LEY DE EJERCICIO DE LA PSICOLOGA

Ttulo I
Disposiciones generales
Captulo I
Del Ejercicio de la Psicologa

Artculo 1 La profesin del Psiclogo y su ejercicio se rigen por la presente Ley y su

Reglamento, los reglamentos internos y por el Cdigo de tica Profesional que dictare la
Federacin de Psiclogos de Venezuela.
Artculo 2 Se entiende por ejercicio de la Psicologa, la utilizacin del conocimiento
adquirido mediante el estudio cientfico del comportamiento del ser humano y del animal,
tanto en la realizacin de labores de investigacin y docencia en Psicologa, como en la
prestacin de servicios profesionales, a ttulo gratuito u oneroso, directamente a
particulares o a instituciones pblicas o privadas. Este conocimiento capacita al Psiclogo
para colaborar en los distintos mbitos de la conducta humana y animal, a travs de
acciones de exploracin, descripcin, explicacin, prediccin, orientacin y modificacin
de situaciones, tanto en el contexto de la investigacin pura, como en el marco de la
investigacin aplicada, la docencia en Psicologa y el ejercicio profesional, libre o
institucional.
Igualmente lo capacita para contribuir en la prevencin de las dificultades de la evolucin
psicolgica normal del individuo; para la elaboracin de programas que favorezcan el
desarrollo personal, educativo y social del hombre, y para la solucin de problemas en la
conducta mediante el empleo de tcnicas y procedimientos psicolgicos.
Artculo 3 El ejercicio de la Psicologa no podr considerarse como comercio o
industria, y en tal virtud, no ser gravado con impuesto de esta naturaleza.
Artculo 4 El ejercicio de la Psicologa es de la exclusiva competencia de las personas
que hayan obtenido su respectivo Ttulo de Licenciado en Psicologa expedido por una
Universidad Nacional o extranjera, siempre que estos hayan sido revalidados en
Venezuela y cumplan en todo caso los requisitos exigidos en esta Ley y su reglamento.
Pargrafo nico: Estn exceptuados de las disposiciones establecidas en el presente
artculo, los profesionales graduados en el extranjero que sean contratados por
instituciones oficiales para desempear funciones de consultores tcnicos o especialistas,
mientras dure el tiempo de su contrato. Los profesionales extranjeros contratados para
trabajar en el pas debern recibir autorizacin previa del Ministerio de Educacin y estar
registrados en un Colegio de Psiclogos.

Artculo 5 Para poder ejercer la Psicologa, los titulares debern cumplir los siguientes
requisitos:
a) Inscribirse en el Ministerio de Educacin.
b) Estar inscritos en el Colegio de Psiclogos de la jurisdiccin.
c) Ser miembro del Instituto de Previsin del Psiclogo (INPREPSI), conforme con lo
dispuesto en esta Ley y su reglamento y en los reglamentos internos del referido Instituto.
Artculo 6 Los profesionales de la Psicologa podrn ejercer su profesin en cualquier
lugar de la Repblica, para lo cual deben incorporarse al Colegio correspondiente o a la
delegacin adscrita a este Colegio, de la jurisdiccin donde ejerce.
Artculo 7 Al ofrecer sus servicios profesionales, el Psiclogo deber acatar las
disposiciones que sobre anuncio pblico de servicio establezca la Federacin de
Psiclogos de Venezuela en el Cdigo de tica Profesional.

Captulo II
Del Ejercicio Ilegal de la Profesin

Artculo 8 Ejercen ilegalmente la Psicologa:

a) Aquellas personas que, sin cumplir los requisitos que esta Ley establece, se atribuyan
los Ttulos de profesionales de la Psicologa y quienes suplanten a personas legalmente
autorizadas para ejercer dicha profesin.
b) Los Psiclogos que ejerzan la profesin, no obstante haber sido suspendido
c) Quienes acten como cmplices o encubridores de personas naturales que incurran en
actos de ejercicio ilegal de la Psicologa.
d) Las personas que contravinieran lo establecido en el Pargrafo nico del artculo 4 de
esta Ley.
e) Las personas que sin haber llenado las prescripciones legales administren pruebas
psicolgicas, comuniquen sus resultados o los interpreten a los fines de tomar decisiones
que en algn modo afecten el desenvolvimiento psicolgico de los individuos.
f) Las personas que habiendo o no llenado las prescripciones de la presente Ley, incurran
en prcticas mgicas o esotricas, presentndolas como psicolgicas.
g) Las personas que sin estar autorizadas por las leyes respectivas, realicen trabajos de
investigacin u orientacin psicolgica, ya sean estos efectuados en forma individual o
grupal.

Ttulo II
De los Organismos Profesionales Captulo I
De los Colegios y sus Miembros

Artculo 9 Los Colegios de Psiclogos son corporaciones profesionales con

personalidad jurdica y patrimonio propio constituido a los fines previstos en la presente
Ley.
Artculo 10 En el Distrito Federal, en cada uno de los Estados de la Repblica y en los
Territorios Federales, existir un Colegio que tendr su asiento en la capital respectiva.
Pargrafo nico: Para que un Colegio pueda establecerse, deben estar domiciliados o
residenciados en la jurisdiccin respectiva un nmero no menor de diez (10) Psiclogos,
los cuales deben estar solventes con el Colegio al cual pertenecan, con la Federacin de
Psiclogos de Venezuela, y con el Instituto de Previsin del Psiclogo.
Artculo 11. Cada Colegio estar constituido por los Psiclogos de la entidad federal
respectiva, que hayan obtenido o revalidado su Ttulo en Venezuela y, que estuvieren
inscritos en l, hallndose o no en el ejercicio de su profesin.
Pargrafo nico: En las Entidades Federales donde no hubiere Colegio, los Psiclogos
domiciliados en ella formarn una delegacin, la cual ser adscrita al Colegio de la
jurisdiccin ms cercana.
Artculo 12. Son rganos del Colegio, la Asamblea, el Consejo Directivo y el Tribunal
Disciplinario.
Artculo 13 La Asamblea es la mxima autoridad del Colegio y estar integrada por los
Psiclogos inscritos y solventes en el pago de sus cuotas y contribuciones. Se reunir
ordinaria y extraordinariamente en la oportunidad, con el qurum y dems requisitos que
determine el Reglamento Interno, previa convocatoria del Consejo Directivo. El
reglamento fijar el nmero menor de miembros que puede solicitar la convocatoria de la
reunin extraordinaria.
Artculo 14 Los Acuerdos y Resoluciones de la Asamblea son de obligatorio
cumplimiento por todos los miembros del Colegio respectivo, siempre que respondan a las
directrices establecidas por la Federacin de Psiclogos de Venezuela, a las normas
contenidas en el Cdigo de tica Profesional, y siempre y cuando no contravengan las
leyes.
Artculo 15 Son atribuciones de la Asamblea:
a) Emitir Acuerdos y Resoluciones.
b) Examinar, aprobar o improbar el informe anual del Consejo Directivo.

c) Aprobar el presupuesto anual de gastos del Colegio.

d) Fijar la cuota mensual y dems contribuciones que deben pagar los miembros. e) Dictar
el reglamento interno.
f) Elegir los miembros de la Comisin Electoral.
g) Las dems que le seale esta Ley, su Reglamento y otras disposiciones legales
aplicables.
Artculo 16. La direccin y administracin de los Colegios estar a cargo de un Consejo
Directivo constituido de acuerdo con lo que establezca su Reglamento Interno. Estos
funcionarios y sus suplentes sern elegidos por votacin directa y secreta, por el sistema
de cociente electoral, cada dos (2) aos, durante la primera quincena del mes de marzo, y
tomarn posesin de sus cargos dentro de los quince (15) das posteriores a su eleccin.
Pargrafo nico: Corresponde al Presidente la representacin del Colegio pudiendo
delegarla parcialmente, previa autorizacin del Consejo Directivo.
Artculo 17 El Consejo Directivo tendr amplias facultades para ejecutar actos de
administracin y disposicin, de acuerdo con esta Ley y su reglamento. Tendr adems
las siguientes atribuciones:
a) Aceptar la inscripcin de nuevos miembros, siempre que renan los requisitos previstos
en la presente Ley.
b) Cumplir y hacer cumplir la presente Ley y su reglamento, los reglamentos de la
Federacin de Psiclogos de Venezuela y del Colegio, y el Cdigo de tica Profesional y
los Acuerdos y Resoluciones de la Federacin de Psiclogos de Venezuela.
c) Presentar un informe de su gestin anual, ante una Asamblea que se convocar para
tal efecto.
d) Designar los miembros de las comisiones permanentes de trabajo y proceder a su
remocin cuando no cumplan con sus obligaciones.
e) Designar comisiones especiales para el mejor logro del Colegio.
f) En general, tomar las decisiones que considere conveniente para la buena marcha de la
corporacin y que no estn expresamente atribuidas a la Asamblea.
Artculo 18 Las atribuciones de los miembros del Consejo Directivo sern establecidas en
el Reglamento Interno que dicten los Colegios.
Artculo 19 Corresponde a los Colegios de Psiclogos:
a) Fomentar el espritu de solidaridad entre sus asociados y propender a la defensa de
sus miembros.

