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BIOETICA

De modo clsico, la Biotica puede definirse como "el estudio sistemtico de la conducta humana en
el mbito de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, examinada a la luz de los valores y de
los principios morales" (Encyclopedia of Bioethics). Desde el ao 1971 en que la palabra "biotica"
-un neologismo introducido por el onclogo Van Rensselaer Potter- se utiliza por primera vez en una
monografa titulada "Bioethics: bridge to the future" (Biotica: un puente hacia el futuro), la Biotica
se ha convertido en uno de los temas de obligada referencia en la medicina y la investigacin actual,
una nueva disciplina que ha ido adquiriendo a lo largo de los ltimos treinta aos un importante
cuerpo doctrinal, convirtindose en una de las ramas de estudio ms desarrolladas de la tica.

Esto ha dado lugar a un relanzamiento de la tica mdica, enriquecida con nuevas formulaciones y
principios de argumentacin, en los que la competencia profesional y los datos obtenidos de la
evidencia cientfica se convierten en requisitos bsicos para la toma de decisiones morales.
Precisamente esta confrontacin y armonizacin de datos cientficos y dilemas ticos distinguir a la
nueva Biotica de la clsica Deontologa mdica enunciada por Hipcrates ya en el siglo V a.C .
Surge, por tanto, esta nueva rea de conocimiento y de discusin, partiendo del legtimo pluralismo
ideolgico, como una necesidad de logros de acuerdos a nivel de la comunidad cientfica
internacional, para asegurar el respeto a la vida humana y la dignidad personal en el mbito de la
investigacin cientfica y el trabajo biomdico.

tica
La tica es una ciencia que tiene por objeto de estudio a la moral y la conducta humanas. Nosotros
sabemos qu cosa es buena, qu otra cosa es mala, si alguien es respetable o corrupto, leal o
indigno, gracias a precisamente la tica, que es la que propone la valoracin moral de las personas,
acciones o situaciones y por lo tanto ser esta misma la que guiar nuestro comportamiento y la que
aparezca en momentos que sea necesario obtener una gua de cmo se debe actuar en
determinadas
oportunidades.
El origen y el estudio de la tica se remontan a la poca de oro de la Grecia con sus grandes

pensadores. Por ejemplo, en esa poca Platn escribi su conocidsimo tratado sobre poltica
denominado La Repblica y Aristteles tambin haizo lo suyo con respecto a esta y da origen al
primer tratado de tica bautizado tica a Nicmaco y que propona que todo ser humano est
orientado
a
encontrar
la
felicidad
o
tica
eudemnica.

Moral
Del latn mores, significa costumbre. Por lo tanto intrnsicamente no son ni buenas ni malas, pues
hay costumbres de ambas clases. La costumbre puede definirse como conductas reiteradas, que
forja en los integrantes de la comunidad que las sigue, una conciencia de ser obligatorias. Lo fueron
en el Derecho Romano, cuyas mores maiorum o costumbres de los antepasados fueron su primera
fuente de derecho, sobre todo en la poca monrquica.
La moral pas a constituirse en el conjunto de hbitos considerados positivos por
una sociedad determinada, pudiendo variar de una a otra, por lo cual son relativos, y tambin por el
transcurso del tiempo. La moral nos dice a travs de juicios qu conductas son aceptables y cuales
reprobables, tendiendo a visualizarse en acciones concretas. La diferencia con la tica es que sta
reflexiona sobre las conductas que la moral propone como dignas o indignas, o buenas o malas.
Deontologia (del griego "debido" + "Tratado"; trmino introducido por Jeremy Bentham en
su Deontology or the Science of Morality/Deontologia o la ciencia de la moralidad, en 1889) hace
referencia a la rama de la tica cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber y las
normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen
los profesionales de una determinada materia. La deontologia es conocida tambin bajo el nombre
de "teoria del deber" y, al lado de la axiologia, es una de las dos ramas principales de la tica
normativa.
Trata, pues, del espacio de la libertad del hombre slo sujeto a la responsabilidad que le impone su
conciencia. Asimismo, Bentham considera que la base de la deontologia se debe sustentar en los
principios filosficos de la libertad y el utilitarismo, lo cual significa que los actos buenos o malos de
los hombres slo se explican en funcin de la felicidad o bienestar que puedan proporcionar asuntos
estos muy humanistas. Para Bentham la deontologia se entiende a partir de sus fines (el mayor
bienestar posible para la mayoria, y de la mejor forma posible)

Valores

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de
realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y
elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de
satisfaccin y plenitud.

Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y aspiraciones, con
una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia
sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad.

Valores ticos:
Los valores ticos son guas de comportamientos que regulan la conducta de un individuo. En primer
lugar, la tica es la rama de la filosofa que estudia lo que es moral, realiza un anlisis del sistema
moral para ser aplicado a nivel individual y social.
Los valores ticos ms relevantes son: justicia, libertad, responsabilidad, integridad, respeto, lealtad,
honestidad, equidad, entre otros. Los valores ticos se adquieren durante el desarrollo individual de
cada ser humano con experiencia en el entorno familiar, social, escolar e inclusive medios de
comunicacin.
Valores morales

Los valores ticos incluyen a los valores morales que son aquellos que permiten diferenciar lo bueno
de lo malo, lo justo e injusto de una situacin o circunstancia determinada. El juicio moral es el acto
mental que permite al individuo determinar su actitud con respecto a lo que es correcto e incorrecto.
Valores humanos

Los valores humanos son las propiedades, cualidades o caractersticas de un individuo. Los valores
humanos son considerados universales y dinmicos, en el cual se encuentran en todas las culturas y
son pautas que marcan las normas de una conducta coherente.

Referencias:
http://www.abimad.org/documentaci%C3%B3n-por-temas/1-bio%C3%A9tica-general-y-deontolog
%C3%ADa/bio%C3%A9tica-una-nueva-definici%C3%B3n/
http://www.definicionabc.com/general/etica.php
Concepto de moral - Definicin en DeConceptos.com http://deconceptos.com/cienciassociales/moral#ixzz40D4PWtEH

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