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lagir communicationnel
Claude Chabrol
GRPC, UFR Communication
Universit de Paris III, Sorbonne Nouvelle
<c.chabrol@wanadoo.fr>
1. Les propositions thoriques
Pour penser les rapports de la parole et de laction, il a dabord fallu que
lon conoive avec Frege (Recherches logiques, 1918) les jugements
comme des actes et non comme de simples propositions, vraies ou fausses,
selon leur adquation, exacte ou non, au monde mais cest avec le second
Wittgenstein (1933-1935) que se dgage lide fondamentale que chaque
type dactivit langagire (peut tre dcrit) comme un jeu de langage
inscrit dans une forme de vie particulire (Vernant 1992 : 296-297).
La ncessit dune thorie gnrale de laction associe aux actions
communicationnelles en dcoule. Elle permettrait de comprendre et de
catgoriser les formes de vie ou daction cooprative dsignes comme les
interactions qui constituent le cadre (frame) des actions
communicationnelles.
Il ne sagit pas dans ce qui suit dinsister sur les varits de laction
humaine qui peuvent offrir au premier abord un rle trs diffrent la
communication et aux pratiques discursives, des activits quasi sans
paroles de certains types de travail manuel (ce qui ne signifie pas sans
communication !) jusquaux relations de service qui peuvent presque se
rduire de simples changes langagiers. Il nous semble aussi vain de
poser quon ne peut agir seulement en parlant que de prtendre quil y des
actions sans communications (toute action humaine suppose un
apprentissage pralable des gestes et des outils techniques1) mme si cellesci ne sont pas toujours contemporaines ou simultanes et produites en
situation interlocutive
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La dnomination dacte de parole parat plus adapte que celle dacte de langage,
pour caractriser ces proprits. Elle fait rfrence une linguistique de la parole et non
de la langue, si lon voque Saussure, une approche smantique et non smiotique au
sens de Benveniste (1969) et une pragmatique sociale du discours et non une
pragmatique linguistique ou logique. Elle tente de rpondre la question de Labov &
Fanshel (1977) : comment se sert-on de la communication pour agir sur les autres ?
et avec eux, naturellement !
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Cette activit du sujet interprtant est favorable la persuasion car leffet de sens est
vritablement construit par lui par infrence et non pas dcod automatiquement.
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Dans les situations de dbats polmiss rguls par un tiers autoris (ex : animateur
mdiatique) et adresss un tiers destinataire (public audiovisuel), ce biais peut tre
suspendu mais la qualit du dialogue sen ressent profondment. Chacun des
participants tend demparer seul de lespace comme dans une production
monolocutive mais doit malgr tout rejeter les apports de lautre et les invalider par tous
les moyens, ce qui nuit la clart, la pertinence et la vracit de la contribution.
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A1 :
B1 :
A2 :
(Il sagit dun couple qui rentre dans leur appartement commun)
Pour quelles raisons une information sur un tat du monde priv et proche
devient-elle au vu de la raction de B1 une requte de faire, non accepte
par lui ? B devrait activer un ensemble de connaissances sur les tats de
choses dans le domaine de lhabitation prive et commune aux deux
partenaires et retrouver que ltat actuel, dsign en outre avec une
ngation descriptive, est souvent considr comme insatisfaisant. Or de
faon gnrale B sait quun constat dun tat insatisfaisant qui est sous
contrle des interactants et de lui-mme en particulier, sert souvent de prsquencialisation une requte de faire, pour mettre fin cet tat.
A vrai dire, avec lhabitude, B entendra immdiatement la requte de
faire comme lacte le plus probable car elle concerne un exemple dactions
souhaitable normativement dans le cadre social actionnel Tenue de lespace
priv commun.
Il va de soi, quinvit chez un ami, il ou elle ne comprendrait pas de la
mme faon cet nonc. On lentendrait dabord probablement comme une
assertion exclamative indiquant le dsappointement du locuteur surpris et
donnant infrer seulement son valuation ngative de la situation.
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Cet exemple, quelques transformations prs, a t analys dans Chabrol & Bromberg
(1999).
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Avec Bromberg (op.cit.) nous poserons : quon ne doit pas confondre la valeur
ngocie, par les interlocuteurs, des actes illocutoires pour ltablissement de
lenvironnement cognitif mutuellement manifeste avec la valeur illocutoire que chacun
assigne dans son propre environnement cognitif aux actes initiatifs ou ractifs .
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Corpus enregistr par Claude Chabrol en 1980 en ISES. Voir Chabrol (1994).
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(corpus enregistr par Claude Chabrol en 1980 en ISES. Voir Chabrol (1994 :
183ss)).
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Cette mmoire intertextuelle se constitue dans les lieux de formation et est entretenue
dans les organisations ducatives en particulier dans les runions de travail (Chabrol
1994).
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diminution de porte :
W3 : Si on se les donne justement, parce quon peut tout faire, on pourrait
on veut presque tout faire.
W5 : Elles sont induites (+ aussi) par les gens [donc pas seulement]
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