Manual Misionero LMJ

Qu es la Misin?
Existen cien descripciones de ella. Tambin porque

hoy la evangelizacin (que es otro nombre de la
misin) es una actividad muy rica y diferenciada en
sus formas.
La misin es la alegra de creer en la "Buena

Nueva", llevada a los pobres pastores y de continuar
su difusin (Lc 2,10-11).
La misin es el gozo de conocer a Dios como

Padre y como amor y anunciar a los otros,
como los Apstoles, la persona y la obra de
Jesucristo, el Hijo unignito del Padre (1 Jn 4,1416).
Creer que Dios me ama produce un gozo que es
contagioso.
La misin es creer que Jess ha muerto "uno

por todos" (2 Co 5,14), incluso por aquellos que no
lo saben.
La misin es seguir las huellas de Mara, la cual,

consciente de llevar en su seno al Salvador del mundo
"se levant... y se fue con prontitud a la regin
montaosa, a una ciudad de Jud" (Lc 1,39).
La misin es dar la vida "para la salvacin del

mundo", comunicar la vida que nos ha trado aqul
que ha venido "para que tengan vida y la tengan en
abundancia" (Jn 10,10).
La misin significa tambin ser testigos del

Resucitado (He 1,8).
La misin quiere decir contagio, como San Pablo:

"No tengas miedo, sigue hablando y no calles; porque
yo estoy contigo" (He 18,9-10).
La misin es una gracia (Ef 3,8).

La misin lleva a la salvacin: Cmo creern en
aquel a quien no han odo? Cmo oirn sin que se
les predique?" (Rom 10,13-14).
La misin es una obligacin (1Cor 9,16).
Los OBJETIVOS de la Misin son:

1. Llevar el mensaje de Cristo a cada familia,
persona, casa.
2. Promover la accin misionera de la Iglesia.
3. La evangelizacin.
4. La promocin de vocaciones a la vida
religiosa.
5. La formacin de agentes locales de
evangelizacin.
6. Promover incansablemente a Cristo, a la
Santsima Virgen Mara, a la Iglesia, al Papa y
a sus Pastores, y a todo ser humano.
7. Fomentar la regularizacin sacramental e
invitar a los sacramentos.
8. Promover la participacin activa de la
comunidad en el trabajo pastoral.
9. Fomentar la vivencia de las devociones
populares.
10. Promover y cimentar en la comunidad la
prctica constante de la oracin.
Quin es el Misionero?
Es un discpulo de Cristo: Ha tenido un encuentro
vivo, personal con Jess resucitado y vive
cotidianamente en unin con El.
Es un contemplativo: Que transmite su experiencia
personal de Jesucristo y de los valores de su Reino.
Es dcil al Espritu Santo: Se deja inundar por el
Espritu Santo para hacerse ms semejante a Cristo, y
se deja guiar por l. Sabe que no es l quien obra y
habla, sino que es el Espritu Santo el verdadero
protagonista de la misin.
Vive el misterio de Cristo enviado: Se sabe

enviado por Cristo a cumplir su misin, y acompaado
constantemente por l.
No tiene miedo: Es valiente y decidido.
Tiene a Mara como Madre y Modelo: La Madre

del Resucitado es tambin su Madre, y es para el
modelo de fidelidad, docilidad, servicio, compromiso
misionero.
Los involucrados en la Misin son:
Vive la pobreza: El misionero sabe que debe

abandonar su comodidad y su seguridad, para ir a las
situaciones y lugares donde Cristo lo quiera enviar.
Vive la misin como un compromiso
fundamental: El misionero es un comprometido en
el seguimiento de Jess y en la lucha por su Reino
liberador y universal.
Ama a la Iglesia y a los hombres como Jess
los ha amado: Lo primero que mueve al misionero es
el amor por los hombres, a quienes quiere llevar a
Cristo.
Es dinmico y creativo: Siempre est en
movimiento, siempre en camino, buscando a quin
pasar el mensaje, ideando nuevas formas de dar la
noticia.
Ama su cultura, respeta y ama las otras
culturas: Aprecia su propia cultura, se informa de ella,
la conoce y la comparte, est orgulloso de ella; y as
aprende a respetar, apreciar y a amar la cultura de
donde es enviado.
La misin atae a todos los cristianos, a todas las

dicesis, a las instituciones y asociaciones eclesiales
(Rom 2). Los destinatarios de la misin:
Las Familias
Adultos
Nios
Adolescentes
Jvenes
Enfermos
Lderes Parroquiales
Agentes
locales
de
evangelizacin
(catequistas,
ministros)
lectores,
Qu se hace en la Misin?
La Oracin
Los Rosarios
Los oficios litrgicos
Actividades de piedad popular
Visiteo
Cuando se tiene oportunidad se acompaa a

la gente a sus actividades diarias
Catecismo para nios
Plticas para adolescentes, jvenes y adultos
Compartir la experiencia con los compaeros
Juntas de programacin y evaluacin
Es en s, aprender de ellos, conocer su

cultura, respetarla y buscar los medios para
que, juntos, alcancemos el camino de la
salvacin
La tercera Persona de la Trinidad resulta ms enigmtica que el Padre y el Hijo. Para hablar del Padre y del Hijo
poseemos analogas y experiencias humanas (la paternidad y la filiacin). Respecto al Espritu nos faltan, sin embargo,
esos puntos de referencia. Ese enigma es, no obstante, su peculiaridad: no algo que veamos, sino la luz con la que
vemos, la luminosidad que penetra nuestra mirada; no sabemos de dnde viene ni a dnde va, pero es el aire que
nos permite respirar; no es normalmente a quien dirigimos nuestra oracin, pero es quien hace posible que podamos
rezar.
Algo semejante podemos decir de su papel en la evangelizacin. Normalmente no es el contenido del anuncio misionero
y, sin embargo, es el que lo hace posible. Tambin el Padre cuenta con el Espritu para el envo del Hijo. Y ste realiza
su misin bajo el aliento del Espritu. Este Espritu es el mismo que se ha hecho presente en la encarnacin, en la
vida, muerte y resurreccin de Jess y que acta en la Iglesia. [...] Por eso, todo lo que el Espritu obra en los hombres
y en la historia de los pueblos, as como en las culturas y religiones, tiene un papel de preparacin evanglica [...]. La
accin universal del Espritu no hay que separarla tampoco de la peculiar accin que despliega en el Cuerpo de Cristo,
que es la Iglesia. En efecto, es siempre el Espritu quien acta, ya sea cuando vivifica la Iglesia y la impulsa a anunciar
a Cristo, ya sea cuando siembra y desarrolla sus dones en todos los hombres y pueblos, guiando a la Iglesia a
descubrirlos, promoverlos y recibirlos mediante el dilogo (Rom 29).
Jess para cumplir su misin:
Es conducido por el Espritu para vivir en el desierto el

combate decisivo antes de comenzar la misin (Mt 4,1).
Es ungido por el Espritu (He 10,38) cuando en el Jordn se
hace presente en medio de su pueblo (Mt 3,16).
Con la fuerza del Espritu (Lc 4,14) vuelve a Galilea e inaugura
en Nazaret su predicacin, aplicndose a s mismo el pasaje
de Isaas El Espritu del Seor est sobre m (Lc 4,18).
Jess va realizando los distintos pasos de su misin inundado
de gozo en el Espritu (Lc 10,21).
En el Espritu entreg su vida (Heb 9,14) y por l le resucit el
Padre de entre los muertos (2 Co 13,4; Rom 1,3; 6,4; Ef
1,1920).
l mismo lo promete como don que recibirn los creyentes (Jn
7,38-39), como abogado y consolador (Jn 14,16.26).
Es sobre todo Pentecosts el acontecimiento en que se manifiesta el protagonismo del Espritu en todo su
esplendor. La Iglesia que nace de la accin del Espritu en Pentecosts no puede ser ms que una Iglesia
esencialmente misionera.
Por ello es necesario reconocerlo como protagonista de la misin, pues sta se realiza bajo el aliento del Espritu.
Ciertamente nada puede expresar con mayor precisin su accin en la misin de la Iglesia que considerarle como
su principal protagonista. Precede, acompaa y fecunda la labor del evangelizador.
Catecismo Bsico
El Catecismo es el resumen de la doctrina de Jesucristo
y sirve para que aprendiendo su contenido y
practicndolo ames sobrenaturalmente a Dios y a
todas las personas creadas, y despus de esta vida
terrena alcances la salvacin y felicidad inefable que
nunca jams acabarn, y evites el infierno horroroso
que no tiene fin.
El catecismo bsico comprende:
La Seal de la Cruz
El Gloria
El Padre Nuestro
Credo
La Oracin despus de haber comulgado

El Ave Mara
La Salve
Yo confieso
Acto de Contricin
Los Mandamientos
Los Sacramentos
MANDAMIENTOS
Los Mandamientos son un camino para llegar al Cielo y ser felices. Cuando los cumplimos, vivimos en paz. Al
joven que le pregunta Maestro, qu he de hacer de bueno para conseguir la vida eterna?, Jess responde: Si
quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos, y despus aade: Ven y sgueme (Mt 19, 16). El
seguimiento de Jesucristo implica cumplir los mandamientos.
Los tres primeros mandamientos de la ley de Dios nos ensean cmo debe de ser nuestra actitud para con Dios
y los siete siguientes nos ensean nuestra actitud hacia el prjimo, con los que nos rodean.
Los mandamientos de la ley de Dios son los siguientes:

1. Amars a Dios sobre todas las cosas
Este mandamiento nos dice que Dios debe ser lo ms
importante en nuestras vidas, debemos amarlo,
respetarlo y vivir cerca de l. Esto lo podemos hacer
a travs de la oracin y los sacramentos.
2. No tomars el nombre de Dios en vano
Este mandamiento nos manda respetar el nombre de
Dios y todas las cosas sagradas. Para cumplir este
mandamiento, debemos usar el nombre de Dios con
mucho amor y respeto. Debemos de cuidar y
respetar todas las cosas que tienen que ver con Dios,
as como respetar al sacerdote y a las personas
consagradas a su servicio.
3. Santificars las fiestas
Este mandamiento nos manda dedicar los domingos
y los das de fiesta a alabar a Dios y a descansar
sanamente. Para cumplir con este mandamiento,
debemos ir a Misa todos los domingos y fiestas que
la Iglesia e indique y celebrar el amor de Dios y todo
lo que ha hecho por nosotros.
4. Honrars a tu padre y a tu madre
Este mandamiento nos manda honrar y respetar a
nuestros padres y a quienes Dios le da autoridad
para guiarnos y cuidarnos en nuestras vidas. Para
cumplir este mandamiento, debemos escuchar,
respetar y amar a los padres y a aquellas personas
que tengan autoridad sobre nosotros (abuelos, tos,
sacerdotes, maestros, autoridad civil).
5. No matars
Este mandamiento nos manda respetar nuestra
propia vida y la del prjimo, cuidando de la propia
salud, porque la vida humana es sagrada. Se trata
de no lastimar ni atentar contra la vida propia o

ajena, fsica o moral. Para cumplir este
mandamiento, debemos servir a la vida cuidando
nuestra salud, para no caer en vicios como el
alcoholismo o la drogadiccin. El suicidio es un
atentado contra la propia vida. Con respecto a la vida
de otros, debo evitar las crticas y el dar a conocer a
todos los defectos ajenos, es decir, las calumnias. El
aborto es dar muerte a una vida en el vientre de la
madre.
6. No cometers actos impuros
Este mandamiento nos manda conservar la pureza
del cuerpo y del alma. Para cumplir con este
mandamiento, debemos procurar la limpieza interior
de nuestro cuerpo y de nuestra alma ya que es un
tesoro muy grande que debemos conservar.
7. No robars
Este mandamiento nos manda respetar las cosas de
los dems y utilizar las nuestras para hacer el bien.
Tambin, nos manda respetar y cuidar la Creacin.
Para cumplir este mandamiento, no debemos
apropiarnos de lo que no sea nuestro y debemos
evitar causar dao a lo que tienen los dems.
Respetar la Creacin y usar las cosas para hacer el
bien. Pagar lo justo a las personas que empleo y
cuando soy empleado cumplir con el trabajo para el
que fui contratado.
8. No mentirs
Este mandamiento nos manda ser sinceros y no
mentir. Nos pide decir siempre la verdad. Mentir es
decir algo falso, es engaar. Para cumplir este
mandamiento, debemos decir la verdad y no
engaar a los dems ni hablar mal de ellos.
9. No consentirs pensamientos ni deseos

impuros
Este mandamiento nos dice que no debemos pensar
ni desear cosas inmorales. Nos pide pureza de
corazn para ver todas las cosas con los ojos de Dios.
Para poder vivir este mandamiento, necesitamos
vivir la virtud de la pureza. Esta virtud nos lleva a
respetar el orden establecido por Dios en el uso de
la capacidad sexual a fin de vivir un amor humano
ms perfecto. Practicar la castidad, cuidando lo que
vemos, lo que omos, lo que decimos, etc. Cuidar el

corazn de todo aquello que lo pueda manchar.
10. No desears los bienes ajenos
Este mandamiento nos manda ser generosos y no
dejar lugar a la envidia en nuestros corazones. Para
poder cumplir este mandamiento debemos ser
felices con las cosas que tenemos y no tener envidia
si alguien tiene ms que nosotros. Disfrutar y
agradecer lo que tenemos.
MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA
1. Or Misa entera los domingos y fiestas de guardar.
2. Confesar los pecados graves cuando menos una vez al ao,
en peligro de muerte y si se ha de comulgar.
3. Comulgar por Pascua de Resurreccin.

4. Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la
Iglesia.
5. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades.
MORAL CRISTIANA
Es una moral cristolgica, es decir, Cristo es el centro y el modelo de la vida moral cristiana. La imitacin de
Jesucristo est al alcance de todos, el Evangelio marca el camino, a travs de las virtudes de la humildad, la
mansedumbre, el amor, la sinceridad, etc. Adems, se cuenta con muchas ayudas como son la gracia, los
sacramentos, la oracin, la Escritura, etc.
El imitar a Cristo no implica llegar a tener una vida sin defectos en poco tiempo, sino que debe ser un trabajo
constante. Este esfuerzo debe de estar orientado a pensar sentir, querer con la mente, la voluntad y el corazn
de Cristo. La moral cristiana se apoya en la oracin y se extiende por el apostolado. El apostolado es una
consecuencia del amor y se vive a travs del servicio a Dios y a los hombres por el amor. Por medio de l se va
construyendo un mundo mejor.
a. La moral cristiana es una moral vivida en la Iglesia. Si se ama a Cristo, se ama a la Iglesia fundada
por l. No se puede amar a Cristo y no amar a Su Iglesia. Ella es el medio que Cristo escogi para
encontrarnos con l.
b. Es la moral del amor. La vivencia interior de la moral cristiana exige una motivacin en el amor. El
cristianismo es la religin del amor, del seguimiento de Cristo por amor y en el amor no se puede ser
mediocre.
Los cristianos deben conocerse por la vivencia del amor, tal como los primeros cristianos. El amor es radical; o
se ama a Dios y al prjimo o se ama al yo y a s mismo. Al final de la vida, el da del juicio seremos juzgados
segn el amor que vivimos.
SACRAMENTOS
Los sacramentos son necesarios para la santificacin personal, tambin son los actos litrgicos ms importantes
dentro de la vida de la Iglesia. Es necesario apreciar toda su importancia para nuestra vida. Son signos sensibles,
es decir signos exteriores que nos hacen conocer una realidad interior que no se ve con ojos humanos, sino con
los ojos de la fe, slo por medio de la fe se puede comprender y aceptar lo profundo de su accin. Estos signos
sensibles dan a conocer y transmiten las gracias santificantes y sacramentales. Fueron instituidos por Cristo. Y
se realizan mediante el ministro y quien lo recibe.
Ministro: El sacerdote.
Los Sacramentos son:
Sujeto: Toda persona bautizada y en estado de
gracia.
El BAUTISMO es el sacramento por el cual el
hombre nace a la vida espiritual, mediante la ablucin
del agua y la invocacin de la Santsima Trinidad.
La CONFIRMACIN es el sacramento por el cual
el bautizado queda fortalecido con el don del Espritu
Materia: Agua verdadera y bendecida (fuera
Santo para que, de palabra y de obra sea testigo de
del caso de necesidad)
Cristo y propague y defienda la fe. La confirmacin es
Forma: Las palabras, YO TE BAUTIZO EN EL
para nosotros lo que Pentecosts fue para los
NOMBRE DEL PADRE DEL HIJO Y DEL ESPIRITU
Apstoles.
SANTO.
Sujeto: La persona, (nio o adulto).

