rvore da Vida (Cabala)

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A rvore da vida

A rvore da Vida um sistema cabalstico hierrquico em forma de rvore, que dividida

em dez partes, ou dez frutos. Esses frutos tm sentido ambguo, podendo eles ser
interpretados tanto como estado do todo, do universo, como podem ser lidos como
estados de conscincia. Ou seja, podem ser lidos tanto microcosmicamente, do ponto de
vista do homem, como macrocosmicamente, ou seja, do ponto de vista do universo em
geral. Macrocosmicamente, a rvore deve ser lida de cima para baixo, e
microcosmicamente, deve ser lida de baixo para cima. Macrocosmicamente, a rvore
comea em Kether, que a centelha divina, a causa primeira de todas as coisas, e desce
na rvore tornando-se coisa cada vez mais densa. Esse o mtodo cabalista de explicar a
criao do mundo, e contrasta com o mtodo cientfico do mesmo. A ltima sephirah
Malkuth, a matria densa, o ltimo estado das coisas. Microcosmicamente, subindo na
rvore, partindo de Malkuth, o homem aproxima seu estado de conscincia elevando-se
cada vez mais prximo de Kether. Ento, a rvore da Vida tanto pode ser usada para
explicar a criao do Universo, como para hierarquizar o processo evolutivo do homem.
Por isso, a rvore da Vida usada como referncia em vrias ordens de magia, para
classificar seus graus.
ndice
[esconder]

1Divises da rvore

2Sephiroth

2.1Kether - Coroa

2.2Chokmah - Sabedoria

2.3Binah - Entendimento

2.4Chesed - Misericrdia

2.5Geburah - Julgamento

2.6Tipareth - Beleza

2.7Netzach - Vitria

2.8Hod - Esplendor

2.9Yesod - Fundamento

2.10Malkuth - Reino

2.11Daath - Conhecimento

3Caractersticas da rvore

4Magia

5Ver tambm

6Ligaes externas

Divises da rvore[editar | editar cdigo-fonte]

A rvore dividida em quatro diferentes planos:

Atziluth, o Mundo das Emanaes: Nessa esfera, Deus age diretamente, e no

atravs de seus ministros, que so os anjos. Essas sephiroth
so: Kether, Chokmah e Binah

Beriah, ou Briah, o Mundo das Criaes: Esse mundo j to denso que Deus no
age mais diretamente sobre ele, suas vontades so cumpridas por poderosos
Arcanjos. Essas sephiroth so: Chesed, Geburah e Tiphareth.

Yetzirah, o Mundo das Formaes: Nesse mundo, assim como em Briah, Deus no
age diretamente, mas age atravs de diversos coros anglicos, que realizam sua
vontade. Essas sephiroth so: Netzach, Hod e Yesod.

Asiyah, ou Assiah, o Mundo das Aes. Nesse mundo, s h uma

sephirah: Malkuth.

A rvore da Vida tambm dividida em trs colunas. A da esquerda conhecida como

pilar da severidade, o pilar feminino; a da direita o pilar da misericrdia, o pilar
masculino; e o pilar central o pilar do equilbrio, contrastando as emanaes dos pilares

direito e esquerdo. de se estranhar, de incio, que o pilar da severidade seja o feminino,

e o pilar da misericrdia seja o masculino. Isso porque a fora feminina repressora,
como o tero reprime a criana na barriga da me, e a fora masculina explosiva, logo,
tende a ser uma fora menos repressora e mais liberal. A rvore tambm pode ser dividida
em duas partes horizontais pela sephirah Tiphareth. As quatro sephiroth abaixo
de Tiphareth so o microcosmo, o mundo inferior, o Eu Inferior. E as quatro sephiroth
acima de Tiphareth so o macrocosmo, o mundo superior, o Eu Superior, sendo Kether a
centelha divina. A rvore tambm pode ser dividida em duas partes horizontais pela falsa
sephirah Daath. As sephiroth abaixo de Daath so conhecidas como Microprosopos, ou
seja, so o Universo Manifesto. E as sephiroth acima de Daath so o Macroprosopos, ou
Universo Imanifesto.

Sephiroth[editar | editar cdigo-fonte]

A sequncia das sephiroth na rvore se d pelo movimento do Relmpago Brilhante. Sua
sequncia a seguinte:

Kether - Coroa[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Kether
Kether se situa na posio central superior da rvore. a coroa. o potencial puro das
manifestaes que acontecem nas outras dimenses. Representa a prpria essncia,
atemporal e livre. a gnese de todas as emanaes canalizadas pelas outras Sephiroth.

Chokmah - Sabedoria[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Chokmah
Chokmah se situa no topo da coluna direita, o pilar da misericrida, conhecido como
Abba, o grande Pai. a sabedoria. Chokmah a energia pura ainda no materializada.
Tem carater masculino e infinitamente expansivo. o salto quntico da intuio, que deriva
as manifestaes artsticas. Analogamente, o lado direito do crebro, onde flui a
criatividade e o mundo das idias.

