EXERCITANDO O AMOR NO CASAMENTO

(Lio 05 31 de Janeiro de 2016)

TEXTO UREO

Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse caridade, seria
como o metal que soa ou como o sino que tine (1 Co 13.1)

VERDADE APLICADA

Amar no somente o sentimento de querer o bem de outra pessoa, mas praticar boas
aes e tomar atitudes que demonstrem este amor.

OBJETIVOS DA LIO

ESCLARECER que o amor a fora motriz de Deus;

MOSTRAR que amar fazer a felicidade de outra pessoa;

RESSALTAR que o amor no termina de um dia para o outro.

TEXTOS DE REFERNCIA

1Co 13.3 - E ainda que distribusse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e
ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e no tivesse caridade, nada disso
me aproveitaria.

1Co 13.4 - A caridade sofredora, benigna; a caridade no invejosa; a caridade no

trata com leviandade, no se ensoberbece.

1Co 13.5 - No se porta com indecncia, no busca os seus interesses, no se irrita,

no suspeita mal;

1Co 13.6 - No folga com a injustia, mas folga com a verdade;

1Co 13.7 - Tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.

COMENTRIOS ADICIONAIS

INTRODUO

Ao escrever sobre o casamento, o apstolo Paulo aconselha os esposos amar suas esposas
porque o relacionamento do casal deve ser mutuamente na base do amor. (Efsios 5.2529). O amor o resultado de uma escolha moral e se expressa em ao. O amor no pode
ser apenas um sentimento ou mesmo a expresso de palavras vazias. O amor deve ser
sincero, sempre buscando o bem estar do outro independente da forma como retribudo.
O carter deste amor "gape" descrito pelo apstolo Paulo em (1 Corntios 13:4-7).
Segundo Ado Nascimento, O amor pode ser comparado a uma rvore. No princpio apenas
uma semente. Mas depois de um tempo germina, nasce, cresce, floresce, frutifica. Porm
em todas essas fases a planta necessita de cuidados especiais. Se no cuidar direito, o
seu desenvolvimento fica prejudicado. De forma semelhante tambm o amor. Do primeiro
encontro ao ltimo adeus, ele necessita de cuidados especiais.

1. A SUPREMA EXCELNCIA DO AMOR

O apstolo Paulo inspirado pelo Esprito Santo escreveu a todos ns uma inigualvel
carta de amor. Ele redige de forma excelente, a respeito de um assunto que desperta o
interesse de todos que o amor. Observamos que o amor apresentado nada tem de
sentimentalismo, de sensualidade, e livre tambm de sexualidade. Ao contrrio, o amor
que Paulo tem em mente divino em origem e transcende aos sentidos terrenos.
fundamentado no versculo bblico to bem conhecido: Porque Deus amou o mundo de tal
maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr, no perea,
mas tenha a vida eterna (Jo 3.16). Nossa mente finita no consegue entender plenamente
a profundidade desse amor divino. Deus ordena que o amemos com o corao, a alma e a
mente, e que amemos nosso prximo como a ns mesmos (Mt 22.37-39) Esse amor contido
no termo grego gape, que significa o amor de Deus pelo homem ou o amor do homem por
Deus. O desejo de Paulo que vivamos no contexto do amor de Deus, e que diariamente
demonstremos esse amor. Ele est mostrando que esse amor realmente o caminho de vida
mais excelente.

1.1. Paciente e benigno

O amor paciente e benigno, preciso pensar antes de tomar qualquer atitude. Deus
paciente e tem dado tempo para o homem se arrepender de seus pecados e venha a se
reconciliar com Ele. O amor paciente no age de forma precipitada, ele espera, perdoa e

oferece oportunidade para que haja paz. O apstolo Paulo est dizendo que assim como
Deus paciente conosco, devemos ter a mesma atitude com nossos irmos, ainda mais se
tratando

de

nosso

cnjuge. Assim,

devemos

pacientemente

mostrar

nosso

amor

nos

reconciliar com a pessoa amada. Tal atitude melhorar nossas relaes em todos os
aspectos. Essa virtude indispensvel na vida do casal. Leva-nos ao perdo sempre,
restaurando a harmonia e a paz. A bondade compara-se com a benignidade, evidencia a
generosidade em dar mais do que algum merece. (Mt 20.14-15). A bondade em ao uma
oportunidade para os cnjuges se ajudarem e procurar sempre agradar a pessoa amada.
1.2. Tudo sofre e tudo cr

