UNIVERSIDAD AUTNOMA DE NUEVO LEN

La juventud actual
frente a la de 1968
Ensayo
Octavio Martnez Lpez

Facultad de Filosofa y Letras/ Problemtica de la Realidad Sociocultural

Mexicana

La juventud actual frente a la de 1968

Octavio Martnez Lpez 1017332-A29
Estamos a pocos das de conmemorar el 47 aniversario de los sucesos del 2 de Octubre. Se
ha dicho, escrito y documentado una gran variedad de anlisis sobre aquel acontecimiento.
Sin embargo, todava existen dudas sobre lo que realmente sucedi, acerca de las cifras
verdaderas de las vctimas y sobre los culpables. La tesis ms fuerte que apuntaba a la
culpabilidad del ahora expresidente mexicano Luis Echeverra lvarez (1970-1976) fue
descartada por la justicia mexicana en 2009 cuando un tribunal federal confirm la
sentencia que lo absolvi del delito de genocidio por la matanza del 2 de octubre de 1968 y
de todos los cargos que se le imputaron.
A tres aos de conmemorar los 50 aos de ese trgico acontecimiento, resulta
interesante analizar no ya los eventos de aquel da fatdico, sino confrontar la situacin que
lo rode y hacer una comparacin, as sea somera, con las condiciones actuales y el estado
que guarda la juventud de hoy. Se trata de hacer un ejercicio de anlisis entre las
caractersticas de la juventud mexicana de 1968 y las causas que motivaron a una parte de
ella a salir a la calle a manifestarse. Enseguida, trasladar ese estudio hacia la juventud
actual, sus caractersticas y las causas que los motiva ahora a manifestarse.
La pregunta que se intenta responder es si la juventud de hace cinco dcadas resulta
mejor que la de hoy o viceversa. Pero qu la hace mejor una de otra?, cules son los
criterios que nos pueden ayudar a resolver esta pregunta?, qu buscaba la generacin de
1968 y qu busca la generacin actual?, cules eran las causas por las que luchaban los
jvenes de 1968 y cules son los problemas que deben enfrentar los jvenes de hoy? En
definitiva, es menos o ms crtica la juventud actual que la de 1968? Mi hiptesis es que,
en general, no existe gran diferencia entre una y otra. El principal factor por el que no se
olvida el movimiento estudiantil -y a ltimas fechas el nico- es por el suceso trgico del 2
de octubre, es decir, por la represin, ms que por efecto del movimiento mismo. La
diferencia se puede medir nicamente por la evolucin de la democracia, por la situacin de
la educacin y por la influencia que los avances tecnolgicos y de telecomunicaciones ha
tenido en la sociedad actual.
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El Movimiento Estudiantil de 1968

