L Osservatore Romano 30-12-2015

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LOSSERVATORE ROMANO
EDICIN SEMANAL
Unicuique suum
Ao XLVII, nmero 53 (2.446)
EN LENGUA ESPAOLA
Non praevalebunt
Ciudad del Vaticano
30 de diciembre de 2015
Francisco repasa las heridas del mundo y afirma que donde nace Dios nace la paz
La misericordia que libera

Durante el ngelus de la fiesta de san Esteban record a los muchos mrtires de hoy
En vsperas del 2016 es casi obligatorio el balance del ao que despedimos. En palabras
del Papa Francisco, la necesidad de hacer
memoria de la historia, de un 2015 veloz e intenso especialmente en la agenda del Pontfice que ha visitado cuatro continentes: en
enero comenz con Sri Lanka y Filipinas,
dos pases duramente afectados por las secuelas de la guerra y las tremendas catstrofes naturales; Sarajevo en junio; Ecuador,
Bolivia y Paraguay en julio; Estados Unidos
y Cuba en septiembre, y Kenia, Uganda y
Repblica Centroafricana en noviembre.
En cada una de sus visitas ha dejado su
impronta personal: desde su intervencin en
el Congreso de los Estados Unidos, hasta la
visita a la mezquita de la capital de la Repblica centroafricana. El 2015 y el 2016 estn
unidos por el hilo conductor del Ao jubilar
de la Misericordia necesaria en un tiempo
donde los conflictos internos se multiplican,
dando lugar a una especie de tercera guerra
mundial a pedazos, tal y como denunciaba
el Papa en junio, durante la misa oficiada ante sesenta mil fieles en el estadio olmpico de
Sarajevo durante una visita relmpago centrada en promover la paz y la coexistencia
entre pueblos.
Esta violencia entre los hombres va tambin acompaada de la agresin a la casa comn. En este sentido en el mes de junio
Francisco public su segunda encclica Laudato si' donde el Papa conecta lo verde con
lo social adviertiendo que si la actual tendencia continua este siglo podra ser testigo
de cambios climticos inauditos con graves
consecuencias para todos nosotros. En la
enciclica se pone de manifiesto la interrerlacin entre el deterioro ecolgico y la pobreza
ya que un verdadero planteo ecolgico se
convierte siempre en un planteo social que
debe integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente para escuchar tanto el clamor
de la tierra, como el clamor de los pobres.
Otro de los documentos que el Papa deja a
la Iglesia en este ao es el motu proprio sobre la reforma de los procesos de nulidad
matrimonial que entr en vigor el pasado 8
de diciembre y que prev una mayor participacin de los obispos, mayor brevedad para
la resolucin de los casos y declaracin de la
gratuidad de los mismos. En febrero decidi
renovar el perfil del colegio cardinalicio
creando cardenales de pases que nunca haban tenido representante.
En octubre, el Papa convoc el segundo
Snodo sobre la familia tras realizar una consulta en todas las dicesis del mundo con
preguntas especficas. Al trmino de tres semanas de trabajo intenso y debates participativos los padres sinodales aprobaron un documento de 94 puntos en el que hay decenas
de propuestas. No hay condenas sino un
mensaje de esperanza
Una de las ltimas decisiones de 2015 tomadas por el Papa Francisco fue la que hizo
pblica el pasado 17 de diciembre, cuando
aprob un milagro por intercesin de la Madre Teresa de Calcuta, que ser canonizada
en septiembre de 2016. Feliz ao para todos!
Mensaje navideo a la ciudad y al mundo
Donde renace la esperanza

Una relectura de las pginas ms dramticas
del 2015 que est por finalizar fue la
propuesta del Papa Francisco durante el
tradicional mensaje navideo a la ciudad y al
mundo. El viernes 25 de diciembre, al
medioda, el Pontfice se asom al balcn
central de la baslica vaticana despus de la
misa celebrada por el cardenal arcipreste
Angelo Comastri en el altar de la Ctedra
dirigiendo en especial su pensamiento a los
nios soldados, a las mujeres que padecen
violencia, a las vctimas de la trata de
personas y del narcotrfico. Y su a mensaje lo
acompa un largo aplauso de los miles de
fieles presentes en la plaza de San Pedro.
Acompaaban al Papa los cardenales diconos
Rod y Stella. Entre los presentes, los
cardenales Parolin, secretario de Estado, y
Vallini, vicario de Roma, los arzobispos Becciu,
sustituto, y Gallagher, secretario para las
Relaciones con los Estados, y los monseores
Wells, asesor, y Bettencourt, jefe del Protocolo.
En el atrio de la baslica estaban los cuerpos
de honor de la Guardia Suiza pontificia y del
Ejrcito italiano. La banda musical pontificia
y la de los Carabineros ejecutaron los himnos
pontificio e italiano.
SIGUE EN LA PGINA 12
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mircoles 30 de diciembre de 2015, nmero 53
Francisco bendice los niitos para los belenes en el ngelus del 20 de diciembre
Tres asombros
Llamamiento por la paz en Siria y Libia y oracin por los afectados por las inundaciones en India
En el ngelus del domingo 20 de
diciembre, cuarto de Adviento, el Papa
invit a los fieles presentes en la plaza
a detenerse en los lugares del
asombro en la vida cotidiana.
Queridos hermanos
buenos das!
hermanas
El Evangelio de este domingo de

Adviento subraya la figura de Mara.
La vemos cuando, justo despus de
haber concebido en la fe al Hijo de
Dios, afronta el largo viaje de Nazaret de Galilea a los montes de Judea,
para ir a visitar y ayudar a su prima
Isabel. El ngel Gabriel le haba revelado que su pariente ya anciana,
que no tena hijos, estaba en el sexto
mes de embarazo (cf. Lc 1, 26.36).
Por eso, la Virgen, que lleva en s un
don y un misterio an ms grande,
va a ver a Isabel y se queda tres meses con ella. En el encuentro entre
las dos mujeres imaginad: una anciana y la otra joven, es la joven,
Mara, la que saluda primero: El
Evangelio dice as: Entr en casa
de Zacaras y salud a Isabel (Lc 1,
40). Y, despus de ese saludo, Isabel
se siente envuelta de un gran asombro no os olvidis esta palabra:
asombro. El asombro. Isabel se siente envuelta de un gran asombro que
resuena en sus palabras: Quin
soy yo para que me visite la madre
de mi Seor? (v. 43). Y se abrazan,
se besan, felices estas dos mujeres: la
anciana y la joven. Las dos embarazadas.
Para celebrar bien la Navidad, estamos llamados a detenernos en los
lugares del asombro. Y, cules
son los lugares del asombro en la vida cotidiana? Son tres. El primer lugar es el otro, en quien reconocemos
a un hermano, porque desde que sucedi el Nacimiento de Jess, cada
rostro lleva marcada la semejanza
del Hijo de Dios. Sobre todo cuando es el rostro del pobre, porque co-
mercado, regulada por las finanzas y

los negocios, dominada por los poderosos de turno. El Dios de la Navidad es, en cambio, un Dios que
cambia las cartas: Le gusta hacerlo! Como canta Mara en el Magnificat, es el Seor el que derriba a los
poderosos del trono y ensalza a los
humildes, colma de bienes a los
hambrientos y a los ricos despide vacos (cf. Lc 1, 52-53). Este es el segundo asombro, el asombro de la
historia.
Un tercer lugar de asombro es la
Iglesia: mirarla con el asombro de la
fe significa no limitarse a considerarla solamente como institucin religiosa que es, sino a sentirla como
Madre que, aun entre manchas y
arrugas tenemos muchas! deja
ver las caractersticas de la Esposa
amada y purificada
por Cristo Seor.
Una Iglesia que sabe
El Dios de la Navidad es un Dios
reconocer los muchos
signos de amor fiel
que cambia las cartas: derriba
que Dios continuaa los poderosos y ensalza a los humildes
mente le enva. Una
Iglesia para la cual el
Seor Jess no ser
mo pobre Dios entr en el mundo y nunca una posesin que defender
y dej, ante todo, que los pobres se con celo: quienes hacen esto, se
equivocan, sino Aquel que siempre
acercaran a l.
viene a su encuentro y que sta sabe
Otro lugar del asombro el seesperar con confianza y alegra, dangundo en el que, si miramos con
do voz a la esperanza del mundo.
fe, sentimos asombro, es la historia. La Iglesia que llama al Seor: Ven
Muchas veces creemos verla por el Seor Jess. La Iglesia madre que
lado justo, y sin embargo corremos siempre tiene las puertas abiertas, y
el riesgo de leerla al revs. Sucede, los brazos abiertos para acoger a topor ejemplo, cuando sta nos parece dos. Es ms, la Iglesia madre que
determinada por la economa de sale de las propias puertas para bus-
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GIOVANNI MARIA VIAN

director
En Navidad Dios se nos dona todo donando a su Hijo, el nico,

que es toda su alegra. Y slo con el
corazn de Mara, la humilde y pobre hija de Sin, convertida en Madre del Hijo
del Altsimo, es posible
No podemos encontrar a Jess,
exultar y alegrarse por el
gran don de Dios y por
si no lo encontramos en los otros,
su imprevisible sorpresa.
en la historia y en la Iglesia
Que Ella nos ayude a
percibir el asombro estos tres asombros: el
otro, la historia y la Iglesia por el cuchad bien: cuando recis delante
nacimiento de Jess, el don de los de vuestro pesebre, acordaros tamdones, el regalo inmerecido que nos bin de m, como yo me acuerdo de
trae la salvacin. El encuentro con vosotros. Os doy las gracias, y feliz
Jess, nos har tambin sentir a no- Navidad!
sotros este gran asombro. Pero no
Saludo a las familias de la comupodemos tener este asombro, no po- nidad Hijos en el Cielo y las que
demos encontrar a Jess, si no lo en- estn unidas, en la esperanza y el
contramos en los dems, en la histo- dolor, al hospital Nio Jess. Queriria y en la Iglesia.
dos padres, os aseguro mi cercana
espiritual y os animo a continuar
Al trmino de la oracin mariana,
vuestro camino de fe y de fraternidad.
antes de bendecir a los niitos que
despus se colocarn en los belenes, el
Saludo a la coral polifnica de
Pontfice lanz un llamamiento por la
Racconigi, el grupo de oracin Los
paz en Siria y Libia y record a la
chicos del Papa gracias por
poblacin de la India afectada por las
vuestro apoyo! y a los fieles de
inundaciones.
Parma.
Os deseo a todos un feliz dominQueridos hermanos y hermanas:
go y una Navidad de esperanza, lleTambin hoy quiero recordar a la na de asombro, del asomobro que
amada Siria, expresando vivo apre- nos da Jess, lleno de amor y de
cio por el acuerdo alcanzado por la paz. No os olvidis de rezar por m.
Comunidad internacional. Animo a Buen almuerzo y hasta pronto!
TIPO GRAFIA VATICANA EDITRICE

LOSSERVATORE ROMANO
don Sergio Pellini S.D.B.
Giuseppe Fiorentino
subdirector
Ciudad del Vaticano

ed.espanola@ossrom.va
www.osservatoreromano.va
car, con sonrisa de madre a todos

los alejados y llevarles a la misericordia de Dios. Este es el asombro de
la Navidad!
todos a proseguir con generoso impulso el camino hacia el cese de la

violencia y una solucin negociada
que lleve a la paz. Pienso tambin
en la vecina Libia, donde el reciente
compromiso asumido entre las partes para un Gobierno de unidad nacional invita a la esperanza por el
futuro.
Deseo tambin sostener el compromiso de colaboracin al que estn llamadas Costa Rica y Nicaragua. Deseo que un renovado espritu
de fraternidad refuerce ulteriormente
el dilogo y la cooperacin recproca, como tambin entre todos los
pases de la regin.
Mi pensamientose dirige en este
momento a la querida poblacin de
la India, golpeada recientemente por
una gran inundacin Rezamos por
estos hermanos y hermanas, que sufren a causa de tal calamidad, y encomendamos las almas de los difuntos a la misericordia de Dios. Recemos por todos estos hermanos de la
India un Ave Mara a la Virgen.
Saludo con afecto a todos vosotros, queridos peregrinos procedentes de varios pases para participar
en este encuentro de oracin. Hoy el
primer saludo est reservado a los
nios de Roma, pero estos nios saben hacer ruido! Han venido para la
tradicional bendicin de los Nios
Jess, organizado por el Centro
oratorio romano. Queridos nios, es-
director general
Servicio fotogrfico
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nmero 53, mircoles 30 de diciembre de 2015
LOSSERVATORE ROMANO
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El Santo Padre propone un catlogo de virtudes necesarias en la Curia y tambin en la Iglesia
Acrstico de la misericordia
Y reitera que la reforma seguir adelante con determinacin, lucidez y resolucin
Queridos hermanos y hermanas:
Pido disculpas por no hablar de
pie, pero hace algunos das he tenido gripe y no me siento muy fuerte.
Con vuestro permiso, os hablar
sentado.
Me complace expresaros los mejores deseos de Feliz Navidad y de
prspero ao nuevo, que hago extensivo tambin a todos los colaboradores, los Representantes Pontificios y de modo particular a aquellos
que, durante el ao pasado, han
concluido su servicio al alcanzar los
lmites de edad. Recordamos tambin a las personas que han sido llamadas a la presencia de Dios. Para
todos vosotros y vuestros familiares,
mi saludo y mi gratitud.
En mi primer encuentro con vosotros, en 2013, quise poner de relieve
dos aspectos importantes e inseparables del trabajo de la Curia: la profesionalidad y el servicio, indicando a
San Jos como modelo a imitar. El
ao pasado, en cambio, para prepararnos al sacramento de la Reconciliacin, afrontamos algunas tentaciones, males el catlogo de los males curiales; en cambio, hoy debera
hablar de los antibiticos curiales que podran afectar a todo
cristiano, curia, comunidad, congregacin, parroquia y movimiento
eclesial. Males que exigen prevencin, vigilancia, cuidado y en algunos casos, por desgracia, intervenciones dolorosas y prolongadas.
Algunos de esos males se han manifestado a lo largo de este ao, provocando mucho dolor a todo el
cuerpo e hiriendo a muchas almas,
incluso con escndalo.
Es necesario afirmar que esto ha
sido y lo ser siempre objeto de
sincera reflexin y decisivas medidas. La reforma seguir adelante con
determinacin, lucidez y resolucin,
porque Ecclesia semper reformanda.
Sin embargo, los males y hasta los
escndalos no podrn ocultar la eficiencia de los servicios que la Curia
romana, con esfuerzo, responsabilidad, diligencia y dedicacin, ofrece
al Papa y a toda la Iglesia, y esto es
un verdadero consuelo. San Ignacio
enseaba que es propio del mal espritu morder (con escrpulos), entristecer y poner obstculos, inquietando con falsas razones para que
no pase adelante; y propio del buen
Un catlogo de las virtudes necesarias para quien presta servicio en la Curia y

para todos aquellos que quieren hacer frtil su consagracin o su servicio a la
Iglesia. Lo propuso el Papa Francisco el lunes 21 de diciembre, por la maana,
durante el tradicional encuentro para las felicitaciones navideas con los miembros
de la Curia romana.
ministros representan tambin lecciones y ocasiones de crecimiento y

nunca de abatimiento. Son oportunidades para volver a lo esencial, que
significa tener en cuenta la conciencia que tenemos de nosotros mismos, de Dios, del prjimo, del sensus
Ecclesiae y del sensus fidei.
Quisiera
hablaros
hoy de este volver a lo
esencial, cuando estaLas fatigas y las cadas de las personas
mos iniciando la perey de los ministros representan tambin
grinacin del Ao
Santo de la Misericorocasiones de volver a lo esencial
dia, abierto por la
Iglesia hace pocos
das, y que representa
sonas ntegras y honestas que traba- para ella y para todos nosotros una
jan con dedicacin, devocin, fideli- fuerte llamada a la gratitud, a la condad y profesionalidad, ofreciendo a versin, a la renovacin, a la penitencia
la Iglesia y al Sucesor de Pedro el y a la reconciliacin.
consuelo de su solidaridad y obeEn realidad, la Navidad es la fiesdiencia, como tambin su generosa ta de la infinita Misericordia de
oracin.
Dios, como dice san Agustn de HiEs ms, las resistencias, las fatigas pona: Pudo haber mayor miseriy las cadas de las personas y de los cordia para los desdichados que la
espritu es dar nimo y fuerzas, dar

consolaciones, lgrimas, inspiraciones y quietud, facilitando y quitando
todos los impedimentos, para que siga adelante en el bien obrar1.
Sera una gran injusticia no manifestar un profundo agradecimiento y
un necesario aliento a todas las per-
que hizo bajar del cielo al creador

del cielo y revisti de un cuerpo terreno al creador de la tierra? Esa misericordia hizo igual a nosotros por
la mortalidad al que desde la eternidad permanece igual al Padre; otorg forma de siervo al seor del
mundo, de modo que el pan mismo
sinti hambre, la saciedad sed, la
fortaleza se volvi dbil, la salud fue
herida y la vida muri. Y todo ello
para saciar nuestra hambre, regar
nuestra sequedad, consolar nuestra
debilidad, extinguir la iniquidad e
inflamar la caridad2.
Por tanto, en el contexto de este
Ao de la Misericordia y de la preparacin para la Navidad, ya tan inminente, deseo presentaros un subsidio prctico para poder vivir fructuosamente este tiempo de gracia.
No se trata de un exhaustivo catlogo de las virtudes necesarias para
quien presta servicio en la Curia y
para todos aquellos que quieren hacer frtil su consagracin o su servicio a la Iglesia.
Invito a los responsables de los
Dicasterios y a los superiores a profundizarlo, a enriquecerlo y completarlo. Es una lista que inicia desde el
anlisis acrstico de la palabra misericordia el Padre Ricci haca as
en China, para que esta sea nuestra
gua y nuestro faro.
1.
ISIONARIEDAD y PASTORALILa misionariedad es lo que hace y muestra a la curia frtil y fecunda; es prueba de la eficacia, la capacidad y la autenticidad de nuestro
obrar. La fe es un don, pero la medida de nuestra fe se demuestra tambin por nuestra aptitud para comunicarla3. Todo bautizado es misionero de la Buena Noticia ante todo
con su vida, su trabajo y con su gozoso y convencido testimonio. La
pastoralidad sana es una virtud indispensable de modo especial para
cada sacerdote. Es la bsqueda cotidiana de seguir al Buen Pastor que
cuida de sus ovejas y da su vida para salvar la vida de los dems. Es la
medida de nuestra actividad curial y
sacerdotal. Sin estas dos alas nunca
podremos volar ni tampoco alcanzar
DAD.
SIGUE EN LA PGINA 4
LOSSERVATORE ROMANO
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Acrstico de la misericordia
VIENE DE LA PGINA 3
la bienaventuranza del siervo fiel