O apstolo Paulo afirma que o amor o dom supremo. E o descreve assim: "O amor
paciente, benigno, o amor no arde em cimes, no se ufana, no se ensoberbece, no
se conduz inconvenientemente, no procura os seus interesses, no se

exaspera, no se

ressente do mal; no se alegra com a injustia, mas regozija-se com a verdade; tudo
sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta." (1 Corntios 13.4-7). Estas palavras
mostram que o amor se manifesta em atos concretos. Marido e esposa cultivam o amor
quando se empenham na busca do bem-estar um do outro. Observe que Paulo enftico ao
afirmar atravs da palavra tudo.

Tudo ele sofre, tudo cr, tudo espera, tudo

suporta. Esse um amor grandioso, no mero sentimento, trata-se de amor verdadeiro

que o casal deve ter um pelo outro. O amor paciente e nunca perde a esperana que as
coisas vo melhorar. O casal nunca pode perder a esperana, devem sempre acreditar na
pessoa amada e jamais poder desistir de algo como sendo sem esperana.

1.3. Tudo espera e tudo suporta

Nunca podemos desistir daquilo que sonhamos. A esperana o contrrio de pessimismo,

a essncia do otimismo sadio. A esperana nunca est focalizada em si, e sim, sempre em
Deus e em Jesus Cristo. O amor suporta todas as coisas. O verbo suportar indica
perseverana e tenacidade em todas as circunstncias. Significa suportar em tempos de
dor, sofrimento, privao, dio, perda e solido. O amor faz com que os cnjuges
superem todas as adversidades, as diferenas individuais de cada um, os momentos
tristes, as preocupaes e as crises vividas so todas supridas por um amor que suporta
e resistem todos os problemas. O amor acredita na pessoa amada, mesmo as coisas no
dando certo, o amor no desiste, ele paciente e acredita que tudo vai ficar bem. O
apstolo Paulo no diz que o amor suporta apenas algumas coisas, para ele o amor
suporta tudo.

2. O AMOR NO SE PORTA COM INDECNCIA

O amor no se porta indecentemente. Aqui o apstolo Paulo tem em mente o comportamento

indecoroso, imprprio e inapropriado em qualquer situao. O texto grego indica que
essa conduta no est em harmonia com o padro de decncia estabelecido. Os cnjuges
devem demonstrar amor um pelo outro vigiando pelo decoro apropriado em relao a outras
pessoas. Quer as pessoas com quem se encontra tenham alta posio na sociedade ou no,
sejam amigos ou inimigos, a virtude do amor se evidencia em sua conduta. A Lei Rgia:
Ame a seu prximo como a si mesmo (Tg 2.8) requer que tenhamos comportamentos
adequados que caracteriza as boas maneiras. O comportamento decente no se resume
apenas em palavras e atitudes. Tambm diz respeito ao traje e aparncia da pessoa. Usar
vestes apropriadas e cuidar da aparncia e higiene pessoal faz parte dos requisitos da
pessoa que deseja ser agradvel aos outros, pois o amor se estende a todos os aspectos
do comportamento. O amor evita o que vergonhoso. Evita o que indecoroso, evita o
que

desonroso,

evita

que

indecente,

evita

toda

gama

de

comportamento

inconveniente.

