El Jess Revolucionario

Dices que quieres hacer una revolucin

Bien, ya sabes, nosotros queremos cambiar el mundo
-The Beatles

Brian Zahnd
La revolucin de Cristo es la alternativa radical a la poltica sin imaginacin de la Derecha e Izquierda
religiosa.1
Jess no es a-poltico. l es ms que eso. Jess es intensamente poltico. Pero Jess tiene sus propias
polticas y ellas no pueden servir a los intereses de otras agendas polticas. Como Eugene Peterson lo
dice, El evangelio de Jesucristo es ms poltico de lo que imaginan, pero de una forma que nadie lo
entiende.
La poltica de Jess se configur en el Sermn del Monte y ni los partidos de Derecha ni los de
Izquierda tienen la ms mnima intencin de adoptar tal poltica. Porque simplemente no pueden. Las
polticas del Sermn del Monte son anti-ticas para los intereses polticos de los sper-poderes
militares y econmicos.
El problema tanto para la Derecha como para la Izquierda es que han reducido al Cristianismo a un
mero adjetivo religioso al servicio de sus propios intereses. Sin embargo, Karl Barth nos ense, Dios
no puede servir a otros intereses, Dios solo puede gobernar...
Los polticos convencionales llegan al poder mediante el uso coercitivo de la fuerza. Pero Jess rechaza
ese mtodo. Segn la poltica de Jess el mundo cambiara no por medio de la imposicin de un amor
coercitivo. No es la tarea de la iglesia cambiar el mundo por la fuerza legislativa. Es la tarea de la
iglesia cambiar el mundo por medio de Cristo. Esta forma es revolucionaria en la manera en que la
poltica convencional no lo puede ser...
La iglesia no necesita forzar esta revolucin. La iglesia slo necesita vivirla. Para todos aquellos que
deseen adoptar la poltica del Sermn del Monte, Jess dice, Ustedes son la luz del mundo. Una
ciudad construida en una montaa no puede esconderse. (Mateo 5:14)
1

Nota: Se ha modificado el contexto del artculo para hacerlo ms accesible a nuestra realidad latinoamericana.

Esta revolucin no es como las revoluciones que hemos tenido en nuestro continente con sus cuotas de
sangre o como la Revolucin Francesa con sus sangrientas guillotinas. Est revolucin fue narrada en
el Libro de Hechos como un movimiento de algunos inconformes que aprendieron a vivir bajo el reino
revolucionario de Jesucristo, ellos mismos lo atestiguaron cuando dijeron, Esos que han trastornado
al mundo han venido ac tambin... todos ellos actan contra los decretos del Csar, diciendo
que hay otro rey, Jess. (Hechos 17:6-7) Esa es nuestra revolucin!

Hoy da la Palabra de Vida nos vuelve revolucionarios. Empec mi caminar con Jess como un
Cristiano revolucionario y los aspectos revolucionarios del discipulado tal vez sean los que necesitamos
recuperar para no ser domesticado por el compromiso conservador cuyo propsito es el de mantener un
status quo.
Pero tambin significa que nuestro mensaje es peligroso. Hablamos de Jess y el reino de Dios de una
manera que no podemos estar ya seguros. Porque debemos dejar claro que no es fcil transitar entre el
camino Confortable y el camino de Jess.
Se nos ha tachado de ser incongruentes y liberales - tal vez hasta se ha dicho que hemos abandonado la
fe. Claro que no, lo que hemos abandonado es una fe Americanizada2 y hemos buscado la fe apostlica.
Porque la fe apostlica est caracterizada por el perdn radical de Jess, por lo tanto perdonemos a
nuestros detractores y sigamos adelante. Es doloroso mantenerse en medio de la crtica, pero vale la
pena. Vale la pena seguir en medio del dolor para llegar a las bodas de Cana donde Jess sigue
convirtiendo el agua en vino.
Tomado del Blog de Brian Zahnd.

Lo que quiere decir el autor es una fe investida de un evangelio culturizado por el Norteamrica.