclioexortatodosaqueevitemassolues,promovidas
privadaoupblicamenteouatporvezesimpostas,quesejamcontrriasleimoral.Porque,
segundooinalienveldireitoaocasamentoeprocriaodaprole,adecisoacercadonmerode
filhosdependedorectojuzodospaisedemodoalgumsepodeentregaraodaautoridadepblica.
Mascomoojuzodospaispressupeumaconscinciabemformada,degrandeimportnciaque
todostenhamapossibilidadedecultivarumaresponsabilidaderectaeautnticamentehumana,
quetenhaemcontaaleidivina,consideradasascircunstnciasobjectivasetemporaisistoexige,
porm,queportodaapartemelhoremascondiespedaggicasesociaise,antesdemais,que
sejadadaumaformaoreligiosaou,pelomenos,umantegraeducaomoral.Sejamtambmas
populaesjudiciosamenteinformadasacercadosprogressoscientficosalcanadosna
investigaodosmtodosqueajudamosespososnadeterminaodonmerodefilhos,cuja
seguranaestejabemcomprovadaedequeconsteclaramentealegitimidademoral.
Odeverdoscristosnaajudainternacional
88.Oscristoscooperemdebomgradoedetodoocoraonaconstruodaordeminternacional
comverdadeirorespeitopelasliberdadeslegtimasenaamigvelfraternidadedetodosetanto
maisquantoverdadequeamaiorpartedomundoaindasofretantanecessidade,demaneiraque,
nospobres,oprprioCristocomoqueapelaemaltavozparaacaridadedosseusdiscpulos.No
sedaoshomensoescndalodehaveralgumasnaes,geralmentedemaioriacrist,na
abundncia,enquantooutrasnotmsequeronecessrioparaviveresoatormentadaspelafome,
peladoenaeportodaaespciedemisrias.Poisoespritodepobrezaedecaridadesoaglria
eotestemunhodaIgrejadeCristo.
So,porisso,delouvaredevemserajudadososcristos,sobretudojovens,queseoferecem
espontneamenteparairemajudadosoutroshomensepovos.Maisainda:cabeatodooPovode
Deus,precedidopelapalavraeexemplodosBispos,aliviar,quantolheforpossvel,asmisrias
destetempoeisto,comoera.oantigousodaIgreja,nosmentecomosuprfluo,mastambm
comonecessrio.

Semcairnumaorganizaorgidaeuniforme,deve,noentanto,omododerecolheredistribuir
estessocorrosserreguladocomumacertaordem,nasdioceses,naeseemtodoomundoeonde
pareceroportuno,conjugandoaactividadedoscatlicoscomadosoutrosirmoscristos.Porque
oespritodecaridade,longedeseoporaumexerccioprovidenteeordenadodaactividadesocial
ecaritativa,antesoexige.Peloquenecessrioqueosquepretendemdedicarseaoserviodas
naesemviasdedesenvolvimento,recebamconvenienteformaoeminstituiesadequadas.
ApresenaeficazdaIgrejanacomunidadeinternacional
89.QuandoaIgreja,emvirtudedasuamissodivina,pregaatodososhomensoEvangelhoelhes
dispensaostesourosdagraa,contribuiparaaconsolidaodapazemtodoomundoepara
estabelecerumslidofundamentoparaafraternacomunidadedoshomensedospovos,asaber:o
conhecimentodaleidivinaenatural.,portanto,absolutamentenecessrioqueaIgrejaesteja
presentenacomunidadedasnaes,parafomentareestimularacooperaoentreoshomens
tantopormeiodassuasinstituiespblicascomograasinteiraesinceracolaboraodetodos
oscristos,inspiradaapenaspelodesejodeserviratodos.
Oquesealcanarmaiseficazmenteseosfiis,conscientesdaprpriaresponsabilidadehumanae
crist,procuraremjnoseumeiodevidadespertaravontadedecooperarprontamentecoma
comunidadeinternacional.Dediqueseespecialcuidadoemformarnestepontoajuventude,tanto
naeducaoreligiosacomonacvica.