(Mt 25, 14-30).
riamente o rer apasionadamente

son dos signos, entonces ha iniciado nuestro deterioro y nuestro
proceso de transformacin de hombres a algo diferente. La humanidad es saber mostrar ternura, familiaridad y cortesa con todos (cf. Flp
4, 5). Espiritualidad y humanidad,
aun siendo cualidades innatas, son
sin embargo potencialidades que se
han de desarrollar integralmente, alcanzar continuamente y demostrar
cotidianamente.
D ONEIDAD y SAGACIDAD. La
2.
idoneidad necesita el esfuerzo personal de adquirir los requisitos necesarios y exigidos para realizar del mejor modo las propias tareas y actividades, con la inteligencia y la intuicin. Esta es contraria a las recomendaciones y los sobornos. La sagacidad es la prontitud de mente para comprender y para afrontar las si- 4.
JEMPLARIDAD y FIDELIDAD. El
tuaciones con sabidura y creativi- beato Pablo VI record a la Curia
dad. Idoneidad y sagacidad repre- en 1963 su vocacin a la ejemsentan adems la respuesta humana plaridad5. Ejemplaridad para evitar
a la gracia divina, cuando cada uno los escndalos que hieren las almas y
de nosotros sigue aquel
famoso dicho: Hacer
todo como si Dios no
Cuando nos resulta difcil llorar o rer
existiese y, despus, dejar todo a Dios como
apasionadamente entonces ha iniciado
si yo no existiese. Es
nuestro proceso de transformacin de
la actitud del discpulo
que se dirige al Seor
hombres a algo diferente
todos los das con estas
palabras de la bellsima
Oracin Universal atribuida al Papa Clemente XI: Gua- amenazan la credibilidad de nuestro
me con tu sabidura, sostenme con testimonio. Fidelidad a nuestra contu justicia, consulame con tu cle- sagracin, a nuestra vocacin, recormencia, protgeme con tu poder. Te dando siempre las palabras de Crisofrezco, Dios mo, mis pensamientos to: El que es fiel en lo poco, tampara pensar en ti, mis palabras para bin en lo mucho es fiel; el que es
hablar de ti, mis obras para actuar injusto en lo poco, tambin en lo
segn tu voluntad, mis sufrimientos mucho es injusto (Lc 16, 10) y
para padecerlos por ti4.
quien escandalice a uno de estos
pequeos que creen en m, ms le
valdra que le colgasen una piedra
de molino al cuello y lo arrojasen al
3.
PIRITUALIT* (ESPIRITUALIfondo del mar. Ay del mundo por
DAD, en espaol) y HUMANIDAD. La
los escndalos! Es inevitable que suespiritualidad es la columna verte- cedan escndalos, pero ay del hombral de cualquier servicio en la Igle- bre por el que viene el escndalo!
sia y en la vida cristiana. Esta ali- (Mt 18, 6-7).
menta todo nuestro obrar, lo corrige
y lo protege de la fragilidad humana
y de las tentaciones cotidianas. La
humanidad es aquello que encarna 5.
ACIONALIDAD y AMABILIDAD.
la autenticidad de nuestra fe. Quien La racionalidad sirve para evitar los
renuncia a su humanidad, renuncia a excesos emotivos, y la amabilidad
todo. La humanidad nos hace dife- para evitar los excesos de la burocrarentes de las mquinas y los robots, cia, las programaciones y las planifique no sienten y no se conmueven. caciones. Son dotes necesarias para
Cuando nos resulta difcil llorar se- el equilibrio de la personalidad: El
enemigo y cito otra vez a san Ignacio, disculpadme mira mucho si un

alma es ancha o delicada de conciencia, y si es delicada procura afinarla ms, pero ya extremosamente,
para turbarla ms y arruinarla6. Todo exceso es indicio de algn desequilibrio, tanto el exceso de racionalidad, como el exceso de amabilidad.
NO CUIDAD Y DETERMINACIN.
6.
La inocuidad, que hace cautos en el
juicio, capaces de abstenernos de acciones impulsivas y apresuradas, es
la capacidad de sacar lo mejor de
nosotros mismos, de los dems y de
las situaciones, actuando con atencin y comprensin. Es hacer a los
dems lo que queremos que ellos hagan con nosotros (cf. Mt 7, 12; Lc 6,
31). La determinacin es la capacidad de actuar con voluntad decidida, visin clara y obediencia a Dios,
y slo por la suprema ley de la salus
animarum (cf. CIC can. 1725).
ARIDAD y VERDAD. Dos virtu7.

des inseparables de la existencia cristiana: realizar la verdad en la caridad y vivir la caridad en la verdad
(cf. Ef 4, 15)7. Hasta el punto en que
la caridad sin la verdad se convierte
en la ideologa del bonachn destructivo, y la verdad sin la caridad,
en el afn ciego de judicializarlo todo.
NEST* (HONESTIDAD, en
8.
espaol) y MADUREZ. La honestidad
es la rectitud, la coherencia y el actuar con sinceridad absoluta con nosotros mismos y con Dios. La persona honesta no acta con rectitud solamente bajo la mirada del vigilante
o del superior; no tiene miedo de ser
sorprendido porque nunca engaa a
quien confa en l. El honesto no es
prepotente con las personas ni con
las cosas que le han sido confiadas
para administrarlas, como el siervo
malvado (Mt 24, 48). La honestidad es la base sobre la que se apoyan todas las dems cualidades. La
madurez es el esfuerzo para alcanzar

una armona entre nuestras capacidades fsicas, psquicas y espirituales.
Es la meta y el resultado de un proceso de desarrollo que no termina
nunca y que no depende de la edad
que tengamos.
ESPETUOSIDAD Y HUMILDAD.
9.
La respetuosidad es una cualidad de
las almas nobles y delicadas; de las
personas que tratan siempre de demostrar respeto autntico a los dems, al propio cometido, a los superiores y a los subordinados, a los legajos, a los documentos, al secreto y
a la discrecin; es la capacidad de
saber escuchar atentamente y hablar
educadamente. La humildad, en
cambio, es la virtud de los santos y
de las personas llenas de Dios, que
cuanto ms crecen en importancia,
ms aumenta en ellas la conciencia
de su nulidad y de no poder hacer
nada sin la gracia de Dios (cf. Jn 15,
8).
10.
ADIVOSIDAD tengo el
vicio de los neologismos y ATENCIN. Seremos mucho ms dadivosos de alma y ms generosos en dar,
cuanta ms confianza tengamos en
Dios y en su providencia, conscientes de que cuanto ms damos, ms
recibimos. En realidad, sera intil
abrir todas las puertas santas de todas las baslicas del mundo si la
puerta de nuestro corazn permanece cerrada al amor, si nuestras manos no son capaces de dar, si nuestras casas se cierran a la hospitalidad
y nuestras iglesias a la acogida. La
atencin consiste en cuidar los detalles y ofrecer lo mejor de nosotros
mismos, y tambin en no bajar nunca la guardia sobre nuestros vicios y
carencias. As rezaba san Vicente de
Pal: Seor, aydame a darme
cuenta de inmediato de quienes tengo a mi lado, de quienes estn preocupados y desorientados, de quienes
sufren sin demostrarlo, de quienes se
sienten aislados sin quererlo.
11.
MPAVIDEZ y PRONTITUD. Ser
impvido significa no dejarse intimidar por las dificultades, como Daniel en el foso de los leones o David
frente a Goliat; significa actuar con
audacia y determinacin; sin tibieza,
como un buen soldado (cf. 2 Tm
2, 3-4); significa ser capaz de dar el
primer paso sin titubeos, como
Abraham y como Mara. La prontitud, en cambio, consiste en saber actuar con libertad y agilidad, sin apegarse a las efmeras cosas materiales.
Dice el salmo: Aunque crezcan
vuestras riquezas, no les deis el corazn (Sal 61, 11). Estar listos quiere
decir estar siempre en marcha, sin
sobrecargarse acumulando cosas intiles y encerrndose en los propios
proyectos, y sin dejarse dominar por
la ambicin.
12. Y finalmente
TENDIBILIDAD
y SOBRIEDAD. El atendible es quien
sabe mantener los compromisos con
SIGUE EN LA PGINA 5
LOSSERVATORE ROMANO
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Catlogo de virtudes necesarias en la Curia y en la Iglesia

VIENE DE LA PGINA 4
seriedad y fiabilidad cuando se cumplen, pero sobre todo cuando se encuentra solo; es aquel que irradia a
su alrededor una sensacin de tranquilidad, porque nunca traiciona la
confianza que se ha puesto en l. La
sobriedad la ltima virtud de esta
lista, aunque no por importancia es
la capacidad de renunciar a lo superfluo y resistir a la lgica consumista dominante. La sobriedad es
prudencia, sencillez, esencialidad,
equilibrio y moderacin. La sobriedad es mirar el mundo con los ojos
de Dios y con la mirada de los pobres y desde la parte de los pobres.
La sobriedad es un estilo de vida8
que indica el primado del otro como
principio jerrquico, y expresa la
existencia como la atencin y servicio a los dems. Quien es sobrio es
una persona coherente y esencial en
todo, porque sabe reducir, recuperar,
reciclar, reparar y vivir con un sentido de la proporcin.
Queridos hermanos:
La misericordia no es un sentimiento pasajero, sino la sntesis de la
Buena Noticia; es la opcin de los
que quieren tener los sentimientos
del Corazn de Jess9, de quien
quiere seriamente seguir al Seor,
que nos pide: Sed misericordiosos
como vuestro Padre (Mt 5, 48; Lc
6, 36). El padre Hermes Ronchi dice: Misericordia: escndalo para la
justicia, locura para la inteligencia,
consuelo para nosotros, los deudores. La deuda de existir, la deuda de
ser amados, slo se paga con la misericordia.
As pues, que sea la misericordia
la que gue nuestros pasos, la que
inspire nuestras reformas, la que ilumine nuestras decisiones. Que sea el
soporte maestro de nuestro trabajo.
Que sea la que nos ensee cundo
hemos de ir adelante y cundo debemos dar un paso atrs. Que sea la
que nos haga ver la pequeez de
nuestros actos en el gran plan de
salvacin de Dios y en la majestuosidad y el misterio de su obra.
Para ayudarnos a entender esto,
dejmonos asombrar por la bella
oracin, comnmente atribuida al
beato Oscar Arnulfo Romero, pero
que fue pronunciada por primera
vez por el cardenal John Dearden:
De vez en cuando, dar un paso atrs
nos ayuda a tomar una perspectiva
mejor.
El Reino no slo est ms all de
nuestros esfuerzos, sino incluso ms
all de nuestra visin.
Durante nuestra vida, slo realizamos
una minscula parte de esa magnfica
empresa que es la obra de Dios.
Nada de lo que hacemos est acabado,
lo que significa que el Reino est siempre ante nosotros.
Ninguna declaracin dice todo lo que
podra decirse.
Ninguna oracin puede expresar plenamente nuestra fe.
Ninguna confesin trae la perfeccin,
ninguna visita pastoral trae la integridad.
Ningn programa realiza la misin de
la Iglesia.
En ningn esquema de metas y objetivos se incluye todo.

Esto es lo que intentamos hacer:
plantamos semillas que un da crecern;
regamos semillas ya plantadas, sabiendo que son promesa de futuro.
Sentamos bases que necesitarn un mayor desarrollo.
Los efectos de la levadura que proporcionamos van ms all de nuestras posibilidades.
No podemos hacerlo todo y, al darnos
cuenta de ello, sentimos una cierta liberacin.
Ella nos capacita a hacer algo, y a hacerlo muy bien.
Puede que sea incompleto, pero es un
principio, un paso en el camino, una
ocasin para que entre la gracia del
Seor y haga el resto.
Es posible que no veamos nunca los resultados finales,
pero esa es la diferencia entre el jefe de
obras y el albail.
Somos albailes, no jefes de obra, ministros, no el Mesas.
Somos profetas de un futuro que no es
nuestro.
Y con estos pensamientos, con estos sentimientos, os deseo una feliz y
santa Navidad, y os pido que recis
por m. Gracias.
*Con el fin de respetar el acrstico

de la misericordia, no han sido traducidos los vocablos italianos correspondientes a las virtudes de la espiritualidad y la honestidad.
1
Ejercicios espirituales, 315.
Cf. Sermn 207, 1: PL 38, 1042.

La misionariedad no es slo una
cuestin de territorios geogrficos,
sino de pueblos, de culturas e individuos independientes, precisamente
porque los confines de la fe no slo atraviesan lugares y tradiciones
humanas, sino el corazn de cada
hombre y cada mujer. El Concilio
Vaticano II destac de manera especial cmo la tarea misionera, la tarea
de ampliar los confines de la fe es
un compromiso de todo bautizado y
de todas las comunidades cristianas
(Mensaje para la Jornada mundial de
las misiones 2013, 2).
4 Misal Romano del 2002.
5 Cf. Discurso a la Curia romana (21
septiembre 1963): AAS 55 (1963), 793800.
6 Ignacio de Loyola, Ejercicios espirituales, 349.
7 La caridad en la verdad, de la que
Jesucristo se ha hecho testigo con su
vida terrenal y, sobre todo, con su
muerte y resurreccin, es la principal
fuerza impulsora del autntico desa3
rrollo de cada persona y de toda la

humanidad. El amor caritas es
una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a comprometerse
con valenta y generosidad en el
campo de la justicia y de la paz. Es
una fuerza que tiene su origen en
Dios, Amor eterno y Verdad absoluta, (Benedicto XVI, Carta enc. Caritas in veritate, 29 junio 2009, 1: AAS
101 (2009), 641). Por eso es preciso
unir no slo la caridad con la verdad, en el sentido sealado por san
Pablo de la veritas in caritate (Ef
4, 15), sino tambin en el sentido, inverso y complementario, de caritas
in veritate. Se ha de buscar, encontrar y expresar la verdad en la economa de la caridad, pero, a su vez,
se ha de entender, valorar y practicar
la caridad a la luz de la verdad
(ibd., 2)
8 Un estilo de vida caracterizado por
la sobriedad da al hombre una actitud desinteresada, gratuita, esttica
que nace del asombro por el ser y
por la belleza que permite leer en
las cosas visibles el mensaje de Dios
invisible que las ha creado (Juan
Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, 37); cf. AA.VV. Nuovi stili di vita
nel tempo della globalizzazione, Fund.
Apostolicam Actuositatem, Roma 2002.
9 Juan Pablo II, ngelus, 9 julio 1989:
La expresin Corazn de Jess
nos hace pensar inmediatamente en
la humanidad de Cristo, y subraya
su riqueza de sentimientos, su compasin hacia los enfermos, su predileccin por los pobres, su misericordia hacia los pecadores, su ternura
hacia los nios, su fortaleza en la
denuncia de la hipocresa, del orgullo y de la violencia, su mansedumbre frente a sus adversarios, su celo
por la gloria del Padre y su jbilo
por sus misteriosos y providentes
planes de gracia... nos hace pensar
tambin en la tristeza de Cristo por
la traicin de Judas, el desconsuelo
por la soledad, la angustia ante la
muerte, el abandono filial y obediente en las manos del Padre. Y
nos habla sobre todo del amor que
brota sin cesar de su interior: amor
infinito hacia el Padre y amor sin lmites hacia el hombre.
LOSSERVATORE ROMANO
pgina 6
Francisco pide cultivar un fuerte sentido de la justicia durante la misa de Nochebuena
Vivir lo que es importante

Vivir estos das con sobriedad y
sencillez para ser capaces de entender
y vivir lo que es importante: lo
recomend el Papa Francisco durante
la celebracin, el jueves 24 de
diciembre, en la misa de medianoche en
la baslica vaticana.
En esta noche brilla una luz grande (Is 9, 1); sobre nosotros resplandece la luz del nacimiento de Jess.
Qu actuales y ciertas son las palabras del profeta Isaas, que acabamos de escuchar: Acreciste la alegra, aumentaste el gozo (Is 9, 2).
Nuestro corazn estaba ya lleno de
alegra mientras esperaba este momento; ahora, ese sentimiento se ha
incrementado hasta rebosar, porque
la promesa se ha cumplido, por fin
se ha realizado. El gozo y la alegra
nos aseguran que el mensaje contenido en el misterio de esta noche
viene verdaderamente de Dios. No
hay lugar para la duda; dejmosla a
los escpticos que, interrogando slo
a la razn, no encuentran nunca la
verdad. No hay sitio para la indiferencia, que se apodera del corazn
de quien no sabe querer, porque tiene miedo de perder algo. La tristeza
es arrojada fuera, porque el Nio Jess es el verdadero consolador del
corazn.
Hoy ha nacido el Hijo de Dios:
todo cambia. El Salvador del mun-
do viene a compartir nuestra naturaleza humana, no estamos ya solos ni

abandonados. La Virgen nos ofrece
a su Hijo como principio de vida
nueva. La luz verdadera viene a iluminar nuestra existencia, recluida
con frecuencia bajo la sombra del
pecado. Hoy descubrimos nuevamente quines somos. En esta noche
se nos muestra claro el camino a seguir para alcanzar la meta. Ahora
tiene que cesar el miedo y el temor,
porque la luz nos seala el camino
hacia Beln. No podemos quedarnos

inertes. No es justo que estemos parados. Tenemos que ir y ver a nuestro Salvador recostado en el pesebre.
Este es el motivo del gozo y la alegra: este Nio ha nacido para nosotros, se nos ha dado, como
anuncia Isaas (cf. 9, 5). Al pueblo
que desde hace dos mil aos recorre
todos los caminos del mundo, para
que todos los hombres compartan
esta alegra, se le confa la misin de
dar a conocer al Prncipe de la
En el ngelus de la fiesta de san Esteban el Pontfice record a los muchos mrtires de hoy
Entrenarnos para perdonar

Por desgracia son muchsimos los
cristianos que hoy como san Esteban
padecen persecuciones en nombre de la
fe. Lo record el Papa Francisco en
el ngelus recitado con los fieles en la
plaza de San Pedro el sbado 26 de
diciembre, fiesta del primer mrtir.
Queridos hermanos y hermanas,
buenos das!
Hoy celebramos la fiesta de san
Esteban. El recuerdo del primer
mrtir sigue inmediatamente a la
solemnidad de la Navidad. Ayer
contemplamos el amor misericordioso de Dios, que se ha hecho carne por nosotros; hoy vemos la respuesta coherente del discpulo de
Jess, que da su vida. Ayer naci

en la tierra el Salvador; hoy nace
para el cielo su testigo fiel. Ayer,
como hoy, aparecen las tinieblas del
rechazo de la vida, pero brilla ms
fuerte an la luz del amor, que vence el odio e inaugura un mundo
nuevo. Hay un aspecto particular
en el relato de hoy de los Hechos
de los Apstoles, que acerca a san
Esteban al Seor. Es su perdn antes
de morir lapidado. Jess, clavado en
la cruz, haba dicho: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (Lc 23, 34); de modo semejante, Esteban ponindose de rodillas, exclam en alta voz: Seor,
no les tengas en cuenta este peca-
do (Hch 7, 60). Por tanto, Esteban es mrtir, que significa testigo,

porque obra como Jess. En efecto, es
un verdadero testigo el que se comporta come l: quien reza, ama, da,
pero, sobre todo, el que perdona,
porque el perdn, como dice la
misma palabra, es la expresin ms
alta del don.
Pero podramos preguntarnos
para qu sirve perdonar? Es slo
una buena accin o conlleva resultados? Encontramos una respuesta
precisamente en el martirio de Esteban. Entre aquellos por los cuales
l implor el perdn haba un joven llamado Saulo; este persegua a
la Iglesia y trataba de destruirla (cf.
Hch 8, 3). Poco despus Saulo se
convirti en Pablo, el gran santo, el
Apstol de los gentiles. Haba recibido el perdn de Esteban. Podemos decir que Pablo nace de la gracia de Dios y del perdn de Esteban.
Tambin nosotros nacemos del
perdn de Dios. Y no slo en el
Bautismo, sino que cada vez que
somos perdonados nuestro corazn
renace, es regenerado. Cada paso hacia adelante en la vida de la fe lleva
impreso al inicio el signo de la misericordia divina. Porque slo cuando somos amados podemos amar a
nuestra vez. Recordmoslo, nos har bien: si queremos avanzar en la
fe, ante todo es necesario recibir el
SIGUE EN LA PGINA 7
paz y ser entre las naciones su instrumento eficaz.

