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El Camino Iniciatico Esoterico Segunda Parte

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EL CAMINO
INICITICO
ESOTRICO
CAPTULO II
Por
Luis Bernardo
Palacio Acosta
Bodhisattwa del
V.M. THOTH-MOISS

EL CAMINO INICITICO ESOTRICO


- Captulo II La Escogida y el "Recorrido"
del "Camino Directo"
de la Cristificacin y Liberacin Total,
y la Encarnacin de Tiphreth.
"Es Verdad, sin Mentiras,
Cierto y muy Verdadero..."
(Hermes Trismegisto).
Om Gam Ganapataye Namaha
(Om Gam, Saludo al Seor de los Innumerables."
Om Kshipra Prasadaya Namah!
(Om, Saludos al Veloz Salvador)
Om, Vighnanashanaya Namah!
(Om, Saludos al Destructor de Obstculos)
Om Gam, Saludo al Seor Ganesha, Al Dios con Cabeza de Elefante, al
Hijo de Shiva y de Parvati.
Al Gran Jerarca de la Ley de Dios
Thoth-Hermes, Anubis o Hermanubis.

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"El Camino Directo, estoy muy de acuerdo con su
experiencia. S seor, usted est llamado a cumplir una gran
misin.." ("2 de marzo de 1995" Carta "312" - Hace hoy 15
aos).
"Luis Palacio A.
Uruguaiana, Brasil"
"Paz Inverencial!"
"Ese es el Camino Directo, que lo recorri en un elefante
puesto que el elefante significa la humildad que tiene que

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tener uno; que entre ms alto est, ms humilde ser."


"Ya eso del tigre, en ese campo ya en esa experiencia,
significa traicin de alguien, que intenta traicionarlo. Ya ese
peligro pas, porque usted venci al tigre." (Carta "807A", del
"19 de agosto de 1993", que nos escribi nuestro Venerable y
Amado Maestro Rabol.)

La anterior respuesta de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol en


cuya Cartita me confirma la escogida del Camino Directo que recorr
montado "en un elefante", es la respuesta a la cartita que le escrib al
Maestro con fecha del da 2 de Agosto de 1993, estando con mi amada
esposa y con nuestro hijo, cumpliendo Misin en la Ciudad de
Uruguaiana, Ro Grande do Sul, Brasil, en la que le solicitaba
respetuosamente, Su Orientacin con relacin a un hecho que viv en los
Mundos Internos, en la madrugada del da 13 de Marzo de 1993, en esta
misma ciudad...
En los siguientes trminos le escrib a nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabol:
"... Me v ante Tres Caminos y montado sobre un elefante. El
camino de la izquierda era asfaltado, el de la derecha, sin
asfalto pero ancho. El Camino del Medio era subiendo por
una Montaa y muy estrecho. Me met resueltamente y sin
miedo por el Camino Estrecho del Medio, montado en el
elefante...
... A ambos lados del Camino aparecieron miles de demonios
que nos disparaban lluvias de flechas, mas esas flechas
pasaban sin tocarnos ni herirnos. Continuamos as por el
Camino, el cual era cada vez ms estrecho. Hasta que
finalmente llegamos a la cima de la Montaa. All haba una
casa y un pequeo tigre, con el que me puse a jugar, el cual
me hiri en una mano, tomndose mi sangre y querindose
comer mi carne tambin. Tuve que pelear con el tigre hasta
vencerlo. Despus me fui a curar las heridas con agua."
La respuesta a esta vivencia astral en la que escog y recorr el Camino
Directo montado en mi Elefante Sagrado, est en la Carta "807A", del
"19 de agosto de 1993 que nos escribi el Maestro citada y transcrita en
prrafos anteriores.
El Elefante tiene varios significados esotricos: uno de ellos es "la
humildad", como lo ha explicado nuestro Venerable y Amado Maestro
Rabol; otro de sus significados es "el Logos", como lo explica nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor que el Elefante Blanco
simboliza al Logos, es decir, al CRISTO. En otra clave o significado, el
Elefante simboliza a Ganesha en Su nombre Snscrito de "Buddhipriya"

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el "Esposo de Buddhi":
"Uno de los nombres de Ganesha en el Ganesha Purana y en
el Ganesha Sahasranama es Buddhipriya..." uno de cuyos
significados es "Esposo de Buddhi"; es decir, el Alma
Humana, Tiphreth, el Manas Superior, el Esposo del Alma
Espiritual (Guevurh, el Buddhi, la Walkyria).
De acuerdo a las explicaciones anteriores, significa, que al escoger el
Camino Directo, pude encarnar tambin, por Gracia muy especial de mi
Real Ser, de mi Padre que est en los Cielos, a Tiphreth o el Cristo
ntimo, el hijo del Hijo, el Hijo del Hombre, el Jess Cristo ntimo y
Particular (como Desdoblamiento del Logos), el Alma Humana que mora
en el Mundo Celestial de la Msica, del Sonido, el Manas Superior, la
Voluntad, la Belleza, el Esposo y Bienamado de su Bienamada el
Buddhi, la Walkyria, el Alma Espiritual.

LA INICIACIN
DE
TIPHRETH
"La Iniciacin de Tiphreth viene propiamente despus de la
Quinta Iniciacin del Fuego. No siempre el que recibe la
Quinta Iniciacin, tiene la dicha de alcanzar la Iniciacin de
Tiphreth, esa es una Iniciacin muy secreta. La recibe el que
agarra la Va Directa."
"En el Segundo Tringulo del rbol de la Vida, el Cristo
Csmico tiene como centro de gravedad a Tiphreth, ah
viene a manifestarse. Hay cosas que merecen ser
reflexionadas, analizadas, comprendidas. Para que el Segundo
Logos, Vishn o Cristo Csmico pueda salvar a un hombre,
tiene que convertirse en el JESS-CRISTO PARTICULAR
INTIMO. El Cristo en s mismo es una Fuerza Csmica; slo
que de alguna forma se humanice esa Fuerza puede salvar a
un hombre. LA LEY DEL LOGOS SOLAR, EL CRISTO
CSMICO, ES SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD. El se
sacrifica desde el amanecer de la vida crucificndose en todos
los mundos en todo nuevo planeta que surge a la existencia,
para que todos los seres tengan vida y la tengan en
abundancia. Slo despus de haber pasado por las Cinco
Iniciaciones de Misterios Mayores y como una gracia muy
especial, previo Sacrificio por la Humanidad, puede
reencarnarse el Cristo [Tiphreth] en nosotros."
[...]

