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psicdesarrollo

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20th April 2013


La Pe tal como la conocemos hoy comienza siendo una Psic del nio.
El objeto de estudio de la pE est constituido po rlo sprocesos de cambio
psicologico que ocurren en las personas a lo largo de su vida...finalmente, al
describir y explicar los procesos de cambio individual y las diferencias interindividuales, la psic Evolutiva suministra las bases para intervenir sobre el desarrollo,
enriquecerlo,y optimizarlo.
El Desarrollo Ontogenetico es un concepto central de la PE, es un proceso
invisible.
El Desarrollo es progresivo, irreversible, dinmico, algo a desplegarse ( habilidades y
potencialidades)
En el proceso de desarrollo es posible inferir leyes, y la PE las identifica e interpreta.
La evidencia acumulada por la PE permite anticipa la ocurrencia de fenomenos para
cada momento evolutivo.
La nocin de Desarrollo, es discriminable de otras nociones conexas como ser la de
creciimiento y la de evolucion.
CRECIMIENTO: es entendido como aumento de cantidad sin implicar lo
cualitativo.refiere a cambio cuantitativo.
La idea de EVOLUCION esta adscripta al Desarrollo FILOGENETICO, o sea
desarrollo de la especio, lo biologico, da cuenta de una transformacion que
trasciende lo Cualitativo en tanto el cambio implica ruptura de la logica del proceso
de variabilidad,pasando a un nuevo dispositivo transformacional donde se altera la
estructura y homeostasis del proceso de desarrollo.
El DESARROLLO Es CUALITATIVO, implica diferenciacin.
LA DIFERENCIACION prepara el terreno para otro sub-proceso inherente al
desarrollo: LA ESPECIALIZACION
ESPECIALIZACION: proceso que produce la fijacion de unpotecial.
INTEGRACION: refiere a la cooperacin y mutua compenetracin entre las
funciones.

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Dentro del Desarrollo hay 2 procesos que estn articulados entre si::
1. PROGRAMA GENETICO
2. MODELO AMBIENTAL
Ambos producen efectos en el desarrollo.
Existen ciertas disposiciones bsicas. estables, que no pueden ser modificadas por
ningun estimulo externo; lo innato, lo prfijado.
DISPOSICIONES ESTABLES:
SOn las capas psiquicas ms profundas,lo innato.
DISPOSICIONES INESTABLES
Son las que cambian, son modificables por el medio,Por ej: la inteligencia vara por
lo ambiental.
Desarrollo de las potencialidades:
1. ESTIMULO
2. 2.EXPERIMENTACION
El Programa Gentico y El Modelo AMbiental, se producen mutuamente.
CONDUCTA:La conducta es un conjunto de respuesta ssignificativas por las cuales
un ser vivo en situacion integra las tensiones que amenazan la unidad y el equilibrio
del organismo.
Es todas las manifestaciones del ser humano...su presentacin.
Para carrasco la conducta es cualquier manifestacin que el ser exterioriza.
Ej. alzar el brazo puede ser una conducta, cerrar el puo, otra, pero si alzo el brazo
y cierro el puo JUNTO a otras personas en una manifestacion publica, se trata de
un COMPORTAMIENTO claramente definido.
Es en realidad el cruce complejo de tensiones propias del momento evolutivo lo que
define a la conducta de una manera y no de otra.
COMPORTAMIENTO: tiene Intencionalidad.Es un significante que su vez un
significado.Vale la intencionalidad para poder cambiar una Conducta en el
Comportamiento.
CONDUCTA: toda manifestacin que se exterioriza.Son actos de Imitacin
Las Conductas y los comportamientos , se presentanteniendo un orden
prestablecido para cada una de las especies en el tiempo.
Siempre en cada especie existe la APARICION FIJA,en un periodo
cronologicamente tambien fijo, de un tipo de Conducta.
Bleger propone 3 campos de conducta: la mente, el cuerpo y el mundo

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externo.Seran como circulos concentricos al modo de los que se producen al


hundirse un objeto en una superficie liquida.Propone denominar conductas
concretas a aquellas que aparecen en el mundo externo y en el cuerpo, conductas
simbolicas a las relativas a los fenomenos mentales.
CONSIDERACIONES DE LA CONDUCTA:
1.
2.
3.
4.

Es funcional en tanto tiene por finalidad resolver tensiones.


Implica siempre conflicto o ambivalencia.
Debe ser comprendida en funcion de su campo o contexto.
Todo organismo vivo tiende a preservar un estado de maxima integracin o
consistencia interna.

Si hay algo invariable en el desarrollo es su variabilidad.


Variabilidad perpetua una transformacin sistematica continua, progresiva i
erreversible.
El sujeto se transforma permanentemente para seguir siendo el mismo.
CURVA VITAL: X ( Abcisas o eje horizontal, van las EDADES) Y ( Ordenadas , o
Vertical los niveles de transformacin)
cada momento evolutivo se define en torno a dinamismos oscosociales forjados en
el sistema que emerge de lso componentes biologicos, psic y ambientales del
desarrollo.
El Desarrollo es un fenomeno subordinado al potencial genetico de cada especie en
particular y condicionado por el modelo ambiental en el que esta inmerso ese
potencia genetico.
El conjunto de conductas que caracteriza a un periodo evolutivo, no responde solo a
un plan genetico sino a la existencia de un momento ambiental determinado.Por
ello, el OBJETO DE ESTUDIO ES INVISIBLE. Solo podemos acceder a la idea de
qu momento del desarrollo est un sujeto, de acuerdo a las conductas que el
sujeto manifiesta.
LO EVOLUTIVO implica saltos, crisis, cambios, cortes transversales en el
desarrollo.
ETAPAS DESDE EL DESARROLLO AFECTIVO SEXUAL ( psicoanalisis)
1-LACTANCIA: Fase ORAL ( 0 a 1 ao)
2-PREESCOLAR:
Fase ANAL: 1 a 3 aos
Fase FALICA: 2 a 5 aos ( EDIPO)
3-ESCOLAR:
Perodo de LATENCIA ( 6 a 11 aos)
4-ADOLESCENCIA:
Pubertad ( 9 a 11 aos)
y de 12 a 18 aos

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5-ADULTO JOVEN: (18 a 25 aos)


6-ADULTO MADURO ( 25 a 55 aos)
7-VEJEZ ( desde 65 hasta la muerte)
ETAPAS DEL DESARROLLO COGNITIVO ( Piaget)
1. PERIODO SENSORIO_MOTOR ( 0 a 2 aos) 6 subestadios, de 0 a 1
2. de 1 a 4 . de 4 a 8 de 8 a 28 y de 18 a 24. De 0 a 1 ao REflejos: succion
y prension.ADualismo no hay diferenciacion entre sujeto y objetos.de 1
a 4, HABITOS
3. PERIODO PRE_OPERATORIO ( funcin simblica o semiotica 2 a 5
aos)
Logica
de
la
accinEGOCENTRISMO
ANIMISMO
Y
ARTIFICIALISMO, el nio no puede percibir la reversibilidad aqui.
4. PREIODO DE LAS OPERACIONES CONCRETAS ( 6 a 12
aos)REversibilidad: POr inversion o por reciprocidad.
5. PERIODO DE LAS OPERACIONES FORMALES. ( 12 a 16aos)
pensamiento hipotetico deductivo
FUNCION SEMIOTICA O SIMBOLICA: Los comportamientos, conductas son 5,
van a permitir diferenciar sigmificatnes de significados.:
Estos aparecen en el preoperatorio:
1-Imitacion Diferida: ACOMODACION
2-Juego simbolico
3-Dibujo
4-Imagen mental
5-Lenguaje
SUJETO PSICOLOGICO:
3 PLANOS_
1-SUJETO COGNOSCENTE
2-SUJETO DE DESEO
3-SUJETO NEURO-PSICOLOGICO
SUJETO SUJETADO
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MOFFAT-CRISIS