Acooperaodoscristosnasinstituiesinternacionais
90.Umadasmelhoresformasdeactuaointernacionaldoscristosconsistecertamentena
cooperaoque,isoladamenteouemgrupo,prestamnasprpriasinstituiescriadasouacriar
paraodesenvolvimentodacooperaoentreasnaes.Tambmpodemcontribuirmuitoparaa
edificaodacomunidadedospovos,napazefraternidade,asvriasassociaescatlicas
internacionais,asquaisdevemserconsolidadas,comoaumentodecolaboradoresbemformados,
edosmeiosdequenecessitamecomumaconvenientecoordenaodeforas.Nostempos
actuais,comefeito,tantoaeficciadaacocomoanecessidadedodilogoreclamam
empreendimentoscolectivos.Essasassociaescontribuem,almdisso,nopoucotambmpara
desenvolverosentidodeuniversalidade,muitoprpriodoscatlicos,eparaformaraconscincia
dasolidariedadeeresponsabilidadeverdadeiramenteuniversais.
Finalmente,dedesejarqueoscatlicos,parabemcumpriremasuamissonacomunidade
internacional,procuremcooperaractivaepositivamentequercomosirmosseparadosquecom
elesprofessamacaridadeevanglica,quercomtodososhomensqueanelamverdadeiramente
pelapaz.
Peranteasimensasdesgraasqueaindahojetorturamamaiorpartedahumanidade,epara
fomentarportodaaparteajustiaeaomesmotempooamordeCristoparacomospobres,o
Conclio,porsuaparte,julgamuitooportunaacriaodealgumorganismodaIgrejauniversal,
incumbidodeestimularacomunidadecatlicanapromoodoprogressodasregiesnecessitadas
edajustiasocialentreasnaes.
CONCLUSO
DeverdosfiisedasIgrejasparticulares
91.Tudooque,tiradodostesourosdadoutrinadaIgreja,propostoporestesagradoConclio,
pretendeajudartodososhomensdonossotempo,queracreditememDeus,quernoOconheam
explicitamente,aque,conhecendomaisclaramenteasuavocaointegral,tornemomundomais
conformesublimedignidadedohomem,aspiremaumafraternidadeuniversalmais
profundamentefundadae,impelidospeloamor,correspondamcomumesforogenerosoe

comumsurgentesexignciasdanossaera.
Certamente,peranteaimensadiversidadedesituaesedeformasdeculturaexistentesno
mundo,estaproposiodedoutrinarevesteintencionalmente,emmuitospontos,apenasum
carctergenricomaisainda:emboraformuleumadoutrinaaceitenaIgreja,todavia,comose
tratafrequentementederealidadessujeitasaconstantetransformao,deveaindasercontinuadae
ampliada.Confiamos,porm,quemuitodoqueenuncimosapoiadosnapalavradeDeuseno
espritodoEvangelho,poderproporcionaratodosumaajudavlida,sobretudodepoisdeos
cristosteremlevadoacabo,sobadirecodospastores,aadaptaoacadapovoementalidade.
Dilogoentretodososhomens
92.EmvirtudedasuamissodeiluminaromundointeirocomamensagemdeCristoedereunir
sobumsEspritotodososhomens,dequalquernao,raaoucultura,aIgrejaconstituiumsinal
daquelafraternidadequetornapossvelefortaleceodilogosincero.
Istoexige,emprimeirolugar,que,reconhecendotodaalegtimadiversidade,promovamosna
prpriaIgrejaamtuaestima,respeitoeconcrdia,emordemaestabelecerentretodososque
formamoPovodeDeus,pastoresoufiis,umdilogocadavezmaisfecundo.Porqueoqueune
entresiosfiisbemmaisfortedoqueoqueosdivide:hajaunidadenonecessrio,liberdadeno
queduvidoso,eemtudocaridade(1).