Ministro: El ordinario es el obispo, el sacerdote
y el dicono. Mc 16,15-16; Mt 28,18-20; Jn 3,56; Mt 3,16.
La RECONCILIACIN es el sacramento en el
cual se perdonan por medio de la absolucin sacerdotal,
los pecados cometidos despus del bautismo.
Materia: Pecados mortales y an los veniales.

Forma: Las palabras, "yo te absuelvo en
nombre del Padre del Hijo y del Espritu Santo"
Jn 20, 22-23.
Ministro: El presbtero o sea el sacerdote.
Sujeto: Toda persona bautizada.
La EUCARISTA es el sacramento en el cual, bajo

las especies de pan y vino, Jesucristo se halla
verdadera, real y sustancialmente presente, con su
cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.
Materia: pan de trigo cimo, y el vino de uva

puro.
Forma: Las palabras con las que Cristo en la
cena entreg su cuerpo y su sangre a los
apstoles, tal como se han conservado en el
Canon de la Misa. Mt 26,26.
Materia: El sacramento de la Confirmacin se

administra por la uncin con el crisma en la
frente, que se hace con la imposicin de las
manos.
Forma: "Recibe por esta seal el don del
Espritu Santo".
Ministro: El Obispo es ministro ordinario,
tambin el presbtero dotado de facultad por el
derecho comn o con el permiso del obispo.
Sujeto: Cristiano bautizado en gracia antes de
recibirlo. "Entonces les imponan las manos y
reciban el Espritu Santo" He 8,17.
La UNCIN DE LOS ENFERMOS es el

sacramento por el cual, mediante la uncin con el leo
bendecido y la oracin del sacerdote, se le da a la
persona enferma la gracia de Dios para la salud
sobrenatural de su alma y la salud corporal.
Materia: Aceite consagrado por el Obispo o por

el sacerdote en caso de necesidad.
Forma: Las palabras de la oracin que
acompaa la uncin: "Por esta santa Uncin y
por su bondadosa misericordia te ayude el Seor
con la gracia del Espritu conceda la salvacin y
te conforte en tu enfermedad. Amn. Stgo 5, 1315.
Ministro: Todo sacerdote.

Sujeto: El cristiano enfermo que rena las
condiciones prescritas por el cdigo de derecho
cannico.
El MATRIMONIO es el sacramento que santifica

la unin del hombre y la mujer y les da la gracia para
que se amen y formen cristianamente a sus hijos. Jess
bendice y santifica la unin de hombre y mujer siendo
"signo y participacin del misterio de unidad y amor
fecundo entre Cristo y la Iglesia".
Materia: es el Si en cuanto donacin total al

otro.
Forma: es el Si en cuanto aceptacin del otro
cnyuge.
Ministro: Sacerdote.
Sujetos: El hombre y la mujer bautizados que
cumplan con las condiciones para la validez del
sacramento y que no sean impedidos por lo
prescrito por el Derecho Cannico. Mt 5,32; Mt

19,6.
El ORDEN SACERDOTAL es el sacramento por
el que algunos de entre los fieles quedan constituidos
ministros sagrados, al ser marcados con un carcter
indeleble, y as consagrados y destinados a apacentar
el pueblo de Dios segn el grado de cada uno,
desempeando en la persona de Cristo Cabeza las
funciones de ensear, santificar y regir".
Diferencias entre Sacramentos y Sacramentales
Materia: imposicin silenciosa de las manos.

Forma: oracin ritual del sacramento.
Ministro: el Obispo.
Sujeto: el varn bautizado que a juicio del
propio Obispo superior rena las cualidades
requeridas y no tenga ningn impedimento. Mt
28,16-20; 2 Tim 1,6; He 14,23.
...
Los sacramentos son de institucin divina, los sacramentales son de institucin eclesistica.
Los sacramentos actan por s mismos, los sacramentales por impetracin de la Iglesia.
Los sacramentos son signos de la gracia, los

sacramentales son signos de la oracin de la Iglesia.
Los sacramentos tienen como fin producir la gracia

que significan, los sacramentales slo disponen para recibir
la gracia (consiguen gracias actuales) y obtienen otros
efectos espirituales.
Los sacramentos son necesarios para la salvacin; los

sacramentales, no.
Entre los sacramentales hay una gran variedad de

oraciones. Los sacramentales aparecen en el catecismo
bajo "Otras Celebraciones Litrgicas": incluyen funerales,
exorcismos, bendiciones de personas, consagracin y
bendicin de objetos. Tambin la religiosidad popular:
"veneracin de reliquias, visita a santuarios,
peregrinaciones, procesiones, el va crucis, las danzas
religiosas, el rosario, las medallas, etc." Otros
sacramentales son la seal de la Cruz, el escapulario y
las velas.
UTENSILIOS, LUGARES Y PRENDAS LITRGICAS
Lugares del presbiterio
Leccionario: Libro que contiene las lecturas del

Antiguo y Nuevo Testamento que se proclaman
en la celebracin de la Eucarista y de los dems
sacramentos. Su lugar propio es el Ambn.
Cliz: Especie de copa o vaso elegante que se

emplea en la celebracin de la Eucarista para
contener el vino que es consagrado.
Patena: Plato o bandeja donde se coloca el pan
que es consagrado en la celebracin de la
Eucarista.
Copn: El copn o pxide (cajita), cuyo aspecto
es una mezcla de cliz grande y de patena. Sirve
para conservar el pan eucarstico que se reserva
en el sagrario para los enfermos y para la
adoracin de los fieles.
Incensario: Se le denomina tambin turbulo
porque incienso, en latn es tus, turis. En el
incensario se quema el incienso con el cual se
inciensa el crucifijo, el altar, el leccionario, las
El presbiterio, como su nombre indica, es el lugar de

los presbteros (sacerdotes). Desde este lugar el
sacerdote realiza su triple ministerio:
Proftico: Desde el Ambn proclama la

Palabra de Dios y la concreta para la vida de la
comunidad, en nombre de Jesucristo.
Sacerdotal: Celebra los sacramentos y en
especial la Eucarista en el altar. El altar es la
parte ms importante, consagrada por el Obispo
cuando se inaugura una Iglesia, es el lugar en
donde se celebra la Eucarista, se inmola a Cristo.
Por este motivo al comenzar y al terminar la
Eucarista el sacerdote lo besa.
Real: El sacerdote preside la comunidad en
nombre de Cristo desde la sede. La sede no es
el sitio de descanso del sacerdote sino la ctedra
desde donde dirige en el servicio a la
comunidad.
Objetos litrgicos
Altar: El altar representa a Cristo, por este

motivo es consagrado y es depositario de
reliquias de mrtires. Es la mesa sobre la que se
deposita el pan y el vino y se celebra el
sacramento de la Eucarista. Es el centro hacia
donde converge todo en el templo cristiano.
Situado en el presbiterio.
imgenes, etc. La accin de incensar indica

honor u ofrenda.
Custodia: Tambin se le da el nombre de
ostensorio. La palabra custodia significa algo
para guardar, proteger. En la custodia se coloca
el pan eucarstico para la adoracin de los fieles.
Prendas litrgicas
Alba: Se trata de la tnica blanca, propia de

todos los cristianos, y la cual se nos impone por
primera vez en la ceremonia del bautismo.
Simboliza la nueva vida que se nos regala por el
bautismo.
Cngulo: Se trata del cinturn con el cual el
sacerdote se cie el alba.
Estola: Se trata de una prenda que rodeando el
cuello y pasando sobre los hombros, le queda
extendida sobre el pecho. Esta es exclusiva del
sacerdote. Se le impone el da de su ordenacin.
Si la estola est extendida sobre el pecho el
ministro es un sacerdote, si est cruzada sobre
el pecho es un dicono.
Casulla: Se trata de una prenda litrgica que se
utiliza exclusivamente para la celebracin de la
Eucarista, sta tambin es exclusiva del
sacerdote, y al igual que la estola, la
encontramos ornamentada y en distintos
colores.
Colores litrgicos
Blanco
Navidad, Pascua
Fiestas del Seor, de la Virgen y de
los Santos
Celebracin de los sacramentos
(Menos Confirmacin)
Morado
Adviento y Cuaresma
Celebracin de los entierros
Rojo
Viernes Santo y Fiesta de los Santos

Mrtires
Pentecosts y Confirmaciones
Verde
Azul
Tiempo Ordinario
Fiesta de la Inmaculada Concepcin
Smbolos episcopales
La Mitra: Gorro compuesto por dos secciones

triangulares rgidas unidas entre s por un
doblez; de la cara posterior penden dos cintas
llamadas nfulas. Ornamenta as su cabeza para
significar que representa a Aquel que es Cabeza
del pueblo de Dios.
El Bculo: (palo o cayado donde apoyarse) Es
un bastn largo, que recuerda que el obispo es
el pastor de la dicesis, imagen del Buen Pastor,
Jesucristo.
El Anillo: Signo de la fidelidad y del amor del
obispo a la Iglesia.
La Cruz Pectoral: Es una Cruz que cuelga
sobre el pecho mediante una cadena alrededor
del cuello
Solideo: (a Dios solo; porque se quita solo ante
el Santsimo). Casquete, generalmente de seda
que pueden usar los sacerdotes (solideo negro),
usan los obispos (solideo Morado), Los
Cardenales (Solideo Purpura) y el Papa (Solideo
Blanco)
El Palio: Pequea estola de lana blanca con seis
cruces negras a su alrededor que reposa sobre
los hombros de los arzobispos y que es signo de
su autoridad y de su comunin con la sede de
Roma, se pone sobre la casulla.
Cuando hablamos de Semana Santa, solemos referirnos a la semana completa, entre los dos Domingos
solemnes, el de Ramos y el de Pascua. As parece entenderlo tambin la letra de los libros litrgicos. Nuestro
pueblo reduce muchas veces la Semana Santa a solos los das que el calendario tie de rojo. Pero sera
bueno precisar que los libros litrgicos distinguen en la Semana Santa dos bloques que, al menos desde el
punto de vista pastoral, debera tenerse en cuenta.
Los primeros das, de domingo a jueves, son das que pertenecen a la Cuaresma y, por tanto, participan de
su sentido y es necesario vivirlos y celebrarlos en el marco cuaresmal.
La tarde del Jueves Santo, con la celebracin de la Misa Vespertina de la Cena del Seor, la Iglesia inicia la
celebracin del Triduo Pascual, en el que se conmemoran los grandes misterios de la Redencin. Tendr su
culmen en la Vigilia Pascual y concluir litrgicamente en el rezo de las Vsperas del da de la Santa Pascua.
Este perodo de tiempo se denomina justamente el Triduo del Crucificado, Sepultado y Resucitado; se llama
tambin Triduo Pascual, porque con su celebracin se hace presente y se realiza el Misterio de la Pascua, es
decir, del trnsito del Seor de este mundo al Padre. En esta celebracin del Misterio, por medio de los signos
litrgicos y sacramentales, la Iglesia se une, en ntima unin con Cristo, su Esposo.
DOMINGO DE RAMOS
Tanto la entrada triunfante del Seor en Jerusaln como su Pasin
redentora son los dos elementos del Misterio Pascual que deben ser
resaltados y evidenciados tanto en la forma celebrativa como en la
catequesis que se d al Pueblo de Dios. Es a travs de su Muerte,
culminada en la Resurreccin, como Cristo es constituido Redentor de
los hombres. Los libros litrgicos nos hablan de la gloriosa Pasin del
Seor.
Elementos celebrativos que habra que acentuar

1. Bendicin de los Ramos. Es innegable la importancia que tiene
en la devocin de nuestro pueblo cristiano este hecho de la
Bendicin de Ramos. La Iglesia, en su tradicin, la recomienda y
fomenta, aunque con acentuaciones distintas. Esta bendicin se
realiza en vistas a la procesin que se realizar inmediatamente
despus. El ramo debe considerarse como el elemento con que
aclamamos a Jess como seor de nuestra vida.
2. Procesin solemne en honor de Cristo Rey. El sentido de esta procesin es el reconocimiento de
Cristo como Rey y Seor que, a travs de su Muerte y Resurreccin, nos ha alcanzado a salvacin. Se
conmemora la Muerte redentora en un Domingo, da de la Resurreccin: dos elementos que debern ser
resaltados en la catequesis y en la celebracin. El pueblo lo hace imitando las formas y gestos realizados por
los nios judos cuando Jess entr en Jerusaln. Este reconocimiento no puede ser solamente un gesto
externo de cantos y signos aclamatorios; debera proyectarse en una repercusin concreta, en una autntica
conversin al Seor, elemento central de la Cuaresma, en cuyo marco se celebra este acontecimiento festivo.
3. Para la conmemoracin de la entrada del Seor en Jerusaln, adems de la procesin solemne,

el Misal Romano ofrece otras dos posibilidades, no para fomentar la comodidad y la facilidad, sino en
previsin de las dificultades que pueden impedir la organizacin de la Procesin. Una forma es la
conmemoracin de la entrada solemne cuando no se hace la procesin fuera del templo; la otra, es la entrada
sencilla, que ha de hacerse en todas las Misas de este Domingo.
4. Proclamacin de la Pasin gloriosa del Seor. Especial relieve deber darse a la celebracin de la
Palabra de la Misa de este Domingo, sobre todo a la proclamacin de la historia de la Pasin del Seor, en
el texto de uno de los Evangelistas sinpticos. Segn la tradicin de la Iglesia esta proclamacin se hace con
al menos tres lectores; si no hay clrigos, la Pasin es proclamada por laicos, en cuyo caso la parte
correspondiente a las palabras de Cristo las proclama el Presidente.
5. Procesin sin Misa. El Misal Romano prev que, cuando no se pude realizar la Celebracin Eucarstica, se
haga al menos la Procesin y una Liturgia de la Palabra que ponga de relieve los acontecimientos celebrados:
la entrada triunfante del Seor en Jerusaln, el reconocimiento que hace la asamblea celebrante de Cristo
como su Rey y la Pasin gloriosa del Seor.
Elementos y signos celebrativos del Triduo Pascual

1.
El ayuno pascual de los dos primeros das, Viernes y Sbado Santos. Obligatorio el Viernes y
recomendado vivamente el Sbado.
2.
Celebracin de la Liturgia de las Horas, especialmente del Oficio de Lecturas del Viernes y Sbado
Santos, como forma de meditacin y contemplacin de la Pasin, Muerte y Sepultura del Seor, en espera del
anuncio de la Resurreccin.
3.
Preparacin de los Ministros. Las celebraciones de estos das, por ser distintas y especiales en su
contenido sacramental y en su forma ritual, requieren una especial preparacin catequtica y tcnica. Los que
las presiden, como tambin los ministros y colaboradores debern ser instruidos cuidadosamente en lo que deben
hacer y, sobre todo, en el contenido espiritual y litrgico de lo que van a realizar en esas celebraciones.
4.
Celebraciones litrgicas y Devociones populares. Es frecuente que nuestros fieles expresen en
estos das su fe a travs de prcticas devocionales, algunas de ellas muy encarnadas en la tradicin religiosa
popular.
JUEVES SANTO
Conmemoramos sacramentalmente la ofrenda que Jess hizo,
de un vez para siempre, al Padre para la salvacin de toda la
humanidad; Celebramos la entrega que el Seor hace a sus
apstoles y, en ellos, a todos nosotros, entregndonos en la
Eucarista su Cuerpo que va a ser entregado y su sangre que
ser derramada por nuestra salvacin; Es la institucin del
sacerdocio ministerial; y finalmente, el precepto de la caridad
y del amor mutuo que el Seor nos entrega, acompaado de
su ejemplo de servicio lavando los pies de sus discpulos.
Elementos celebrativos a considerar