20th April 2013

Ve la enfermedad como una desorganizacin de la temporalidad en vez de la


represin sexual.
Est ms centrado en la enfermedad como los trastornos de identidad que en los
transtornos vinculares.
Para l la consciencia es puntual,esa es su hiptesis fundamental.
Slo existen para l , presentes discontinuos,pero el hombre a diferencia de los
animales es capaz de anticipar de esa forma,puede construir sucesiones de
presentes,y lo puede ver como una serie continua.Se puede planificar a si mismo y
percibir en movimiento hacia adelante.
Para l, el psiquismo es el resultado de una construccin imaginaria.
el punto mas profundo de la enfermedad mental es la prdida o destruccin de la
continuidad yoica,la persona se fragmenta.
Para l, las crisis son perturbaciones del existir, y el paciente en crisis tiene la
imposibilidad de auto percibirse como el mismo que era,la crisis lo coloca fuera de
su historia y esto es una vivencia que lo angustia.
Para que una situacin produzca una crisis debe tener unnivel de traumatismo, pero
ms importante, es lo inesperado de la situacion que le toca vivir.
La locura e sla experiencia d ela paralizacin del tiempo, es la imposibilidad de
armar sistemas de continuidad del Yo.Estos sistemas son los vinculos y las
estructuras.
VINCULO: Se constituye en relacin con el deseo o el miedo.
ESTRUCTURA: Es lo que hace posible la configuracin de figura-fondo.Estas 2
funciones permiten un dialogo entre el nucleo del Yo y los objetos amados u
odiados.
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20th April 2013

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DESARROLLO COGNITIVO DESDE LA


PERSPECTIVA PIAGETIANA

Su perpectiva del desarrollo trata sobre las funciones cognitivas.


Ha tratado de explicar el proceso de desarrollo, referido principalmente a la
formacin de conocimientos (Delval,2008, p.53)
Hasta el da de hoy es la teora que ofrece la visin ms completa del desarrollo

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cognitivo.
PROYECTO EPISTEMOLGICOPIAGETIANO:
Teora del conocimiento basada en la investigacin biolgica.
-Continuidad entre organizacin biolgica y organizacin psicolgica: adaptacin
organizacin
-Relacin entre psicognesis e historia de la ciencia.
EPISTEMOLOGA GENTICA:
TEORA GENERAL DEL CONOCIMIENTO:
1.Cmo se construye el conocimiento?
2.Cmo se pasa de un estado de menor conocimiento a uno de mayor
conocimiento? (de estados de menor validez a estados de mayor validez)
3.Qu sucede en el interior del sujeto cognoscente?
EPISTEMOLOGA GENTICA: Se apoya en resultados empricos
PSICOLOGA GENTICA Investigaciones sobre el desarrollo cognitivo individual

HISTORIA DE LA CIENCIA: Investigaciones sobre la constitucin de la ciencia.


(1978-1981)
Algunas caractersticas de la teora psicogentica...
La accin es el ncleo de todo conocimiento. Uno de los rasgos centrales de esta
accin es ser transformadora.
Los objetos son asimilados a sistemas de accin previos como: ordenar, combinar,
clasificar, medir, contar, desplazar espacialmente, etc.
Esquemas de accin Son marcos que estructuran los objetos, en tanto se los
reconoce y se les otorga significado.
El funcionamiento cognitivo tiende a la adaptacin y a la organizacin, son dos
procesos complementarios: Al adaptarse a las cosas el pensamiento se organiza a
s mismo y al organizarse a s mismo estructura las cosas
--Adaptacin Cognoscitiva-Asimilacin
Acomodacin
Equilibrio
Un acto de la inteligencia en el cual asimilacin y acomodacin se hallan en
equilibrio constituye una adaptacin intelectual (Flavell)
ASIMILACIN: Desde el punto de vista biolgico una asimilacin consiste en la
integracin de elementos exteriores en estructuras del organismo, estn estas ya
acabadas o en vas de formacin (Piaget,
-se da una asimilacin de elementos nuevos a estructuras ya construidas
(asimilacin de lo nuevo a lo viejo).
-la asimilacin es indispensable para asegurar la continuidad de las estructuras y la
integracin de elementos nuevos a dichas estructuras.
- slo con asimilacin no habra variaciones, por lo tanto no sera posible el
desarrollo cognitivo.
ACOMODACIN:llamaremos acomodacin al hecho de que un esquema o una
estructura de asimilacin es ms o menos odificado bajo el efectos de los objetos
que son asimilados
-se da una modificacin del esquema previo para restaurar el equilibrio
(acomodacin de lo viejo a lo nuevo).

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- la acomodacin es indispensable para asegurar el cambios, y por tanto progresos


a nivel cognitivo.
- la ADAPTACIN cognitiva consiste en un equilibrio entre asimilacin y
acomodacin.
-invariantes funcionales.nunca se presenta la asimilacin pura ni la acomodacin
pura,siempre se dan juntas.
Teora de los Estadios:
Se caracterizan por dos condiciones necesarias:
1. Un orden de sucesin constante cada uno es necesario para la formacin del
siguiente2. Una construccin continua sin preformaciones.
Piaget distingue 3 ESTADIOS:
1. SENSORIO-MOTOR
2.
PERODO DE INTELIGENCIA REPRESENTATIVA: DOS SUB-PERODOS:
PREOPERATORIO Y OPERATORIO CONCRETO.
3. OPERACIONES FORMALES O PROPOSICIONALES

SENSORIO-MOTOR:
Dice Piaget en Psicologia del nio :
Si el nio explica en cierta proporcin al adulto, tambin podra decirse que cada
periodo del desarrollo informa, en parte de lossiguientes. Esto resulta especialmente
claro en lo que refiere al periodo anterior al lenguaje. Puede llamrselo periodo
sensoriomotor porque a falta de funcin simblica, el lactante no presenta todava
pensamiento ni afectividad ligada a representaciones que permitan evocar las
personas o los objetos ausentes. Pero pese a esas lagunas el desarrollo mental
durante los primeros dieciocho meses de la existencia es particularmente rpido y
de importancia especial, porqueel nio elabora a ese nivel el conjunto de las
subestructuras cognoscitivas que servirn como punto de partida a sus
construcciones perceptivas e intelectuales ulteriores as como ciertonmero de
reacciones afectivas elementales que determinarn de algn modo su afectividad
subsiguiente (Piaget, 2007, p. 15)
SENSORIO-MOTOR:
-(0 a 1 mes): Estadio I consolidacin de reflejos por ejercicio funcional.
Ej. Reflejo de succin.
Asimilacin reproductora que asegura el ejercicio reflejo, esto se prolonga en una
asimilacin generalizadora y luego en una asimilacin re-cognoscitiva.
-(1 a 4 meses) Estadio II primeros hbitos, no hay diferenciacin medios-fines, an
no es inteligencia. Hay un campo de aplicacin del esquema sensorio-motor.
Estadio III (4 a 8 meses): Coordinacin visin aprehensin, el nioagarra y
manipula todo lo que est en el espacio prximo, asimilacin reproductora, reaccin
circular ej. Tirar del cordn para repetir resultado.
Estadio IV y V (8 a 18 meses): se aade bsqueda de medios por diferenciacin
de los esquemas conocidos, conducta de soporte tirar de una sbana para
alcanzar un objeto
Estadio VI (18 a 24 meses): Trmino del perodo y transicin al siguiente, el nio es

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capaz de encontrar medios nuevos, descentracin general situarse como un objeto


ms entre otros,en un universo formado por objetos permanentes- Los sistemas de
esquemas sensorio-motrices desembocan en una especie de lgica de la accin. La
inteligencia sensoriomotriz organiza lo real construyendo las grandes categoras dela
accin: esquema de objeto permanente, esquema de espacio, esquema de tiempo
y causalidad
ESQUEMAS SON MARCOS GRACIAS A LOS CUALES LOS OBJETOS SE
ESTRUCTURAN, ENTANTO SE LOS RECONOCE Y DA SIGNIFICADO.
PREOPERATORIO