Abraamostambmemespritoosirmosqueaindanovivememplenacomunhoconnosco,e
assuascomunidades,comosquaisestamosunidosnaconfissodoPai,FilhoeEspritoSanto,e
pelovnculodacaridade,lembradosdequeaunidadedoscristoshojeesperadaedesejada
mesmopormuitosquenocrememCristo.Comefeito,quantomaisestaunidadeprogredirna
verdadeenacaridade,pelapoderosaacodoEspritoSanto,tantomaisserparaomundoum
pressgiodeunidadeedepaz.Unamos,pois,asnossasforase,cadadiamaisfiisaoEvangelho,
procuremos,pormodoscadavezmaiseficazesparaalcanarestefimtoalto,cooperar
fraternalmentenoserviodafamliahumana,chamada,emCristo,atornarseafamliadosfilhos
deDeus.
VoltamostambmonossopensamentoparatodososquereconhecemDeuseguardamnassuas
tradiespreciososelementosreligiososehumanos,desejandoqueumdilogofranconoslevea
todosarecebercomfidelidadeosimpulsosdoEspritoeaseguiloscomentusiasmo.
Pornossaparte,odesejodeumtaldilogo,guiadoapenaspeloamorpelaverdadeecoma
necessriaprudncia,noexcluiningumnemaquelesquecultivamosaltosvaloresdoesprito
humano,semaindaconheceremoseuautornemaquelesqueseopemIgreja,edevrias
maneirasaperseguem.ComoDeusPaioprincpioeofimdetodoseles,todossomoschamados
aserirmos.Porisso,chamadospelamesmavocaohumanaedivina,podemosedevemos
cooperarpacificamente,semviolncianemengano,naedificaodomundonaverdadeirapaz.
AedificaodomundoeasuaorientaoparaDeus
93.LembradosdapalavradoSenhor:nistoreconhecerotodosquesoismeusdiscpulos,sevos
amardesunsaosoutros(Jo.13,35),oscristosnadapodemdesejarmaisardentementedoque
servirsemprecommaiorgenerosidadeeeficciaoshomensdomundodehoje.Eassim,fiisao
Evangelhoegraassuafora,unidosaquantosamamepromovemajustia,tmarealizaraqui
naterraumaobraimensa,daqualprestarocontasAquelequeatodosjulgarnoltimodia.Nem
todososquedizemSenhor,Senhorentraronoreinodoscus,masaquelesquecumprema
vontadedoPai(2)epemsriamentemosaobra.Ora,avontadedoPaiquereconheamose
amemosefectivamenteemtodososhomensaCristo,porpalavraeporobras,dandoassim
testemunhodaverdadeecomunicandoaosoutrosomistriodoamordoPaiceleste.Destemodo,
emtodaaterra,oshomensseroestimuladosesperanaviva,domdoEspritoSanto,paraque

finalmentesejamrecebidosnapazefelicidadeinfinitas,naptriaquerefulgecomaglriado
Senhor.
Aqueleque,emvirtudedopoderqueactuaemns,capazdefazerquesuperabundemospara
almdoquepedimosoupensamos,aElesejadadaaglrianaIgrejaeemCristoJesus,portodos
ossculosdossculos.Amm(Ef.3,2021).
Roma,7deDezembrode1965
PAPAPAULOVI

Notas
PromioIntroduo
1.AConstituiopastoralAIgrejanomundoactual,formadaporduaspartes,constituiumtodo
unitrio.Echamadapastoral,porque,apoiandoseemprincpiosdoutrinais,pretendeexporas
relaesdaIgrejacomomundoeoshomensdehoje.Assim,nemprimeirapartefaltaainteno
pastoral,nemsegundaadoutrinal.Naprimeiraparte,aIgrejaexpeasuaprpriadoutrina
acercadohomem,domundonoqualohomemestintegradoedasuarelaoparacomeles.Na
segunda,consideramaisexpressamentevriosaspectosdavidaedasociedadecontemporneas,e
sobretudoasquesteseosproblemasque,nessesdomnios,padecemhojedemaiorurgncia.
Daquiresultaque,nestasegundaparte,amatria,tratadaluzdosprincpiosdoutrinais,no
compreendeapenaselementosimutveis,mastambmtransitrios.AConstituiodeve,pois,ser
interpretadasegundoasnormasteolgicasgerais,tendoemconta,especialmentenasegunda
parte,ascircunstnciasmutveiscomqueestointrinsecamenteligadososassuntosemquesto.
