Ciclo de Debates: uma homenagem a Alexandre

Vannucchi Leme

Thais Domingos dos Santos Rodrigues*

Resumo: O ciclo de debates Alexandre Vannucchi Leme objetivou trazer tona

discusses sobre a resistncia durante a Ditadura Militar brasileira e os
movimentos sociais desde aquele perodo at os dias atuais. Realizando
debates nas principais universidades de Sorocaba, o ciclo tambm homenageia
o sorocabano Alexandre Vannucchi Leme que foi torturado e assassinado
durante a Ditadura. A atividade levantou questes sobre a participao popular
na construo de uma sociedade verdadeiramente democrtica.

Palavras-chave: Movimento estudantil; Alexandre Vannucchi Leme; Ditadura

Militar.

Introduo:
O Ciclo de Debates Alexandre Vannucchi Leme traz tona no s o
debate sobre um perodo da nossa histria, mas permite tambm que saiamos
do discurso terico, fazendo as pessoas pensarem na atual conjuntura e na
forma como se processou a histria brasileira desde 1964. O Ciclo trouxe em
pauta os atuais movimentos estudantis e os movimentos que ocorreram na
regio de Sorocaba, quase que demonstrando aos estudantes que existem
causas pelas quais devemos lutar.
O nvel Universitrio, que foi to importante e duramente combatido
durante a Ditadura, se encontra atualmente em um quadro de monotonia, no
qual a Universidade vista somente como uma forma de ascenso social,
deixando de lado as lutas e os interesses do coletivo. Esta lgica imposta

* Graduanda em Licenciatura em Geografia pela Universidade Federal de So Carlos - Campus

Sorocaba

pelo atual sistema, em que tudo mercadoria. O Ciclo, demonstrando todo o

movimento de oposio s lgicas hegemnicas, tentou direta ou indiretamente
resgatar esse movimento de luta dentro do mbito universitrio.

Brasil: um pas sem memria

Estudar esse recorte no tempo e no espao que foi a Ditadura Militar no
uma simples escolha de quem gosta de histria: uma questo de direito e
at mesmo de dever, j que muitos morreram para que pudssemos estar
vivendo a democracia dos tempos atuais e devemos um mnimo de respeito
memria de pessoas que deram a vida em busca de liberdade. Pensando
nesse direito, o governo federal criou uma Secretaria de Direitos Humanos, que
abriga o Projeto do Direito Memria e Verdade, que traz tona mais uma
parte da histria de nosso pas que a sociedade (ou parte dela) tenta esconder:
a Ditadura 64-85.
E, antes mesmo de falar sobre esses 21 anos que o Brasil vivenciou,
devemos lembrar-nos de outras expropriaes que nosso povo sofreu, que no
tem espao nos livros e na mdia: so os milhares de indgenas que foram
perseguidos, feitos de escravos e mortos durante o perodo colonial. Estes
brasileiros sofrem at hoje problemas com excluso social e com a falta de
respeito com a sua cultura, sendo praticamente obrigados a se inserirem no
sistema capitalista e se deparando com o preconceito tnico. Tambm os
negros enfrentam esse preconceito, descendentes daqueles

que foram

trazidos fora de sua terra natal para servirem a uma minoria da sociedade e
que nunca tiveram aes de polticas pblicas aps serem libertados: preferiuse fingir que no existiam e que no faziam parte de um problema social e real
e mesmo contemporaneamente sofrem dificuldades de serem reconhecidos.
Em um pas de desmemoriados, no se pode deixar com que a
populao no saiba das atrocidades cometidas, no se pode deixar que
pessoas sintam falta de uma ditadura que perseguiu, torturou, matou e
colocou nosso pas em uma dvida externa bilionria. Da a importncia de que
a Comisso da Verdade recolha dados, que se comprometa em resgatar a