(2 a 4 aos) Preconceptos y pre-relaciones: sin regulacin del todos y el algunos,


causalidad psicomrfica, los objetos son como seres vivos dotados de poderes
calcados sobre los de la accin propia asimilacin de los objetos a los caracteres
subjetivos de la accin propia(5 a 6 aos) Comienzo de descentracin que permite descubrimiento de algunas
relaciones objetivas, centraciones y descentraciones intuitivas, funciones
constituyentes soncualitativas, no reversibles, no hay conservacin.
DCALAGES HORIZONTALES Y VERTICALES (Flavell)
Dcalage -discordancia-: se refiere al hecho de que con frecuencia se observan
desarrollos cognoscitivos semejantes que tienen lugar en diferentes edades del
perodo ontogentico.
1.
Horizontal: es una repeticin que tiene lugar en el desarrollo durante un mismo
perodo de tiempo. Una estructura caracterstica de un nivel slo puede aplicarse
con xito a la tarea A, pero no a la tarea B. Ej. el logro de la conservacin de la
cantidad de materia se da antes que la conservacin del peso -el nivel de
funcionamiento es el mismo en ambos casos, en ambos se requiere efectuar
operaciones simblicas, pero la invariabilidad de la masa se logra uno o dos aos
antes que la del
2. Vertical: la repeticin tiene lugar en un nivel de funcionamiento claramente distinto
y no dentro del mismo perodo. Ej. en un momento del sensorio-motor el nio
desarrolla la posibilidad de desplazarse de un punto A a un punto B y volver a A,
puede incluso hacer rodeos, pero ese terreno slo ms adelante podr ser
representado simblicamente -durante mucho tiempo ser incapaz de trazar un
mapa elemental de su ambiente inmediato o incluso de ubicar correctamente los
objetos en un mapa construido por otros.

OPERATORIO CONCRETO (7 a 12 aos)


Cambio decisivo: la acciones interiorizadas adquieren carcter de operaciones en
tanto que transformaciones reversibles quemodifican algunas variables y conservan
otras como invariantes.
- Reversibilidad Operatoria, fusin en un acto nico de anticipaciones y
retroacciones, la reversibilidad se explica por ellogro del equilibrio entre asimilacin y
acomodacin.
-Operaciones: regulaciones perfectas, pre-correccin de errores por el doble juego
de operaciones directas e inversas. Dos propiedades: Transitividad y
Conservaciones.
- Conservacin: de sustancia, peso, volumen.

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Ejemplo: conservacin de materia


OPERATORIO FORMAL (ADOLESCENCIA)
El conocimiento sobrepasa lo real insertndolo en lo posible, para ligar lo posible a
lo necesario sin mediacin de lo concreto.
Las operaciones formales se realizan sobre hiptesis y no slo sobre objetos. Las
hiptesis son proposiciones y su contenido consiste en operaciones
interproposicionales. Operaciones efectuadas sobre operaciones, una operacin al
cuadrado.
Pensamiento Hipottico-Deductivo es capaz de deducir las conclusiones que
deben extraerse de simples hiptesis y no nicamente de una observacin real
(Piaget, 1992, p. 85)
-Se es capaz de razonar correctamente sobre proposiciones enlas que no cree, hay
diferenciacin forma-contenido.
- Logro de la Combinatoria: permite combinar entre s objetos o factores e incluso
ideas -esto engendra una nueva lgica-.
Es posible razonar sobre una realidad dada sin considerarla bajo sus aspectos
concretos y limitados.
Sntesis de las diferencias entre los estadios (Delval, 1994)
- Durante el perodo sensorio-motor los intercambios del sujeto con el medio
son puramente prcticos, motores, el nio slo resuelve los problemas con
acciones.
- Durante el perodo de las operaciones concretas el sujeto va siendo capaz de
realizar acciones ms complejas pero sin poder todava anticipar completamente las
consecuencias de las acciones no realizadas anteriormente. depende de las
apariencias perceptivas. al cierre del perodo el nio va a confiar menos en las
apariencias perceptiva y va a tener en cuenta las transformaciones sobre lo real,
ser capaz de llevar a cabo operaciones reversibles llega a comprender que una
operacin puede darse en un sentido y en el sentido inverso construye una lgica
de clases y relaciones independientes de los datos perceptivos -estas operaciones
an se restringen a la manipulacin de los objetos, pueden realizarse slo sobre
objetos presentes o sobre situaciones concretas
- Durante el perodo de las operaciones formales el sujeto comienza a poder
abordar los problemas de forma hipotticodeductiva.
Puede formular hiptesis explicativas y tratar de comprobar si sus previsiones se
cumplen o no.
Depende menos de la accin puesto que puede anticipar sus,resultados.
Algunas crticas y nuevas perspectivas
Entre los 11 y los 12 aos aproximadamente, tiene lugar una transformacin
fundamental en el pensamiento del nio quemarca su final con respecto a las
operaciones construidas en la primerainfancia: el paso del pensamiento concreto al
pensamiento formal (Piaget, 1964)
Todos los sujetos normales llegan a las operaciones formales si noentre los 11,
12 y 14, 15 aos, si en todos los casos entre los 15- 20 aos () ahora bien, llegan
a las operaciones formales en terrenos diferentes y estos dependen entonces de
sus aptitudes y de sus especializaciones profesionales (Piaget,1978)
Piaget introdujo algunas modificaciones en su teora al detectar diferencias de

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edad en la adquisicin de las operaciones formales.


-El desarrollo cognitivo puede ser visto como la adquisicin sucesiva de estructuras
lgicas cada vez ms complejas, que subyacen a las distintas tareas y situaciones
que el sujeto es capaz de resolver a medida que avanza su desarrollo.
Muchos psiclogos actualmente sostiene que el desarrollo es especfico de cada
dominio o dominio-especfico. Posturas como la Piaget sostienen una
estructuracin de dominio general.
Dominio: conjunto de representaciones que sostiene un rea especfica de
conocimiento: el lenguaje, el nmero, la fsica, etc. (Karmiloff-Smith, 1994)
PIAGET Su teora sigue siendo la ms completa en lo que respecta aldesarrollo
cognitivo. La obra de Piaget rene s de 50 libros, numerosas monografas
ycentenares de artculos. Alrededor de 20.000 pginas traducidas a 18 lenguas. Su
perspectiva est vigente y en dilogo con otras disciplinas...
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20th April 2013

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Desarrollo Afectivo sexualCONCEPTOS CLAVES

Aparato Psquico: trasmite y transforma energa constituido por sistemas o


instancias funcin principal: principio constancia
Metapsicologa: Dinmico (fenmenos psquicos resultan del conflicto entre
fuerzas)
Tpico (sistemas/instancias del aparato psquico)
Econmico (movimientos de la energa pulsional)..ej: catarsis, represin
Punto de vista TPICO:
2 tpicas: 1) ao 1900 Inconsciente / Consciente / Preconsciente
2) ao 1920 Ello / Yo / Supery
Cada lugar psquico es diferente en sus contenidos, su naturaleza y su modo de
funcionamiento.
Punto de vista ECONMICO:
Energa libre
Energa ligada

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Modos de funcionamiento del aparato psquico:


PROCESO PRIMARIO: caracteriza al sistema Inconsciente.energa libre, principio
de placer.sueos, sntomas (condensacin, desplazamiento)
PROCESO SECUNDARIO: caracteriza al sist. Preconsciente- Consciente
energa ligada, principio de realidad pensamiento, juicio, atencin
PULSIN: proceso dinmico que comienza con un impulso que tiende a un fin.
EMPUJE (carga energtica tensin)

FUENTE (excitacin corporal)

OBJETO (contingente)