b) Rendir cuenta de su actuacin a la Asamblea Nacional y al Consejo Nacional, cuando

estos lo estimen necesario. c) Fomentar el estudio de la Psicologa y dems ciencias
afines, organizar y acrecentar su biblioteca, y sostener, siempre que las circunstancias se
lo permitan, una publicacin peridica que le sirva de rgano de difusin.
d) Cooperar con la Federacin de Psiclogos de Venezuela en el estudio y redaccin de
anteproyectos de leyes y reglamentos relacionados con la ciencia y profesin psicolgica
y en la evacuacin de consultas que le sean sometidas, sobre la misma materia y sobre el
mrito cientfico de obras relacionadas con la ciencia.
e) Cumplir y hacer cumplir sus decisiones, y las de la Federacin de Psiclogos de
Venezuela, y mantener una estrecha vigilancia sobre la disciplina y moralidad de sus
miembros.
f) Promover ante las autoridades competentes por medio de su Consejo Directivo, todo lo
que juzguen conveniente a los intereses de la profesin.
g) Asesorar a la Administracin Pblica para el mejor cumplimiento de las leyes, decretos
y dems disposiciones relacionadas con el Ejercicio de la Psicologa.
h) Defender sus intereses comunes y procurar el mejoramiento econmico de sus
miembros.
i) Las dems atribuciones que les sealen las leyes y sus reglamentos.
Artculo 20 El patrimonio de cada Colegio lo constituirn los ingresos que se obtengan
por los derechos de inscripcin, las contribuciones reglamentarias de sus miembros, las
donaciones que se hicieren al Colegio, el producto de la venta de sus publicaciones e
insignias, y las que se obtuvieren por cualquier otro medio dispuesto por el Consejo
Directivo o la Asamblea.
Artculo 21 Los Reglamentos Internos de los Colegios sern dictados por su Asamblea
de acuerdo con los principios generales sancionados por la Asamblea de la Federacin de
Psiclogos de Venezuela.
Artculo 22 La Federacin de Psiclogos de Venezuela, es una corporacin de carcter
profesional y gremial, sin fines de lucro, con personalidad jurdica y patrimonio propio,
constituida por los Colegios de Psiclogos de Venezuela, para la defensa de la moral y
dignidad profesional, de los intereses econmicos y gremiales de la profesin, para
fomentar nexos de solidaridad y mutua ayuda entre los profesionales que la integren y
para promover ante la sociedad el reconocimiento de la misin inherente a la profesin del
Psiclogo.
Artculo 23 Son rganos de la Federacin de Psiclogos de Venezuela: la Asamblea
Nacional, el Consejo Nacional, la Junta Directiva y el Tribunal Disciplinario.

Seccin Primera
De la Asamblea Nacional

Artculo 24. El rgano supremo de la Federacin de Psiclogos de Venezuela es la

Asamblea Nacional, que estar integrada por la Junta Directiva de la Federacin de
Psiclogos de Venezuela, por sus ex Presidentes, por los Presidentes de los Colegios o
por quienes hagan sus veces, por los delegados que designen previamente los Colegios
de Psiclogos de acuerdo con el Reglamento Interno de la Federacin, y por un
representante de la delegacin en aquellas Entidades Federales donde no hubiere
Colegio. La Asamblea se reunir anualmente en el primer trimestre de cada ao en el
Colegio sede que haya designado la Asamblea anterior, previa convocatoria de la Junta
Directiva de la Federacin, con noventa (90) das de anticipacin como mnimo. Tambin
podr reunirse con carcter extraordinario por resolucin de la misma Asamblea, del
Consejo Nacional, de la Junta Directiva de la Federacin o cuando lo solicitare la mayora
absoluta de los Colegios, y en este caso slo conocer de las materias sealadas en la
convocatoria. La Asamblea quedar constituida cuando est presente la mayora
absoluta de sus integrantes.
Artculo 25 Son atribuciones de la Asamblea Nacional:
a) Aprobar o improbar la memoria y cuenta que presente la Junta Directiva de la
Federacin.
b) Aprobar o improbar los trabajos y ponencias que le fueren sometidos de conformidad
con lo que establezca el Reglamento Interior y de Debates.
c) Conocer, discutir, aprobar o improbar las proposiciones formuladas por los delegados.
d) Sancionar su Reglamento Interior y de Debates y el Reglamento Interno de la
Federacin de Psiclogos de Venezuela.
e) Dictar acuerdos, resoluciones, y dems normas de carcter obligatorio para los
rganos de la Federacin de Psiclogos de Venezuela, para los Colegios y para los
Psiclogos, siempre que no colindan con las leyes, as como modificarlos y derogarlos.
f) Conocer de las actuaciones de los Colegios, o de un Colegio en particular si la
Asamblea lo estimare necesario.
g) Fijar la cuota por concepto de inscripcin de los miembros de los Colegios en dichos
organismos.
h) Acordar las contribuciones de los Psiclogos colegiados, los Colegios, el Instituto de
Previsin del psiclogo y cualquier otro organismo que fuere creado por la propia
Federacin para el mantenimiento de sta y para la celebracin de las Asambleas
Nacionales.

i) Dictar el Cdigo de tica Profesional.

j) Fijar la sede de la prxima Asamblea Nacional.
k) Designar la Comisin Electoral Central para la eleccin de la Junta Directiva y el
Tribunal Disciplinario de la Federacin de Psiclogos de Venezuela.
l) Cualquiera otra que establezcan esta Ley y su Reglamento.

Seccin Segunda
Del Consejo Nacional

Artculo 26 Durante los lapsos en que no est reunida, la Asamblea Nacional ser suplida
por el Consejo Nacional, en los casos que sean sealados por esta Ley y por su
Reglamento y por el Reglamento Interno de la Federacin y de la propia Asamblea.
Estar integrado por la Junta Directiva de la Federacin de Psiclogos de Venezuela, por
los Presidentes de los Colegios o por quienes hagan sus veces. Su Presidente ser el
mismo de la Federacin de Psiclogos de Venezuela. El Consejo Nacional sesionar
cuando sea necesario, previo el cumplimiento de los requisitos sealados en el
Reglamento, y sus decisiones se tomarn por la mayora absoluta de sus integrantes.
Artculo 27 Son atribuciones del Consejo Nacional:
a) Velar por el cumplimiento de las Resoluciones y Acuerdos emanados de la Asamblea
Nacional.
b) Conocer en cada reunin del informe que de sus actividades deber presentar la Junta
Directiva de la Federacin.
c) Conocer de la actuacin de los Colegios de Psiclogos.
d) Aprobar o improbar el presupuesto anual que deber presentar la Junta Directiva de la
Federacin de Psiclogos de Venezuela.
e) Conocer y decidir acerca de las materias que le sean sometidas por la Junta Directiva
de la Federacin, por los Colegios o por los Psiclogos interesados, y que no sean del
especfico conocimiento de la Asamblea Nacional.
f) Autorizar la adquisicin, enajenacin y gravmenes de los bienes inmuebles de la
Federacin.
g) Cualesquiera otras que le acuerden esta Ley y su Reglamento.

Artculo 28 Las decisiones del Consejo Nacional obligan a todos los Psiclogos de la
Repblica siempre que stas se atengan a lo dispuesto en la presente Ley y su
Reglamento.
Seccin Tercera
De la Junta Directiva

Artculo 29. La Junta Directiva de la Federacin de Psiclogos de Venezuela es un

rgano ejecutivo, tendr su sede en la ciudad de Caracas, y su organizacin y sus
atribuciones se determinarn en los Reglamentos Internos de la Federacin. Su eleccin
se har en votacin directa y secreta por el sistema de cociente electoral por todos los
Psiclogos solventes con sus respectivos Colegios, con la Federacin y con el Instituto de
Prevencin del Psiclogo en la oportunidad que seale el Reglamento de esta Ley, y
durar dos (2) aos en sus funciones.
Artculo 30. Son atribuciones de la Junta Directiva de la Federacin:
a) Cumplir y hacer cumplir los fines de la Federacin y los Acuerdos y Resoluciones de la
Asamblea y del Consejo Nacional.
b) Evacuar consultas sobre la interpretacin de las normas de tica profesional cuando le
fuere solicitado por algn Colegio, y proponer las reformas al Cdigo de tica Profesional,
mediante acuerdos que sern sometidos a consideracin de la Asamblea Nacional.
c) Convocar la Asamblea Nacional y el Consejo Nacional de acuerdo con lo dispuesto en
la presente Ley.
d) Cualesquiera otras atribuciones que le seale esta Ley y su Reglamento, la Asamblea
Nacional, el Reglamento Interno y el Consejo Nacional.
Artculo 31 Las atribuciones de los miembros de la Junta Directiva de la Federacin de
Psiclogos de Venezuela sern establecidas en el Reglamento Interno de la Federacin.

Captulo III
De los Tribunales Disciplinarios
Del Procedimiento y las Sanciones

Artculo 32. Cada Colegio tendr un Tribunal Disciplinario, independiente del Consejo
Directivo, compuesto de tres (3) miembros principales y tres (3) suplentes. La eleccin del
Tribunal Disciplinario se realizar en la misma oportunidad y forma en que se elija el