Cuando oigamos hablar del nacimiento de Cristo, guardemos silencio y dejemos que ese Nio nos hable; grabemos en nuestro corazn
sus palabras sin apartar la mirada de
su rostro. Si lo tomamos en brazos y
dejamos que nos abrace, nos dar la
paz del corazn que no conoce ocaso. Este Nio nos ensea lo que es
verdaderamente importante en nuestra vida. Nace en la pobreza del
mundo, porque no hay un puesto en
la posada para l y su familia. Encuentra cobijo y amparo en un establo y viene recostado en un pesebre
de animales. Y, sin embargo, de esta
nada brota la luz de la gloria de
Dios. Desde aqu, comienza para los
hombres de corazn sencillo el camino de la verdadera liberacin y del
rescate perpetuo. De este Nio, que
lleva grabados en su rostro los rasgos de la bondad, de la misericordia
y del amor de Dios Padre, brota para todos nosotros sus discpulos, como ensea el apstol Pablo, el compromiso de renunciar a la impiedad y a las riquezas del mundo,
para vivir una vida sobria, justa y
piadosa (Tt 2, 12).
En una sociedad frecuentemente
ebria de consumo y de placeres, de
abundancia y de lujo, de apariencia
y de narcisismo, l nos llama a tener
un comportamiento sobrio, es decir,
sencillo, equilibrado, lineal, capaz de
entender y vivir lo que es importante. En un mundo, a menudo duro
con el pecador e indulgente con el
pecado, es necesario cultivar un
fuerte sentido de la justicia, de la
bsqueda y el poner en prctica la
voluntad de Dios.
Ante una cultura de la indiferencia, que con frecuencia termina por
ser despiadada, nuestro estilo de vida ha de estar lleno de piedad, de
empata, de compasin, de misericordia, que extraemos cada da del
pozo de la oracin.
Que, al igual que los de los pastores de Beln, nuestros ojos se llenen
de asombro y maravilla al contemplar en el Nio Jess al Hijo de
Dios. Y que, ante l, brote de nuestros corazones la invocacin: Mustranos, Seor, tu misericordia y danos tu salvacin (Sal 85, 8).
LOSSERVATORE ROMANO
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Durante la misa del 27 de diciembre el Papa invita a no perder la confianza en la familia
Necesidad de caminar juntas

Es importante para las familias
caminar juntas. Lo destac el Papa
Francisco durante la misa que presidi
en el altar de la Confesin de la
baslica vaticana el domingo 27 de
diciembre, por la maana. En la fiesta
de la Sagrada Familia, con ocasin del
Ao santo extraordinario de la
misericordia, el Pontfice celebr el
Jubileo de las familias.
Particularmente significativas al
respecto fueron las intenciones de la
oracin los fieles en diversos idiomas.
En la procesin de las ofrendas
llevaron los dones al altar dos familias
italianas, y el servicio del altar estuvo
a cargo de alumnos del Pontificio
Colegio norteamericano. Los cantos,
entre ellos el himno del Ao santo,
fueron interpretados por el coro de la
Capilla Sixtina. Concelebraron los
cardenales Angelo Sodano, decano del
Colegio cardenalicio, Giovanni Battista
Re, Lorenzo Baldisseri, secretario
general del Snodo de los obispos y
Salvatore De Giorgi. Entre los
prelados concelebrantes estaban los
arzobispos Rino Fisichella y Vincenzo
Paglia, presidentes de los Consejos
pontificios para la promocin de la
nueva evangelizacin y para la familia.
Las Lecturas bblicas que hemos escuchado nos presentan la imagen de
dos familias que hacen su peregrinacin hacia la casa de Dios. Elcan y
Ana llevan a su hijo Samuel al templo de Sil y lo consagran al Seor
(cf. 1 S 1, 20- 22,24-28). Del mismo
modo, Jos y Mara, junto con Jess, se ponen en marcha hacia Jerusaln para la fiesta de Pascua (cf. Lc
2, 41-52).
Podemos ver a menudo a los peregrinos que acuden a los santuarios
y lugares entraables para la piedad
popular. En estos das, muchos han
puesto en camino para llegar a la
Puerta Santa abierta en todas las catedrales del mundo y tambin en
tantos santuarios. Pero lo ms hermoso que hoy pone de relieve la Palabra de Dios es que la peregrinacin
la hace toda la familia. Pap, mam y
los hijos, van juntos a la casa del Seor para santificar la fiesta con la
oracin. Es una leccin importante
que se ofrece tambin a nuestras familias. Podemos decir incluso que la
vida de la familia es un conjunto de
pequeas y grandes peregrinaciones.
Por ejemplo, cunto bien nos hace
pensar que Mara y Jos ensearon a
Jess a decir sus oraciones. Y esto es
una peregrinacin, la peregrinacin
de educar en la oracin. Y tambin
nos hace bien saber que durante la
jornada rezaban juntos; y que el sbado iban juntos a la sinagoga para
escuchar las Escrituras de la Ley y
los Profetas, y alabar al Seor con
todo el pueblo. Y, durante la peregrinacin a Jerusaln, ciertamente
cantaban con las palabras del Salmo: Qu alegra cuando me dijeron: Vamos a la casa del Seor. Ya
estn pisando nuestros pies tus umbrales, Jerusaln (122, 1-2).
Qu importante es para nuestras
familias a caminar juntos para alcanzar una misma meta. Sabemos que
tenemos un itinerario comn que recorrer; un camino donde nos encontramos con dificultades, pero tambin con momentos de alegra y de
consuelo. En esta peregrinacin de
la vida compartimos tambin el
tiempo de oracin. Qu puede ser

ms bello para un padre y una madre que bendecir a sus hijos al comienzo de la jornada y cuando concluye? Hacer en su frente la seal de
la cruz como el da del Bautismo.
No es esta la oracin ms sencilla
de los padres para con sus hijos?
Bendecirlos, es decir, encomendarles
al Seor, como hicieron Elcan y
Ana, Jos y Mara, para que sea l
su proteccin y su apoyo en los distintos momentos del da. Qu importante es para la familia encontrarse tambin en un breve momento
de oracin antes de comer juntos, para
dar las gracias al Seor por estos
dones, y para aprender a compartir
lo que hemos recibido con quien
ms lo necesita. Son pequeos gestos que, sin embargo, expresan el
gran papel formativo que la familia
desempea en la peregrinacin de
cada da. Al final de aquella peregrinacin, Jess volvi a Nazaret y viva sujeto a sus padres (cf. Lc 2, 51).
Esta imagen tiene tambin una buena enseanza para nuestras familias.
En efecto, la peregrinacin no termina cuando se ha llegado a la meta
del santuario, sino cuando se regresa a
casa y se reanuda la vida de cada da,
poniendo en prctica los frutos espirituales de la experiencia vivida. Sabemos lo que hizo Jess aquella vez.
En lugar de volver a casa con los suyos, se haba quedado en el Templo
de Jerusaln, causando una gran pena a Mara y Jos, que no lo encontraban. Por su aventura, probablemente tambin Jess tuvo que pedir
disculpas a sus padres. El Evangelio
no lo dice, pero creo que lo pode-
mos suponer. La pregunta de Mara,

adems, manifiesta un cierto reproche, mostrando claramente la preocupacin y angustia, suya y de Jos.
Al regresar a casa, Jess se uni estrechamente a ellos, para demostrar
todo su afecto y obediencia. Estos
momentos, que con el Seor se
transforman en oportunidad de crecimiento, en ocasin para pedir perdn y recibirlo y de demostrar amor
y obediencia, tambin forman parte
de la peregrinacin de la familia.
Que en este Ao de la Misericordia, toda familia cristiana sea un lugar privilegiado para esta peregrinacin en el que se experimenta la alegra del perdn. El perdn es la esen-
cia del amor, que sabe comprender

el error y poner remedio. Pobres de
nosotros si Dios no nos perdonase.
En el seno de la familia es donde se
nos educa al perdn, porque se tiene
la certeza de ser comprendidos y
apoyados no obstante los errores que
se puedan cometer.
No perdamos la confianza en la
familia. Es hermoso abrir siempre el
corazn unos a otros, sin ocultar nada. Donde hay amor, all hay tambin comprensin y perdn. Me encomiendo a vosotras, queridas familias, esta cotidiana peregrinacin domstica, esta misin tan importante,
de la que el mundo y la Iglesia tienen ms necesidad que nunca.
ngelus de la fiesta de san Esteban

VIENE DE LA PGINA 6
perdn de Dios; encontrar al Padre,

quien est dispuesto a perdonar todo y siempre, y que precisamente
perdonando sana el corazn y reaviva el amor. Jams debemos cansarnos de pedir el perdn divino,
porque slo cuando somos perdonados, cuando nos sentimos perdonados, aprendemos a perdonar.
Pero perdonar no es una cosa fcil, es siempre muy difcil. Cmo
podemos imitar a Jess? Por dnde comenzar para disculpar las pequeas o grandes ofensas que sufrimos cada da? Ante todo por la oracin, como hizo Esteban. Se comienza
por el propio corazn: podemos
afrontar con la oracin el resenti-
miento que experimentamos, encomendando a quien nos ha hecho el

mal a la misericordia de Dios: Seor, te pido por l, te pido por
ella. Despus se descubre que esta
lucha interior para perdonar purifica del mal y que la oracin y el
amor nos liberan de las cadenas interiores del rencor. Es tan feo vivir
en el rencor! Cada da tenemos la
ocasin de entrenarnos para perdonar, para vivir este gesto tan alto
que acerca el hombre a Dios. Como
nuestro Padre celestial, tambin nosotros nos convertimos en misericordiosos, porque a travs del perdn vencemos el mal con el bien,
transformamos el odio en amor y
as hacemos que el mundo sea ms
limpio.
Que la Virgen Mara, a quien encomendamos a los que como san

Esteban padecen persecuciones en
nombre de la fe y por desgracia
son muchsimos, nuestros muchos
mrtires de hoy, oriente nuestra
oracin para recibir y donar el perdn. Recibir y donar el perdn.
Al trmino de la oracin mariana el
Pontfice salud a los presentes y
agradeci las felicitaciones navideas
recibidas en estos das.
Os saludo a todos los peregrinos,
procedentes de Italia y de varios
pases. Renuevo a todos mi deseo
de que la contemplacin del Nio
Jess, junto a Mara y Jos, suscite
una actitud de misericordia y de
amor recproco en las familias, en
las comunidades parroquiales y religiosas, en los movimientos y en las
asociaciones, en todos los fieles y
en las personas de buena voluntad.
En estas semanas he recibido muchos mensajes con felicitaciones
desde Roma y desde otras partes.
No me es posible responder a cada
uno. Por lo tanto, expreso hoy a todos mi vivo agradecimiento, especialmente por el regalo de la oracin. Feliz fiesta de san Esteban, y
por favor, no os olvidis de rezar
por m. Buen almuerzo y hasta
pronto!
LOSSERVATORE ROMANO
pgina 8
En el ngelus del 27 de diciembre el Pontfice indica a los fieles el modelo de la casa de Nazaret
Escuela del Evangelio

mundo, para que en ellas reinen la
serenidad y la alegra, la justicia y la
paz, que ha trado Cristo al nacer
como don para la humanidad.
La familia de Nazaret es para todo

creyente una autntica escuela del
Evangelio. Lo dijo el Papa Francisco
en el ngelus recitado el domingo 27
de diciembre con los fieles en la plaza
de San Pedro al trmino de la misa.
Queridos hermanos
buenos das!
Al final de la oracin, el Papa record

a los emigrantes cubanos vctimas
de la trata de personas
y salud a los grupos presentes
en la plaza.
hermanas,
Qu bien cantan estos chicos!

Son buenos.
En el clima de alegra que es propio de la Navidad, celebramos en este domingo la fiesta de la Sagrada
Familia. Vuelvo a pensar en el gran
encuentro de Filadelfia, en septiembre pasado; en las muchas familias
que encuentro en los viajes apostlicos, y en las de todo el mundo.
Quisiera saludarlas a todas con
afecto y reconocimiento, especialmente en este tiempo nuestro, en el
que la familia est sometida a incomprensiones y dificultades de varios tipos que la debilitan.
El Evangelio de hoy invita a las
familias a acoger la luz de esperanza
que proviene de la casa de Nazaret,
en la cual se ha desarrollado en la
alegra la infancia de Jess, quien
dice san Lucas iba creciendo en
sabidura, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres (2, 52).
El ncleo familiar de Jess, Mara y
Jos es para todo creyente, y en especial para las familias, una autnti-
ca escuela del Evangelio. Aqu admiramos el cumplimiento del plan divino de hacer de la familia una especial comunidad de vida y amor.
Aqu aprendemos que todo ncleo
familiar cristiano est llamado a ser
iglesia domstica, para hacer resplandecer las virtudes evanglicas y
llegar a ser fermento de bien en la
sociedad. Los rasgos tpicos de la
Sagrada Familia son: recogimiento y
oracin, mutua comprensin y respeto, espritu de sacrificio, trabajo y
solidaridad.
Del ejemplo y del testimonio de la
Sagrada Familia, cada familia puede
extraer indicaciones preciosas para el
estilo y las opciones de vida, y puede sacar fuerza y sabidura para el
camino de cada da.
La Virgen y san Jos ensean a
acoger a los hijos como don de
Dios, a generarlos y educarlos cooperando de forma maravillosa con la
obra del Creador y donando al mundo, en cada nio, una sonrisa nueva.
Es en la familia unida donde los
hijos alcanzan la madurez de su
existencia, viviendo la experiencia
significativa y eficaz del amor gratuito, de la ternura, del respeto recproco, de la comprensin mutua, del
perdn y de la alegra.
Quisiera detenerme sobre todo en
la alegra. La verdadera alegra que
se experimenta en la familia no es
algo casual y fortuito. Es una alegra
que es fruto de la armona profunda
entre las personas, que hace gustar
la belleza de estar juntos, de soste-
nernos mutuamente en el camino de

la vida. Pero en la base de la alegra
est siempre la presencia de Dios, su
amor acogedor, misericordioso y paciente hacia todos.
Si no se abre la puerta de la familia a la presencia de Dios y a su
Mi pensamiento se dirige en este

momento a los numerosos emigrantes cubanos que se encuentran en dificultades en Centroamrica, muchos
de los cuales son vctimas de la trata
de personas.
Invito a los pases de la regin a
renovar con generosidad todos los
esfuerzos necesarios para encontrar
una solucin oportuna a este drama
humanitario.
Un cordial saludo dirijo ahora a
las familias presentes en la plaza, a
todas vosotras! Gracias por vuestro
testimonio. Que el Seor os acompae con su gracia y os sostenga en
vuestro camino cotidiano.
Os saludo a todos vosotros, peregrinos provenientes de todas las partes del mundo.
En especial a los jvenes de la
dicesis de Brgamo que han recibido la Confirmacin. Tambin agra-
amor, la familia pierde la armona,

prevalecen los individualismos y se
apaga la alegra. En cambio, la familia que vive la alegra, la alegra de
la vida, la alegra de la fe, la comunica espontneamente, es sal de la
tierra y luz del mundo, es levadura
para toda la sociedad.
Que Jess, Mara y Jos bendigan
y protejan a todas las familias del
dezco a todos los chicos y nios que

han cantado tan bien y seguirn hacindolo... Una cancin de Navidad
en honor de las familias.
A todos os deseo un feliz domingo. Os agradezco una vez ms vuestras felicitaciones y vuestras oraciones. Y por favor, continuad rezando
por m. Buen almuerzo y hasta
pronto!
LOSSERVATORE ROMANO
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Apertura de la Puerta de la caridad en un centro de acogida de Roma
Los que tienen la llave

Los ms pobres, los enfermos, los
presos, los ms pecadores, si se
arrepienten, nos precedern en el cielo.
Ellos tienen la llave. Lo record el
Papa Francisco en la homila de la
misa que celebr en el centro de
acogida de Critas diocesana de
Roma, que visit el viernes 18 de
diciembre, por la tarde, para abrir la
Puerta santa de la caridad.
Dios viene a salvarnos y no encuentra mejor manera para hacerlo que
caminar con nosotros, hacer nuestra
vida. Y en el momento de elegir el
modo, cmo hacer su vida, no elige
una gran ciudad de un gran imperio, no elige a una princesa, una
condesa como madre, a una persona
importante, no elige un palacio de
lujo. Parece que todo se haya hecho
intencionalmente casi a escondidas.
Mara era una joven de 16 17 aos,
no ms, en un poblado perdido de
las periferias del imperio romano. Y
nadie, seguramente, conoca ese pueblo. Jos era un joven que la amaba
y quera casarse con ella, era un carpintero que se ganaba el pan de cada da. Todo en la sencillez, todo en
lo escondido. Y tambin el rechazo... porque eran novios y en un poblado as pequeo, sabis cmo son
las habladuras, cmo se difunden.
Y Jos se da cuenta de que ella est
embarazada, pero l era justo. Todo
en lo secreto, a pesar de las calumnias y las habladuras. El ngel explica a Jos el misterio: Ese hijo
que espera tu novia es obra de Dios,
es obra del Espritu Santo. Cuando Jos se despert del sueo hizo
lo que el ngel del Seor le haba
dicho, y dirigindose a ella la tom
como esposa (cf. Mt 1, 18-25). Pero
todo en lo oculto, de forma humilde. Las grandes ciudades del mundo
no saban nada. Y as est Dios entre nosotros. Si quieres encontrar a
Dios, bscalo en la humildad, bscalo en la pobreza, bscalo donde
l est escondido: en los necesitados, en los enfermos, en los hambrientos, en los encarcelados.
Y Jess, cuando nos predica la vida, nos dice cmo ser nuestro juicio. No dir: ven conmigo porque
has dado muchos donativos a la
Iglesia, t eres un bienhechor de la
Iglesia, ven, ven al cielo. No. La entrada al cielo no se paga con dinero.
No dir: t eres muy importante,
has estudiado mucho y has tenido
muchas condecoraciones, ven al cielo... No. Los honores no abren la
puerta del cielo. Que nos dir Jess
para abrirnos las puertas del cielo?.
Estaba hambriento y me diste de
comer; no tena un techo y me has
dado una casa; estaba enfermo y has
venido a visitarme; estaba en la crcel y has venido a verme (cf. Mt
25, 35-36). Jess est en la humildad.
El amor de Jess es grande. Por
esto hoy, al abrir esta Puerta santa,
yo quisiera que el Espritu Santo
abriera el corazn de todos los romanos y les hiciera entender cul es
el camino de la salvacin. No es el
lujo, no es el camino de las grandes
riquezas, no es el camino del poder,
es el camino de la humildad. Los
ms pobres, los enfermos, los presos
Jess dice ms, los ms pecadores, si se arrepienten, nos precedern
en el cielo. Ellos tienen la llave. El

que hace un gesto de caridad es
aquel que se deja abrazar de la misericordia del Seor.
Nosotros hoy abrimos esta Puerta
y pedimos dos cosas. Primero, que
el Seor abra la puerta de nuestro
corazn, a todos. Todos lo necesitamos, todos somos pecadores, todos
tenemos necesidad de escuchar la
palabra del Seor y de que la Palabra del Seor venga. Segundo, que
el Seor nos haga entender que el
camino de la presuncin, de las riquezas, de la vanidad, del orgullo,
no son caminos de salvacin. Que el
Seor nos haga entender que su caricia de Padre, su misericordia, su
perdn, se expresa cuando nosotros
nos acercamos a los que sufren, a los
descartados de la sociedad: all est
Jess. Esta Puerta, que es la Puerta
de la caridad, la puerta donde son
asistidos muchos, muchos descartados, nos haga entender que sera
hermoso que tambin cada uno de
nosotros, cada uno de los romanos,
de todos los romanos, se sintiera
descartado y sintiera la necesidad de
la ayuda de Dios. Hoy nosotros rogamos por Roma, por todos los habitantes de Roma, por todos, empezando por m, para que el Seor nos
d la gracia de sentirnos descartados, porque no tenemos ningn mrito. Solamente l nos da la misericordia y la gracia. Y para acercarnos
a esa gracia tenemos que acercarnos
a los descartados, a los pobres, a los
que tienen ms necesidad. Porque
seremos juzgados por esta cercana.

