As Kuras, Orunk, Dijina.

KURAS - Durante o primeiro processo de iniciao, que normalmente tem a durao

de 21 dias, so diversos os rituais que tm lugar, e pelos quais as Muzenza tm que
passar para poderem receber o seu Nkisi de forma ntegra.
So tomados diversos cuidados para que o iniciado possa de facto, dali para a frente
estar munido do conhecimento necessrio, mas tambm de defesas necessrias, uma
vez que vai nascer para a sua nova vida.
No se trata s de munir e proteger o esprito das defesas necessrias, mas tambm o
seu corpo fsico, e nesse mbito, so feitas as chamadas Kuras.
As Kuras so incises feitas no corpo da Muzenza, que por um lado representam o
smbolo de cada tribo, como o smbolo de cada Nz (casa ou terreiro), mas tm o
objectivo de fechar o corpo da Muzenza, protegendo-o de todo o tipo de influncia
negativas.
Para isso so feitas as incises (o que chamamos de abrir) e nessas incises colocado
o Atim (p) de defesa para aquela Muzenza (iniciado). O Atim tem uma composio
base de diversas plantas e substncias, mas o Atim utilizado para as Kuras, contm
tambm as ervas do Nkisi daquela Muzenza em quem ele vai ser aplicado.
Sabemos que em algumas casas a Kura pode tambm ser tomada como infuso de
ervas, porm na maioria das Casas de Candombl, as Kuras, que so de origem
Africana, so feitas como incises ou cortes, e nesse cortes so colocados pequenos
punhados de Atim, para que esse Atim penetre no corpo e o proteja de males exteriores
enviados contra a pessoa.
Normalmente, as Kuras so feitas no peito, dos dois lados, nas costas, tambm dos dois
lados e nos braos, evitando assim que de frente, de costas ou no manuseio de qualquer
coisa algo negativo possa entrar no corpo do iniciado.
Alm dessas, na feitura do Santo, abre-se tambm o Farim, que uma Kura no centro

do Mutu (cabea), que por um lado impede tambm que algo de mal possa entrar na
cabea da Muzenza, mas que facilita tambm a ligao com o seu Nkisi. comum
tambm fazer-se na sola dos ps para evitar que o pisar de algo negativo possa
interferir com a Muzenza, havendo ainda, alguns Zeladores que fazem uma Kura na
lngua, para que os mesmos no comam comidas trabalhadas, e caso as comam,
para que essas comidas no lhe faam mal.
ORUNK - (Literalmente "eco do cu") o nome que todos os Nkisis brigatoriamente
tem que ecoar no dia especial, chamado "nome do santo" (Feitura de santo) em
pblico, na presena de todos os irmos, filhos e adeptos. Momento mais esperado da
iniciao Angola, ritual de tenso muito grande e a expectativa dos sacerdotes que
contriburam nesta sagrada iniciao, podendo ser afirmada ou negada pelo novio de
que tudo foi bem feito ou no, em caso positivo, ouve-se um grito triunfal do seu
Orunk, todas as Muzenzas "Mona Nkisi" (filho(a) de Santo) que no tem obrigao de
sete anos entram em transe.
DIJINA - Dijna, palavra de origem kimbundu Rijina, dialeto bantu que significa
"nome". Nos candombls de origem Bantu, o nome do Nkisi da pessoa deve ser secreto,
no se diz em pblico, smente o Pai ou Me de Santo deve conhecer. Os iniciados
aps a feitura recebem uma dijina (apelido) um novo nome de batismo, que a partir de
ento conhecida por todos no dia do nome, sendo conhecido e chamado smente por
este nome dentro do culto religioso.