2.Cfr.Jo.18,37.
3.Cfr.Jo.3,17Mt.20,28Mc.10,45.
4.Cfr.Rom.7,14s.
5.Cfr.2Cor.5,15.
6.Cfr.Act.4,12.
7.Cfr.Hebr.13,8.
8.Cfr.Col.1,15.
PRIMEIRAPARTE
CaptuloI
1.Cfr.Gn.1,26Sab.2,23.
2.Cfr.Ecli.17,310.
3.Cfr.Rom.1,2125.
4.Cfr.Jo.8,34.

5.Cfr.Dan.3,5790.
6.Cfr.1Cor.6,1320.
7.Cfr.1Reis16,7Jer.17.10.
8.Cfr.Ecli.17,78.
9.Cfr.Rom.2,1416.
10.Cfr.PioXII,radiomensagemacercadaformaodaconscinciacristnosjovens,23maro
1952:AAS44(1952),p.271.
11.Cfr.Mt.22,3740Gl.5,14.
12Cfr.Ecli.15,14.
13.Cfr.2Cor.5,10.
14.Cfr.Sab.1,132,2324Rom.5,216,23Tg.1,15.
15.Cfr.1Cor.15,5657.
16.Cfr.PioXI,Enc.DiviniRedemptoris,19maro1937:AAS29(1937),p.65106PioXII,
Enc.AdApostolorumPrincipis,29junho1958:AAS50(1958),p.601614JooXXIII,Enc.
MateretMagistra,15maio1961:AAS53(1961)p.451453PauloVI,Enc.EcclesiamSuam,6
agosto1964:AAS56(1964),p.651653.
17.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.I,n.8:AAS57(1965),p.
12.
18.Cfr.Fil.1,27.
19.S.Agostinho,Confisses,I,1:PL32,661.
20.Cfr.Rom.5,14.Cfr.Tertuliano,Decarpisresurr.6:Quodcumquelimusexprimebatur,
Christuscogitabaturhomofuturus:PL2,802(848)CSEL,47,p.33,1.1213.
21.Cfr.2Cor.4,4.
22.Cfr.Conc.Constant.II,can.7:NequeDeoVerboincarpisnaturamtransmutato,nequecarne
inVerbinaturamtransducta:Denz.219(428).Cfr.tambmConc.Constant.III:
Quemadmodumenimsanctissimaacimmaculataanimataeiuscarodeificatanonestperempta
(thetheisaoukanrethe),sedinprpriosuistatuetrationepermansit:Denz.291(556).Cfr.
Conc.Calc.:induabusnaturisinconfuse,immutabiliter,indivise,inseparabiliteragnoscentum:
Denz.148(302).
23.Cfr.Conc.Constant.III:itaethumanaeiusvoluntasdeificatanon.estperempta:Denz.291
(556).
24Cfr.Hebr.4,15.25Cfr.2
25.Cfr.2Cor.5,1819Col.1,2022.
26.Cfr.1Ped.2,2Mt.16,24Lc.14,27.

27.Cfr.Rom.8,29Col.1,18.
28.Cfr.Rom.8,111.
29.Cfr.2Cor.4,14.
30.Cfr.Fil.3,10Rom.8,17.
31.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.16:AAS57(1965),
p.20.
32.Cfr.Rom.8,32.
33.Cfr.LiturgiaPascalbizantina.
34.Cfr.Rom.8,15eGal.4,6Jo.1,12eJo.3,12.
CaptuloII
1.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra,15maio1961:AAS53(1961)p.401464Enc.
Paceminterris,11abril1963:AAS55(1963),p.257304PauloVI,Enc.Ecclesiamsuam,6
agosto1964:AAS54(1964),p.609659.
2.Cfr.Lc.17,23.
3.Cfr.S.Toms,1Ethic.lect.1.
4.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.418.Cfr.tambmPioXI,Enc.
Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.222ss.
5.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),P.417.
6.Cfr.Mc.2,27.
7.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.266.
8.Cfr.Tg.2,1516.
9.Cfr.Lc.16,1931.