1. La Celebracin Eucarstica de la cena del Seor deber celebrarse en horas de la tarde. La precisin horaria
deber someterse a un criterio pastoral.
2. Lavatorio de pies. La tradicin litrgica ha unido este hecho con el da de la entrega de Jess que no vino a
ser servido sino a servir y que nos exige que sepamos ponernos mutuamente en actitud de servicio a los
dems.
3. Comunin de los enfermos. En la tradicin de la Iglesia hacer participar en la Cena del Seor, por medio de
la Comunin, a los impedidos, es decir, enfermos, ancianos, encarcelados. Se nos recomienda que este da
se asuma esta tradicin; Ser muy conveniente que los diconos, aclitos o ministros extraordinarios lleven
la Eucarista a la casa de los enfermos que lo deseen, tomndola del altar en el momento de la Comunin
de la Misa, indicando de este modo su unin ms intensa con la Iglesia que celebra.
4. El traslado y la reserva del Santsimo Sacramento. La reserva del Pan consagrado tiene ordinariamente como
objetivo la Comunin de los enfermos y la adoracin privada del Sacramento de la presencia real. Hoy se
reserva para la Comunin del Viernes Santo, da que no se celebra la Eucarista, y para la adoracin
comunitaria y personal. Las normas litrgicas recomiendan sobriedad tanto en el lugar de la reserva como
en los cantos y otras expresiones de culto.
5. Oleos para la administracin de los Sacramentos. En los das ltimos de la Cuaresma el Obispo, rodeado de
su Presbiterio, bendice los Oleos.
VIERNES SANTO
El contenido central de la celebracin del Viernes Santo es la
inmolacin de Cristo, nuestra Vctima Pascual.
La Iglesia medita la Pasin y Muerte de Jess, que ahora est
resucitado y glorioso, venerando el signo sagrado de la Cruz,
conmemorando su nacimiento del costado de Cristo muerto,
intercediendo por la salvacin de todo el mundo y participando
sacramentalmente de los mritos de la Muerte redentora a travs
de la Comunin.
Hoy no se celebra la Eucarista, pero s la comunidad celebrante
recibe, dentro de la Accin Litrgica, la Comunin, como medio de
unirse y participar en los mritos de Jess muerto y resucitado por
nosotros.
2.
Ayuno sagrado. El Viernes de la Pasin del
Seor es da obligatorio de penitencia para toda la
Iglesia, por medio de la abstinencia y del ayuno. El
sentido bblico y cristiano del ayuno no es ni para
aumentar ni para expresar tristeza, sino para
dedicarse ms intensamente a la meditacin y a la
oracin.
integridad y de la homila del Presidente, se har la

Oracin de los Fieles u Oracin Universal, esta vez
ms desarrollada que en las celebraciones
ordinarias: se pide a Dios que la muerte redentora
del Seor aproveche, como salvacin, a la Jerarqua
y a las comunidades eclesiales, a los gobernantes del
mundo, a los judos, etc. La adoracin de la Cruz
deber hacerse con el esplendor digno de la gloria
del misterio de nuestra salvacin; tanto la invitacin
al mostrar la Cruz como la respuesta del pueblo,
hgase con canto y no se omita el silencio de
reverencia que sigue a cada una de las postraciones.
3.
Accin Litrgica de la Pasin del
Seor. Ha de celebrarse en horas de la tarde.
Aunque se indica como criterio que sea al rededor
los de las 15 horas, coincidiendo con la hora de la
muerte de Jess segn el relato de Juan. El esquema
de esta celebracin tiene la dinmica y la estructura
de la Liturgia de la Palabra, enfatizando ms algunos
de sus aspectos y aadiendo otros para subrayar lo
que en ese momento se conmemora. Despus de las
lecturas bblicas, que debern hacerse en su
4.
Ejercicios Piadosos. La Iglesia nos
recomienda buscar un sano equilibrio entre estas
expresiones piadosas de la fe y la celebracin
litrgica y sacramental de esta misma fe. La Iglesia
nos ensea que las celebraciones litrgicas estn por
encima de los ejercicios piadosos, pero tambin
reconoce que muchas costumbres populares
vinculadas con las celebraciones del tiempo pascual
suscitan una mayor participacin popular que las
mismas celebraciones litrgicas.

1.
Como no se celebra la Eucarista, debera
acentuarse la Celebracin de la Palabra de Dios.
SBADO SANTO
El Sbado Santo la Iglesia permanece junto al Sepulcro de su Seor, meditando su Pasin, su Muerte, su
Descenso a los infiernos y esperando, en la oracin y el ayuno, su Resurreccin. Como no se celebra la Eucarista
ni se administran otros sacramentos, suele afirmarse que este da es alitrgico, aunque el trmino no lo sea del
todo exacto. Se los sealan algunos de estos elementos: Liturgia de las Horas con participacin del pueblo,
sobre todo en el Oficio de Lectura y en los Laudes. Por ser un da centrado en el Seor Jess, se recomienda
como posibilidad la veneracin plstica de imgenes del Seor crucificado, o sepultado o descendiendo a los
infiernos. El Descenso del Seor a los abismos, devocin tan querida y venerada por las Iglesias orientales,
puede resultar novedad para algunas de nuestras comunidades, pero tambin puede ser oportunidad
privilegiada de una buena catequesis y, mejor an, de una vivencia de esta verdad que confesamos cada vez
que rezamos el Credo.
VIGILIA PASCUAL
Durante la Vigilia Pascual, madre de todas las santas vigilias, la
Iglesia espera la Resurreccin del Seor y celebra los
Sacramentos de la Iniciacin Cristiana, como medio de asimilar
el contenido del Misterio Pascual del Seor.
Esta noche fue cuando los judos fueron liberados de la esclavitud
de los egipcios, y cada ao fue recordado ese acontecimiento
salvador, protagonizado por Dios, como un memorial. Esa
liberacin era anuncio de una liberacin ms profunda y total que
el mismo Dios iba a realizar a travs de su Hijo que, superando
la muerte, sali en esta noche victorioso del sepulcro. El Seor,
muerto y resucitado por nosotros, es el origen de nuestra
salvacin y es tambin el fundamento de nuestra fe y de nuestra
esperanza. Esa salvacin y esa vida se nos entregan y comunican
a travs de los Sacramentos. Por esa razn es el momento ms
oportuno para la recepcin de aquellos Sacramentos de la
Iniciacin que, adems de hacernos hijos de Dios, confirman y
robustecen nuestra vida cristiana.

1.
Se trata de una Vigilia nocturna. Por
tanto, no debe escogerse ni una hora tan temprana
que la Vigilia empiece antes del inicio de la noche, ni
tan tarda que concluya despus del alba del
domingo. Por otra parte, se debe evitar presentar la
Vigilia Pascual como una celebracin del Sbado
Santo: aunque cronolgicamente se realice el
Sbado, forma parte de la Liturgia del Da de la Santa
Pascua.
2.
Estructura y partes de la Vigilia
Pascual. La celebracin consta de cuatro partes
bien determinadas en su estructura celebrativa y en
su contenido: Liturgia de la Luz o Lucernario; Liturgia
de la Palabra; Liturgia Bautismal y Liturgia
Eucarstica.
3.
Celebracin de la Liturgia de la Luz.
Los libros litrgicos nos hablan de preparar, en
cuanto sea posible, una hoguera cuyo resplandor
disipe las tinieblas e ilumine la noche. Igualmente se
deber preparar el Cirio de modo que se resalte la
veracidad del signo: que sea grande en proporcin

del templo, que est adornado de signos que hagan
patente su significado, que en manera alguna sea
ficticio: que todo ayude a evocar realmente que
Cristo como la Luz del mundo. Momento importante
ser el canto del Pregn Pascual, por ser sntesis
maravillosa y lrica del Misterio Pascual de Cristo en
la Historia de la Salvacin.
4.
Liturgia de la Palabra. Se sigue el
esquema tradicional romano en su estructura:
proclamacin de la lectura, meditacin a travs del
Salmo Responsorial o a travs de un eventual
silencio de la asamblea celebrante; y oracin colecta
cantada por el Presidente.
5.
Liturgia Bautismal. La Pascua de Cristo y
la nuestra se celebra ahora en el Sacramento. Esto
se manifiesta ms plenamente cuando se tiene la
Iniciacin Cristiana de Adultos o al menos, el Bautizo
de los Nios. Si no hay Bautizos de adultos o nios,
se hace la Bendicin del Agua para la aspersin de
la asamblea. La Renovacin de las Promesas
Bautismales, hecha por toda la asamblea, deber ser

un momento muy importante de esta parte de la
Vigilia. Los fieles recuerdan su Bautismo y renuevan,
en el marco de la celebracin pascual, su
compromiso con Cristo y su Evangelio.
6.
Liturgia Eucarstica. Esta cuarta parte de
la Vigilia es su punto culminante, porque la santsima
Eucarista es el Sacramento pascual por excelencia,

memorial del Sacrificio de la Cruz, presencia de
Cristo Resucitado, consumacin de la Iniciacin
Cristiana y pregustacin de la Pascual eterna. Es
conveniente que en la Comunin de la Vigilia Pascual
se alcance la plenitud del signo eucarstico, es decir,
que se administre el sacramento bajo las especies de
pan y de vino.
DA DE PASCUA
La Liturgia llama a este da la Solemnidad de las Solemnidades, ya que en el celebramos y hacemos presente al
Seor, muerto y resucitado por nosotros en los Sacramentos pascuales. La Celebracin Eucarstica de hoy deber
revestir la mxima solemnidad. Vivir la verdad del Seor resucitado en medio de nosotros no es slo recordarla,
sino ms bien experimentarla a travs de la recepcin de los Sacramentos. As se explica la preocupacin
(precepto) de la Iglesia de que todos sus fieles se acerquen durante estos das a los Sacramentos de la
Reconciliacin y de la Comunin.

El primero, el Cirio Pascual, que deber presidir, junto al ambn o cerca del altar, las celebraciones litrgicas de
este da y de todo el Tiempo Pascual. Se recomienda la aspersin del Agua Bautismal durante el rito penitencial
al inicio de la Misa, con la forma ritual indicada en el Misal Romano. El canto del Aleluya deber ser resaltado
tanto en la Misa como en las dems celebraciones litrgicas.
Mara fue elegida para la

singularsima
y
trascendental
misin de ser la Madre de Cristo
Rey y Mediadora universal de todas
las gracias.
Ella fue la primera misionera, an
antes que el mismo Cristo, al
llevarlo en su seno y darlo a
conocer al mundo. Hoy, Ella
contina dando a conocer a su Hijo
a los hombres, y es gua y modelo
de los misioneros, por eso es
llamada tambin "Estrella de la
Evangelizacin". Fue Ella la que
acogi con fe la Buena Nueva de la
salvacin, transformndola en
anuncio, canto, profeca.
Mara estuvo presente en el
comienzo de la misin, en
Pentecosts,
junto
a
los
Apstoles, cuando naca la Iglesia
misionera. "Ella presidi con su
oracin el comienzo de la
evangelizacin bajo el influjo del
Espritu Santo".
Mara, es Madre y Reina de los
Apstoles y acompa desde el
inicio el camino heroico de los
misioneros. Hoy inspira a los
creyentes imitarla en la solicitud
premurosa y solidaria por el vasto
campo de la actividad misionera.
Mara est presente dondequiera que la Iglesia lleva a cabo la actividad misionera entre los pueblos: presente
como Madre que coopera a la regeneracin y formacin de los fieles; presente como 'Estrella de la
evangelizacin', para guiar y consolar a los heraldos del Evangelio y sostener en la fe a las nuevas comunidades
cristianas que surgen del anuncio misionero por la potencia de la Palabra y la gracia del Espritu Santo. La
presencia e influencia de la Madre de Jess han acompaado siempre la actividad misionera de la Iglesia. Y cada
uno de los pueblos, al acoger a Mara como Madre, enriquece el culto y la devocin a Ella con nuevos ttulos y
expresiones que responden a las propias necesidades y a la propia alma religiosa. Muchas de estas comunidades
cristianas, fruto de la obra evangelizadora de la Iglesia, han encontrado en el amor filial a la Madre de Jess el
auxilio y consuelo para perseverar en la fe durante los perodos de prueba y persecuciones.
ORACIONES Y DEVOCIONES A LA VIRGEN MARA
Oraciones Bsicas
Ave Mara
Dios te salve, Mara, llena de gracia. El Seor es
contigo. Bendita t eres entre las mujeres y bendito
es el fruto de tu vientre, Jess.
Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros,
pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amn.
Salve
Dios te salve, Reina y Madre de misericordia. Vida,
dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti
clamamos los desterrados hijos de Eva. A ti
suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de
lgrimas. Ea, pues, Seora, abogada nuestra: vuelve
a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y despus
de este destierro mustranos a Jess, fruto bendito
de tu vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce
siempre Virgen Mara!
Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. Para que
seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro
Seor Jesucristo. Amn.
A ti celestial princesa, Virgen sagrada Mara, te

ofrezco desde este da alma, vida y corazn.
Mrame con compasin, no me dejes, Madre ma.
Amn.
Bajo tu amparo
Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios,
no desprecies nuestras splicas en las necesidades,
antes bien lbranos de todo peligro, oh Virgen
gloriosa y bendita. Amn.
Ofrecimiento a la Santsima Virgen

Oh Seora ma! Oh Madre ma! Yo me ofrezco
enteramente a ti y en prueba de mi filial afecto te
consagro en este da y para siempre, mis ojos, mis
odos, mi lengua, mi corazn; en una palabra, todo
mi ser. Ya que soy todo tuyo Oh Madre de bondad,
gurdame y defindeme como a pertenencia y
posesin tuya. Amn.
Regina Coeli
Se reza en lugar del ngelus en el Tiempo
Pascual desde la Vigila Pascual hasta el
medioda del sbado de Pentecosts.
V. Algrate, Reina del cielo; aleluya.
Acordaos
Acordaos, oh piadossima Virgen Mara!, que jams
se ha odo decir que ninguno de los que han acudido
a vuestra proteccin, implorando vuestro auxilio,
haya sido desamparado. Animado por esta confianza,
a Vos acudo, oh Madre, Virgen de las vrgenes, y
gimiendo bajo el peso de mis pecados me atrevo a
comparecer ante Vos. Oh Madre de Dios, no
desechis mis splicas, antes bien, escuchadlas y
acogedlas benigna mente. Amn.
Bendita sea tu pureza

Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues
todo un Dios se recrea, en tan graciosa belleza.
R. Porque el que mereciste llevar en tu seno; aleluya.