Que el Seor hoy, abriendo esta
puerta, done esta gracia a toda Roma, a cada habitante de Roma, para
poder seguir adelante en ese abrazo
de la misericordia, donde el padre
abraza al hijo herido, pero el herido
es el padre: Dios est herido de
amor, y por esto es capaz de salvarnos a todos. Que el Seor nos done
esta gracia.
Congregacin para las causas de los santos
Promulgacin de decretos
El 14 de diciembre pasado, el Santo
Padre Francisco recibi en audiencia privada al cardenal Angelo
Amato, S.D.B., prefecto de la Congregacin para las causas de los
santos. Durante la audiencia, el Papa autoriz a la Congregacin promulgar los siguientes decretos :
un milagro atribuido a la intercesin de la beata MARA ELISABET
HESSELBLAD, fundadora de la Orden del Santsimo Salvador de Santa Brgida; naci en Flgavik (Suecia) el 4 de junio de 1870 y muri
en Roma el 24 de abril de 1957;
un milagro atribuido a la intercesin del siervo de Dios LADISLAO
BUKOWISKI, sacerdote diocesano;
naci en Berdyczw (Ucrania) el 22
de diciembre de 1904 y muri en
Karaganda (Kazajistn) el 3 de diciembre de 1974;
un milagro atribuido a la intercesin de la venerable sierva de
Dios MARA CELESTE CROSTAROSA
(en el siglo: Giulia), monja fundadora de las Hermanas del Santsimo Redentor; naci en Npoles
(Italia) el 31 de octubre de 1696 y
muri en Foggia (Italia) el 14 de
septiembre de 1755;
Dios MARA DE JESS (en el siglo:
Carolina Santocanale), fundadora
de la congregacin de las Hermanas Capuchinas de la Inmaculada
de Lourdes; naci en Palermo el 2
de octubre de 1852 y muri en Cinisi (Italia) el 27 de enero de 1923;
Dios ITALA MELA, oblata benedictina del monasterio de San Pablo de
Roma; naci en La Spezia (Italia)
el 28 de agosto de 1904 y muri all
el 29 de abril de 1957;
las virtudes heroicas del siervo

de Dios ANGELO RAMAZZOTTI, patriarca de Venecia, fundador del
Instituto para las misiones extranjeras; naci en Miln (Italia) el 3 de
agosto de 1800 y muri en Crespano del Grappa (Italia) el 24 de septiembre de 1861;
de Dios JOSEPH VITHAYATHIL, sacerdote diocesano, fundador de la
congregacin de las Hermanas de
la Sagrada Familia; naci en
Puthenpally (India) el 23 de julio
de 1865 y muri en Kuzhikkattussery (India) el 8 de junio de 1964;
de Dios JOS MARA ARIZMENDIARRIETA, sacerdote diocesano; naci
en Markina (Espaa) el 22 de abril
de 1915 y muri en Mondragn el
29 de noviembre de 1976;
de Dios GIOVANNI SCHIAVO, sacerdote profeso de la Congregacin de
San Jos; naci en SantUrbano
(Italia) el 8 de julio de 1903 y muri en Caxias do Sul (Brasil) el 27
de enero de 1967;
de Dios VENANZIO MARIA QUADRI
(en el siglo: Antonio), religioso profeso de la Orden de los Siervos de
Mara; naci en Vado di Setta (Italia) el 9 de diciembre de 1916 y muri en Roma el 2 de noviembre de
1937;
de Dios WILLIAM GAGNON, religioso profeso de la Orden hospitalaria
de San Juan de Dios; naci en Dover (Estados Unidos) el 16 de mayo
de 1905 y muri en H Chi Minh
City (ex Saign, Vietnam) el 28 de
febrero de 1972;
las virtudes heroicas de la sierva
de Dios TERESA ROSA FERDINANDA
SALDANHA OLIVEIRA E SOUSA,

de la Tercera Orden de Santo Domingo, fundadora de la congregacin de Portugal de las Hermanas
dominicas de Santa Catalina de
Siena; naci el 4 de septiembre de
1837 en Lisboa (Portugal) y muri
all el 8 de enero de 1916;
de Dios MARA EMILIA RIQUELME
ZAYAS, fundadora del instituto de
las Misioneras del Santsimo Sacramento y de la bienaventurada Virgen Mara Inmaculada; naci en
Granada (Espaa) el 15 de agosto
de 1847 y muri all el 10 de diciembre de 1940;
de Dios MARA ESPERANZA DE LA
CRUZ (en el siglo: Salustiana Antonia Ayerbe Castillo), cofundadora
de las Misioneras Agustinas Recoletas; naci en Monteagudo (Espaa)
el 8 de junio de 1890 y muri all el
23 de mayo de 1967;
de Dios EMANUELA MARA MAGDALENA KALB (en el siglo: Elena), religiosa profesa de la congregacin de
las Hermanas canonesas del Santo
Espritu en Sassia; naci en Jarosaw (actualmente Polonia) el 26
de agosto de 1899 y muri en Cracovia (Polonia) el 18 de enero de
1986;
de Dios NICOLA WOLF, laico y padre de familia; naci en Neuenkirch
(Suiza) el 1 de mayo de 1756 y muri en San Urbano (Suiza) el 18 de
septiembre de 1832;
de Dios TERESIO OLIVELLI, laico;
naci en Bellagio (Italia) el 7 de
enero de 1916 y muri en el campo
de concentracin de Hersbruck
(Alemania) el 17 de enero de 1945.
DE
LOSSERVATORE ROMANO
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COMUNICACIONES
Colegio episcopal
RENUNCIAS:
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Linz (Austria) que monseor LUDWIG SCHWARZ, S.D.B., le haba presentado en conformidad con el canon 401 1 del Cdigo de derecho
cannico.
Ludwig Schwarz, S.D.B., naci en
Bratislava (Eslovenia) el 4 de junio
de 1940. Recibi la ordenacin sacerdotal el 29 de junio de 1964. Juan
Pablo II lo nombr obispo titular de
Simidicca y auxiliar de Viena el 15
de octubre de 2001; recibi la ordenacin episcopal el 25 de noviembre
del mismo ao. Benedicto XVI lo
nombr obispo de Linz el 6 de julio
de 2005.
Melaka-Johor (Malasya) que monseor PAUL TAN CHEE ING, S.J., le haba presentado en conformidad con
el canon 401 1 del Cdigo de derecho cannico.
Paul Tan Chee Ing, S.J., naci en
Muar, dicesis de Melaka-Johor, el 5
de abril de 1940. Recibi la ordenacin sacerdotal el 21 de junio de
1971. Juan Pablo II lo nombr obispo de Melaka-Johor el 6 de febrero
de 2003; recibi la ordenacin episcopal el 15 de mayo sucesivo.
gobierno pastoral del Ordinariato
personal de la Ctedra de San Pedro
(Estados Unidos) que monseor
JEFFREY N. STEENSON le haba presentado en conformidad con el canon 401 2 del Cdigo de derecho
cannico.
Jeffrey N. Steenson naci en Fort
Rucker, archidicesis de Mobile, el 1
de abril de 1952. Fue recibido en la
Iglesia catlica en Adviento de 2007;
recibi la ordenacin diaconal el 13
de diciembre de 2008 y la ordenacin sacerdotal el 21 de febrero de
2009, incardinado en la archidicesis
de Santa Fe (Estados Unidos). Tras
la creacin del Ordinariato personal
de La Ctedra de San Pedro en el
territorio de la Conferencia episcopal de Estados Unidos, Benedicto
XVI lo nombr primer Ordinario de
dicho Ordinariato el 1 de enero de
2012.
Nazar (Brasil) que monseor SEVERINO
BATISTA
DE
FRANA,
O.F.M.CAP., le haba presentado en
conformidad con el canon 401 2
del Cdigo de derecho cannico.
Severino Batista de Frana,
O.F.M.CAP., naci en Bezeros, dicesis de Caruaru, el 29 de enero de
1945. Recibi la ordenacin sacerdo-
Audiencias pontificias
tal el 8 de diciembre de 1972. Juan

Pablo II lo nombr obispo titular de
Gerpiniana y auxiliar de Santarem
el 4 de agosto de 2004; recibi la ordenacin episcopal el 7 de octubre
del mismo ao. Benedicto XVI lo
nombr obispo de Nazar el 7 de
marzo de 2007.
Paul McAleenan naci en Belfast

(Irlanda) el 15 de julio de 1951. Recibi la ordenacin sacerdotal el 8 de
junio de 1985, incardinado en la archidicesis de Westminster. Ha sido
vicario parroquial, prroco, decano
de Watford y cannigo de la catedral.
EL PAPA
Obispo titular de Lindisfarna y auxiliar de la archidicesis de Westminster (Inglaterra) a monseor

JOHN WILSON.
HA NOMBRAD O:
Obispo de Linz (Austria) a monseor MANFRED SCHEUER, hasta ahora

obispo de Innsbruck.
Manfred
Scheuer
naci
en
Haibach ob der Donau, dicesis de
Linz, el 10 de agosto de 1955. Recibi la ordenacin sacerdotal el 10 de
octubre de 1980. Juan Pablo II lo
nombr obispo de Innsbruck el 21
de octubre de 2003; recibi la ordenacin episcopal el 14 de diciembre
sucesivo.
Obispo Melaka-Johor (Malasya) al
presbtero
ANTHONY
BERNARD
PAUL.
Anthony Bernard Paul naci en
Alor Star, dicesis de Penang, el 6
de julio de 1953. Recibi la ordenacin sacerdotal el 21 de julio de
1989. Ha sido vicario parroquial, prroco, responsable diocesano de la
pastoral vocacional y vicario general.
Obispo Ordinario del Ordinariato
personal de la Ctedra de San Pedro
(Estados Unidos) a monseor STEVEN JOSEPH LOPES.
Steven Joseph Lopes naci en
Fremont, California, el 22 de abril
de 1975. Recibi la ordenacin sacerdotal el 23 de junio de 2001. Se doctor en teologa en la Pontificia
Universidad Gregoriana. Desde el
ao 2005 prestaba servicio en la
Congregacin para la doctrina de la
fe. Adems era profesor en la Pontificia Universidad Gregoriana y secretario de la Comisin interdicasterial Anglicanae traditiones.
Obispo coadjutor de Antpolo (Filipinas) a monseor FRANCISCO
MEND OZA DE LEN, hasta ahora
obispo titular de Boseta y auxiliar
de dicha dicesis.
Francisco Mendoza de Len naci en Paraaque, archidicesis de
Manila, el 11 de junio de 1947. Recibi la ordenacin sacerdotal el 28 de
junio de 1975. Benedicto XVI lo
nombr obispo titular de Boseta y
auxiliar de Antpolo el 27 de junio
de 2007; recibi la ordenacin episcopal el 1 de septiembre del mismo
ao.
Obispo titular de Mercia y auxiliar
de la archidicesis de Westminster
(Inglaterra) al cannigo PAUL MCALEENAN.
John Wilson naci en Sheffield el

4 de julio de 1968. Recibi la ordenacin sacerdotal el 29 de julio de
1995, incardinado en la dicesis de
Leeds. Ha desempeado su ministerio como vicario parroquial, profesor
universitario, vicario episcopal, administrador apostlico y prroco.
EL PAPA
HA RECIBID O:
Jueves 17 de diciembre
Al cardenal Fernando Filoni,
prefecto de la Congregacin para
la evangelizacin de los pueblos.
A
monseor
Alessandro
DErrico, arzobispo titular de Carini, nuncio apostlico en Croacia.
A monseor Aldo Cavalli, arzobispo titular de Vibo Valentia,
nuncio apostlico en los Pases
Bajos.
Al profesor Carl A. Anderson,
caballero supremo de los Caballeros de Coln, con monseor William Edward Lori, arzobispo de
Baltimore (Estados Unidos).
Al cardenal Angelo Amato,
prefecto de la Congregacin para las causas de los santos.
S.D.B.,
Viernes, da 18
Nombramientos
pontificios
El Santo Padre ha nombrado director del Centro televisivo vaticano al seor STEFANO DAGOSTINI, responsable tcnico del mismo Centro televisivo.
El Papa ha nombrado subdirector
de la Oficina de prensa de la
Santa Sede, estableciendo que su
labor inicie 1 de febrero de 2016,
al doctor GREG BURKE, consultor
para la comunicacin de la Seccin de la Secretara de Estado
para los Asuntos generales.
El Pontfice ha nombrado secretario adjunto del Consejo pontificio para la cultura a monseor
PAUL TIGHE, hasta ahora secretario del Consejo pontificio para
las comunicaciones sociales, elevndolo al mismo tiempo a la sede episcopal titular de Drivasto.
A monseor Fabio Martnez

Castilla, arzobispo de Tuxtla Gutirrez (Mxico), con el obispo auxiliar, monseor Jos Luis Mendoza Corzo, obispo titular de Lamiggiga, y monseor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristbal de Las Casas.
Sbado, da 19
Al cardenal Marc Ouellet,
prefecto de la Congregacin
para los obispos.
P.S.S.,
A monseor Salvatore Pennacchio, arzobispo titular de Montemarano, nuncio apostlico en India y en Nepal.
A monseor Nikola Eterovi,
arzobispo titular de Cibale, nuncio apostlico en la Repblica federal de Alemania.
Lunes, da 21
A monseor Vincenzo Pisanello, obispo de Oria (Italia).
Lutos en el episcopado
Monseor RROK K. MIRDITA, arzobispo de Tirana-Durres (Albania), falleci el 7 de diciembre. Haba nacido en Klezna, archidicesis
de Bar (Montenegro), el 28 de septiembre de 1939. Era sacerdote desde el 2 de julio de 1965. Juan Pablo
II lo nombr arzobispo de TiranaDurres el 25 de diciembre de 1992;
recibi la ordenacin episcopal el
25 de abril de 1993.
Monseor GRGOIRE HADDAD,
arzobispo titular de Adana de los
greco-melquitas, padre conciliar libans, falleci el 23 de diciembre.
Haba nacido en Souk-el-Ghard,
archieparqua de Beirut y Jbeil de

los greco-melquitas, el 25 de septiembre de 1924. Era sacerdote desde el 23 de abril de 1949. Fue nombrado obispo titular de Palmira de
los greco-melquitas y auxiliar de su
archieparqua de origen el 30 de julio de 1965; recibi la ordenacin
episcopal el 5 de septiembre de
1965. El Papa Pablo VI lo promovi
a arzobispo de Beirut y Jbeil de los
greco-melquitas el 9 de septiembre
de 1968, y gui dicha sede hasta el
19 de agosto de 1975, cuando fue
trasladado a la sede episcopal titular de Adana de los greco-melquitas.
LOSSERVATORE ROMANO
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Misa diaria del Pontfice

Tres
caractersticas
Cules son las caractersticas del
pueblo de Dios? Cmo debe ser la
Iglesia? Este fue el tema de la reflexin que el Papa Francisco realiz, a
partir de la liturgia del da, durante
la misa celebrada el martes 15 de diciembre en Santa Marta.
Analizando el pasaje del Evangelio de san Mateo (21, 28-32) en el
que Jess se dirige a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo,
y afirma: En verdad os digo que
los publicanos y las prostitutas van
por delante de vosotros en el reino
de Dios, el Pontfice destac la
energa con que critica a quienes
eran considerados maestros en el
modo de pensar, de juzgar, de vivir.
Tambin el profeta Sofonas, en la
primera lectura (3, 1-2.9-13), se convierte en voz de Dios y dice: Ay de
la ciudad rebelde, impura, tirnica,
No ha escuchado la llamada, no ha
aceptado la leccin, no ha confiado
en el Seor, no ha recurrido a su
D ios. Es, prcticamente, el mismo reproche dirigido al pueblo
elegido, el clero de la poca. Y, el
Papa destac que decirle a un sacerdote, a un sumo sacerdote, que
una prostituta ser ms santa que l
en el reino de los cielos es una acusacin muy fuerte.
Por otra parte, Jess tena el valor de decir la verdad. Pero luego,
agreg Francisco, ante ciertos reproches, uno se pregunta: Cmo debe ser la Iglesia?. Las personas de
quienes se habla en el Evangelio, de
hecho, eran hombres de Iglesia,
eran jefes de la Iglesia. Lleg Jess, tambin Juan el Bautista, pero
ellos no les haban escuchado. Y
en el pasaje del profeta se recuerda
que aunque Dios haba escogido a
su pueblo, este pueblo se convierte
en una ciudad rebelde, una ciudad
impura, no acepta a la Iglesia como
debe ser, como debe ser el pueblo
de Dios.
De aqu, que ante todo esto, el
profeta Sofonas, comunique al pueblo una promesa del Seor: Yo te
perdonar. Es decir, explic el Pa-
pa, el primer paso para que el pueblo de Dios, la Iglesia, todos nosotros, seamos fieles es sentirnos perdonados.
A la promesa del perdn, tambin
le sigue la explicacin de cmo debe ser la Iglesia: Dejar en ti un
resto, mi pueblo humilde y pobre
que buscar refugio en el nombre
del Seor. El pueblo de Dios fiel,
reiter Francisco, debe, por lo tanto,
tener estas tres caractersticas: humilde, pobre, con confianza en el
Seor.
A continuacin el Pontfice se detuvo a analizar cada una de estas
tres caractersticas fundamentales.
Antes que nada la Iglesia debe ser
humilde. Es decir, una Iglesia
que no se pavonee de los poderes,
de las grandezas. Pero, cuidado,
avis el Papa: Humildad no significa una persona lnguida, floja, con
expresin de resignacin, porque
esto no es humildad, es teatro! Esto es fingir humildad. La verdadera
humildad, por el contrario, tiene
un primer paso: yo soy pecador.
Francisco explic que si t no eres
capaz de decirte a ti mismo que eres
pecador y que los dems son mejores que t, no eres humilde. Por lo
tanto, el primer paso de
una Iglesia humilde es
sentirse pecadora, y al
mismo tiempo este es el
primer paso para todos
nosotros. Si, por el contrario, alguno de nosotros tiene la costumbre
de mirar los defectos de
los dems y chismorrear, no es ciertamente
humilde sino que se
cree juez de los dems.
Dice el profeta: dejar
en medio de ti un pueblo
humilde. Y nosotros, recomend el Pontfice,
debemos pedir esta gracia: que la Iglesia sea humilde, que yo sea humilde, que cada uno de nosotros sea humilde. Seguidamente pas a la segunda caracterstica: el
pueblo de Dios es pobre. Al respecto, Francisco record como la
pobreza es la primera de las bienaventuranzas. Pero, qu quiere decir ser pobre en el espritu? Significa
solo apegado a las riquezas de
Dios. No lo es una Iglesia que vive apegada al dinero, que piensa en
el dinero, que piensa cmo ganar dinero.... Por ejemplo, explic el Papa, hace un tiempo, se le deca ingenuamente a la gente que para
pasar la Puerta santa se deba hacer
una ofrenda: esta, afirm con claridad el Pontfice, no es la Iglesia de
Jess, esta es la Iglesia de los sumos
sacerdotes, apegada al dinero.
Para explicar mejor su pensamiento, Francisco tambin record la historia del dicono Lorenzo que era
el ecnomo de la dicesis cuando el emperador le pidi que le llevase las riquezas de la dicesis para
as pagarle algo y evitar su asesinato,
y ste volvi con los pobres. Son
los pobres las riquezas de la Iglesia. Y se puede tambin ser el director de un banco, pero solo si
tu corazn es pobre, no ests apegado al dinero, se pone al servicio de los dems. La pobreza,
aadi el Papa, se caracteriza precisamente por este desapego que
nos lleva a servir a los necesita-
dos. Y finaliz con una pregunta

dirigida a cada uno: Yo soy o no
soy pobre?.
Por ltimo, la tercera caracterstica: el pueblo de Dios debe confiar
en el nombre del Seor. Tambin
aqu invit a hacerse una pregunta:
Dnde est mi confianza? En el
poder, en los amigos, en el dinero?
En el Seor!.
Es esta, por tanto, la herencia
que nos promete el Seor: D ejar
en medio de ti a un pueblo humilde
y pobre que confiar en el nombre
del Seor. Humilde porque se siente pecador; pobre porque su corazn
est apegado a las riquezas de Dios
y si tiene es para administrarlas;
confiado en el Seor porque sabe
que slo el Seor puede garantizarle
lo que hace bien. Por eso Jess tuvo que decirles a los sumos sacerdotes, quienes no entendan estas cosas, que una prostituta entrara en
el cielo antes que ellos. Y el Pontfice concluy: En esta espera del
Seor, de la Navidad, pidamos que
nos d un corazn humilde, un
corazn pobre y sobre todo un corazn confiado en el Seor, porque el Seor no decepciona nunca.
Congregacin para las causas de los santos
Promulgacin de decretos
El Papa Francisco, el 17 de diciembre de 2015, recibi en audiencia privada al cardenal Angelo Amato, S.D.B., prefecto de la Congregacin para las
causas de los santos.
Durante la audiencia el Pontfice autoriz a la Congregacin a promulgar los siguientes decretos:
un milagro atribuido a la intercesin de la beata TERESA DE CALCUTA
(en el siglo: Agnese Gonxha Bojaxhiu), fundadora de las congregaciones
de las Misioneras de la Caridad y de los Misioneros de la Caridad; naci
el 26 de agosto de 1910 y muri el 5 de septiembre de 1997;
las virtudes heroicas del siervo de Dios GIUSEPPE AMBROSOLI, sacerdote profeso de los Misioneros combonianos del Corazn de Jess; naci
el 25 de julio de 1923 y muri el 27 de marzo de 1987;
las virtudes heroicas del siervo de Dios AD OLFO (en el siglo: Leonardo Lanzuela Martnez), religioso profeso del Instituto de los Hermanos
de las Escuelas cristianas; naci el 8 de noviembre de 1894 y muri el 14
de marzo de 1976;
las virtudes heroicas del siervo de Dios ENRIQUE HAHN, laico; naci
el 29 de agosto de 1800 y muri el 11 de marzo de 1882.
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LOSSERVATORE ROMANO
Mensaje navideo a la ciudad y al mundo
Donde renace la esperanza

VIENE DE LA PGINA 1
Queridos hermanos y hermanas, feliz Navidad!