2.1. No arde em cimes

O cime poder ter um sentido positivo no conceito de preservar a prpria honra da

pessoa. Por exemplo, Deus um Deus zeloso que ordena a seu povo adorar somente a Ele
(x 20.5; Dt 5.9). Mas no presente versculo, o cime se refere a um vcio que
exatamente o oposto do amor. O amor livre de cimes. Amar consiste em deixar de lado
o egocentrismo e a dureza de corao. O apstolo Paulo escreveu igreja de Corinto,
que o amor no arde em cimes e nem ultrapassa seus legtimos direitos. Tratando-se
sobre o casamento, geralmente o cime oriundo da arrogncia quando um dos cnjuges
que no tem controle de si mesmo e por insegurana trata o outro como se fosse
propriedade sua, cujo egosmo no deixa a pessoa amada ter liberdade. As pessoas a quem
amamos no nos pertencem. Ao contrrio, ns que pertencemos s pessoas que amamos.
Temos que dar espao ao amor, que tem origem divina, pois Deus amor. O amor o
antdoto para todo sentimento negativo humano que venha querer permear o corao. O
cime

excessivo

atrapalha

relacionamento

sadio

do

casal,

em

vez

de

unir,

ele

distancia um do outro trazendo descontentamento pelas coisas do lar e do casamento.

Maridos e esposas precisam ter confiana. Quando se tira a dureza de corao, ver que
no haver limites para amar, perdoar, restaurar e viver em liberdade, essa liberdade
que s Deus pode dar porque Ele amor.

2.2. No se alegra com a injustia

Uma

das

caractersticas

do

amor

tentativa

constante

de

descobrir

palavras,

pensamentos e feitos bons e merecedores de louvor numa pessoa. O amor busca encontrar a
verdade, ele no se contenta com injustia praticada contra a pessoa amada, mas se
regozija quando essa verdade triunfa sobre o mal. O amor e a verdade so scios
inseparveis que residem no prprio Deus. Deus compartilha essas caractersticas com
seu povo. Ele o dotou de amor e verdade. So pessoas as quais, embora maculadas por
pecado, so renovadas em Cristo Jesus pela habitao interior do Esprito Santo. Quando
o amor real, os cnjuges se entendem melhor na tomada de decises, apesar das
diferenas de opinies, eles chegam a um acordo e as questes so resolvidas num clima
cordial e civilizadas.

2.3. No busca os seus prprios interesses

O amor floresce na atmosfera em que duas pessoas confiam uma na outra e sabem que
promovero o bem da outra (comparar com Pv 3.29; Zc 8.17). O amor uma anttese do
egosmo: no busca os seus interesses, no deseja excessivamente o seu prprio
louvor, honra ou prazer. A demonstrao de amor requer mais do que carinhos e palavras.
sentir que a outra pessoa importante na sua vida; Que torce pela sua felicidade;
Que se preocupa quando as coisas no esto dando certo; Que est sempre pronto para
conversar e ajudar no que for possvel. O amor se alegra com a felicidade do outro e
fica triste quando o cnjuge no est bem. A pessoa que ama procura sempre o bem da
outra sem se preocupar consigo mesmo. Este amor que vem de Deus, a pessoa decide amar
de forma incondicional. O amor verdadeiro s torna possvel se vier do prprio Senhor
Jesus. Esta deve sempre ser uma verdade clara e sublime: ns amamos porque Ele nos amou
primeiro. O nosso amor a consequncia de Seu amor por ns (1 Joo 4.19). Este o
amor ideal, o amor gape que jamais se frustra porque no exige nada em troca. desejo
genuno de querer cuidar do outro, mesmo que isso seja necessrio um sacrifcio de si
mesmo.

3. A DINMICA DO AMOR

Uma das coisas que muito pode ajudar no casamento a disposio para mudana. O
casamento feliz feito por aqueles que acreditam na possibilidade contnua de mudana
e em que a vida sempre imprevisvel. Para isso, as dinmicas so valiosas porque elas
avivam os relacionamentos e acrescentam vitalidade e significado vida dos cnjuges
que de alguma forma caram na rotina e esto desmotivados. (Provrbios 5:18-19). Seja
bendita a sua fonte! Alegre-se com a esposa da sua juventude. Gazela amorosa, cora
graciosa; que os seios de sua esposa sempre o fartem de prazer, e sempre o embriaguem
os carinhos dela (Provrbios 5.18-19).