10.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.299300.
11.Cfr.Lc.6,3738Mt.7,12Rom.2,11114,1012.
12.Cfr.Mt.5,4547.
13.Cfr..Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,9:AAS57(1965),p.
1213.
14.Cfr.Ex.24,18.
CaptuloIII
1.Cfr.Gn.1,26279,23.
2.Cfr.Salm.8,7e10.

3.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.297.
4.Cfr.MensagemenviadahumanidadepelosPadresConciliaresnoinciodoConclioVaticano
II,outubro1962:AAS54(1962),p.822823.
5.Cfr.PauloVI,AlocuoaoCorpodiplomtico,7janeiro1965:AAS57(1965),p.232.
6.Cfr.Conc.Vat.I,Const.dogmaDefidecath.,cap.III:Denz.17851786(30043005).
7.Cfr.PioPaschini,VitaeoperediGalileoGalilei,2vol.AcademiaPontifciadeCincias,
cidadedoVaticano,1964.
8.Cfr.Mt.24,1313,2430e3643.
9.Cfr.2Cor.6,10.
10.Cfr,Jo.1,3e14.
11.Cfr.Ef.1,10.
12.Cfr.Jo.3,1416Rom.5,810.
13.Cfr.Act.2,36Mt.28,18.
14.Cfr.Rom.15,16.
15.Cfr.Act.1,7.
16.Cfr.1Cor.7,31S.Ireneu,AdversusHaereses,V,36:PGVII,1222.
17.Cfr.2Cor.5,22Ped.3,13.
18.Cfr.1Cor.2,9Apoc.21,45.
19.Cfr.1Cor.15,42e53.
20.Cfr.1Cor.13,83,14.
21.Cfr.Rom.8,1921.
22.Cfr.Lc.9,25.
23.Cfr.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.207.
24.Missalromano,PrefciodafestadeCristoRei.
CaptuloIV
1.Cfr.PauloVI,Enc.Ecclesiamsuam,III:AAS56(1964),p.637659.
2.Cfr.Tit.3,4:philanthropia.
3.Cfr.Ef.1,3.56.1314.23.
4.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcelesia,Lumengentium,cap.I,n.8:AAS57(1965),p.
12.

5.Ibid.cap.II,n.9:AAS57(1965),p.14efr.n.8:AAS1.c.,p.11.
6.Ibid.cap.I,n.8:AAS(1965),p.11.
7.Cfr.Ibid.cap.IV,n.38:AAS57(1965),p.43,comanota120.
8.Cfr.Rom.8,1417.
9.Cfr.Mt.22,39
10.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.9:AAS57(1965),p.1214.
11.Cfr.PioXII,Alocuoaoscultoresdehistriaedearte,9maro1956:AAS48(1956),p.
212:Oseudivinofundador,JesusCristo,nolhedeunenhummandatonemfixounenhumfimde
ordemcultural.OfimqueCristolheassinalaestritamentereligioso(...)AIgrejadeveconduzir
oshomensaDeus,paraqueelesseLheentreguemsemreservas(...)AIgrejajamaispoder
perderdevistaestefimestritamentereligioso,sobrenatural.Osentidodetodasassuas
actividades,ataoltimocnondoseuDireito,nopodeseroutrosenoconcorrerparaisso
directaouindirectamente.
12.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.I,n.1:AAS57(1965),p.5.
13.Cfr.Hebr.13,14.
14.Cfr.2Tess.3,613Ef.4,28.
15.Cfr.Is.58,112.
16.Cfr.Mt.23,333Mc.7,1013.
17.Cfr.JooXXIII.Ene.MateretMagistra,IV:AAS53(1961),p.456457eI:1.c.,p.407,
410411.
18.Cfr.Const.dogm.DeEcelesia,Lumengentium,cap.III,n.28:AAS57(1965),p.3435.
19.Ibid.n.28:AAS,1,c.,p.3536.
20.Cfr.S.Ambrsio,DeVirginitate,cap.VIII,n.48:PL16,278.
21.Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.15:AAS57(1965),p.20.
22.Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.II,n.13:AAS57(1965),p.17.