Cristo nos ha nacido, exultemos en
el da de nuestra salvacin.
Abramos nuestros corazones para
recibir la gracia de este da, que es
l mismo: Jess es el da luminoso que surgi en el horizonte de la
humanidad. El da de
la misericordia, en el
cual Dios Padre ha revelado a la humanidad su inmensa ternura. Da de luz que disipa las tinieblas del
miedo y de la angustia. Da de paz, en el
que es posible encontrarse, dialogar, y sobre todo reconciliarse.
Da de alegra: una
gran alegra para
los pequeos y los humildes, para todo el
pueblo (cf. Lc 2, 10).
En este da, ha nacido
de la Virgen Mara Jess, el Salvador. El
pesebre nos muestra la
seal que Dios nos
ha dado: un nio recin nacido envuelto en paales y
acostado en un pesebre (Lc 2, 12).
Como los pastores de Beln, tambin nosotros vamos a ver esta seal,
este acontecimiento que cada ao se
renueva en la Iglesia. La Navidad es
un acontecimiento que se renueva en
cada familia, en cada parroquia, en
cada comunidad que acoge el amor
de Dios encarnado en Jesucristo.
Como Mara, la Iglesia muestra a
todos la seal de Dios: el Nio
que ella ha llevado en su seno y ha
dado a luz, pero que es el Hijo del
Altsimo, porque proviene del Espritu Santo (Mt 1, 20). Por eso es el
Salvador, porque es el Cordero de
Dios que toma sobre s el pecado
del mundo (cf. Jn 1, 29). Junto a los
pastores, postrmonos ante el Cordero, adoremos la Bondad de Dios
hecha carne, y dejemos que las lgrimas del arrepentimiento llenen nuestros ojos y laven nuestro corazn.
Todos lo necesitamos.
Slo l, slo l nos puede salvar.
Slo la misericordia de Dios puede
liberar a la humanidad de tantas formas de mal, a veces monstruosas,
que el egosmo genera en ella. La
gracia de Dios puede convertir los
corazones y abrir nuevas perspectivas para realidades humanamente insuperables.
Donde nace Dios, nace la esperanza: l trae la esperanza. Donde
nace Dios, nace la paz. Y donde nace
la paz, no hay lugar para el odio ni
para la guerra. Sin embargo, precisa-
mente all donde el Hijo de Dios vino al mundo, continan las tensiones y las violencias y la paz queda
como un don que se debe pedir y
construir. Que los israeles y palestinos puedan retomar el dilogo directo y alcanzar un entendimiento que
permita a los dos pueblos convivir
en armona, superando un conflicto
que les enfrenta desde hace tanto
compromiso comn en vista de la

edificacin de sociedades civiles animadas por un sincero espritu de reconciliacin y de comprensin recproca.
Que la Navidad lleve la verdadera
paz tambin a Ucrania, ofrezca alivio a quienes padecen las consecuencias del conflicto e inspire la voluntad de llevar a trmino los acuerdos
tiempo, con graves consecuencias

para toda la regin.
Pidamos al Seor que el acuerdo
alcanzado en el seno de las Naciones
Unidas logre cuanto antes acallar el
fragor de las armas en Siria y remediar la gravsima situacin humanitaria de la poblacin extenuada. Es
igualmente urgente que el acuerdo
sobre Libia encuentre el apoyo de
todos, para que se superen las graves divisiones y violencias que afligen el pas. Que toda la Comunidad
internacional ponga su atencin de
manera unnime en que cesen las
atrocidades que, tanto en estos pases como tambin en Irak, Yemen y
en el frica subsahariana, causan todava numerosas vctimas, provocan
enormes sufrimientos y no respetan
ni siquiera el patrimonio histrico y
cultural de pueblos enteros. Quiero
recordar tambin a cuantos han sido
golpeados por los atroces actos terroristas, particularmente en las recientes masacres sucedidas en los
cielos de Egipto, en Beirut, Pars,
Bamako y Tnez.
Que el Nio Jess d consuelo y
fuerza a nuestros hermanos, perseguidos por causa de su fe en distintas partes del mundo. Son nuestros
mrtires de hoy.
Pidamos paz y concordia para las
queridas poblaciones de la Repblica Democrtica del Congo, de Burundi y del Sudn del Sur para que,
mediante el dilogo, se refuerce el
tomados, para restablecer la concordia en todo el pas.

Que la alegra de este da ilumine
los esfuerzos del pueblo colombiano
para que, animado por la esperanza,
contine buscando con tesn la
anhelada paz.
Donde nace Dios, nace la esperanza y donde nace la esperanza, las personas encuentran la dignidad. Sin embargo, todava hoy muchos hombres
y mujeres son privados de su dignidad humana y, como el Nio Jess,

sufren el fro, la pobreza y el rechazo de los hombres. Que hoy llegue
nuestra cercana a los ms indefensos, sobre todo a los nios soldado,
a las mujeres que padecen violencia,
a las vctimas de la trata de personas
y del narcotrfico.
Que no falte nuestro consuelo a
cuantos huyen de la miseria y de la
guerra, viajando en condiciones muchas veces inhumanas y con serio
peligro de su vida. Que sean recompensados con abundantes bendiciones todos aquellos, personas privadas o Estados, que trabajan con generosidad para socorrer y acoger a
los numerosos emigrantes y refugiados, ayudndoles a construir un futuro digno para ellos y para sus seres queridos, y a integrarse dentro
de las sociedades que los reciben.
Que en este da de fiesta, el Seor
vuelva a dar esperanza a cuantos no
tienen trabajo y son tantos y sostenga el compromiso de quienes tienen responsabilidades pblicas en el
campo poltico y econmico para
que se empeen en buscar el bien
comn y tutelar la dignidad de toda
vida humana.
Donde nace Dios, florece la misericordia. Este es el don ms precioso
que Dios nos da, particularmente en
este ao jubilar, en el que estamos
llamados a descubrir la ternura que
nuestro Padre celestial tiene con cada uno de nosotros. Que el Seor
conceda, especialmente a los presos,
la experiencia de su amor misericordioso que sana las heridas y vence el
mal.
Y de este modo, hoy todos juntos
exultemos en el da de nuestra salvacin. Contemplando el portal de Beln, fijemos la mirada en los brazos
de Jess que nos muestran el abrazo
misericordioso de Dios, mientras escuchamos el gemido del Nio que
nos susurra: Por mis hermanos y
compaeros voy a decir: La paz
contigo (Sal 121 [122], 8).
Tras impartir la bendicin, aadi:
Dirijo mi ms cordial felicitacin a
vosotros, queridos hermanos y hermanas, venidos de todas las partes
del mundo a esta plaza, y a todos
los que desde diversos pases estn
conectados a travs de la radio, la
televisin y otros medios de comunicacin.
Es la Navidad del Ao Santo de
la Misericordia, y por eso deseo a
todos que acojan en la propia vida
la misericordia de Dios, che Jesucristo nos ha dado, para ser misericordiosos con nuestros hermanos. As
haremos crecer la paz. Feliz Navidad!
LOSSERVATORE ROMANO
pgina I
NDICE 2015
Esquema general
I. DOCUMENTOS DEL PAPA
1. Encclica, bula, motu proprio, rescripto y quirgrafo
2. Mensajes de carcter universal
3. Mensajes particulares y cartas
4. Meditaciones de los domingos y das festivos
5. Catequesis
6. Homilas
7. Discursos
8. Oraciones
9. Llamamientos
10. Telegramas
II. SANTA SEDE
1. Dicasterios de la Curia romana
2. Varios
III. DOCUMENTOS DEL EPISCOPADO
1. Snodo de los obispos
2. Textos de obispos
IV. OTROS DOCUMENTOS
V. ARTCULOS, COMENTARIOS Y ENTREVISTAS
1. Editoriales
2. Varios
3. Santos y beatos
4. Nuevos cardenales
5. Cardenales difuntos
Los documentos aparecen en orden cronolgico con la fecha entre parntesis del da en el que fueron
firmados o pronunciados. En la columna lateral izquierda se indica el nmero del peridico y la pgina del mismo donde se encuentra el texto citado.
I.
DOCUMENTOS
DEL
1. Encclica, bula, motu proprio,

rescripto y quirgrafo
41 - 13
20 - 03
40 - 22
16 03
25 - 08
27 - 02
51 - 07
Quirgrafo para la tutela de los menores Minorum tutela actuosa (22 de

marzo)
Bula de convocacin del jubileo extraordinario Misericordiae vultus (11
de abril)
Encclica Laudato si, presentacin
(24 de mayo)
Motu proprio para la institucin de la
Secretara para la comunicacin (27 de
junio)
Rescripto ex audientia sobre la reforma del proceso matrimonial de los
dos Motu proprio del 15 de agosto de
2015 (7 de diciembre)
2. Mensajes de carcter universal

05 - 08
02 - 05
01 - 16
05 - 05
08 - 03
16 - 09
15 - 08
22 - 08
35 - 06
Para la cuaresma de 2015 (4 de octubre de 2014)

Para la Jornada mundial del enfermo
(3 de diciembre de 2014)
Urbi et orbi con ocasin del mensaje navideo (25 de diciembre de 2014)
Para la XLIX Jornada mundial de las
comunicaciones sociales (23 de enero)
Para la XXX Jornada mundial de la juventud de 2015 (31 de enero)
Mensaje para la LII Jornada mundial
de oracin por las vocaciones (29 de
marzo)
Urbi et orbi con ocasin de la Pascua de Resurreccin (5 de abril)
Para la Jornada mundial de las misiones (24 de mayo)
Para la institucin de la Jornada mundial de oracin por la creacin (6 de
agosto)
38 - 05
50 - 05
51 - 08
PAPA
Para la Jornada mundial de la juventud en Cracovia de 2016 (15 de agosto)

Para la Jornada mundial del emigrante
y del refugiado (12 de septiembre)
Para la Jornada mundial del enfermo
(15 de septiembre)
Para la Jornada mundial de oracin
por las vocaciones de 2016 (29 de noviembre)
Para la Jornada mundial de la paz de
2016 (8 de diciembre)
3. Mensajes particulares y cartas

01 - 08
01 - 04
02 - 11
05 - 01
03 - 02
06 - 05
09 - 11
07 - 06
A los cristianos de Oriente Medio (21

de diciembre de 2014)
Al pueblo coreano por la felicitacin
navidea (23 de diciembre de 2014)
Videomensaje al pueblo brasileo, con
ocasin de los festejos del ao nuevo y
el inicio de las celebraciones por los
450 aos de la fundacin de Ro de
Janeiro (31 de diciembre de 2014)
A los nuevos cardenales creados en el
consistorio del 14 de febrero (4 de enero)
A los participantes entre la Congregacin para la doctrina de la fe y los
presidentes de las comisiones doctrinales de las Conferencias episcopales europeas (9 de enero)
A los obispos y superiores de las rdenes religiosas para erradicar en la
Iglesia el flagelo de los abusos (2 de
febrero)
Videomensaje con ocasin del Jornada
de trabajo dedicada a las Ideas de
Expo de Miln (7 de febrero)
Videomensaje a los nios con ocasin
del IV congreso mundial de Scholas
Ocurrentes (13 de febrero)
LOSSERVATORE ROMANO
pgina II
09 - 09
15 - 13
11 - 13
14 - 07
16 - 13
16 - 10
17 - 09
18 - 03
19 - 02
20 - 04
20 - 02
20 - 13
21 - 15
22 - 11
22 - 05
22 - 11
23 - 09
23 - 02
A la campaa cuaresmal de fraternidad en Brasil (18 de febrero)

A los obispos de Nigeria (2 de marzo)
Al cardenal Mario Aurelio Poli, con
ocasin del centenario de la facultad
teolgica de la Universidad catlica
argentina (3 de marzo)
Al prepsito general de los carmelitas
descalzos con ocasin del V centenario
del nacimiento de la santa de vila
(28 de marzo)
Al presidente de Panam, con ocasin
de la sptima cumbre de las Amricas
(10 de abril)
A los patriarcas y al presidente de la
Repblica de Armenia (12 de abril)
Al rabino Ricardo Di Segni, por la
muerte de Elio Toaff (20 de abril)
Videomensaje a los protagonistas de la
representacin teatral de los huspedes
de los centros de acogida de Critas
(28 de abril)
Videomensaje con ocasin de la apertura de la exposicin universal de Miln (1 de mayo)
Al cardenal Gianfranco Ravasi con
ocasin del nacimiento de Dante Alighieri (4 de mayo)
Al patriarca Tawadros II (10 de mayo)
Al obispo de Savona-Noli con ocasin
del bicentenario de la coronacin de la
imagen de Nuestra Seora de la Misericordia por parte del Papa Po VII (10
de mayo)
Al cardenal Stanislaw Rylko con ocasin del seminario internacional organizado por el Consejo pontificio para
los laicos (14 de mayo)
Al cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson con ocasin de la segunda Conferencia internacional sobre la mujer
(22 de mayo)
A monseor Jos Luis Escobar Alas,
arzobispo de San Salvador con ocasin de la beatificacin de monseor
Romero (23 de mayo)
Videomensaje con ocasin de la jornada de dilogo (23 de mayo)
Al padre Mario Alberto Avils, C.O.,
procurador general de la Confederacin del Oratorio de San Felipe Neri,
con ocasin del quinto centenario del
nacimiento del santo (26 de mayo)
Videomensaje a los fieles de Sarajevo
antes del viaje apostlico a ese pas (6
de junio)
30 - 05
27 - 10
31 - 04
27 - 01
32 - 01
34 - 03
36 - 03
36 - 12
45 - 04
45 - 05
48 - 16
48 - 16
A los participantes en el encuentro organizado por Justicia y paz (17 de julio)

Al doctor Olav Fykse Tveit por el
quincuagsimo aniversario de la institucin del Grupo de trabajo conjunto
entre la Iglesia catlica y el Consejo
mundial de Iglesias (23 de junio)
A Su Beatitud Grgoire Pierre XX
Ghabroyan, patriarca de Cilicia de los
armenios, con ocasin de la concesin
de la comunin eclesistica (25 de julio)
Videomensaje en vsperas del viaje a
Amrica Latina (27 de junio)
Al arzobispo Laham, auxiliar de Jerusaln por los mrtires cristianos de
Oriente Medio (31 de julio)
A la comunidad de Taiz (16 de agosto)
A monseor Rino Fisichella con vistas
al Jubileo extraordinario de la misericordia (1 de septiembre)
Videomensaje con ocasin del centenario de la facultad de teologa de la
Universidad catlica argentina (3 de
septiembre)
Al Consejo episcopal latinoamericano,
por los 60 aos del CELAM (12 de octubre)
A los participantes en la conferencia
promovida por el grupo Santa Marta
(28 de octubre)
Videomensaje difundido en Kenia y en
Uganda los das previos al viaje del
Papa en tierra africana (23 de noviembre)
Videomensaje difundido en la Repblica Centroafricana los das previo al
viaje del Papa en tierra africana (23 de
noviembre)
4. Meditaciones de los domingos

y das festivos
01 - 04
01 - 09
01 - 13
02 - 08
02 - 02
02 - 03
03 - 02
Es l quien llama (21 de diciembre de

2014)
La libertad religiosa es un derecho
inalienable (26 de diciembre de 2014)
Por los abuelos del mundo (28 de diciembre de 2014)
En el fundamento de la paz (1 de enero)
No hay futuro sin paz (4 de enero)
Un viaje del alma (6 de enero)
Este es el tiempo de la misericordia (11
de enero)
04 - 02
05 - 02
06 - 02
07 - 03
08 - 12
09 - 02
10 - 02
11 - 09
12 - 02
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14 - 02
15 - 08
16 - 19
17 - 06
18 - 07
19 - 09
20 - 01
21 - 08
22 - 01
23 - 01
24 - 02
25 - 10
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27 - 05
27 - 08
29 - 19
30 - 01
31 - 01
32 - 01
34 - 12
34 - 01
35 - 01
36 - 01
37 - 01
38 - 01
39 - 04
41 - 20
En la fe y en la misionariedad (21 de
enero)
Tambin Dios tiene sed (25 de enero)
A Sarajevo en el signo de la paz (1 de
febrero)
La trata es una plaga vergonzosa (8 de
febrero)
Miedo de tocar (15 de febrero)
A travs del desierto (22 de febrero)
Despus de la cruz, la felicidad (1 de
marzo)
Sin mujeres un mundo estril (8 de
marzo)
La persecucin que el mundo oculta
(15 de marzo)
Los que quieren ver (22 de marzo)
Hacia Cracovia (29 de marzo)
Crimen inaceptable (6 de abril)
La marca de los clavos (12 de abril)
Hombres y mujeres como nosotros (19
de abril)
Esa voz fuerte y santa (26 de abril)
El rbol y los frutos (3 de mayo)
Un aplauso para las mams (10 de
mayo)
Por el fin de la violencia en Burundi
(17 de mayo)
Para ir al encuentro de quien sufre (24
de mayo
Cuando hacemos la seal de la cruz
(31 de mayo)
Un camino posible (7 de junio)
Llamados a cuidar la creacin (14 de
junio)
El rostro de los rostros (21 de junio)
Del lado de la vida (28 de junio)
Cimientos romanos (29 de junio)
Los llevo en el corazn (12 de julio)
Los verbos del pastor (19 de julio)
Jubileo de la juventud (26 de julio)
Pan que nos sacia (2 de agosto)
La gran creyente (15 de agosto)
El Cielo comienza en la Eucarista (16
de agosto)
A quin iremos (23 de agosto)
Corazones libres de la hipocresa (30
de agosto)
Un gesto concreto en preparacin del
Ao santo de la misericordia (6 de
septiembre)
Rechazar la mundanidad (13 de septiembre)
Paz en Colombia (20 de septiembre)
Capaces de acoger (4 de octubre)
42 - 02
43 - 03
44 - 02
45 - 02
46 - 02
47 - 02
48 - 02
50 - 02
50 - 06
51 - 02
53 - 02
53 - 06
53 - 08
Dejarse conquistar por la mirada de

Jess (11 de octubre)
Oponerse a la violencia con valenta
(18 de octubre)
Caminar con los ltimos (25 de octubre)
Llevamos el apellido de Dios (1 de noviembre)
La reforma sigue adelante (8 de noviembre)
La violencia en el nombre de dios es
una blasfemia (15 de noviembre)
Con la fuerza de la verdad (22 de noviembre)
Cambios climticos y pobreza (6 de
diciembre)
La misericordia es la sntesis del Evangelio (8 de diciembre)
En seal de solidaridad (13 de diciembre)
Tres asombros (20 de diciembre)
Entrenados a perdonar (26 de diciembre)
Escuela del Evangelio (27 de diciembre)
LOSSERVATORE ROMANO
49 - 02
Mi frica (2 de diciembre)
50 - 12
Lo que a Dios ms le gusta (9 de diciembre)
51 - 16
El signo del jubileo (16 de diciembre)
08 - 02
10 - 12
11 - 16
12 - 12
13 - 16
14 - 12
15 - 16
16 - 02
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19 - 16
20 - 09
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22 - 16
23 - 12
24 - 16
25 - 16
26 - 16
32 - 02
34 - 11
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37 - 14
38 - 07
40 - 02
41 - 02
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44 - 16
45 - 12
46 - 16
47 - 08
Himno a las madres (7 de enero)