V. Ha resucitado, segn predijo; aleluya.
R. Ruega por nosotros a Dios; aleluya.
V. Gzate y algrate, Virgen Mara; aleluya.
R. Porque ha resucitado Dios verdaderamente;
aleluya.
Oracin
Oh Dios que, por la resurreccin de tu Hijo, nuestro
Seor Jesucristo, te has dignado dar la alegra al
mundo, concdenos que, por su Madre, la Virgen
Mara, alcancemos el gozo de la vida eterna. Por el

mismo Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
R. Y concibi por obra del Espritu Santo.
Avemara.
Magnficat
V. He aqu la esclava del Seor.
Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra

mi espritu en Dios, mi salvador; porque ha mirado la
humillacin de su esclava.
R. Hgase en m segn tu palabra.
Avemara.
V. Y el Verbo se hizo carne.
R. Y habit entre nosotros.
Avemara.
V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios,
R. Para que seamos dignos de alcanzar las
promesas de Nuestro Seor Jesucristo.
Oracin
Desde ahora me felicitarn todas las generaciones,

porque el Poderoso ha hecho obras grandes por m:
su nombre es santo, y su misericordia llega a sus
fieles de generacin en generacin.
El hace proezas con su brazo: dispersa a
soberbios de corazn, derriba del trono a
poderosos y enaltece a los humildes, a
hambrientos los colma de bienes y a los ricos
despide vacos.
los
los
los
los
Auxilia a Israel, su siervo, acordndose de la

misericordia -como lo haba prometido a nuestros
padres- en favor de Abrahn y su descendencia por
siempre.
ngelus
Se reza al medioda durante todo el ao,
excepto en tiempo pascual que se sustituye
por el Regina Coeli.
V. El ngel del Seor anunci a Mara,
Te suplicamos, Seor, que derrames tu gracia en

nuestras almas para que los que, por el anuncio del
ngel, hemos conocido la encarnacin de tu Hijo
Jesucristo, por su Pasin y Cruz seamos llevados a la
gloria de su Resurreccin. Por el mismo Jesucristo
Nuestro Seor. Amn.
Dulce Madre
Dulce Madre, no te alejes, tu vista de nosotros no
apartes, ven con nosotros a todas partes y solos
nunca nos dejes. Ya que nos amas y proteges tanto
como verdadera Madre danos tu bendicin y haz que
nos bendiga el Padre, el Hijo y el Espritu
Santo. Amn.
Es un sacramental que nos ayuda en la oracin, es arma poderosa entregada por la

Virgen Mara, es recomendado por los Papas y rezado por innumerables santos.
HISTORIA DEL ROSARIO

Se dice usualmente que la prctica del rosario comenz, cuando los laicos imitaban el
oficio monstico (Breviario o Liturgia de la Horas) en el que los monjes oraban los 150
Salmos. Los laicos, cuya mayora no poda leer, sustituan 50 o 150 Ave Maras por los
Salmos. Algunas veces usaban un cordn con un contador para llevar la cuenta exacta.
La primera clara referencia del rosario se tiene de la vida de Santo Domingo (+ 1221),
el fundador de la Orden de Predicadores o Dominicos. l predicaba una forma de rosario
en Francia cuando la hereja albigense estaba devastando la fe en ese pas. La Tradicin
dice que la misma Santa Madre, pidi la prctica del rosario como un antdoto contra la
hereja y el pecado.
Uno de los futuros discpulos Dominicos, Alain de Roche, comenz a establecer
Fraternidades del Rosario, para promover el rezo del mismo. La forma del rosario que
se reza hoy en da se cree que viene de esta poca. Por siglos los santos y los papas
han recomendado con insistencia el rosario, la mejor oracin de la Iglesia despus de
la Misa y de la Liturgia de las Horas. No es de extraar que sus mayores promotores
son los Dominicos.
Rosario significa una corona de rosas, un ramo espiritual dado a la Santa Madre.
Algunas veces es llamado el Rosario Dominico, para distinguirlo de otros rosarios como
oraciones (El Rosario Franciscano de los Siete Gozos, el Rosario Servita de los
Siete Dolores).
As se reza el Rosario
Persignarse
Acto de Contricin
Seor mo, Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, me
pesa de todo corazn de haber pecado, porque te
ofend a ti, que eres tan bueno y que tanto me amas,
y a quien yo quiero amar sobre todas las cosas.
Propongo firmemente, con tu gracia, enmendarme y
alejarme de las ocasiones de pecar, confesarme y
cumplir la penitencia. Confo en que me perdonars
por tu infinita misericordia. Amn.
Abre seor mis labios,

Y mi boca anunciar tu alabanza,
Dios mo, acude en mi socorro
No tardes, Seor, en socorrerme
En cada misterio se reza: Un Padre Nuestro,
Diez Ave Maras y Gloria. Y en seguida la
jaculatoria:
V. Mara Madre de gracia, Madre de

misericordia
R. En la vida y en la muerte amprame gran
Seora
o
V. Mi corazn en amarte se ocupe
R. Y mis labios en alabarte Madre ma de
Guadalupe
Al final se reza un Padre Nuestro y en seguida:
MISTERIOS
MISTERIOS GOZOSOS (Lunes y
Sbados)
1. La encarnacin del Hijo de Dios.
2. La visitacin de nuestra Seora a santa
Isabel.
3. El
nacimiento
de
nuestro
Seor Jesucristo.
4. La presentacin del Seor en el templo.
5. El Nio perdido, hallado en el templo.
MISTERIOS DOLOROSOS (Martes y

Viernes)
1. La oracin de Jess en el huerto.
2. La
flagelacin
de
nuestro
Seor Jesucristo.
3. La coronacin de espinas.
4. Jess carga con la Cruz.
5. Jess es crucificado.
MISTERIOS GLORIOSOS (Mircoles y

Domingo)
1. La gloriosa resurreccin del Seor.
2. La admirable ascensin del Seor a los
cielos.
3. La venida del Espritu Santo sobre los
apstoles.
4. La asuncin de la Santsima Virgen a los
cielos.
5. La coronacin de nuestra Seora, Madre
de la Iglesia.
MISTERIOS LUMINOSOS (Jueves)

1.
2.
3.
4.
5.
El bautismo de Jess en el Jordn.

Las bodas de Can.
El anuncio del Reino.
La transfiguracin.
La institucin de la Eucarista.
Oh, soberano santuario, Madre del Verbo Eterno.

Libra Virgen del infierno a los que rezamos Tu Santo
Rosario.
Emperatriz poderosa, de los mortales consuelo.
brenos Virgen del cielo con una muerte dichosa y
danos pureza de alma, ya que eres tan poderosa.
Dios te salve, Mara Santsima, Hija de Dios Padre,

Virgen Pursima antes del parto. En tus manos
encomendamos nuestra de para que la ilumines,
llena eres de gracia
Dios te salve, Mara Santsima, Madre de Dios Hijo,
Virgen Pursima en el parto. En tus manos
encomendamos nuestra caridad para que la
alientes, llena eres de gracia
Dios te salve, Mara Santsima, Esposa de Dios
Espritu Santo, Virgen Pursima despus del parto.
En tus manos encomendamos nuestra esperanza
para que la inflame, llena eres de gracia
Dios te salve, Mara Santsima, templo y Sagrario de
la Santsima Trinidad. Virgen concebida sin la culpa
original.
Dios te salve, Reina y Madre de misericordia,

vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te
salve! A ti llamamos los desterrados hijos de
Eva. A ti suspiramos, gimiendo y llorando, en
este valle de lgrimas. Ea, pues, Seora,
abogada nuestra, vuelve a nosotros tus ojos
misericordiosos y, despus de este destierro,
mustranos a Jess, fruto bendito de tu
vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce
Virgen Mara. Ruega por nosotros, Santa Madre
de Dios, para que seamos dignos y merecedores
de alcanzar las divinas gracias y promesas de
nuestro Seor Jesucristo.
Letana Lauretana
Seor, ten piedad - Seor, ten piedad
Cristo, ten piedad - Cristo, ten piedad
Cristo yenos - Cristo, yenos
Cristo escchanos - Cristo escchanos
Dios Padre celestial Ten piedad de nosotros
Reina concebida sin pecado original

Reina asunta a los Cielos
Reina del Santsimo Rosario
Reina de la familia
Reina de la paz.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo,
perdnanos, Seor.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo,
escchanos, Seor.
RUEGA POR NOSOTROS

RUEGA POR NOSOTROS
Dios Hijo redentor del mundo - Ten

piedad de nosotros
Dios Espritu Santo - Ten piedad
de nosotros
Santsima Trinidad que eres un solo
Dios - Ten piedad de nosotros
Santa Mara
Santa Madre de Dios
Santa Virgen de las vrgenes
Madre de Cristo
Madre de la Iglesia
Madre de la divina gracia
Madre pursima
Madre castsima
Madre siempre virgen
Madre inmaculada
Madre amable
Madre admirable
Madre del buen consejo
Madre del Creador
Madre del Salvador
Virgen prudentsima
Virgen digna de veneracin
Virgen digna de alabanza
Virgen poderosa
Virgen clemente
Virgen fiel
Espejo de justicia
Trono de la sabidura
Causa de nuestra alegra
Vaso espiritual
Vaso digno de honor
Vaso de insigne devocin
Rosa mstica
Torre de David
Torre de marfil
Casa de oro
Arca de la Alianza
Puerta del cielo
Estrella de la maana
Salud de los enfermos
Refugio de los pecadores
Consoladora de los afligidos
Auxilio de los cristianos
Reina de los ngeles
Reina de los Patriarcas
Reina de los Profetas
Reina de los Apstoles
Reina de los Mrtires
Reina de los Confesores
Reina de las Vrgenes
Reina de todos los Santos
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, en

misericordia de nosotros.
Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de

Dios, no desprecies las oraciones que te
hacemos en nuestras necesidades; antes bien
lbranos siempre de todo peligro. Oh, Virgen
gloriosa y bendita!, Ruega por nosotros; Oh
Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de
alcanzar las divinas gracias y promesas de
Nuestro Seor Jesucristo, Amn.
Rosario Misionero
Cuando damos al SANTO ROSARIO una dimensin
MISIONERA, pedimos al mismo tiempo por todos
nuestros hermanos del mundo, para que se extienda
cada da ms el Reino de Dios sobre la tierra. Y
pedimos tambin por todos los MISIONEROS. El
Rosario Misionero lo representamos con cinco colores
divididos as:
Con la decena VERDE, rezamos por la Iglesia

en FRICA, para que una vez evangelizada,
se convierta en evangelizadora. El color verde
nos recuerda las grandes selvas de este
continente.
Con la decena ROJA, rezamos por los que

formamos la Iglesia en AMRICA, para que
seamos misioneros de Cristo. El color rojo nos
recuerda la sangre derramada por nuestros
mrtires.
Con la decena BLANCA, rezamos por la

Iglesia en EUROPA, para que realice la unidad
en un solo Seor, una sola fe y un solo
bautismo. El color blanco nos recuerda el
color de piel de esta poblacin y las vestiduras
del PAPA.
Con la decena AZUL, rezamos por

OCEANA, para que los habitantes de las islas
ingresen a la Iglesia y adquieran el espritu
misionero. El color azul nos recuerda el mar
que rodea este continente.
Con la decena AMARILLA, rezamos por los

que viven en ASIA, para que todo el
continente. Donde vive ms de la mitad de la
humanidad, reciba la fe catlica. El color
amarillo nos recuerda el color de piel de su
gente.
Se reza de la manera tradicional cambiando la

letana y los misterios, y aadiendo la
jaculatoria:
Mara Reina de las Misiones
Ruega por el mundo
Letana Misionera
Cristo, ten piedad - Cristo, ten piedad
Cristo, yenos - Cristo, yenos
Cristo, escchanos - Cristo, escchanos
Dios Padre que quieres que todos los hombres se salven Ten piedad de nosotros
Dios Hijo, Redentor del mundo, que sufriste la muerte en
la Cruz por todos - Ten piedad de nosotros
Dios Espritu Santo que atraes a los hombres al conocimiento de la

verdad - Ten piedad de nosotros
Santa Mara Reina de las Misiones - Ruega por el mundo
Virgen de Guadalupe Ruega por el mundo
San Pedro - Ruega por el mundo
San Pablo - Ruega por el mundo
San Francisco Xavier - Ruega por el mundo
Santa Teresita del Nio Jess - Ruega por el mundo
San Marcos - Ruega por frica
San Agustn de Numidia - Ruega por frica
San Carlos de Foucauld - Ruega por frica
Santos Mrtires de Uganda - Rueguen por frica
Beata Marie-Clmentine Anuarite - Ruega por frica
San Francisco Solano - Ruega por Amrica
Santa Rosa de Lima - Ruega por Amrica
San Martn de Porres - Ruega por Amrica
San Felipe de Jess - Ruega por Amrica
Santo Toribio de Mogrovejo - Ruega por Amrica
San Pedro Claver - Ruega por Amrica
San Juan Diego Ruega por Amrica
San Rafael Guzar y Valencia Ruega por Amrica
Santos y beatos mrtires de Amrica Rueguen por Amrica
Santos y beatos del nuevo mundo Rueguen por Amrica
Santos Cirilo y Metodio Rueguen por Europa
San Agustn de Canterbury - Ruega por Europa
San Bonifacio de Alemania - Ruega por Europa
San Patricio de Irlanda - Ruega por Europa
San Rimigio de Reims - Ruega por Europa
San Leandro de Sevilla - Ruega por Europa
San Christian Rey de Dinamarca - Ruega por
Europa
San Damin de Molokai - Ruega por Oceana
San Pedro Chanel - Ruega por Oceana
Estrella del mar - Ruega por Oceana
Santos y beatos de las innumerables Islas Rueguen por Oceana
San Andrs - Ruega por Asia
Santo Toms - Ruega por Asia
San Juan Brito - Ruega por Asia
Santos Mrtires de Corea Rueguen por Asia
Santos Pablo Miki y compaeros mrtires de Japn Rueguen por
Asia
Santos Andrs Dung-Lac y compaeros mrtires de Vietnam
Rueguen por Asia
San Pablo Chong Ha-Sang Ruega por Asia
San Valentn de Berriochoa Ruega por Asia
San Tefano Vnard - Ruega por Asia
Santos Francisco Fogolla Gregorio Maria Grassi Rueguen por Asia
San Jos Freinademetz Ruega por Asia
Santa Teresa de Calcuta Ruega por Asia
Santos y beatos mrtires de Asia Rueguen por Asia
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, perdnanos,
Seor.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, escchanos,
Seor.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, en misericordia
de nosotros.
Acto de contricin
Psame Dios mo y me arrepiento de todo corazn de
haberos ofendido. Psame por el infierno que merec
y por el cielo que perd, pero mucho ms me pesa
porque pecando ofend a un Dios tan bueno y tan
grande como vos. Antes querra haber muerto que
haberos ofendido; y propongo firmemente no pecar
ms y evitar todas las ocasiones prximas de pecado.
Amn.
Gua: Madre Dolorosa.
Fieles: Ruega por nosotros.
Primera estacin (Lc 2, 33-5)

En esta primera estacin se contempla la
profeca del santo anciano Simen.
Considera, alma ma, el gran dolor de la Virgen
Santsima al or las tristes palabras que el anciano
Simen profetiz referentes a la Pasin y Muerte del
Nio Jess.
Oh, Madre afligida. Por el dolor con que fuiste tan
atormentada en tu alma te suplico me des lgrimas
de verdadera contricin, para que sea meritoria la
compasin que siento por tus dolores.
(En cada estacin se reza)
Dios te salve
Segunda estacin (Mt 2, 13-15)

En esta segunda estacin se contempla la
huida a Egipto.
Considera, alma ma, el agudo dolor de la Virgen
Mara al recibir de San Jos el mensaje del ngel
que deban huir de noche a Egipto para salvar al Nio

Dios de la matanza decretada por Herodes.
Oh, Madre afligida. Por el dolor que sentiste al hui con
tu Hijo a Egipto, te suplico me des la gracia para huir
siempre de las ocasiones de pecar.
Tercera estacin (Lc 2, 41-51)

En esta tercera estacin se contempla la
prdida de Jess en el Templo.
Considera, alma ma, el intenso dolor de la Virgen Mara
cuando vio que haba perdido a su amado Hijo, por lo cual
lo busc durante tres das con inconsolable afliccin.
Oh, Madre afligida. Por el dolor que tuviste al perder a tu
Hijo, te suplico me alcances la gracia para que lo busque
hasta hallarlo en el templo de mi alma.
Cuarta estacin (Jn 19, 17)

En esta cuarta estacin se contempla el
dolorossimo encuentro de la Virgen Santsima
con su Hijo Divino.
Considera, alma ma, el agudsimo dolor de la Virgen Mara
al encontrarse con su Divino Hijo, cuando llevaba la
pesada Cruz hacia el monte Calvario para ser crucificado
en ella por nuestra salvacin.
Oh, Madre afligida. Por el dolor con que viste a tu Hijo
cargado con la Cruz, te suplico me des la gracia para
seguirlo, llevando con paciencia la Cruz de mis trabajos.
Quinta estacin (Jn 19, 25-27)

En esta quinta estacin se contempla la
crucifixin y muerte de Jess.
Considera, alma ma, el penetrante dolor de la Virgen
Mara cuando vio a su Hijo clavado sobre el duro madero
de la Cruz, y morir derramando sangre por todo su
sacratsimo Cuerpo.
Oh, Madre afligida. Por el dolor con que viste

crucificar a tu Divino Hijo te suplico me des la gracia
para que, mortificando mis pasiones, viva siempre
crucificado con Cristo.
Sexta estacin (Jn 19, 38)

En esta sexta estacin se contempla el
descendimiento de Jess de la Cruz.
Considera, alma ma, el agudsimo dolor que traspas
el corazn de la Virgen Mara al recibir en sus brazos
el cuerpo muerto de Jess, cubierto de sangre y todo
l despedazado.
Oh, Madre afligida. Por el dolor que recibiste al tener
en tus brazos, llagado y destrozado, el cuerpo de tu
Hijo en el sepulcro, te suplico me alcances la gracia
de recibirlo dignamente en la Sagrada Comunin.
Sptima estacin (Mt 27, 59-61)