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"El Hijo del Hombre viene cuando tiene que cumplir


alguna misin especifica sobre la Tierra, cuando el
Iniciado ha agarrado el Camino Directo para la
Liberacin Final."
"Despus de la QUINTA INICIACIN DEL FUEGO, hube
de ser llamado por mi divina Madre Kundalini, tena ella el
Nio en sus brazos, hice cierta peticin de tipo esotrico, ella
me respondi: "Pdele al Nio"; y ped al Nio lo que tena
que pedir."
"Posteriormente, pude recibir la Iniciacin de Tiphreth, es
decir, de la Quinta Iniciacin del Fuego, entonces aquel Nio
que haba visto en brazos de su Madre, mi Madre Divina,
puesto que cada uno tiene la suya propia, penetr dentro de mi
organismo por la puerta maravillosa de la Glndula Pineal, de
la cual dijera Descartes que es el asiento del Alma. Mi cuerpo
en este caso vino a ser el "establo" donde nace el Nio, donde
viene al mundo."
"En un principio puedo decirles que no se nota mucho la
presencia del Nio dentro de uno mismo, El nace entre los
animales del establo y no son otra cosa sino los Animales del
Deseo, las Pasiones, los Vicios y Defectos que mantienen
embotellada la Conciencia, es decir los elementos que
componen el Yo Pluralizado. El Yo se halla constituido por
Elementarios Animales, estos se nutren con las substancias
inferiores de los bajos fondos animales del hombre, all viven
y se multiplican. Cada Elementario Animal, representa un
determinado defecto, stos constituyen eso que se llama Ego,
los animales del establo donde el Nio Dios nace para salvar
al Hombre."
"Ese Nio tiene que sufrir mucho, el no nace en un gran
palacio, el nace en un establo, nace completamente dbil, muy
pequeo, entre mares gigantescos de esos Yoes que circundan
el establo."
"El Nio Dios va creciendo poco a poco, a travs del tiempo
va desarrollndose. Cmo va creciendo, de qu manera?
Eliminando los Yoes, desintegrndolos, reducindolos a
cenizas, a polvareda csmica; as va creciendo nuestro
JESHUA INTIMO PARTICULAR."
"La labor que tiene que hacer ese Nio es muy dura; es el
Cristo y nace en el establo para salvarnos, de manera que a
todos esos animales del establo L TIENE QUE MATARLOS
EN S MISMO, tiene que combatir los Prncipes del Mal en s
mismo, a los Hijos de la Infidelidad en s mismo y las

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tentaciones por las que uno pasa como ser humano, como
persona de carne y hueso, son las tentaciones por las que El
tiene que pasar, son sus tentaciones, y el mismo cuerpo de
carne y hueso de uno, viene a convertirse en su cuerpo de
carne y hueso. Ah est el mrito de sus sacrificios, de sus
esfuerzos."
"As es como el Hijo del Hombre viene al mundo y se
convierte en un hombre de carne y hueso, se hace Hombre
entre los hombres y est expuesto a los sufrimientos de los
hombres, tiene que pasar por las mismas torturas que
cualquier hombre. Nuestro proceso Psicolgico se convierte
en un proceso que el debe ordenar y transformar, nuestras
preocupaciones son sus preocupaciones. Por algo se le ha
llamado el Santo Firme, porque no puede ser vencido y al fin
triunfa, entonces se cubre de gloria, es digno de toda
alabanza, seoro y majestad."
"Los Reyes de la Inteligencia, los Tres Reyes Magos, los
Verdaderos genios reconocern siempre al Seor y le
venerarn y vendrn a adorarle."
"A medida que van creciendo los sufrimientos, para l van
siendo ms y ms grandes. Siendo l tan perfecto, tiene que
vencer a las Potencias de las Tinieblas en s mismo; siendo El
tan puro tiene que vencer a la impureza en s mismo;
habiendo pasado ms all de toda posibilidad de tentacin
tiene que vencer a las tentaciones en s mismo."
"El Nio se ver siempre en grandes peligros: Herodes, el
Mundo, los Tenebrosos, querrn siempre degollarlo."
"El Bautismo en el Jordn de la Existencia ser siempre
indispensable, las Aguas de la Vida limpian, transforman y
bautizan."
"La Transfiguracin interpreta con suma inteligencia la Ley
de Moiss, enseando a las gentes y desplegando en su
trabajo todo el celo maravilloso de un Elas."
"El Cristo Intimo vendr siempre a nosotros caminando sobre
las embravecidas olas del Mar de la Vida."
"El Cristo Intimo siempre establecer orden en nuestra Mente
y devolver a nuestros ojos la Luz perdida, multiplicar
siempre el Pan de la Eucarista para alimento y fortaleza de
nuestras Almas."
"El Cristo Intimo encarnado en el Iniciado predicar en las

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calzadas de esta gran Jerusalem del mundo, entregando a la