Hurfanos en la familia (28 de enero)
Lo que ensea un padre (4 de febrero)
Como los dedos de la mano (11 de febrero)
De la misma carne (18 de febrero)
Los ancianos somos nosotros (4 de
marzo)
Poetas de la oracin (11 de marzo)
Riqueza de la humanidad (18 de marzo)
Dentro y fuera del redil (25 de marzo)
La piedra removida (1 de abril)
Los nios no son un error (8 de abril)
Creatividad y audacia (15 de abril)
La obra maestra (22 de abril)
En la fiesta de bodas (29 de abril)
Ellos son los valientes (6 de mayo)
La buena educacin (13 de mayo)
Regreso del exilio (20 de mayo)
Un buen trabajo (27 de mayo)
Una economa que vele por la familia
(3 de junio)
El hospital ms cercano (10 de junio)
El derecho a llorar (17 de junio)
Familias heridas (24 de junio)
Nada de puertas cerradas (5 de agosto)
No debemos ser nunca esclavos del
trabajo (12 de agosto)
El trabajo da dignidad (19 de agosto)
El Evangelio ledo en familia nutre el
corazn (26 de agosto)
La sonrisa en el desierto de la ciudad
(2 de septiembre)
Alianza crucial (9 de septiembre)
Nueva alianza: hombre y mujer para
colonizar el mundo (16 de septiembre)
Para reconstruir un puente (30 de septiembre)
Carta constitucional de la Iglesia (7 de
octubre)
Una promesa inviolable de amor a los
hijos (14 de octubre)
Por qu la fidelidad no quita la libertad (21 de octubre)
Somos hermanos (28 de octubre)
Gimnasio donde nos entrenamos en la
entrega y el perdn (4 de noviembre)
Alrededor de la mesa en familia (11 de
noviembre)
Atravesar el umbral de la misericordia
(18 de noviembre)
08 - 11
08 - 20
6. Homilas
11 - 05
01 - 03
Durante la misa de Nochebuena en la

baslica de San Pedro (24 de diciembre de 2014)
11 - 08
02 - 08
Durante las primeras vsperas de la solemnidad de Mara Santsima, Madre

de Dios (31 de diciembre de 2014)
12 - 06
02 - 09
Durante la misa en la solemnidad de

la Madre de Dios, XLVIII Jornada
mundial de la paz en la baslica de
San Pedro (1 de enero)
02 - 03
Durante la misa en la solemnidad de

la Epifana del Seor en la baslica de
San Pedro (6 de enero)
13 - 04
14 - 03
15 - 02
03 - 16
Durante la misa con la administracin

del Bautismo a nios pequeos en la
Capilla Sixtina (11 de enero)
15 - 03
03 - 05
Durante la misa en Colombo, con

ocasin de la beatificacin de Jos
Vaz, en su visita apostlica a Sri Lanka (14 de enero)
15 - 08
5. Catequesis
02 - 16
05 - 16
06 - 16
07 - 12
pgina III
04 - 06
Durante la misa en la catedral de Manila (16 de enero)
04 - 08
Durante la misa en la zona aeroportuaria de Tacloban, en la isla de Leyte

(17 de enero)
04 - 09
Texto de la homila preparada para la

misa en la zona aeroportuaria de Tacloban, en la isla de Leyte (17 de enero)
16 - 20
16 - 10
16 - 11
04 - 14
Durante la misa conclusiva de la visita

a Filipinas en el Rizal Park de Manila
(19 de enero)
18 - 06
05 - 03
Durante las segundas vsperas de la

Conversin de san Pablo en la baslica
de san Pablo Extramuros (25 de enero)
19 - 04
06 - 08
Durante la celebracin eucarstica con

ocasin de la Jornada mundial de la
vida consagrada en la baslica de San
Pedro (2 de febrero)
19 - 08
07 - 02
Durante la misa en la parroquia romana de San Miguel Arcngel en Pietralata en visita pastoral (8 de febrero)
20 - 16
21 - 08
22 - 03
24 - 03
24 - 06
26 - 04
27 - 08
28 - 08
29 - 04
29 - 13
29 - 17
29 - 19
Viaje apostlico a Filipinas, en el Rizal Park de Manila
39 - 03
Durante la misa con los nuevos cardenales en la baslica de San Pedro (15
de febrero)
Durante la misa del mircoles de Ceniza en la baslica de Santa Sabina (18
de febrero)
Durante la misa en la parroquia romana de Todos los Santos (7 de marzo)
Durante la misa en la parroquia romana de Santa Mara del Redentor (8 de
marzo)
Durante la celebracin penitencial en
la baslica vaticana (13 de marzo)
Durante la misa en la plaza del Plebiscito en su viaje pastoral a Npoles (21
de marzo)
Durante la misa del domingo de Ramos, en la plaza de San Pedro (29 de
marzo)
Durante la misa Crismal, en la baslica
de San Pedro (2 de abril)
Durante la misa in coena Domini
en la crcel de Rebibbia, en Roma (2
de abril)
Durante la misa de la Vigilia pascual,
en la baslica de San Pedro (4 de
abril)
Durante las primeras vsperas del Domingo de la Misericordia con motivo
de la entrega y lectura de la bula de
convocacin del Jubileo extraordinario
(11 de abril)
Palabras al inicio de la misa de la Divina Misericordia en la baslica vaticana (12 de abril)
Durante la misa de la Divina Misericordia en la baslica vaticana (12 de
abril)
Durante la misa de la ordenacin de
19 sacerdotes en la baslica vaticana
(26 de abril)
Durante la misa en el Pontificio Colegio Norteamericano, con ocasin de la
jornada de reflexin dedicada al
apstol de California (2 de mayo)
Durante la misa en la parroquia de
Santa Mara Regina Pacis en su visita
a Ostia Lido (3 de mayo)
Durante la concelebracin eucarstica
en el altar de la ctedra con los delegados de Caritas internationalis de
todo el mundo (12 de mayo)
Durante la misa de beatificacin de
cuatro mujeres, en la plaza de San Pedro (17 de mayo)
Durante la misa de Pentecosts en la
baslica de San Pedro (24 de mayo)
Durante la misa de la solemnidad de
Corpus Christi en la baslica de San
Juan de Letrn (4 de junio)
Durante la misa en el estadio de
Koevo, en su visita a Sarajevo (6 de
junio)
Durante la misa en la plaza Vittorio
de Turn, Italia (21 de junio)
los apstoles san Pedro y san Pablo,
con imposicin del palio a 42 arzobispos metropolitanos, en la baslica de
San Pedro (29 de junio)
Durante la misa en el parque del Bicentenario de Quito, Ecuador (7 de julio)
Durante la misa en la plaza de Cristo
Redentor en Bolivia (9 de julio)
Durante la misa en el santuario mariano de Caacup, Paraguay (11 de julio)
Durante la celebracin de Vsperas
con los sacerdotes, religiosos, seminaristas y miembros de movimientos
eclesiales en Asuncin (11 de julio)
Durante la misa en el campo de la base area miliar de u Guaz en su visita a Paraguay (12 de julio)
Durante la misa en La Habana (20 de
septiembre)
LOSSERVATORE ROMANO
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39 - 06
39 - 07
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40 - 10
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49 - 12
49 - 10
49 - 18
50 - 06
51 - 03
51 - 05
53 - 09
53 - 06
Durante la misa en Holgun, Cuba, en

la plaza de la Revolucin (21 de septiembre)
Durante la misa en el santuario de la
Virgen del Cobre, Cuba (22 de septiembre)
Durante la misa en el santuario nacional de la Inmaculada Concepcin en
Washington, canonizacin de Junpero
Serra (23 de septiembre)
Durante la misa en el Madison Square
Garden de Nueva York (25 de septiembre)
Durante la misa en la catedral de Filadelfia (26 de septiembre)
Durante la vigilia de oracin en el
Benjamin Franklin Parkway, en Filadelfia, con ocasin del VIII encuentro
munidal de las familias (26 de septiembre)
Texto preparado para la vigilia de oracin en el Benjamin Franklin Parkway,
en Filadelfia, con ocasin del VIII encuentro mundial de las familias (26 de
septiembre)
Durante la misa de clausura del VIII
Encuentro mundial de las familias en
Filadelfia (27 de septiembre)
Durante la vigilia de oracin la vspera del inicio del Snodo (3 de octubre)
Durante la misa inaugural de la XIV
Asamblea general ordinaria del Snodo
de los obispos (4 de octubre)
Durante la misa de canonizacin del
prroco italiano Vicente Grossi, la religiosa espaola Mara de la Pursima y
los esposos franceses Luis Martin y
Mara Azelia Gurin (18 de octubre)
Durante la misa conclusiva del Snodo
(25 de octubre)
Todos los santos en el cementerio romano del Verano (1 de noviembre)
Durante la misa en el estadio de Florencia (10 de noviembre)
Durante la visita a la Iglesia luterana
de Roma (15 de noviembre)
Durante la misa en Nairobi, en su visita apostlica a frica (26 de noviembre)
Durante su visita al santuario anglicano y catlico de Namugongo, en su
viaje apostlico a frica (28 de noviembre)
Durante la misa de la apertura de la
Puerta santa en la catedral de Bangui,
en la Repblica centroafricana (29 de
noviembre)
Durante la misa en el complejo deportivo Barthlny Boganda de Bangui
(30 de noviembre)
Durante la misa de inicio del Ao de
la misericordia en la plaza de San Pedro (8 de diciembre)
Durante la celebracin de la fiesta de
Nuestra Seora de Guadalupe, en la
baslica vaticana (12 de diciembre)
Durante la misa en la baslica de San
Juan de Letrn con ocasin de la
apertura de la Puerta santa (13 de diciembre)
Durante la misa en el Centro de acogida de Critas (18 de diciembre)
Durante la misa de Nochebuena en la
baslica de San Pedro (24 de diciembre)
Misas en Santa Marta

02 - 06
02 - 06
03 - 13
03 - 13
La historia somos nosotros (18 de diciembre de 2014)

La hora de la re-creacin (19 de diciembre de 2014)
Que el Seor cambie el corazn de los
crueles (8 de enero)
Corazones endurecidos (9 de enero)
21 - 14
21 - 14
22 - 04
22 - 04
22 - 06
22 - 06
23 - 04
23 - 04
23 - 08
24 - 04
25 - 13
25 - 13
25 - 15
26 - 11
26 - 11
27 - 11
27 - 11
36 - 10
36 - 11
37 - 11
37 - 11
Puerta santa en Bangui, Repblica centroafricana
05 - 04
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06
06
06
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13
13
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12 - 09
13 - 12
13 - 12
13 - 13
16 - 15
16 - 15
16 - 18
17 - 04
17 - 05
17 - 06
18 - 04
18 - 04
19 - 11
19 - 11
20 - 06
20 - 06
20 - 10
Quien intercede por nosotros (22 de

enero)
Un Dios que reconcilia (23 de enero)
Todo es mrito de las mujeres (26 de
enero)
El alimento de Jess (27 de enero)
Salvacin privatizada (29 de enero)
El primer amor (30 de enero)
El Evangelio al alcance de la mano (3
de febrero)
Yo cuidar de ti (5 de febrero)
La noche oscura del ms grande (6 de
febrero)
Trabajando con Dios (9 de febrero)
Dos carnets de identidad (10 de febrero)
Como mrtires (17 de febrero)
Detenerse a elegir (19 de febrero)
Ayuno de injusticia (20 de febrero)
Vergenza y misericordia (2 de marzo)
Cuando el Seor exagera (3 de marzo)
Sin nombre (5 de marzo)
Nada de espectculo (9 de marzo)
Puerta abierta (10 de marzo)
Corazones petrificados (12 de marzo)
Cmo se cambia (16 de marzo)
No cerris la puerta (17 de marzo)
Tres mujeres y tres jueces (23 de marzo)
Cristianos? S pero... (24 de marzo)
Himno a la alegra (26 de marzo)
La valenta de la franqueza (13 de
abril)
Armona, pobreza, paciencia (14 de
abril)
Obedecer dialogando (16 de abril)
El tiempo mensajero de Dios (17 de
abril)
Del estupor al poder (20 de abril)
Iglesia de mrtires (21 de abril)
Un encuentro para cada uno (24 de
abril)
Abiertos a las sorpresas (28 de abril)
Memoria y servicio (30 de abril)
El consejo de Pablo (5 de mayo)
Menos palabras, ms hechos (7 de mayo)
Mucho movimiento (8 de mayo)
Donde est el escndalo (10 de mayo)
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Sin miedo (15 de mayo)

La importancia de decir adis (19 de
mayo)
La unidad no se hace con pegamento
(21 de mayo)
Tres miradas (22 de mayo)
Encantados por la serpiente (25 de
mayo)
El salario de Jess (26 de mayo)
A qu grupo pertenecemos? (28 de
mayo)
Tres estilos de vida (29 de mayo)
La salvacin viene del descarte (1 de
junio)
La ltima palabra (9 de junio)
Palabras clave (11 de junio)
Cmo se custodia el corazn (15 de junio)
Riqueza y pobreza (16 de junio)
Fuertes en la debilidad (18 de junio)
En la Bolsa del cielo (19 de junio)
Ante todo escuchar (25 de junio)
Acortemos las distancias (26 de junio)
El consejo de Pablo (1 de septiembre)
Doble confesin (3 de septiembre)
Morderse la lengua (4 de septiembre)
Perseguidos por ser cristianos (7 de
septiembre)
En lo poco est todo (8 de septiembre)
Riesgo de la hipocresa (11 de septiembre)
Por el camino de la humildad (14 de
septiembre)
Maternidad contagiosa (15 de septiembre)
Nostalgia de casa (1 de octubre)
El ngel y el nio (2 de octubre)
Ante todo la misericordia (6 de octubre)
Los sin nombre (8 de octubre)
Las tentaciones vuelven siempre (9 de
octubre)
El que se ha apoderado de la llave (15
de octubre)
La seduccin del claroscuro (16 de octubre)
Cunto y cmo (19 de octubre)
Dios no es mezquino, lo da todo (20
de octubre)
Un paso cada da (22 de octubre)
Los tiempos cambian (23 de octubre)
Como una gallina con sus polluelos
(29 de octubre)
Capaces de compasin (30 de octubre)
Jams excluir (5 de noviembre)
Servir, no servirse (6 de noviembre)
Pequea y gran belleza (13 de noviembre)
Identidad a subasta (16 de noviembre)
Sin falsos compromisos (17 de noviembre)
El camino de la paz (19 de noviembre)
Lucha cotidiana (20 de noviembre)
El nico tesoro (23 de noviembre)
Caricia de padre (10 de diciembre)
La leccin de una abuela (14 de diciembre)
Tres caractersticas (15 de diciembre)
7. Discursos
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A la Federacin de organismos cristianos del servicio internacional de voluntariado (4 de diciembre de 2014)

A una delegacin del Ejrcito de salvacin (12 de diciembre de 2014)
A trece nuevos embajadores acreditados ante la Santa Sede (18 de diciembre de 2014)
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A los chicos de la Accin catlica (18

de diciembre de 2014)
A una delegacin de Verona y Catanzaro por el regalo del beln y el rbol
de Navidad (19 de diciembre de 2014)
A los miembros de la Curia para la felicitacin navidea (22 de diciembre
de 2014)
A los empleados vaticanos (22 de diciembre de 2014)
Llamada telefnica a los refugiados en
Irak (27 de diciembre de 2014)
A los miembros de la Asociacin nacional de familias numerosas (28 de
diciembre de 2014)
A los participantes en el encuentro organizado por el Consejo pontificio
Cor Unum al cumplirse cinco aos
del terremoto de Hait (10 de enero)
Al Cuerpo diplomtico acreditado ante la Santa Sede (12 de enero)
En el aeropuerto internacional de Colombo en la ceremonia de bienvenida
a Sri Lanka (13 de enero)
A los representantes de diversas comunidades religiosas de Sri Lanka (13 de
enero)
A los presentes en el santuario de
Madhu en su visita a Sri Lanka (14 de
enero)
A los periodistas durante el vuelo de
Colombo a Manila (15 de enero)
A los presentes en el palacio presidencial Malacaan en Manila (15 de enero)
A los participantes en el encuentro
con las familias en el Centro comercial
Asia Arena Manila (16 de enero)
Discurso preparado a los presentes en
la catedral de Palo en su visita a Manila (17 de enero)
A los jvenes en la Universidad de
Santo Toms, en Manila (18 de enero)
Texto preparado para el encuentro con
los jvenes en la Universidad de Santo
Toms, en Manila (18 de enero)
Manila a Roma (19 de enero)
A una delegacin ecumnica de la
Iglesia luterana de Finlandia (22 de
enero)
Al tribunal de la Rota romana (23 de
enero)
A los tribunales locales para las causas
de nulidad matrimonial (24 de enero)
A los participantes en el congreso organizado con ocasin del quincuagsimo aniversario de la inauguracin del
LOSSERVATORE ROMANO
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Pontificio Instituto de estudios rabes

e islmicos en Roma (24 de enero)
A los participantes en el coloquio ecumnico de religiosos y religiosas (24
de enero)
A la Comisin mixta internacional para el dilogo teolgico entre la Iglesia
catlica y las Iglesias ortodoxas orientales (30 de enero)
A los obispos lituanos en visita ad limina Apostolorum (2 de febrero)
A los obispos griegos en visita ad limina Apostolorum (5 de febrero)
A los participantes en la asamblea plenaria del Consejo pontificio para los
laicos (7 de febrero)
A los participantes en la asamblea plenaria del Consejo pontificio para la
cultura (7 de febrero)
A los participantes en el simposio de
las Conferencias episcopales de frica
y Madagascar (7 de febrero)
A los participantes en el IV congreso
mundial de Scholas occurrentes (13
de febrero)
A los cardenales reunidos para el consistorio extraordinario sobre la reforma
de la Curia romana (14 de febrero)
Durante el Consistorio para la creacin de veinte nuevos cardenales (14
de febrero)
A los obispos de Ucrania en visita ad
limina Apostolorum (20 de febrero)
A los fieles de la dicesis de Cassano
allJonio, Italia (21 de febrero)
A los miembros de la Confederacin
de cooperativas italianas (28 de febrero)
A los obispos del norte de frica en
visita ad limina Apostolorum (2 de
marzo)
A los obispos amigos del movimiento
de los Focolares (4 de marzo)
A la Academia pontificia para la vida
(5 de marzo)
A los miembros del Camino Neocatecumenal (6 de marzo)
Entrevista concedida a Valentina Alazraki, vaticanista de la televisin mexicana Televisa (6 de marzo)
A los miembros del Movimiento Comunin y Liberacin (7 de marzo)
A los nuevos sacerdotes y los seminaristas participantes en el curso sobre
fuero interno organizado por la Penitenciara apostlica (12 de marzo)
A los obispos de Corea en visita ad
limina Apostolorum (12 de marzo)
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En el Madison Square Garden de Nueva York (25 de septiembre)
A los obispos y a la comunidad coreana de Roma (12 de marzo)