FIN (suprimir la tensin)


concepto lmite entre lo somtico y lo psquico (apuntalamiento/apoyo)
1) Pulsiones sexuales y de autoconservacin
2) Pulsion de vida y Pulsin de muerte
PULSION PARCIAL
Pertenecen a la Pulsin de Vida.
Especificadas segn la fuente (oral, anal) y el fin (ver, dominio).
Se satisfacen localmente (placer de rgano).
Funcionan, al principio, independientemente.
Concepto de fase libidinalOrganizacin de la libido segn:
-Primaca de una zona ergena
-Un modo de relacin de objeto.
Libido: - energa de la pulsin sexual - dos caractersticas: es sexual (cualitativo)
aumenta, disminuye (cuanti)
As como la pulsin sexual se sita en el lmite somatopsquico,la libido designa su
aspecto psquico: es la manifestacin dinmica, en la vida psquica, de la pulsin
sexual (Laplanche, : 222)
Freud dice Lbido () llamamos as la energa, considerada como una magnitud
cuantitativa ()de las pulsiones que tienen relacin con todo aquello que puede
designarse con la palabra amor (en Laplanche: 222)
Zona ergena: - toda regin del revestimiento cutneomucoso susceptible de ser
asiento de una excitacin de tipo sexual.
- son los puntos de eleccin de intercambio con el ambiente
- requieren ms atencin y cuidado del adulto que cuida, y por consiguiente,
excitaciones.
- zona oral, anal, uretro-genital, pezn.
Relacin de objeto:
Objeto: en sentido psicoanaltico (objeto de amor, objeto parcial, objeto transicional
Relacin: en sentido de interrelacin
- Modo de relacin del sujeto con su mundo (resultado de la organizacin de su
personalidad, de la aprehensin fantasmtica de los objetos, de los tipos de defensa
predominantes)
- Tipos de relaciones de objeto:
En relacin a los momentos evolutivos: ej. Relacin de objeto oral
En relacin a la psicopatologa: ej. relacin de objeto Melanclica
Fases del desarrollo psicosexual

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-Pregenitales: oral,anal yflica

-Genital
Esta clasificacin tiene algunas diferencias entre Freud y otros autores
psicoanalticos: algunos incluyen la fase flica como la fase genital)
Fase oral
Zona ergena: cavidad bucal y labios
Relacin de objeto: organizada en torno a la actividad de alimentacin. Marcada
por las significaciones comer-ser comido.
Fin: incorporacin (que tambin se relacin con otras funciones: respirar, ver)
Abraham: oral precoz (succin) y oral-sdica (mordedura)
Klein: fase oral-sdica
Incorporacin - succin - preambivalente- mordedura - destruccin del objeto
(ambivalencia: libido y agresividad hacia el mismo objeto) y fantasa de ser comido
por el objeto.
Klein: [] la agresividad forma parte de la relacin precoz del nio con el pecho,
aunque en esta fase no se exprese habitualmente por la mordedura; El deseo
libidinoso de mamar se acompaa de la meta destructiva de aspirar, de vaciar, de
agotar succionando.
La actividad del chupeteo permite a Freud mostrar cmo la pulsin sexual, que al
principio se satisface en apoyo sobre una funcin vital, adquiere una autonoma y se
satisface en forma autoertica. Por otra parte la experiencia de satisfaccin, que
proporciona el prototipo de la fijacin del deseo a un determinado objeto, es una
experiencia oral; por consiguiente, se puede establecer la hiptesis de que el deseo
y la satisfaccin quedan marcados para siempre por esta primera experiencia.
(Laplanche : 158)
Fase sdico-anal
Zona ergena: anal
Relacin de objeto: -organizada en torno a la funcin de defecacin (expulsinretencin) y al valor simblico de las heces -se afirma el sadomasoquismo en
relacin con el desarrollo del dominio muscular
Freud: Se constituye una polaridad actividad-pasividad (sadismo erotismo anal)
Abraham: distingue dos fases, cada una con dos comportamientos opuestos
en relacin al objeto:
1-erotismo anal=evacuacin; pulsin sdica=destruccin del objeto
2-erotismo anal= retencin; pulsin sdica=control posesivo Fase flica
Zona ergena: rganos genitales (reconocen slo un rgano genital) unificacin de
las pulsiones parciales.
Relacin de objeto: -organizada en torno al falo Momento culminante y declinacin
del Complejo de Edipo Complejo de castracin
Envidia del pene
- Primaca del falo
Cuando Freud introduce el concepto de fase flica, reconoce la existencia, desde la
infancia, de una verdadera organizacin de la sexualidad, muy parecida a la del
adulto, []la cual merece ya el nombre de genital, en la que encontramos un objeto
sexual y una cierta convergencia de las tendencia sexuales sobre este objeto, pero

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se diferencia en un aspecto esencial de la organizacin definitiva que se produce


con la maduracin sexual: en efecto, no conoce ms que una sola clase de rgano
genital, el rgano masculino
- Par flico-castrado
- Complejo de Edipo- complejo de castracin envidia del pene
- Existe una organizacin flica en la nia
Perodo de Latencia
Perodo.no es una fase pues no aparece una nueva organizacin de la
sexualidad.
Entre declinacin de sexualidad infantil y pubertad
Disminucin de las actividades sexuales
Desexualizacin de las relaciones de objeto y de los sentimientos
Aparicin de sentimientos como pudor /vergenza y asco
Aparicin de aspiraciones morales y estticas
Declina el Edipo: intensificacin de la represin las investiduras de objeto pasan
a identificaciones con los padres y se desarrolla la sublimacin.
Fase u organizacin genital
Las pulsiones parciales se organizan y jerarquizan bajo la primaca de las zonas
genitales.
El placer inherente a las zonas ergenas no genitales se vuelve preliminar al
orgasmo.
El par antittico aqu es masculinidad-femineidad Fijacin / Regresin
El movimiento de una fase a la siguiente implica renovacin y conservacin.
Se puede producir una detencin del desarrollo (fijacin) o una vuelta a etapas
anteriores (regresin).
Son complementarias entre s: Cuanto ms fuerte es una fijacin, ms fcilmente se
producir una regresin en cuanto surgen dificultades
(Fenichel: 85)
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AFECTIVO SEXUAL_FREUD

Lneas de Desarrollo
El desarrollo global es una convergencia puntual y compleja , donde se entrecruzan
por lo menos tres lneas parciales de desarrollo:
Afectivo sexual
Cognitivo

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Proceso de socializacin.
Esto da como resultado una significacin del ser concreto en desarrollo inmerso en
su vida cotidiana, nos permite entender la concepcin bio-psico-socioambiental
del ser en situacin.
Desarrollo afectivo sexual
Para definir el desarrollo afectivo sexual desde una ptica psicoanaltica,
debemos desglosarlo:
AFECTIVIDAD: resonancia subjetiva de una experiencia, se define como la
cantidad de energa pulsional o su traduccin subjetiva. Este aspecto pauta la
relacin de objeto y la relacin del sujeto consigo mismo/a. La dimensin afectiva de
la subjetividad sera una zona difusa entre lo biolgico y lo cultural. Los afectos se
forjan en un crisol sometido a la tensin de dos fuerzas a menudo contrapuestas:
naturaleza y cultura.
SEXUALIDAD: Excitaciones o actividades que producen placer(no
exclusivamente genital). Esto habilita la posibilidad de concebir la existencia de la
sexualidad infantil.
La teora freudiana se aplica tanto al sujeto normal como al sujeto enfermo o
patolgico. Describe la organizacin del aparato psquico, apoyndose sobre la
nocin de inconsciente, y que permite definir a la psiquis, en relacin con la pulsin.
De acuerdo con Freud, el inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones, ya
sean simples deseos de comida o sexo, compulsiones neurticas o los motivos de
un artista o cientfico.
Adems, tenemos una tendencia a negar o resistir estas motivaciones de su
percepcin consciente, de manera que solo son observables de forma disfrazada.
Teora de las Pulsiones
Freud sugiere la necesidad de distinguir dos tipos de excitaciones:
1.
Los estmulos externos perceptivos y discontinuos. Estas
estimulaciones provenientes del ambiente podemos en ocasiones evitarlas,
diferirlas. Aparecen y desaparecen en un orden que el sujeto en desarrollo
siente y vive como intermitentes.
2. Los estmulos internos que provienen del interior del organismo que
son continuos. El ser en desarrollo est continuamente empujado por las
estimulaciones de su mundo interior. Este empuje es explicado mediante el
concepto de pulsin.
Definicin de Pulsin segn diccionario de Psicoanlisis de Laplanche y
Pontalis:
Proceso dinmico consistente en un impulso (carga energtica, factor de motilidad)
que hace tender al organismo hacia un fin. La pulsin tiene su origen en una
excitacin corporal (estado de tensin); su fin es suprimir el estado de tensin que
reina en la fuente pulsional; gracias al objeto, la pulsin puede alcanzar su fin.
Todas las percepciones y todos los estmulos sensoriales (sean externos o internos)
tienen un carcter comn de provocacin. Esta provocacin produce cierto impulso
a la accin y es por eso que es un proceso dinmico. La intensidad del estmulo
vara con los diferentes estados fsicos del organismo.