3.1. O amor em operao

Os cnjuges devem cultivar o amor porque um casamento sem amor como uma noite sem
luar. Falta-lhe romantismo, luz e brilho. O ser humano sente uma inata necessidade de
amar, sendo assim, penso que o casal no pode se acomodar e deixar o amor esfriar,
torna-se necessrio algumas dinmicas para renovar, transformar o clima para avivar
o relacionamento. Reservar tempo para estarem a ss, conhecer novos lugares, enfim
preciso fazer alguma coisa para sair da rotina. Deve-se tambm demonstrar o amor em
todas as ocasies possveis, afirmar que tem apenas sentimentos e no alimentar o amor
de nada vai adiantar. Conviver sem amor frio, montono, desinteressante, Destarte,
interessante que os cnjuges se esmere para manter acesa a chama do amor.

3.2. O amor algo vivo

O amor, quando produto do Esprito de Deus, ele transforma a pessoa conforme a imagem
moral de Cristo, na fora e poder desse amor que os cnjuges so capacitados a si
amarem,

os

laos

benditos

do

matrimnio

so

renovados.

apstolo

cita

diversas

descries sobre o amor em (1 CO 13. 1-7). Essas palavras levam-nos ao entendimento que
o amor tudo. Todas essas descries so expressas no original grego por meio de
verbos, e no por meio de adjetivos, frisando como indicao de que o amor algo vivo
e uma fora dinmica e no esttica. O apstolo tem a finalidade de enfatizar essas
caractersticas porque so prprias do amor; por fim, Paulo diz a ltima afirmativa, no
sentido de que o amor nunca pode falhar. Por conseguinte, vemos aqui uma luz brilhante
e multicolorida, onde Paulo descreve as diversas nuances dessa luz. Pode-se comparar o
amor a um lao que liga os cnjuges a partilharem de um amor ideal onde jamais acaba.

3.3. O amor real

Muitos problemas de casais, especialmente nos grandes centros urbanos, a falta de

tempo para cuidar de seu relacionamento, com isso, os cnjuges acabam perdendo o
encanto

um

pelo

outro.

Quando

insatisfao

se

instala,

os

casais

tornamse

vulnerveis a qualquer pessoa que parea nos compreender. Muito triste, mas verdadeiro,
o fato de que, alm de nossas prprias falhas o Diabo no mede esforos em sua luta
para destruir as famlias e os lares. Talvez, seja por esses motivos que Paulo enfatiza
que

amor

real

est

acima

de

tudo,

no

se

pode

amar

somente

atravs

de

sentimentos, amor tem de ser sem hipocrisia, ou seja, sem fingimento, tem que ser
sincero e genuno. No pode ser simulado, no deve consistir em palavras vazias. O amor
a mais elevada virtude moral, bem como a fonte originria das demais; o solo onde

elas so cultivadas. O amor a fonte da inspirao de todos os dons espirituais (ver 1

Co 13). Amar trata-se de um altrusmo puro, a negao do prprio eu visando o bem-estar
da pessoa amada. Consiste de desejar as vantagens e a prosperidade, a felicidade fsica
e espiritual em favor do casal e as demais pessoas, como naturalmente anelamos para ns
mesmos. Lembre-se do provrbio: Seus atos falam to alto que no consigo ouvir suas
palavras.

CONCLUSO

Ao contrrio, do que algumas pessoas pensam amar no significa aceitar tudo, quem ama
de verdade no se conforma com o engano e nem aceita o mal. De acordo com o pastor
Valdir, comentarista da revista em estudo, ele diz que onde tudo aceito presume-se
que haja falta de amor, pois nem Deus, com o Seu amor infinito aceitou tudo. Amar o
seu cnjuge ou seu prximo desejar sempre o bem para suas vidas. Todas essas palavras
esto de acordo com o apstolo Paulo, onde diz que amar equivale a isto: Evitem tudo
quanto mau; apeguem-se atudo quanto bom. evidente que Paulo est falando do
amor gape.