23.Cfr.Justino,DialoguscumTryphone,cap.110:PG6,729(ed.Otto),1897,p.391393:...sed
quantomagistalianobisinfliguntur,tantopluresaliifidelesetpiipernomenJesufiunt.Cfr.
Tertuliano,Apologeticus,cap.50,13:PL1,534Cchr,ser.lat.,I,p.171:Etiampluresefficimur,
quotiensmetimuravobis:semenestsanguischristianorum,Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,
Lumengentium,cap.VII,n.48:AAS57(1965),p.53.
24.Cfr.Const.dogm.LumenGentiumc2n.15:AAS57(1965),p.21.
25.Cfr.PauloVI,Alocuo,3fev.1965:L'OsservatoreRomano,4fev.1965.
IIPARTE
CaptuloI

1.Cfr.S.Agostinho,Debonoconiugali:PL40,375376e394.S.Toms,SummaTheol.,Suppl.
Quaest.49art.3ad1DecretumproArmenis:Denz.Schn.702(1327)PioXI,Ene.Casti
Connubii:AAS22(1930),p.543555,Denz.Schn.22272238.
2Cfr.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.546547Denz.Schn.(37033714).
3.Cfr.Os.2Jer.3,613Ez.16e23Is.54.
4.Cfr.Mt.9,15Mc.2,1920Lc.5,3435Jo.3,292Cor.11,2Ef.5,27Apoc.19,7821,2e
9.
5.Cfr.Ef.5,25.
6.Cfr.Conc.Vat.II,Const.dogm.DeEcelesia,Lumengentium:AAS57(1965),p.15164041
47.
7.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.583.
8.Cfr.1Tim.5,3.
9.Cfr.Ef.5,32.
10.Cfr.Gn.2,22.24Prov.5,182031,1031Tob.8,48Cant.1,232,164,165,17,811
1Cor.7,36Ef.5,2533.
11.Cfr.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.547548Denz.Schn.2232(3707).
12.Cfr.1Cor.7,5.
13.Cfr.PioXII,AlocuoTralevisite,20janeiro1958:AAS50(1958),p.91.
14.Cfr.PioXI,Enc.CastiConnubii:AAS22(1930),p.559561:Denz.Schn.37163718Pio
XII,AlocuoaoCongressodaUnioItalianadeparteiras,29deoutubro1951:AAS43(1951),
p.835854PauloVI,AlocuoaoSacroColgio,23junho1964:AAS56(1964),p.581589.
Certasquestesquerequeremoutrasinvestigaesmaisaprofundadas,foramconfiadas,por
mandatodoSumoPontfice,aumaComissoparaoestudodapopulao,dafamliaeda
natalidadeumavezterminadososseustrabalhos,oSumoPontficepronunciaroseujuzo.No
actualestadodadoutrinadomagistrio,osagradoConclionopretendeproporimediatamente
soluesconcretas.
15.Cfr.Ef.5,16Col.4,5.
16.Cfr.SacramentariumGregorianum:PL78,262.
17.Cfr.Rom.5,15e186511Gl.2,20.
18.Cfr.Ef.5,2527.
CaptuloII
1.Cfr.Introduo,n.410.
2.2Cfr.Col.3,12.
3.Cfr.Gn.1,28.

4.Cfr.Prov.8,3031.
5.Cfr.S.Ireneu,AdversusHaereses,III,11,8:ed.Sagnard,p.200cfr.ibid.16,6:p.29029221,
1022:p.37037122,3p.378etc.
6.Cfr.Ef.1,10.
7.Cfr.PalavrasdePioXIIaoR.P.M.D.RolandGosselin:precisonoperdernuncadevista,
queoobjectivodaigrejaevangelizarenocivilizar.Seelaciviliza,pelaevangelizao
(SemanasocialdeVersailles,1936,p.461462).
8.Conc.Vat.I,Const.DeiFilius,e.IV:Denz.1795,1799(3015,3019).Cfr.PioXI,Enc.
Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.190.
9.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.260.
10.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.283PioXII,Radiomensagem,24
dezembro1941:AAS34(1942),p.1617.