A los miembros de la Unin catlica
italiana de profesores, dirigentes, educadores y formadores (14 de marzo)
A la comunidad Sgueme (14 de
marzo)
A los obispos de Bosnia y Herzegovina en visita ad limina Apostolorum
(16 de marzo)
A una delegacin de la comisin internacional contra la pena de muerte (20
de marzo)
A los obispos de Japn en visita ad
limina Apostolorum (20 de marzo)
A los fieles del barrio de Scampia en
su visita pastoral a Npoles (21 de
marzo)
A los reclusos de Poggioreale en su visita pastoral a Npoles (21 de marzo)
Al clero y los religiosos en la catedral
durante su visita pastoral a Npoles
(21 de marzo)
el clero y los religiosos en la catedral
durante su visita pastoral a Npoles
(21 de marzo)
Respuestas a las preguntas de los jvenes en el paseo martimo Caracciolo,
en su visita pastoral a Npoles (21 de
marzo)
Al final del Va Crucis en el Coliseo (3
de abril)
A los miembros del snodo patriarcal
de la Iglesia armenio-catlica (9 de
abril)
A los participantes en el congreso de
formadores de la vida consagrada (11
de abril)
A los obispos de Kenia en visita ad
limina Apostolorum (16 de abril)
A los miembros de la fundacin papal
(17 de abril)
Al presidente de la Repblica italiana
(18 de abril)
A los participantes en la plenaria de la
Academia pontificia de ciencias sociales (18 de abril)
A los participantes en la asamblea general de la Asociacin catlica internacional al servicio de la juventud femenina (18 de abril)
A los rabinos de Europa (20 de abril)
A los obispos de Gabn en visita ad
A los obispos de Nambia y Lesoto en
abril)
A los miembros de la fundacin Juan
Pablo II (25 de abril)
A los obispos de Benn en visita ad
Al movimiento de Cursillos de cristiandad (30 de abril)
A la Comunidad de vida cristiana de
Italia (30 de abril)
Respuestas a las preguntas de los jvenes durante el encuentro con los representantes italianos de las Comunidades de vida Cristiana (30 de abril)
A los fieles de la dicesis italiana de
Isernia-Venafro (2 de mayo)
A la Guardia Suiza pontificia (4 de
mayo)
A una delegacin de la Iglesia evanglica luterana de Suecia (4 de mayo)
A los obispos de la Repblica del
Congo en visita ad limina Apostolorum (4 de mayo)
A los obispos de Mal en visita ad limina Apostolorum (7 de mayo)
A los obispos de Mozambique en visita ad limina (9 de mayo)
Respuestas a las preguntas de los siete
mil nios y jvenes de las escuelas italinas (11 de mayo)
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Texto preparado para las respuestas a

las preguntas de los siete mil nios y
jvenes de las escuelas italinas (11 de
mayo)
A los obispos de Togo en visita ad limina Apostolorum (11 de mayo)
A los organizadores del concierto para
los pobres (13 de mayo)
A los obispos de la Repblica Centroafricana en visita ad limina Apostolorum (15 de mayo)
Respuestas a las preguntas formuladas
durante el encuentro con los consagrados y consagradas de la dicesis de
Roma (16 de mayo)
A los participantes en la 68 asamblea
general de la Conferencia episcopal
italiana (18 de mayo)
A los representantes de las Asociaciones cristianas de trabajadores italianos
(23 de mayo)
A los participantes en el captulo general de la Orden de los Frailes Menores (26 de mayo)
A los obispos de la Repblica Dominicana en visita ad limina Apostolorum (28 de mayo)
A los participantes en la plenaria del
Consejo pontificio para la promocin
de la nueva evangelizacin (29 de mayo)
A los participantes en el congreso promovido por la asociacin Ciencia y vida (30 de mayo)
Entrevista concedida al diario argentino La voz del pueblo (31 de mayo)
A los participantes en la asamblea general de las Obras misionales pontificias (5 de junio)
A los presentes en el palacio presidencial de Sarajevo (6 de junio)
A los sacerdotes, consagrados y seminaristas en la catedral de Sarajevo (6
de junio)
los sacerdotes, consagrados y seminaristas en la catedral de Sarajevo (6 de
junio)
A los jvenes en el Centro diocesano
juvenil dedicado a Juan Pablo II, en
su visita a Sarajevo (6 de junio)
los jvenes en el Centro diocesano en
su visita a Sarajevo (6 de junio)
Encuentro con los responsables de las
comunidades musulmana, ortodoxa,
catlica y juda de Bosnia y Herzegovina (6 de junio)
regreso de Sarajevo a Roma (6 de junio)
A los obispos puertorriqueos en visita ad limina Apostolorum (8 de junio)
A los participantes en la 39 sesin de
la conferencia de la FAO (11 de junio)
A los obispos de Letonia y Estonia en
junio)
A los participantes en el tercer retiro
mundial sacerdotal organizado por el
International Catholic Renewal Services y por la Catholic Fraternity of
Charismatic Convenant Communities
and Fellowships (12 de junio)
A los participantes en el seminario internacional organizado por el Consej0
pontificio para la pastoral de los emigrantes e itinerantes (12 de junio)
A los scouts italianos (13 de junio)
A los participantes en la apertura de la
asamblea diocesana (14 de junio)
A los participantes en la 88 reunin
de las obras para la ayuda a las Iglesias orientales (15 de junio)
Al patriarca siro-ortodoxo de Antioqua (19 de junio)
LOSSERVATORE ROMANO
El Santo Padre en su viaje apostlico a Estados Unidos en la sede de la
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A los participantes en la plenaria de la

Federacin bblica (19 de junio)
Texto preparado para la plenaria de la
Federacin bblica (19 de junio)
A la federacin nacional italiana de los
caballeros del trabajo (20 de junio)
A los trabajadores en la plaza Real en
su viaje a Turn (21 de junio)
A los participantes en el encuentro en
el atrio de la baslica de santa Mara
Auxiliadora en Valdoco, en su visita a
Turn (21 de junio)
A los enfermos de la Pequea Casa de
la Divina Providencia en el barrio turins de Borgo Dora (21 de junio)
los jvenes reunidos en la plaza Vittorio en su viaje a Turn (21 de junio)
A los presentes en el templo valdense
de Turn (21 de junio)
A los jvenes reunidos en la plaza Vittorio en su viaje a Turn (21 de junio)
A una delegacin de la Bnai Brith
International (25 de junio)
A la comunidad de la Academia eclesistica pontificia (25 de junio)
A una delegacin de la Conferencia
internacional catlica de guas (26 de
junio)
A la delegacin del Patriarcado de
Constantinopla (27 de junio)
A los participantes en un congreso internacional promovido por el International Council of christians and jews (30 de junio)
A los miembros de la Renovacin en
el Espritu Santo (3 de julio)
A los presentes en el aeropuerto de
Quito (5 de julio)
A los presentes al salir de la catedral
de Quito (6 de julio)
Texto preparado para los presentes a
la salida de la catedral de Quito (6 de
julio)
A los exponentes de la sociedad civil
de Ecuador en la iglesia de san Francisco (7 de julio)
A los representantes del mundo escolar y acadmico de Ecuador (7 de julio)
A los sacerdotes, consagrados y seminaristas de Ecuador (8 de julio)
Texto preparado para el encuentro en
el santuario del Quinche (8 de julio)
A los presentes en el aeropuerto de El
Alto, Bolivia, en la ceremonia de bienvenida del viaje apostlico (8 de julio)
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ONU
(5 de septiembre)
A las autoridades civiles en Bolivia (8

de julio)
A los sacerdotes, religiosos y seminaristas en Santa Cruz de la Sierra (9 de
julio)
A los movimientos populares en Bolivia (9 de julio)
Homenaje a la Virgen de Copacabana
(10 de julio)
A los presos en la crcel de Palmasola
en Bolivia (10 de julio)
A los presentes en el palacio presidencial de Paraguay (10 de julio)
A los presentes en el hospital peditrico nios de Acosta u en Asuncin,
Paraguay (11 de julio)
A los representantes de la sociedad civil paraguaya (11 de julio)
A los presentes en el barrio Baado
Norte en su visita a Paraguay (12 de
julio)
A los jvenes en la avenida Costanera
de Asuncin, en su visita a Paraguay
(12 de julio)
los jvenes en la avenida Costanera de
Asuncin, en su visita a Paraguay (12
de julio)
regreso de Amrica Latina (13 de julio)
A los alcaldes reunidos en el Vaticano
para tratar sobre cambios climticos y
esclavitudes modernas (21 de julio)
A los aclitos en peregrinacin a Roma (4 de agosto)
A los ministros europeos de medioambiente (16 de septiembre)
A los presentes en la llegada del Papa
a Cuba (19 de septiembre)
A los sacerdotes y religiosos en la catedral de La Habana (20 de septiembre)
A los jvenes delante del centro cultural Flix Varela, en La Habana (20 de
septiembre)
A las familias en la catedral de Santiago de Cuba (22 de septiembre)
A los presentes en la ceremonia de
bienvenida en la Casa Blanca (23 de
septiembre)
A los obispos estadounidenses en la
catedral de San Mateo en Washington
(23 de septiembre)
A los miembros del Congreso en Washington (24 de septiembre)
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A los sin techo, en la parroquia de

San Patricio en Nueva York (24 de
septiembre)
Al clero y a los religiosos en la catedral de San Patricio, en Nueva York
(24 de septiembre)
Ante la 70 Asamblea general de las
Naciones Unidas en el Palacio de cristal de Nueva York (25 de septiembre)
Al personal de la ONU (25 de septiembre)
A los lderes religiosos en la Zona Cero de Nueva York (25 de septiembre)
A un grupo de nios y de familias inmigrantes en el colegio de Nuestra Seora Reina de los ngeles en el barrio
de East Harlem, en Nueva York (25
de septiembre)
A la comunidad hispana en el Independence Historical Park en Filadelfia (26 de septiembre)
A los obispos de Filadelfia en la capilla del seminario San Carlos Borromeo, en Filadelfia (27 de septiembre)
A los detenidos en el Instituto correccional Curran-Fromhold de Filadelfia
(27 de septiembre)
A un grupo de cinco personas que
fueron vctimas de abuso sexual, en el
seminario de San Carlos Borromeo (27
de septiembre)
A los organizadores del encuentro final del viaje del Papa a los Estados
Unidos en el hangar del aeropuerto de
Filadelfia (27 de septiembre)
A los presentes en el Encuentro con
los enfermos en el aula Pablo VI (30
de septiembre)
A los padres sinodales en la apertura
de los trabajos (5 de octubre)
A los padres sinodales en la cuarta
congregacin general (9 de octubre)
Al Snodo de los obispos, en la conmemoracin del 50 aniversario de la
institucin del Snodo (17 de octubre)
A los padres sinodales en la ltima
congregacin general (24 de octubre)
A los peregrinos de El Salvador (30 de
octubre)
A los empleados y dirigentes del Instituto nacional italiano de la seguridad
social (7 de noviembre)
A los presentes en la catedral de Prato, Italia (10 de noviembre)
A los participantes en la asamblea nacional de la Iglesia italiana, en la catedral de Florencia (10 de noviembre)
Respuestas a las preguntas de los
miembros de la comunidad evanglica
luterana de Roma (15 de noviembre)
A los participantes en la conferencia
internacional del Consejo pontificio
para la pastoral de la salud (19 de noviembre)
A los participantes en el congreso organizado por la Congregacin para el
clero (20 de noviembre)
A las autoridades y el Cuerpo diplomtico en el State house de Nairobi, Kenia (25 de noviembre)
A los presentes en el encuentro ecumnico e interreligioso, en la sede de la
nunciatura apostlica en su viaje a Kenia (26 de noviembre)
A los presentes en la sede de la Oficina de las Naciones Unidas en Nairobi,
en su viaje apostlico a frica (26 de
noviembre)
Al clero, los religiosos y seminaristas
en el campo de deportes de la St.
Marys School en Nairobi (26 de noviembre)
A los pobres en el barrio perifrico de
Kangemi, de Nairobi, en su viaje
apostlico a frica (27 de noviembre)
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A los jvenes en el estadio de Kasarani, en su viaje apostlico a frica (27

de noviembre)
Al presidente de la Repblica de
Uganda, a las autoridades polticas y
al Cuerpo diplomtico (27 de noviembre)
A los catequistas y los maestros ugandeses, en el santuario de Munyonyo
(27 de noviembre)
Con los jvenes en el aeropuerto de
Kololo, Uganda, en su viaje apostlico a frica (28 de noviembre)
A los presentes en la casa de la caridad de Nalukolongo, en su viaje apostlico a Uganda (28 de noviembre)
A los sacerdotes, religiosos y seminaristas en la catedral de Kampala, en su
viaje apostlico a Uganda (28 de noviembre)
A los presentes en el palacio presidencial de Bangui, en su viaje apostlico
a la Repblica Centroafricana (29 de
noviembre)
A las comunidades evanglicas en su
facultad de teologa de Bangui, durante el viaje apostlico a la Repblica
Centroafricana (29 de noviembre)
A los presentes en la parroquia de
Saint Sauvveur, dentro de un campo de refugiados, en su viaje apostlico a la Repblica Centroafricana (29
de noviembre)
A los presentes en el atrio de la catedral de Bangui, en su viaje apostlico
a la Repblica Centroafricana (29 de
noviembre)
A la comunidad musulmana en la
mezquita de Kuduku, en su viaje
apostlico a la Repblica Centroafricana (30 de noviembre)
la Repblica Centroafricana a Roma
(30 de noviembre)
A la asociacin italiana de padres de
las escuelas catlicas (5 de diciembre)
A los miembros de la Curia romana
para la felicitacin navidea (21 de diciembre)
II.
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8. Oraciones
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Por la unidad (3 de julio)

Por el jesuita Luis Espinal (8 de julio)
A la Virgen de Copacabana (10 de julio)
En la Zona Cero de Nueva York (25
de septiembre)
A la Inmaculada, en la plaza de Espaa de Roma (8 de diciembre)
9. Llamamientos
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En favor de Ucrania (4 de febrero)

Por las vctimas de la tragedia en
Lampedusa, Italia (11 de febrero)
Por la paz en Ucrania (18 de febrero)
Por la paz en Siria e Irak y el fin de
las tensiones en Venezuela (8 de marzo)
Por los cristianos perseguidos (6 de
abril)
Por el fin de la violencia en Burundi
(17 de mayo)
Por los refugiados (17 de junio)
Para poner fin al conflicto armado en
Colombia (20 de septiembre)
Por la paz en Tierra Santa (18 de octubre)
En favor de los cristianos perseguidos
en el mundo (5 de noviembre)
10. Telegramas
01 - 11
03 - 14
14 - 05
27 - 15
Al obispo de Ciudad Altamirano con

ocasin del asesinato del sacerdote secuestrado en Mxico (26 de marzo)
A Giorgio Napolitano ante su dimisin como presidente de la Repblica
italiana (14 de enero)
Al metropolita Mar Aprem por el fallecimiento de Su Santidad Mar Dinkha IV (28 de marzo)
Al Snodo patriarcal de la Iglesia armenia por la muerte de Su Beatitud
Nerses Bedros XIX Tarmouni (25 de
junio)
SANTA SEDE
1. Dicasterios de la Curia romana

02 - 04
pgina VII
Congregacin para el culto divino y la

disciplina de los sacramentos: Decreto.
Para el Directorio homiltico (29 de
junio de 2014)
Congregacin para las causas de los
santos: Promulgacin de decretos (22
de enero)
05 - 11
06 - 10
08 - 06
12 - 11
14 - 02
19 - 15
25 - 11
30 - 09
34 - 04
41 - 18
Oficina para las celebraciones litrgicas pontificias: Calendario de las celebraciones presididas por el Santo Padre (febrero-abril) (26 de enero)
de febrero)
Comisin pontificia para Amrica Latina, con motivo del Da de Hispanoamrica en las dicesis de Espaa (1 de
marzo)
de marzo)
Congregacin para las Iglesias orientales: Colecta en favor de Tierra Santa
de mayo)
de junio)
de julio)
de agosto)
de septiembre)
LOSSERVATORE ROMANO
pgina VIII
53 - 09
53 - 11
Congregacin para las causas de

santos: Promulgacin de decretos
de diciembre)
Congregacin para las causas de
santos: Promulgacin de decretos
de diciembre)
los
(14
los
(17
2. Varios
01 - 14
15 - 11
20 - 03
34 - 08
Asamblea general ordinaria del Snodo de los obispos (4 de octubre)
37 - 03
40 - 23
Oficina para las celebraciones litrgicas pontificias: Calendario de las celebraciones presididas por el Papa (octubre y noviembre) (24 de octubre)
III.
1. Snodo de los obispos
XIV Asamblea general ordinaria
06 - 11 Miembros y sustitutos elegidos por las
Conferencias episcopales, primera parte (31 de enero)
06 - 11 Miembros y sustitutos elegidos por las
Conferencias episcopales y las Iglesias
orientales, segunda parte (16 de junio)
41 - 04 Homila del Papa durante la misa
inaugural de la XIV Asamblea general
ordinaria del Snodo de los obispos (4
de octubre)
41 - 05
41 - 10
41 - 11
41 - 11
42 - 09
42 - 03
42 - 03
42 - 04
42 - 06
43 - 07
43 - 02
44 - 04
44 - 03
Discurso del Papa a los padres sinodales en la apertura de los trabajos (5 de

octubre)
Intervenciones durante la primera congregacin general (5 de octubre)
Intervenciones durante la segunda y
tercera congregacin general (6 de octubre)
Relatores y moderadores de los crculos menores
Relaciones de los crculos menores de
lengua espaola sobre la primera parte
del Instrumentum laboris (6-8 de octubre)
Discurso del Santo Padre al inicio de
la cuarta congregacin general (9 de
octubre)
Intervenciones durante la cuarta congregacin general (9 de octubre)
Intervenciones durante la quinta y
sexta congregacin general (9 de octubre)
lengua espaola sobre la segunda parte del Instrumentum laboris (12-13 de
octubre)
Intervenciones durante la 11 y 12 congregacin general (15-16 de octubre)
lengua espaola sobre la tercera parte
del Instrumentum Laboris (19-20 de octubre)
Discurso del Papa a los padres sinodales en la ltima congregacin general
(24 de octubre)
Homila del Santo Padre durante la
misa conclusiva del Snodo (25 de octubre)
47 - 15
Oficina para las celebraciones litrgicas pontificias: Calendario de las celebraciones presididas por el Papa (diciembre y enero) (20 de noviembre)
DOCUMENTOS
DEL
EPISCOPADO
2. Textos de obispos
11 - 03
02 - 07
12 - 01
03 - 07
04 - 15
06 - 03
07 - 02
09 - 06
Cardenal Sandri: Sacudir al mundo de

la indiferencia
Cardenal Malcom Ranjith: Caleidoscopio asitico
Cardenal Koch: El ecumenismo de la
conversin
Cardenal Koch: La unidad? No se la
dejemos a los dictadores
Cardenal Blzquez Prez: Montini y
Espaa
Monseor Paglia: Un bellsimo azar
12 - 01
15 - 11
18 - 02
19 - 15
23 - 07
IV.
OTROS
32 - 04
Completada con nuevos miembros la

Comisin para la tutela de menores
(17 de diciembre de 2014)
Firma de un acuerdo entre la Santa
Sede y el Gobierno de la Repblica
italiana en materia fiscal (1 de abril)
Estatuto para la proteccin de los menores (21 de abril)
Los balances consolidados de 2014 de
la Santa Sede y de la Gobernacin del
Estado Vaticano (14 de julio)
Intervencin de Monseor Gallagher,
secretario para las Relaciones con los
Estados ante la Conferencia de las Naciones Unidas sobre violencia tnica y
religiosa en Oriente Medio (8 de octubre)
DOCUMENTOS
Llamamiento del padre custodio Pizzaballa a no abandonar Tierra Santa
28 - 16
28 - 16
28 - 16
32 - 05
32 - 06
34 - 05
35 - 10
36 - 06
37 - 03
37 - 06
37 - 08
37 - 13
37 - 19
47 - 05
47 - 10
P. Pizzaballa, Custodio de Terra Santa, Jerusaln
51 - 05
Monseor Carrasco de Paola: Ms ancianos, ms preciados

Monseor Fisichella: Lo que nos cambia
Monseor Fernndez: Cmo leer la
exhortacin apostlica Evangelii gaudium
Monseor Gallagher: An ms cercano. Sobre la firma de un Acuerdo en
material fiscal entre la Santa Sede y el
Gobierno italiano
Cardenal Tagle: Cuando dos personas
se encuentran
Cardenal Amato: Vida de impronta
eucarstica
Cardenal Parolin: Escuchando a Catalina
Monseor Trvez: Como la sombra
que cubre
Monseor Gualberti Calandrina: Un
momento decisivo
Monseor Valenzuela Mellid: Elogio a
la mujer paraguaya
Cardenal Amato: Santos de Amrica
Latina
Monseor Fernndez: Algunas claves
para leer la Laudato si
Cardenal Sarah: Silenciosa accin del
corazn
Cardenal Vegli: Ms all de los miedos y egosmos
Monseor Fisichella: No se puede negar el perdn de Dios
Monseor Gallagher: Dilogo interreligioso, antdoto contra el fundamentalismo
Monseor Aranguren Echeverra: Esperando a Francisco
Monseor Pinto: Los obispos, pastores y jueces, en el centro de la reforma. Nuevo ordenamiento cannico de
nulidad matrimonial
Monseor Rodrguez Carballo: Sin
fraternidad no hay ecologa
Monseor Snchez Sorondo: Laudato
si, nuevo paradigma de justicia
Cardenal Mller: La verdad del amor
Cardenal Parolin: Peregrinacin y misericordia
Monseor Pinto: La reforma del proceso matrimonial
V.
LOSSERVATORE ROMANO
ARTCULOS,
1. Editoriales *
02 - 13
01 - 05
03 - 01
03 - 03
03 - 08
04 - 03
04 - 05
04 - 08
04 - 14
08 - 01
11 - 01
13 - 01
13 - 04
16 - 01
17 - 03
24 - 01
25 - 01
26 - 01
28 - 01
28 - 03
28 - 05
29 - 01
29 - 02
29 - 04
29 - 04
29 - 12
29 - 18
34 - 01
38 - 01
39 - 01
40 - 01
41 - 01
44 - 01
46 - 01
48 - 01
49 - 06
49 - 09
49 - 11
50 - 01
02 - 13
Un pequeo modelo de Iglesia