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IMPULSO
FUENTE
FINALIDAD
OBJETO
Ejemplo: el hambre
IMPULSO: sera lo que hace que el individuo busque satisfacerlo.
FUENTE: estara en ciertas secreciones salivales.
FINALIDAD: sera suprimir el estado de hambre
OBJETO: sera el alimento a travs del cual el individuo, suprime el estado de
tensin.
PULSIN

Si planteamos esto en trminos del impulso sexual.


IMPULSO SEXUAL sera esta energa, esta fuerza, esta medida de trabajo que le
impone la pulsin al aparato psquico.
FUENTE de la pulsin estara en la zona genital o endgena.
FINALIDAD: sera suprimir el estado de tensin que hay en la fuente pulsional.
OBJETO: sera aquello a travs de lo cual, se suprime el estado de tensin.
Acepciones diferentes entre instinto y pulsin.
Instinto: Para calificar un comportamiento animal fijado (fijado por la herencia,
caracterstico de la especie, preformado y adaptado al objeto.)
El instinto est ms cerca de lo hereditario (lo predeterminado) tiende a una
finalidad predominante biolgica, mientras que la relacin entre la pulsin y el
objeto que la promueve es extremadamente variable.
Podemos decir que la necesidad se relaciona ms con lo instintivo, mientras que
el deseo estara ms relacionado con el terreno psicolgico y por lo tanto remite al
plano de lo pulsional.
INSTINTO
----------------------------PULSION
Gentica preformada
------------------Nocin limtrofe entre lo orgnico y lo
psquico.
Diferencias tericas de las pulsiones
Si decimos que la pulsin es el representante psquico del instinto, entonces la
pulsin es un concepto limtrofe entre lo somtico y lo psquico.
1er. Concepcin: -Pulsiones sexuales
-Pulsiones del yo o de autoconservacin.
2da. Concepcin (1920) : -Pulsiones de vida (Eros)
1. -sexuales
2. -autoconservacin
-Pulsiones de muerte (Tanatos) Reduccin completa
de sensaciones que se acumulan al:
1. -Interior-Autodestruccin.
2. -Exterior-Agresin-Destruccin
Diferencias tericas de las pulsiones
La libido es la energa que pone en marcha la pulsin sexual , y puede
presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos ( libido

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objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcista).


Caractersticas de la sexualidad infantil
1. Las pulsiones nacen apuntaladas en una necesidad fisiolgica. Nocin de
apuntalamiento., lo instintivo sirve de base para lo pulsional.
2. La sexualidad infantil es autoertica en tanto toma como objeto de
satisfaccin al propio cuerpo del nio/a.
3. Es pregenital y sus fines son parcelarios, son diferentes al coito. Por eso
se habla de pulsiones parciales. Aquellas que estn operando en la zona ergena
que prevalece en ese momento.
La sexualidad infantil est fundada sobre pulsiones parciales en tanto no se
encuentran unificadas ante la primaca de lo genital.
Como tambin esos fines son estrechamente dependientes de funciones somticas,
estas son igualmente mltiples y susceptibles de tomar para el sujeto una funcin
prevalente.
O sea, las zonas ergenas son varias y una de las caractersticas que define la
concepcin de los estadios segn la teora psicoanaltica, es la primaca de una u
otra zona ergena.
Freud muestra que el objeto de la pulsin es un objeto variable, contingente y
que la eleccin definitiva , depende de las vicisitudes de la historia del sujeto.
Concepcin del aparato psquico
La segunda concepcin del aparato psquico es de 1923 y es la que Freud manej
en forma ms habitual hasta el fin de sus investigaciones clnicas
SEGUNDA TPICA (1923) ELLO
-YO
-SUPERYO
Instancias psquicas: Ello, Yo y Superyo
La realidad psicolgica freudiana empieza con el mundo lleno de objetos. Entre
ellos, hay uno especial: el cuerpo. El cuerpo (Nos referiremos a cuerpo como
vocablo para traducir organismo, es especial en tanto acta para sobrevivir y
reproducirse y est guiado a estos fines por sus necesidades (hambre, sed,
evitacin del dolor y sexo).
Una parte (muy importante, por cierto) del cuerpo lo constituye el sistema
nervioso, del que una de sus caractersticas ms prevalentes es la sensibilidad que
posee ante las necesidades corporales.
Desarrollo libidinal
En el nacimiento, este sistema es poco ms o menos como el de cualquier animal,
una cosa, o ms bien, el Ello. El sistema nervioso como Ello, traduce las
necesidades del cuerpo a fuerzas motivacionales llamadas pulsiones (en alemn
Triebe). Freud tambin los llam deseos.
Esta traslacin de necesidad a deseo es lo que se ha dado a conocer como
proceso primario.
El Ello tiene el trabajo particular de preservar el principio de placer, el cual puede
entenderse como una demanda de atender de forma inmediata las necesidades.
Y el Ello no es ms que la representacin psquica de lo biolgico.
El yo: diferenciacin del ello.

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Intermediario entre el ello y el mundo exterior.


Regido por el principio de realidad-impone limitaciones.
El yo asume la tarea de autoconservacin.
Mediador entre el ello y el mundo exterior.
Mediador entre el ello y el superyo.
La tarea del yo responde a una doble tarea :
-Conocimiento-consciente
-Defensa-inconsciente.
Desarrollo libidinal
El superyo:
Diferenciacin del ello.
Heredero del Complejo de Edipo.
Fases libidinales
El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica el
desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos
psquicos - y su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de una
fase (fijacin) o del retorno a una fase precedente (regresin). De ah que esta teora
implique un concepto dinmico sobre lo psquico.

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Proceso de Socializacin

Proceso de Socializacin
Representacin geomtrica que intenta explicar el ser, nos permite pensar la
interaccin entre los tres mbitos.
Lo biolgico(Dimensin Sujeto Biologico o sujeto del Organismo) contiene
las leyes INMANENTES del organismo, las leyes madurativas del
organismo.Carrasco dice que la tensin va a estar dada entre la maduracin y el
medio ambiente.
Lo psicolgico ( o sujeto psiquico)contiene un nivel de subjetividad
cognoscente (sujeto cognoscente)y un nivel de subjetividad de deseo del
inconsciente.
Lo ambiental contiene tres planos: lo social, lo cultural y lo ecolgico.
Compleja entidad bio psico socio ambiental.