humanidad el Mensaje de la Nueva Era."
"Pero los Escribas que son los hombres intelectuales de la
poca, aquellos que forman parte de la cultura le dirn: "Ese
hombre est loco". Sucede que los intelectuales, todo lo
quieren arreglar basndose en raciocinio, pues cualquier
humano puede elaborar dentro de su encfalo cerebral,
mediante los procesos lgicos ms severos, una teora
Materialista, como una teora Espiritualista, y tanto la una
como la otra, tanto en la tesis como en la anttesis, la lgica de
fondo es realmente admirable."
"Sus enseanzas son tambin rechazadas por los Sacerdotes,
las gentes de todas las Religiones, de todas las organizaciones
de tipo pseudo-esotricas, pseudo-ocultistas, aquellas
personas sabihondas que se consideran muy serias, siempre
dicen: "Esto que dice este hombre es una locura, ste es un
malvado". As es como el Hijo del Hombre es rechazado en
este Mundo."
"Todo iniciado tiene que vivir el Drama Csmico de la
Crucifixin en s mismo. Los Tres Traidores lo crucifican, lo
entregan; Judas, el Demonio del Deseo, lo vende por 30
monedas de plata, lo entrega por mujeres, placeres, juegos;
Pilatos, el Demonio de la Mente, siempre se lava las manos,
encuentra justificacin para todos los errores; Caifs, el
Demonio de la Mala Voluntad, siempre quiere hacer su propia
voluntad, odia la Voluntad del Padre. El Drama Csmico tiene
el Iniciado que vivirlo en forma completa, integra, total."
"Encontramos que es maldecido y colgado y tendr que ser
muerto, es decir, el Hombre Terrenal debe morir, se somete a
la Voluntad del Padre y va a la muerte, su obra pstuma."
"En la Conciencia del Iniciado habr siempre eventos
csmicos formidables y entre rayos, truenos y grandes
terremotos del Alma, el Seor siempre entregar su Espritu al
Padre exclamando: "PADRE MO, EN TUS MANOS
ENCOMIENDO MI ESPRITU"; luego viene su muerte."
"Con su muerte DESINTEGRA SUS AGREGADOS
PSQUICOS y despus de bajar el cuerpo al sepulcro, resucita
a los tres das. Estos Tres Das son tambin alegricos, al cabo
de esos Tres Das, el Hijo del Hombre pasa por Tres Grandes
Purificaciones, muere hasta el ltimo Elemento Inhumano que
haba en su interior. Por eso se dice que EL HIJO DEL
HOMBRE HA MUERTO EN S, HA MATADO A LA
MUERTE, PORQUE LA MUERTE SOLO SE PUEDE

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MATAR CON LA MUERTE, luego el Hijo del Hombre tiene


que resucitar con el Cuerpo Fsico, es un Maestro Resurrecto,
tiene el Elixir de Larga Vida, es un verdadero Rey de la
Naturaleza, segn la Orden de Melquisedec. Entonces
podemos exclamar como el Apstol San Pablo: "Sorbida es la
Muerte con victoria, Dnde est, oh muerte, tu aguijn?
Dnde, oh sepulcro, tu victoria?". (I Corintios 15: 53-55)."
"De manera que lo importante es que l logre redimirse; al
resucitar l, el Alma en l resucita. Todos nuestros Principios
Anmicos y Espirituales en l resucitan y uno en l."
"Es necesario comprender que l es nuestro Salvador
Autntico Interior, nuestro Jess-Cristo Particular Intimo."
"As resucita l en el Padre y el Padre resucita en l. Cuando
Felipe, aquel Maestro experto en los Estados Jinas le dijo a
Jess: "Mustranos al Padre", el Gran Kabir respondi: "EL
QUE HA VISTO AL HIJO, HA VISTO AL PADRE". ("La
Iniciacin de Tiphreth", por nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor.)

GANESHA
EL ELEFANTE SAGRADO
... Narayana [Krishna] dijo: - Oh Narada! ... Primero [se] ha
de adorar a Ganapati (Ganesha)...
(Devi Bhagavatam).
Ganapati [Ganesha] fue S'ri Krishna l mismo, el Seor de
Rdh.... (Bhgavata-Purna o Mah-purna).
"Ganeza (Snscrito).- El Dios Cabeza de Elefante, Dios de la
Sabidura, Hijo de Ziva. Es equivalente al Egipcio ThothHermes, y Anubis o Hermanubis... (...) En su calidad de Dios
de la Sabidura y de Eliminador de Obstculos, se pide su
auxilio al empezar una empresa de importancia, y se le invoca
al principio de los libros..." (Venerable Maestra H.P.
Blavatsky, "Glosario Teosfico")."

As lo Ensea la V.M. H.P. Blavatsky, Discpula del V.M. Moria y del


V.M. Kouth-Hum.
A estos Tres Venerables Maestros, se refiere nuestro V.M. Samael Aun
Weor en Su Gran Obra "Las Tres Montaas", en el Captulo "4.-",
titulado "Teosofa"...

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***
1. Oh Dios! Oh Ganapati! [Ganesha] Entre nosotros, Tus
sbditos, T eres nuestro Maestro. Te Invocamos. Entre
aqullos que son sabios, T eres el ms sabio. Entre los
superiores, T eres el Ms Alto Seor. Entre los Gloriosos,
T eres el ms glorioso. Entre las almas, T eres el Alma
Suprema. Con esta oracin, Seor, nosotros estamos
pidindote que nos bendigas con Tu presencia en medio de
nosotros para darnos Tu proteccin." (1 Rig Veda - 1. 2
Mandala 2" "Este Mandala contiene 48 Mantras (Himnos):
" - 1.2.23 Mantra 23 - Brahmanaspati (Autores: Grtsamada
Saunahotra; despus Grtsamada Saunaka)

EL DIOS CABEZA DE
ELEFANTE: GANESHA EN EL
ARTE MAYA
Tambin se encuentra en las ruinas de Palenque la figura
de estuco, con cabeza de elefante, de Ganesha, el dios indo de
la sabidura o ciencia mgica. Qu explicacin pueden
darnos de estas analogas los arquelogos, los fillogos y, en
suma, la lucida hueste de acadmicos? Ninguna
absolutamente. Todo lo ms podrn forjar hiptesis que se
sucedan infructuosamente unas a otras. (H.P. B. Isis sin Velo,
Tomo II).
"El escritor y explorador Americano Mr. John L. Stephens,
quien, acompaado por Mr. Catherwood, un artista
consumado, visit las ruinas de la Civilizacin Maya en
Amrica Central a mediados de la ltima centuria, detectando
al elefante en una escultura de un pilar en Copn,... Una
reproduccin de uno de los ornamentos en cuestin no deja
dudas sobre su identidad del animal dibujado por el antiguo
escultor Americano, que no es solamente un elefante, sino un
elefante Hind (Elephas Indicus), una especie hallado en
India, Ceyln, Borneo y Sumatra..."
no ha de ceder el hombre en magnanimidad al elefante,
que al mover los pies cuida de no pisar a los minsculos
animales que se le interponen en el camino. (H.P. B. Isis sin
Velo, Tomo III).