Consejo Directivo, y se elegir un Fiscal principal y su respectivo suplente para que acte
en los casos que le pasare el Tribunal Disciplinario. Cuando ocurra falta absoluta del
principal y del suplente, la designacin la har el Tribunal Disciplinario y del Fiscal son ad
honorem y de obligatoria aceptacin.
Artculo 33. El Tribunal Disciplinario de la Federacin estar integrado por cinco (5)
miembros principales y sus respectivos suplentes. Tendr de su seno, un Presidente, un
Vicepresidente, un Secretario y dos Vocales. Ser elegido en la misma oportunidad y
forma en que se elija la Junta Directiva de la Federacin y durar dos (2) aos en el
ejercicio de sus funciones. Las faltas absolutas o temporales del Presidente, sern
llenadas por el Vicepresidente, y las de ste por los vocales en el orden de su eleccin.
Para ser miembro del Tribunal Disciplinario de la Federacin se requiere estar domiciliado
en la capital de la Repblica y tener ms de cinco (5) aos de actividad o ejercicio
profesional; la funcin es ad honorem y de obligatoria aceptacin. En la misma
oportunidad de la designacin del Tribunal Disciplinario se elegir un Fiscal principal y su
respectivo suplente, para que acten en los casos que le pasare el Tribunal Disciplinario.
Cuando haya falta absoluta del Fiscal y del suplente de ste, la designacin la har el
Tribunal Disciplinario. Igualmente estos cargos son ad honorem y de obligatoria
aceptacin.
Artculo 34. El procedimiento a seguir por los Tribunales Disciplinarios de la
Federacin y de los Colegios ser determinado en el Reglamento de la presente Ley.
Artculo 35. Las infracciones a la presente Ley y al Cdigo de tica Profesional sern
sancionadas as:
a) La falta de pago de las contribuciones legales y reglamentarias, las ofensas y las faltas
graves a los directivos de la Federacin o de los Colegios y sus miembros y las
contempladas en el Cdigo de tica Profesional, con amonestacin privada ante la Junta
Directiva de la Federacin o ante el Consejo Directivo del Colegio en que haya ocurrido el
hecho.
b) En los casos de reincidencia la pena ser de amonestacin pblica.
c) Los Psiclogos que incurran en graves infracciones a la tica, el honor, o la disciplina
profesional, sern sancionados con la suspensin de los derechos gremiales por un lapso
de uno (1) a doce (12) meses segn la gravedad de la falta.
d) Los que se nieguen a cancelar las contribuciones legales y reglamentarias, despus de
haber sido amonestados conforme a las letras a) y b), sern sancionados con la
suspensin de los derechos gremiales hasta que sean canceladas dichas contribuciones.
e) Los que incumplan los Acuerdos y Resoluciones que en defensa del ejercicio
profesional hayan sido aprobados por la Asamblea y dems organismos profesionales
sern sancionados con la suspensin de los derechos gremiales por un lapso de uno (1) a
seis (6) meses.

Pargrafo nico: Cuando a juicio de la Junta Directiva del Colegio o de la Federacin,

segn los casos, la infraccin cometida sea de tal gravedad que pudiera ameritar la
suspensin del ejercicio profesional, la Junta Directiva pasar el caso al Tribunal
Disciplinario correspondiente para que instruya el expediente y si considera que hay
mrito suficiente para la aplicacin de la pena de suspensin, remitir el expediente al
Ministerio de Educacin, el cual conocer de la infraccin y podr imponer, en Resolucin
motivada, la suspensin, del ejercicio profesional por un lapso comprendido entre uno (1)
y doce (12) meses, de conformidad con la gravedad de la falta.
Artculo 36. La suspensin de los derechos gremiales o la del ejercicio profesional,
deber hacerse constar en el Libro de Inscripcin de Ttulos de Psiclogos. Cuando el
Ministerio de Educacin suspenda del ejercicio profesional a un Psiclogo lo comunicar a
la Federacin y a los Colegios de Psiclogos de Venezuela, y a las Escuelas
Universitarias de la Repblica, y har que se cumpla la suspensin. Cuando un Tribunal
Disciplinario imponga la sancin de suspensin de los derechos gremiales deber
participarlo a la Federacin y a los Colegios de Psiclogos de la Repblica, a los fines del
cumplimiento de las sanciones. Cumplida la sancin el interesado solicitar del Ministerio
de Educacin o del Tribunal Disciplinario respectivo, segn los casos, constancia del cese
de la suspensin, y stos lo participarn a los organismos correspondientes, a los fines de
la restitucin del sancionado en sus derechos.
Artculo 37 La aplicacin de las sanciones previstas en esta Ley no obsta para el ejercicio
de las acciones civiles y penales a que haya lugar.

Ttulo III
De la Previsin Social del Instituto de Previsin del Psiclogo

Artculo 38. El Instituto de Previsin del Psiclogo (INPREPSI) es una corporacin con
personalidad jurdica y patrimonio propio, que tiene por objeto procurar el bienestar social
y econmico de los profesionales de la Psicologa y de las dems personas afiliadas a l,
asegurndoles, por medios idneos, proteccin social frente a las eventualidades
derivadas de la muerte, incapacidad temporal o permanente, parcial o total, creando
sistemas para fomentar el ahorro, y en general propiciando cualesquiera otras actividades
ilcitas encaminadas a cumplir el objetivo esencial de su existencia. En tal virtud el
Instituto podr promover la constitucin y funcionamiento de otras entidades que
coadyuven al mejor desempeo de sus fines. Su domicilio es la ciudad de Caracas, pero
podr establecer oficinas y delegaciones en cualquier ciudad de Venezuela.
Artculo 39. Todo lo relativo al Instituto de Previsin del Psiclogo se regir por la
presente Ley y su Reglamentos y por los Reglamentos Internos que dicten los organismos
competentes.

Artculo 40. Son miembros del Instituto de Previsin del Psiclogo los Psiclogos
inscritos en un Colegio de la Repblica y que adems se hayan inscrito en el mencionado
Instituto.

Pargrafo nico: Podrn tambin ser admitidos como miembros del Instituto de
Previsin del Psiclogo, previo cumplimiento de los requisitos que le sean sealados en
los reglamentos respectivos, y a juicio de la Junta Directiva del Instituto, los dems
profesionales universitarios, los empleados de la Federacin de Psiclogos de Venezuela,
del Instituto de Previsin del Psiclogo y de los Colegios de Psiclogos de la Repblica.
Artculo 41. En los reglamentos respectivos se indicarn los derechos y deberes de los
miembros del Instituto.
Artculo 42. Los rganos del Instituto de Previsin del Psiclogo son los siguientes:
a) La Asamblea General;
b) La Junta Directiva;
c) Las Comisiones y Delegaciones. Artculo 43 La direccin y administracin del Instituto
corresponde a la Junta Directiva, compuesta de siete (7) miembros principales y sus
respectivos suplentes, elegidos cada dos (2) aos por la Asamblea General, quienes
debern ser Psiclogos autorizados para ejercer en el pas, estar inscritos y solventes con
el Instituto, y solventes con el Colegio al cual pertenecen y con la Federacin de
Psiclogos de Venezuela. Los Reglamentos Internos del Instituto determinarn las
atribuciones de cada uno de sus rganos, la de los miembros de la Junta Directiva, as
como la forma y fecha de su designacin y de su reunin.
Artculo 44 El patrimonio del Instituto estar constituido por:
a) Los aportes que hagan instituciones pblicas y privadas.
b) Las cuotas de ingresos de los miembros.
c) La cuota mensual de sostenimiento.
d) Las cuotas especiales y los ingresos que pagaren aquellos miembros que soliciten y le
sean acordados beneficios adicionales o prestaciones, conforme con lo dispuesto en el
Reglamento respectivo.
Artculo 45. Son atribuciones de la Asamblea General del Instituto de Previsin del
Psiclogo:
a) Aprobar o improbar la memoria y cuenta de la Junta Directiva del Instituto visto el
informe del Comisario.
b) Dictar el Reglamento Interno del Instituto y de sus rganos.

c) Elegir los miembros de la Junta Directiva y sus respectivos suplentes.

d) Elegir el Comisario y su respectivo suplente.
e) Fijar la sede de la prxima Asamblea General.
f) Cualesquiera otras que se establezcan de conformidad con lo dispuesto en el pargrafo
nico del artculo 40 de la presente Ley.
Artculo 46. La Junta Directiva del Instituto deber presentar anualmente a la Asamblea
General, memoria y cuenta de su actuacin en el ao inmediatamente anterior a los fines
de su estudio y resolucin.
Ttulo IV
Disposiciones Transitorias
Artculo 47 Se mantendr la actual composicin de la Junta Directiva de la Asociacin
Civil "Colegio de Psiclogos de Venezuela", la cual har provisionalmente las veces de la
Junta Directiva de la Federacin de Psiclogos de Venezuela, y proceder a la
constitucin de los Colegios y de las delegaciones de la Repblica de acuerdo con lo
dispuesto en el artculo 10 de la presente Ley en un plazo no mayor de tres (3) meses a
partir de la promulgacin de la Ley.
Artculo 48. Mientras el Ejecutivo Nacional dicta el Reglamento de esta Ley, la
Federacin, los Colegios y el Instituto de Previsin del Psiclogo se regirn por los suyos
internos que elaborarn provisionalmente a los fines de su organizacin y funcionamiento
siempre que conserven el espritu, propsito y razn de la Ley.
Artculo 49 Los profesionales con Ttulo de Psiclogo obtenido en el extranjero, tienen un
plazo de noventa (90) das contados a partir de la fecha de promulgacin de la presente
Ley, para que presenten los documentos que acrediten los trmites de la revlida; y que
tendrn un plazo de dos (2) aos para obtener dicha revlida, sin perjuicio de lo dispuesto
por los artculos 4 y 5 de la presente Ley. Este plazo podr ser prorrogado a juicio de la
Junta Directiva de la Federacin de Psiclogos de Venezuela, a solicitud del interesado y
establecido la justificacin necesaria.
Artculo 50 Las personas que hayan obtenido Ttulo de Psiclogo en una Universidad
extranjera y que hayan prestado servicios de probado mrito en el campo docente,
profesional o de investigacin en materia de Psicologa por ms de ocho (8) aos, tendrn
un plazo no mayor de ciento veinte (120) das a partir de la promulgacin de esta Ley,
para que presenten la documentacin que acredite su formacin universitaria ante la
Junta Directiva de la Federacin de Psiclogos de Venezuela, la cual decidir en
consecuencia acerca de la autorizacin para su ejercicio profesional con todos los
derechos y obligaciones que establece la presente Ley para los profesionales de la
Psicologa.

Ttulo V
Disposicin Final

Artculo 51 Esta Ley comenzar a regir a partir de su promulgacin y quedarn

derogadas cualesquiera otras disposiciones legales que colindan con ella.