En esta sptima estacin se contempla la
sepultura de Jess.
Considera, alma ma, los sollozos que exhalara el corazn

afligido de la Virgen Mara, al ver a su amado Jess
colocado en el sepulcro.
Oh, Madre afligida. Por el dolor con que dejaste el cuerpo
de tu Hijo en el sepulcro, te suplico me des la gracia para
aborrecer el pecado y vivir muerto a los gustos del mundo.
Oracin final:
Te rogamos, Seor Nuestro Jesucristo, que sea nuestra
intercesora, cerca de tu clemencia, ahora y en la hora de
nuestra muerte, la Bienaventurada Virgen Mara, tu Madre,
cuya sacratsima alma fue traspasada por el cuchillo del dolor
en la hora de tu Pasin.
Te lo pedimos por Ti, Cristo Jess, Salvador del mundo, que
con el Padre y el Espritu vives y reinas por los siglos de los
siglos. Amn.
Se rezan tres Ave Mara.
Este Rosario se reza el Viernes Santo despus de la Celebracin de la Muerte del Seor. Se reza el
Santsimo Rosario como de costumbre, solamente que los misterios son Dolorosos, y se realizan dos oraciones, una
al principio y una al final.
ORACIN INICIAL
Oh Virgen, la ms dolorosa del mundo despus de tu Hijo, a cuyos dolores estuviste perpetuamente asociada: te
ruego que me alcances fortaleza para sufrir por mis pecados, como t sufriste por los nuestros, a fin de que,
crucificando mis pasiones y concupiscencias en la Cruz de Cristo, llevando la Cruz de mi deber por el camino de mi
vida, caminando en pos de mi Seor y perseverando constantemente a tu lado, oh Madre ma, al pie de la Cruz de tu
Hijo, viva siempre y muera contigo, redimido y santificado por la sangre preciossima de nuestro Redentor. Tambin
te pido, por tus dolores, que oigas mi peticin en esta novena y, si conviene, me la concedas.
ORACIN FINAL
Acurdate, Virgen Madre de Dios, cuando ests en la presencia del Seor, de hablar en favor nuestro y que aparte su
indignacin de nosotros. Oh Santsima Madre, hazme esta gracia: fija en mi corazn con eficacia las llagas de Jess
crucificado. Haz que de Cristo en m lleve la muerte, que participe su pasin y suerte y medite en sus llagas apenado.
Para que no arda en los eternos fuegos, defindeme t, oh Virgen, con tus ruegos, en el da del juicio. Y t, oh Cristo,
al salir yo de esta vida, por tu Madre querida, haz que llegue a la palma de victoria. Cuando mi cuerpo muera, haz
que mi alma adquiera del paraso la gloria.
La Biblia en sencillas preguntas:

Qu es la Revelacin?
La revelacin es la manifestacin
que Dios ha hecho a los hombres
de S mismo y de aquellas otras
verdades
necesarias
o
convenientes para la salvacin
eterna.
Dnde se
Revelacin?
encuentra
la
La Revelacin -tambin llamada

Doctrina cristiana o Depsito de la
fe- se encuentra en la Sagrada
Escritura y en la Tradicin.
A quin fue confiada la

Revelacin?
Jesucristo confi la Revelacin a la
Iglesia Catlica. Por medio de sus
Apstoles, por tanto, slo la
Iglesia tiene autoridad para
custodiarla,
ensearla
e
interpretarla sin error.
Qu
es
Escritura?
la
Sagrada
La Sagrada Escritura es la Palabra

de Dios puesta por escrito bajo la
inspiracin del Espritu Santo. Al
conjunto de los libros inspirados lo
llamamos Biblia.
Qu es la Tradicin?
La Tradicin es la Palabra de Dios no
contenida en la Biblia, sino transmitida
por Jesucristo a los Apstoles y por

stos a la Iglesia.
Las enseanzas de la Tradicin estn
contenidas en los Smbolos o
Profesiones de la fe (por ejemplo, el
Credo), en los documentos de los
Concilios, en los escritos de los Santos
Padres de la Iglesia y en los ritos de la
Sagrada Liturgia.
Quin es el Autor de la Biblia?

El Autor principal de la Biblia es Dios.
El autor secundario o instrumental de
la Biblia es el escritor sagrado o
hagigrafo. Por ejemplo, Moiss, el
profeta Isaas, San Mateo, San Pablo,
etc.
Qu es la Inspiracin bblica?
La inspiracin bblica es una gracia
especfica que concede el Espritu
Santo, por la cual el escritor sagrado
es movido a poner por escrito las cosas
que Dios quiere comunicar a los dems
hombres.
Cules son las propiedades de

la Biblia?
Las propiedades de la Biblia son:
La Unidad entre el Antiguo y el
Nuevo Testamento, y entre todas
las partes de todos los libros.
La Inerrancia (no contiene
errores en lo que atae a nuestra
salvacin)
y
la
Veracidad
(contiene las verdades necesarias
para nuestra salvacin).
La Santidad (procede de Dios,
ensea una doctrina santa y nos
conduce a la santidad).
Cmo se divide la Biblia?

La Biblia se divide en dos partes:
Antiguo y Nuevo Testamento. A su vez
los libros del Antiguo y Nuevo
Testamento se dividen en: libros
histricos, didcticos y profticos. Y
cada libro se divide en captulos y
versculos.
Qu
contiene
Testamento?
el
Antiguo
El Antiguo Testamento contiene los

libros inspirados escritos antes de la
venida de Jesucristo. Son 46. Los libros
histricos del Antiguo Testamento son
21: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros,
Deuteronomio
(que
forman
el
Pentateuco), Josu, Jueces, Ruth, I y
II Crnicas o Paralipmenos, I y II
Esdras (el 2 llamado tambin
Nehemas), Tobas, Judit, Esther, I y II
Macabeos.
Los libros didcticos del Antiguo
Testamento son 7: Job, Salmos,
Proverbios, Eclesiasts, Cantar

de los Cantares, Sabidura y
Eclesistico.
Los libros del Antiguo Testamento

fueron escritos entre el siglo XV y el
siglo II antes de Cristo.
Los libros profticos del Antiguo

Testamento son 18: Los cuatro
Profetas
Mayores:
Isaas,
Jeremas (con Lamentaciones y
Baruc), Ezequiel, Daniel, y los
doce Profetas Menores: Oseas,
Joel, Ams, Abdas, Jons,
Miqueas,
Nahum,
Habacuc,
Sofonas, Ageo, Zacaras y
Malaquas.
Los libros del Nuevo testamento

fueron escritos en la segunda mitad
del siglo I. Los Libros Sagrados se
escribieron al principio en papiro y
ms tarde en pergamino. El papiro es
una planta que abunda en Egipto, el
pergamino es una piel de cabrito que
permite escribir por las dos caras.
Originalmente la Biblia estaba en
rollos, es decir, largas fajas de papiro
o de piel unidas en los extremos a dos
bastones en torno a uno de los cuales
giraba.
tienen aprobacin de la autoridad de la

Iglesia; muchas son editadas por las
"Sociedades Bblicas", algunas dicen:
"Versin del original llevado a cabo por
Cipriano de Valera y C. Reyna"; la
mayora de ellas suprime varios libros
del Antiguo Testamento (Sabidura,
Judit, Tobas, Eclesistico, I y II
Macabeos, entre otros) y algunas
tambin suprimen libros del Nuevo
(Epstolas de Santiago, de San Pedro y
de San Juan).
Puede leerse cualquier Biblia?
No. Porque puede contener errores

doctrinales o morales. Para evitar esos
errores, un catlico slo debe leer
Biblias con notas y explicaciones
El Nuevo Testamento contiene los
libros inspirados escritos despus Qu es la Hermenutica bblica? aprobadas por la Iglesia Catlica, es
de la venida de Jesucristo. Son 27. La Hermenutica bblica es la ciencia decir, que tengan "Nihil Obstat" e
Los libros histricos del Nuevo que trata de las normas para "Imprimatur".
Testamento son 5: Los cuatro interpretar rectamente los Libros
Evangelios (segn San Mateo, San Sagrados. La Iglesia Catlica es la Cmo leer la Biblia?
Marcos, San Lucas, San Juan) y los nica capacitada para interpretar La Iglesia recomienda la lectura de la
Hechos de los Apstoles.
autnticamente (con pleno derecho y Biblia porque es alimento constante
sin posibilidad de equivocarse) la para la vida del alma; produce frutos
Los libros didcticos del Nuevo Sagrada Escritura porque Dios le de santidad, es fuente de oracin, gran
Testamento son 21: Las 14 confi solamente a Ella la misin de ayuda para la enseanza de la doctrina
Epstolas o Cartas de San Pablo: guardar, ensear y aclarar a los fieles
cristiana y para la predicacin. El
Romanos, I y II, Corintios, su Palabra.
Concilio Vaticano II "exhorta a todos
Glatas,
Efesios,
Filipenses,
los fieles con insistencia a que, por la
Colosenses, I y II Tesalonicenses, Qu otras Biblias existen?
frecuente lectura de las Escrituras,
I y II Timoteo, Tito, Filemn y
Adems de la Biblia catlica, que es la aprendan la ciencia eminente de
Hebreos.
nica completa y verdadera, existen Cristo" (Constitucin Dei Verbum, n.
Las 7 epstolas o Cartas llamadas la Biblia Hebrea y las Biblias 25). Las disposiciones que se deben
catlicas son: I y II de San Pedro: protestantes. La Biblia Hebrea slo tener para leer y estudiar la Biblia son:
I, II y III de San Juan, la de contiene treinta y nueve libros del fe y amor a la Palabra de Dios,
Antiguo
Santiago y la de San Judas.
intencin recta, piedad y humildad para
Testamento. Por tanto, rechazan siete aceptar lo que Dios dice. Es
El nico libro proftico del Nuevo
libros del Antiguo Testamento y todos recomendable leer los Evangelios
Testamento es el Apocalipsis de
los del Nuevo Testamento que forman diariamente durante unos cuantos
San Juan.
la Biblia catlica. Los protestantes, por
minutos. San Jernimo dice "Lee con
su parte, admiten solamente el "libre
mucha
frecuencia
las
divinas
Qu es el Canon bblico?
examen" es decir, que cada uno ha de
Escrituras; es ms, nunca abandones la
El Canon bblico es el catlogo de leer e interpretar la Biblia a su manera, lectura sagrada".
los setenta y tres libros del Antiguo sin necesidad de someterse a la
A la luz de las enseanzas de la
y del Nuevo Testamentos que autoridad de la Iglesia. A las Biblias
protestantes
les
suprimieron
algunos
Iglesia, la Biblia nos permite
forman la Biblia y que la Iglesia ha
libros
que
estn
en
la
Biblia
catlica;
conocer el modo de salvarnos y
declarado
como
divinamente
adems
en
los
libros
que
conservan,
reconciliarnos, y eso slo puede
inspirados.
modifican algunas palabras para
lograrse conociendo, amando y
apoyar
sus
ideas
errneas.
Adems,
encarnando la vida de Jesucristo.
En qu perodo se escribi la
carecen de notas y comentarios, no
Biblia?
Qu contiene
Testamento?
el
Nuevo
Qu es una secta?
Tratar de definir lo que es una secta es muy complejo. La primera de las dificultades que se nos
presenta es lograr un acuerdo acerca de la manera ms adecuada para referirse a estos grupos,
y el contenido que ha de darse al vocablo elegido. Cada da es ms frecuente encontrar personas
que eluden emplear el trmino "secta", sobre todo por considerar que conlleva una carga
despectiva que es preciso dejar de lado para un recto tratamiento del tema. Por esto, los nuevos
trminos tales como "nuevas religiones", "nuevos grupos religiosos", "cultos", "movimientos
religiosos libres", etc...
La palabra "Secta", usualmente, se dice que viene del latn "sequor" (marchar detrs, seguir a un
maestro particular), como en "sector" (cortar, separar de un tronco principal), tambin se dice
viene de "secare"; sectar, cortar o de secedere; separarse. En cualquier de los casos est presente
la idea de separacin.
Dndole el sentido correcto al trmino "secta" podemos designar muchos de los grupos de los
que hablamos, sin que conlleve un tinte despectivo. Si nos remontamos al siglo I, vemos como
los escritores romanos se referan a los cristianos como una secta juda: cristiano era aquel que
se haba separado del tronco histrico del judasmo, adorando al Dios de Abraham, Isaac y Jacob
segn las enseanzas de Jesucristo, Hijo nico de Dios. Tambin se consideraban a los fariseos,
los saduceos y los esenios como sectas.
Clasificacin de las sectas

1. Sectas cristianas (Testigos, Mormones, Luz del Mundo, Adventistas, Asambleas de Dios,
Bautistas, Nazarenos, Amistad Cristiana, Iglesia del Buen Pastor, etc.) Propiamente dicho Las
Asambleas de Dios no son una secta sino una red de comunidades pentecostales
independientes que responden a las directivas de un consejo central. Sin embargo, en Mxico
estas comunidades asumen muchas caractersticas de una secta en la prctica y suelen ser
radicalmente adheridas a su pastor.
2. Sectas de espiritualidad oriental (los Hare Krishna, la Meditacin Transcendental, el
Brahma Kumaris, la Misin de la Luz Divina, los seguidores de Osho, los practicantes de zen,
de yoga y de tai-chi, etc.)
3. Sectas gnsticas y ocultistas (la Gran Fraternidad Universal, la Sociedad Teosfica, el
Nuevo Acrpolis, etc.)
4. Sectas utpicas (la Iglesia de Cienciologa, Danamhur, los Nios de Dios, la Iglesia
Universal y Triunfante, Findhorn, Esalen, etc.)
Algunos estudios estadsticos que nos

confirman el crecimiento de las sectas,
son los siguientes:
En
Amrica
Latina,
400
personas
abandonan la Iglesia Catlica cada hora.
En 1900 eran 250,000 los pertenecientes a

las Sectas, para 1990 ya son 46 millones en
Amrica latina.
En Guatemala el 25% de la poblacin ya es

evanglica.
En El Salvador cerca del 30% ya no son

catlicos y han pasado a diversas Sectas.
En Brasil, si sigue el mismo ritmo de

crecimiento, para el 2050 la mitad de la
poblacin ser evanglica.
En Mxico, en 1970 el total de protestantes

era 880,000, actualmente ya son cerca de
cinco millones.
En Estados Unidos todas las Sectas tienen un

altsimo ritmo de crecimiento. Algunos llegan a
ms del 1000%.
Las nueve sectas ms activas en Mxico

son:
1. Los Testigos de Jehov
2. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los ltimos Das
3. La Iglesia de la Cienciologa
4. Los Adventistas del Sptimo Da
5. La Luz del Mundo
6. La Gran Fraternidad Universal
7. La Meditacin Transcendental
8. Las Asambleas de Dios
9. La Sociedad Internacional de Conciencia
Krishna (Hare Krishna)
Cmo dialogar con los hermanos separados?

1. ESTUDIA. Para dar razn de tu fe es necesario conocerla, haberla entendido y vivirla.
2. PREPRATE. Para la batalla de la fe es necesario estar armados. Conoce el Catecismo, la Biblia y tu fe.
3. CONOCE LA DOCTRINA DE LAS SECTAS. La doctrina de los evanglicos y otros grupos protestantes es como
4.
5.
6.
7.
el queso gruyere sabe bien, pero est llena de huecos.