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1-SUJETO COGNOSCENTE O DEL CONOCIMIENTO:Se definen como una


estructura cognitiva,sujeto epistemico,se define sobre la tension de fuerzas,seran
funciones invariantes en el organismo:
.ASIMILACION
-ACOMODACION
A mayor equilibrio entre Acomodacin y Asimilacin, es mayor la inteligencia.
2-SUJETO INCONSCIENTE O DEL DESEO: Es la dimensin de una tensin
afectiva-sexual.
3-SUJETO NEUROPSICOLOGICO:Tensiones entre la actividad neuronal y las
funciones psicologicas.
4-SUJETO SUJETADO(Atravesamiento)El sujeto se produce y se define por el
efecto del ambiente enla subjetividad.Quiere decir que el ser social es un producto
de entramados,redes sociales y trazas simblicas que formulan una propuesta de
sujeto sobre la base de un modelo que sirve al sistema para reproducirlo, sostenerlo
y perpetuarlo.
Cmo desde este marco entendemos el cauce de los sucesos de
desarrollo?
La coexistencia o entrelazamiento de 2 procesos de desarrollo aparentemente
diferentes, pero absolutamente entrelazados entre s en l; SER CONCRETO
EN SITUACIN, son llamados:
1. Proceso de individuacin: separarse de la fusin con la madre.
2. Proceso de socializacin: proceso por el cual el individuo se colectiviza, se
inserta en un nosotros colectivo desde una individuacin.
El proceso de socializacin da como resultado el ser social; el proceso de
individuacin da como resultado el psiquismo, la construccin del s mismo.
Ambos confluyen en la construccin de la identidad.
El ser humano es un ser en situacin (Carrasco, 2006).Significa que la persona es
inseparable de la situacin en que vive.
La situacin en la que vive el ser se configura bajo la influencia de
diferentes variables:
1.

Lugar en donde vive (Espacio)

2.

Momento considerado (Tiempo)

3.

Hechos y acontecimientos que rodean la existencia del ser.Conforman

parte de la cotidianeidad,van adquiriendo significado y valor para el sujeto a


traves de imagenees que elabora de los objetos,de los otros,del mundo y de
acuerdo con dichas imagenes orientara su praxis como ser en situacion.
No son variables independientes sino correlacionadas entre s y subordinadas al

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proceso histrico que precede y determina cualitativamente la situacin.


La historia es un desarrollo longitudinal en el tiempo, la Situacin es un
corte transversal en el curso de dicho desarrollo.
Percibiendo el ser como un ser en situacin lo estamos percibiendo al mismo
tiempo como sujeto y objeto de la historia , producto y productor de la misma,
receptor y transformador potencial de la situacin en la que vive.
La situacin es una estructura compleja que sintetiza todos los acontecimientos,
realizaciones y contradicciones de la historia proyectndolas, reflejndolas sobre
cada individuo.
Ser en situacin significa: el individuo como reflejo de la situacin en que vive.
Todo lo que sucede es inseparable de la situacin en la que acontece. La situacin
es el contexto total dentro del cual vive cada persona los acontecimientos
de la vida cotidiana.
Dicho contexto o situacin es vivido como prctica social concreta, esto es :
VIDA COTIDIANA en contacto con las estructuras econmicas y sociales
que organizan la vida colectiva de todos los das, a travs del modelo de sus
instituciones, de su cultura, de los valores vigentes, de los modos de relacin, de las
formas de comunicacin, etc.
El ser vive la situacin sin percibirla como tal sino como Vida Cotidiana
pues sta es la experiencia concreta de cada individuo en la cual cree
firmemente y de la cual toma todos los elementos para conformar el modelo de su
propia vida, de su propia identidad, de la naturaleza y significado de sus actos y la
visin del mundo que lo rodea.
La Vida Cotidiana o COTIDIANIDAD con sus hechos ms mnimos y
aparentemente insignificantes, vividos en el seno de la vida familiar, desde el
comienzo de la existencia, as como su continuacin en las instituciones del sistema
de educacin formal y de la sociedad total, determina una percepcin de los objetos
de relacin y de todas las instancias posibles de ser vividas.
Esta percepcin, condicionada por el contexto de la situacin y
determinada cualitativamente por Las fuerzas dominantes del proceso de la
historia, es lo que denominamos percepcin anticipada.
Cotidianeidad e Ideologa: Estos trminos tienen el mismo contenido y apunta al
mismo significado. Al conjunto de fenmenos psicolgicos y sociales
integrados (inseparables) es a lo que en nuestra prctica llamamos
Cotidianeidad
La diferencia entre ambos esta en que la cotidianeidad es la traduccin
psicolgica en el Adentro de la ideologa existente en el Afuera.
La percepcin anticipada de algo sintetiza todo el sentido o significado que ese
algo tiene en el mbito de la Cotidianeidad y por lo tanto de la ideologa.
Desde el momento que la Percepcin Anticipada se nos presenta como
fenmeno de naturaleza indiscutiblemente psicolgico y al mismo tiempo
articulando los dos mbitos de existencia humana (el adentro y el afuera) por su
carcter de sntesis, es la pieza fundamental sobre la cual centramos nuestra
prctica psicolgica.
Fenmeno de relacin: donde se va estructurando la identidad y se va ir

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internalizando la ideologa. La relacin sera la toma de contacto del hombre


con el mbito que lo rodea al tiempo que se hace consiente de su propia
existencia como individuo.
Dnde transcurre nuestra cotidianeidad, dnde nos relacionamos?
El fenmeno de relacin se da en los grupos de :
-Pertenencia: familia , educacin, trabajo.
-Referencia.Amigos,club,partido politico,etc.
La relacin no se da entre dos objetos concretos reales sino entre dos
fantasas (algo no real).
Nos relacionamos con determinado tipo de imgenes que provienen de la
cultura, desde la ideologa, desde lo social.
Cmo llegamos a la construccin de esas imgenes?
La gnesis de las imgenes incluira tres momentos:
1. Subjetivo individual: Las imgenes que predominan son estaticas y globales.Alli
el nio no se ha separado de la mam..Visin panormica del mundo.
2. Objeto-apariencia del objeto (lo estatuido)Dominante colectivo.Nivel de
construccin de imgenes.
3. Posibilidad de actuar crtico en relacin al objeto. (imgenes de carcter
analtico, dinmico y procesal.)
Cada uno de estos niveles se corresponde con un tipo de percepcin:
en el primer y segundo nivel: percepcin global y esttica.
En el tercer nivel percepcin analtica.
El pasaje por lo grupos de pertenencia y referencia se pueden analizar desde el
punto de vista de :
1. Su estructura
2. Su dinmica de funcionamiento.
3. Sus contenidos.
1. Estructura : Autoritaria, democrtica
2. Dinmica de funcionamiento: Comunicacin y toma de decisiones.
3. Contenidos: valores que circulan dentro de la sociedad que estn formulados
desde los medios masivos de difusin.
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16th April 2013

Las Tpicas Freudianas y El Aparato


Psquico

Sinopsis:
El psicoanlisis ha criticado el funcionamiento de la psique, la importancia del
inconsciente, y especialmente la de los impulsos sexuales, elaborando una
nueva teora de la psique desde un punto de vista dinmico, para ello elaboro
una serie de principios y postulados para poder argumentar su teora, entre su
teora hace nfasis en el Aparato Psiquico, y postula que la mente es un ente
dinamico que funciona con tres elementos que rigen la conducta del ser
humano las cuales son: el Incosciente, el precosciente y el Consciente, sin
embargo en sus tpicas, hace una innovacin en sus constructos las que
cambian a el id, el yo, y el super-yo. En este post, hare nfasis en estos tpicos
y sus definiciones.
[https://www.blogger.com/null] Desarrollo:

Concepto:
Tpica es un trmino que proviene de la palabra griega o (topos, lugar)
y en psicoanlisis alude inicialmente a los "lugares" y luego a las "instancias"
en que ocurren los procesos psquicos.
Segn el Diccionario de Psicoanalisis de Jean Laplanche y Jean Bertrand
Pontalis
La tpica es una Teora o punto de vista que supone una diferenciacin del
aparato psquico en cierto nmero de sistemas dotados de caractersticas o
funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre s, lo que
permite considerarlos metafricamente como lugares psquicos de los que es
posible dar una representacin espacial figurada. Corrientemente se habla de
dos tpicas freudianas, la primera en que se establece una distincin
fundamental entre inconsciente, preconsciente y consciente, y la segunda que
distingue tres instancias: el ello, el yo, el supery
Primera Tpica Freudiana: (1915)
Aparato Psquico:

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Se denominara aparato psquico, al sistema de integracin de la vida de


relacin que adopta el individuo a su medio y que asegura su autonoma. Es
decir, a la organizacin de todos los elementos del psiquismo, de todas las
fuerzas de la vida psquica de forma integrada para mediatizar el organismo
con su medio.
El trmino "Aparato psquico", fue utilizado por la teora freudiana para
subrayar ciertos caracteres que esta atribuye al psiquismo, tales como su
capacidad de trasmitir y transformar una energa determinada y su
diferenciacin en sistemas o instancias.
La funcin del aparato psquico consiste en mantener a un nivel lo ms bajo
posible la energa interna de un organismo, y su diferenciacin en
subestructuras ayuda a concebir las transformaciones de la energa (elaboracin
psquica). Es decir que, el aparato psquico funciona como regulador entre la
energa interna y las energas externas del ambiente.
Freud define el aparato psquico de una manera equiparable a los aparatos
pticos en donde lo ms importante no son los estmulos perceptivos, si no la
interpretacin que el aparato ptico hace de ellos; de esta forma intenta hacer
inteligible la complicacin del funcionamiento psquico, dividiendo este
funcionamiento y atribuyendo cada funcin particular a una parte constitutiva
del aparato.
Pienso que se le llama aparato psquico, porque tiene la capacidad para la
transformacin de la energa psquica.
Caractersticas de los sistemas del Aparato Psquico:
No mantienen una organizacin anatmica, sino que su coexistencia implica
nicamente que las excitaciones deben seguir un orden fijado por el lugar que
ocupan.
Mantiene a un nivel bajo la energa interna de un organismo.
El aparato psquico estara as constituido por tres Tpicos:
1. Consciente
Es la parte del aparato psquico ms prxima al mundo exterior y se encuentra
entre este y la memoria. Su funcin especfica es el dominio y control del
pensamiento, razonamiento y del recuerdo. Es a l tambin a quien le toca el
dominio y control del estado moral, por otro lado el consciente no memoriza
nada, esto le corresponde a .otro elemento que es el preconsciente, pero ms
adelante desarrollare a profundidad esto.
El consciente es el que rige el carcter indispensable de lo psquico. Es quien
demanda del preconsciente e inconsciente, orden.
Caractersticas del Consciente:

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Capacidad para razonar


Se rige por el placer, pero sabe razonar
Se rige por el principio moral o del orden
2. Preconsciente
El sistema preconsciente es el mediador entre el inconsciente y la conciencia.
El sistema preconsciente percibe los pensamientos y vivencias que en un
momento dado no son conscientes, pero que pueden convertirse en tales.
Algo de suma importancia es que cualquier informacin que llegue a nuestro
sistema perceptivo, aunque luego sea reprimido, dejar de estar en el campo de
la conciencia para pasar al preconsciente, y por lo tanto pueden convertirse en
conscientes.
Caractersticas del Preconsciente:
Tiene el paso libre hacia la consciencia, en cuanto que no han sido rechazados
o expulsados de ella por la represin.
Almacena informacin a la memoria, que no afecta la personalidad del
individuo.
El preconsciente es lgico, tiene razon; utiliza palabras y lenguaje. Pero no
tiene representacin mental, no es capaz de pensar en un futuro inmediato para
resolver algn problema.
3. Inconsciente
Es la parte ms arcaica y originaria del psiquismo y la parte del ser humano
que tiende a irse por el placer.
El inconsciente es el sistema de impulsos innatos del ser humano, sus
elementos son inaccesibles a la conciencia, ya que el Preconsciente funciona
como filtro, excluyendo los elementos inconscientes al consciente, que pueden
daar la personalidad del ser humano.
En el inconsciente no existe ms que elementos reprimidos, cuyo acceso al
sistema preconsciente y consciente les ha sido negado por la accin de la
represin. Los contenidos del inconsciente se forman a lo largo de la vida del
individuo, pero hace nfasis en su infancia.
Para m, el inconsciente es el lugar de los secretos en el que existen
mecanismos y una energa especifica que la hace funcionar.
Como lo dije antes, al incosciente se le ha negado el acceso al preconsciente e
incosciente, sin embargo, entre lo consciente y lo inconsciente se halla una
barrera energtica llamada "censura". As, se distinguen dos tipos diferentes de
representaciones no conscientes: las preconscientes, que fcilmente pueden
convertirse en conscientes, y las inconscientes, positivamente rechazadas pero
eficientes, determinantes de la elaboracin de los sueos, por ejemplo, de los
actos fallidos.
Freud profundiza afirmando : "Una representacin inconsciente ser entonces

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una representacin que no percibimos, pero cuya existencia estamos, sin


embargo, prontos a afirmar, basndonos en indicios y pruebas.".
Caractersticas del inconsciente:
Se constituye por representaciones de las pulsiones instintivas, en forma de
fantasas, ideas, deseos.
Se rige por el principio del placer
Trata de llegar al consciente, sin embargo tropieza con la barrera de la
censura defensiva, no pudiendo acceder a los sistemas preconscientes y
conscientes.
Sus contenidos son elementos reprimidos en la infancia.
La inconsciencia se mueve por el principio de placer.
La Segunda Tpica del Psicoanlisis: (1923)
En 1923, en su obra "El Yo y el Ello", Freud expone su segunda hiptesis
estrctural acerca del psiquismo, en la cual presenta tambin tres instancias:
El Ello
El Sper-Yo
El Yo
El ello:
Sera la primera expresin psquica todava impersonal de lo instintivo,
habindose por un extremo a los propios procesos somticos y estando en
secreta complicidad, por el otro extremo, con aspectos del yo y del
superyo.
Segn Freud, el ello a pesar de ser todo inconsciente solo una parte del mismo
contiene elementos reprimidos, teniendo los dems carcter hereditario e
innato. Todos ellos regidos por el principio del placer.
Caractersticas del Ello:
Es el fondo de las pulsiones de la personalidad; lo que la personalidad tiene
de heredado, constitutivo y pulsional
Es la energa psquica tanto ertica o libidinosa como destructiva o agresiva.
Es la parte ms antigua o arcaica de los impulsos de la personalidad.
Se encuentra totalmente en el reino del incosciente.
Se presenta de forma desorganizada y bajo la influencia de los procesos
primarios.
Funciona como reserva de la energa libidinosa y agresiva que es guiada por
el impulso del placer.
Es la parte del inconsciente en que residen los instintos primarios, y est libre
de las formas y principios de la persona social consciente.
En sntesis, el ello es la parte de la mente en donde estas los instintos que no
conocen otra lgica que el lograr el placer, es la parte mas animal del ser

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humano.
El yo:
Es la instancia central y mediadora dentro de el aparato psquico, abierta a la
realidad de el mundo exterior, ante el cual representa a todo el sujeto, de algn
modo, pues debe dar cuenta racional de su conducta.
En el origen del YO, Freud adopta dos puntos de vista: el primero - ms
fisiologista naturalista, explica su emergencia de forma evolutiva como una
parte diferenciada del ello por su contacto con la realidad exterior estimulante (
una especie de piel o superficie con rganos perceptivos y protectores de el
aparato psquico, en su necesidad de adaptacin al entorno, organizndose as
como mediadora entre este y el ello. El segundo ms psicolgico y estructural,
ve la psicognesis del YO como un largo proceso que, partiendo de la imagen
corporal y de el cuerpo vivido, en un campo de relaciones interpersonales, se
va organizando mediante sucesivas identificaciones, introyecciones, y diversos
procesos de simbolizacin integradora.
El desarrollo del Yo es el resultado de tres factores: las caractersticas del Yo
hereditario, los influjos de los impulsos instintivos y el influjo de la realidad
exterior.
As el Yo surge por la influencia del mundo exterior sobre el Ello. El Ello al
verse obligado a mantener un equilibrio con la realidad exterior adquiere cierta
especializacin en sus relaciones con este, surgiendo de este modo el Yo. El Yo
nace como instancia responsable del mantenimiento del equilibrio de todo el
organismo con el exterior.
Caractersticas del Yo:
Actua como mediador entre la persona y la realidad externa, entre el ello y el
superyo.
Percibe las necesidades de la propia persona, tanto fsicas como fisiolgicas,
y las cualidades y actitudes del ambiente.
Forma una parte muy especfica del Ello en contacto con la realidad, y
desempea funciones de relacin del organismo con el medio ambiente que le
rodea, con la realidad social y cultural.
Superyo
Es la parte inconsciente de la personalidad que controla las actividades
conscientes. Se ha considerado que es una modificacin del Yo por
interiorizacin de las fuerzas represivas con que se encuentra el individuo en su
desarrollo.
Su papel viene a ser el de juez o censor del Yo. Su accin se manifiesta en la
conciencia moral, en la autocrtica, en la prohibicin y funciona en oposicin a
la gratificacin de los impulsos o enfrentndose a las defensas que el Yo opone
a dichos impulsos. Es una especie de censura que inspira el sentimiento
neurtico de culpabilidad y autocastigo; es la instancia represora por