RAFAEL VAZQUEZ

CODIGO DE TICA PROFESIONAL DEL PSICLOGO

Artculo 1: El presente Cdigo es de obligatorio cumplimiento para todo Psiclogo que

ejerza la profesin en Territorio Venezolano. Ningn Colegio de Psiclogos podr
promulgar normas deontolgicas profesionales que contraren o menoscaben en cualquier
forma las establecidas en este Cdigo.
Artculo 2: Tambin son obligatorias para el Psiclogo las disposiciones contenidas en la
Ley del Ejercicio de la Psicologa y en los Reglamentos, Acuerdos, Resoluciones y dems
decisiones de la Federacin de Psiclogos de Venezuela, del Colegio en cuya jurisdiccin
ejerza la profesin y del Instituto de Previsin Social del Psiclogo.
Artculo 3: Quien infrinja las disposiciones de este Cdigo ser procesado segn las
pautas que establezca el respectivo Reglamento Disciplinario y sancionado en la forma
prevista por la Ley del Ejercicio de la Psicologa y por el Reglamento de sta.
Artculo 4: El ejercicio de la Psicologa constituye una profesin eminentemente digna y
humana.
Artculo 5: El Psiclogo est obligado a ejercer su profesin en condiciones morales y
materiales que garantice la calidad cientfica de la misma y los eminentes fines humanos
que deben caracterizarle.
Artculo 6: Fuera del ejercicio de la Psicologa, y an en el mbito de la vida privada, el
psiclogo debe mantener en alta estima su propia dignidad personal y profesional.
Artculo 7: Las sanciones aqu previstas se aplicarn sin perjuicio de las acciones civiles
y penales a que haya lugar.
Artculo 8: Son deberes ticos esenciales de la profesin del Psiclogo, la probidad, la
independencia, la generosidad, la objetividad y la imparcialidad. Tambin lo son la
fraternidad, la libertad, la justicia y la igualdad, ms el respeto por los Derechos inherentes
a la persona humana consagrados en la Carta de los Derechos Humanos y en la
Declaracin de Principios de los Colegios Profesionales Universitarios.
Artculo 9: En virtud del artculo anterior, ante situaciones de fuerza de regmenes que
desconozcan el ejercicio de la libertad y la supremaca de la dignidad del hombre, los
Psiclogos podrn limitarse al cumplimiento estricto del deber profesional sin menoscabo
de lo establecido en el artculo 250 de la Constitucin Nacional.
Artculo 10: Al igual que la honradez moral, la honradez intelectual es un deber tico
esencial del profesional de la Psicologa. Si en el fondo aquella constituye un escrupuloso

respeto por las reglas de lo justo, esta ltima constituye un respeto escrupuloso por la
verdad, que en el Psiclogo siempre debe manifestarse en el ejercicio de todo quehacer
profesional.

Artculo 11: El Psiclogo debe presentar la informacin psicolgica de manera objetiva y

precisa.
Artculo 12: El Psiclogo debe prestar su colaboracin desinteresada en todas las
actividades que puedan contribuir al desarrollo de la Psicologa como ciencia y como
profesin.
Artculo 13: Los Psiclogos tienen el deber de realizar con la mayor dedicacin y empeo
las labores propias de sus funciones. Tambin debe contribuir con su ejemplo y conducta
a incrementar el nivel tico, cientfico y cultural en su rea profesional.
Artculo 14: Es ticamente ineludible para el profesional de la Psicologa, una constante
preocupacin por la formacin intelectual, esforzndose por estar en permanente
actualizacin de conocimientos respecto a los adelantos de la ciencia.
Artculo 15: El respeto a la integridad de la persona humana en los distintos mbitos
donde se desempee como profesional, constituye uno de los ms sagrados deberes del
Psiclogo, quien en todo momento debe velar por el bienestar individual y social en la
prestacin de sus servicios a personas naturales o a instituciones pblicas o privadas, y
en los campos de la investigacin pura o aplicada.
Artculo 16: Para prestar sus servicios profesionales el Psiclogo debe encontrarse en
condiciones psicofsicas satisfactorias. Son contrarias a ste principio, las alteraciones
mentales agudas o crnicas, la incapacidad manifiesta de los sentidos con reduccin del
campo de la conciencia y de la actividad pensante, y las adicciones que lo incapaciten.
Artculo 17: Al Psiclogo le est absolutamente vedado hacer uso con fines profesionales
de medios, recursos y tcnicas que sugieran la consumicin de drogas o substancias
estupefacientes; de lo contrario, se hacen acreedores a la ms grave sancin tica, sin
perjuicio de lo dispuesto por el Cdigo Penal.
Artculo 18: El Psiclogo debe procurar en toda circunstancia una imagen de respeto para
su profesin, granjeando para sta el reconocimiento social a travs de un prestigio
cimentado en el ms alto concepto de la dignidad y en la calidad cientfica de su actividad
profesional.
Artculo 19: El Psiclogo debe conservar su independencia en toda circunstancia en que
despliegue su actividad profesional. No aceptar sugerencias reidas con la pulcritud y
honorabilidad profesional. Ante las autoridades pblicas, cuando fuere el caso,
desarrollar su actividad con imparcialidad, con objetividad cientfica y con el mismo grado
de independencia.

Artculo 20: Est prohibido al Psiclogo dar informes tendenciosos, otorgar

certificaciones y prescripciones de complacencia, y en todo caso, expedir certificaciones e
informes sin estudio previo basado en la observacin directa y personal.

Artculo 21: Atenta contra la tica profesional del Psiclogo aceptar ms de un cargo
remunerado en un mismo instituto o reemplazar a colegas injustificadamente separados
de sus cargos. Se reputa separacin injustificada del cargo el solo hecho de que al
Psiclogo se le haya removido sin expediente contradictorio en que sea cabal el derecho
a la defensa.
Artculo 22: Atenta contra la tica profesional del Psiclogo aceptar ms de un cargo
remunerado cuando esto signifique el cabalgamiento de sus horarios.
Artculo 23: La cortesa, la consideracin y el respeto mutuo son deberes de los
profesionales de la Psicologa, los cuales igualmente deben manifestar una conducta
privada compatible con el honor, la dignidad y la delicadeza.
Artculo 24: El profesional de la Psicologa debe combatir lcitamente la conducta
censurable de sus colegas, as como la de los funcionarios pblicos ante los cuales fueren
requeridos sus servicios de experto. Ser deber ineludible formular las denuncias
correspondientes.
Artculo 25: Cuando se requieran sus servicios profesionales, no le est permitido al
Psiclogo aceptar o rechazar asuntos por motivos en los que se le prive el inters
personal o de monto pecuniario. Tampoco aceptar aquellos asuntos que impliquen
sostener principios contrarios a sus convicciones personales y cientficas o los que
puedan comprometer o limitar su independencia.
Artculo 26: El Psiclogo debe prestar atencin con igual grado de celo profesional a todos
los consultantes, sea cual sea su nacionalidad, raza, sexo, edad, credo religioso, ideas
polticas o posicin social.
Artculo 27: El Psiclogo, en su trabajo con la comunidad, debe procurar desarrollar
programas e implantar tcnicas y procedimientos para la solucin de problemas
comunitarios.
Artculo 28: Al Psiclogo empleador o en el ejercicio de sus funciones ejecutivas en
entidades pblicas o privadas, le est vedado basar la contratacin, entrenamiento o
promocin de los empleados, en discriminacin por motivos de raza, sexo, nacionalidad,
posicin social, ideas polticas o religiosas o por motivos de amistad.
Artculo 29: Se considera reido con la tica que el Psiclogo ejerza al mismo tiempo que
esta profesin, cualquiera otra ocupacin incompatible con la dignidad profesional.
Artculo 30: No est ticamente permitido que el Psiclogo se atribuya o sugiera
calificaciones personales o ttulos que no posea.

Artculo 31: Incurre en grave falta a la tica el Psiclogo que individualmente o en

colusin cause dao al consultante o a terceras personas mediante el uso de la profesin.

Artculo 32: Debe procurarse la GACETA OFICIAL DE LA REPUBLICA DE VENEZUELA.

Caracas, lunes 11 de septiembre de 1978. Nmero 2.306 Extraordinario

RAFAEL VAZQUEZ

Teoras de Sigmund Freud

Segunda Instancias Psquicas 1920
Luego de terminar la primera tpica Freud advirti que existan tres instancias operativas,
a las mismas las denomin: ELLO, YO y SUPER-YO.
El YO
Es la parte del aparato psquico que reconoce la propia persona el Quin soy ? Se dice
que es la instancia ejecutiva de la personalidad. Es un organizador que a travs de la
percepcin conoce las necesidades externas e internas. Adems de percibir y discriminar
los estmulos externos de los internos y decidir cules y como satisfacerlos, el yo tiene
otras funciones como el pensamiento, la memoria, la relacin con los dems, y
fundamentalmente el controlar, los deseos que provienen del ello, esto lo logra mediante
el uso de herramientas que se denominan mecanismos de defensa.
El YO tiene una funcin reguladora, mediadora, entre el ELLO, el SUPER-YO y la
realidad, es decir que se encarga de organizar los impulsos de la persona, de modo tal
que estos no entren en contradiccin con sus valores morales. Para ello realiza ciertas
renuncias y sacrificios que a veces la realidad le impone.
EL ELLO
Es la instancia que alberga las pulsiones instintivas regidas por el principio de placer y
que aflora en forma directa en las manifestaciones antisociales. Su hbitat en las
personas socialmente integradas sera el mundo inconsciente, es decir, que todos los
impulsos o contenidos del ello son inconscientes.
Esta instancia puja permanentemente por satisfacer deseos y tienta al yo para que los
ejecute.
Por ej.: Un joven tiene mucho que estudiar, el ello insistir en que no lo haga porque solo
quiere divertirse, por tanto expresar al yo: Dale sal, puedo salir, estudio a la vuelta o no
estudio, seguramente a m no me van a tomar leccin...
El SUPER-YO
Es la voz de la conciencia moral, producto de la internalizacin de las normas y valores
transmitidos por los padres a travs de la educacin. Su funcin es poner freno al ello y
convertirse a veces en amigo del yo, a travs de valoraciones positivas que hace de su
conducta (es como si el sper-yo le dijera al yo: lo has hecho bien...).
Otras veces se transforma en un enemigo y surge en la persona el sentimiento de culpa,
son los momentos en que el yo no es visto con buenos ojos por el sper-yo (como si el
sper-yo, dijera al yo: No ests a la altura de lo que deberas hacer...!)