PREPRATE PARA SER TOLERANTE. Piensa que ellos tienen a veces, razones muy poderosas que los hace
pensar de diferente manera que nosotros.
COMIENZA ORANDO. Pide la inspiracin y la luz al Espritu Santo.
TOMA LA INICIATIVA. Pdele que no hable mal de tu Iglesia ni de los sacerdotes (respeto, ante todo). Pdele
que te platique un poco de sus creencias, de su fundador, de que lo motivo para entrar en dicha iglesia. Habla t de lo
que a ti te convence y te atrae de la Iglesia Catlica, de tus certezas de fe.
PREGUNTA. El mejor mtodo para dialogar con los protestantes es preguntar, ya que tu iniciars con tus preguntas
muchas reflexiones que tal vez la persona nunca se ha hecho.
Los evanglicos, testigos de Jehov, mormones son buenos para debatir el tema que se saben de memoria, pero si los
sacas de ah, se vuelven vulnerables pues no conocen a profundidad la fe, sino que solo estn condicionados a aprender
de memoria lo que les ensean sus pastores. Ponlo en el campo que a ti te interesa y que conoces. Acuerden un solo
tema y sobre l, dialoguen; nunca permitas que brinque de un tema a otro, (esa es su tctica), a ti solo te confundir.
Ten preparadas preguntas, Por ejemplo, Cundo fund Cristo tu Iglesia? Cuntas Iglesias fund Cristo? Conoces a
profundidad la historia de la Iglesia Catlica? Quin elabor el canon de las Sagradas Escrituras? Cundo eras catlico
conocas y practicabas tu fe? Qu apostolado realizabas cuando eras catlico? Slo habla con una persona, no permitas
que entren en el dilogo, otras personas que generalmente acompaan a tu interlocutor.
8. DEJA ACTUAR A DIOS. Tu trabajo es establecer el puente de confianza, Dios es el nico que puede tocar su
corazn. Si t no ests convencido no podrs convencer a nadie.
9. AMA LA VERDAD. Si no sabes: di, no s y aade que la siguiente vez que se vean lo investigars. No te
avergences de no saber algo, la humildad mueve ms que la soberbia.
Si te sealan errores de la Iglesia, reconcelos, pero aclara que el 100 % de los errores son humanos, y no deja de ser
por eso la Iglesia de Cristo.
Presntale otra cara de la verdad, el herosmo de los mrtires, el celo de sus misioneros, la caridad de tantas mujeres
consagradas al servicio de los pobres, etc.
10. INVITALO A TU IGLESIA. Tal vez esa persona nunca haya recibido esa invitacin. Recuerda que el Buen
Samaritano llev al herido a la posada. Hblale a Jess en la Eucarista de l.
RESPETO, CARIDAD, TOLERANCIA Y AMOR AL PRJIMO!
CON LO QUE MS ATACAN A NOSOTROS LOS CATLICOS

La Cruz
Por qu los catlicos adoran la Cruz?, No adoramos
la Cruz material, sino el misterio de la Cruz, es
decir a Cristo que por nosotros muri en la Cruz. (1
Co 1, 23).
La Eucarista
Por qu los catlicos comulgan? Porque as lo
ordeno Jess. El que come mi carne y bebe mi
sangre, vive de vida eterna, y yo le resucitar en el
ltimo da. Mi carne es comida verdadera y mi
sangre es bebida verdadera (Jn, 52-57).
Despus tomo el pan y, dando gracias, lo parti y
se los dio a sus discpulos diciendo: Este es mi
cuerpo que ser entregado por ustedes. Hagan esto
en memoria ma (Lc 22, 19-20).
Hermanos de Jess
Es cierto que Mara tuvo otros hijos aparte de
Jess? La Biblia habla de hermanos de Jess y no
de hijos de Mara: Estaba todava hablando con el
pueblo, cuando su madre y algunos parientes, que
estaban afuera trataron de hablar con l. Alguien
dijo a Jess: Mira tu Madre y tus hermanos estn
afuera y preguntando por ti. (Mt 12, 46-47).
No es el hijo del carpintero? No se llama Mara su Madre? No son sus hermanos Santiago, Simn, Jos y
Judas? Y sus hermanas, no estn todas viviendo entre nosotros? De dnde, pues, le viene todo esto? No
crean en l, todo lo contrario (Mt 13, 55-56)
La palabra hermano en la Biblia significa sobrino (Gn 11, 27), prjimo (Mt 5, 23), primo (Tob 7, 12), pariente
(Tob 7, 10).
Adems, si Mara hubiera tenido ms hijos, Jess no la hubiera encomendado a Juan. Junto a la Cruz de Jess
estaba su Madre, Mara la esposa de Clofas, y Mara Magdalena. Jess, al ver a la Madre y junto a Ella a su
discpulo que tanto amaba dijo a la Madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Despus dijo al discpulo: Ah tienes a tu
Madre. Desde ese momento, el discpulo se la llev a su casa (Jn, 25-27).
Por lo tanto, los hermanos de Jess posiblemente fueron parientes ms o menos cercanos a l.
Imgenes
Por qu los catlicos usan las imgenes y las estatuas, puesto que estn prohibidas por la Biblia? No te hagas
estatuas ni imagen alguna de lo que hay arriba, en el cielo, abajo, en la tierra, y en las aguas debajo de la tierra
(Ex 20, 4).
La Biblia no prohbe imgenes ni las estatuas, sino los dolos. En la cita anterior, se habla precisamente de dolos
y no de imgenes y nada ms.
No te postres ante esos dioses (Ex 20, 5)
No es lo mismo imgenes que dolos. La imagen es un retrato o fotografa de algo o alguien, mientras un dolo
es un dios de pintura, oro o plata. La Biblia prohbe los dolos (Dt 4, 28) y admite las imgenes (Ex 25, 18; Nm
21, 8; Jue 17, 4-5).
El mismo templo de Salomn estaba adornado con pinturas de querubines, toros, leones, palmas y olivos (1 Re
6, 23-35). Adems, los mismos protestantes Acaso no usan imgenes de Cristo, la Virgen y otros personajes
bblicos en sus libros y revistas?
Santos
Quines son los santos? Los Santos son los discpulos de Cristo, que estn gozando en la gloria y la Iglesia
presente oficialmente como ejemplo a seguir para una mejor vida cristiana.
Cmo se llama el homenaje que se rinde a los santos? Se llama veneracin.
La adoracin consiste en someterse completamente a una persona, reconocida como ser supremo y, por lo
tanto, se debe solamente a Dios; mientras la veneracin consiste en rendir un homenaje a una persona por
algn mrito especial (excelente santidad, ciencia eminente, etc.), y es la que se atribuye a los ngeles y santos.
Virgen Mara
Por qu se dice que Mara fue Virgen? Porque lo dice a misma Biblia Mara antes que vivieran juntos, qued
esperando por obra del Espritu Santo (Mt 1, 18).
Sepan que una Virgen concebir y dar a luz a un hijo, que ser llamado Emmanuel, que significa Dios con
nosotros (Is 7, 14)
VIACRUCIS
ORACIN
Seor, aydanos para que aprendamos a aguantar
las penas y las fatigas, las torturas de la vida diaria;
que tu muerte y ascensin nos levante, para que
lleguemos a una ms grande y creativa abundancia
de vida. T que has tomado con paciencia y
humildad la profundidad de la vida humana, igual
que las penas y sufrimientos de tu Cruz, aydanos
para que aceptemos el dolor y las dificultades que
nos trae cada nuevo da y que crezcamos como
personas y lleguemos a ser ms semejantes a ti.
Haznos capaces de permanecer con paciencia y
nimo, y fortalece nuestra confianza en tu ayuda.
Djanos comprender que slo podemos alcanzar
una vida plena si morimos poco a poco a nosotros
mismos y a nuestros deseos egostas. Pues slo si
morimos contigo, podemos resucitar contigo. Amn.
Por la seal, de la Santa Cruz de nuestros

enemigos lbranos, Seor, Dios nuestro.
En el nombre del Padre y del Hijo y del
Espritu Santo. Amn.
ACTO DE CONTRICCIN
Seor mo Jesucristo, Dios y hombre verdadero,
Creador, Padre y redentor mo; por ser Vos quien
sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas
las cosas, me pesa de todo corazn de haberos
ofendido; tambin me pesa porque podis
castigarme con las penas del infierno. Ayudado de
vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca
ms pecar, confesarme, y cumplir la penitencia que
me fuere impuesta. Amn.
1. Jess es condenado a muerte

Gua: te alabamos Cristo y te bendecimos.
Todos: que por tu Santa Cruz redimiste al mundo y
a mi pecador.
Llegada la maana todos los prncipes de los
sacerdotes, los ancianos del pueblo, tuvieron consejo
contra Jess para matarlo, y atado lo llevaron al
procurador Pilato (Mt 27, 1-2) El pequeo nio que
tiene hambre, que se come su pan pedacito a
pedacito porque teme que se termine demasiado
pronto y tenga otra vez hambre. Esta es la primera
estacin del calvario.
Gua: Seor peque, ten misericordia de m.
Todos: Pecamos y nos pesa; Ten misericordia de
nosotros que por nosotros padeciste.
Padre Nuestro, Ave Mara y Gloria.
2. Jess carga con la Cruz

Entonces se lo entreg para que lo crucificasen.
Tomaron, pues, a Jess que, llevando la Cruz, sali
al sitio llamado Calvario, que en hebreo se dice
Glgota (Jn 19, 16-17). No tengo razn? Muchas
veces miramos, pero no vemos nada! Todos
nosotros tenemos que llevar la Cruz y tenemos que
seguir a Cristo al Calvario, si queremos
reencontrarnos con l. Yo creo que Jesucristo, antes
de su muerte, nos ha dado su Cuerpo y su Sangre
para que nosotros podamos vivir y tengamos
bastante nimo para llevar la Cruz y seguirle, paso a
paso.
3. Jess cae por primera vez

Dijo Jess: El que quiera venir en pos de m, que se
niegue a s mismo, tome su Cruz y sgame, pues el
que quiera salvar su vida la perder: pero el que
pierda su vida, ese la salvar (Mt 16,24) En nuestras
estaciones del Va Crucis vemos que caen los pobres
y los que tienen hambre, como se ha cado Cristo.
Estamos presentes para ayudarle a l? Lo estamos
con nuestro sacrificio, nuestro verdadero pan? Hay
miles y miles de personas que moriran por un
bocadito de amor, por un pequeo bocadito de
aprecio. Esta es una estacin del Va Crucis donde
Jess se cae de hambre.
4. Jess encuentra a su Madre

Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra
mi espritu en Dios mi salvador, porque ha mirado la
humillacin de su esclava Desde ahora me felicitarn
todas las generaciones, porque el Poderoso ha
hecho obras grandes en m (Lc 1, 45-49). Nosotros
conocemos la cuarta estacin del Va Crucis en la
que Jess encuentra a su Madre. Somos nosotros
los que sufrimos las penas de una madre? Una
madre llena de amor y de comprensin? Estamos
aqu para comprender a nuestra juventud si se cae?
Si est sola? Si no se siente deseada? Estamos
entonces presentes?
5. El Cireneo ayuda a Jess a llevar la

Cruz
Cuando le llevaban a crucificar, echaron mano de un
tal Simn de Cirene, que vena del campo y le
obligaron a ayudarle a llevar la Cruz (Lc 23, 26).
Simn de Cirene tomaba la Cruz y segua a Jess, le
ayudaba a llevar su Cruz. Con lo que habis dado
durante el ao, como signo de amor a la juventud,
los miles y millones de cosas que habis hecho a
Cristo en los pobres, habis sido Simn de Cirene en
cada uno de vuestros hechos.
6. La Vernica limpia el rostro de Jess

Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed
y me distis de beber (Mt, 25,35). Con respecto a los
pobres, los abandonados, los no deseados, somos
como la Vernica? Estamos presentes para quitar
sus preocupaciones y compartir sus penas? O somos
parte de los orgullosos que pasan y no pueden ver?
7. Jess cae por segunda vez

Quines son mi madre y mis parientes? Y
extendiendo su mano sobre sus discpulos dijo Jess:
he aqu a mi madre y a mis parientes quienquiera que
haga la voluntad de mi Padre (Mt 12, 48-50). Jess
cae de nuevo. Hemos recogido a personas de la
calle que han vivido como animales y se murieron
entonces como ngeles? Estamos presentes para
levantarlos Tambin en vuestro pas podis ver a
gente en el parque que estn solos, no deseados, no
cuidados, sentados, miserables. Nosotros los
rechazamos con la palabra alcoholizados. No nos
importan. Pero es Jess quien necesita nuestras
manos para limpiar sus caras. Podis hacerlo?, o
pasaris sin mirar?
8. Jess consuela a las mujeres

Le segua una gran multitud del pueblo y de mujeres,
que se lamentaban y lloraban por l. Vuelto hacia
ellas les dijo: Hijas de Jerusaln, no lloris por m,
llorad ms bien por vosotras mismas y por vuestros
hijos (Lc 23, 27-28). Padre Santo, yo rezo por ellas
para que se consagren a tu santo nombre,
santificadas por Ti; para que se entreguen a tu
servicio, se te entreguen en el sacrificio. Para eso me

consagro yo tambin y me entrego como sacrificio
con Cristo.
9. Jess cae por tercera vez

Os he dicho esto para que tengis paz conmigo. En
el mundo tendris tribulaciones, pero confiad: yo he
vencido al mundo (Jn 16, 33). Jess cae de nuevo
para ti y para m. Se le quitan sus vestidos, hoy se
les roba a los pequeos el amor antes del nacimiento.
Ellos tienen que morir porque nosotros no deseamos
a estos nios. Estos nios deben quedarse desnudos,
porque nosotros no los deseamos, y Jess toma este
grave sufrimiento. El no nacido toma este sufrimiento
porque no tiene ms remedio de desearle, de amarle,
de quedarme con mi hermano, con mi hermana.
10. Jess es despojado de sus vestiduras

Cuando los soldados crucificaron a Jess, tomaron
sus vestidos, haciendo cuatro partes, una para cada
soldado y la tnica (Jn 19,23) Seor, aydanos para
que aprendamos a aguantar las penas, fatigas y
torturas de la vida diaria, para que logremos siempre
una ms grande y creativa abundancia de vida!
11. Jess es clavado en la Cruz

Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, le
crucificaron all con dos malhechores Jess deca:
Padre, perdnales porque no saben lo que hacen (Lc
23, 33). Jess es crucificado. Cuntos disminuidos
psquicos, retrasados mentales llenan las clnicas!
Cuntos hay en nuestra propia patria. Les
visitamos? Compartimos con ellos este calvario?
Sabemos algo de ellos? Jess nos ha dicho: Si
vosotros queris ser mis discpulos, tomad la Cruz y
seguidme y l opina que nosotros hemos de coger la
Cruz y que le demos de comer a l en los que tienen
hambre, que visitemos a los desnudos y los
recibamos por l en nuestra casa y que hagamos de
ella su hogar.
12. Jess muere en la Cruz

Despus de probar el vinagre, Jess dijo: Todo est
cumplido, e inclinando la cabeza entreg el espritu
(Jn 19,30). Empecemos las estaciones de nuestro

va crucis personal con nimo y con gran alegra,
pues tenemos a Jess en la sagrada Comunin, que
es el Pan de la Vida que nos da vida y fuerza! Su
sufrimiento es nuestra energa, nuestra alegra,
nuestra pureza. Sin l no podemos hacer nada.
13. Jess es bajado de la Cruz

Al caer la tarde vino un hombre rico de Arimatea,
llamado Jos, que era discpulo de Jess tom su
cuerpo y lo envolvi en una sbana limpia (Mt 27,
57.59). Vosotros jvenes, llenos de amor y de
energa, no desperdiciis vuestras fuerzas en cosas
sin sentido!
14. Jess es sepultado

Haba un huerto cerca del sitio donde fue crucificado
Jess, y en l un sepulcro nuevo, en el cual an nadie
haba sido enterrado y pusieron all a Jess (Jn 19,
41-42). Mirad a vuestro alrededor y ved, mirad a
vuestros hermanos y hermanas no slo en vuestro
pas, sino en todas las partes donde hay personas con
hambre que os esperan. Desnudos que no tienen
patria. Todos os miran! No les volvis las espaldas,
pues ellos son el mismo Cristo!
SIETE PALABRAS
Oracin.
Jess en la Cruz aboga, da al ladrn, lega su Madre, qujase, la sed le ahoga, cumple, entrega el alma al Padre.
Al Calvario hay que llegar porque Cristo, nuestra Luz, hoy tambin nos quiere hablar desde el ara de la Cruz.
Virgen de dolores y Madre ma! Que, como T, acompae yo siempre a tu Hijo en vida, redencin y muerte. Y
despus de glorificado en la tierra, le glorifique por toda la eternidad, junto a l y junto a Ti. Te lo pido por tu
afliccin y martirio, al pie de la Cruz. Assteme siempre especialmente en este ltimo momento del combate
cristiano que abrir la eternidad feliz, en compaa de tu Hijo. As sea.
Primera Palabra. "Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen" (Lc 23,34).
Aunque he sido tu enemigo, mi Jess, como confieso, ruega por m, que, con eso, seguro el perdn consigo.
Cuando loco te ofend, no supe lo que yo haca: s, Jess, del alma ma y ruega al Padre por m
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz para pagar con tu sacrificio la deuda de mis pecados,
y abriste tus divinos labios para alcanzarme el perdn de la divina justicia: ten misericordia de todos los hombres
que estn agonizando y de m cuando me halle en igual caso: y por los mritos de tu preciossima Sangre
derramada para mi salvacin, dame un dolor tan intenso de mis pecados, que expire con l en el regazo de tu
infinita misericordia.
Seor pequ, Ten piedad y misericordia de m.
Segunda Palabra. "Hoy estars conmigo en el Paraso" (Lc 23, 43).