Binah - Entendimento[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Binah
Binah se situa no topo da coluna esquerda, o pilar da severidade, conhecida tambm
como Amma, a grande Me. o entendimento. Binah foi a primeira manifestao da forma
sobre a fora (Chokmah). Ela fez com que a fora infinita de Chokmah se tornasse
limitada, e com isso, equilibrando-se reciprocamente com ele. a lgica que d definio
inspirao e energia ao movimento. Analogamente, o lado esquerdo do crebro, onde
funciona a razo, organizando o pensamento em algo concreto.

Chesed - Misericrdia[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Chesed
Chesed se situa abaixo de Chokmah. a misericrdia. Representa o desejo de
compartilhar incondicionalmente. Representa a vontade de doar tudo de si mesmo e a
generosidade sem preconceitos, a extrema compaixo.

Geburah - Julgamento[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Geburah
Geburah se situa abaixo de Binah. o julgamento. Representa o desejo de conteno e
de questionador de impulsos. Canaliza sua energia por meio de objetivos, com o intuito de
superar obstculos e transformar a prpria natureza.

Tipareth - Beleza[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Tipareth
Tipareth se situa abaixo e entre Chesed e Geburah. a beleza. Transforma em beleza
Chokmah, Binah e Kether. A sabedoria e o entendimento, com a luz do conhecimento.
Representa a diviso da rvore em macroposopos e microposopos.

Netzach - Vitria[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Netzach
Netzach se situa abaixo de Chesed. a vitria. Netzach a energia dos sentimentos.
Existe a vontade de reciprocidade, a busca pelo prximo e a superao dos prprios
limites, propagando o pensamento eterno. Funciona como o princpio fertilizador do
espermatozide masculino.

Hod - Esplendor[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Hod
Hod se situa abaixo de Geburah. o esplendor. Hod representa o pensamento concreto.
um canal de aprimoramento interno, de identificao com prximo, sendo uma forma de
aceitao do pensamento, de reconhecimento. Funciona como o princpio receptivo do
ovcito feminino.

Yesod - Fundamento[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Yesod
Yesod se situa abaixo e entre Netzach e Hod. o fundamento. Yesod representa o Plano
Astral. Funciona como um reservatrio onde todas as inteligncias emanam seus atributos
que so misturados, equilibrados e preparados para a revelao material. compilao
das oito emanaes.

Malkuth - Reino[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Malkuth
Malkuth se situa na posio central inferior da rvore. o reino. Representa o mundo
fsico, onde revelado o material compilado das oito emanaes. o canal da
manifestao, desejando a recepo das sephiroth. a distncia de Kether que provoca
esse desejo, criando a sensao de falta.

Daath - Conhecimento[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Daath

Daath se situa abaixo e entre Chokmah e Binah. o conhecimento. Representa uma falsa
sephirah porque no uma emanao independente como as outras dez. Ela depende de
Chokmah e Binah. Tambm considerada como a imagem de Tipareth. o abismo, o
caos aleatrio do pensamento.

Caractersticas da rvore[editar | editar cdigo-fonte]

Sendo as sephiroth do pilar da severidade muito femininas e as sephiroth do pilar da
misericrdia muito masculinas, no existiria estabilidade no universo sem o pilar central,
que age como o mediador entre eles. Dessa forma, a juno
entre Geburah e Chesed gerou Tiphareth. E a juno entre Hod e Netzach gerou Yesod.
Logo, Binah o oposto deChokmah, assim como Geburah o oposto de Chesed, e Hod, o
oposto de Netzach. Em verdade, cada linha horizontal da rvore emanada pela linha
horizontal que lhe superior, e emana a linha horizontal que lhe inferior.
Logo, Kether emana tudo, mas no recebeu emanao de nada, e Malkuth no emana
nada, mas recebeu emanao de tudo, sendo essas emanaes sempre de cima para
baixo. Cada sephirah tem suas correspondncias astrolgicas, com deuses pagos, com
pedras, plantas e etc. Por exemplo, Geburah a sephirah da severidade, da justia, logo,
tem correspondncia com Marte, planeta relacionado pela a astrologia com a guerra. Sua
divindades correspondentes so todos os deuses pagos relacionados justia e
guerra. J Netzach da esfera de Vnus, por sua natureza emocional.

Magia[editar | editar cdigo-fonte]

Dentro de alguns sistemas de magia, cada sephirah, de baixo para cima, corresponde a
um grau em uma escala evolutiva. Esse sistema se tornou muito conhecido por ser
utilizado dentro da Ordem Hermtica da Aurora Dourada (Golden Dawn, G.D., G.:.D.:.) e
pela Astrum Argentum (A.:.A.:.). Malkuth o primeiro grau, o adepto dessa sephirah
conhecido como Nefito ou Probacionista. Depois que ele cruzar o caminho que leva
de Malkuth a Yesod, o iniciado passar para o grau de Zelator, 2=9, e assim
sucessivamente. Os graus so Nefito (1=10), Zelator (2=9), Practicus (3=8),
Philosophus (4=7), Adeptus Minor (5=6), Adeptus Major (6=5), Adeptus Exemptus
(7=4), Magister Templi (8=3), Magus (9=2) e Ipssimus (10=1). Esse o sistema da
A.:.A.:., que baseado na rvore da Vida Cabalstica. O Sistema da G.:.D.:. semelhante
a esse.