EVOLUCIN DE LAS INSTANCIAS PSQUICAS

Los niveles y las instancias se superponen, es decir se integran y de este modo funciona
el psiquismo humano. Pero para ello se requiere de un proceso que se pone en marcha
desde el momento en que un hombre nace.
Es en las primeras etapas de la vida (desde 0 aos hasta los 5 aos), donde el psiquismo
se estructura, se conforma. Luego con el pasar de los aos y el transcurrir por diferentes
etapas y vivencias se ir fortaleciendo y modificando durante toda la vida, hasta la muerte
de ese ser humano.
Al nacer un nio es todo ELLO, sus necesidades de alimentacin, higiene, sueo y
contacto deben satisfacerse inmediatamente, porque no posee la capacidad de espera, es

decir se rige por un principio de placer y un principio primario, no puede discriminar entre
l mismo y los dems, tampoco el tiempo, el momento, si su mam est ocupada, tiene
un deseo y necesita satisfacerlo inmediatamente. Poco a poco va aprendiendo a esperar,
percibe que alguien lo alienta, distingue situaciones, es ese el momento en que surge el
YO y a medida que va creciendo contina sus aprendizajes.
Entre estos aprendizajes distingue que hay cosas que no puede hacer y otras que si, es
cuando comienza a formarse el SUPER-YO. Un nio va orientando su conducta segn lo
indicado por los adultos quienes le van otorgando premios o castigos segn responda o
no a las normas o indicaciones que estos dan. As van surgiendo en cada persona
representaciones internas de lo que es correcto y lo que no, representaciones de las
normas sociales y los valores de la sociedad en que vive. El SUPER-YO posee dos
aspectos:
1- La conciencia Moral: lo que no debe hacerse. Por ej. No se debe robar lo ajeno.
2- El Ideal del YO: lo que si debe hacerse para ser mejor cada da. Por ej. Me siento muy
orgulloso de ayudar econmicamente a mis padres. .
Psicologa
Complejo de Edipo
Freud estudi el complejo de Edipo, y se inspir en el mito griego para su denominacin.
El mito cuenta que al nacer Edipo, el orculo predijo a su padre el rey Layo, que el nio lo
matara y desposara a su madre. El padre, en un intento por evitar la profeca, manda
matar al nio, pero el plan falla, y Edipo retorna a Tebas siendo adulto y cumple la
profeca.
Freud describe el complejo de Edipo, como una etapa del desarrollo del nio, y
resulta fundamental en la configuracin psquica del sujeto.
Freud se inspir en el mito griego para la denominacin de este concepto.
Bajo el mismo principio, Carl Jung, desarroll el complejo de Electra, que es la
contrapartida femenina del de Edipo. Freud nunca acept la concepcin de Jung, pues
consideraba la sexualidad femenina de otra forma, y aplicaba el complejo de Edipo
tambin a la sexualidad de las nias.
Varios fueron los cientficos que se opusieron a la universalidad del complejo de
Edipo, entre ellos, la psicoanalista alemana Karen Horney, y el antroplogo britnico
Bronislaw Malinowski.
El complejo de Edipo:
El complejo de Edipo debe ser reprimido, para permitir el desarrollo de la
sexualidad del nio, pero cuando este conflicto se dirige al inconsciente, entra en accin
el complejo de castracin, donde se atribuye el cercenamiento del pene a la nia.
El nio teme sufrir la castracin, como castigo de su deseo sexual hacia la madre. En la

nia, se da un sufrimiento menor por la ausencia de pene, el cual negar

psicolgicamente.
La fase flica, el inters del nio por los genitales, desaparece durante el perodo
de latencia, para retornar posteriormente en la adolescencia. Durante este perodo recibe
la amenaza de castracin por parte de la madre.
El nio pasa diariamente por el retiro del pecho materno temporario primero
(cuando no est mamando), y la separacin del contenido intestinal. Luego el retiro del
pecho se hace definitivo. Cuando ve la falta en una nia, advierte la posibilidad de la
castracin, y la amenaza adquiere su efecto
tiempo despus.
El complejo de Edipo, presenta dos vas al
nio:
Activa- tomar el lugar del padre con la madre.
Pasiva- hacerse amar por el padre.
La castracin es requisito del Edipo, sea
como castigo, o como obligacin, se establece de
este modo, una lucha entre el narcisismo por una
parte del cuerpo, y la investidura libidinosa del
objeto.
El Yo del nio, se extraa del complejo.
Resolucin:
La investidura de objeto es sustituida por la
identificacin, que es revertida a la autoridad del padre y la madre, formndose el ncleo
del superyo, que prohibir el incesto, e impedir que el objeto retome sus investiduras.
Las aspiraciones libidinales son sublimadas en afecto desexualizado, y entonces
comienza el perodo de latencia. Freud describe a este proceso como represin, pero
podra catalogarse de cancelacin y destruccin del complejo.
En la nia, freud describe que se da la percepcin del cltoris como pequeo pene,
con perspectivas de que crezca, pero al asumir que las mujeres grandes lo poseen, cree
que ha sido castrada. El superyo se instaura como resultado de el amedrentamiento
externo y la educacin. Se acerca al padre sustituyendo a la madre. Simblicamente, su
complejo culmina con el deseo de recibir un hijo de su padre, estas nociones permanecen
en el inconsciente como base para la futura funcin sexual.
La actitud comprensiva de los padres ayuda a superar el complejo de Edipo. En el
mejor de los casos, el nio trata de emular a su rival y superarlo, entonces el padre se
vuelve un modelo para el hijo. Lo mismo ocurre con la nia y su madre.

Carrera psicologa
La carrera psicologa se orienta a la formacin de profesionales capacitados para
afrontar el estudio del comportamiento humano osea la psicologa. Esta carrera psicologa
lo que trata es de buscar formar profesionales de la Psicologa que tengan un perfil
integral, en lo cientfico, humanista, psicosocial, tico.
Complejo de Electra
Complejo de Electra es el trmino propuesto por Carl Gustav Jung en 1912 para
designar la contrapartida femenina del complejo de Edipo.1 Consiste en una atraccin
afectiva de la nia en la figura del padre. El complejo de Electra es un concepto
psicolgico que procura explicar la maduracin de la mujer.
Segn Jung, el Complejo de Electra es algo muy comn a todas las nias en algn
momento de la infancia aunque, en algunas ocasiones, va ms all. La fijacin afectiva o
enamoramiento hacia el padre puede generar una situacin de rivalidad con la madre. Se
supone que es una dinmica normal en el desarrollo de las pequeas, que puede
observarse a partir de los 3 aos y que en un plazo de dos aos suele resolverse de
forma natural.
Al contrario que en los nios, esta circunstancia es menos clara y pasa ms inadvertida
puesto que las nias tienen un vnculo muy estrecho con las madres, lo que le dificulta
mantener la competitividad con esta.
En las manifestaciones mejor resueltas se produce una predileccin de la nia hacia su
progenitor. Sin embargo, en los casos patolgicos se puede producir lo contrario: que la
nia rechace al padre al sentirse defraudada por haberla rechazado.

Origen del nombre

Segn la mitologa griega, Electra, hija de Agamenn (rey de Micenas) y
Clitemnestra, veng a su padre, quien fuera asesinado por Egisto, amante de
Clitemnestra, o en otros mitos, por la misma Clitemnestra. Electra anim a su hermano
Orestes para que diera muerte a su madre y a Egisto, asesinos del padre de ambos.
Diferencias con el complejo de Edipo
Al comparar ambos complejos resultan diversos entre si. A continuacin se
enuncian tres caractersticas diferenciales:2
Cambio de zona ergena. La nia cuenta con dos rganos sexuales (agregndose el
cltoris), mientras el nio cuenta con uno. La primera zona ergena de la nia es su cltoris
(relacionado con el rgano masculino), entonces al descubrir la zona vaginal, concentra
su parte femenina y abandona la masculina, aceptando la castracin y el papel pasivo que
conlleva.

Cambio de objeto ertico. En la primera fase de desarrollo, la madre es el objeto

ertico de ambos (nio y nia). Sin embargo, el instinto de conservacin de la especie le
har cambiar su objeto ertico hacia la mira del padre (ya que no podra engendrar con la
figura materna) y se vuelve hacia el mismo.
Finalmente la nia cae en el complejo de Electra (saliendo del complejo de Edipo),
pero si lo que deseaba era salir de la relacin incestuosa con la madre, queda aproximada
a una relacin incestuosa con el padre.
Formas de actuacin
En parte es lgico que la nia llegue a decir que se quiere casar con pap,
porque es su referencia amorosa al ser el nico hombre que conoce y que, por imitacin a
su madre, desea lo mismo. Por ello, los padres deben hacerle entender la prohibicin del
incesto y el complejo de castracin; slo as se podrn determinar los roles parentales.

Si todo se desarrolla bien, la nia asume su derrota, reconoce que la madre es la

preferida, y se dispondr a buscar otro amor. Por el contrario, si no se rinde a esta
evidencia se puede generar una anomala patolgica. De ah que para poder curarse en el
tratamiento psicoteraputico la afectada debe aceptar su atraccin y superarla.

No obstante, actualmente apenas se ven casos as en la clnica. Se producan

muchos ms en los siglos XIX y XX, debido a la represin sexual, lo cual hace sospechar
que hay un factor cultural importante.
Que es un complejo:
Este trmino fue introducido por el psiquatra suizo Carl Jung para designar un
conjunto de deseos y recuerdos, en gran medida inconscientes, que ejerce una influencia
dominante sobre la personalidad del individuo.
Segn los psicoanalistas en las personas con desrdenes psicolgicos, los
complejos dominan profundamente su conducta.
Se le denomina vulgarmente acomplejados a los individuos tmidos e
introvertidos, con dificultades para relacionarse con los dems.