verdade, que os divulgue para toda a populao, que retire os nomes dos
ditadores das escolas, das ruas, que se pare de homenagear assassino, e que
os verdadeiros homens com alma de heris, que lutaram pelo povo e pela
liberdade, sejam reconhecidos como tal e no como terroristas.
Para contextualizar um pouco, a Ditadura 64-85 foi um golpe de estado
que ocorreu de forma ilegal e ilegtima e, ao contrrio do que muitos livros
contam, no ocorreu no dia 31 de Maro de 1964, e sim no dia 1 de Abril. Isso
mesmo, o Dia da Mentira. Mas quem dera fosse uma mentira que tantos
brasileiros perderam a vida por brigas geopolticas internacionais, j que,
assim como nos pases vizinhos, a nossa ditadura foi apoiada e patrocinada
pelos Estados Unidos da Amrica que vivia em Guerra Fria com a antiga URSS
e que no queria ser ameaado por nenhum outro pas, alm de querer manter
a sua fora hegemnica dentro das Amricas.
O golpe tirou da presidncia Joo Goulart, o Jango, que era a favor das
demasiadamente necessrias reformas de base que at hoje no foram
conquistadas. Acusado de comunista, foi substitudo

pelo General Castelo

Branco. Foi nessa poca que a UNE foi queimada, os sindicatos fecharam e no
mbito acadmico os professores e alunos foram expulsos e perseguidos. Para
consolidar as aes desse novo Estado foram promulgados os Atos
Institucionais AI, o primeiro determinando que as eleies para presidente
seriam de forma indireta, o AI-2 acabou com o pluripartidarismo instituindo
apenas dois partidos a Arena (Aliana Renovada Nacional) e o MDB
(Movimento Democrtico Brasileiro), o AI-3 acabou com as eleies para
governadores e prefeitos; o quarto Ato Institucional determinou um nova
Constituio, porm o mais terrvel de todos foi o AI-5 dando exacerbado fora
ao Poder Executivo Nacional.
A sucesso de ditadores militares foi: Castelo Branco, Costa e Silva,
Emlio G. Mdici, Ernesto Geisel e o general Joo Batista de Oliveira
Figueiredo. Nesse perodo ocorreu o falso milagre brasileiro, em que a
economia crescia baseada na alta de juros e arrocho salarial.
O governo Figueiredo, sabendo do fim da ditadura (que acabou graas a
presso popular, ao aumento da inflao e a presso externa), assinou a lei de

Anistia. Esta, porm, no s libertava os exilados e os perseguidos polticos,

mas tambm tirou a culpa dos militares, dos torturadores, e de todos que
contriburam para manter o Brasil em uma ditadura. Tambm acabou com o
bipartidarismo, surgindo partidos como o PDS, PMDB, PDT, PTB, PT e etc.

ATIVIDADES DO CICLO
1 dia 05 de outubro de 2010 Uma homenagem a Alexandre
O primeiro dia de debate, que ocorreu justamente na data de aniversrio
de Alexandre Vannucchi Leme, quando este faria 60 anos, foi uma homenagem
ao jovem sorocabano morto pela ditadura em 17 de maro de 1973. A Mesa
contou com a participao de Fernanda Ykedo, a professora Marly Viana, o
Ministro Paulo Vannuchi e o professor Aldo Vannucchi, sob a coordenao da
professora Viviane Mendona. Neste dia, contamos tambm com a
participao do musicista Carlos Madia cantando msicas da poca de 70.
A jornalista Fernanda Ikedo, movida pela curiosidade sobre o perodo de
ditadura e sobre o movimento de resistncia da poca, realizou pesquisas e
entrevistas e fez o documentrio Porque lutamos! Resistncia Ditadura
Militar, sobre Alexandre Vannucchi e que conta com a participao de alguns
personagens da nossa histria e que tambm participaram do Ciclo de
Debates.
Neste dia, foi ressaltada pela professora Marly Viana a importncia da
juventude nas transformaes da sociedade, onde os estudantes sempre foram
s ruas lutar por mudanas, o que nos lembra a frase de Che Guevara Ser
jovem ser revolucionrio. A professora contou sobre a formao da Unio
Nacional dos Estudantes UNE, que foi fundada em 1937 e que teve sua sede
doada em 1942 por Getulio Vargas, sede esta que est localizada na Praia do
Flamengo 132. Queimada e posteriormente derrubada pela Ditadura, depois de
anos de luta foi reconquistada recentemente e tem o seu projeto de prdio
elaborado por Oscar Niemeyer. a volta da UNE e da UBES (Unio Brasileira
dos Estudantes Secundaristas) para a casa do poder jovem. Isto levou os
jovens presentes a refletirem sobre a sua participao na construo de uma