Vuelto hacia Ti el Buen Ladrn con fe te implora tu piedad, yo tambin de mi maldad te pido, Seor, perdn. Si
al ladrn arrepentido das un lugar en el Cielo, yo tambin, ya sin recelo la salvacin hoy te pido.
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz y con tanta generosidad correspondiste a la fe del buen
ladrn, cuando en medio de tu humillacin redentora te reconoci por Hijo de Dios, hasta llegar a asegurarle que
aquel mismo da estara contigo en el Paraso: ten piedad de todos los hombres que estn para morir, y de m
cuando me encuentre en el mismo trance: y por los mritos de tu sangre preciossima, aviva en m un espritu
de fe tan firme y tan constante que no vacile ante las sugestiones del enemigo, me entregue a tu empresa
redentora del mundo y pueda alcanzar lleno de mritos el premio de tu eterna compaa.
Tercera Palabra. "He aqu a tu hijo: he aqu a tu Madre" (Jn 19, 26).
Jess en su testamento a su Madre Virgen da, y comprender quin podr de Mara el sentimiento? Hijo tuyo
quiero ser, s Tu mi Madre Seora, que mi alma desde ahora con tu amor va a florecer.
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz y , olvidndome de tus tormentos, me dejaste con
amor y comprensin a tu Madre dolorosa, para que en su compaa acudiera yo siempre a Ti con mayor
confianza: ten misericordia de todos los hombres que luchan con las agonas y congojas de la muerte, y de m
cuando me vea en igual momento; y por el eterno martirio de tu Madre Amantsima, aviva en mi corazn una
firme esperanza en los mritos infinitos de tu preciossima sangre, hasta superar as los riesgos de la eterna
condenacin, tantas veces merecida por mis pecados.
Cuarta Palabra. "Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?" (Mt 27, 46).
Desamparado se ve de su Padre el Hijo amado, maldito siempre el pecado que de esto la causa fue. Quin
quisiera consolar a Jess en su dolor, diga en el alma, Seor, me pesa, no ms pecar.
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz y tormento tras tormento, adems de tantos dolores
en el cuerpo, sufriste con invencible paciencia la ms profunda afliccin interior, el abandono de tu eterno Padre;
ten piedad de todos los hombres que estn agonizando, y de m cuando me hall tambin en la agona; y por
los mritos de tu preciossima sangre, concdeme que sufra con paciencia todos los sufrimientos, soledades y
contradicciones de una vida en tu servicio, entre mis hermanos de todo el mundo, para que siempre unido a Ti
en mi combate hasta el fin, comparta contigo lo ms cerca de Ti tu triunfo eterno.
Quinta Palabra. "Tengo sed" (Jn 19, 28).

Sed, dice el Seor, que tiene; para poder mitigar la sed que as le hace hablar, darle lgrimas conviene. Hiel
darle, ya se le ha visto: la prueba, mas no la bebe: Cmo quiero yo que pruebe la hiel de mis culpas Cristo?
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz, y no contento con tantos oprobios y tormentos,
deseaste padecer ms para que todos los hombres se salven, ya que slo as quedar saciada en tu divino
Corazn la sed de almas; ten piedad de todos los hombres que estn agonizando y de m cuando llegue a esa
misma hora; y por los mritos de tu preciossima sangre, concdeme tal fuego de caridad para contigo y para
con tu obra redentora universal, que slo llegue a desfallecer con el deseo de unirme a Ti por toda la eternidad.
Sexta Palabra. "Todo est consumado" (Jn 19,30).

Con firme voz anunci Jess, ensangrentado, que del hombre y del pecado la redencin consum. Y cumplida
su misin, ya puede Cristo morir, y abrirme su corazn para en su pecho vivir.
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz, y desde su altura de amor y de verdad proclamaste
que ya estaba concluida la obra de la redencin, para que el hombre, hijo de ira y perdicin, venga a ser hijo y
heredero de Dios; ten piedad de todos los hombres que estn agonizando, y de m cuando me halle en esos
instantes; y por los mritos de tu preciossima sangre, haz que en mi entrega a la obra salvadora de Dios en el
mundo, cumpla mi misin sobre la tierra, y al final de mi vida, pueda hacer realidad en m el dilogo de esta
correspondencia amorosa: T no pudiste haber hecho ms por m; yo, aunque a distancia infinita, tampoco
puede haber hecho ms por Ti.
Sptima Palabra. "Padre, en tus manos encomiendo mi espritu" (Lc 23, 46).
A su eterno Padre, ya el espritu encomienda; si mi vida no se enmienda, en qu manos parar? En las tuyas
desde ahora mi alma pongo, Jess mo; guardara all yo confo para mi ltima hora.
Seor y Dios mo, que por mi amor agonizaste en la Cruz, y aceptaste la voluntad de tu eterno Padre, resignando
en sus manos tu espritu, para inclinar despus la cabeza y morir ; ten piedad de todos los hombres que sufren
los dolores de la agona, y de m cuando llegue esa tu llamada; y por los mritos de tu preciossima sangre
concdeme que te ofrezca con amor el sacrificio de mi vida en reparacin de mis pecados y faltas y una perfecta
conformidad con tu divina voluntad para vivir y morir como mejor te agrade, siempre mi alma en tus manos.

Oracin Final.
Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria.
VIACRUCIS VIVIENTE
Dilogos para la representacin
Esta representacin va acompaada de las oraciones que encontramos en las estaciones del
viacrucis, las intervenciones de los personajes son para reforzar el sentido de la pasin de
Cristo y hacer partcipe a la comunidad del trabajo misionero.
PREPARACIN
Necesitars de la participacin de los jvenes de la comunidad, o al no haber jvenes se puede hacer con nios,
pero recuerda que trabajamos por y para los jvenes. Antes que nada, debers ubicar que tengas todo el material
o algo que lo pueda sustituir, tendrs que trazar una ruta de inicio y termino del Viacrucis Viviente, toma en
cuenta que abarque la mayor parte de la comunidad, y que el lugar de Crucifixin sea comn para todos, un
cerro, el atrio, una presa, tendrs que revisar que haya donde poner la Cruz para el culmen de la
representacin.
Personajes:
Material:
Cruz de madera grande (para cristo)

Corona de espinas
Maderos largos (para los ladrones)
Bandeja con agua y toalla
Vestuarios completos (para todos los personajes)
Papel en colores (para soldados)
Lazos y de ser posible lanzas
Un pao con el rostro de Jess pintado
Jess
Mara
Mara Magdalena
Juan
Poncio Pilato
2 Soldados
Simn de Cirene
Vernica
Mujeres Piadosas
PRIMERA ESTACIN: JESS ES SENTENCIADO A MUERTE

Pilato: Eres t el rey de los judos?
Jess: Eso lo preguntas t por t cuenta o te lo han dicho otros?
Pilato: Acaso soy yo judo? Tu pueblo y los Sumos Sacerdotes te han entregado a m, Qu es lo que has
hecho?
Jess: Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores habran luchado para que
no cayera yo en manos de los judos. Pero mi reino no es de aqu.
Pilato: Con que t eres rey?
Jess: T lo has dicho, Soy rey. Yo nac y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la
verdad escucha mi voz.
Pilato: Y qu es la verdad? No encuentro en l ninguna culpa, entre ustedes es costumbre que por Pascua
ponga en libertad a un preso. Quieren que le suelte al rey de los judos? o a Barrabs que ha asesinado
y robado.
Soldado: No, a ese no, A barrabas!
(Pilato toma a Jess y lo manda azotar)
Pilato: Aqu tienen a su rey, A su rey voy a crucificar?
Soldado: No tenemos ms rey que el Csar! Crucifcalo!
Pilato: Hblame, tengo el poder para crucificarte o para dejarte libre.
Jess: No tienes ms poder sobre m, que el que se te ha dado en lo alto. Por eso el que me entrego a ti tiene
mayor pecado.
Soldado: Si lo liberas, no eres amigo del Csar, Debes crucificarlo!
Pilato: Son ustedes los que quieren crucificarlo, no yo, hganlo ustedes. Yo soy inocente de la sangre de este
hombre.
SEGUNDA ESTACIN: JESS ES CARGADO CON LA CRUZ

TERCERA ESTACIN: JESS CA POR PRIMERA VEZ
CUARTA ESTACIN: JESS ENCUENTRA A SU MADRE
(Mara entra con desesperacin, los soldados le impiden el paso)
Juan: Djenla pasar, es su Madre.
Jess: Madre llena eres de gracia, contn ya tu llanto.
Mara: Deja que llore en tus brazos, mis lgrimas son gotas de sangre de mi corazn herido por siete espadas
de dolor, Hijo de mi alma.
Jess: Madre, a ti una espada te atravesar el alma mientras yo camino al encuentro de mi Padre.
Mara: Parece mentira que detrs de tu maltratado rostro, vea yo a aquel pequeo al que he acunado. Que se
dorma tan pronto en mis brazos, este mismo hombre el que carga esta Cruz, eres tu Hijo divino, el Rey
de los Hombres, eres tu Jess.
Jess: Mrame Madre, ya puedo caminar, ya se andar y haca mi Padre voy. Vuelve hacia m tus pursimos ojos
y djame ver tu amorossimo rostro, te prometo Madre Santsima que mi Padre te exaltar en los cielos,
desde ahora te felicitarn todas las generaciones, porque Dios, mi Padre ha mirado la humillacin de su
esclava.
(Entra Mara Magdalena)
Jess: Magdalena, tambin t lloras.

Magdalena: T me hiciste buena Seor, yo quiero llorar y sufrir por ti (Un soldado la aparta de Jess).
QUINTA ESTACIN: EL CIRENEO AYUDA A JESS A CARGAR LA CRUZ

(Simn de Cirene pasa por el lugar)
Soldado: Tu! Leador!
Simn: Yo? Qu quieren de m? Qu quieren de un simple leador?
Soldado: Aydale a este con la Cruz, que no ves que ya no puede con ella.
Jess: Simn, por tus buenas obras recibirs de mi Padre la bendicin, y generacin tras generacin te
recordarn como Simn de Cirene, el que tomo la Cruz del Hijo. Y todos los hombres vern en tu
ejemplo el rostro de la bondad, la humildad y la caridad para con los dems.
SEXTA ESTACIN: VERNICA CONSUELA A JESS

Vernica: Jess, yo no s si eres culpable o inocente, yo solo s que eres bueno, y que has amado siempre,
deja que esta humilde pecadora limpie el sudor y la sangre de tu rostro.
Jess: Mujer caritativa, anda, ve y cambia tu nombre, no sers ms Serafia, ahora te llamarn Vernica,
porque en mi has limpiado al necesitado y en l sers recordada. En ti ha quedado plasmado mi
verdadero rostro.
Vernica: Milagro! Milagro!, en verdad es el Mesas.
SEPTIMA ESTACIN: JESS CAE POR SEGUNDA VEZ

OCTAVA ESTACIN: LAS MUJERES LLORAN AL VER A JESS
(Las mujeres se acercan a Jess llorando)
Jess: Mujeres de Jerusaln, no lloren por m, lloren ms bien por sus hijos. Porque llegar un da en que se
dir: Dichosas las estriles, los vientres que no concibieron, los pechos que no amamantaron!
NOVENA ESTACIN: JESS CAE POR TERCERA VEZ

DCIMA ESTACIN: JESS ES DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS
DECIMO PRIMERA ESTACIN: JESS ES CLAVADO EN LA CRUZ
(A partir de esta estacin y en adelante se harn en el lugar que se tenga para la crucifixin)
En esta estacin, adems de las oraciones para la estacin, se harn las siete palabras, incluidas en esta manual.
Jess: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (Tiempo para la reflexin y meditacin).
Gestas: No que eres Dios!, Bjate de esa Cruz! Si t eres el cristo, slvate a ti mismo y slvanos a nosotros!
Dimas: Gestas, no blasfemes, no dudes del poder de Dios, regocjate de la gloria que te cabe por morir al lado
del Mesas verdadero! Nosotros, a la verdad, aqu estamos sufriendo el castigo afrentoso de la Cruz con
justicia, pues pagamos la pena que merecen nuestros delitos! Ms Jess no ha hecho dao a nadie!
Seor, acurdate de m, cuando ests en tu santo reino.
Jess: En verdad te digo... que hoy estars... conmigo en el paraso. (Tiempo para la reflexin y meditacin)
He aqu a tu hijo, he aqu a tu Madre (Tiempo para la reflexin y meditacin)
Dios mo, Dios mo, Por qu me has abandonado? (Tiempo para la reflexin y meditacin)
Tengo sed (Tiempo para la reflexin y meditacin)

Todo est consumado (Tiempo para la reflexin y meditacin)
Padre, en tus manos encomiendo mi espritu (Tiempo para la reflexin y meditacin)
DECIMO SEGUNDA ESTACIN: JESS MUERE EN LA CRUZ

(Terminando esta estacin se entona un canto apropiado y se guarda silencio para la meditacin)
DECIMO TERCERA ESTACIN: JESS ES BAJADO DE LA CRUZ

DECIMO CUARTA ESTACIN: JESS ES SEPULTADO
(Al finalizar, se recuesta a Jess, en los brazos de Mara, junto con Juan y Mara Magdalena, se invita a la
gente a que se acerque a Jess, se puede entonar un canto)
Tambin a considerarse ser:

Tendrs que realizar ensayos, pruebas de
vestuario y la elaboracin de materiales as que
procura revisar con los encargados todo desde
el da que llegues a la comunidad.
Prevn tu propio material para que no sea la
gente de la comunidad la que te apoye con
todo.
Las estaciones de la primera a la novena se

reparten en el camino al lugar de crucifixin en
las casas se instalan altares con colores en
blanco y morado, con flores sin veladoras.
Ubica a las personas que te ayudarn para que
te dirijas con ellos.
Trata de conseguir una bocina para que te
escuche toda la gente.
Invita a las personas a que ese da eviten el
utilizar sombrillas o gorras en seal de
penitencia, y vistan todos de negro con el
mismo sentido.
Mediante la prctica del visiteo, el misionero cumple con varios objetivos: El primero y ms importante es la
predicacin de la palabra de Dios, pero a la vez se forman relaciones con los habitantes de la comunidad en la que
se est llevando a cabo la misin, el visiteo permite compartir con los habitantes sus actividades diarias, las cules
se convierten en experiencias de vida para los jvenes que intervienen en la misin.
ACTITUDES EN EL VISITEO
Mostrarse contentos de estar ah