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CARTAS DEL MAESTRO AL


DISCPULO
sobre la escogida y recorrido del
Camino Directo
En

los apartes de las siguientes Cartas que transcribimos de nuestro


Venerable y Amado Maestro Rabol, el Maestro da Testimonios de la
escogida y del recorrido del Camino Directo ascendente a la
Cristificacin y Liberacin total de sus discpulos.
Para ver las copias escaneadas directamente de sus originales que
poseemos, de las Cartas que el Maestro nos escribi, por favor ingresar
en el "link" correspondiente de cada Carta.
"Ese es el Camino Directo, que lo recorri en un elefante..."
(Carta "807A", del "19 de agosto de 1993". Uruguaiana, Ro
Grande do Sul, Brasil).
"El Camino Directo, estoy muy de acuerdo con su
experiencia. S seor, usted est llamado a cumplir una
gran misin..." ("2 de marzo de 1995" "Carta 312").
"Est viendo usted o le estn mostrando lo difcil que es el
camino Directo, pero que es el nico que verdaderamente nos
sirve. Ah pasa uno miles de pruebas y de calamidades, pero
hay que tener voluntad de acero para seguir uno adelante, no
darse por vencido." ("29 de marzo de 1995" "Carta 461") "1.Estos son ya haciendo el recorrido del Camino Directo y
v muy bien. Siga luchando con la muerte y la castidad, para
que vea usted que asciende rpidamente." "2.- No hay nada
que dudar, que v por el Camino Directo, ascendiendo
poco a poco..."
"3.- Eso indica que est muriendo de hechos y este cambio
lo lleva a la Liberacin..." ("12 de julio de 1995" "Carta
905A") "Eso de la montaa, eso indica que ustedes
cogieron el Camino ascendente; eso est muy bien..." ("12
de julio de 1995" "Carta 906")

ESCOGER RECORRER
Y SEGUIR ASCENDIENDO
POR EL CAMINO DIRECTO
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Cuando

el Maestro ntimo, Individual, Particular, Divinal, de un


Iniciado, recibe la Quinta Iniciacin del Fuego, se le presentan los Tres
Caminos...
Solamente los que han fabricado al "Bodhicitta" (*), en el trabajo con
Los Tres Factores de la Revolucin de la Conciencia, sacrificndose por
la Pobre Humanidad Doliente con "Inmenso Amor", entonces, escogen el
Camino del Medio, el Camino Directo, el Camino de "Los Bodhisattwas
de Corazn Compasivo", el Camino de la Compostela Interior, el
Camino de la Cristificacin total, el Camino de la Liberacin total.
(*) "Qu es el Bodhicitta? La Conciencia ya despierta,
desarrollada, convertida en el Embrin ureo. Es pues, la
verdadera armadura argentada que nos puede proteger de las
potencias de las tinieblas y que nos da la Sapiencia y la
Experiencia. Antes de que surja el Bodhisattva en el interior
de alguien, surge el Bodhicitta; es decir, la Conciencia
despierta y desarrollada. Vean ustedes pues, cunto vale ese
don que se llama Conciencia. Es lstima que la humanidad
tenga la Conciencia enfrascada dentro del EGO. Y es claro,
que mientras las gentes continen pensando como piensan,
sintiendo como sienten y con sus mismas viejas costumbres
rancias, no podrn despertar la Conciencia, continuar aqulla
hipnotizada. Y como secuencia o corolario diremos que nunca
surgir entonces el Bodhicitta. Cuando el Bodhicitta, que es la
conciencia desarrollada y despierta, surge en uno, en el
aspirante, entonces pronto aparece el Bodhisattva.
Obviamente el Bodhisattva se va formando dentro del clmax
psicolgico del Bodhicitta. Es grandioso el Bodhicitta. En
realidad, de verdad, mis caros hermanos, es grande cuando
uno verdaderamente cambia su forma de pensar, porque
entonces, y slo entonces, trabajar para despertar la
Conciencia. Entonces, y slo entonces har un Trabajo serio
que lo conduzca al nacimiento del Bodhicitta; antes no es
posible." (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor.)
"Conozco a muchos eruditos de chispeante intelectualidad que
han bebido en todas las filosofas del mundo, ya sea de
Occidente o del Oriente del mundo. Se conocen el hebreo y el
snscrito, el griego, ms sufren lo indecible, no gozan de la
Iluminacin porque no han fabricado ellos todava al
BODHICITTA. Esta palabra podr sonarles a ustedes un poco
extraa, se trata de un trmino oriental. En Japn, China,
India, Nepal, donde naciera Gautama, el Budha Satkiamuni,
se denominaba BODHICITTA al Alma Cristalizada en un
hombre o en una mujer. Claro est, es maravilloso ver como
esos diversos elementos espirituales. Virtudes, Poderes, van
cristalizando lentamente en la Esencia conforme ella se va
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liberando." (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado


Maestro Samael Aun Weor.)
"Nadie podra gozar de la Iluminacin si no posee al
BODHICITTA. Y nadie podra tener al BODHICITTA si
no ha Trabajado duro sobre s mismo, si no ha desintegrado
los Agregados Psquicos." (Enseanzas de nuestro Venerable
y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
Cuando estaba cumpliendo y realizando Misin Gnstica en la Ciudad de
Uruguaiana, Ro Grande do Sul, Brasil, en compaa de mi amada
Esposa y de nuestro Hijo, "Recorr" el Camino Directo, el "13 de Marzo
de 1993", montado en un Elefante Sagrado, en Ganesha... "el Dios con
Cabeza de Elefante"...
Es decir, mi Real Ser "Thoth-Hermes, Anubis, Hermanubis" o
"Ganesha", el Dios con Cabeza de Elefante, descendi desde Su Elevada
Esfera para cargarme en Sus Sagrados Lomos y llevarme por el Camino
Directo, por "el Camino del Medio", en medio de innumerables peligros
de los "Demonios" de la Izquierda, y de los Dioses Nirvnicos de la
Derecha o Espiral Nirvnica que me lanzaban de ambos lados del
Camino del Medio, sus lluvias de flechas...
"(Entre los terrores de la noche, las saetas tenebrosas vienen
contra el Iniciado.)"
"(Se mueven furtivamente entre las tinieblas las fuerzas
enemigas.)"
"(A la izquierda y a la derecha caen, tanto los Iniciados de las
tinieblas, como los de la luz.)"
"(El sendero del medio; el ctuple sendero de los
Boddhisattwas de corazn compasivo, nos conduce al
puerto de la liberacin final.)"
"(Desafortunadamente muy raros son aquellos que logran
marchar por la senda del medio, hacia la liberacin final;
quienes No caen en el sendero de la izquierda tenebrosa, caen
en el sendero de la derecha.)"
"(Por el sendero de la izquierda descienden los tenebrosos
dentro de la morada de Plutn.)"
"(Por el sendero de la derecha ascienden los santos, hacia los
reinos maravillosos de la Luz.)"
"(Unos y otros giran dentro de la Rueda del Samsara.)