sociedade melhor, e a questionamentos sobre a entidade em que a UNE se

transformou.
Aldo Vannucchi, tio de Alexandre, contou como a represso ocorreu em
Sorocaba, as experincias e sentimentos de uma famlia que perdeu um
membro para o sistema da poca. Sua fala emocionou todos os presentes ao
retratar o sofrimento e a falta que sobrinho fez.
Filho de Jos de Oliveira Leme e Engle Maria Vannucchi Leme, o jovem
sorocabano cursava o quarto ano em Geologia na USP (tendo passado em
primeiro lugar no vestibular), quando foi preso pelo DOI-COD/SP no dia 16 de
Maro de 1973, ano que seria negro para sua famlia.
Minhoca, como era chamado pelos amigos, era membro da Ao
Libertadora Nacional (ALN) e, assim como muitos estudantes da poca, era
contra uma srie de questes como a privatizao do ensino, a explorao do
ferro e a transamaznica. Alexandre foi acusado de ser terrorista da ALN e
mais um jovem que lutava pela populao foi preso por um motivo to falso.
Foi duramente torturado em 16 e 17 de maro. Algumas testemunhas
dizem que ouviram os seus gritos: Meu nome Alexandre Vannucchi Leme,
sou estudante de Geologia, me acusam de ser da ALN... eu s disse o meu
nome. Sob tanta brutalidade, o corpo do sorocabano no resistiu, morrendo no
mesmo 17 de maro, apenas um dia depois de ser preso, tamanho o grau da
atrocidade.
E, assim como outros casos, os militares mentiram sobre o que
realmente aconteceu, primeiramente dizendo que ele havia se matado com
ajuda de uma lmina de barbear, depois dizendo que fora atropelado ao tentar
fugir, mas a verdade que ele fora assassinado sob torturas. Mesmo tendo
famlia foi enterrado como indigente e seu translado para Sorocaba foi
realizado apenas dez anos depois.
No dia 30 de maro, na Catedral da S, foi celebrada por D. Paulo
Evaristo Arns uma missa que contou com a presena de 3 mil pessoas. Aquela
missa era um ato de coragem.

Aldo Vannucchi falou da importncia da leitura, recomendando dois

livros que Alexandre lia muito - O cristianismo primitivo de Engels, que
compara o socialismo cristo primitivo e o socialismo que ele e Marx
propunham, e o livro Admirvel Mundo Novo de Aldous Huxley, que
infelizmente apesar de ter sido escrito em 1932 ainda apresenta um discurso
que cada vez mais se aproxima da sociedade atual.
O ministro Paulo Vannucchi discorreu sobre as realizaes do ministrio,
dentre elas a publicao de livros como os que foram entregues ao final da
mesa: Os afro-descendentes que foram mortos na luta contra o regime militar;
Histria de meninos e meninas que foram marcados pela ditadura e Luta,
substantivo feminino.
Outra ao que tambm foi realizada durante o Ciclo foi a exposio
Ditadura no Brasil de 1964 a 1985 da Secretria Especial dos Direitos
Humanos da Presidncia da Repblica, que esteve exposta no Ncleo UFSCar
ETC, na Uniso e na PUC.
Para a explanao da exposio Ditadura no Brasil de 1964 a 1985
contamos com a presena de Maurice Politi que um ex-preso poltico e
coordenador do projeto Direito Memria e Verdade da SEDH e Rafael
Marinelli, presidente do Frum Permanente dos ex-presos e perseguidos/SP e
que

atualmente

tem

manifestado

total

apoio

ao

Partido

Comunista

Revolucionrio PCR.

2 dia 06 de outubro de 2010 Movimento Estudantil

O segundo dia do Ciclo de Debates contou com a participao de Miguel
Trujillo, sorocabano e professor de histria e do jornalista Srgio Gomes,
ambos presos polticos na dcada de 70. Como atividade cultural, contamos
com presena de Mauricio Toco e Marcos Boi, que tocaram msicas da poca.
Srgio Gomes trouxe e exps o Jornal A Ponte, que era editado pelos
Centros Acadmicos da USP.