El movimiento estudiantil mexicano de 1968 no fue un hecho aislado. Existe una enorme
cantidad de factores que podran profundizarse para ubicarlo en su justa dimensin
histrica, pero que escapan a este ensayo. De cualquier modo, para explicarlo, basta con
hacer referencia a los factores de tiempo y espacio.
En el primero, se ubica en la posguerra. La Segunda Guerra Mundial, como es
sabido, result ser un punto de quiebre para la humanidad en quizs todos sus mbitos. A su
vez, los cambios surgidos en todos los campos social, poltica, econmica y cientfica
generaron una bola de nieve hacia otras transformaciones de la sociedad. En este
contexto es donde debe situarse el Movimiento Estudiantil, como un efecto de la poca de
la posguerra.
En el segundo, el movimiento estudiantil mexicano se sum al resto del mundo. De
hecho, el ao de 1968 se reconoce como el ao de los movimientos estudiantiles. Tuvo gran
relevancia el movimiento estudiantil francs. Adems, por su importancia, se pueden
mencionar tambin los movimientos de Alemania y Estados Unidos. Otras rebeliones
estudiantiles se dieron en Japn, Gran Bretaa, Italia, Brasil y Turqua.
En otro extremo de este aspecto territorial, como fenmeno local debe
circunscribirse el movimiento a la Ciudad de Mxico; no ha trascendido en los anlisis de
los eventos del 2 de Octubre que la protesta de estudiantes se haya desbordado a otras
ciudades. Esto no le quita que por su importancia se considere un acontecimiento nacional,
sobre todo por la implicacin del Gobierno federal, pero en rigor, debe decirse que se trat
de un evento local del Distrito Federal.
Es importante situar al movimiento estudiantil mexicano en su contexto. Las ideas
fueron un factor importante. El episodio de la guerra mundial sufrida llev a que se
cuestionaron muchos dogmas. Otros fueron sobrevalorados. La teora de Marx influy en la
direccin que habra de tomar la sociedad de la posguerra. La sombra del comunismo y
socialismo fue la causa de la reaccin gubernamental en muchos casos, incluido el
mexicano. Se dice que el movimiento estudiantil francs fue influido por las ideas
anarquistas trotskistas y maostas. La guerra de Vietnam fue otro factor importante en la
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causa de muchas de las movilizaciones. Las razones que podran enumerarse en las
movilizaciones en Estados Unidos son en contra de esta guerra, aunque tambin por la
segregacin racial. En Francia, tambin se manifestaron en contra de la guerra de Vietnam.
Otro factor fue la represin contra las manifestaciones y el rechazo revolucionario del
capitalismo, aunque no adquirieron la connotacin de movimiento proletario.
Por su parte, creo que el movimiento mexicano, sin duda, fue influenciado por las
ideas importadas de otros lugares. La guerra de Vietnam, la cultura hippie, las ideas
comunistas y las ideas liberales fueron factores importantes. Sin embargo, el ms
importante, fue la represin policial a las manifestaciones. Los puntos petitorios puntuales
del Consejo General de Huelga lo avalan. Lo que pedan los estudiantes se refera
exclusivamente a este punto: libertad de los presos polticos, derogacin del delito de
disolucin social (artculo 145 del Cdigo Penal), desaparicin del cuerpo de granaderos,
destitucin de los jefes policiacos, indemnizacin a las vctimas y deslinde de
responsabilidades de los culpables (Poniatowska, La noche de Tlatelolco, 2015: 104).
En los anlisis que se han hecho de estos acontecimientos de 1968, se hace hincapi
en la actuacin del gobierno. Uno de los grandes efectos de la matanza de Tlatelolco ha
sido que, en general, el gobierno es ahora ms tolerante con las manifestaciones, sobre todo
desde que el Partido de la Revolucin Democrtica (PRD) gobierna la capital de Pas, que
es la ciudad de las grandes manifestaciones1. Tambin se haba enfatizado, en el marco de
las conmemoraciones de lo ocurrido aquel 2 de Octubre, acerca de castigar a los culpables,
encabezados principalmente por los expresidentes Gustavo Daz Ordaz (1964-1970) y Luis
Echeverra lvarez.
Sin embargo, las manifestaciones del 1968 no tenan como objetivo un cambio en el
gobierno, un aumento de libertades o cambiar el sistema econmico, sino que,
principalmente, rechazaban la represin policiaca y la ocupacin de las fuerzas policiacas y
militares de los espacios universitarios.
1 La Cmara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo en Pequeo de la Ciudad
de Mxico, Servicios y Turismo (CANACOPE) report que durante el 2014 hubo ms de 9
mil manifestaciones en el Distrito Federal, es decir, 24 manifestaciones al da.
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En la pelcula Rojo amanecer, se retrata el rechazo a las informaciones transmitidas

por los noticiarios televisivos, pero esto no se traduce en entender que una de las peticiones
de las reivindicaciones estudiantiles tuviera que ver con la libertad de prensa. Tambin debe
recordarse que en la poca en que surgieron las movilizaciones la situacin de la economa
mexicana era la mejor que se haba tenido desde la independencia, comparada quizs con la
poca de progreso porfiriano. Mxico estaba viviendo el modelo econmico llamado
desarrollo estabilizador o Milagro mexicano que haba iniciado con los expresidentes
de la Repblica Adolfo Ruiz Cortines (1952-1958), continuado con Adolfo Lpez Mateos
(1958-1964) y que dur hasta el sexenio de Gustavo Daz Ordaz.

Los nuevos movimientos estudiantiles

El nivel de represin y el grado de implicacin del Gobierno federal es quizs la nota
caracterstica ms importante de lo sucedido al movimiento estudiantil mexicano de 1968.
Tambin, que estas manifestaciones fueron la versin mexicana del Movimiento Estudiantil
mundial y el parteaguas de las posteriores movilizaciones de estudiantes en el Pas. A partir
de ah, puede hacerse un recuento de otras manifestaciones estudiantiles en Mxico que
coloca a la Universidad como sede del despertar de los ciudadanos a la realidad del Pas y a
la conciencia crtica que debe adquirirse como presupuesto para la participacin en la
transformacin nacional. Es decir, estas manifestaciones deben entenderse como el aspecto
externo y la comprobacin de la influencia de las ideas que la educacin profesional
provoca en los estudiantes.
No creo que se posible en una cuantas cuartillas -ni es mi propsito- hacer un
anlisis de las manifestaciones de estudiantes a partir de 1968, a nivel nacional. Sin
embargo, creo que aporta a resolver las cuestiones planteadas al prembulo de este escrito
el hacer mencin de las ltimas movilizaciones que considero son importantes para
compararla con aquella de 1968.
Antes, es necesario hacer mencin, no como ltimo movimiento, pero s importante,
lo acontecido el 10 de junio de 1971, el llamado Halconazo. El 2 de Octubre no se olvida,
pero este otro episodio en que hubo una gran cantidad de vctimas y que tuvo un rasgo muy
parecido al de 1968 s se ha olvidado. En la acusacin contra el expresidente Luis
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Echeverra, en 2009, tambin estaba incluida esta matanza en la acusacin y de la que