11.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.260
12.Cfr.JooXXIII,DiscursoinauguraldoConclio,11outubro1962:AAS54(1962),p.792.
13.Cfr.Const.DeSacraLiturgia,sacrosanctumconciliumn.123:AAS56(1964),p.131Paulo
VI,Discursoaosartistasromanos:AAS56(1964),p.439442.
14.Cfr.Conc.Vat.II,DecretoDeinstitutionesacerdotali,Optatamtotius,eDeclaraode
educationechristiana,Gravissimumeducationis.
15.Cfr.Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,cap.IV,n.37:AAS57(1965),p.4243.
CaptuloIII
1.Cfr.PioXII,Mensagem,23maro1952AAS44(1952),p.273JooXXIII,AlocuoA.C.
Italiana,1maio1959:AAS51(1959),p.358.
2.Cfr.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.190s.PioXII,Mensagem,23maro
1952:AAS44(1952),p.276s.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.450
Conc.Vat.II,DecretoDeinstrumentiscommunicationissocialis,Intermirifica,cap.I,n.6:AAS
56(1954),p.147.
3.Cfr.Mt.16,26Lc.16131Col.3,17.
4.Cfr.LeoXIII,Enc.Libertaspraestantissimum,20jun.1888:AAS20(188788),p.597s.Pio
XI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.191s.ID.,Enc.DiviniRedemptoris:AAS29
(1937),p.65s.PioXII,Mensagemnatalcia1941:AAS34(1942),p.10s.JooXXIII,Enc.
MateretMagistra:AAS53(1961),p.401464.
5.Quantoaoproblemadaagricultura,cfr.sobretudoJooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53
(1961),p.341s.
6.Cfr.LeoXIII,Enc.RerumNovarum:ASS23(18901891),p.649662PioXI,Enc.
Quadragesimoanno:A.AS23(1931),p.200201ID.,Enc.DiviniRedemptoris:AAS29(1937),
p.92PioXII,RadiomensagemnavigliadoNatalde1942:AAS35(1943),.p.20ID.,Alocuo,
13junho1943:AAS35(1943),p.172ID:,Radiomensagemaosoperriosespanhis,11maro
1951:AAS43(1951),p.215JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.419.

7.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.408,424,427apalavra
curationefoitiradadotextolatinodaEnc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.199.Sobo
aspectodaevoluodestaquesto.cfr.tambmPioXII,Alocuo,3junho1950:AAS42(1950),
p.485488PauloVI,Alocuo,8junho1964:AAS56(1964),p.574579.
8Cfr.PioXII,Enc.Sertumlaetitiae:AAS31(1939),p.642JooXXIII,Alocuoconsistorial:
AAS52(1960),p.511ID.,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.411.
9.Cfr.S.Toms,SummaTheol.IIII,q.32,a.5ad2Ibid.q.66,a.2cfr.explicaoemLeo
XIII,Enc.RerumNovarum:AAS20(18901891),p.651cfr.tambmPioXII,Alocuo,1junho
1941:AAS33(1941),p.199ID.,Radiomensagemnatalcia1954:AAS47(1955),p.27.
10.Cfr.S.Baslio,Hom.inMudLucaeDestruamhorreamea,n.2:PG31,263Lactncio,
Divinaruminstitutionum,L.V.,deiustitia:PL6,565BS.Agostinho,InJoann.Ev.tr.50,n.6:
PL35,1760ID.,EnarratioinPs.CXLVII,12:PI:37,192S.GregrioM.,HomiliaeinEv.,
hom.20:PL76,1165ID.,RegulaePastoralisliber,parteIII,cap.21:PL77,87S.Boaventura,
InIIISent.d.33,dub.1(ed.QuaracchiIII,728)ID.InIVSent.,d.15,p.II,a.2,q.1(ed.cit.IV,
371b)q.desuperfluo(ms.daBibl.mun.deAssis,186,ff.112113S.AlbertoMagno,InIII
Sent.,d.33,a.3.sol.1(ed.BorgnetXXVIII,611)ID.,InIVSent.,d.15,a.16(ed.cit.XXIX,
494497).Quantodeterminaodosuprfluoactualmente,cfr.JooXXIII,Mensagem
radiotelevisiva,11setembro1962.AAS54(1962),p.682:Deverdecadahomem,deverurgente
docristoconsiderarosuprfluocomamedidadasnecessidadesalheias,edevigiarquea
administraoeadistribuiodosbenscriadossejamdispostasparavantagemdetodos.