Os palestrantes falaram de uma sociedade em que no havia liberdade,

que cometia atrocidades, em que era proibido manifestar sua opinio, poca
em que os sonhos foram perdidos, os protestos reprimidos e as pessoas que
lutavam por algo melhor foram duramente perseguidas. poca dos brucutus,
que eram tanques que jogavam gua na populao que fazia manifestao,
poca do pau-de-arara, da cadeira-do-drago e de tantas outras formas
horrveis e desumanas de tortura.
Aprendi nesse dia que a ditadura no foi uma ditadura militar, pois para
que a mesma ocorresse teve o apoio de parte da igreja catlica e de grandes
capitalistas que financiaram muitas das aes dos militares. Por outro lado,
ocorreu tambm a existncia de militares que foram contra as ordens dos
grandes do exrcito e que igualmente foram perseguidos e muitas vezes
mortos.
.
3 Dia 28 de outubro de 2010 Movimento Estudantil em
Sorocaba
Realizada

na

Universidade

de

Sorocaba,

campus

da

Cidade

Universitria, a mesa mostrou a histria de duas geraes e suas experincias

no movimento estudantil da cidade: a professora Snia Chebel e o professor
Marcelino de Almeida, com mediao da professora Soraya Rosa.
O professor Marcelino fez uma retrospectiva histrica dos movimentos
sociais do municpio sorocabano, desde a sua participao no movimento Fora
Collor, do o Petrleo Nosso, at a Noite do Beijo que ocorreu por conta de um
prefeito que havia instaurado uma lei que proibia se beijar em pblico e a
populao foi as ruas para se manifestar e se beijarem. Retratou tambm do
movimento Olho Vivo que era um movimento estudantil e que realizou vrias
passeatas e at a ocupao do terminal em prol do passe livre dos estudantes.

4 dia 8 de outubro de 2010 Movimento Estudantil Hoje

O quarto dia de debate ocorreu nas dependncias da UNESP
Sorocaba e contou com a presena dos representantes das universidades
participantes: pela PUC Sorocaba, o presidente do Centro Acadmico Vital
Brasil Luis Gustavo Moretti Navarro; pela UFSCar- Sorocaba, o ex-presidente
do Diretrio Acadmico Fbio Ortolano; Letcia Panzetti Oliveira, atual
presidente do Diretrio Central dos Estudantes da UNESP- FATEC e o
representante da Uniso foi Eduardo Copelli, que presidente do DCE da
Universidade.
Cada qual falou das suas experincias, demonstrando que o movimento
estudantil no est morto, que ele vive e luta e que tem motivos para isso, o
que falta talvez a pouca circulao de informao sobre essa temtica, coisa
que as grandes redes de televiso no tem interesse de mostrar. O debate
trouxe em pauta a questo das entidades representativas - a UNE e a UBES que apesar de terem confirmado a participao no foram ao Ciclo, o que
gerou muitas crticas.
O debate girou em volta das problemticas do ENEM, PROUNI e SISU,
porm no se chegou a uma concluso. Devido s discusses calorosas o
debate estendeu-se at as 23 horas.

Encerramento - Fala Canto - Conversas e Canes

No ltimo dia contamos com a presena do compositor Srgio Ricardo,
que cantou durante a missa na S de Alexandre Vannucchi e de Maurice Politi.
Diferente dos outros dias, o encerramento no foi um debate formalizado,
contando com a participao do pblico.
Entre canes como Calabouo e Zelo, ocorreram as conversas entre
os participantes, que parecia mais uma conversa entre amigos que recordavam
juntos um momento que possuem em comum de suas vidas, tanto entre si
quanto com a histria do pas.

Concluso
Quem participou do ciclo fez muito mais do que aprender sobre o
perodo que vai de 1964 a 1985, se sentiu parte da construo da histria de
um pas. Todos saram com a sensao de que devemos nos indignar com as
falhas desse sistema to cruel e que devemos lutar assim como tantos outros
lutaram.
Como bolsista do projeto e tendo participado todos os dias posso dizer
que ficou no ar quase que uma urea de dever, de vontade de fazer algo, de
dizer um basta e deixar de ser uma pea de manipulao, honrando nomes
como o de Alexandre, Lamarca, Marighella e tantos outros que morreram, mas
deixaram plantada a semente da esperana nas geraes futuras.
As msicas que foram tocadas durante os dias de realizao do debate
que demonstravam a inquietao dos artistas da poca nos faz repensar at
mesmo na cultura que admiramos hoje, que muitas vezes nem nossa,
importada de pases imperialistas e que nada tem para contribuir com formao
de jovens crticos e muito menos retratam os problemas e as angustias do
nosso povo.
E mais do que respostas o ciclo deixou perguntas cujo quais fizeram
muita gente demorar a dormir. Esse sistema ainda vlido? Pessoas morreram
em vo? Vivemos realmente uma democracia? E o mais importante de tudo: o
que podemos fazer ou tentar para mudar esse mundo to cruel?