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"(La autntica liberacin final slo es para los rebeldes; para
aquellos que marchan por el sendero del medio.)"
"(Difcil es el ctuple sendero de los Bodhisattwas de corazn
compasivo.)"
"(El lmite del bien es el mal; el lmite del mal es el bien; el
ctuple sendero de los Bodhisattwas de corazn compasivo
nada tiene que ver con el bien o con el mal.)"
"(Todo lo que es bueno para quienes marchan por el sendero
de la derecha, es malo para aquellos que descienden por la
izquierda tenebrosa.)"
"(Todo lo que es bueno para los tenebrosos del Averno, es
malo para los caminantes que ascienden por la va de la
derecha.)"
"(Demonios y santos miran con horror y pavor a los adeptos
revolucionarios del medio.)"
"(Nadie entiende a esos rebeldes del sendero del medio.)"
"(El caminante revolucionario del ctuple sendero, aun
estando rodeado de mucha gente, camina terriblemente solo.)"
"(Slo los Bodhisattwas del sendero del medio consiguen la
encarnacin del Cristo en s mismos.)"
"(El Cristo ntimo es el verdadero refugio del Bodhisattwa de
corazn compasivo.)"
***
"(Los de la Va Directa sufren muchsimo porque sus triunfos
son mayores.)"
"(El Cristo nos libera y confiere poderes sobre las ataduras
para aflojarlas.)"
"El Cristo ntimo aplasta a la horrible serpiente Pition de siete
cabezas, la serpiente tentadora del Edem (el abominable
rgano Kundartiguador), el Seor nos eleva sobre sus races
malignas a fin de que podamos desintegrar su semilla, los
inmundos grmenes de la lujuria.)"
"(El Cristo nos ayuda y Su Nombre nos ilumina en todos los

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Aeones.)" (V.M. Samael Aun Weor- "La Pistis Sopha


Develada")
Cuando un discpulo "Escogi" y "Recorri" el Camino Directo ese
discpulo tuvo que estar trabajando con los Tres Factores y haber
despertado, primeramente, el Fuego Sagrado del Kundalini, entrar al
Camino Inicitico Esotrico en la Primera Montaa, y su Maestro ntimo
haber recibido las Cinco Iniciaciones del Fuego o de Misterios
Mayores...
Eso es muy lgico, y cualquier persona que haya estudiado las
Enseanzas Gnsticas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael
Aun Weor, y de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, puede
entender claramente, que para poder un discpulo de la Logia Blanca,
llegar a escoger El Camino Directo Ascendente, tiene obligatoriamente,
y sin excepcin de ningn Iniciado, haber recibido su Maestro ntimo,
primeramente, y gradualmente, las Cinco Iniciaciones del Fuego o de
Misterios Mayores en la Primera Montaa, que es "La Montaa de la
Iniciacin"...
Y es muy claro tambin, que una persona no puede entrar en el Camino
Inicitico Esotrico de la Primera Montaa, si no ha Trabajado con los
Tres Factores, si no ha despertado el Fuego Sagrado del Kundalini.
El Camino Inicitico Esotrico, "El Camino Esotrico", es solamente
para los discpulos que Practican Los Tres Factores de la Revolucin de
la Conciencia, para los Verdaderos Rebeldes, para los Verdaderos
Revolucionarios contra s mismos, para los Iniciados de la Gran Logia
Blanca, para los Magos Blancos.
Este es el nico Camino Verdadero que nos conduce al Camino Directo,
a la Cristificacin total, a la Liberacin total.
Porque los "Magos Negros", la Logia Negra, tienen tambin sus
Iniciaciones Tenebrosas y su "Camino Inicitico" de la Logia Negra por
el cual ingresan los demonios al abismo.
Toda persona que no practica los Tres Factores de la Revolucin de la
Conciencia, que no practica la Muerte del ego, es ms o menos "Mago
Negro".
El que trabaja con los Tres Factores definitivamente, se aleja tambin
definitivamente del camino inicitico negro, de la Logia Negra.
Y se aleja definitivamente del Camino Inicitico Negro, porque est en el
Camino Inicitico Blanco, Esotrico, o de la Logia Blanca, "...
desenvolvindose dentro del Camino Esotrico..."
Ensea nuestro Venerable Maestro Samael Aun Weor:

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"Existen iniciaciones blancas e iniciaciones negras. Templos


de luz y templos de tinieblas. Todos los grados y todas las
iniciaciones se fundamentan en la Serpiente. Cuando sta
sube nos convertimos en ngeles; cuando esta baja nos
convertimos en diablos."
"Hasta aqu la investigacin hecha por nosotros, en relacin
con las iniciaciones del abismo." " (El Matrimonio Perfecto,
Captulo XIII "Las Dos Maras").
Mi Serpiente es la Serpiente que Sube, la Serpiente Kundalini, la Madre
Divina Kundalini, la Serpiente que Moiss levant en el "Desierto" en la
Vara de su Columna Vertebral, Espinal...
As lo confirma Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, en la
siguiente Carta que me escribi y me envi al Paraguay:
"... De ah sale el fuego, la salamandra, que es el que v a
subir por la vrtebra espinal, el fuego sagrado." (Carta 755A
del 20 de agosto de 1992).
"... En esas octavas superiores es donde despierta el fuego
sagrado. Ya empieza entonces el proceso de la Primera
Montaa, o sea el Camino Inicitico." (Carta 755A del 20 de
agosto de 1992).
Con relacin a "esas octavas superiores", se refiere nuestro Venerable y
Amado Maestro Rabol al despertar del Fuego Sagrado del Kundalini,
tambin en los otros Cuerpos, no solamente en el Fsico, y en el Vital,
sino, en sucesivo orden, en los Cuerpos Solares o de Fuego Astral,
Mental y Causal.
Hay que tener presente que en cada uno de los Cuerpos Solares o de
Fuego hay que Despertar, en sucesivo orden, el Fuego Sagrado del
Kundalini...
En la "Primera Montaa", La "salamandra", "el fuego sagrado" que Sube
"por la vrtebra espinal", es El Fuego Sagrado del Kundalini, nuestra
Madre Divina Kundalini, el Fuego Sagrado del Espritu Santo, la
Serpiente Ascendente sobre la Vara, en cada uno de los Cuerpos Solares
o de Fuego.
El "proceso de la Primera Montaa, o sea el Camino Inicitico", es,
evidentemente el Camino Inicitico Esotrico de la Logia Blanca.
La persona que practica Los Tres Factores de la Revolucin de la
Conciencia en forma definitiva, de hechos, entonces se aleja
definitivamente del "Camino Inicitico" de la Logia Negra, porque ha
entrado a desenvolverse "dentro del Camino Esotrico", es decir, dentro
del Camino Inicitico, Esotrico, habiendo despertado la Serpiente que