Tener presente que toda la misin es una
experiencia espiritual
Apertura a todos. Trato igualitario
Disponibilidad a colaborar en los oficios religiosos
y de la comunidad (esto supone la disposicin a
ayudar en todo lo necesario con respecto a lo
religioso, ya que, ante ellos, se es el trabajo que
nos corresponde)
Ser respetuosos de su modo y nivel de vida
(costumbres, lenguaje, limitaciones econmicas,
nivel cultural; supone nuestra actitud humilde y
sencilla)
Mostrarse siempre agradecidos con lo que ellos
nos dan. Esto supone la profundizacin y
valoracin continua de las experiencias
Buscar ser un buen testimonio permanente
No llevar ni consumir bebidas alcohlicas
Nunca desacreditar a los compaeros, sino ms
bien apoyarlos e impulsarlos.
La confrontacin a los compaeros hacerla
siempre en privado.
Cuidar la relacin hombre-mujer incluso entre
misioneros (observar primero los modos de
relacin en el lugar, sobre todo abrazos, muestras
de afecto)
Fomentar el dilogo oportuno (hablar a tiempo las
molestias, no guardarlas)
La labor del coordinador debe ser humilde y
alentadora
Acoplarse al horario de la gente (comidas, hora de
levantarse y de dormir)
Respetar las tradiciones y costumbres del pueblo
(no fumar o usar cachucha en la capilla o en los
lugares que son sagrados para ellos)
PASOS EN EL VISITEO
(No son obligatorios, pero pueden servir de gua)
1. Saludo Cordial
2. Explicar la Visita (aclarar que van enviados por
el Prroco)
3. Observar (las personas, la casa, si hay
imgenes religiosas, etc.)
4. Empezar con preguntas acerca de cosas
cotidianas como el clima, por ejemplo.
5. Hablar un poco de la actividad misionera
6. La lectura de la Biblia siempre sirve para darle
un sentido a la conversacin.
7. No ahondar tanto en la pltica
8. Invitar a las personas a las actividades que se
estarn haciendo.
9. Despedirse cordialmente y ponerse al servicio
de ellos.
Algunas lecturas bblicas que pueden ayudar

en el visiteo:
Tanto am Dios al mundo que le entreg a
su Hijo nico para que todo el que crea en l
tenga vida eterna. (Jn 3, 16).
Con amor eterno te he amado, por eso
prolongu mi favor contigo. (Jer 31, 3).
Y este es su mandamiento: que creamos en
el nombre de su Hijo Jesucristo (1 Jn 3, 23).
HAY QUE ENFATIZAR EL VISITEO CON
ENFERMOS,
ANCIANOS
O
FAMILIAS
ALEJADAS DE DIOS.
ORACIONES BSICAS
Seal de la Cruz
Por la seal de la Santa Cruz, de
nuestros enemigos, lbranos Seor
Dios nuestro. En el nombre del
Padre y del Hijo y del Espritu
Santo. Amn.
Padre Nuestro
Padre nuestro, que ests en el cielo santificado sea
tu Nombre; venga a nosotros tu Reino; hgase tu
voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy
nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos
ofenden; No nos dejes caer en tentacin, y lbranos
del mal. Amn.
Yo pecador
Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes,
hermanos, que he pecado mucho de pensamiento,
palabra, obra y omisin. Por mi culpa, por mi culpa,
por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa Mara,
siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y a
ustedes, hermanos, que intercedan por m ante Dios,
nuestro Seor.
Amn.
Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero,

engendrado, no creado, de la misma naturaleza del
Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros,
los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo,
y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la
Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue
crucificado en tiempos de Poncio Pilato, padeci y
fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las
Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la
derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para
juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin.
Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que
procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el
Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que
habl por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y
apostlica.
Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de
los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y
la vida del mundo futuro. Amn.
ORACIN DE LA MAANA
Peticin Inicial
Seor y Padre mo, inspira mis pensamientos, palabras
y acciones y acompalas con tu ayuda, para que todas
nuestras actividades comiencen y terminen segn Tu
voluntad y por amor a Ti. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.
Doxologa (Gloria)
Ofrecimiento de Obras
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo

Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amn.
Te doy gracias, Dios mo, por haberme creado,

redimido, hecho cristiano y conservado la vida. Te
ofrezco mis pensamientos, palabras y obras de este da.
No permitas que Te ofenda y dame fortaleza para huir
de las ocasiones de pecar. Haz que crezca mi amor
hacia Ti y hacia los dems.
Credo
Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador
del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de
Padre Nuestro
Ave Mara
Gloria
ORACIN DE LA NOCHE
Oracin Inicial
Seor y Dios mo, te doy gracias por los innumerables
beneficios que me has concedido y muy especialmente
por haberme creado, redimido, llamado a la fe catlica
y elegido para ser apstol entre mis hermanos, por
haberme librado de tantos peligros de alma y cuerpo,
ilumina mi entendimiento para que reconozca mis
culpas y concdeme la gracia de un verdadero dolor y
una sincera enmienda. As sea.
Padre Nuestro
Ave Mara
Gloria
Oracin para antes de dormir
Te adoro Dios mo, te amo con todo el corazn, te
agradezco haberme creado, hecho cristiano y
conservado en este da. Perdname el mal que haya
cometido, y si algn bien he hecho, acptalo.
Custdiame en el reposo y lbrame de los peligros. Tu
gracia est siempre conmigo y mis seres queridos.
Amn.
Oracin a la familia por Juan Pablo II

Oh Dios, de quien procede toda paternidad en el cielo
y en la tierra, Padre, que eres Amor y Vida, haz que en
cada familia humana sobre la tierra se convierta, por
medio de tu Hijo, Jesucristo, "nacido de Mujer", y del
Espritu Santo, fuente de caridad divina, en verdadero
santuario de la vida y del amor para las generaciones
porque siempre se renuevan.
Haz que tu gracia gue a los pensamientos y las obras
de los esposos hacia el bien de sus familias y de todas
las familias del mundo.
Haz que las jvenes generaciones encuentren en la
familia un fuerte apoyo para su humanidad y su
crecimiento en la verdad y en el amor. Haz que el amor,
corroborado por la gracia del sacramento del
matrimonio, se demuestre ms fuerte que cualquier
debilidad y cualquier crisis, por las que a veces pasan
nuestras familias.
Haz finalmente, te lo pedimos por intercesin de la
Sagrada Familia de Nazaret, que la Iglesia en todas las
naciones
de
la
tierra pueda cumplir
fructferamente su misin en la familia y por medio de
la familia. T, que eres la Vida, la Verdad y El Amor, en

la unidad del Hijo y del Espritu santo.
ORACIONES POR LOS ALIMENTOS

General
Bendice Seor esta mesa, y
ensanos a compartir nuestra
alegra aleluya, y nuestro pan
tambin. Pap Dios, te damos
gracias por alimentos que nos
das sin merecer, te pedimos por
todos los nios que no tienen de
comer, y por todos los que te
necesitan.
Amn.
Tradicional
Seor, bendice estos alimentos que
recibimos de tu generosidad Te lo
pedimos por Cristo Nuestro Seor.
Amn.
En Cuaresma
Padre, que durante este tiempo de penitencia
seamos verdaderos peregrinos y extraos en este
mundo.
Te damos gracias por todos los dones de la creacin,
y te pedimos que nos fortalezcas mediante el
compartir de esta cena, danos las fuerzas para
continuar nuestro camino de arrepentimiento y
conversin.
Te lo pedimos por Cristo Nuestro Seor.
Amn.
En Pascua
Bendito seas Seor Dios nuestro. Tu Hijo nos dice en
la Pascua: "la Paz sea con
ustedes."
Te damos gracias por estos alimentos. Que
sepamos vivir agradecidos siendo instrumentos de
tu paz.
Te lo pedimos por Cristo Nuestro Seor.
Amn.
DESPUS DE COMULGAR
Alma de Cristo, santifcame.
Cuerpo de Cristo, slvame.
Sangre de Cristo, embrigame.
Agua del costado de Cristo, lvame.
Pasin de Cristo, confrtame.
Oh, buen Jess!, yeme.
Dentro de tus llagas, escndeme.
No permitas que me aparte de Ti.
Del maligno enemigo, defindeme.
En la hora de mi muerte, llmame.
Y mndame ir a Ti.
Para que con tus santos te alabe.
Por los siglos de los siglos. Amn.
ORACIN PARA ENFERMOS Y

DIFUNTOS
das tristsimos; T, Seor, que has llorado a impulsos

del ms tierno de los carios sobre el sepulcro de un
amigo predilecto; T, oh Jess! que te compadeciste
del luto de un hogar deshecho y de corazones que en
l geman sin consuelo; T, Padre amantsimo,
compadcete tambin de nuestras lgrimas. Mralas,
Seor, cmo sangre del alma dolorida, por la prdida
de aquel que fue deudo queridsimo, amigo fiel,
cristiano fervoroso. Mralas Seor, como tributo
sentido que te ofrecemos por su alma, para que la
purifiques en tu sangre preciossima y la lleves cuanto
antes al cielo, si an no te goza en l! Mralas Seor,
para que nos des fortaleza, paciencia, conformidad con
tu divino querer en esta tremenda prueba que tortura
el alma! Mralas, oh dulce, oh piadossimo Jess! y por
ellas concdenos que los que aqu en la tierra hemos
vivido atados con los fortsimos lazos de cario, y ahora
lloramos la ausencia momentnea del ser querido, nos
reunamos de nuevo junto a Ti en el Cielo, para vivir
eternamente unidos en tu Corazn. Amn.
Oracin por nuestros seres queridos
T quisiste, Seor, que tu Hijo unignito soportara

nuestras debilidades, para poner de manifiesto el valor
de la enfermedad y la paciencia; escucha ahora las
plegarias que te dirigimos por nuestros hermanos
enfermos, y concede a cuantos se hallan sometidos al
dolor, la afliccin o la enfermedad, la gracia de sentirse
elegidos entre aquellos que tu Hijo ha llamado
dichosos, y de saberse unidos a la pasin de Cristo para
la redencin del mundo. Te lo pedimos por Cristo
nuestro Seor. Amn.
Oh buen Jess, que durante toda tu vida te

compadeciste de los dolores ajenos, mira con
misericordia las almas de nuestros seres queridos que
estn en el Purgatorio. Oh Jess, que amaste a los
tuyos con gran predileccin, escucha la splica que te
hacemos, y por tu misericordia concede a aquellos que
T te has llevado de nuestro hogar el gozar del eterno
descanso en el seno de tu infinito amor. Amn.
Concdeles, Seor, el descanso eterno y que les ilumine
tu luz perpetua.
Que las almas de los fieles difuntos por la misericordia
de Dios descansen en paz. Amn.
Oracin para un enfermo en especial
Oracin de recomendacin del alma a Cristo
Seor Jesucristo, que para redimir a los hombres y

sanar a los enfermos quisiste asumir nuestra condicin
humana, mira con piedad a N., que est enfermo y
necesita ser curado en el cuerpo y en el espritu.
Reconfrtalo con tu poder para que levante su nimo y
pueda superar todos sus males; y, ya que has querido
asociarlo a tu Pasin redentora, haz que confe en la
eficacia del dolor para la salvacin del mundo.
T que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amn.
Seor, te encomendamos el alma de tu siervo(a) ...

(mencione su nombre) y te suplicamos, Cristo Jess,
Salvador del mundo, que no le niegues la entrada en el
regazo de tus patriarcas, ya que por ella bajaste
misericordiosamente del cielo a la tierra.
Reconcela, Seor, como criatura tuya; no creada por
dioses extraos, sino por ti, nico Dios vivo y
verdadero, porque no hay otro Dios fuera de Ti ni nadie
que produzca tus obras.
Llena, Seor, de alegra su alma en tu presencia y no
te acuerdes de sus pecados pasados ni de los excesos
a que la llev el mpetu o ardor de la concupiscencia.
Porque, aunque haya pecado, jams neg al Padre, ni
al Hijo, ni al Espritu Santo; antes bien, crey, fue
celoso de la honra de Dios y ador fielmente al Dios
que lo hizo todo.
Oracin a los enfermos en general
Oracin al fallecimiento
Oh Jess, nico consuelo en las horas eternas del
dolor, nico consuelo sostn en el vaco inmenso que
la muerte causa entre los seres queridos! T, Seor, a
quin los cielos, la tierra y los hombres vieron llorar en
ORACIONES POR LA LIGA MISIONAL JUVENIL

Oracin de la maana
Oracin Misionera
Seor Jess,
en el amanecer del da que comienza
para la juventud misionera de todo el mundo
te doy gracias y te pido fortaleza.
Seor Jesucristo,
T que derramaste tu sangre,
para lavar los pecados
de todos los hombres,
haz que ninguno de ellos
quede sin recibir los beneficios de la redencin.
Que yo como Joven Misionero

sea testigo para convencer al mundo
de que sigues vivo entre nosotros.
Ayuda a los que han seguido tu ejemplo
repartiendo tu palabra por el mundo
y da la salvacin a los que no te conocen.
AMN.
Mara Reina de las Misiones Ruega por el mundo
Liga Misional Juvenil Por la salvacin de todo el mundo
Oracin de la noche
Padre Santsimo,
hoy que termina mi da,
te pido por los misioneros del mundo,
porque mientras yo duermo
ellos predican tu palabra
dales la luz que necesitan
para que no pierdan la fe en ti.
Virgen Mara, estrella de evangelizacin,
cbrenos con tu manto
intercede por nosotros
y danos un sueo conciliador.
Ponemos en tus manos Seor,
cada integrante de la Liga Misional Juvenil,
aydanos a que nuestro espritu misionero
tenga ms sed de anunciar tu palabra.
AMN.
Mara Reina de las Misiones Ruega por el mundo
Liga Misional Juvenil Por la salvacin de todo el mundo
Infunde en el corazn
de todos los bautizados
el deseo de propagar la fe.
Cultiva en el corazn de los jvenes
el sublime ideal de entregarse
al servicio del prjimo.
Sostn el nimo de aquellos que,
abandonndolo todo, cumplen
tu mandato de ir por el mundo
anunciando la buena nueva.
Crea en m un corazn misionero
AMN.
Misin
Espritu Santo, Protagonista de la Misin
Doctrina Catlica
Sacramentos
Mandamientos
Mandamientos de la Santa Iglesia
Moral Cristiana
Liturgia
Utensilios, lugares y prendas litrgicas
Gua para preparar las celebraciones de Semana Santa
Domingo de ramos
Jueves Santo
Viernes Santo
Vigilia Pascual
Da de Pascua
La Santsima Virgen Mara
Oraciones y Devociones a la Virgen Mara

Rosario
Rosario Misionero
Va Matrix
Rosario del Psame a la Virgen
Biblia
Sectas y otras religiones
Cmo dialogar con los hermanos separados?
Con lo que ms nos atacan a nosotros los catlicos
Devociones para Semana Santa

Viacrucis
Siete Palabras
Viacrucis Viviente (Dilogos de la Representacin)
Visiteo
Oraciones
Oraciones bsicas
Oracin de la Maana
Oracin de la Noche
Oracin a la familia por Juan Pablo II
Oraciones por los alimentos
Despus de comulgar
Oraciones para enfermos y difuntos
Oraciones por la Liga Misional Juvenil
Cantos
Animacin

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Qu es la Misin?

Existen cien descripciones de ella. Tambin porque

La misin es la alegra de creer en la "Buena

La misin es el gozo de conocer a Dios como

La misin es creer que Jess ha muerto "uno

La misin es seguir las huellas de Mara, la cual,

La misin es dar la vida "para la salvacin del

La misin significa tambin ser testigos del

La misin quiere decir contagio, como San Pablo:

La misin es una gracia (Ef 3,8).

La misin es una obligacin (1Cor 9,16).

Los OBJETIVOS de la Misin son:

Vive el misterio de Cristo enviado: Se sabe

No tiene miedo: Es valiente y decidido.

Tiene a Mara como Madre y Modelo: La Madre

Los involucrados en la Misin son:

Vive la pobreza: El misionero sabe que debe

La misin atae a todos los cristianos, a todas las

Los oficios litrgicos

Actividades de piedad popular

Cuando se tiene oportunidad se acompaa a

Plticas para adolescentes, jvenes y adultos

Compartir la experiencia con los compaeros

Juntas de programacin y evaluacin

Es en s, aprender de ellos, conocer su

Jess para cumplir su misin:

Es conducido por el Espritu para vivir en el desierto el

El catecismo bsico comprende:

La Oracin despus de haber comulgado

Los mandamientos de la ley de Dios son los siguientes:

de no lastimar ni atentar contra la vida propia o

9. No consentirs pensamientos ni deseos

vemos, lo que omos, lo que decimos, etc. Cuidar el

3. Comulgar por Pascua de Resurreccin.

5. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades.

Sujeto: La persona, (nio o adulto).

Materia: Pecados mortales y an los veniales.

La EUCARISTA es el sacramento en el cual, bajo

Materia: pan de trigo cimo, y el vino de uva

Materia: El sacramento de la Confirmacin se

La UNCIN DE LOS ENFERMOS es el

Materia: Aceite consagrado por el Obispo o por

Ministro: Todo sacerdote.

El MATRIMONIO es el sacramento que santifica

Materia: es el Si en cuanto donacin total al

prescrito por el Derecho Cannico. Mt 5,32; Mt

Diferencias entre Sacramentos y Sacramentales

Materia: imposicin silenciosa de las manos.

Los sacramentos son signos de la gracia, los

Los sacramentos tienen como fin producir la gracia

Los sacramentos son necesarios para la salvacin; los

Entre los sacramentales hay una gran variedad de

UTENSILIOS, LUGARES Y PRENDAS LITRGICAS

Lugares del presbiterio

Leccionario: Libro que contiene las lecturas del

Cliz: Especie de copa o vaso elegante que se

El presbiterio, como su nombre indica, es el lugar de

Proftico: Desde el Ambn proclama la

Altar: El altar representa a Cristo, por este

imgenes, etc. La accin de incensar indica

Alba: Se trata de la tnica blanca, propia de

Viernes Santo y Fiesta de los Santos

La Mitra: Gorro compuesto por dos secciones

Elementos celebrativos que habra que acentuar