tambin result absuelto.
Hago referencia como ltimas movilizaciones a la huelga de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) en los aos de 1999 a 2000 y al movimiento
#YoSoy132, como las ms importantes. La primera inici en rechazo al aumento de las
cuotas escolares. La huelga dur diez meses y concluy cuando elementos de la Polica
Federal Preventiva ingresaron a Ciudad Universitaria y desalojaron a los integrantes del
Consejo General de Huelga que tenan tomadas las instalaciones. Se detuvo a casi mil
estudiantes y se giraron rdenes de aprehensin contra otros 500. Las cuotas escolares no
aumentaron.
El segundo movimiento comenz a partir de la visita del entonces candidato a la
Presidencia de la Repblica por el Partido Revolucionario Institucional (PRI), Enrique Pea
Nieto (2012-) a la Universidad Iberoamericana, el 11 de mayo de 2012. En esa ocasin en
que particip en el foro Buen ciudadano Ibero, fue recibido con protestas y gritos de
consigna por decenas de estudiantes por el uso de violencia contra los pobladores de San
Salvador Atenco que bloqueaban la carretera Texcoco-Lechera, en la que hubo muertos,
lesionados y abusos sexuales contra mujeres. En apoyo al candidato presidencial, algunos
polticos sealaron que quienes protestaron no eran estudiantes, sino porros y acarreados.
En respuesta a estos sealamientos, se grab un video en el que aparecieron 131 estudiantes
mostrando su credencial y su nmero de matrcula, diciendo que no eran acarreados. De ah
surge el hashtag #YoSoy132, en solidaridad con los estudiantes. A partir de este suceso, y a
travs del manejo de nuevas redes sociales, se convoc a nuevas manifestaciones y
asambleas de estudiantes. Aunque no logr consolidarse como organizacin, el movimiento
#YoSoy132 mostr el potencial de la fuerza de los estudiantes y el manejo de las nuevas
formas de comunicacin social.

La juventud actual
En relacin con las condiciones que prevalecen hoy en da comparadas con las de 1968,
tambin podemos afirmar que son mejores las actuales. Si tomamos como parmetro la
posibilidad real de ganar una contienda electoral de un partido poltico distinto al PRI, as
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como el grado de autonoma del Instituto que organiza las elecciones, sin duda, podemos
decir que la democracia es mejor hoy. En el rubro de salud, la cobertura es ahora del 75%
cuando apenas hace 10 aos era del 50% (Encuesta Nacional de Salud y Nutricin 2012);
mientras que la esperanza de vida promedio al nacer, en 1968, era cerca de los 60 aos,
para el 2014 ascendi a 75 aos (Secretara de Salud).
Sin embargo, en los rubros que estamos en igual o peores condiciones en relacin
con el ao de 1968 es en el rea de la economa y en la percepcin de la corrupcin. En la
dcada de 1960 la tendencia de crecimiento anual del Producto Interno Bruto (PIB) per
cpita fue sostenida llegando a nivel por encima del 3.4%, a partir de la dcada de 1980
hasta llegar a su nivel ms bajo en 1986 a niveles por debajo del -0.1%, para recuperarse
ligeramente a partir de la dcada de 1990 para llegar a 2010 a un nivel del 1.5% (Estudios
econmicos de la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico [OCDE]
Mxico). El tipo de cambio en 1968 era de $12.50 por dlar a $16,768.40 para agosto de
2015, con un aumento del 1,341.47% (mexicomaxico.org).
La clasificacin del Estado de derecho en Mxico es baja y el ndice de percepcin
de corrupcin del sector pblico es el doble del promedio de la OCDE, donde destaca
Dinamarca con un ndice menor a 10, el promedio es 30 y Mxico con un ndice de 65. En
el rubro de la pobreza, tan solo en el perodo de 2006 a 2012 la pobreza aument del 42.9%
a 52.3% (OCDE). De acuerdo con el Consejo Nacional de Evaluacin de la Poltica de
Desarrollo Social, de 2012 a 2014 la pobreza pas de 53.3 millones a 55.3 millones de
mexicanos (El Universal, Julio 24, 2015).
Ahora bien, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Valores en Juventud 2012
(ENVAJ 2012) el 10.5% de los jvenes en el Pas (12 a 29 aos) ha terminado sus estudios
de licenciatura y el 0.5% una maestra. De acuerdo con la Asociacin Nacional de
Universidades e Instituciones de Educacin Superior (Anuies), en 2012 el porcentaje de
jvenes de entre 18 y 23 aos que estudiaba licenciatura fue de 32.1% (La Jornada, Junio
21, 2014). Mientras que de acuerdo con la OCDE, solamente el 25% de quienes cursa ese
nivel se grada (La Jornada, Octubre 7, 2013).