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Sube por la Columna Vertebral, Espinal, la Serpiente KUNDALINI, "el


Fuego Sagrado", en "el Camino Inicitico", de "la Primera Montaa"...
"Hay que seguir adelante con tres factores
definitivamente, ya no verbal sino de hechos, para ir
ascendiendo poco a poco por este Camino que trae mucho
dolor, amarguras, pero en el fondo es dulce." (Carta 1245 del
5 de octubre de 1994).
"Mejor dicho, en la Segunda Montaa se trabaja con Tres
Factores definitivamente, o n da un paso. Eso es bsico y
fundamental, la Segunda Montaa." (Carta 1287, del 7 de
diciembre de 1993").
En las dos anteriores Cartas, muy claramente nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabol, me dice que tengo que "seguir adelante con tres factores
definitivamente... para ir ascendiendo poco a poco por este Camino..."
que es el Camino Directo Ascendente de la Cristificacin y Liberacin
Total...
Y en la siguiente Carta, con fecha anterior, el Maestro me dice
que es "en la Segunda Montaa" donde "se trabaja con Tres
Factores definitivamente..."
Es decir, el Maestro confirma que estoy en la Segunda
Montaa trabajando definitivamente con Tres Factores, "ya no
verbal sino de hechos", y me exige seguir Trabajando con
Tres Factores definitivamente "para ir ascendiendo poco a
poco" por el Camino Directo...
Si se Estudian los ltimos Libros que nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabol escribi sobre las Enseanzas de Las Tres Montaas, se
podr constatar que lo que el Maestro me escribi en las anteriores
Cartas: "Hay que seguir adelante con tres factores definitivamente, ya no
verbal sino de hechos,...", "en la Segunda Montaa se trabaja con Tres
Factores definitivamente...", es lo mismo que se le dice al Iniciado que
ha escogido el Camino Directo y est haciendo ya su Trabajo en la
Segunda Montaa...
Lo cual quiere decir tambin que me alej, haca ya tiempo,
definitivamente del "camino inicitico" Negro, porque estoy Caminando
definitivamente con Tres Factores en el Camino Directo Ascendente en
la Segunda Montaa...
El discpulo que est siguiendo adelante "con tres factores
definitivamente... ascendiendo..." por el Camino Directo, doloroso,
amargo, est en el Camino Inicitico Blanco, o de la Logia Blanca, y es
claro que se ha alejado tambin "definitivamente" del "camino inicitico"
Negro, o de la Logia Negra...

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Recorrer el Camino Directo, quiere decir, que en la Experiencia que el


Iniciado vive, cuando escoge El Camino Directo, las Jerarquas de la
Logia Blanca le permiten Vivir los Procesos del Camino Directo hasta su
culminacin.
Entonces tiene Conciencia de todo el "recorrido", por donde tiene que
continuar pasando, ascendiendo paso a paso, sin parar.
Este "Recorrido" del Camino Directo, hasta su culminacin, se lo
permiten al Iniciado que est llamado a cumplir una "Gran Misin" en
Bien de la Gran Obra del Padre y de la Pobre Humanidad Doliente.
Entonces a ese Iniciado, se le exige la Muerte de los yoes,
continuamente, lo cual no significa que no est Muriendo... sino todo lo
contrario: Porque est Muriendo Verdaderamente al ego, a los yoes o
defectos psicolgicos, es porque las Jerarquas de la Gran Logia Blanca
le exigen constantemente la Muerte del ego.
As lo ensea nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y nos lo
confirma en la Carta "807A", del "19 de agosto de 1993", en la que el
Maestro dice textualmente as:
"Luis Palacio A.
Uruguaiana, Brasil"
"Paz Inverencial!"
"..."
"Ese es el Camino Directo, que lo recorri en un elefante
puesto que el elefante significa la humildad que tiene que
tener uno; que entre ms alto est, ms humilde ser."
La Muerte se la exigen constantemente al Caminante de la Va Directa:
"2 de marzo de 1995" "Carta 312"
"Luis Palacio Acosta"
"Feira de Santana, Baha"
"Brasil"
"Paz Inverencial!"
"El Camino Directo, estoy muy de acuerdo con su
experiencia. S seor, usted est llamado a cumplir una
gran misin. Espero, pues, que cada da le d duro a la
muerte, de instante en instante, porque eso lo necesita
urgentemente."
"El traje significa los cambios que van a haber en usted,
siguiendo en el camino prctico. Ah le confirmo lo que le

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acabo de decir ms atrs, que la muerte debe ser


indispensable, porque eso significa el atad. La estrella es la
victoria, si uno muere de verdad."
"El Camino Directo trae muchas espinas, que muchas veces o
todas las veces van hiriendo los pies, sangrando uno en el
ascenso. Despus viene la Victoria."
Muerte "de verdad", que me da Autoridad Espiritual, Esotrica, para
"cumplir una gran misin", y me asegura "La estrella de la victoria", y
"la Liberacin", confirmada Verdaderamente por el Maestro en la
siguiente Carta:
"3.- Eso indica que est muriendo de hechos y este cambio
lo lleva a la Liberacin..." ("12 de julio de 1995" "905A").
Cuando el Maestro le dice al discpulo que va por "el camino Directo", y
que debe "seguir adelante, no darse por vencido", es una Confirmacin
de que s entr el discpulo en el Camino Inicitico-Esotrico en la
Primera Montaa y que contina ascendiendo por el Camino Directo.
"29 de marzo de 1995" "Carta 461"
"Luis Palacio Acosta"
"Feira de Santana, Brasil"
"Paz Inverencial!"
"Est viendo usted o le estn mostrando lo difcil que es el
camino Directo, pero que es el nico que verdaderamente nos
sirve. Ah pasa uno miles de pruebas y de calamidades,
pero hay que tener voluntad de acero para seguir uno
adelante, no darse por vencido."
"Tiene que trabajar mucho con la muerte. No olvide este
consejo, que lo nico que le sirve a uno en este Camino, es la
muerte."
"25 de mayo de 1995" "Carta 605"
"Luis Palacio Acosta"
"Feira de Santana, Brasil"
"Paz Inverencial!"
"1.- Es alguien que v siguiendo el Camino Directo y v
ascendiendo rpidamente; que es la Navidad del
Corazn."
"12 de julio de 1995" "Carta 906"