11.Nessecaso,valeoantigoprincipio:nanecessidadeextrema,todasascoisassocomuns,isto
,todasascoisasdevemsertornadascomuns.Poroutrolado,segundoomodo,extensoe
medidaemqueseaplicaoprincipionotextoaduzido,almdosautoresmodernosaprovados:cfr.
S.Toms,SummaTheol.HII,q.66,a.7.claroqueparaarectaaplicaodoprincpiotodasas
condiesmoralmenteexigidasdevemserrespeitadas.
12.Cfr.Decr.Gratiani,C.21,d.LXXXVI(ed.FriedbergI,302).EsteditoencontrasejemPL
54,491AePL56,1132B.(cfr.Antonianum27(1952),p.349366).
13.Cfr.LeoXIII,Enc.RerumNovarum:AAS20(18901891),p.643646PioXI,Enc.
Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.191PioXII,Radiomensagem,1junho1941:AAS33
(1941),p.199ID.,RadiomensagemnavigliadeNatal1942:AAS35(1943),p.17ID.,
Radiomensagem,1setembro1944:AAS36(1944),p.253JooXXIII,Enc.MateretMagistra:
AAS53(1961),p.428429.
14.Cfr.PioXI,Enc.Quadragesimoanno:AAS23(1931),p.214JooXXIII,Enc.Materet
Magistra:AAS53(1961),p.429.
15.Cfr.PioXII,Radiomensagem,Pentecostes1941:AAS44(1941),p.199.JooXXIII,Enc.
MateretMagistra:AAS53(1961),p.430.
16.ParaorectousodosbenssegundoadoutrinadoNovoTestamento,cfr.Lc.3,1110,30s.
11,411Ped.5,3Mc.8,3612,3031Tg.5,161Tim.6,8Ef,4,282Cor.8,131Jo.3,1718.
CaptuloIV
1.Cfr.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.417.
2.Cfr.ID.,ibid.
3.Cfr.Rom.13,15.

4.Cfr.Rom.13,5.
5.Cfr.PioXII,Radiomensagem,24dezembro1942:AAS35(1943),p.92424dezembro1944:
AAS37(1945),p.1117,JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.263,271,277278.
6.JooXXIII,Enc.MateretMagistra:AAS53(1961),p.415418.
7.PioXI,AlocuoaosdirigentesdafederaoUniversitriaCatlica:DiscorsidiPioXI(ed.
Bertetto),Turim,vol.1(1960),p.743.
8.Cfr.Conc.VaticanoII,Const.dogm.DeEcclesia,Lumengentium,n.13:A.AS57(1965),p.
17.
9.Cfr.Lc.2,14.
CaptuloV
1.Cfr.Ef.2,16Col.1,2022.
2.Cfr.JooXXIII,Enc.Paceminterris,11abril1963:AAS55(1963),p.291:Porisso,nesta
nossaidade,quesegloriadaforaatmica,foraderazopensarqueaguerraummeioapto
pararessarcirosdireitosviolados.
3.Cfr.PioXII,Alocuo,30setembro1954:AAS46(1954),p.589Radiomensagem,24
setembro1954:AAS47(1955),p.15s.JooXXIII,Enc.Paceminterris:AAS55(1963),p.
286291PauloVI,AlocuonaAssembleiadasNaesUnidas,4outubro196'5:AAS57(1965),
p.877885.
4.Cfr.JooXXIII,Ene.Paceminterris,ondesefaladadiminuiodosarmamentos:AAS55
(1963),p.287.
5.Cfr.2Cor.6,2.
Concluso
1.Cfr.JooXXIII,Enc.AdPetriCathedram,29junho1959:AAS55(1959),p.513.
2.Cfr.Mt.7,21.