Tipos de complejos psicolgicos:

Los complejos ms comunes son:

Complejo de Edipo:
O la posesin del cario materno por parte del hijo varn.
Este produce una situacin de competencia con el padre.
Complejo de Electra:
El adjudicamiento total del cario del padre por parte de la hija.
Complejo de castracin:
Como consecuencia de la competencia por la exclusividad de la madre, el nio
vive la fantasa de ser castrado por el padre.
Complejo de inferioridad:
Sensacin de desamparo por vivencias infantiles encausadas por un sentimiento
de abandono.
Complejo de superioridad:
Reaccin de compensacin frente al complejo de inferioridad, por medio de un
enmascaramiento de su inseguridad con una falsa envoltura de superioridad e
hipervaloracin del mismo.

Los especialistas detectaron conflictos afectivos distintos a los conocidos.

Edipo, Electra y narciso eran las denominaciones de fantasa de tres complejos
emocionales que ya forman parte del saber popular; el deseo del nio hacia la madre, de
la nia hacia el padre o hacia s mismo eran las formas bsicas de conflictos afectivos que
las personas que los sufran deban trabajar duramente toda su vida para superarlos. Sin
embargo, desde EE.UU., una nueva corriente de psiclogos ha establecido un paralelismo
entre los personajes emblemticos de los cuentos infantiles y los nuevos complejos que
obstaculizan el desarrollo personal y la formacin de vnculos con lo dems.
Aunque los personajes de los cuentos sean masculinos o femeninos, es
importante aclarar que tambin hay cenicientos y mujeres que suean con ser Peter Pan.

Segn el aporte del grupo psicolgico estadounidense, existe el complejo de

cenicienta, complejo de Peter Pan, Complejo de Caperucita, Complejo de Patito Feo, y
complejo de la Bella y la Bestia.

Complejo de Cenicienta:
Bajo el lema En la vida solo quiero un hombre para casarme
Historia clnica: hasta hace un tiempo estaba orgullosa de su independencia,
consigui algunos logros laborales y se independiz econmicamente. Pero le cuesta
formar una pareja estable la cual pueda proyectar y, muchas veces, cree que su
autonoma la hizo menos atractiva y femenina. Ahora, deseara ser una cenicienta, con un
prncipe que la cuide, que le de seguridad y que sea el sostn econmico de la casa. Por
eso, con los hombres con los que se relaciona, busca seales de que ese vnculo sea
hasta que la muerte los separe. Y a veces se siente frustrada.
Antdoto: aprender a reconocer sus propios mritos y disfrutarlos. Debe reforzar su
autoestima, reducir su nivel de dependencia afectiva del entorno y valorar su esfuerzo y
capacidad de trabajo.

Complejo de Peter Pan:

Bajo el lema nunca dej de ser un chico y me encanta que sea as
Historia clnica: Paso la barrera de los 35 aos pero su grado de madurez no
representa la edad biolgica; sigue yendo a mbitos nocturnos cuasi-adolescentes e
intenta contactos con jovencitos/as que le llevan ms de una dcada, porque, cuando se
encuentra con alguien de su edad que intenta establecer ciertas responsabilidades en la
relacin huye inmediatamente. Se ha rodeado de buenos amigos y familiares soluciona
todo, que lo ayudan a salir de los problemas; empez un montn de cosas, pero no llego
a puerto con ninguna. Ahora no sabe muy bien que quiere, pero eso es lo que menos le
importa, porque lo importante es que es divertido/a.

Complejo de Caperucita
Bajo el lema: Yo lo hago por los dems, no hay problemapuedo llevarme trabajo
a casa
Historia clnica: Le realiza los trmites a la hermana, es una agenda viviente de su
marido, escucha a su amiga llorando a las 3 de la maana por telfono y, en la oficina,
realiza trabajo que no le corresponde. Es buensima, servicial, todos la quieren y hablan
maravillas de ellapero a que precio?

Detrs de su conducta se esconde un miedo intenso a perder afectos y a no ser

querida. Por eso busca aprobacin constante.
Antdoto: ser querido por todos es su objetivo inalcanzable, por lo tanto, hay que
saber ejercer os derechos propios, tener en claro qu responsabilidades son ajenas y
aprender a decir no.

Complejo de Patito feo

Bajo el lema: mi familia dice que soy dbil y tienen razn: los necesito mucho para
hacer mi vida
Historia clnica: en casa, los roles estaban bien repartidos: el hermano mayor era
el inteligente, el del medio tena habilidad para el trabajo fsico, y l/ella era el ms
blando y haba que protegerlo/a. Cuando creci, los roles no se modificaron y en todos
sus objetivos tena que luchar con la carga extra de ser el dbil. Por su carcter necesita
vnculos que tomen las decisiones que el/ella no est capacitado/a a llevar a cabo.
Antdoto: Tiene que centrarse en lo que realmente quiere y desea hacer. Acepte
consejos solo como sugerencias, pero usted tiene derecho a vivir su propia vida, y ello no
tiene que ofender a sus afectos.
Complejo de la bella y la Bestia
Bajo el lema: yo s que es una persona difcil para estar en pareja, pero puedo
hacer que cambie
Historia clnica: Su currculo amoroso, registra celosos, posesivos y vagos, pero
ella est convencida de que, alguna vez, el sapo, con un beso, se volver prncipe y,
entonces, todos los sufrimientos se convertirn en amor verdadero. Entiende que el amor
siempre implica sacrificio y, aterrorizada por ser abandonada, sigue aguantando una
relacin que la esclaviza.
Antdoto: los sapos, an con besos, siguen siendo sapos y para que una pareja
crezca y se mantenga, los esfuerzos deben ser equilibrados.
A veces, una buena frase puede ser la chispa que ponga en marcha pensamientos, ideas
y sentimientos generadores de revelaciones que cambian nuestra vida.

HACE UN TIEMPO un amigo me pregunt qu fue lo que me llev a iniciar el viaje interior
para conocerme mejor a m mismo y a mi propsito en la vida. Fue difcil responderle con
una fecha o un evento especfico, pero mirando en retrospectiva s recuerdo haber sido
muy influenciado por un pequeo libro de frases.

Este libro diminuto fue uno de mis primeros acercamientos a grandes pensadores del
mundo: Thoreau, Gandhi, Jung y Goethe, entre otros. Fue lo que despert mi curiosidad
por la lectura y por interiorizarme cada da ms- con lo escrito por estas mentes
brillantes.

A continuacin encontrarn frases que se enfocan en el desafo y en la satisfaccin de

indagar profundamente en la propia mente, en las pruebas y las tribulaciones por las que
uno pasa cuando se quiere conocer a s mismo. A disfrutarlas!

Las mejores 50 frases sobre el conocimiento de uno mismo

1. Puedo ensearle a cualquier persona cmo conseguir lo que quiere en la vida. El
problema es que no puedo encontrar a quien pueda decirme qu es lo que quiere Mark
Twain

2. Me mud al bosque porque deseaba vivir deliberadamente, hacerle frente slo a los
hechos esenciales de la vida, probar si poda no aprender lo que tena para ensearme,
en vez de quedarme esperando la hora de mi muerte para darme cuenta de que no haba
vivido. Henry David Thoreau

3. No existe mayor satisfaccin que mirar hacia atrs y darse cuenta de que uno ha
crecido en autocontrol, criterio, generosidad y acciones desinteresadas. Ella Wheeler
Wilcox

4. A menudo las personas dicen que an no se han encontrado a s mismas. Pero el s

mismo no es algo que uno encuentra, sino algo que uno crea. Thomas Szasz

5. Aquel individuo que admite que sabe muy poco sobre s mismo es el que tiene mejores
chances de descubrir cosas sobre s mismo antes de morir. S. I. Hayakawa

6. Si no te pierdes, existe la posibilidad de que jams seas hallado Annimo

7. Slo hay una pequea parte del universo de la que sabrs con certeza que puede ser
mejorada, y esa parte eres t. Aldous Huxley

8. Ni siquiera el mejor explorador del mundo hace viajes tan largos como aquel hombre
que desciende a las profundidades de su corazn. Julien Green

9. Creo que de una manera u otra aprendemos quienes somos realmente y luego vivimos
con esa decisin Eleanor Roosevelt

10. Por qu honrar a aquellos que han muerto en el campo de batalla? Un hombre
puede demostrar tanto o ms coraje al ingresar en los abismos de s mismo. William
Butler Yeats

11. Para la mayora de los hombres la vida consiste en buscar el sobre de papel manila
adecuado en el que meterse a s mismos. Clifton Fadiman

12. La bsqueda y la investigacin meticulosa de la verdad debera ser el campo de

estudio prioritario del hombre. Cicero

13. S muy bien de qu estoy escapando pero no qu es lo que estoy buscando.

Michel de Montaigne

14. Hay tres cosas extremadamente duras: el acero, los diamantes y el conocerse a uno
mismo. Benjamin Franklin

15. Uno no puede formarse el carcter a partir de sueos; el carcter se forja a fuerza de
martillazos. James A. Froude

16. Un hombre viaja por el mundo buscando lo que necesita y regresa a casa para
encontrarlo. George Moore

17. Los hombres viajan al extranjero para maravillarse ante la altura de las montaas,
ante las olas gigantes del mar, ante el largo trayecto de los ros, ante la vasta extensin

del ocano, ante los movimientos circulares de las estrellas pero dejan al s mismo de
lado sin asombro. St. Augustine

18. Slo nos convertimos en lo que somos a partir del rechazo total y profundo de aquello
que los otros han hecho de nosotros. Jean-Paul Sartre