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"Gloria de Palacio"
"Feira de Santana, Brasil"
"Paz Inverencial!"
"Eso de la montaa, eso indica que ustedes cogieron el
Camino ascendente; eso est muy bien. El seor, son
Maestros que lo van guiando y ayudndolo a uno."
Reflexiones lgicas, verdaderas, muy de acuerdo a la Doctrina Gnstica,
Crstica, Inicitica, Esotrica, de la Va Directa de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun Weor y de nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabol:
Escoger y hacer el recorrido del Camino Directo, por estar
llamado a cumplir una gran misin..., estar muriendo de
hechos y realizando cambios que lo llevan a uno a la
"Liberacin", seguir luchando con la muerte y practicando la
castidad, sin "nada que dudar" que el Iniciado "va por el
Camino Directo, ascendiendo", con la Ayuda del Padre
Interno y de la Madre Divina Kundalini, Interior, Particular, la
Madre y el Padre que son "Jerarquas" de la Logia Blanca,
estar Practicando los Tres Factores definitivamente en la
Segunda Montaa, etc... puede estar Viviendo todo esto una
persona que no haya entrado al Camino Inicitico-Esotrico,
que su ntimo no haya recibido las Cinco Iniciaciones de
Misterios Mayores o del Fuego, y sin haber Escogido El
Camino Directo?...
Solamente quien practica los Tres Factores de la Revolucin
de la Conciencia, que haya despertado el Fuego Sagrado del
Kundalini, que haya escogido al Gur, que su ntimo haya
recibido las Cinco Iniciaciones del Fuego, y que haya
escogido El Camino Directo, podr estar "haciendo el
recorrido del Camino Directo", podr estar Caminando "por el
Camino Directo, ascendiendo poco a poco" y practicando
los Tres Factores "definitivamente" en la Segunda Montaa...
Al Iniciado que est haciendo su trabajo dentro del Camino Directo y en
la Segunda Montaa, se le exige continuamente la Muerte del ego, y se le
dice "que est muriendo de hechos", y se le Anuncia que llegar por ese
Camino, a la Liberacin. Pues todo Iniciado que Coge el Camino Directo
pasa por la Muerte Mstica del ego, de los yoes o defectos psicolgicos.
"12 de julio de 1995" "Carta 905A"
"Luis Palacio Acosta"
"Feira de Santana, Brasil"
"Paz Inverencial!"

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"1.- Estos son ya haciendo el recorrido del Camino Directo


y v muy bien. Siga luchando con la muerte y la castidad,
para que vea usted que asciende rpidamente."
"2.- No hay nada que dudar, que v por el Camino
Directo, ascendiendo poco a poco. Uno investiga primero y
despus le toca paso a paso, seguir adelante, venciendo todos
los obstculos que se le presenten, pero recuerde muy bien
que nunca estar uno solo; hay Jerarquas: la Madre y el Padre
estn pendientes de uno. Cuando uno pide, le llega la ayuda."
"3.- Eso indica que est muriendo de hechos y este cambio
lo lleva a la Liberacin. De modo, pues, que adelante, no
desmaye ni un instante; siempre paso firme y decidido, a
triunfar! Todo el que coja el Camino Directo pasa por la
muerte, o sea la muerte mstica de los defectos: eso le
quieren decir con eso."
"No hay nada que dudar", como dice Nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabol, que vamos "por el Camino Directo, ascendiendo poco a
poco...". Eso "indica" que estamos "muriendo de hechos y este cambio"
nos lleva " a la Liberacin"...
As nos toque llegar arrastrndonos y ensangrentados a nuestro Padre que
est en los Cielos, que es el Venerable Anciano de los Das...
Para concluir este Captulo, transcribo las siguientes palabras de
enseanzas que nos dio nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, a
mi persona y a mi esposa, privadamente, particularmente en el mes de
Abril del ao 1996, y seguidamente algunos prrafos de enseanzas de
nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor sobre "El
Cordero Inmolado":
"Hoy reunidos con el Venerable Maestro RABOLU, en la
casa de la Sede Coordinadora del Movimiento Gnstico
Cristiano Universal de Colombia, el Maestro nos dio las
siguientes enseanzas personales, particulares:"
"Se llega al
ensangrentado."

PADRE

arrastrndose

totalmente

"Nos dijo -el Maestro- a mi esposa y a mi persona: "Yo


tengo muchas esperanzas en ustedes que van a lograr
llegar. YO SE QUE VAN A LLEGAR AL PADRE Y POR
ESO QUIERO QUE SE PREPAREN duramente".
"El que aqu agacha la cabeza y guarda silencio, se es el
que gana espiritualmente. Los que lo hacen sufrir, y gritan y
todo, esos son los que pierden. No se identifiquen con nada.

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TRABAJEN EN SILENCIO y vern que seguirn ganando".