Con todo lo anterior, si se acepta que la Universidad es uno de los factores ms

importantes para el despertar crtico de los jvenes, la presenta generacin se encuentra en
mejores condiciones que la de 1968, ya que en 1970 el porcentaje de jvenes que
encontraban

estudiante

el

nivel

superiores

era

solo

del

5%

(publicaciones.anuies.mx/revista/39), mientras que en la actualidad es de ms del 32%.

Sin embargo, en esta misma ENVAJ 2012, se observa que el 61% de los jvenes
utiliza ms la televisin como medio de comunicacin para informarse, contra el 4.8% que
lo hace a travs del peridico. El 40% de los encuestados afirm que nunca lee el peridico,
mientras que solamente un 10% lo hace todos los das. De ah que casi el 90% tiene poco o
nada de inters por la poltica, por un 9.5% que s le interesa. Las razones por no interesarse
es que los polticos son deshonestos (37%), no les interesa (23%) o no le entienden (23%).
Aunque un 45% dijo no simpatizar con ningn partido poltico, porque no les interesa
(31%), no saben de poltica (14%) o porque los partidos no cumplen sus promesas (14%).
Adems, el 51%, el 41% y el 30% dijo que en sus ratos libres ve televisin, escucha msica
o descansa o duerme, respectivamente, por un 18% que dijo que lee (diarios, revistas o
libros).
Hasta aqu, puedo concluir que la generacin de jvenes universitarios de 1968 no
es mejor ni peor que la actual; las condiciones econmicas de aquella poca eran en general
mejores que la de hoy a consecuencia del llamado desarrollo estabilizador, aunque la
cobertura de educacin era menor a la actual, aunque en la Ciudad de Mxico las
condiciones eran mejores que en el resto de la Repblica. Sin embargo, las manifestaciones
de 1968 fueron en respuesta a la represin e intromisin de la polica en el espacio de la
UNAM y el Instituto Politcnico Nacional (IPN), no en contra de acto de corrupcin o de
funcionario corrupto alguno. En ese sentido, las dos movilizaciones recientes aqu
mencionadas son similares, la huelga de la UNAM y el movimiento #YoSoy132 la
diferencia estriba en que estos ltimos no fueron reprimidos ni existi el grado de violencia
al de 1968. La matanza es lo que se recuerda o no se quiere olvidar. El nivel crtico al que
puede llegar una generacin depende de las condiciones de la economa, que no han
empeorado en comparacin con aquella poca dorada del Pas, y de la cobertura educativa.
Por tanto, creo que estamos en un crculo vicioso, en la que no se protesta contra el Estado
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para que d cumplimiento a sus funciones pblicas, entre ellas la educativa, porque el
Estado no proporciona la educacin para tener la conciencia que es necesario protestar para
lograrlo.
Con todo, creo que hemos avanzando no por estos parmetros, no por el nivel
crtico de los jvenes, sino por la progresin en el respeto de algunos derechos importantes,
como el de la informacin, y gracias tambin al avance tecnolgico. Ahora es ms frecuente
ver caer a algn poltico corrupto o tener informacin de un acto de corrupcin gracias a la
facilidad con que se obtiene una videograbacin del hecho. Tambin la libertad de prensa
en Mxico, con todos sus peros (lase: riesgo del periodismo en Mxico y censura), es
mejor hoy que antes. Esto ha permitido informarnos de hechos como el asunto de la Casa
Blanca, Tlataya, Ayotzinapa y la verdad histrica puesta en duda por el grupo de
expertos de la OEA, el caso OHL y un largo etctera.
En contraste, aunque esto ya debi haber provocado una primavera mexicana,
como sucedi en otras partes del mundo, en Egipto, por ejemplo, que provoc la cada de
un dictador, en Mxico no ha sucedido de la misma forma. En Mxico, y en Nuevo Len, la
mayora de los jvenes no se interesa por las noticias sobre corrupcin porque no le
entienden o se enteraron (superficialmente) por la televisin y no por el peridico que
exige un grado mayor de anlisis. No obstante, sigo creyendo que es la Universidad el
espacio idneo por el que debe empezar el despertar de la conciencia crtica de los
mexicanos.