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excelencia, el soporte de todas las prohibiciones y de todas las obligaciones


sociales y culturales.
Caractersticas del Superyo:
Es comparable a un juez respecto al yo.
Su funcin es la conciencia moral, la autoobservacion y la formacin de
ideales.
Se le considera el asiento de los valores.
En conclusin, la Teora Freudiana es una de las teoras ms complejas, y por
ello mismo en este post, solamente di algunos conceptos bsicos sobre los
tpicos, ya que para profundizar se requiere de un estudio ms riguroso. Hasta
pronto.
Publicado 16th April 2013 por usuario
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8th April 2013

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REMPLEIN Cap 1

EL DESARROLLO PSIQUICO COMO PROCESO NATURAL


La vida anmica humana no es algo acabado, inmvil, invariable desde el nacimiento
hasta la muerte, sino que se desarrolla gradualmente, desde el embrin hasta la fase
adulta.
Todos los seres vivientes estn sometidos a un desarrollo y el hombre NO es la
excepcin.
En l, el desarrollo se manifiesta en su aspecto exterior, corporal, como crecimiento
y transformacin. En su intimidad psquica, el desarrollo no es perceptible y por eso
resulta tanto mas profundo: las facultades del hombre maduran; sus posibilidades
de experiencia se amplan y cambian.
CONCEPTO DE DESARROLLO
Variacin progresiva o irreversible de formas orgnicas, en el tiempo.
Este camino se recorre en varias etapas, se pasa por trminos intermedios y posee
ciertos rasgos caractersticos:
EL DESARROLLO COMO DIFERENCIACION
El desarrollo se presenta ante todo como Un proceso de diferenciacin de
diversos rganos y de sus respectivas funciones. Tanto de la vida fsica
como la psquica.

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CRECIMIENTO Y DESARROLLO
La diferenciacin tiene forzosamente como consecuencia un crecimiento del
organismo: cuanto ms se diferencia c/u de los rganos y sistemas de rganos,
tanto mayor se hace el ser viviente. Este proceso se designa CRECIMIENTO.
Constituye un rasgo parcial del desarrollo, incluso puede darse sin l
El Crecimiento es solo un cambio CUANTITATIVO, mientras que el
Desarrollo es adems un cambio CUALITATIVO.
ESPECIALIZACION Y DESARROLLO
Frecuentemente la Diferenciacin va acompaada de una Especializacin, o
sea, de una Fijacin de la constitucin, y por ende de la funcin de cada uno de los
miembros dentro del dominio de determinadas tareas muy delimitadas.
La Especializacin se presenta No solo en el mbito de lo corporal, sino tambin en
el de las funciones psquicas.
El peligro de la Especializacin:
Mientras ciertos rganos y funciones se desarrollan excesivamente a costa
de los dems, queda reducido el conjunto de las posibilidades originarias.
Esto parece amenazar no solo el desarrollo de cada hombre en particular, sino
tambin el de las especies vivientes en Gral.
El Desarrollo es segn la LEY DE DOLLO Un proceso Irreversible, formas
altamente especializadas no pueden retornar a otras menos especializadas.
Toda Especializacin significa el fin del desarrollo ulterior: la especie de que se trate
ha llegado a un callejn sin salida, del cual no le es posible evadirse. En
consecuencia, la Especializacin se ha calificado en la Biologa como
ANTIEVOLUTIVA.

El hombre considerado desde el punto de vista Biolgico est en posicin


privilegiada en la Naturaleza, morfolgica y funcionalmente, es un SER NO
ESPECIALIZADO, y no existe en este sentido animal comparable a l. Por ello,
desempea un papel importante en sus realizaciones prcticas y en la constitucin
de su mundo espiritual, gracias a su NO especializacin exclusiva. Est
entonces irremisiblemente inadaptado como ser de la Naturaleza. Solo el hombre,
precisamente por que no est amoldado a un medio estrechamente limitado, puede
abarcar la amplitud del mundo y adaptarse a las situaciones exteriores ms
diversas: Podemos decir que el hombre est Abierto al Mundo.
Miembros y Partes

Con el concepto de Diferenciacin no se ha agotado todava la esencia del


desarrollo. Pueden distinguirse rganos particulares y sistemas de rganos, mas
stos no poseen independencia morfolgica ni funcional, sino que dependen unos

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de otros, y de la totalidad, se influyen recprocamente y obran, todos juntos,


a favor de la conservacin d esa totalidad.
Se habla, en el mbito vital, ms de MIEMBROS que de PARTES, con ello
quiere decir que el todo es lo primario, no la parte.
Las totalidades no son sumas de partes: por tanto, no pueden conseguirse sus
propiedades gracias a la adicin de las propiedades de las partes. Por consiguiente,
el desarrollo debe concebirse tambin slo como un proceso de todo el
organismo: la variacin de los miembros esta siempre incluida en la del
todo
Integracin

Concepto de Integracin (Jaensch): La mutua compenetracin e inseparable


cooperacin de funciones.
Es un fenmeno necesario en el camino del desarrollo: Los miembros que se
han de diferenciar tienen que integrarse a la vez, tanto en el mbito corporal como
en el psquico, porque si no cooperan ordenadamente, se pone en peligro la
subsistencia del todo. El desarrollo entonces puede caracterizarse tambin
como INTEGRACIN PROGRESIVA.
Centralizacin Progresiva

La dependencia funcional de los miembros con respecto al Todo, significa que los
rganos que se diferencian en el transcurso del desarrollo se subordinan a uno
central de primer orden.
En lo Corporal: La evolucin que se ha dado con la formacin del sistema
nervioso central-el cerebro, en los vertebrados; en el hombre, el encfalo-y el
aumento considerable de su dominio sobre los rganos restantes, tambin tiene su
correspondencia en lo psquico: las funciones psquicas del hombre se ponen
cada vez ms bajo la direccin de las actividades relacionadas con la corteza
cerebral. Una jerarqua de sistemas funcionales dependientes del cerebro, en parte
de forma directa y en parte indirecta, cuida de la subsistencia de todo el organismo.
El Desarrollo puede calificarse tambin como subordinacin progresiva de
los miembros al todo CENTRALIZACIN PROGRESIVA. Este principio tiene
igual importancia tanto para el desarrollo psquico como para el corporal., la
vida anmica humana est centrada en un punto de referencia, unificador de
la vivencia y de la accin: en el Yo y en m mismo.
Se depositan continuamente, a modo de anillos anuales, nuevas capas de vivencias
y experiencias en torno al ncleo del Yo, y as se garantiza la conexin de la
totalidad a lo largo de la vida individual.
Variacin de la Forma

Las totalidades que se nos presentan como seres vivientes, se diferencian siempre
unas de otras por su forma:y dichos seres vivientes tienen su perfil peculiar y las

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particularidades visibles de ellos estn en relacin determinada y ordenada.


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6th April 2013

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BIBLIOGRAFIA PARCIAL ABRIL

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Bentez, L. et al. Ed. Juan Carlos Carrasco.
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- Captulo 1: La naturaleza del sistema. (Hasta el apartado Metodologa de los
estudios de la inteligencia inclusive).
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