"Hasta la Liberacin, se Trabaja con LOS TRES
FACTORES."
"EL CAMINO ES MUY AMARGO, PERO DESPUS
VIENE LO DULCE. EL PADRE NOS PAGA EN DONES
ESPIRITUALES Y ESO COMPENSA TODO."
"Un Liberado puede rejuvenecer su cuerpo o cambiar. Pero
ah no se puede meter nadie. Ah es lo que el Liberado
decida."
"Esa noche inolvidable del mes de Abril de 1996, antes de
despedirse el Venerable Maestro Rabol, de mi esposa y de
mi persona, para recogerse e irse a recostar, nos dijo, como
un Padre muy amoroso: "Es importante que escuchen estas
Enseanzas porque esta Fuerza les queda a ustedes Y ESO
LES VA A SERVIR MUCHO...! !TODAS LAS
JERARQUAS DE LA LOGIA BLANCA ESTN CON
USTEDES Y TODO LO QUE PIDAN LES SERA
DADO"
ASI QUE, ADELANTE SIEMPRE, NO HAY
QUE DAR NI UN PASO ATRS! SIEMPRE
ADELANTE!" (Enseanzas personales que nos dio nuestro
Venerable y Amado maestro Rabol en Bogot, Colombia, a
mi persona y a mi amada esposa, en el mes de Abril de 1996).
"Ese Corderito es Su REAL SER, Es cierto que habr
mucho dolor, pero aqu hasta los ms Hombres lloran. Mas
esa experiencia la necesitan y les va a servir mucho.
Aprovechen cada momento para Morir, por duro que sea.
Pero pidan al PADRE y a la MADRE Divina, primero a
ellos, y vern que tendrn toda la ayuda necesaria."
(Enseanzas personales que nos dio nuestro Venerable y
Amado maestro Rabol en Bogot, Colombia, a mi persona y
a mi amada esposa, en el mes de Junio de 1996).
El "Corderito" es mi Cristo Interior, que con su dolor, amarguras, soledad
y expiacin, es el Cordero de Dios, "el Cordero Inmolado que borra los
pecados del mundo", "el Cristo es el Cordero que se sacrifica por la
Humanidad...", "el Cordero mismo, es el Ser de nuestro Ser." As nos lo
ensea nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor:
"Ha llegado la hora de AMAR AL SEOR DE LOS
MARTIRIOS, a aqul que en verdad est dispuesto a
sacrificarse en nosotros y por nosotros, y dentro de nosotros,
aqu y ahora! El Cristo ntimo es nuestro Salvador! As lo
declaro formalmente, aqu ante ustedes, en este gape. El
Cristo ntimo es algo sublime: Nos ama y nosotros debemos

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amarlo. Se ofrece como CORDERO INMOLADO para


redimirnos; sufre dentro de nosotros y quiere transformarnos
radicalmente."
[...]
"l viene a nosotros cuando, de verdad, estamos trabajando
por nuestra propia liberacin. l sufre, desde el fondo de
nuestra Alma; l viene, para hacerse cargo de nuestras
emociones, de nuestros pensamientos, de nuestros deseos; l
viene para combatir, en s mismo, los elementos inhumanos
que nosotros llevamos en nuestro interior; l se convierte en
una persona de carne y hueso, aunque las personas no le
conozcan; l vuelve a vivir el Drama Csmico, aqu y ahora
y dentro de nosotros mismos, de instante en instante, de
momento en momento."
"l vuelve a ser otra vez traicionado por JUDAS, el Demonio
del Deseo; por PILATOS, el Demonio de la Mente, que para
todo encuentra disculpas, y por CAIFS, el Demonio de la
Mala Voluntad."
" l vuelve a ser otra vez humillado, abofeteado por todos
esos mltiples Yoes que llevamos en nuestro interior; l
vuelve a soportar la corona de espinas, l vuelve otra vez a
ser azotado, con cinco mil y ms azotes, dentro de nosotros
mismos, aqu y ahora."
"Y por ltimo, l, que se convierte en el CORDERO
INMOLADO, en el CORDERO QUE BORRA NUESTROS
PROPIOS PECADOS, sube al Glgota del supremo sacrificio
y exclama con gran voz: Padre mo, en tus manos
encomiendo mi Espritu!..."
"Por ltimo, baja al Sepulcro y con su Muerte mata a la
muerte... Sorbida es la muerte con victoria! Dnde est, oh
muerte, tu sepulcro, dnde, oh muerte, tu victoria?."
"As pues, queridos hermanos, ha llegado la hora de amar al
Cristo ntimo; sa es la Enseanza que nos trajo el Gran Kabir
Jess!"
"Cuando el SEOR DE PERFECCIONES, dentro de
nosotros mismos, aqu y ahora RESUCITA, nosotros
resucitamos en l y l en nosotros, y nos convertimos de
hecho en criaturas maravillosas, en criaturas esplndidas,
inmortales." [...]
"Cuando hayamos reconquistado la inocencia, arrojaremos

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nuestras coronas a los pies del Cordero, entonces sabremos lo


que es ciertamente el Cristo Interno, lo que es ciertamente el
Inmolado, el Redentor. Ha llegado la hora, mis queridos
hermanos, de disolver todo lo que nos afea, acabar con esa
polvareda de los siglos que cargamos en nuestro interior; el
Cordero nos lava con su sangre redentora, esa sangre es el
fuego. Amemos al Cordero, rindmosle culto porque l
ciertamente es el Salvador. Quin se podra sacrificar por
nosotros? Quin mejor que el Cordero? l, dentro de
nosotros mismos, hacindose cargo de nuestros procesos
mentales, volitivos, sentimentales, emotivos, sexuales; l,
dentro de nosotros mismos, eliminando todo lo que tenemos
de horripilante, al fin nos salva, por eso es nuestro Salvador.
Rindamos culto al Cordero y arrojmonos a sus pies, porque
l es digno de toda honra y gloria y majestad; l nos
permitir volver a la inocencia pursima de los antiguos
tiempos; l nos permitir volver a experimentar en nuestros
corazones las melodas que se escapan de la Lira de Orfeo; l
nos permitir volver a sentir en nuestra Conciencia el
centelleo de los planetas de nuestro Seor el Cristo. l nos
permitir entonces volver nuevamente regenerados a la
antigua Arcadia, donde los ros de agua pura de vida manaran
leche y miel; all arriba en los cielos estrellados palpitan los
soles del Espritu; aqu abajo a la orilla de los ros cantarines,
resplandecen las flores del Alma..." (Sagradas enseanzas
Gnsticas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael
Aun Weor sobre El Cordero Inmolado...).
Terminado de revisar y de ampliar
en el Da 2 de Marzo del Ao 2010
- ltima Revisin y Ampliacin terminada de realizar en el da
Domingo, 19 de Septiembre del Ao 2010 - Nueva Revisin terminada de realizar con la Ayuda de Dios en el da
Domingo, 13 de Marzo del Ao 2016 Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.
Cada Ser Humano es tambin la Humanidad.
"Que todos los Seres sean Felices!"
"Que todos los Seres sean Dichosos!"
"Que todos los Seres sean en Paz!"
"Que todos los Seres nos Brindemos Amor!"
De Corazn.
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss
Index

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