Como una sola familia
Sin equvocos
Juramento para el futuro
Al corazn del pueblo
Sueo y profeca
La fuerza ms poderosa
El domingo del Santo Nio
El nico ttulo del honor
Sin mujeres un mundo estril
El primer da de primavera
Para cambiar el mundo
Sntesis de la fe cristiana
Preocupaciones que acercan
Pasado y futuro
En dilogo con todos
De las races al futuro
Como en casa
El sol y la luna
El mejor vino
La fiesta del Evangelio
Las tres ecologas
De pecadores a pescadores
Casi una pequea encclica
Elogio a la mujer
Fotograma conclusivo
Un camino posible
Snodo y comunin
La visita del pastor
Cercana al pueblo
No un museo, sino una fuente viva
Como en el Concilio
La medalla partida
Un rbol para el futuro
Para una vida autntica
Autnticos hroes de la nacin
Por el camino de la paz
El jubileo del concilio
03 - 07
04 - 01
04 - 15
04 - 16
05 - 07
05 - 11
06 - 03
06 - 07
06 - 08
07 - 02
08 - 05
09 - 02
09 - 06
09 - 12
11 - 02
11 - 03
11 - 05
11 - 15
12 - 01
12 - 01
*Giovanni Maria Vian

13 - 15
2. Varios
02 - 04
02 - 07
Desde el plpito no se improvisa, por

Arthur Roche
Entrevista al cardenal Sandri sobre los
cristianos de Oriente Medio, por Nicola Gori
14 - 06
pgina IX
COMENTARIOS Y ENTREVISTAS
Tres reglas para predicar como el Papa
Francisco, por Mary Ann Walsh
La teologa del barrilete, por Jorge
Milia
Viaje apostlico a Sri Lanka, por Malcom Ranjith
El Papa del mundo, por Lucetta Scaraffia
Semana de oracin por la unidad de
los cristianos, por Kurt Koch
Entrevista al cardenal Pietro Parolin
sobre el balance de la visita papal a
Asia, por Nicola Gori
No es un atajo, por Lucetta Scaraffia
En la fase intermedia del Snodo de la
familia, por Maurizio Gronchi
Entrevista al cardenal Koch sobre el
ecumenismo, por Nicola Gori
Jornada internacional de oracin y reflexin sobre la trata de personas
15 - 04
Simen y el fruto del rbol, por Manuel Nin

Crnica de un malentendido, por Ricardo Blzquez
Para no abandonarlos, por Lucetta
Scaraffia
Cmo se llega a ser valientes, por Corrado Maggioni
Un bellsimo azar, por Vicenzo Paglia
El cdice B en el sitio web de la biblioteca vaticana, por Cesare Pasini
El punto de vista de Magallanes, por
Jos Mara Di Paola
Entrevista a monseor Ignacio Carrasco de Paula sobre la asistencia a los
ancianos y los cuidados paliativos, por
Mario Ponzi
El Papa Montini y la celebracin eucarstica en la lengua del pueblo, por
Giuseppe Midili
En dos aos de pontificado, por Maurizio Gronchi
Lo que nos cambia, por Rino Fisichella
Un desafo importante, por Vctor
Manuel Fernndez
Mstica de la accin amorosa, por
Christine Ranc
Homila con ocasin del reconocimiento de Teresa de vila como doctora de la Iglesia, por el Papa Pablo
19 - 15
15 - 05
15 - 10
15 - 11
15 - 15
16 - 12
17 - 02
18 - 02
18 - 07
20 - 08
20 - 15
21 - 01
21 - 02
22 - 09
23 - 06
23 - 07
23 - 07
24 - 02
26 - 01
26 - 15
27 - 04
27 - 05
VI
15 - 01
Todo comenz
Antolella Lumini
en
Galilea,
por
28 - 02
El cenculo y la Pascua en los himnos

de Efrn el sirio, por Manuel Nin
Del Ecce homo a los cristianos perseguidos an hoy en el mundo, por
Raniero Cantalamessa
Antes el perdn, por Antonio Pelayo
An ms cercanos, por Paul Richard
Gallagher
Entrevista al arzobispo Jos Rodrguez
Carballo sobre el congreso internacional sobre la formacin de los consagrados, por Nicola Gori
En la poesa mstica de Gregorio Narek, por Rossella Fabiani
Los sucedneos de la felicidad, por
Pablo dO rs
Cuando dos personas se encuentran,
por Luis Antonio G. Tagle
El buen pastor se hace cordero, por
Maurizio Gronchi
Vida de impronta eucarstica, por Angelo Amato
Por las familias heridas y extraviadas,
por Maurizio Gronchi
Alfabetizacin digital y deporte, por
Nicola Gori
Mujeres en tensin, por Lucetta Scaraffia
Para que nuestra vida no sea una caricatura, por Pablo DO rs
Para la missio ad gentes, por Jean
Yawovi Attila
Para proyectarse al futuro, por Lucetta
Scaraffia
Escuchando a Catalina, por Pietro Parolin
Cuando la violacin se empua como
un arma, por Yudith Pereira Rico
Que no se convierta en el lecho de
Procusto, por Ferdinando Cancelli
Por caminos nuevos, por Maurizio
Gronchi
La encclica sobre el medio ambiente
en la prensa internacional, por el cardenal John Onaiyekan, el rabino David Rosen y Muhammad Din Syamsuddin
Para contribuir a la paz, por Vicenzo
Buonomo
Saludo del Papa Francisco a Benedicto XVI en Castelgandolfo
La Laudato si en el mundo islmico, por Abdullah Hamidaddin
LOSSERVATORE ROMANO
pgina X
28 - 16
28 - 16
28 - 16
30 - 01
30 - 07
30 - 12
31 - 02
31 - 03
31 - 05
31 - 06
31 - 07
31 - 09
31 - 12
32 - 03
32 - 03
32 - 05
32 - 06
32 - 10
34 - 03
34 - 05
34 - 06
34 - 07
35 - 03
35 - 03
35 - 07
35 - 08
35 - 09
Como la sombra que cubre, por Fausto Gabriel Trvez

Un momento decisivo, por Sergio Alfredo Gualberti Calandrina
Elogio a la mujer paraguaya, por Edmundo P. Valenzuela Mellid
Nuevo humanismo, por Gualterio
Bassetti
Cumbre en la Santa Sede sobre cambios climticos y esclavitudes modernas, por Silvina Prez
Francisco en la aldea global, por
Edoardo Vigan
La inteligencia ha abandonado a la
Iglesia?, por Alain Besanon
Bellsimos bancos vacos, por Mara
Barbagallo
El desafo de las tres p, por Mauricio
Fontana
Antropologa de la familia, por Mary
Madeline Todd
La realidad concreta del Evangelio,
por Lucetta Scaraffia
Slo nosotros en el universo?, por
Gabriel Funes
El arado y el Evangelio, por Giampiero dal Toso
Si los riesgos violan la tica, por Carlo
Petrini
Una fuerza contra el carrerismo, por
Margaret Harper McCarthy
Entrevista al cardenal Angelo Amato
sobre los santos recordados por el Papa en el viaje a Ecuador, Bolivia y Paraguay, por Gianluca Biccini
Ecologa integral, nuevo paradigma de
justicia, por Vctor Manuel Fernndez
Un argentino antes de Francisco, por
Juan Manuel de Prada
Hay un solo futuro comn, por Olav
Fykse Tveit
Silenciosa accin del corazn, por Robert Sarah
A las puertas de Europa
Ese grito de dolor de los refugiados,
autgrafo en parte indito de Pablo VI
Una nueva barbarie, por Rosella Fabiani
Hasta cunto, Seor?, por Manuel
Nin
Una nica crisis, por Lucetta Scaraffia
Las cinco caras de la hospitalidad, por
Giulia Galeotti
Vctimas de la explotacin laboral, por
Silvina Prez
37 - 13
37 - 15
38 - 04
38 - 08
38 -10
38 - 13
38 - 15
38 - 16
39 - 19
40 - 12
41 - 01
41 - 06
41 - 09
El Pontfice antes del rezo del ngelus
41 - 15
43 - 12
35 - 10
35 - 11
36 - 03
36 - 04
36 - 05
36 - 06
36 - 07
36 - 15
37 - 04
37 - 05
37 - 06
37 - 08
Ms all de los miedos y egosmos.

Entrevista al cardenal Vegli, por Nicola Gori
El fundamento de la confianza, por
Pablo DO rs
Un derecho que se perdona, por Lucetta Scaraffia
Los secretos de la piedad, por Arturo
Lpez
Lectio divina en familia
No se puede negar el perdn de Dios,
por Maurizio Fontana
Ms all de una foto, por Joel Ruiz
La revolucin suave del Papa Francisco, por Carolina Canales
Orgullosa de ser curda, por Karina
Alarcn
El ngel de los refugiados, por Hernn Reyes Alcaide
Esperando a Francisco, por Emilio
Aranguren Echeverra
Los obispos, pastores y jueces, en el
centro de la reforma, por Pio Vito
Pinto
44 - 01
44 - 07
44 - 08
44 - 09
44 - 11
44 - 12
45 - 01
45 - 04
45 - 07
45 - 11
46 - 04
46 - 05
46 - 06
46 - 06
46 - 13
47 - 03
47 - 05
47 - 08
47 - 09
47 - 10
47 - 15
47 - 16
48 - 07
49 - 12
49 - 19
51 - 04
Entrevista al Papa de la Radio Milenium de Buenos Aires, por Marcelo Figueroa
51 - 05
Sin fraternidad no hay ecologa. Entrevista a monseor Rodrguez Carballo, por Nicola Gori
La altura de una madre, por Arturo
Lpez
Entrevista al Papa de la Radio Milenium de Buenos Aires, por Marcelo
Figueroa
La larga marcha de los refugiados
Las races de Japn estn en el Vaticano, por Arturo Lpez
Entrevista del Papa a la radio catlica
portuguesa Renascena
El cuerpo sin heridas y la edad de la
Virgen, por Arturo Lpez
Primavera catlica en Cuba, por Carolina Canales
Laudato si, nuevo paradigma de justicia. Entrevista a monseor Snchez
Sorondo, por Silvina Prez
Para una nueva mirada pastoral, por
Lucetta Scaraffia
Entrevista al decano de la Rota, por
Giovanni Maria Vian
Nuevas novelas religiosas, por Lucetta
Scaraffia
Matrimonios en el Snodo de la familia, por J. Lorenzo
Un hombre bueno llamado Antonio,
por Zouhir Louassini
El Snodo aguarda ya su documento
final
Qu leer para entender a Francisco?,
por Marcelo Figueroa
Pastores no esquiladores, por Diego
Fares
Lo que el Snodo nos ha dejado, por
Silvina Prez
El Snodo contado por una religiosa
maltesa, por Giulia Galeotti
Cmo se dice mam en ucraniano, por
Cristian Martini Grimaldi
Jubileo y jubileos, por Arturo Lpez
Grave traicin a la confianza del Papa
Un ao sin Alicia, por Silvina Prez
Aquel diploma nunca entregado, por
Silvina Prez
Caravaggio en el camino de la misericordia, por Arturo Lpez
Nuevos muros dividen Europa, por
Silvina Prez
Oleada de cubanos en la frontera sur
de Mxico, por Silvina Prez
La trata de personas y un llamado a la
humanidad, por Roberto Dabusti
Una vieja aspiracin hecha realidad,
por Samuel Fernndez
Todo comienza con una mirada, por
Arturo Lpez
La herida y el vaco, por Lucetta Scaraffia
La verdad del amor, por Gerhard
Mller
Una Puerta santa tambin en Siria
Jubileo en Tierra Santa
Peregrinacin y misericordia, por Pietro Parolin
En el camino de la luz, la conversin
de san Pablo, por Arturo Lpez
Llorar por un mundo que no reconoce
la va de la paz, por Jos Beltrn
Para vencer el miedo. Crnica del viaje apostlico a Kenia, por Maurizio
Fontana
Bendita oracin, por Marcelo Figueroa
Entrevista al Papa de la revista italiana
Credere
Caminar de la mano de la Virgen.
Apertura de la Puerta santa en la baslica de Guadalupe
Sobre la reforma del proceso matrimonial, por Pio Vito Pinto
51 - 06
51 - 15
LOSSERVATORE ROMANO
Judos y cristianos protagonistas de

una misin comn
Jubileo como nuevo inicio, por Lucetta Scaraffia
08 - 17
08 - 17
08 - 17
3. Santos y beatos
21 - 09
21 - 09
21
21
21
21
21
21
09
09
10
10
10
10
08 - 18
Juana Emilia de Villeneuve

Mara Cristina de la Inmaculada Concepcin
Mara Alfonsina Danil Ghattas
Mara de Jess Crucificado Baouardy
Juana Emilia
Mara Cristina
Mara Alfonsina
Mara Bouardy
08 - 13
08 - 13
08 - 13
08 - 14
08 - 14
08 - 14
08 - 14
08 - 15
08 - 15
08 - 15
08 - 15
Anuncio de la celebracin de un consistorio para la creacin de veinte nuevos cardenales (14 de febrero)
Dominique Mamberti, prefecto del
Tribunal supremo de la Signatura
apostlica
Jos Macario do Nascimento Clemente, patriarca de Lisboa (Portugal)
Berhaneyesus Demerew Souraphiel,
arzobispo de Addis Abeba (Etiopa)
John Atcherley Dew, arzobispo de
Wellington (Nueva Zelanda)
Edoardo Menichelli, arzobispo de Ancona-simo (Italia)
Pierre Nguyn Vn Nhon, arzobispo
de Hanoi (Vietnam)
Alberto Surez Inda, arzobispo de
Morelia (Mxico)
Charles Maung Bo, arzobispo de Yangon (Mianmar)
Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, arzobispo de Bankok (Tailandia)
Francesco Montenegro, arzobispo de
Agrigento (Italia)
Daniel Fernando Sturla Berhouet, arzobispo de Montevideo (Uruguay)
Luigi de Magistris, pro-penitenciario

mayor emrito
Karl-Ioseph Rauber, nuncio apostlico
Luis Hctor Villalba, arzobispo emrito de Tucumn (Argentina)
Julio Duarte Langa, obispo emrito de
Xai-Xai (Mozambique)
5. Cardenales difuntos
08 - 19
11 - 14
16 - 16
4. Cardenales nuevos
08 - 13
pgina XI
17 - 10
18 - 10
19 - 14
27 - 15
Canonizaciones en la plaza de San Pedro (18 de octubre)
08 - 16
08 - 16
08 - 16
08 - 16
08 - 17
Ricardo Blzquez Prez, arzobispo de

Valladolid (Espaa)
Jos Luis Lacunza Maestrojun, obispo de David (Panam)
Arlindo Gomes Furtado, obispo de
Santiago de Cabo Verde (Archipilago
de Cabo Verde)
Soane Patita Paini Mafi, obispo de
Tonga (Islas Tonga)
Jos de Jess Pimiento Rodrguez, arzobispo emrito de Manizales (Colombia)
Misa en la baslica vaticana con los nuevos cardenales (23 de febrero)
30 - 09
31 - 04
34 - 04
44 - 14
51 - 14
51 - 14
Karl Ioseph Becker, S.J., docente emrito de la Pontificia Universidad Gregoriana y consultor emrito de la Congregacin para la doctrina de la fe (10
de febrero)
Edward Michael Egan, arzobispo emrito de Nueva York (5 de marzo)
Jean-Claude Turcotte, arzobispo emrito de Montreal (8 de abril)
Roberto Tucci, dicono de San Ignacio de Loyola en el Campo de Marte
(14 de abril)
Francis Eugene George, arzobispo
emrito de Chicago (17 de abril)
Giovanni Canestri, arzobispo emrito
de Gnova y de Cgliari, obispo emrito de Tortona y ex vicegerente y de
Roma (29 de abril)
Nerses Bedros XIX Tarmouni, patriarca
de Cilicia de los armenios (25 de junio)
Giacomo Biffi, arzobispo emrito de
Bolonia, Italia (11 de julio)
William W. Baum, arzobispo emrito
de Washington y Penitenciario mayor
emrito (23 de julio)
Lzl Paskai, arzobispo emrito de Esztergom-Budapest (17 de agosto)
Jn C. Korec, obispo emrito de Nitra, Checoslovaquia (24 de octubre)
Julio Terrazas Sandoval, arzobispo
emrito de Santa Cruz de la Sierra,
Bolivia (9 de diciembre)
Carlo Furno, arcipreste emrito de la
baslica de Santa Mara la Mayor (9
de diciembre)
pgina XII
LOSSERVATORE ROMANO
Celebracin eucarstica en sufragio por los cardenales y obispos difuntos en el curso del ao (3 de noviembre)
Los dos Pontfices antes de la apertura de la Puerta santa en la baslica vaticana

L Osservatore Romano 30-12-2015

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Nmero atrasado 2,00

Ciudad del Vaticano

La misericordia que libera

Mensaje navideo a la ciudad y al mundo

Donde renace la esperanza

mircoles 30 de diciembre de 2015, nmero 53

El Evangelio de este domingo de

mercado, regulada por las finanzas y

GIOVANNI MARIA VIAN

En Navidad Dios se nos dona todo donando a su Hijo, el nico,

TIPO GRAFIA VATICANA EDITRICE

Ciudad del Vaticano

car, con sonrisa de madre a todos

todos a proseguir con generoso impulso el camino hacia el cese de la

nmero 53, mircoles 30 de diciembre de 2015

El Santo Padre propone un catlogo de virtudes necesarias en la Curia y tambin en la Iglesia

Un catlogo de las virtudes necesarias para quien presta servicio en la Curia y

ministros representan tambin lecciones y ocasiones de crecimiento y

espritu es dar nimo y fuerzas, dar

que hizo bajar del cielo al creador

mircoles 30 de diciembre de 2015, nmero 53

la bienaventuranza del siervo fiel

riamente o rer apasionadamente

enemigo y cito otra vez a san Ignacio, disculpadme mira mucho si un

ARIDAD y VERDAD. Dos virtu7.

madurez es el esfuerzo para alcanzar

nmero 53, mircoles 30 de diciembre de 2015

Catlogo de virtudes necesarias en la Curia y en la Iglesia

En ningn esquema de metas y objetivos se incluye todo.

*Con el fin de respetar el acrstico

Ejercicios espirituales, 315.

Cf. Sermn 207, 1: PL 38, 1042.

rrollo de cada persona y de toda la

mircoles 30 de diciembre de 2015, nmero 53

Francisco pide cultivar un fuerte sentido de la justicia durante la misa de Nochebuena

Vivir lo que es importante

do viene a compartir nuestra naturaleza humana, no estamos ya solos ni

hacia Beln. No podemos quedarnos

Entrenarnos para perdonar

Jess, que da su vida. Ayer naci

do (Hch 7, 60). Por tanto, Esteban es mrtir, que significa testigo,

paz y ser entre las naciones su instrumento eficaz.

nmero 53, mircoles 30 de diciembre de 2015

Durante la misa del 27 de diciembre el Papa invita a no perder la confianza en la familia

Necesidad de caminar juntas

tiempo de oracin. Qu puede ser

mos suponer. La pregunta de Mara,

cia del amor, que sabe comprender

ngelus de la fiesta de san Esteban

perdn de Dios; encontrar al Padre,

miento que experimentamos, encomendando a quien nos ha hecho el

Que la Virgen Mara, a quien encomendamos a los que como san

mircoles 30 de diciembre de 2015, nmero 53

Escuela del Evangelio

La familia de Nazaret es para todo

Al final de la oracin, el Papa record

Qu bien cantan estos chicos!

Queridos hermanos y hermanas:

nernos mutuamente en el camino de

Mi pensamiento se dirige en este

amor, la familia pierde la armona,

dezco a todos los chicos y nios que