19. No es hasta que estamos perdidos que comenzamos a comprendernos a nosotros

mismos. Henry David Thoreau

20. Un hombre que no encuentra satisfaccin en s mismo la buscar en vano en otras

partes. La Rochefoucauld

21. Hay cosas que un hombre teme confesar hasta a s mismo, y cada hombre
respetable tiene cientos de ellas almacenadas en su mente. Fyodor Dostoyevsky,
Notes from the Underground, 1864

22. Volverse conscientes es, por supuesto, un sacrilegio contra la naturaleza: es como si
le hubieras robado la inconciencia a algo. Carl G. Jung

23. Quienes han tenido una buena crianza contradicen a otras personas. Quienes son
sabios, se contradicen a s mismos. Oscar Wilde

24. Puede que no haya ido adonde tenas intenciones de ir, pero creo que termin donde
pretenda hacerlo. Douglas Adams

25. Concete a ti mismo. No tomes la admiracin que tu perrito siente por ti como una
prueba concluyente de lo maravilloso que eres. Ann Landers

26. Conocerme a m mismo? Si lo hiciera, saldra corriendo espantado. Johann

Wolfgang von Goethe

27. Justo cuando creo que he aprendido la manera en que se ha de vivir, la vida cambia.
Hugh Prather

28. Podrs reconocer tu propio camino una vez que ests en l, ya que de pronto tendrs
ms energa e imaginacin que la que podras llegar a necesitar. Jerry Gillies

29. Una persona suele encontrar su destino en el camino que eligi para evitarlo. Jean
de La Fontaine

30. El hombre nunca sabe lo que quiere: aspira a desentraar misterios y tan pronto
como lo ha hecho, quiere restablecerlos. La ignorancia lo irrita y el conocimiento lo
empalaga. Henri Frederic Amiel

31. Uno debe conocerse a s mismo. An si esto no sirviera para descubrir la verdad, al
menos es til como regla de vida, y por lo tanto no hay nada mejor. Blaise Pascal

32. Si evitas leer aquello con lo que ests en desacuerdo, cmo comprenders ms
profundamente las cosas en las que crees? Lo que ms vale la pena ser ledo es lo que
desafa nuestras convicciones. Annimo.

33. Conocerse a uno mismo no slo es la cosa ms difcil, sino tambin la ms

incmoda. H.W. Shaw

34. Pintar es auto-descubrirse. Todo buen artista pinta lo que l o ella es. Jackson
Pollock

35. El s mismo est muy bien escondido de uno mismo; de los pozos con tesoros, el s
mismo es el ltimo en extraerse. Friedrich Wilhelm Nietzsche

36. Hace un tiempo le un libro de Mahatma Gandhi. En l haba un fragmento que deca
que la religin, es decir la bsqueda del viaje interior, no debera separarse de la

bsqueda hecha en la travesa externa y social ya que no somos seres aislados. Satish
Kumar

37. Tu tarea es descubrir tu mundo y luego entregarte a l con todo tu corazn.

Buddha

38. Todas las maravillas que buscas estn dentro de tu propio ser Sir Thomas Browne

39. El hombre que tiene la misma visin sobre el mundo a los cincuenta aos que a los
veinte, ha desperdiciado treinta aos de su vida. Muhammad Ali

40. Lo que descubres por ti mismo es siempre ms emocionante que lo que alguien ms
descubre por ti; es como el matrimonio a partir del amor romntico o un matrimonio
arreglado. Terrence Rafferty

41. Es un magnfico primer paso el ser capaz de reconocer qu es lo que te hace feliz.
Lucille Ball

42. Tu mirada se aclarar slo cuando puedas ver dentro de tu corazn. Aquel que mira
hacia afuera, suea; aquel que mira hacia adentro, despierta. Carl Jung

43. Propnete ser t mismo, y ten por seguro que aquel que se encuentra a s mismo,
pierde su desdicha. Matthew Arnold

44. El momento en que el hombre habla de su propia persona es cuando menos se

muestra a s mismo. Dale una mscara y te dir la verdad. Oscar Wilde

45. El nico viaje es el viaje interior. Rainer Maria Rilke

46. Todos los hombres deben esforzarse por comprender, antes de morir, de qu y hacia
dnde corren, y por qu lo hacen. James Thurber

47. Un hombre puede desfallecer por la falta de autorrealizacin tanto como puede
hacerlo por la falta del pan de cada da. Richard Wright, Native Son, 1940

48. El crecimiento de un hombre se observa en los sucesivos grupos de amigos que

tiene. Por cada amigo que pierde en nombre de la verdad, gana uno todava mejor.
Ralph Waldo Emerson

49.El conocimiento de uno mismo es el primer paso para toda sabidura. Aristotle

50. Como un viejo minero, debes resignarte a extraer un montn de arena de la que
luego, con paciencia, filtrars unas pocas partculas de oro. Dorothy Bryant
Diez frases pasivo-agresivas a evitar.

Nota introductoria: Este post es una traduccin casi literal de un artculo publicado por la
revista en lnea Psychology Today, en noviembre de 2010. Considero que todos
conocemos a alguien con las caractersticas aqu descritas y en muchas ocasiones
nosotros mismos nos descubrimos comportndonos as. La intencin no es psicologizar
cada aspecto de la vida cotidiana tpica tendencia entre estudiantes de psicologa,
sino ms bien ampliar el entendimiento de nuestra conducta para mejorarla. Y s, tambin
se permite presumir ante otros ("Ah, eso que ests haciendo es tan pasivo-agresivo!").

Hay alguien en tu vida que siempre te haga sentir como si estuvieras en una montaa
rusa de emociones? Conoces a alguna persona que sea amigable un da y al da
siguiente se muestre enfurruado? Algn familiar o amigo procrastina, pospone, evita o
hace de menos cualquier conversacin que aluda a emociones? Eres t mismo en
ocasiones esa persona? Si respondiste "s" a cualquiera de estas preguntas es probable
que ests interactuando con una persona pasivo-agresiva o mostrando t mismo signos
de comportamiento pasivo-agresivo.

El comportamiento pasivo-agresivo se define como una forma deliberada y enmascarada

de expresar sentimientos encubiertos de ira (Long, Long & Whitson, 2008). Incluye una
serie de comportamientos diseados para vengarse de otra persona sin que esta
reconozca la ira subyacente. Estas 10 frases pasivo-agresivas comunes pueden servir
como un sistema de advertencia temprana para ayudarnos a reconocer hostilidad oculta
dirigida hacia o desde nosotros.

1. "No estoy enojado."

Negar los sentimientos de enojo es un comportamiento pasivo-agresivo clsico. En lugar

de ser directos y honestos cuando se les pregunta sobre sus sentimientos, las personas
pasivo-agresivas insisten en no estar molestas, an cuando estn furiosos(as) por dentro.

2. "Bien." / "Como sea."

Enfurruarse y abandonar discusiones son estrategias primarias de las personas pasivoagresivas. Ya que el comportamiento pasivo-agresivo es motivado por la creencia de la
persona de que expresar ira directamente solo contribuir a empeorar su vida (Long, Long
& Withson, 2008), la persona pasivo-agresiva usa frases como "Bien" y "Lo que sea" para
expresar ira indirectamente y para suprimir la comunicacin emocionalmente honesta y
directa.

3. "Ya voy!"

Las personas pasivo-agresivas son conocidas por acatar pedidos u rdenes verbalmente,
pero retrasar su cumplimiento a nivel comportamental. Si cuando le pides a tu hijo que
limpie su habitacin, l alegremente dice "Bueno, ya voy", pero luego no lo hace, es
probable que est practicando el fino arte pasivo-agresivo del acatamiento temporal.

4. "No saba que queras decir 'ahora mismo'".

Relacionado con lo anterior, las personas pasivo-agresivas son procrastinadores natos.

Aunque a todos nos gusta posponer tareas de vez en cuando, las personas con
personalidades pasivo-agresivas usan la procrastinacin como una forma de frustrar a los
otros y/o librarse de ciertas tareas sin tener que rehusarse directamente a llevarlas a
cabo.

5. "Quieres que todo sea perfecto."

Cuando la procrastinacin no es una opcin, una estrategia pasivo-agresiva ms

sofisticada es llevar a cabo las tareas puntualmente, pero de manera inaceptable o
mediocre. Por ejemplo:

Un estudiante entrega un deber desarrollado de forma poco rigurosa;

Una esposa prepara un bistec bien cocido, an sabiendo que su esposo lo prefiere
en trmino medio;

Un empleado gasta dramticamente ms de lo que el presupuesto para

determinado proyecto le permite.

En todas estas instancias, la persona pasivo-agresiva cumple con un pedido particular,

pero lo lleva a cabo de forma intencionalmente ineficiente. Cuando se la confronta,
defiende su trabajo, contra-acusando a los otros de tener estndares perfeccionistas.

6. "Pens que ya lo sabas."

A veces, el crimen pasivo-agresivo perfecto tiene que ver con la omisin. Las personas
pasivo-agresivas pueden expresar su ira de manera encubierta escogiendo no compartir

informacin que podra prevenir un problema. Alegando ignorancia, esta persona defiende
su falta, mientras disfruta del mal rato que hace pasar al otro.

7. "Claro, con gusto."

Alguna vez has estado en una situacin de servicio al cliente donde un empleado
aparentemente preocupado o sper educado te asegura que tu problema ser resuelto?
En la superficie, este empleado es cooperador, pero cuidado con su sonrisa; detrs de
cmaras est arrojando tus documentos a la basura o ponindoles un gran sello que dice
"NEGADO".

8. "Lo has hecho muy bien para alguien con tu nivel de educacin."

El cumplido con doble intencin es el ms elevado medio socialmente aceptado por el que
la persona pasivo-agresiva te insulta hasta tu esencia. Si alguien te ha dicho alguna vez
"No te preocupes, puedes ponerte frenillos an a tu edad" o "Hay muchos hombres a los
que les gustan las mujeres rellenitas", ya sabrs cuanta dicha nos trae un cumplido
pasivo-agresivo.

