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quien como rector de la universidad San Marcos entre 1656 y 1658 anotaba que
Yo he visto, durante una hora, en cuatro grados de Doctores, que todos
arrojaban ms de 14,000 toneladas de plata.
De qu manera esta construccin identitaria acadmica poda tener repercusin
en el espacio poltico se puede dejar entrever como lo anota la Dra. Helmer en la
resistencia a que la poblacin indgena aprendiese el latn. La construccin de
una identidad intelectual, era susceptible de conducir a una voz en el espacio
poltico. No hemos estudiado de manera suficiente el vnculo entre la educacin
de las lites indgenas y su repercusin poltica; quiz el estudio del latn pudo
tener incidencia de alguna manera en la formacin mental de futuros indgenas
que incursionaron en la poltica como Tpac Amaru, muy probablemente educado
por los jesuitas en el colegio de caciques del Cusco?
Por ltimo, la razn ms cuantitativa del valor del libro es el repertorio de ms de
500 volmenes en latn o latn/espaol hurgados en distintas bibliotecas y
archivos del Per. Este listado es sumamente valioso en momentos en que
algunas instituciones, como la PUC y nuestra casa de estudios se encuentran en
diferentes proyectos que intentan recuperar el material de pensamiento de la
poca colonial. En este caso me permito una pequea crtica al hecho de haber
dejado de lado la produccin de algunos autores no identificados como nacidos
en el Per y cuya obra en latn tuvo una repercusin enorme en la Europa de
aquellos tiempos. El caso por ejemplo, de la obra de Diego Alvarez de Paz es algo
que no puede soslayarse; de hecho, se trata de un tratado espiritual que influy
no slo en locales (Santa Rosa de Lima, por ejemplo) sino que su lectura est
atestiguada en el viejo continente en lo que fue definitivamente, un best seller.
Sin dejar de lado el famoso Thesaurus Indicus de Diego de Avendao.
Por ltimo y en relacin a este ltimo punto, dos finales anotaciones que tienen
que ver con intereses personales y que el libro El Latn en el Per colonial me
ayuda a reflexionar. Si el 70% de obras estudiadas y registradas por la Dra.
Angela Helmer son de carcter religioso, espiritual y teolgico, quiere decir que
para realizar este tipo de anlisis requerimos de herramientas especficas de
anlisis para una mejor comprensin del modo en que la sociedad colonial se
represent la realidad. Hemos hecho el anlisis en el pasado de las ideas
religiosas del mundo andino, dejando de lado el vehculo desde el cual se
establecan las conexiones con dichos conceptos. Uno de los estudios ms serios
de los aos recientes a este respecto y que traza un puente entre aquellos
anlisis y las representaciones mentales occidentales en la colonia es el de Juan
Carlos Estenssoro, Del paganismo a la santidad. Libro que traza un giro en este
tipo de anlisis, pero que resulta un tanto insular ya que quiz una de las claves
reside en que habra que emprender una investigacin primaria sobre textos que
muchos de los estudiosos de la historia no conocen simplemente porque no estn
traducidos.
Esto se suma a la titnica labor que el libro de la Dra. Helmer sugiere realizar:
elaborar un catastro de toda la documentacin colonial que reposa olvidada en
archivos de todo el pas, en embalajes inadecuados y en condiciones que no
hacen sino presagiar mayores prdidas. Muchos de esos documentos, me consta,