9. "Solo estaba bromeando."

Como los cumplidos con doble intencin, el sarcasmo es una herramienta comn de la
persona pasivo-agresiva que expresa su hostilidad en voz alta, pero de forma indirecta y
socialmente aceptable. Si caes en su trampa y te muestras ofendido, la persona pasivoagresiva se pone en el papel de vctima, preguntando: "No puedes aguantar una
broma?

10. "Por qu te enojas?" / "Por qu te pones as?"

La persona pasivo-agresiva es un especialista en mantener la calma y fingir sorpresa

cuando los otros, cansados de su hostilidad indirecta, estallan de ira. De hecho, estas
personas disfrutan llevando a los otros hasta su lmite para despus cuestionar sus
"reacciones exageradas".

VIOLENCIA PSICOLGICA EN NUESTRA SOCIEDAD.

LA VIOLENCIA ENCUBIERTA

Por Psic. Gabriela Merino Huber

Este tipo de violencia tiene como objetivo destruir los sentimientos, las emociones y la
autoestima de la persona, hacindolo dudar de su propia realidad y limitando sus recursos
para sobrevivir. Es la ms difcil de detectar.

Mantiene a la victima desequilibrada, pues cree ser la causa de las agresiones que
recibe.

Generalmente se hace mediante actitudes verbales que implican invalidacin, critica,

juicios y descalificacin. Evitando a la vez que la persona tenga contactos sociales, de
esta manera el agresor la tiene a su merced, sin apoyo de nadie.

Se da en las relaciones de pareja pero tambin dentro de las familias. Existe de padres
a hijos, de hijos a padres y entre hermanos.

Es muy comn encontrarla en la prctica profesional, ya que como terapeuta a pesar de

acompaar el proceso del paciente observas desde afuera. La persona que es vctima de
maltrato psicolgico (tambin conocido como violencia emocional) se encuentra atrapada
en un crculo vicioso que le es difcil detectar porque est adentro de el.

ALGUNOS INDICADORES DE VIOLENCIA EMOCIONAL SON:

1.-El agresor realiza acciones que invaliden a la victima y la descalifiquen haciendo uso
de violencia verbal, a travs de palabras para afectarla hacindola creer que esta
equivocada, descartando sus ideas incluso frente a las dems personas y degradndola
con frases tales como: eres una estpida, mejor ni hables, solo dices tonteras, por favor
como eres exagerada!, siempre te portas como una nia, no hagas el ridculo y otras por
el estilo. Este tipo de violencia disminuye la autoestima de la persona y le causa una gran
inseguridad en sus propias habilidades y en su valor como ser humano.

2.-Cuando la victima se siente agredida y responde de alguna manera, el agresor niega la

validez de su experiencia, con frases como: Eres una llorona!, No se te puede decir nada
porque mira cmo te pones.

3.-Otras formas menos sutiles (por estar disfrazadas muchas veces de muestras de amor)
pero muy comunes en nuestra sociedad son:
-Control: El agresor limita las actividades o las relaciones de la victima con familiares o
amigos. Quiere tenerla a su disposicin y solo para l todo el tiempo.
-Sobre proteccin: El agresor prohbe actividades a la victima argumentndole que no
tiene la capacidad de llevarlas a cabo por si misma.
-El chantaje: El agresor responsabiliza al otro de la infelicidad propia, hacindolo sentir
culpable para manipularlo y conseguir que haga lo que l quiere.
-Cosificar: hacer sentir como un objeto sin valor a la persona ponindole sobre nombres o
dirigindosele a ella de manera despectiva.
-Las mentiras

La violencia verbal es una forma de agresin que no deja evidencia como los
moretones que deja la violencia fsica, pero puede ser igual de dolorosa y la
recuperacin puede tardar ms tiempo, pues las heridas se guardan en el alma.

Como en cualquier tipo de violencia la vctima se siente atrapada y confundida porque

el agresor, despus de ejercer algn tipo de agresin durante un tiempo, cuando siente
que ha herido mucho a su vctima se siente culpable y lleva a cabo todo tipo de
actividades para reparar su falta tales como regalos, flores, palabras muy dulces,
atenciones excesivas y complacencias esto con el fin de no ser abandonado y una vez
que siente que ha sido perdonado vuelve a ejercer la violencia.

La confusin de la vctima es constante porque se encaria con las atenciones

excesivas que el agresor tiene durante esta etapa y las confunde con muestras de amor,
por eso a la larga pierde claridad en sus ideas y se le dificulta alejarse y el miedo
constante que experimenta por las descalificaciones y amenazas que recibe le impide
confrontar al agresor.

Sin embargo, los agresores en realidad carecen de amor hacia s mismos y hacia los
dems. Sus actitudes representan egocentrismo, es decir, excesivo amor hacia su ego.
Se sienten superiores a la persona a la que trata de pisarle la sombra e intentar por
todos los medios de anularla, pues a su parecer, cualquier cosa ajena a l/ella est mal.

El ego es una trampa. Es esa parte del ser que se construye con la imagen que
queremos mostrar a los dems.

Cuando somos nios, nos alaban ciertas cosas y otras nos las recriminan, y eso nos
va haciendo creer qu somos y qu no somos. De ah que adoptemos actitudes,
habilidades y rasgos de personalidad que vamos arraigando de tal manera, que un da ya
no distinguimos entre lo que realmente somos y eso: nuestro ego.

Es la mascara que nos permite jugar un rol e integrarnos en la sociedad, incluye los
deber y tener que ser y muchas veces, cuando logramos ajustarnos a dichas exigencias,
el ego nos lleva a creernos superiores en alguno o varios aspectos.

Probablemente al agresor le cost mucho trabajo conformarse de tal manera,

represent para l mucho esfuerzo y sacrificio para llegar a ser una persona buena y
aceptable dentro de su familia y dentro de la sociedad aunque para ello haya tenido que
anular muchos elementos de su persona.

De ah que cuando se encuentra con personas capaces de expresarse y de ser lo

que quieren, ms all de las imposiciones y los deber ser, intentarn por todos los medios
de anularla.

El centrarnos demasiado en nuestro ego puede llevarnos a dejar de ver a los dems y
por lo tanto dejar de descubrirnos a nosotros mismos en ellos, a partir del reflejo. Esto nos

impide darnos cuenta de todas las actitudes negativas que hemos ido desarrollando
inconscientemente y por lo tanto, frena nuestra oportunidad de crecer.

La verdad es que el ego se encuentra bastante lejos de la esencia del ser. Nuestra
esencia es energa creadora. Somos seres capaces de pensar, de sentir y de decidir
respecto a nosotros y respecto a nuestro entorno. Nuestra esencia verdadera es la que
nos permiti construir incluso nuestro ego.
Somos seres perfectos y completos!, merecedores de amor y capaces de amarnos y
dar amor a los dems.

El amor es un trmino abstracto y subjetivo pues no se puede medir ni tocar. No existe

nadie que lo haya visto pasar caminando a su lado, lo nico que podemos ver del amor
son sus manifestaciones.

Dentro de nuestra cultura, el amor se ha desarrollado en base a la posesin. Cuando

amamos a alguien intentamos poseerlo, porque as nos han enseado que debe ser. Es
mi hijo, o es mi pareja, etc. Y como objeto de nuestra propiedad llegamos a creer que
dicha persona est obligada a satisfacer nuestras necesidades, a hacernos felices tanto
como lo hace un juguete con un nio o como lo hace el coche nuevo que acabamos de
adquirir.

No nos damos cuenta que los seres humanos no son cosas, son seres completos, con
sueos, sentimientos y necesidades propias. Perfectos en su totalidad y merecedores de
ser felices al igual que nosotros. Amar a alguien implica reconocer y aceptar sta
condicin.

El tema del amor ha sido tratado por los maestros espirituales de todas las pocas
para hacer alusin a los sentimientos ms elevados y sublimes. Es energa que crea, que
impulsa, no que destruye. Supone admirar al Ser que tenemos enfrente y observar su
total belleza, sin juzgarlo como bueno ni malo pues no hay nada que cambiarle, es
perfecto, as como es. Merece respeto pues al igual que t, tiene derecho de existir.

Ha tenido que enfrentar dolor, limitaciones e imposiciones al igual que t, por qu?...
Porque nadie le dijo jams que era perfecto, que tenia derecho a ser amado y a existir. A
travs de los deber y tener ser el sistema social ha a anulado su posibilidad de crearse a

s mismo y en la medida en que fue perdiendo el amor propio verdadero, hacia su

verdadero Ser, ha olvidado tambin la manera de amar a los dems.

En una relacin violenta no existe tal victima ni tal agresor. Nos encontramos pues con
dos Seres con la autoestima daada. Dos egos que se han construido en los polos
opuestos: a uno le dijeron que ser bueno era ser sumiso y hacer todo por hacer feliz a los
dems para merecer el amor y al otro de le dijeron o se dijo as mismo que era inteligente
y fuerte y por lo tanto, superior a los dems, con derecho a tratar a los inferiores como se
le diera la gana.

Si te encuentras en cualquiera de estos polos, probablemente llevas aos ejerciendo

violencia hacia ti mismo. Anulndote, destruyndote. No me parece extrao que hayas
buscado a una persona que haga lo mismo por ti.
Quin quieres ser realmente?, Qu es lo que te hace feliz?... Este es un trabajo
personal Puede parecer difcil porque llevas quizs toda tu vida construyndote en
funcin de los dems, de tu necesidad por ser aceptado, amado y reconocido por tus
padres y por la sociedad, pero te dars cuenta de que, alguien que no se ama as mismo,
no puede ser amado por los dems.

El primer paso para salir de una situacin de violencia psicolgica, comienza

con terminar la relacin violenta que llevas aos teniendo contigo mismo.